玉泉梅花
❶ 李清照的描写“漱玉泉”的诗词是什么
《点绛唇》
❷ 朋友送了我幅画，孙玉泉的（喜上梅梢）大概多少钱谢谢
孙玉泉清末民初画家，你的画应该是仿品，再看画多大，有3米长的也就300元左右，还有就是纯手绘的。谢谢！
❸ 急急急 关于百脉泉的诗句
百脉泉
故乡秀水百脉泉，喷涌欢腾碧玉颜。
两岸乡亲灵慧旺，迷人美景透斑斓。
漱玉泉
清照梳妆漱玉泉，当年居住此园边。
泉姿妩媚文优雅，心有灵犀婉转圆。
墨泉
墨泉似墨碧神迷，泉涌声雷贯耳奇。
四溅雪涛烟溢漫，水清甘美奏曲怡。
珍珠泉
百泉汨汨咏歌嘹，气势勃勃舞碧瑶。
串串玉珠腾涌动，粼粼光亮耀云霄。
明水
一泓清水尘无染，万串珠玑影自圆。
澄碧非凡纯净钰，梅花金镜墨泉仙。
绣江河
绣江九曲二八弯，绿水清波似缎弹。
映照蓝天图碧影，拱桥似月把河担。
❹ 李清照描写漱玉泉的诗词
漱玉集
李清照词集
李清照（1084－约1151）：南宋女词人。号易安居士，齐州章丘（今
属山东）人。父李格非为当时著名学者，夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕，
与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境
遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露
出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇
尚典雅、情致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。并能诗，留存
不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》、《易
安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。
如梦令
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一
滩鸥鹭。
如梦令
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿
肥红瘦。
点绛唇
寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。
倚遍栏干，只是无情绪！人何处？连天衰草，望断归来路。
点绛唇
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见有人来，袜铲金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。
浣溪沙
莫许杯深琥珀浓，未成沈醉意先融，疏钟己应晚来风。
瑞脑香消魂梦断，辟寒金小髻鬟松，醒时空对烛花红。
浣溪沙
小院闲窗春己深，重帘未卷影沈沈，倚楼无语理瑶琴。
远岫出云催薄暮，细风吹雨弄轻阴，梨花欲谢恐难禁。
浣溪沙
淡荡春光寒食天，玉炉沈水袅残烟，梦回山枕隐花钿。
海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵，黄昏疏雨湿秋千。
浣溪沙
髻子伤春慵更梳，晚风庭院落梅初，淡云来往月疏疏，
玉鸭薰炉闲瑞脑，朱樱斗帐掩流苏，通犀还解辟寒无。
浣溪沙
绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭亲香腮，眼波才动被人猜。
一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀，月移花影约重来。
诉衷情
夜来沈醉卸妆迟，梅萼插残枝。酒醒熏破春睡，梦断不成归。
人悄悄，月依依，翠帘垂。更挪残蕊，更拈馀香，更得些时。
菩萨蛮
归鸿声断残云碧，背窗雪落炉烟直。烛底凤钗明，钗头人胜轻。
角声催晓漏，曙色回牛斗。春意看花难，西风留旧寒。
菩萨蛮
风柔日薄春犹早，夹衫乍著心情好。睡起觉微寒，梅花鬓上残。
故乡何处是？忘了除非醉。沈水卧时烧，香消酒未消。
好事近
风定落花深，帘外拥红堆雪。长记海棠开后，正是伤春时节。
酒阑歌罢玉尊空，青缸暗明灭。魂梦不堪幽怨，更一声啼鴂。
清平乐
年年雪里，常插梅花醉，挪尽梅花无好意，赢得满衣清泪！
今年海角天涯，萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。
忆秦娥
临高阁，乱山平野烟光薄。烟光薄，栖鸦归后，暮天闻角。
断香残香情怀恶，西风催衬梧桐落。梧桐落，又还秋色，又还寂寞。
添字采桑子
窗前谁种芭蕉树？阴满中庭；阴满中庭，叶叶心心、舒卷有馀情。
伤心枕上三更雨，点滴霖霪；点滴霖霪，愁损北人、不惯起来听！
摊破浣溪沙
揉破黄金万点轻，剪成碧玉叶层层。风度精神如彦辅，太鲜明。
梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦，却无情。
摊破浣溪沙
病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。
枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳，终日向人多酝藉，木犀花。
武陵春
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。
醉花阴
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
南歌子
天上星河转，人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋，起解罗衣聊问、夜何其？
翠贴莲蓬小，金销藕叶稀。旧时天气旧时衣，只有情怀不似、旧家时！
怨王孙
湖上风来波浩渺，秋已暮、红稀香少。水光山色与人亲，说不尽、无穷好。
莲子已成荷叶老，青露洗、苹花汀草。眠沙鸥鹭不回头，似也恨、人归早。
鹧鸪天
寒日萧萧上锁窗，梧桐应恨夜来霜。酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。
秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。
鹧鸪天
暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留．何须浅碧深红色，自是花中第一流．
梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋．骚人可煞无情思，何事当年不见收．
玉楼春 红梅
红酥肯放琼苞碎，探著南枝开遍末？不知酝藉几多时，但见包藏无限意。
道人憔悴春窗底，闷损阑干愁不倚。要来小看便来休，未必明朝风不起。
小重山
春到长门春草青，红梅些子破，未开匀。碧云笼碾玉成尘，留晓梦，惊破一瓯春。
花影压重门，疏帘铺淡月，好黄昏。二年三度负东君，归来也，著意过今春。
临江仙
庭院深深深几许，云窗雾阁常扃，柳梢梅萼渐分明，春归秣陵树，人老建康城。
感月吟风多少事，如今老去无成，谁怜憔悴更雕零，试灯无意思，踏雪没心情。
临江仙 梅
庭院深深深几许，云窗雾阁春迟，为谁憔悴损芳姿。夜来清梦好，应是发南枝。
玉瘦檀轻无限恨，南楼羌管休吹。浓香吹尽有谁知，暖风迟日也，别到杏花肥。
蝶恋花
暖日晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。酒意诗情谁与共，泪融残粉花钿重。
乍试夹衫金缕缝，山枕斜欹，枕损钗头凤。独抱浓愁无好梦，夜阑犹翦灯花弄。
蝶恋花 昌乐馆寄姊妹
泪湿罗衣脂粉满，四叠阳关，唱到千千遍。人道山长水又断，潇潇微雨闻孤馆。
惜别伤离方寸乱，忘了临行，酒盏深和浅，好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。
蝶恋花 上巳召亲族
永夜恹恹欢意少，空梦长安，认取长安道。为报今年春色好，花光月影宜相照。
随意杯盘虽草草，酒美梅酸，恰称人怀抱。醉里插花花莫笑，可怜人似春将老。
一剪梅
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
渔家傲
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞；彷佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句；九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。
渔家傲
雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻，香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。
造化可能偏有意，故教明月玲珑地。共赏金尊沉绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。
减字木兰花
卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。
怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒要教郎比并看。
瑞鹧鸪 双银杏
风韵雍容未甚都，尊前甘橘可为奴。谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。
谁教并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。居士擘开真有意，要吟风味两家新。
念奴娇 春情
萧条庭院，又斜风细雨，重门须闭。宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。险韵诗成，
扶头酒醒，别是闲滋味。征鸿过尽，万千心事难寄。
楼上几日春寒，帘垂四面，玉栏干慵倚。被冷香消新梦觉，不许愁人不起。清露晨
流，新桐初引，多少游春意！日高烟敛，更看今日晴未？
长寿乐
南昌生日，微寒应候，望日边六叶，阶蓂初秀。爱景欲挂扶桑，漏残银箭，杓回摇
斗。庆高闳此际，掌上一颗明珠剖。有令容淑质，归逢佳偶。到如今，昼锦满堂贵
胄。
荣耀，文步紫禁，一一金章绿绶。更值棠棣连阴，虎符熊轼，夹河分守。况青云咫
尺，朝暮入承明后。看彩衣争献，兰羞玉酎。祝千龄，借指松椿比寿。
行香子
天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳。薄衣初试，绿蚁新尝，渐一番风，一番雨，
一番凉。
黄昏院落，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠。那堪永夜，明月空床。闻砧声捣，蛩声细，
漏声长。
行香子 七夕
草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎
去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿
雨，霎儿风。
孤雁儿
藤床纸帐朝眠起，说不尽、无佳思。沈香烟断玉炉寒，伴我情怀如水。笛声三弄，
梅心惊破，多少春情意。
小风疏雨萧萧地，又催下、千行泪。吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚？一枝折得，
人间天上，没个人堪寄。
〔歹带〕人娇 后亭梅开有感
玉瘦香浓，檀深雪散，今年恨探梅又晚。江楼楚馆，云间水远。清昼永，凭栏翠帘
低卷。
坐上客来，尊前酒满，歌声共水流云断。南枝可插，更须频剪，莫待西楼，数声羌
管。
满庭芳
小阁藏春，闲窗销昼，画堂无限深幽。篆香烧尽，日影下帘钩。手种江梅更好，又
何必、临水登楼？无人到，寂寥恰似、何逊在杨州．
从来，如韵胜，难堪雨藉，不耐风揉。更谁家横笛，吹动浓愁？莫恨香消玉减，须
信道、扫迹难留。难言处，良窗淡月，疏影尚风流。
满庭芳
小阁藏春，闲窗销昼，画堂无限深幽。篆香烧尽，日影下帘钩。手种江梅更好，又
何必、临水登楼？无人到，寂寥恰似、何逊在杨州。
从来，如韵胜，难堪雨藉，不耐风揉。更谁家横笛，吹动浓愁？莫恨香消玉减，须
信道、扫迹难留。难言处，良窗淡月，疏影尚风流。
凤凰台上忆吹箫
香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁尘满，日上帘钩。生怕离怀别苦，多
少事、欲说还休。新来瘦，非干病酒，不是悲秋。
休休！这回去也，千万遍阳关，也则难留。念武陵人远，烟锁秦楼。惟有楼前流水，
应念我、终日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁。
声声慢
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，
怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，
到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得！
庆清朝慢
禁幄低张，雕栏巧护，就中独占残春。客华淡伫，绰约俱见天真。待得群花过后，
一番风露晓妆新。妖娆艳态，妒风笑月，长〔歹带〕东君。东城边，南陌上，正日
烘池馆，竞走香轮。绮筵散日，谁人可继芳尘？更好明光宫殿，几枝先近日边匀，
金尊倒，拚了尽烛，不管黄昏。
永遇乐
落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？元宵佳节，
融和天气，次第岂无风雨？来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。中州盛日，闺门多
暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，拈金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕
见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。
多丽 咏白菊
小楼寒，夜长帘幕低垂。恨潇潇、无情风雨，夜来揉损琼肌。也不似、贵妃醉脸，
也不似、孙寿愁眉。韩令偷香，徐娘傅粉，莫将比拟未新奇，细看取、屈平陶令，
风韵正相宜。微风起，清芬酝藉，不减酴醿。
渐秋阑，雪清玉瘦，向人无限依依。似愁凝、汉阜解佩，似泪洒、纨扇题诗。朗月
清风，浓烟暗雨，天教憔悴瘦芳姿。纵爱惜、不知从此，留得几多时。人情好，何
须更忆，泽畔东篱。
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[李清照]词论
乐府声诗并著，最盛于唐。开元、天宝间，有李八郎者，能歌擅天下。时新及第进士开宴曲江，榜中一名士，先召李，使易服隐姓名，衣冠故敝，精神惨沮，与同之宴所。曰："表弟愿与坐末。"众皆不顾。既酒行乐作，歌者进，时曹元谦、念奴为冠，歌罢，众皆咨嗟称赏。名士忽指李曰："请表弟歌。"众皆哂，或有怒者。及转喉发声，歌一曲，众皆泣下。罗拜曰：此李八郎也。"自后郑、卫之声日炽，流糜之变日烦。已有《菩萨蛮》、《春光好》、《莎鸡子》、《更漏子》、《浣溪沙》、《梦江南》、《渔父》等词，不可遍举。五代干戈，四海瓜分豆剖，斯文道息。独江南李氏君臣尚文雅，故有"小楼吹彻玉笙寒"、"吹皱一池春水"之词。语虽甚奇，所谓"亡国之音哀以思"也。逮至本朝，礼乐文武大备。又涵养百余年，始有柳屯田永者，变旧声作新声，出《乐章集》，大得声称于世；虽协音律，而词语尘下。又有张子野、宋子京兄弟，沈唐、元绛、晁次膺辈继出，虽时时有妙语，而破碎何足名家！至晏元献、欧阳永叔、苏子瞻，学际天人，作为小歌词，直如酌蠡水于大海，然皆句读不茸之诗尔。又往往不协音律，何耶？盖诗文分平侧，而歌词分五音，又分五声，又分六律，又分清浊轻重。且如近世所谓《声声慢》、《雨中花》、《喜迁莺》，既押平声韵，又押入声韵；《玉楼春》本押平声韵，有押去声，又押入声。本押仄声韵，如押上声则协；如押入声，则不可歌矣。王介甫、曾子固，文章似西汉，若作一小歌词，则人必绝倒，不可读也。乃知词别是一家，知之者少。后晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出，始能知之。又晏苦无铺叙。贺苦少重典。秦即专主情致，而少故实。譬如贫家美女，虽极妍丽丰逸，而终乏富贵态。黄即尚故实而多疵病，譬如良玉有瑕，价自减矣。
❺ 灵峰的灵峰探梅
灵峰探梅，位于西湖的西部山峦中，灵峰山下青芝坞。后晋开运年间建有灵峰寺。古有翠薇阁、眠云堂、妙高台、洗钵池等。明万历初年，山寺败落僧飘散，仅存殿宇。清嘉庆间，浙江都卫莲溪重修灵峰寺，四周植梅花一百多株。宣统元年周梦坡又植梅三百株，梅海花界，此地遂成为赏梅佳地，又名“灵峰探梅”，民国后寺毁梅颓。解放后，杭州人民重新修葺把古老的景观恢复了起来。
1988年春，园林部门重新辟梅园四百多亩。植梅五千余株，其中有罕见的“夏腊”二百株。还在灵峰寺遗址，新建供赏梅的建筑群，有雅致的“拢月楼”，入座既可赏梅，又可品尝青梅等。并修整了“洗钵池”、“掬月泉”等古迹。如今在这青山环抱，树木葱郁的幽谷中，草地如茵，梅林似海，楼阁参差，暗香浮动，景色十分诱人。
杭州灵峰探梅文化
灵峰与西溪、孤山合称为西湖三大赏梅地，史上先有寺庙后有梅花。宋、明时期灵峰青芝坞一带已现梅花，但有关记载较少，而灵峰真正意义上的首次种梅被确定在道光二十三至二十五年间，后毁于战火。宣统元年周庆云在灵峰补梅300株。1988年灵峰探梅景点重建开放。
灵峰——宋以前曾称鹫峰，在西湖之北、西溪之南、青芝坞西，出杭城钱塘门九里，距西湖四里。灵峰与西溪、孤山合称为西湖三大赏梅地，历史上先有寺庙后有梅花。晋开运年间（944~946）吴越王在此建鹫峰禅院，宋治平二年改称灵峰寺，盖山因寺而易称，寺以山而驰誉。北宋苏东坡游灵峰寺，曾留下题壁诗“灵峰山下宝陀寺，白发东坡又到来，前世德云今我是，依稀犹记妙高台。”而后灵峰之名始著，香火日盛邃成武林名刹，宋时以北山灵峰寺为北天竺与灵隐西天竺相呼应。“锯鹫岭，傍桃源，面芝坞，小筑茅亭，是林峦最幽处”，灵峰自古幽僻之区，石径盘旋，松篁夹道，奇峰突兀，怪石崚嶒，寺中素有翠微阁、眠云堂、洗钵池、妙高台诸胜传于世。树隙西揽黄妃塔，东见钱江潮，风帆沙鸟，如在眼前，正是“曲江涛、吴山云、西湖月，生成画本，极宇宙之大观”。自灵峰与梅花结缘之后，奇峰、古寺、幽泉与松、竹、梅浑然天成而相得益彰。“灵峰补梅翁”周庆云曾在补梅庵内挂一幅彭玉麟的山水立轴，诗云“孤峰峭拔雪弥漫，冻破飞泉漱玉寒。绕屋梅花千万树，两人若个是袁安？”，周庆云认为唯有灵峰景物与此图的诗情画意相符，也唯有梅花使灵峰的景色达到极致。而后灵峰的梅花与寺院一起几经兴衰，多少年后的今天，寺院无存，而梅花怒放依然，灵峰探梅已成为中国著名的赏梅景点。岁月沧桑演绎灵峰梅花的兴衰与发展，是否也诠释着前人对灵峰景物的理解？
❻ 杭州梅花哪里好看
1、孤山
老杭州总是说，西湖寻梅，当属孤山梅花。孤山的梅花，早在唐朝就闻名天下，其中原因有二。
孤山的梅，倚青山、靠碧水，以梅饰山，梅以山而秀，山因梅而更幽，一边赏梅一边望湖，极具特色，与别处赏梅地有所不同。
其二自然是这孤山梅屿的梅花颇具些文化味。北宋林和靖，梅妻鹤子，结庐隐居，还留下了“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的传世名句。
孤山赏梅 tips
地址：杭州市西湖区西北角
交通指南：乘游1、2、3路到岳庙站下车，步行前往或乘西湖游船到中山公园上岸。自驾车辆可停于孤山路上各停车点。
❼ 白眉大侠人物中的武功排名强化版（1——100）名都给我排出来
徐良徒弟
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细脖大头鬼房书安
小侠龙天彪
蓝氏双杰，蓝天本，蓝天玉，黑山头占山为王
诙谐童子方宽，方五直孙子，龙头棒
多臂童子方宝，方五直孙子，龙头棒
官府
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八王千岁赵德芳，瓦面金锏
倒座南衙开封府龙图阁大学士包拯
五军督提府铁帽子王爷岳横
飞叉太保钟雄,三股托天叉
钦差大臣颜查散，包拯学生
都指挥曹景超
柳金蝉颜查散夫人
金镋无敌大将军于奢
神叉无敌将李勇，钟雄副将，三股托天叉
钟亚男，钟雄之女
筠州知府邓九如，包世荣书童
筠州总兵，冯元魁
四川巡抚包世荣，包拯侄子
宣威将军冯禹
潞国公，中书令，集贤殿大学士文颜博
刑部尚书杜文辉
御弟晋王赵吉
户部尚书李天祥
大理寺正卿孙立
三侠
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南侠御猫展昭展熊飞
紫髯伯、北侠欧阳春，方便日月连环铲，大相国寺方丈，保宋罗汉，三十六路莲花掌，二十一岁成名为北侠，闯荡江湖名扬天下，五十三岁落发为僧，八法神铲也叫达摩神铲
丁月华，南侠妻子
五鼠
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钻天鼠卢方
彻地鼠韩彰，浑铁大棍
穿山鼠徐庆
翻江鼠蒋平蒋则长，分水蛾眉刺
锦毛鼠白玉堂
樊氏夫人，白玉堂之妻
小五义
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玉面专诸白云生
霹雳鬼韩天锦
白眉大侠山西雁徐良
粉子都卢珍
小义士艾虎，龟灵七星宝刀
白春
小七杰
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笑面郎君沈明杰龙头风尾的擀棒
义侠太保刘士杰，厚背尖翅雁翎刀
超水燕子吕仁杰，十三节链子枪
小元霸鲁世杰，擂鼓瓮金锤
红眉童子柳金杰
金眉童子柳玉杰
井底蛙邵环杰，十三节链子枪，马尾江大寨主邵玉成之子
开封府其他差官
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黑旋风邢如龙
黄旋风邢如虎
勇金刚张豹
双刀将马龙
开路鬼乔宾
土豹子张英
圣手秀士冯渊
大汉龙涛
二汉史母
打虎太保展国栋
闹海云龙胡小记，艾虎表哥，劈水电光刀
其他
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黑妖狐智化，艾虎师傅，紫色双剑
魏真
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大师兄玉泉山三清观云中鹤魏真，徐良师傅，白鹤剑
二师叔陕西人凤翔府五柳沟白面判官柳青
三师叔华阴县小诸葛沈仲元，厚背尖刺燕翎刀
娥眉女沈春莲，华山九云老尼徒弟，沈仲元之女
银面韦驮王希正，白面判官柳青徒弟
山西二老庄山西二绝
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金睛好斗梅良祖，六十八路梅花拳，子午盘龙梢
神形无影倒骑驴老剑客谷云飞，梅良祖师弟
邗山春秋四老
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大爷春月、春光好
二老夏至、夏天长
三老秋霜、秋风舞
四老冬至、冬静波
东京西门外严家滩震远镖局
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金刀蔡笠
江夏镇县小孤峰
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老寨主巡山叟杜昆，吴豹师傅
寨主立地金刚吴豹
八百里洞庭湖少华山
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总辖大寨主赤发龙神冯魁章
二寨主震八方雷英，双鞭
小方朔方雕
铁刀大都督贺宾
冯云龙，冯魁章之子，鼓瓮金锤
冯云虎，冯魁章之子，八棱亮银锤
冯云彪，冯魁章之子，人面赤铜锤
冯云汉，冯魁章之子，镔铁压油锤
海马追风叟上官清，独龙双拐
海马芙蓉叟上官伦
军师尚可善
双刀将田凯，王兴祖徒弟
天聋地哑
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天聋仙师赵朴，二十八路天龙掌
地哑仙师魏百宝，十八节葫芦鞭，七十二趟地躺拳
中州四大剑客
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威震西方老鸳鸯公冶寿长，白云瑞师傅，鸳鸯掌，莲花掌
火云宫
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南昆仑司马珍，宝剑流彩虹
日月飞行小太保，钟林，钟雄之子，司马珍徒弟，五金龙虎棍
朝天岭
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武瘟神杜风春
扬州镇远镖局
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蒋顺，九头狮子甘豹徒弟，蒋平哥哥
蒋昭蒋小义，蒋顺之子，三环套月避水圈
甘肃昆仑山小西天三十三层天外天八角台卧佛寺
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方丈卧佛昆仑僧
粉面伽蓝佛法聪
金背罗汉武申，方便连环铲
云南三老庄云南三老
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大爷古来稀左九耳
二爷梅花千朵苍九公，徐良义父，三十六路梅花掌
三爷闹海老龙神苗九西，蒋平师傅
小龙神苗正旺，苗九西儿子
海底寻针苗顺苗志奇，苗九西孙子
八宝叠云峰九云庵
红文女剑客
九和宫——塞北三绝，纪氏三绝
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九和宫的观主，展翅腾空臂摩天纪华成
一朵红云飞莲道人纪华文
神手大圣夜渡灵光纪迁字永太，链子双镢
华山万里白树林三教堂
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大堂主叫翻掌震西天方天化
二堂主叫铁掌霹雳子詹明奇
三堂主叫肩担日月携昆仑陈仓和尚
河南登封嵩山少林总院少林八大名僧
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扭转乾坤目览十方欧阳中惠，欧阳春父亲，方便连环铲
铜金刚铁罗汉磨成大力佛欧阳普中，欧阳春叔叔
屏风岭分院主持疯僧醉菩提凌空，白芸瑞师傅
九转还阳达尼佛古风罗汉
杭州三教寺
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生铁佛刘万通，便连环铲
江苏嘉兴县武家
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中山剑侠武元功，八仙剑法，万字青铜铎
神枪小白龙武亮，五钩神飞亮银枪，武元功之子
武秀云，武元功女，黄伦妻子
东京汴梁开封府永胜镖局
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总镖头，赛叔宝秦希，熟铜双锏
神枪无敌小罗成秦玉
神枪将秦林，秦希之子
辽东六老
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第一老筠州卧虎沟铁面金刚沙龙
第二老北侠欧阳春
第三老陕西三千户大刀镇陕西严正方，徐良岳父
亚侠女严英云来，徐良未婚妻，严正方之女
第四老铁戟将鲁仲贤
第五老翻江海马尚君义
第六老浪里白条石万奎
尚玉莲，尚君义之女
石榴花，石万奎之女
娃娃谷、婆婆店
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九头狮子甘豹
甘妈妈，甘豹老伴儿，铁棒锤
华山后修罗刹罗汉洞
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陈抟老剑客，跟宋太祖赵匡胤下棋
四川峨眉山八宝云霄观
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八十一门总门长普渡
大弟子白云剑客夏侯仁
二弟子一字娥眉马凤姑
三弟子寒江孤雁白灵女剑客尚云凤
四弟子白衣神童小剑摩白老白一子，佛光剑
北岳恒山栖霞岭碧云观
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观主霹雳狂风水上浮舟，诸葛原英，蒋昭的师傅
冰山北极岛
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长发道人雪竹莲
八大弟子：
霹雳狂风水上浮舟诸葛原英
震北海恶面昆仑叟上官风
飞飞上人诸葛遂
一声锣响震乾坤，诙谐剑客邹瑞邹化昌，雪竹莲师弟，子午盘龙梢
武当麒麟山项家庄
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小霸王项鸿，六合枪
头一家，是楚霸王项羽的项家枪。最绝的招是霸王一字摔枪式，盖顶三枪，打遍天下没对手，是项家枪的一绝第二家，是国年间刘备手下的大将，长山赵云赵子龙的赵家枪。赵云号称常胜将军，赵家枪占着个“柔”字，以使用巧妙而驰名天下。第三家，要算罗家枪，最出名的就是罗成，他的卧马回身枪堪称天下一绝。第四家，是六郎杨景杨延昭的枪，老杨家七郎八虎，能耐最大的就数老六杨景。他曾经写过一本枪谱，论述大枪的使用方法，别出一派，故此也占着个绝字。第五家，是高家枪。白马银枪高世纪，使大枪占一绝，家里自有枪谱，与众不同。第六家，就是小霸王项鸿家。他们家把以上五家招数中的精华抽出来，与他家的精华合六而一
七星岛
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七星真人，司马德修，和三手真人刘道通、九天真人马道源是叔伯师兄
西洋剑客
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西洋剑客夏玉奇,一对蛾眉刺，十三节钢鞭，四本书《春》《夏》《秋》《冬》，白玉堂师傅
南郑县西昌里，妙手先生刘世奇，夏玉奇师弟
白头翁彭起，夏玉奇师兄
大同府
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大同府隐贤庄，金蝉子苏元和
大同府赤须子丁震，苏元和友，三尖匕首钺
蛇谷隐贤庄
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飞剑仙朱亮，五金拐杖，十二支飞剑
莲花寺方丈
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大莲花海青，二莲花海红，齐眉棍
八宝叠云峰青松狼牙涧
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半翅蜂王典王金龙，短把凤翅鎏金镋
电光侠霍玉贵，三十六路电光掌，七星折铁宝刀，湖广武昌府江夏县八宝安善村霍家寨人
飞天老魔公冶子安
巡捕寨寨主亚督鬼闻华
削刀将毛保
铁刀大督督贺宾
王金玲，王典之女，红文女剑客徒弟，响铃镖
江夏三鬼
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要命鬼黄荣江
追命鬼黄荣海
细脖大头鬼房书安
乾坤五老
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广西乾坤山，闭目垂钩赛太公无双剑客江波涛，紫竹杆
小龄童江小龙，江波涛孙子
昆仑山华法寺
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阴光大法师古月，天竺国护国大法师，日月连环铲，五毒阴光掌
天竺
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国王格里格丹
小北斗金奎亮
九花娘温玉香，达达梅尔，梅妃
五真人
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九华山，三手真人刘道通，莲花派的小教主，莲花派的掌门人，七口宝剑，一大——七星丧门剑，六小
九天真人马道源
七星真人司马德修
双头蝎子吴道成
绝命真人李道修
山西阎王寨
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总侠大寨主，天德王，黄伦
军师赛活猴儿刘雪巧
副军师三手真人刘道通
大元帅金镖侠林玉，别号满天星，六支亮银镖，每只镖一斤，师傅飞剑仙朱亮
双头蛇胡震甲
西夏国
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大力神车新远，丧门螺丝棍
丧门神金大力，丧门螺丝棍
滚地雷逢顺，七十二路地趟刀
宁夏国使臣八宝大将军曹天豹
站殿将军罕得憨，巨五霸弟弟，长把紫金瓜
顶天立地神威大将军巨五霸
白云山禹王涧莲花门
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少掌门三世陈抟陈东坡，金棋盘，三十二颗金棋子，五毒梅花针
熊耳山天竺寺
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金掌佛禅，王顺师傅，方便连环铲
大柳屯
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神棍无敌将，左昆左少良
河南小王庄
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神拳太保王兴祖，苍九公徒弟
紫面金刚王顺，王兴祖之子，假徐良，金掌佛禅僧徒弟
孙氏弟兄
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八臂哪吒孙殿魁，五金折铁宝刀
孙殿英
五宗、十三派、八十一门
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五大宗就是五大派别：峨眉、昆仑、少林，武当、莲花
上三门是形意门，八卦门，太极门
崆峒门
海外派
昆仑派
莲花派
峨嵋派
南海派
海外金礁岛
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海外派的教主，万年古佛空空罗汉，十八节钢鞭
海外野叟王猿，徐良盟兄，空空罗汉徒弟，九耳八环太阴刀
海外派其它
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海外派少门长，飞钹僧了缘，鸳鸯双钹
塞北崆峒门
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门长长臂飘髯叟，宇文长庚
陈州
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陈州老隐士晏子陀
白菊花晏飞，晏子陀之子
白莲花晏风，晏子陀之子
采花贼
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白菊花晏飞，晏子陀之子
白莲花晏风，晏子陀之子
小韩信张大连
小美人尉迟善
小粉蝶田环
小蜻蜒张春
玉面小如来张小溪，张华之子
河南陆家铺
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火眼狻猊陆朝东，紫面阎罗陆凯的本家哥哥，横棍
火炼金刚陆朝西，陆朝东弟弟
陆家堡
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瓢把子紫面阎罗陆凯，安乐宫范继华干儿子
海南雷州
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陶禄陶福安，百步神拳无影掌
南海三仙岛三仙观
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南海三仙
绝心一指定阴阳肖道成
飞天蜈蚣李道安
串地金蛇张道远，七星剑
飞虎玄坛皮振山，肖道成徒弟
麻面无须狠毒虫刘春宝，肖道成徒弟
三仙观下院院主诸葛山
神棒杜大宾
江南二老长青不老欧阳亮
江南二老托天换日欧阳方
万里追魂夺命叟韩士佩
活吊鬼佟青
低头望海苗，大锤
仰面观山韩豹，大锤
清风剑客夏侯杰，夏侯仁堂弟
云龙九变赛太公，彭松彭寿山，十八节紫金杆
铁臂熊周胜
万丈波浪南海龙君齐老叟，齐霸天父亲
佛天普照满天星齐霸天，镔铁锤
今世飞燕张笑影，齐霸天妻子，七色变光球，张道远之女
雷州半岛青云山庄
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南海奇剑活报应，尚怀山
九江湖汉阳峰盖家庄
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混江龙盖天筹
草上红姑盖飞侠，盖天筹之女，戏龙珠，白云瑞妻子
卫辉府
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妙手回春姜天达
开封镇南镖局
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铁掌大侠方五直
诙谐童子方宽，方五直孙子，徐良徒弟，龙头棒
多臂童子方宝，方五直孙子，徐良徒弟，龙头棒
武昌府
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金刀侠谷大成
茅山二圣
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无极叟洪飞
神龙叟哈昆
孔仙芝
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金冠道人孔仙芝
海康县妙手乾坤罗玄罗子真，孔仙芝徒弟
鲤鱼岛五行昆仑子宫世良，孔仙芝徒弟
金屏山四家寨
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金九
关五
马三
苏二
云南滇池岛
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九头神雕计成达，两头神鹰，夏遂良师弟
云南滇池岛康家庄血手飞镰江洪烈，血手飞镰，百日夺目反瞳砂
压倒南山不老翁公孙良，两只大马猴
小蓬莱翠竹林隐逸山庄
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铁爪神鹰苗振东
神杖老妪邢叶，苗振东妻子
闹海龙苗铎，苗振东之子
东海芙蓉苗灵玉，苗振东孙女
神棒震九霄苗旺，苗振东孙子
云南滇池岛东海小蓬莱碧霞宫
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横推八百无对手、轩辕重出武圣人于和于九莲，双龙飞锁，碧血鸳鸯剑
金灯剑客夏遂良，三尖匕首钺，于和徒弟
飞天灵狐潘秉臣，于和大护法
广法天王修善，于和二护法
金发道人普慈，于和三护法
黄眉神童丁朗，于和四护法
三才道人诸葛亭，于和五护法
多臂昆仑何清雅，于和六护法
恶面神洪大钟，于和七护法
鬼影神魔高亮基，于和八护法
宝妙真人黄锋
莲花门
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昆仑山卧佛寺三世毕丘卧佛昆仑僧，昆仑派教主，莲花派教主，郭长达师傅，日月铲
卧佛昆仑僧四大弟子：
金面如来法空
玉面如来法能
花面如来法通
铁面如来法雷
莲花观
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郭长达，莲花观观主莲花门总门长，金莲掌，量天尺
莲花观下院观主郭达
过天星柳春达，郭长达徒侄
长寿翁公冶良，郭长达徒弟
长禄翁公冶治，郭长达徒弟
长福翁公冶山，郭长达徒弟
陆地鲲鹏刘天林
小猿刘天亮
黑面瘟神李通
红脸瘟神李广
郑县西关里那个开店邹氏柳叶双刀
山西遮天山总辖大寨主双掌无敌震遮天尚然威，莲花门四大台柱之一，短把风翅鎏金镋
无极子袁充
太极术士宽仁
天虎庚四
金头虎贾正
母夜叉邹燕春
大瑶山江湖七鬼
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花面鬼姜雄
夜游鬼彭信，姜雄妻弟
大瑶山金银铜铁八大锤
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金锤大将李国勇，金锤
银锤大将李国猛，银锤
铜锤大将李国刚，铜锤
铁锤大将李国强，铁锤
海派（不在五大派八十一门户之中）
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魔山斗母公魔山老母
飞天魔女龙云凤，魔山老母徒弟，二十四手魔山剑，徐良师傅，闭月羞光扫魔剑
九天玄姑夏八姑，魔山老母徒弟
南海派
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颠倒乾坤陆景陆字天林，南海派的第九代传人，陆小英伯父，竹节七星鞭
毒手观音姚敬芝，陆天林妻子，阴阳太极针，龙头拐
陆天放，陆小英父亲
陆小英，白云瑞妻子
陆小倩，陆小英孪生姐妹
南海一仙、二圣、三道、四绝、五虎、六剑、七贤、八怪、九强、十魔
南海一仙
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南海飞仙铁观音彭芝花，仙鹤掌，十二支铁莲花
万仙岛南海二圣
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南圣人天不怕方世奎
北圣人鬼难拿方世标
二圣祠
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真极子孔凤
知极子孔原
南海槟榔岛大金寺南海四绝
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极光，五色勾魂幡
极尘，五色勾魂幡
极远，五色勾魂幡
极绝，五色勾魂幡
小孤山金斗寨南海五虎
---------------------------------------
插翅虎康殿臣
飞天虎康勇，八棱梅花亮银锤
拦路虎康猛，长把紫金瓜
花面虎康刚，大锤
拼命虎康强，大锤
南海八怪
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铜头铁臂无毛怪姜兆会，宝净长老徒弟，红毛宝刀
通臂猿铁宽，三节棍
南海九强
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无敌剑强飞龙
小霸王强玉，强飞龙之子
南海十魔
----------------------
水中魔巴林，镔铁三节棍
开路魔巴广，镔铁三节棍
人中魔武六，镔铁三节棍
云中魔高申，镔铁三节棍
南海老龙山
--------------------------------------------------------
云光寺宝净长老，万年古佛师弟
京兆府三元县
-------------------------------------
李士贤，唐朝风尘三侠三元李靖的后人，青龙剑，五花剑剑谱
云南东海碧霞宫
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三尺地灵魔陆昆，金莲掌，链子飞锤
飞天神魔陆青，金莲掌
南海紫云观
--------------------------------------------
云霞仙姑
金石寺
--------------------------------
金石寺方丈横宽
金石寺都寺法辰，宣化斧
昆仑山法王寺
------------------------------------
法王寺主持慈光，黄袍罗汉，独脚娃娃槊
慈祥，慈光师弟
慈恩，慈光师弟
铁扇寺
--------------------------------
古奇人柳目柳成光，白春师傅
白春，白芸生之子，亮银盘龙棍
五老峰二圣庄
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独棍神佛马天夫，白春师傅
神棍无敌马天池,白春师傅
武万丰
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双枪大将武万丰
武国北，武万丰孙子
武国南，武万丰孙子
其他
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大刀镇江南李成如
五阴剑客庄子勤，五阴掌
绝命真人李道修
八步登空草上飞钱万里
伸手得来乐天成，钱万里师弟
花蝴蝶姜冲姜永志，钱万里与乐天成徒弟
海里蹦孙青
水上漂赵凯
绝命剑客叶秋生，双锋青龙剑
过山虎郑庆
满天星钱素
一支花孙石
长寿仙翁司马行天
----------------------------------------------------------
偷天换日老剑魔金昌
排名
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武圣人于和
八十一门总门长普渡
长发道人雪竹莲
夏遂良
万年古佛
白一子
龙云凤
陶福安
王猿
柳成光
夏侯仁
古月
彭海
欧阳中惠
三教堂：
翻掌镇西天 方天化 俗
铁掌劈雷子 詹封 道
肩担日月斜昆仑 沉苍和尚 佛
白眉大侠武功排名
1、“横推八百无对手，轩辕重出武圣人”于和于九莲
2、“八十一门总门长”普渡
3、“疯上人，长发道”雪竹莲
4、“金灯剑客”夏遂良
5、“万年古佛”喃喃罗汉
6、“白衣神童小剑魔”白老白一子
7、“飞天魔女”龙云凤
8、“百步神拳无影掌野外老剑仙”陶禄陶福安
9、“海外野叟”王猿
10、“今古奇人”柳目柳成光
11、“白云剑客”夏侯仁
12、“阴光大法师”古月
13、“万里追魂老魔头”彭海彭公良
14、“扭转乾坤，目览十方”少林寺方丈欧阳忠惠
15、“白眉大侠”徐
❽ 济南趵突泉群里有哪些泉
趵突泉、金线泉来、皇华泉、卧牛泉自、柳絮泉、马跑泉、无忧泉、漱玉泉、石湾泉、湛露泉、满井泉、登州泉、杜康泉、望水泉。
五龙潭、古温泉、贤清泉、天镜泉、西蜜脂泉、月牙泉、官家池、回马泉、虬溪泉、玉泉、濂泉。黑虎泉、琵琶泉、玛瑙泉、白石泉和九女泉。楚泉、珍珠泉、散水泉、溪亭泉。
濯缨泉、芙蓉泉、玉环泉、舜井、腾蛟泉、双忠泉、浆水泉、砚池。涌泉、苦苣泉、避暑泉、泥淤泉、突泉、白泉、玉河泉、缎华泉、大泉、华泉、圣水泉。
斗母泉、林汲泉、甘露泉。无影潭。
百脉泉、净明泉、东麻湾、墨泉、梅花泉、西麻湾。袈裟泉、卓锡泉、檀抱泉、清泠泉、晓露泉。洪范池、书院泉、扈泉、日月泉。
❾ 八景有那几个
燕京八景又称燕山八景、燕台八景，指北京的八处名胜古迹。八景之说始于金明昌年间（1190年），但八景之名历来传说不一。清乾隆十六年（1752年）定为居庸叠翠、蓟门烟树、卢沟晓月、玉泉趵突、西山晴雪、琼岛春阴、太液秋风、金台夕照，并有乾隆帝亲笔御题之碑，于是燕京八景更是名满四方……
居庸叠翠
居庸关是京北长城的重要关隘，有天下第一雄关之称。早在春秋战国时代，燕国就曾扼据此口，称“居庸塞”。关城附近自然风景十分壮美，城关建筑在一条长达15公里的溪谷中间，两旁群峰起伏，重峦耸叠，山花野草，葱茏郁茂，好似碧波翠浪，形成一幅天然美景，乾隆皇帝也在此御笔亲提“居庸叠翠”四字，成为著名的“燕京八景”之首。
蓟门烟树
相传是古蓟州遗址，又叫蓟丘，俗称土城，是辽城和元城的故址。在德胜门外西北，距城内约4公里。古城墙和古建筑物都已废圮，只有古城门旧址两个土阜还存在。相传当年其树木蓊然，苍苍蔚蔚，晴烟拂空，四时不改，故名“蓟门烟树”。
卢沟晓月
卢沟桥拂晓晨景，斜月低垂，晨霭苍茫，西山诸峰，笼罩轻烟，古桑干河，晓雾蒙蒙，如同一幅月色迷离的画境，故称“卢沟晓月”，卢沟桥的东头是宛平城，1937年7月7日卢沟桥事变即发生于此。
玉泉趵突
又叫玉泉垂虹。玉泉山在万寿山之西,玉泉山之玉泉，是以泉水清澈甘洌得名。因它的泉源旺畅，从雕龙口中喷射出来，很象雪花，故又名“喷雪”。乾隆时，基于趵突是玉泉的特点，故改名“玉泉趵突”。
西山晴雪
在香山半山亭往北，径朝阳洞往上的峰腰中。是原香山二十八景之一的“香雾窟”。该处每当冬雪初霁，在重叠的峰峦上，凝聚着银白色的积雪，茫茫无边，闪耀不溶，显得格外奇丽。
琼岛春阴
位于景色别具一格的北海琼华岛东侧。这里建筑不多，但春景秀丽，树木成荫，苍翠欲滴，怪石奇峰透剔嵯峨；碧波环岛，莲叶亭亭，分外有幽静。
太液秋风
太液秋风碑立于南海“水云榭”亭内。太液之名，源于西汉长安的太液池。北京的太液指中南海和北海。中海和南海之间相隔一座石桥名叫“金鳌玉东”桥，桥南东水口方亭即为“水云榭”。这座建在南海水中的凉亭，环境是相当优美的，云光倒映，小亭宛在，好象出水的芙蓉，夏日荷香四溢，可说是人间洞天水国。
金台夕照
金台即黄金台。原指公元前三世纪战国时期，燕昭王为招贤纳士所建之土台，上面放着千金聘请天下名士。其准确位置已不可考。目前有金台七八处。乾隆时定的黄金台约在今朝外关东店（台已夷为平地，现有金台路）。在清代，这里原是镶白旗满蒙军队的校军场。传说，校场中有个高台，称为金台。每年春分秋分前后，夕阳西下时，由于金台地势较高，还有阳光照到这个地方。这本是一种自然现象，可是有次乾隆皇帝巡行到此，看到了这一景色就动了疑心。据说，他问明这里的地名叫苗家地之后，担心苗姓得天独厚，对朝廷不利，于是下令为“金台夕照”，遂就地立了一座石碑。
肃州八景
南山积雪
南山，即今祁连山，又称雪山，东西长一千余公里，山势挺拔雄伟，四时积雪不消。其主峰在肃州之南，海拔5564米，峰峦奇秀，十分壮观。山顶积雪，雪上堆云，朝霞夕雾，变化万千。清人黄文炜《重修肃州新志》云：“南山积雪，在酒泉正南，相去百里许，连峰叠嶂，延袤几千里。西至昆仑，东接武金山，南通西番诸部，四时大雪，千古不消，凝华积素，争奇献秀，氤氲郁葱，凌空万仞，望之如堆琼垒玉，真佳景也”。故明人戴弁诗云；
酒泉城外碧云端，万叠芙蓉①雪未乾。
素影欲迷银汉迥②，晴光不逐暖风残。
气吞沙漠千山远，势压番戎③六月寒。
公馆日长清似水，几回吟望倚栏干。
注：①万叠芙蓉：形容南山雪峰层峦叠嶂犹如万朵芙蓉花。芙蓉：莲花。
②素影：指雪峰的形影。
③番戎：古代西北少数民族的泛称。
北陌平沙
指肃州北部长城外面的大戈壁。东连内蒙，西接新疆莫贺延碛，长数千公里，即古所谓流沙之区。每因气候变化，黄风蔽天，黑浪卷地。夏日天晴，时或出现烟村云树、瀚海蜃楼之奇景。《肃州志》云：“酒泉北去三、四十里，皆平原旷野，为沙陌之地，草木不生，丘陆罕见，望之茫然，渺无涯际。西有沙州，又有鸣沙山，岂古流沙之地欤?每微风落日，轻若翠浪，隐若连云，布景不一，是可奇也。”明人戴弁有诗赞其景云：
北上高楼接大荒①，塞原如掌②思茫茫。
朔风怒卷黄如雾，夜月轻笼淡似霜。
弱水西流青海远，将台南去黑山长③。
远人遥指斜阳外，蔓草含烟古战场④。
注：①大荒：大戈壁。一望无际的荒漠。
②塞原如掌：作者登高远望，见塞外原野尽收眼底，如在掌上。
③弱水，将台两句：指出北陌所在的地理环境。弱水，西北流入居延。青海在遥远的雪山之南，西有将台古迹，北有黑山在北陌中沉眠。
④最后两句：远人，行路远征的人。斜阳外：指北漠。古战场：即历代打过仗的地方。
肃州之北漠，北通居延大泽。汉时，李陵与单于曾大战于此。李陵以五千步卒与单于八万骑鏖战近十日，汉军自杭爱山经居延海，退至酒泉郡之北部障，士卒仅剩二百余人(事见《史记》、《汉书》及《前汉演义》第75回)。
金塔凌虚
金塔，在肃州北境边外地，约建于元、明之际。黄文炜在《肃州志》中述：“金塔寺，在酒泉东北九十余里，孤峰之北。创自前代，寺屋皆已颓毁，惟浮屠犹在，高数十丈，好事者时或登焉。俯视无边，凡连山远戍、孤村残落与夫平川流水，一举尽在目中。清风送铎铃之声，月夜悬高际之影，殊有佳趣。”民国二年(1913年)分置金塔县。六年，四川人李士璋又作《金塔八景》列此为首景。戴弁诗云：
不省何年缔构功①，一峰突兀白云中②。
高临北极天光迥③，低压南山气势雄。
风送铃声来碧落④，雨收虹影入晴空。
何当平地丹梯上⑤，尽日徘徊兴莫穷。
注：①缔构：构造、营造。
②一峰突兀：指塔顶像山峰一样突立于空间。
③北极：北极星。天光迥，北极星的光辉在天空中极深极远，形容塔很高。
④碧落：指天空，白居易《长恨歌》有“上穷碧落下黄泉”之句。
⑤丹梯：上天梯。何当：什么时候能够。
玉关来远
玉关来远。按清人黄文炜说法；“玉关，即古玉门关，在沙州路，关在郡内。又酒泉西二百余里亦有玉门关，即古玉门县。我朝开酒泉，胡人内附，而西番诸国，贡献相望，道经于此。”黄氏虽举了两处玉门关，均未敢肯定作为肃州八景之一的“玉关来远”究指何处。其实，宋代《武经总要》、唐人《释迦方志》均言“肃州西行七十里至玉门关，关在南北山间”。宋僧《西天路竟》云：“肃州西行一日程，至玉关”。《十三州志》云：“汉置玉门关屯，徙其人于此，置玉门县”。由此证明最古的玉门关，在肃州西七十里。今嘉峪关西北十五里有石关，关在南北两山之间，石峡天险，峡长二十里，即古之“玉门关”。明洪武五年，冯胜平定河西，乃于关南高岗筑堡，因山为名，改称“嘉峪关”，所以嘉峪关是古玉门关的替身，古玉门关是嘉峪关的前身。明代诗人戴弁深知其中缘由，故仍以“玉关来远”为题，列入肃州八景，是很有道理的。诗中所描写的正是明代嘉峪关的实况。明人戴弁诗为证：
圣代文明遍九垓①，河山设险玉关开，
月明虏使闻鸡渡②，雪霁番王贡马来③。
泛泛仙槎浮瀚海④，翩翩驿骑上金台⑤，
幸逢四海为家日⑥，独坐藩垣愧乏才⑦。
注：①圣代：明代，即作者所处的时代。
②虏使：指少数民族部落的使者。闻鸡渡：封建时代，国家规定，凡外国使节入关，必须事前通报名册，朝廷批准姓名、名额，由关防官员按指定日期，务于鸡鸣开关，验明正身，始得入关，故谓之“闻鸡渡关”。
③番王：封建社会，凡经过皇帝加封的少数民族部落首领，称为番王。
④仙槎：仙人所乘的木筏。此处指外国使节乘骆驼由沙漠中走来，遥望犹如仙人泛槎的样子。
⑤金台：本意为帝王的都城所在地。故《幼学琼林》卷一“地舆篇”云：“北京原属幽燕，金台是其异号”。
⑥四海为家：指国家统一，四海之内，到处可以为家。
⑦藩垣：本指卫国的大臣。这里指肃州官署。
戍楼晓角
肃州城头，三面皆有戍楼，每逢五更，守城戍卒便吹起螺角(民国改为军号)，催人早起。时或冬夜，晨星寥落，寒风呼啸，螺号嘟嘟，一片边塞呜咽之声。清人黄文炜释曰：“酒泉城，东、南，北三面皆为谯楼，每将晓，戍卒奏角，一以惊众戍之晏安，一以慑外人之窥者见。然此角之奏，正是月欲落而天将曙，井烟起而群鸟飞，有可取者。”戴弁有诗志其景云：
碧天如水满城霜，五鼓初收戍角长，
入塞①数声胡北遁，残星几点雁南翔。
梅花叶落开关早②，杨柳风清拂暑凉，
客枕独怜惊夜梦，五云深处侍君王③。
注：①入塞：汉乐府诗，词牌名，属《横吹曲》。
②梅花……一句：指冬春季节，夜长昼短，城门开得早。
③五云：即五色祥云，这里借指皇宫。
僧寺晚钟
肃州城内西北角，原有救生寺，州人俗称“钟楼寺”。文炜曰；“僧寺，在城西北隅，台高数仞，朝暮叩钟。方是时，万籁俱寂，夜景澄清，而月光霜色，碧空万里，钟声之彻， 远近相闻”。明人戴弁诗曰：
何处钟声动酒泉？上方台殿月娟娟①，
灵檐霜满僧吟梵②，孤馆灯残客未眠。
寥亮已传青塞外③，飘摇还过白云边，
几回听罢生乡思，洛下柴扉掩暮烟。
注：①上方：指寺的台殿上空。娟娟：古代称月亮为婵娟， 这里称月色明媚好看。
②灵檐：指寺庙的屋檐。吟梵，指僧人吟读佛经。
③青塞：青草漫野的边塞，长城内外。
嘉峪晴烟
嘉峪晴烟，是肃州城西七十里的嘉峪山(又名玉石山)。戴弁诗云：
烟笼嘉峪碧岹峣①，影拂昆仑②万里遥，
暖气常浮春不老，寒光欲散雪初消。
雨收远岫和云湿③，风度疏林带雾飘。
最是晚来闲望处，夕阳天外锁山腰。
注：①岹峣：山势高而峻。
②昆仑，山名，《西域考古录》云：“在肃州西南八十里”。《十六国春秋》：前凉太元二十一年，“酒泉太守马岌上言：酒泉南山即昆仑之体。周穆王见西王母，乐而忘归，即谓此山”。《山海经》：“昆仑山，上通天界，乃天帝之下都”。今按：肃州之南有祁连主峰，高5564米，史称小昆仑山，即此。
③远岫和云湿：远处的山洼里还冒着湿腾腾的白气。
清河夜月
城北讨赖河，绕城东流，汉时称“呼蚕水”，今俗称“北大河”。东北流二百余里会入张掖河。夏日明月之夜，登高观之，清白如练，长流如带，构成夜月佳景。黄公《肃州志》有载：“清河源发昆仑，自西北达酒泉城，东流会于黑河。肃人或引以灌田，或分以转磨，平原一道，澄明如练。至秋月澄空，而水色蟾光，上下交映，清景可嘉”。戴弁诗云：
一水西来天际流，冷涵桂魄夜悠悠①。
山河有影鱼龙晓，风雾无声鸿雁秋。
杨柳滩头渔下钩②，芙蓉花外客登楼，
一时假我仙槎便③，直上银河看斗牛。
注：①冷涵：清冷，清寒。桂魄：古诗文中对月亮的别称。夜悠悠：夜色闲静悠长。
②渔下钩：全句谓上旬的斜月，犹如鱼钩，斜挂于杨柳林外。
③仙槎：古代神话中，仙人所乘的木筏。槎：用竹木编成的木筏。
戴弁，字士章，明代江西浮梁(景德镇)人，领乡荐，以教职擢礼科给事中，累官广西参政，颇具声望。后以功升任左布政使，继又任甘肃凉庄道按察使，巡视河西州县，驻肃州，曾署理肃州边务，作《肃州八景》诗。
黄文炜，字飞赤，江南歙县(安徽徽州)人。雍正末，以广东按察使解任来肃州，总理凉州以西台运，兼理高台县三清湾、柔远堡等处屯务。乾隆元年(1736年)补肃州分巡道。在任颇多建树，尤重文教，并纂《重修肃州新志》，作《肃州八景》释文。
肃州后八景
来河绕野
来河即讨赖河也。自城西南而来，内起渠坝数十条，分水引派。而肃州四面田土，咸赖此水灌溉，园林树木，遍野森罗。过夏水盛，恍若江湖荡漾。
红水穿碉
红水者，即肃州城南之红水坝也。万水皆清，而黑水独黑。已见《尚书》所载。而肃城又有所谓红水者，是又异于诸水。然色既红矣，其延袤犹远，沃田不知几万顷。今谓之穿碉者何？红水坝，又分东洞子坝、西洞子坝。当时，地高水下，田不可艺，景泰间，千户曹赟凿崖为碉，由下水渐上，流水潺潺，若叮口当之声，直透崖沃地。
西山古刹
西山即肃州城西文殊山是也。其山口透卯来泉路，口内有唐贞观所遗佛像。又有元太子喃嗒失重修碑记，又有近年修造庵观寺院。山峡之中，有乔木二株，列于大寺门外，田土数亩，罗于寺之东西。山上獐鹿攸伏，树梢头鸟雀喧呼，幽林雅趣，真是佳景。
东涧遗庵
东涧乃肃郡东南永丰堡东大河之涧也。其河两岸，深五六丈，东岸之中，不知何代凿石为庵，暗然穹窿，人不敢入，以为藏虎狼也。近年好事者，屡试入之，内凿连洞，又有龟筐之形，人疑以为修仙者所遗。遂因而塑上帝、文昌、三官诸神，又有佛像。而商人杨愬居此，籍耗修饰庵门，有桃树数株，又增悬桥，以通往来。水流其下，岩盖其上，庵建于中。夏则如人居海岛，冬则见月映清涟，涧水声清，石岩势坠，亦可奇也。
关限华夷
即嘉峪关也，先年只有关城，无楼。河南武陟李端澄构大楼，以壮伟观，望之四达，犹未有长城也。后因大学士翟銮巡边，兵备付使李涵又议筑长城以限西夷。于时，关之南北限以长城，长城之中，边寨有楼，以镇西夷。登之，猛然感慕汉光武闭玉门关，以谢西域之事。徘徊瞻眺，真天限华夷也。诸公卿题咏亦多。
市集商贾
肃州之地，远僻遐荒，舟楫少通，而番夷交集，宜若无所贸易。然各省商旅，咸聚于此，西无所往，东无所阻，市之鬻贩不拘时，黎明交易，日暮咸休，市法平价，众庶群集，以此极边之地，而有如此之富庶，正如《书》所谓：“贸迁有无，化居蒸民，乃粒是也。”不可以见圣化之远被，如唐虞之海隅苍生，罔不率俾者乎？
峪泉活水
峪泉乃嘉峪关坡下之九眼泉也。冬夏澄清，碧波不竭。以极西边关，有此涌泉，不惟民资以丰，且又沃田数顷，盖磨其上，天之所以惠边民，真佳境也。
佛谷长川
观音山口，谓之佛谷。俗语相传云：先年有佛，步至此处，遂以名山。此乃俗言之谬，固不可信。然观此山之景，亦可以仿佛仙提。此山口内，有观音寺，有重罔峡。番僧长结思冬曰小宛卜者，皆在此口内，率属番住牧，修盖寺观亦多，古刹连环。诸夷孳牧者，青山绿水，林木参天，固可爱矣。而有水名曰丰乐川者，从此流出。有楚坝桥，有石龙口，水从石口出，一石上压，一石下承，俨然如洞之状。先年，人见水细，以为石口所碍，凿之则水益竭，祭之则水复流，近山之人，皆以为神异。夏则松荫伴寺，水绕山峰，边山诸堡，引渠析派，以耕以耘，此南山之一景也。
注：肃州后八景皆录于《重修肃州新志》
夹边沟（新天园渡假苑）
夹边沟，位于肃州城北30公里三墩镇夹边沟村北，由酒泉市新天园生态农业开发有限责任公司创建。景区北依巴丹吉林大沙漠的涛涛黄沙，东临鸳鸯池水库的一湾碧波，西面与夹边沟林场（原长城林场）为邻，南望巍巍祁连雪山，成为一方沃野农田之屏障。
区内观光园种有3000亩优质葡萄，30万株防风林带，娱乐园浓荫蔽日，繁华簇拥，绿草齐膝，蒙古包掩映其中，鱼塘静卧路边，每逢四、五月间，桃红李白季节，沙枣花香弥漫开来时，游人们纷纷前来，在娱乐园歇息片刻，喜静者或垂钓，或漫步林间；喜闹者或乘车，或徒步穿过景区，赤足跋涉于无垠的蓝天白云之下，漫漫黄沙波涛之间。向北来到“天生泉”边，掬一捧甘甜清凉的泉水饮之，顿感清爽，逗留片刻，立刻精神倍增，再向东到“鸳鸯池”畔，驻足于沙滩眼望碧波荡漾，心生万种情怀，或游泳或嬉戏，令你情不自禁，完全沉浸于大自然的怀抱之中。游兴浓时还可登临“鸳鸯池”北岸绵延不绝、怪石嶙峋的北山，举目远眺，漫眼黄沙，依依碧水，巍巍雪山，尽收眼底，足慰平生。令你尽兴而归。
返回后，在“娱乐园”蒙古包中吃一块手抓肉、喝一碗酥油茶，旅途中的疲惫一扫而光。随即在“裕固族”少女的歌声中，饮着青稞酒，或跳着民族舞，或倾听着“天生泉”、“鸳鸯池”、“北山”优美的传说。不知不觉中太阳已渐渐西斜。若游兴不减，还可漫步于林间小径，花间草地，呼吸着清新的空气，寄情于乡村的田野风光之中，繁星满天之际，夜静之时，在接待室住宿一晚，尔后返回，却大有不枉此行之感也。
❿ 玉泉鱼跃的特点
三泉迥异紧相连
相传在南齐建国前，有昙超和尚在玉泉开山筑庵，但无水源。偶遇神人，昙超请他解决寺内缺水问题，神人抚掌而泉水汩汩涌出，因此玉泉又名抚掌泉。自宋代开始，玉泉池中就放养了百余条数十斤重的大鱼。由于此处原是寺院，泉又养鱼，常有信徒来此放身，故泉池内建有一七级小塔。泉池中鱼数众多，有大有小，畅游自乐，游人亦以观鱼喂鱼为乐，正如楹联所书鱼乐人亦乐，泉清心共清。此处还有晴空细雨泉、古珍珠泉等景点。过去池边有扁额上书“皱月廊”三字，倒十分生动。秋夜月影澄明，风起处微波起而月影皱，观察十分细致。据说是一位名叫陈老剑的文人因月影在水中被风吹动而触发的灵感。
最早发现玉泉的是一位南齐国时的高僧，法名昙超，人称“灵悟大师”。他爱此地幽静，僻地筑庵，修行说法。相传有次一位老人来听他说法，自称是春江龙王，向他求助。昙超要试试他的真假，说：“此庵无水，汝能致之乎？”于是老人抚掌，当即有泉水喷涌。所以玉泉还有个名字叫“抚掌泉”。过去寺后建有龙王庙，就来自这个传说。
实际上玉泉这个名称由来的正确解释是：
白日里清澈的山泉水融汇到这里，温润清润如和田青玉；月夜里，玉兔倒影入池，晶莹沉璧，故而叫玉泉。
玉泉温润如碧玉
玉泉文字可考历史存在1500多年了。唐朝的白居易就有一首诗 《题玉泉寺》：
湛湛玉泉色，悠悠浮云身；
闲心对定水，清净两无尘。
手把青筇杖，头戴白纶巾；
兴尽下山去，知我是谁人。
当年的杭州刺史，身似浮云，清净无尘，兴尽归去，一州的最高长官是何等的潇洒。不过白居易诗中并没有提到观鱼，而是尽情地品味了玉泉的水，作了一番人与泉的交融，高高兴兴地回去了。
宋诗人董嗣杲的笔下就有了赏鱼的描述：“树头龙过家家雨，池面鱼游尾尾金。”。南宋理宗赵昀曾给此寺题过“玉泉净空院”的寺名，到清的康熙才改为清涟寺。像将灵隐寺改为云林寺一样，此一改颇觉多余。
后来的诗人们对玉泉深为喜爱，多有题咏，也屡有佳句，都写得十分传神。
如:
投饵聚时霞作片，避人深处月初弦。－－明·王世贞
千头金色鲤，一片水晶盘。
－－明·方九叙
一声泼剌含真意，半亩空明洗俗尘。
－－清·王纬
古诗/佚名
寺古碑残不记年，池清景媚且留连，
金鳞惯爱初斜日，玉乳长涵太古天；
投饵聚时霞作尾，避人深处月初弦，
还将吾乐同鱼乐，三复庄生濠上篇。
是当年的泉池鱼乐的写照。泉池变鱼池，观鱼忘观泉，似乎主从倒置，然而在造园艺术上未尝不可。
清雍正《西湖志》卷四：
“泉上建亭，榜曰‘洗心’，左右夹以回廊，环以曲槛，游人凭槛而坐，鱼亦不惊”。
《西湖新志》卷一：
“又有翡翠鱼，长约尺余，咸丰时有三尾，近存其一潜伏池底，偶然游泳得一见之。乾隆御题已有翡翠之名，盖三百年物也。有屋三楹，榜曰‘鱼乐国’，旁曰洗心亭、皱月廊，池有小石塔。‘玉泉鱼跃’为增修西湖景目之一。”清代，泉池三面环建僧房，设隔窗。“鱼乐国”三字为安徽杨见心拓自安徽休宁古城放生池畔石碑。
水调歌头/《玉泉鱼跃》
扬眉
峰险瀑跌落，岭峻雾生烟，
一滩沙砾斜缓，雨露蕴其间。
古木枝繁叶茂，芳草娇羞浓艳，熠熠现山泉，
温润似青玉，明月水中含。
彩蝶多，溪流少，两峰担，
天高地迥，放飞思绪爱流连。
池里青鱼鱼跃， 池上游人人眷，嬉戏笑逐颜，
彼此两相悦， 快乐在心田。
月影婆娑落深潭
玉泉以观赏大鱼而闻名。早在宋代，玉泉就开始养鱼。现在的大青鱼是建国以后玉泉重建时放养的，数量有100多条，最长的有1.5米，最重的有100斤左右。鱼乐国今泉池长20米，宽10米，深约1米，蓄青鱼、红、黄、白各色鲤鱼数百尾。青鱼体长，略呈圆筒形，尾部侧扁，腹部圆，无腹棱，头部稍平扁，尾部侧扁。口端位呈现弧形。上颌稍长在下颚。无须。下咽齿1行，呈臼齿状，咀嚼面光滑，无槽纹。背鳍和臀鳍无硬刺，背鳍与腹鳍相对。体背及体侧上半部青黑色，腹部灰白色，各鳍均呈灰黑色。主要分布于我国长江以南的平原地区，长江以北较稀少；它是长江中、下游和沿江湖泊里的重要渔业资源和各湖泊、池塘中的主要养殖对象，为我国淡水养殖的“四大家鱼”之一。
中国最大的青鱼标本，二零零五年在南京六合区金牛湖被当地渔民捕捞上岸，后制成标本。现放置在六合金牛湖生物馆，供游人观赏。该青鱼体长一点八六米，重达二百一十八斤。而玉泉池里面的青鱼大的也有一点二米，重约一百五十斤。
玉泉鱼池四围的建筑结构精巧，但范围很小。1950年后，因附近挖深水井，天然泉源消失，现改为人工灌注底下水。这些年经过拓展，前后均挖了新的水池，加以假山叠石，长廊亭阁，更与植物园的桂花园、杜鹃园相连属。每到春秋佳日，桂花与杜鹃盛开，游人如织。但总是少了几许天然的味道，人工雕琢的痕迹太重了。
近年梅花开时，这里还办起梅椿盆景展。与一山之隔的灵峰成片的梅花各有千秋。从灵峰赏梅归来的人们，走过一道长长的梅花山路，到玉泉小坐，喝一杯热茶，品一品梅花盆景，和盆景边立着的古人咏梅诗，风味特佳。
珍珠翻滚戏水面
关于玉泉，民间有个很动人的传说。
那是很古以前，钱塘江口有一条深不见底的天开河，河中有一条正直勇敢而又本领无比的草龙。一天，有一条官船押着两条大船从钱塘江口经过。大船中不时传出阵阵凄惨的哭声。草龙从探卒回报得知，是官府强抓了穷苦百姓，押往京城去做苦工的，顿时，怒火中烧，于是翻起一个大浪头，掀翻了官船，救出了两船百姓。接着，草龙驾起乌云直奔京城，闯进皇宫。但正当它伸出龙爪刚要扑抓昏君时，一个太监从暗处向它射来一箭，正好射中它右眼。草龙疼痛万分，只得退回天开河，发誓要报此血仇。
那时候，在杭州清涟寺里住着一位医术高明的老和尚。草龙便变成一位黑脸大汉前去求医。老和尚见这位黑脸大汉右眼鲜血淋漓是刀创所致，就心存疑惑，经他巧妙盘问，草龙道出真情，并流露出眼伤治愈后要去复仇的急切心情。谁知这老和尚住的寺院正是昏君赐金建造的。老和尚欲报皇恩，又怕自己不是草龙对手，便想出一条奸计，假意对草龙说：我若是治好了你的眼伤，你拿什么来谢我呢？草龙说：只要你能治好我的眼睛，你要东海明珠，我也给你弄来。老和尚说：金银财宝，我什么也不要，本寺缺水，你先替我钻个泉眼吧。 草龙不知是计，就在老和尚指定的地方翻身钻入泥中，眨眼间，清泉从洞口涌出。草龙越钻越深，泉水也越涌越大。此时，老和尚便将佛前供奉的玲珑石移过来，狠心地扣压在泉眼上。
这样，草龙就永远被镇在地下了，而清涟寺却有了一眼千古不涸的清泉。民间传说中还说古珍珠泉是草龙的左眼代成的，晴空细雨泉是草龙的右眼化成的。
还有一个传说：
传说有位高僧叫昙超，在玉泉寺讲经，讲得非常动听，吸引了很多人来听讲经，其中有一位老人对高僧说“我是一条龙，住在富春鹿山，有五个兄弟。去年冬天有人挖山来土烧砖，破坏了我的家，我的兄弟一怒之下，不降雨了，请大师前往化解。”昙超说；“这个庵里没有水，你能使它有水吗？”老人听了用手掌一摸，泉水就出来了。”
晴空落雨细如毡
玉泉旁边还有“古珍珠泉”和“晴空细雨泉”。
在玉泉西侧内园中，有著名的古珍珠泉，在珍珠泉边用力一蹬脚，就有珍珠般的水泡上浮，很为神奇。泉池呈长方形，长约3米，宽约1米，池中水清见底，不识深浅。游人路过，泉池内即有串串小水泡不断上涌，恰如串串珍珠。只可惜前人修缮弄巧成拙，把池畔的石板排得整整齐齐、板板实实，路是结实了，但游人的脚步却再也不能成为珍珠泛起的号令，平日里也已经很少看到成串的“珍珠”，只有用脚重重地猛踩泉边的石板，池底还会冒出一个个小气泡，当然不是屡试不爽。
穿过珍珠泉圆洞门，便是玉泉的又一姐妹泉--晴空细雨泉。晴空细雨泉又名法雨泉，因水下泉眼如筛，“泉水上涌，浮激波面，滴滴作雨状，每斜风疏点，游人或惊雨而去”而得名，清人许承祖也有诗赞曰：
潋滟方塘一镜平，溟蒙如雾散余清。
游人底事生惆怅，空听泉声作雨声。
民间传说古珍珠泉是鹿山五龙的左眼，晴空细雨泉是鹿山五龙的右眼化成的，大概也是有感于两泉的灵性而发 。
玉泉、珍珠泉、晴空细雨泉，都属同一个扇形冲击层面，但主水源发源地略有差异，涌出成泉的现象也就各异：玉泉涌出的是来自遥远的三竺山脉的水系，那里翠竹青青、茶园绿绿、梵音袅袅，水体自然就纯净温润，汇集成潭，也干净明晰；珍珠泉泻出的是较近的北高峰的水质，峰上植物繁茂，腐殖质层厚重，水中含有植物分解的甲烷气体，水质较浓稠清亮，在地面露出了矿苗，遇到震动水体里的气体便缓慢地析出成珍珠似的水泡，翻滚浮到水面；晴空细雨泉析出的是粘着灵峰梅花暗香的雪水，水体轻盈，细腻，遇到没有了压抑的泉池，就迅速地把溶解的地气释放，形成了晴空飘细雨的景象。