梅花张道歉
A. 《观海策》向杨幂道歉，国漫飞速发展该如何守住初心
《观海策》官方微博向杨幂道歉，这件事让自带流量体质的杨幂，再一次上了热搜榜。
但是，不得不提的是，比起日本和美国等国家的本土漫画作品，国漫目前的水平确实与其存在很明显的差距，想要达到质的飞跃，可谓任重而道远。截止至目前，国漫最值得一提，能够称为经典的作品，大概还是很多年前的《哪吒闹海》、《大闹天宫》了。其特色就是内容由中国神话故事改编，极具中国特色，几乎成了中国动漫的标志性作品。其后，国漫虽然也出了很多优秀作品，但是还要更加精进，才能满足更多观众的收视需求。
希望国漫在飞速发展的同时，严把质量关，真正把好的内容，有质感的画面呈现给大众，一步步稳扎稳打的做好内容，最后才有机会成功超过美日动画，让国漫真正走出国门，为世界所关注！
B. 红楼梦三个主要角色
一、贾宝玉
主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物。构成他性格的主要特征是叛逆。他行为“偏僻而乖张”，是封建社会的叛逆者。他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”，懒于与他们接触拜会。
他不喜欢所谓的“正经书”，却偏爱于“杂书”，钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。他还对程朱理学提出了大胆的质疑，认为“除《四书》外，杜撰的太多了。”这充分显示出了他是封建君主制度的“逆子贰臣”。
他认为“山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。在这种骇世惊俗的思想指导下，宝玉终日“在内帏厮混”，并钟爱和怜悯女孩子，钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智，怜悯她们的不幸遭遇，怜悯其将嫁与浊臭的男子，失去了她们的圣洁之美。贾宝玉道：女子出嫁前为珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便与污浊男子同流，成为死鱼眼了。他甚至为自己生有一个男子之身而感到无可挽救的遗憾。
在他的生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱，一方面开始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主，而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远，最后导致了两人的悲剧结局。
二、林黛玉
林黛玉是一个才华横溢而性格孤傲的女子，“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”，则是她的写照。她从小失去双亲，寄居在荣国府，虽然贾母对她疼爱有加，但由于清高自尊的个性，她常生“寄人篱下”的伤感。
她多愁善感，常常为别人不注意的小事而悲伤流泪。正如小说中所描写的“黛玉葬花”一幕，就突出了这一点。花开花谢本来就是自然景象，但她却由此而想到人生的悲欢离合、聚散无常。她为落花叹息，她把宝玉引为知己，同看《西厢记》，把人生的希望都寄托在宝玉身上。她深爱着宝玉，但又感到很难如愿。于是，她因想争取自己的位置但又多次失败而顾影自怜，暗泣于无人之处。
她的内心世界似难捉摸，但也常常将其显露于外。若宝玉“得罪”了她，她便生气，泪水涟涟，甚至为他而生病。表面上这样，其实内心仍是挂念着他，借口去看他。宝玉一病，她为之而伤心，为之而哭泣。但由于封建礼教道德的约束，她不得表白，不得自已，最终在宝钗出阁之日郁郁而死，没能了却自己的心愿。
曹雪芹深爱他笔下的林黛玉，爱她的一切，爱她的笑和泪，爱她的喜与悲。正是由于这种刻骨的爱，才使他将黛玉对宝玉的一段痴情演绎得美丽异常，刻画得入木三分，为世人塑造了一个“心较比干多一窍”、反封建礼教的光彩照人的形象。
三、薛宝钗
纷飞蝴蝶绕楼院，暖逐东风扑几回。扇影乱摇忙玉腕，粉痕斜溜湿香腮。偶因游戏间消遣，岂为迷藏暗捉来。恰怪亭中私语久，防人忽把绮窗开。薛宝钗在《红楼梦》中份演着重要的角色。她是封建各种礼束的守卫者，并且自身深受其害。她在家中与人关系甚好，受众的喜爱。她的性格中有王熙凤为人的圆滑，林黛玉小心和与贾宝玉完全对立的封建束缚的思想。如在每四十八回中，薛姨妈道：“……莺儿一个人，不够伏侍的，不要买一个丫头来你使。〃宝钗道：“买的不知底细，倘或走了眼，花了钱事小，没的淘气。倒是慢慢打听着，有知道来历的人买个还罢了。〃这里表现出她的处事小心。又如香菱向宝钗道：“我原要和太太说的，等在爷去了，我和姑娘做伴去。我又想恐怕太太多心，说我贪着园里来玩，谁知你竟说了！〃宝钗笑道：“我知道你心里羡慕这园子不是一日两日的了，只是没有空儿……，所以趁着机会，越发往上一年，我也多个做伴的，也遂了你的心。〃这里表现出宝钗了解家人心里，为人圆滑。总之，薛宝钗是个深受封建束缚的人。
推荐于 2017-11-25
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红楼梦的三个主要人物
贾宝玉，薛宝钗，林黛玉 1.贾宝玉：率性、多情、温和、善良、富有同情心，单纯，没有功利心。 2.林黛玉：敏感、细心、淡泊、真实、易伤感，绝顶聪明，悟性极强。 3.薛宝钗：外表冷漠，内心炽热。雄心勃勃 4.王熙凤:尖酸刻薄、两面三刀、心狠手辣
62 浏览19932016-08-30
红楼梦十个主要人物及对应事件，一个人物三个事件。
一、贾宝玉 1. 贾宝玉挨打：大观园工程既竣，贾宝玉奉父亲贾政之命题对额，初露才华。元春省亲后，贾宝玉同姐妹们入住大观园。春日，宝黛共读《西厢记》，相约葬花。贾宝玉与凤姐中了马道婆魇术，一僧一道为通灵宝玉除邪，养了三十三天方愈。四月二十六日，贾宝玉在冯紫英家初识蒋玉函，获赠茜香罗。贾元春赏赐端午节礼，贾宝玉同薛宝钗的一样，宝黛生疑。 五月初，清虚观打醮，张道士为贾宝玉提亲。宝黛因此大吵一场，贾宝玉砸玉，林黛玉剪坏了往日亲手做的穿玉的穗子。事后贾宝玉赔礼道歉，被薛宝钗讽为"负荆请罪"。在听唱《葬花吟》和史湘云劝学风波中，贾宝玉与林黛玉两番诉肺腑，二玉爱情开始觉醒。 2. 幼年情事：贾宝玉自幼因贾母疼爱，原是同姊妹们一处娇养惯了的，他的名言:"女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。"他与林黛玉同处贾母房中坐卧，故略比别个姊妹亲密熟惯些。 他待丫鬟们如养花般细心体贴，将自己的居室命名为绛芸轩，自号绛洞花主(一作绛洞花王)。一次在秦可卿卧房午睡，梦入太虚幻境，阅金陵十二钗判册，赏《红楼梦仙曲》，聆"意淫"之训，与秦可卿梦魂温存。幼年贾宝玉与秦可卿弟弟秦钟同入贾府义学。 秦可卿去世，贾宝玉急火攻心，直喷出一口血来。秦可卿出殡，贾宝玉路谒北静王，获赠蕶苓香念珠一串。秦钟夭逝，贾宝玉忧戚不尽。 3. 悬崖撒手：甄宝玉见面谈仕途经济，令贾宝玉失望。和尚送来通灵宝玉，引贾宝玉梦入真如福地(系太虚幻境变形)，重阅金陵十二钗判册，领悟三世情缘。 宝钗借"赤子之心"之词含功名讽谏之义，贾宝玉醒悟"从此而止，不枉天恩祖德"，于是用心攻书，如期赶考。进场前跪别王夫人，揖别李纨，话别宝钗。出场后失踪，外头喜报中第七名举人。常州毗陵驿，贾宝玉披着大红猩猩毡斗篷拜别贾政，临去作歌云"我所居兮，青埂之峰"。 贾政回京启奏，圣上给贾宝玉赏了个文妙真人的道号。甄士隐说"宝玉，即'宝玉'也"，尘缘已满，仍是一僧一道携归青埂峰，形质归一。遗腹子贾桂，与李纨之子贾兰合为兰桂齐芳。 二、林黛玉 1. 13岁诗社夺魁：八月二十一日，大观园成立海棠诗社，林黛玉别号潇湘妃子。当日就在探春秋爽斋做海棠诗，众人都推林黛玉那首为上。李纨力排众议，评林黛玉诗“风流别致”，评薛宝钗诗“含蓄浑厚”。探春同意评林黛玉居第二。二十三日，众人齐聚藕香榭做菊花诗，林黛玉做的三首《咏菊》《问菊》《菊梦》包揽前三，拔得头筹。 2. 14岁讽刘姥姥：菊花诗会后，刘姥姥游大观园，林黛玉一舒愁肠，展放愁眉，和姐妹们开怀大笑，“笑岔了气，伏着桌子只叫嗳哟”，“笑得两手捧着胸口”。以致一时高兴，得意忘形，失于检点，行令时将那《牡丹亭》《西厢记》说了两句。 她还取笑刘姥姥讲的故事道“还不如弄一捆柴火，雪下抽柴，还更有趣儿呢” ；讽刺刘姥姥的舞姿道“当日圣乐一奏，百兽率舞。如今才一牛耳“；调侃刘姥姥为“母蝗虫” 。她这些雅谑之语在回目上被誉为补刘姥姥之余音 ，刘姥姥给她带来了非常珍贵的快乐心情和艺术灵感。 3. 12岁林黛玉葬花：元月元宵，元春省亲，林黛玉偷偷替贾宝玉作了一首《杏帘在望》，元春评价这首比贾宝玉自作的前三首都好 。二月二十二日，群芳入住大观园，林黛玉住了潇湘馆。 四月二十六日葬花，林黛玉感花伤己，吟唱《葬花词》 。恰好贾宝玉寻来，听见“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知“等句，不觉恸倒山坡之上。林黛玉要躲，贾宝玉连忙赶上去，解释误会，这是宝黛第一次诉肺腑。 三、薛宝钗 1. 宝钗入都：薛宝钗随母亲、兄长一起进京主要有以下原因：一是近因今上崇诗尚礼，征采才能，降不世出之隆恩，除聘选妃嫔外，凡世宦名家之女，皆亲名达部，以备选为公主郡主入学陪侍，充为才人赞善之职；二是探访亲友；三是自薛父去世后，各省中所有的买卖承局，总管，伙计人等，见薛蟠年轻不谙世事，便趁时拐骗起来，京都中几处生意，渐亦消耗，薛蟠需亲自入部，销算旧帐，再计新支。 薛宝钗和母亲、兄长一起进京备选才人、赞善之职。薛家在京中原本是有房宅的，怎奈贾母王夫人热情挽留，于是薛宝钗和母兄便以姨娘亲的身份，客居在荣国府的梨香院，与金陵十二钗其他女孩们生活在一起，后元妃省亲，遵照旨意，入住大观园中一处叫蘅芜苑的住所。 每日或饭后或晚间，薛夫人便过来，或与贾母闲谈，或与王夫人相叙。宝钗日与迎春、探春姊妹等一处，或看书下棋，或做针黹，倒也十分相安。 2. 热毒冷香：宝钗生的病是“胎里带来的一股热毒”，即作为仙人的思凡之心——脂批说“凡心偶炽，是以孽火齐攻”，以及对人间苦难的同情和关注。冷香丸的配方中，春、夏、秋、冬四季合起来就是“炎凉”二字。蜂蜜、白糖味甘，黄柏性苦，合起来就是“甘苦”二字。 “白”者，纯色也。“蕊”者，花之精髓也。牡丹、荷花、芙蓉、梅花在中国传统文化中，又分别象征了高贵、淡雅、娇艳、坚贞四种品性。所以整个一副“冷香丸”就是象征宝钗“知著甘苦，历尽炎凉，虽别离亦能自安”的坚贞不屈的精神。脂批说冷香丸的药引是仙界诸仙人合力制作，不是吃人间烟火之人能享用的。 3. 宝黛钗初会：林黛玉进荣府以后，贾母万般怜爱，寝食起居，一如贾宝玉。二人亲密友爱，日则同行同坐，夜则同息同止，真是言和意顺。不想忽然来了一个薛宝钗，比林黛玉大得下人之心。因此林黛玉心中便有些悒郁不忿之意。 薛宝钗在家养病，贾宝玉送贾母回家后转去薛宝钗闺房探望。两人探讨了彼此身上所佩戴的物件。薛宝钗身边的丫鬟莺儿笑道宝二爷宝玉上的字和姑娘的正好是一对：宝钗挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，与贾宝玉随身所载之玉上所刻之“莫失莫忘，仙寿恒昌”恰好是一对，寓意金玉姻缘。 四、王熙凤 1. 王熙凤精彩出场：黛玉进贾府，正和贾母等谈论着自己的体弱多病和吃药等事，“一语未了，只听后院中有人笑声，说：‘我来迟了，不曾迎接远客！’这一声正好像戏曲舞台上角色还未出场，先从后台送出一声响亮的“马门腔”，她先声夺人，一下子就把来者的三魂六魄给拘定了。 真所谓“未写其形，先使闻声”，作者在没有正面描写人物之前，就先已通过人物的笑语声，传出了人物内在之神。在贾府这样严肃的氛围里，王熙凤可以这样说话，也能够体现出王熙凤的位高权重，深得贾母的喜爱，也能够体现出一种炫耀的成分在里面。 2. 协理宁府：秦氏丧礼，尤氏犯了胃疼旧症，凤姐走马上任，总结宁府五大风俗，理出头绪，有条不紊；分派众人岗位，量才而用，苦乐均分，各司其职，责任到人；依法治理，赏罚严明；一视同仁，不徇私情；号令通畅，树立威信。凤姐诚为不辱使命者，不仅显露了非凡的政治管理才干，还表现出勤慎恭肃的为政精神。 不辞辛劳，日夜不暇，并不偷安推托。故能“筹划得十分的整齐，于是合族中上下无不称叹”。协理宁府大展凤姐威风与才干，“凤姐自己威重令行，心中十分得意”（14回）。贾琏回来后，凤姐大肆夸耀：“依旧被我闹了个马仰人翻，更不成个体统。” 3. 赚取尤二姐王熙凤亲自出马到了小花枝巷，一席话不要说尤二姐把她认作好人，连大观园那里的姐妹，除了少数比较有头脑的人，都觉得凤姐改弦更张了，都觉得她很贤良。 凤姐紧紧抓住了尤二姐的弱点，所谓“淫奔无行”，一女侍二夫，牢牢地抓住张华这张王牌，收放自如，行云布雨，凭借衙门的法、家族的礼，造足了舆论，布满了流言，使尤二姐坠入软绵绵、黑沉沉的陷阱之中，不能自拔，最终走向绝路，吞金自杀。 五、史湘云 1. 蘅芜苑夜拟菊花题：薛宝钗先是教了史湘云一番做人的道理：“‘虽然是顽意儿，也要瞻前顾后，又要自己便宜，又要不得罪了人，然后方才大家有趣。’”拟诗题时又不失时机地说：“‘究竟这也算不得什么，还是纺绩是你我的本等。 一时闲了，倒是于你我深有益的书看几章是正经。’”面对这样的谆谆教导，年少不更事的湘云“心中自是感服”。于是在第二天，她一反活泼本性，以主人身份出现在宴席上，并且很稳重周到地将各色人等照顾周全。 2. 赠戒指：得知袭人已从薛宝钗那里得了戒指时，“湘云笑道：‘我只当是林姐姐给你的，原来是宝钗姐姐给了你。我天天在家里想着，这些姐妹们再没一个比宝姐姐好的。可惜我们不是一个娘养的。我但凡有这么个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。’说着，眼睛圈儿就红了。” 毫无心机的史湘云真是只知动感情，不知动脑筋。“戒指儿能值多少？” 3. 湘黛相逢：凤姐指着一个唱戏的孩子问象谁，虽然在场的人都猜着了，但各人的表现各不相同。善为人处世的薛宝钗“只一笑不肯说”，了解林黛玉的宝玉“亦不敢说”，独独孩子气的史湘云高兴地表示自己猜着了。她“笑道：‘倒象林姐姐的模样儿。’”这一来，不要说黛玉是个多心的人，就是向来大方的宝姐姐，我想也会生气。因为戏子在当时社会中地位比较低下，拿人比戏子如同现在拿人比妓女一样，简直是一种侮辱。不过爱使小性儿的林黛玉最终并没有和史湘云闹翻脸，皆因她也明白史丫头是“不防头”（没注意）说出来的。 六、贾探春 1. 愤而出手：二姐姐迎春房里几个刁奴目无法纪，贾探春严行申饬。抄检大观园时，贾探春命众丫鬟秉烛开门，严阵以待，掌握主控权。她对家里这件自杀自灭的丑态感到万分悲愤，控诉道“你们别忙，自然连你们抄的日子有呢”。 凤姐和周瑞家的都让她几分。邢夫人的陪房王善保家的却不知趣，作势招惹，贾探春怒，“啪”一巴掌扇过去，一声令下，丫头侍书也上前护主。凤姐骂了王善保家的几句，直待服侍贾探春睡下，方带着人去了下一处。次日，宝钗搬出大观园，贾探春表示理解，并揭露家丑道“一个个像乌眼鸡似的，恨不得你吃了我，我吃了你”。 2. 裙钗理家：因凤姐卧病，王夫人便命贾探春理家。上任才三四天，吴新登家的就拿赵国基丧礼赏银之事来刁难。贾探春秉公办理，不徇私情，又专从凤姐、宝玉、贾兰等有体面的人身上找几件利害事开例作法子，与众人作榜样。而母亲赵姨娘受人挑唆，赶来闹场，令贾探春十分难过。 贾探春树立威信，镇压住众婆子奴仆后，便大刀阔斧推行改革，在大观园兴利除弊，得到了李纨、宝钗、凤姐、平儿的大力支持以及下人的坚定拥护，宝玉也对她赞不绝口。 3. 庶出身世：贾府三小姐贾探春乃贾政之庶出，因贾母极爱孙女，都跟在祖母这边一处读书。林黛玉进贾府，也是贾探春首次登场。贾宝玉为林黛玉取字，贾探春当场道破是他的杜撰。元妃省亲，贾探春题咏之作出于姊妹之上。春节期间制灯谜，贾政以为贾探春所作风筝乃飘飘浮荡之物。 群芳搬进大观园，贾探春住了秋爽斋。芒种节饯花会那天，贾探春托贾宝玉出门逛庙会时帮她买些小工艺品，答应做一双鞋酬谢。这类小事常被母亲赵姨娘误会，埋怨她攒钱给贾宝玉使，却不给贾环使，又不肯给贾环做鞋。贾探春为此深感苦恼。 七、薛宝琴 薛宝琴踏雪寻梅：薛宝琴自父亲死后，随处漂泊投靠，因为她的堂姐薛宝钗一行近亲在贾府暂住，薛宝琴也就去了贾府了。贾府中与林黛玉等几位姑娘都相处得非常好，冬天里的一日，薛宝琴和林黛玉、史湘云、薛宝钗、邢岫烟、和贾宝玉等几个人一起喝酒作诗句，作着作着众人就要寻景。 正好妙玉在贾府的尼姑庵住着，那尼姑庵的附近有大片大片的红梅，众人很是想看红梅。因为妙玉为人清高，众人与她的关系不太好。于是贾宝玉就去了尼姑庵折了一只红梅，没想到薛宝琴也去寻找红梅了，薛宝琴踏雪寻梅，手拿着红梅花站在桥上，身上有披穿着贾母送给她的凫靥裘。 再者她长得十分的好看，因此那红艳艳的凫靥裘和娇艳的梅花衬托得她更加好看了。贾母一时也看得呆住了，还让惜春画薛宝琴的美貌。 八、贾探春 1. 贾探春凤姐生病：探春协助理家。亲娘舅死了，探春按制度行事，依例“赏银”二十两，结果母女大闹一场。探春着手改革的第二步，废除不必要的开支，开源节流：取消宝玉等人上学的点心、纸、笔的费用；取消每个姑娘每月的头油脂粉费；并委派园中服役的婆子、媳妇分别承包起各项事物。探春理家得到许多人的肯定与支持。 辱亲女愚妾争闲气：王熙凤身体不适，府上的事由李纨和探春代管，宝钗帮忙。赵姨娘的哥哥死了，李纨要送四十两银子送人情，而探春按照规矩只送20两银子。赵姨娘嫌少，怪自己的亲女儿只挑高枝忘了根本。探春气得哭了，说她只认王夫人，不认赵姨娘。 2. 探春创建“海棠诗社”：初秋季节，贾探春雅兴大发，写信给宝玉提议结社作诗。恰好贾芸为孝敬宝玉送来两盆珍贵的白海棠，于是众姐妹、宝玉以此成立了海棠诗社。 李纨李纨自荐任社长，别号稻香老农，探春号秋爽居士，黛玉号潇湘妃子，宝玉号富贵闲人，其余人等一一自号。首次活动便是《咏白海棠》。咏白海棠，以薛宝钗的诗为魁。 九、妙玉 1. 妙玉献茶：妙玉听了，忙去烹了茶来。宝玉留神看他是怎么行事。只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘，里面放一个成窑五彩小盖钟，捧与贾母。[1] 2. 妙玉斟茶：又见妙玉另拿出两只杯来……妙玉便斟了一斝，递与宝钗……妙玉斟了一[乔皿]与黛玉。仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉……妙玉听如此说，十分欢喜，遂又寻出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大[台皿]出……妙玉执壶，只向海内斟了约有一杯。[1] 3. 探望贾母：只见妙玉头带妙常髻[jì]，身上穿一件月白素袖袄儿，外罩一件水田青缎镶边长背心，拴着秋香色的丝绦，腰下系一条淡墨画的白绫裙，手执麈[zhǔ]尾念珠。跟着一个侍儿，飘飘拽拽的走来。 十、李纨 李纨办诗社：李纨进入大观园后，精神面貌焕然一新。二月二十二日，姑娘们搬进园。春天还没有过完，也就是一个月左右，她就想到要办诗社。 李纨办诗社，决不仅仅是为了娱乐。要知道，任何重大的社会变革，都是从文化开始的。西方的文艺复兴、中国的五四运动，均是证明。这充分说明她的内心并非“心如古井”，而是涌动着波涛，期望着变革，充满着对美好幸福生活的渴望。 参考资料：贾宝玉-网络 林黛玉-网络 薛宝钗-网络
83 浏览60552019-06-10
红楼梦,名著中的人物名字三个.
贾宝玉、林黛玉、薛宝钗。 一、贾宝玉，中国古典名著《红楼梦》中的男主角。他是神瑛侍者转世真身，出生时衔玉而诞，这块玉是女娲补天剩下未用的一块顽石。荣国府贾政与王夫人所生的次子，贾府通称宝二爷。因衔玉而诞，系贾府玉字辈嫡孙，故名贾宝玉。自幼深受祖母贾母疼爱，住贾母院。十二三岁时奉元妃旨意入住大观园怡红院。他与表妹林黛玉心灵相通，互为知己，从亲情慢慢发展成爱情，然而黛玉泪尽而亡，之后与表姐薛宝钗成婚。婚后，始终忘不了黛玉，最后选择出家，回到青埂峰。 贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情故事（木石前盟、金玉良缘）是《红楼梦》三大主线之一。贾宝玉形象带有曹雪芹自传的色彩，但其本质上属于艺术虚构，是作者有意识塑造的集意淫、补天济世、正邪两赋三大美德于一身的典型形象，在世界文学史上极具创新性。 二、林黛玉，中国古典名著《红楼梦》的女主角，金陵十二钗之首，西方灵河岸绛珠仙草转世真身，荣府千金贾敏与巡盐御史林如海之女，贾母的外孙女，贾宝玉的姑表妹、恋人、知己，贾府通称林姑娘。她生得倾城倾国容貌，兼有旷世诗才，是世界文学作品中最富灵气的经典女性形象。 林黛玉从小聪明清秀，父母对她爱如珍宝。因母亲早亡，贾母疼爱，接到贾府抚养教育，与贾母、宝玉同住。后来又死了父亲，从此过上了寄人篱下的生活，养成了孤标傲世的性格。元春省亲后，林黛玉入住潇湘馆，在大观园诗社里别号潇湘妃子，作诗直抒性灵。林黛玉、贾宝玉因共同的理想志趣和叛逆精神而真心相爱。绛珠还泪的神话赋予了林黛玉迷人的诗人气质，为宝黛爱情注入了奇幻浪漫色彩，同时又定下了悲剧基调。林黛玉与薛宝钗之间存在人性上的德才之争，思想上的忠叛之争，婚姻上的木石前盟与金玉良缘之争。在封建礼教压迫下，林黛玉历尽风刀霜剑，最后在宝玉、宝钗大婚之夜泪尽而逝。 三、薛宝钗，古典著《红楼梦》中的女主角之一，男主角贾宝玉的姨表姐、妻子。她容貌丰美，举止娴雅，恪守妇德，是代表封建女性典范的“冷美人”。父亲早亡，有一母（薛姨妈）一兄（薛蟠）。宝钗进京主要是为了备选“才人、赞善”之职，但由于各种原因后文再未提及。进京后与母亲薛姨妈、哥哥薛蟠寄住于贾府。她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，与贾宝玉随身所载之玉上所刻之“莫失莫忘，仙寿恒昌”恰好是一对，寓意金玉良缘。红楼梦八十回后失传，据推测，贾宝玉与薛宝钗成亲，但由于双方没有共同的理想与志趣，贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉，婚后一二年即出家，回到青埂峰。薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。
34 浏览9352017-10-09
红楼梦中有哪些主要人物？
1、贾宝玉 - 第一主角，书中的情节主要是以他为中心，故事从他的前世写起，几乎就是在写他一生。厌恶世俗名利，追求浪漫美学情怀的满足。 住在怡红院，在诗社中号为“怡红公子”更是母亲眼中的“混世魔王”。脂砚斋透露雪芹评贾宝玉用“情不情”三字，某些人认为指贾宝玉具有深广的人文主义思想，能够对将自己的感情赋予没有感情的人、事、物。 2、林黛玉 - 女主角之一，与贾宝玉相映衬，为“木石前盟”。是中国古典文学中性灵形象的典型。林黛玉为贾母外孙女，即宝玉的姑表妹，寄居贾府，父母双亡，聪明绝顶，品貌风流，体弱多病，多愁善感，才情高捷，同时伶牙俐齿且自尊心强。 书中宝玉曾以“神仙似的”形容黛玉的气质外貌，宝钗则戏称她“颦儿的一张嘴让人爱也不是恨也不是。”。字颦颦（本无字，贾宝玉以其“眉尖若蹙”为灵感所赠），住在潇湘馆，在诗社中号为“潇湘妃子”。占花名签得芙蓉。 脂砚斋透露雪芹评林黛玉用“情情”二字，指林黛玉能够将自己的感情赋予自己所爱的人。高鹗版为病逝。周汝昌等红学家认为最后投水自杀。 3、薛宝钗 - 女主角之一，与林黛玉相对，红楼梦曲中称红楼梦的主旨是“怀金悼玉”。薛宝钗为王夫人的外甥女，即宝玉的姨表姐，随母亲薛姨妈、哥哥薛蟠居住贾府。 她体态丰艳，才情亦高，为人亲和圆融，心思细腻，在贾府众多下人中，比多情敏感的林黛玉受欢迎得多，也深得贾母喜爱；住在蘅芜苑，在诗社中号为“蘅芜君”。 占花名签得牡丹。薛宝钗服膺世俗价值，虽然她身上所佩戴的金锁，和贾宝玉的通灵宝玉是为“金玉良缘”，但在宝玉心中仍不及超凡脱俗的林黛玉。 书中反复隐喻，如：冷香丸、所居院落蘅芜苑前大石封闭及无花冰冷的环境来看，有人认为评语似乎应为“冷情”。 警幻曲中称“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。 空对着、山中高士晶莹雪；终不忘、世外仙姝寂寞林。叹人间、美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平！”，暗示宝玉与宝钗成亲，但宝玉怀念黛玉，虽然宝钗有如山中高士，也有举案齐眉的美德，但宝玉心中依然难忘黛玉。 4、史湘云 - 重要配角，贾母娘家史家的侄孙女儿，和宝玉、黛玉同辈，父母双亡，由叔父母抚养长大，家世中落，经济拮据。幼年时因贾母疼爱，也曾在荣府居住一段时日，是宝玉的第一个青梅竹马，与宝钗交好。 性格爽朗明快，为人豁达大度，厌恶忸怩作态，言谈举止自然随性，有一次因此得罪了林黛玉。并不住在大观园，在诗社中号为“枕霞旧友”。 占花名签得海棠。作者形容史湘云的外表是“蜂腰猿臂，鹤势螂形”，喜诗，有“诗疯子”之称，才思不输薛林二人。高鹗本中，湘云的丈夫婚后不久即得痨病，令她终身守寡。不过有人认为原著安排的情节并非如高鹗本所说的，红学家之间有湘云嫁卫若兰与嫁宝玉两种见解。 5、贾元春 - 宝玉长姐，同为王夫人所出，元月一日出生，故名元春，被选入宫中，后封为凤藻宫尚书，加封贤德妃，无有子嗣。贾府盖大观园就是为了元春回家省亲，高鹗续写她后因痰疾过世，终年虚岁43岁。 元春和迎、探、惜春四姊妹名字谐音为“原应叹息”；姓名谐音是作者惯于暗示意涵的手法之一。判词称她“虎兔相逢大梦归”。暗示于虎年与兔年相逢的兔年正月（卯年寅月）过世。典故应为引用《后汉书·郑玄传》与北齐刘昼《高才不遇传》中“辰为龙，巳为蛇，岁至龙蛇贤人嗟。”一语加以变化。 6、贾迎春 - 贾宝玉的堂姐，贾赦的女儿，
C. 红楼梦每回纲要
第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀
第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府
第三回 托内兄如海酬训教 接外孙贾母惜孤女
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案
第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦
第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府
第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟
第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸
第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂
第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源
第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心
第十二回 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴
第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府
第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王
第十五回 王凤姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵
第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路
第十七回 大观园试才题封额 荣国府归省庆元宵
第十八回 皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻
第十九回 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香
第二十回 王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音
第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏
第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语
第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心
第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思
第二十五回 魇魔法叔嫂逢五鬼 红楼梦通灵遇双真
第二十六回 蜂腰桥设言传密意 潇湘馆春困发幽情
第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红
第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串
第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情
第三十回 宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外
第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星
第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏
第三十三回 手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞
第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥
第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络
第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院
第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题
第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏
第三十九回 村姥姥是信口开河 情哥哥偏寻根究底
第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令
第四十一回 贾宝玉品茶栊翠庵 刘姥姥醉卧怡红院
第四十二回 蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谑补馀香
第四十三回 闲取乐偶攒金庆寿 不了情暂撮土为香
第四十四回 变生不测凤姐泼醋 喜出望外平儿理妆
第四十五回 金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词
第四十六回 尴尬人难免尴尬事 鸳鸯女誓绝鸳鸯偶
第四十七回 呆霸王调情遭苦打 冷郎君惧祸走他乡
第四十八回 滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦吟诗
第四十九回 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻
第五十回 芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜
第五十一回 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药
第五十二回 俏平儿情掩虾须镯 勇晴雯病补雀金裘
第五十三回 宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴
第五十四回 史太君破陈腐旧套 王熙凤效戏彩班衣
第五十五回 辱亲女愚妾争闲气 欺幼主刁奴蓄险心
第五十六回 敏探春兴利除宿弊 识宝钗小惠全大体
第五十七回 慧紫鹃情辞试忙玉 慈姨妈爱语慰痴颦
第五十八回 杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理
第五十九回 柳叶渚边嗔莺咤燕 绛芸轩里召将飞符
第六十回 茉莉粉替去蔷薇硝 玫瑰露引来茯苓霜
第六十一回 投鼠忌器宝玉瞒赃 判冤决狱平儿行权
第六十二回 憨湘云醉眠芍药茵 呆香菱情解石榴裙
第六十三回 寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧
第六十四回 幽淑女悲题五美吟 浪荡子情遗九龙佩
第六十五回 贾二舍偷娶尤二姨 尤三姐思嫁柳二郎
第六十六回 情小妹耻情归地府 冷二郎一冷入空门
第六十七回 见土仪颦卿思故里 闻秘事凤姐讯家童
第六十八回 苦尤娘赚入大观园 酸凤姐大闹宁国府
第六十九回 弄小巧用借剑杀人 觉大限吞生金自逝
第七十回 林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词
第七十一回 嫌隙人有心生嫌隙 鸳鸯女无意遇鸳鸯
第七十二回 王熙凤恃强羞说病 来旺妇倚势霸成亲
第七十三回 痴丫头误拾绣春囊 懦小姐不问累金凤
第七十四回 惑奸谗抄检大观园 矢孤介社绝宁国府
第七十五回 开夜宴异兆发悲音 赏中秋新词得佳谶
第七十六回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞
第七十七回 俏丫鬟抱屈夭风流 美优伶斩情归水月
第七十八回 老学士闲征危画词 痴公子杜撰芙蓉诔
第七十九回 薛文龙悔娶河东狮 贾迎春误嫁中山狼
第八十回 美香菱屈受贪夫棒 王道士胡诌妒妇方
第八十一回 占旺相四美钓游鱼 奉严词两番入家塾
第八十二回 老学究讲义警顽心 病潇湘痴魂惊恶梦
第八十三回 省宫闱贾元妃染恙 闹闺阃薛宝钗吞声
第八十四回 试文字宝玉始提亲 探惊风贾环重结怨
第八十五回 贾存周报升郎中任 薛文起复惹放流刑
第八十六回 受私贿老官翻案牍 寄闲情淑女解琴书
第八十七回 感秋声抚琴悲往事 坐禅寂走火入邪魔
第八十八回 博庭欢宝玉赞孤儿 正家法贾珍鞭悍仆
第八十九回 人亡物在公子填词 蛇影杯弓颦卿绝粒
第九十回 失绵衣贫女耐嗷嘈 送果品小朗惊叵测
第九十一回 纵淫心宝蟾工设计 布疑阵宝玉妄谈禅
第九十二回 评女传巧姐慕贤良 玩母珠贾政参聚散
第九十三回 甄家仆投靠贾家门 水月庵掀翻风月案
第九十四回 宴海棠贾母赏花妖 失宝玉通灵知奇祸
第九十五回 因讹成实元妃薨逝 以假混真宝玉疯颠
第九十六回 瞒消息凤姐设奇谋 泄机关颦儿迷本性
第九十七回 林黛玉焚稿断痴情 薛宝钗出闺成大礼
第九十八回 苦绛珠魂归离恨天 病神瑛泪洒相思地
第九十九回 守官箴恶奴同破例 阅邸报老舅自担惊
第一百回 破好事香菱结深恨 悲远嫁宝玉感离情
第一百一回 大观园月夜警幽魂 散花寺神签占异兆
第一百二回 宁国府骨肉病灾浸 大观园符水驱妖孽
第一百三回 施毒计金桂自焚身 昧真禅雨村空遇旧
第一百四回 醉金刚小鳅生大浪 痴公子馀痛触前情
第一百五回 锦衣军查抄宁国府 骢马使弹劾平安州
第一百六回 王熙凤致祸抱羞惭 贾太君祷天消灾患
第一百七回 散馀资贾母明大义 复世职政老沐天恩
第一百八回 强欢笑蘅芜庆生辰 死缠绵潇湘闻鬼哭
第一百九回 候芳魂五儿承错爱 还孽债迎女返真元
第一百十回 史太君寿终归地府 王凤姐力诎失人心
第百十一回 鸳鸯女殉主登太虚 狗彘奴欺天招伙盗
第百十二回 活冤孽妙姑遭大劫 死雠仇赵妾赴冥曹
第百十三回 忏宿冤凤姐托村妪 释旧憾情婢感痴郎
第百十四回 王熙凤历幻返金陵 甄应嘉蒙恩还玉阙
第百十五回 惑偏私惜春矢素志 证同类宝玉失相知
第百十六回 得通灵幻镜悟仙缘 送慈柩故乡全孝道
第百十七回 阻超凡佳人双护玉 欢聚党恶子独承家
第百十八回 记微嫌舅兄欺弱女 警谜语妻妾谏痴人
第百十九回 中乡魁宝玉却尘缘 沐皇恩贾家延世泽
第百二十回 甄士隐详说太虚情 贾雨村归结红楼梦
《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，又名《石头记》《金玉缘》《脂砚斋重评石头记》。此书有120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统。新版通行本前八十回据脂本汇校，后四十回据程本汇校，署名“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理” 。《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品[3] ，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的网络全书，传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世的危机。
D. 有什么意象是讲友情的能详细介绍一下么
以梅花来表达对远方朋友的罹，也是古诗中梅花又一重要意象。第一首梅花诗，南北朝陆凯所作的《赠范晔》就是以梅花传达友情：<折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。>唐代不少诗人已经运用这个意象进行咏梅诗的创作。折梅赠远已成为常用的典故。到了宋代，王安石等人继承了这一意象<驿使何时发，凭君寄一枝>(《梅花》)殷勤手折遥相赠，不欲花前独举觞。>(《和史诚之谢送张明叔梅台三种梅花》)梅花成为传达友情的信物。<折梅寄友>表达友情的意象逐步深化、发展。到了宋朝中期，梅花在诗歌里不仅仅是一个信物，更代表着一种情绪，诗人看到梅花就不由想起远在他乡的朋友?lt;岭北霜枝最多思，忍寒留待使君来。>(苏轼《次韵杨公济奉议梅花》)<为怜北客飘流远，偷报东君信息回。香气轻于新酿熟，襟怀重似故人来。舟中莫问无兼有，急急呼儿觅酒杯。>(张舜民《舟行湘岸见梅盛开》)也有诗人在咏梅诗中抒发对友人情人的相思之情，如朱松《饮梅花下赠客》：<且当醉倒此花前，犹胜相思寄愁绝。>以及朱熹《清江道中见梅》：<他年千里梦，谁与寄相思。>都透露出悠悠相思的情愫。更有迁骚人以咏梅抒发思乡的愁苦：<还怜客路龙山下，未折一枝先断肠。>(陆游《客舍对梅》)<望远可无南北使，客愁定费短长吟>。(尤袤《梅花》)诗人有感于世路艰难，抒发了思乡却不得归的怆痛之感之感。 友情。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》结尾两句借流水写友情：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”诗人伫立江岸，极目远眺，映入眼帘的是一幅宽阔明丽、流动变化的图景。朋友乘坐一叶孤舟，挥手告别，渐行渐远，最后消失在水天相接的远方，留在诗人眼前的是碧空如洗，高远辽阔，是江水东流，滔滔不绝。一片空阔明丽的天地，一个怅然若失的诗人，那浩浩东流，绵绵不尽的流水不正如诗人追随友人而恋恋不舍的深挚情怀吗？凝眸流水而心驰神往，久久伫立而天地不见，足见诗人对朋友感情之深、思念之切。《赠汪伦》也是写朋友之间的送别之情，与前一首诗人送别友人不同的是，这首诗写的是朋友送别诗人。结尾两句是这样写的：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”先是夸张桃花潭水深达千尺，美丽诱人；再是就境设喻，以水喻情；最后出人意料，凡语翻新，“不及”一比，凸现出朋友情深似海，义重如山。友情之纯洁、厚重全通过一个否定性比喻形象生动地表现出来。 在唐诗中,梧桐意象蕴含着丰富的友情意义,主要体现在几个方面:一是诗人引梧桐为知己,也把知己比作梧桐,梧桐意象中含有知己之意;二是梧桐意象常被诗人用来表达友情与别情;三是"丝桐"是唐代诗人传递友情的工具.
E. 林徽因 蛛丝与梅花赏析150字
真真地就是那么两根蛛丝，由门框边轻轻地牵到一枝梅花上。就是那么两
根细丝，迎着太阳光发亮……再多了，那还像样么。一个摩登家庭如何能容蛛网在
光天白日里作怪，管它有多美丽，多玄妙，多细致，够你对着它联想到一切自然造
物的神工和不可思议处；这两根丝本来就该使人脸红，且在冬天够多特别！可是亮
亮的，细细的，倒有点像银，也有点像玻璃制的细丝，委实不算讨厌，尤其是它们
那么洒脱风雅，偏偏那样有意无意地斜着搭在梅花的枝梢上。
你向着那丝看，冬天的太阳照满了屋内，窗明几净，每朵含苞的，开透的，
半开的梅花在那里挺秀吐香，情绪不禁迷茫缥缈地充溢心胸，在那刹那的时间中振
荡。同蛛丝一样的细弱，和不必需，思想开始抛引出去；由过去牵到将来，意识的，
非意识的，由门框梅花牵出宇宙，浮云沧波踪迹不定。是人性，艺术，还是哲学，
你也无暇计较，你不能制止你情绪的充溢，思想的驰骋，蛛丝梅花竟然是瞬息可以
千里！
好比你是蜘蛛，你的周围也有你自织的蛛网，细致地牵引着天地，不怕多少次
风雨来吹断它，你不会停止了这生命上基本的活动。此刻……“一枝斜好，幽香不
知甚处，”……
拿梅花来说吧，一串串丹红的结蕊缀在秀劲的傲骨上，最可爱，最可赏，
等半绽将开地错落在老技上时，你便会心跳！梅花最怕开；开了便没话说。索性残
了，沁香拂散同夜里炉火都能成了一种温存的凄清。
记起了，也就是说到梅花，玉兰。初是有个朋友说起初恋时玉兰刚开完，
天气每天的暖，住在湖旁，每夜跑到湖边林子里走路，又静坐幽僻石上看隔岸灯火，
感到好像仅有如此虔诚的孤对一片泓碧寒星远市，才能把心里情绪抓紧了，放在最
可靠最纯净的一撮思想里，始不至亵渎了或是惊着那“寤寐思服”的人儿。那是极
年轻的男子初恋的情景，——对象渺茫高远，反而近求“自我的”郁结深浅——他
问起少女的情绪。
就在这里，忽记起梅花。一枝两枝，老枝细枝，横着，虬着，描着影子，
喷着细香；太阳淡淡金色地铺在地板上：四壁琳琅，书架上的书和书签都像在发出
言语；墙上小对联记不得是谁的集句；中条是东坡的诗。你敛住气，简直不敢喘息，
巅起脚，细小的身形嵌在书房中间，看残照当窗，花影摇曳，你像失落了什么，有
点迷惘。又像“怪东风着意相寻”，有点儿没主意！浪漫，极端的浪漫。“飞花满地
谁为扫？”你问，情绪风似地吹动，卷过，停留在惜花上面。再回头看看，花依旧
嫣然不语。“如此娉婷，谁人解看花意，”你更沉默，几乎热情地感到花的寂寞，开
始怜花，把同情统统诗意地交给了花心！
这不是初恋，是未恋，正自觉“解看花意”的时代。情绪的不同，不止是
男子和女子有分别，东方和西方也甚有差异。情绪即使根本相同，情绪的象征，情
绪所寄托，所栖止的事物却常常不同。水和星子同西方情绪的联系，早就成了习惯。
一颗星子在蓝天里闪，一流冷涧倾泄一片幽愁的平静，便激起他们诗情的波涌，心
里甜蜜地，热情地便唱着由那些鹅羽的笔锋散下来的“她的眼如同星子在暮天里
闪”，或是“明丽如同单独的那颗星，照着晚来的天”，或“多少次了，在一流碧水
旁边，忧愁倚下她低垂的脸”
惜花，解花太东方，亲昵自然，含着人性的细致是东方传统的情绪。
此外年龄还有尺寸，一样是愁，却跃跃似喜，十六岁时的，微风零乱，不
颓废，不空虚，踮着理想的脚充满希望，东方和西方却一样。人老了脉脉烟雨，愁
吟或牢骚多折损诗的活泼。大家如香山，稼轩，东坡，放翁的白发华发，很少不梗
在诗里，至少是令人不快。话说远了，刚说是惜花，东方老少都免不了这嗜好，这
倒不论老的雪鬓曳杖，深闺里也就攒眉千度。
最叫人惜的花是海棠一类的“春红”，那样娇嫩明艳，开过了残红满地，太
招惹同情和伤感。但在西方即使也有我们同样的花，也还缺乏我们的廊庑庭院。有
了“庭院深深深几许”才有一种庭院里特有的情绪。如果李易安的“斜风细雨”底
下不是“重门须闭”也就不“萧条”得那样深沉可爱；李后主的“终日谁来”也一
样的别有寂寞滋味。看花更须庭院，常常锁在里面认识，不时还得有轩窗栏杆，给
你一点凭藉，虽然也用不着十二栏杆倚遍，那么慵弱无聊。
当然旧诗里伤愁太多：一首诗竟像一张美的证券，可以照着市价去兑现！
所以庭花，乱红，黄昏，寂寞太滥，时常失却诚实。西洋诗，恋爱总站在前头，或
是“忘掉”，或是“记起”，月是为爱，花也是为爱，只使全是真情，也未尝不太腻
味。就以两边好的来讲。拿他们的月光同我们的月色比，似乎是月色滋味深长得多。
花更不用说了；我们的花“不是预备采下缀成花球，或花冠献给恋人的”，却是一
树一树绰约的，个性的，自己立在情人的地位上接受恋歌的。
所以未恋时的对象最自然的是花，不是因为花而起的感慨，——十六岁时
无所谓感慨，——仅是刚说过的自觉解花的情绪。寄托在那清丽无语的上边，你心
折它绝韵孤高，你为花动了感情，实说你同花恋爱，也未尝不可，——那惊讶狂喜
也不减于初恋。还有那凝望，那沉思……
一根蛛丝！记忆也同一根蛛丝，搭在梅花上就由梅花枝上牵引出去，虽未
织成密网，这诗意的前后，也就是相隔十几年的情绪的联络。
午后的阳光仍然斜照，庭院阒然，离离疏影，房里窗棂和梅花依然伴和成
为图案，两根蛛丝在冬天还可以算为奇迹，你望着它看，真有点像银，也有点像玻
璃，偏偏那么斜挂在梅花的枝梢上。
F. 像________一样生存(如竹子,梅花,小草)作文 (600字以内)
一、我依然是我 人生宛如一场最漫长的考试，谁都不能保证可以全对，但有错误才是人生本真。揭开那些表面的艳丽，才发现，我依然是我，不曾改变。 小时候曾不可抑制第崇拜过表姐。她是江南诗画中走出的女子，有着温婉、柔和的气质，却不入俗流，在残酷的社会中仍能保持自己的清醒头脑。 这样的女子，只要见过都会被她吸引吧？小小的我崇拜那超俗的气质，竟在脑海中形成了一个疯狂的念头——我要变成那样的女子！ 自这个念头的形成，我就开始了疯狂的改变，却又不能惊动父母。崇拜的偶像海报，扔了；偏爱黑色系，藏了；最爱的公仔，送了……一瞬间，所有与那气质无关的东西几乎全部改变。墙上，挂上了水墨；颜色，换成了浅色系；床头，放上了《红楼梦》。 我为变成那样的女子而努力着！我开始蓄起了长头发，为的是能更接近表姐。扔下多年的小提琴又被重新拾起。为能更接近那种脱俗，对自己成绩一向得过且过的我，就开始发愤图强，这种改变令我自己也惊奇。 也许是上苍的怜悯，我发现自己的感觉，有些像表姐了！这令我兴奋不已。抑制不住地爬到床上跳了起来，却好像突然意识到什么，又立刻整理好衣物坐了起来…… 终于，我把《红楼梦》给看完了，却又陷入了沉思——大观园里那么多的女子，却又性格各异，熙凤麻辣，宝钗聪慧。众家女子在小小的天地中彰显着自己的魅力，她们有着共性的东西，却又有个性的独特。 而现在的我却只是在复制表姐，她的气质并不适合我，这是她的个性却不是我的！就如我身体倍儿棒，她却柔弱；我爱流行，她爱古典，两者大相径庭。 这让我意识到我只可能是我，而不是别人！ 不得不谢谢《红楼梦》让我明白这一点，也得谢谢你——表姐，是你让我知道我是我！ 年少轻狂时，有谁没有做过傻事？但这些却让你更加明白自己的个性独特。当穿过这些风风雨雨时，我依然是我。二、我依然是我 夜晚，我在窗前仰望星空，月亮依旧是那么迷人，散发着淡淡的光芒。透过玻璃的反射，我看到了自己的倒影，不禁思索着，随着时间的流逝，我变成了谁…… 结束了繁忙的一天。我背着书包走到车站，不一会儿车来了，人们蜂拥而上。走进车中，我选择了第一排的座位。坐下，迎面走来一个二十出头的女孩，我隐约感觉到她走向了第二排，可她又退了出来，最后坐在了我的身边。 车缓缓地向前行驶着，人们无精打采地坐着，脸上写满了疲惫，车厢内静悄悄的，偶尔传来打电话的声音。 天渐渐暗了，街边的灯光点亮，我望着窗外的街市，回忆起妈妈说的话：“我小时候，虽然经济不算发达，但是一有什么事，左邻右舍的人都会赶过来帮忙，大家就好像是亲人一样。” 如今人们的生活质量有所提高，但是心与心的距离已经远到天边了吧。我独自想着，想起了小时候傻傻的我总是带着笑容，总是想把所有人当作朋友，总是充满热情地帮助别人…… 那个我，仿佛已经不存在。如今的我，同人们一样，沦陷在黑暗中，陪伴在左右的是一颗空荡荡的心。 车靠在一边停了下来，门开了，人们一如既往地拥挤上来，一个中年人向第二排走去。他走进了靠里的座位。“湿的。”优美的女生从我耳边传来，“那个座位是湿的。”坐在我旁边的女孩转过头向中年人说。中年人诧异地看着她，随后眼里充满了笑意：“谢谢，谢谢你啊！”他不停地道谢。“没什么。”女孩不好意思地说着，“拿张餐巾纸擦一下吧。”她说。餐巾纸？我马上从包里拿出餐巾纸给中年人，回头的那一瞬间，我的目光对上了女孩的目光，这种感觉似曾相识，短暂的相视过后，我们都笑了。 那一刻，我发现，我没有变，仿佛是心底的热情被唤醒，我找到了真实的自己，只是这个影子被我埋藏在心间太久，太久，今天，我找到了。 我依然是我，无论时间怎么变，我都会坚持着走下去。 三、我依然是我 时光飞逝，岁月流逝，若想用双手去抓住它，它就一定会从我的指缝间悄悄溜走，何不张开双臂，沉浸在岁月流年的怀抱中呢？不要畏惧它的飞逝，因为无论它走得多块，我依然是我。 “麻烦您了，帮我剪一个短发。”我对面前一个看上去十分和蔼的人说着。我很爱我的长发，它们披散下来随风飘舞的时候会有一股沁人心脾的芬芳，又柔又滑的。但是因为看书时的不注意，粘到了口香糖，结果异常“悲惨”。 “唉！这可真是残忍，弄得一塌糊涂，可惜了啊！”理发师摇着头，惋惜地说着。 我坐好，闭上了眼，期待着自己一头短发的干练与清爽。“咔嚓”一声，一刀剪下几缕头发，就如时装“滴答”一声，让我想起那几个孤寂的黑夜中，一个人关在月光暗淡的房间中，愤恨地撕掉写满公式数字的草稿，郁闷地将书一口气扔到地上，真恨不得放一把火将这些东西烧去。但我没有这么做，因为我不认输，不想放弃，重新拾起书，一心一意地写着。 “咔嚓”一声，又几丝发缓缓落下，我想起运动会时，那个跑在我身后的女孩摔倒的时候，我犹豫着，最后还是拉起她一同向前跑，她一拐一拐地努力着。我没有想那些名次与荣誉，我只要带着她一起迈向终点，一样也是胜利者。当我们大汗淋漓、气喘吁吁到达终点时，我们相视一笑…… “咔嚓”，我又想起，与妈妈吵架的那一天，我赌气再也不要理他了！虽然我把心伪装得像块岩石，但还是愧疚地对妈妈道了歉。因为看见她双眼含泪，满目忧愁的样子会使我心痛，甚至是心碎。 “好了！剪完了！好好看看吧！”话音未落，我就迫不及待地睁开了眼。第一眼看，真不习惯；第二眼看，有些可爱；第三眼看，嗯！挺好看！ 我走出理发店，将脑海中的一幕幕整理好，再一次闭上眼，然后张开双臂，去拥抱那离开了我的岁月与过去！告诉自己别再留恋。 发虽走，心依留。短发剪去了我的懵懂与稚气，留下了成熟与未来。但我依然是我，那个不认输、不放弃，珍惜胜利过程、很爱妈妈、不留恋过去的我。 四、我依然是我 我与同桌吵架了。 也许并不是什么大事，班中同学也常有拌嘴，但她出生在富裕之中，从小的娇生惯养养成了她的小姐脾气。于是不久，整个班中都充斥着她边哭边闹边诉说的情景。我依旧不作声，我认为与她这样的人争辩是浪费时间，我捡起躺在地上的纸币，皱起的表面还有她刚刚涂鸦的痕迹，我轻放在桌面上，背起书包离开教室。 坐在摇晃的车厢里，望着一路倒退的街景，麻痹着我的思绪，难道在纸币上乱涂乱画是正确的吗？“我家多的是钱，我想怎样就怎样！”她不屑的脸惹怒了我，我刚说了一句她便大声叫委屈。思绪回到现实，车正停在一个绿地前，成林的竹子在那傲立，若不是叶的颤动，很难看出有风吹过。我闭上双眼，脑海中又浮现出同学奇怪的眼神，我独自站在中间任凭他人的指指点点。 回到家中，手机里已有好几条短信，有好友规劝的，有他人指责的。我一律无视，关了手机坐在沙发中，墙上挂着一幅水墨画，是竹。黑白相衬的泼墨夹杂着刚毅，叶依旧的柔，竹依旧的刚，不似芦苇般的圆滑。我依然是我，没有做错。 果不其然，再次走进教室，昔日谈笑的同学用轻蔑的眼神打量着我，我旁若无人地坐在自己的位置上，身边依旧是那位“富小姐”，她得意的表情似乎很满意自己的演技。身边仅剩的真正朋友有劝我道歉的，有支持我作为的。我微笑着说，不管周遭如何，我依然是我，绝不改变原则。 日日如此，直至一天，接二连三发生了她与其他同学的争吵，过程如我，结果异于我，人人都知道她的蛮横无理，也知道我当初的遭遇。于是，几星期后，我被告知同桌转学的消息，我没高兴，也没庆幸，依旧保持曾经的心态。昔日用轻蔑眼神打量我的同学也与我恢复了往日的亲密。 我站在那幅竹前，隽秀如它，文静如它，坚持如它。笔墨下，谁能看到它骨子里的坚持，它仍是竹，我依然是我。 五、我依然是我 走进自己的房间，在那份静谧中，我打开了那个小盒子——里面有许许多多的照片。 开头的一张是我在奶奶家过寒假时和爷爷一起包饺子。我甜甜地一笑，那是我无忧无虑的童年。 第二张有了很多人，只是都是一群穿得五花八门的小孩儿，玩着跳橡皮筋、跳绳、做操……个个都底气十足。我不禁感到温暖，那是幼儿园时和同伴玩耍的照片，梦幻而又新奇。 第三张、第四张、第五张……照片里刻满了我美好的记忆，那份快乐我永远无法忘记。 直到……那一张照片，使我愣住了。呆呆的，我在恍惚间走到了大厅，那里挂着本日历——2011年。小心翼翼地翻开它，细数着，一页，二页，三页，四页，五页，六……我仿佛碰到了心中的什么东西，迅速地将它闭合。 2011——1995，我已经16岁了。 17,18……我突然发现，生活是离我那么近。在14岁时，我总对父母说，四年？四年很长，等到我十八岁再说好了！那么现在的我，还能再说两年的时间很长很长？我可以继续窝在家里，享受着快乐与幸福？ 我近乎胆怯地走回房间，与温暖的房间格格不入的，是我孤独担忧的内心。 我意识到，我长大了，真的长大了。人们都说14岁开始，我们便躲在坚硬的壳内，不希望或又带点期待的——对外面的世界。 16岁，就是要面临破壳之时了吧。 我那样问自己，你做好准备了吗？镜子对面的我和我有同样的担忧。 正在此时，门外传来了柔和温暖的声音：“嘉嘉，该睡了，明早还要补课，累到身体可不好……前段时间你刚生过病……”后面的早已听不下去，是的，青春的花季带着羞涩与希望，等着初春第一缕阳光的到来，那里，便是我绽放的时刻。 纵使我将面临那一时刻的到来，我也坚信，在自己的意志与美好的回忆间，困难将被我一一击垮，而我永远永远守着这份酸与甜的美好回忆。 快速奔到卧室，大力地抱紧父母，那灿烂的微笑，和照片上小学毕业时一样，快乐而毫不知所以然，忘情的开心，从内心的愉悦，渗透到里里外外，渗透到我的过去与将来以及那直视的现在。 是的，不应感到恐惧与胆怯。 我依然是我。 六、我依然是我（此文仅供老师看，典型的文学创作，但容易引起争议） 我，一个人，很简单，不是超人，也不是圣人，只是一个普通人，但是，我却被送进了医院。 病房里一切都是素白色的，门却是银灰色的，冷冷的铁门，铁门上有一个小窗口，几根铁棒把小小的窗口割成几块。我穿着病号服，安静地坐在床边。今天，父母又来和我谈过话了，他们说：“孩子啊，只要你说你听不懂动物说话，他们就会放了你的，你说吧，求求你了……”母亲哽咽着，我无言地看着他们说：“不，我听得懂，你们都不相信我！”父亲似乎忍不住了，他大声向我吼道：“别骗人！世界上哪有听得懂植物和动物说话的！脑子有问题？！你就不关心下我们吗？你……”父亲依然在面前骂着，而我还是无动于衷，静静地看着他们。思绪已经飞回了一个月前。 那时，我正在家门前的院子玩，一只白鸽飞落在我面前，看着我忽然从它嘴里蹦出一句：“看什么看！没见过鸽子？”“见过，你怎么会说话呢？”我蹲下身，疑惑地说着。这回轮到鸽子惊讶了，它看着我，两只眼珠转来转去，一会儿才说：“你听得懂我说话呀？天哪，我要告诉我的朋友们！”说罢，它飞走了。我坐在草坪上静静等待着。“啪啪啪……”一阵翅膀拍击的声音传来，我认出了最前面的那只白鸽，它带着一群各色的朋友来了。鸽子们落在我脚边，愣头愣脑地看着我，我便开口和它们聊了起来，它们显得很兴奋，把许多我从未听过的东西都告诉了我。我欢快地笑了起来，正当我与鸽子聊得欢时，妈妈出来了。惊飞了鸽子们。妈妈说：“怎么了？这么多鸽子！”“妈妈，鸽子们在和我聊天呢！它们在说话。”妈妈笑着说：“当然，鸟语嘛，好了进屋吃饭吧！”说罢硬拉我走了。“不是鸟语，是人话！真的！是人话！”可是怎么样妈妈都不信。晚上我找鸽子诉苦，被妈妈发现了。她惊恐地看着我，把我送去了医院…… 现在，我在医院的小花园中坐着。又是那只白鸽，它飞落在我面前说：“为什么不说你不懂我们说话呢？这样可以出去的。”我笑笑说：“那样，就不是我自己了，是一个骗子。” 鸽子似乎不明白，愣愣地看着我。 我没有按父母说的做，我依然是我自己。 永远不会变。 七、我依然是我 我依然是最初的那个我。 ——题记 我是一棵小草，一棵被深埋在岩层中的还未见过世面的小草。我的妈妈在临终前曾对我说过：“不管世事如何，你只要记住，你依然是你，一棵具有顽强生命力的小草。相信一切的困难都会过去，你终将大放异彩。”即使我被埋在终日漆黑的岩层中，我依然时刻谨记着妈妈的话。没错，我要做棵出土的小草。 现实总是那样残酷，在无边无际的黑暗中，我根本没有机会冲破那不知有多强壮的泥土，一直一直，我都与地下的伙伴互相勉励着。记得竹子哥哥一直对我说：“世人咏竹，是因为我的祖先能耐寒耐冻，不惧一切。我希望我也能成为那样的竹子。”我一直对它，也对我自己都充满了信心。可是，天长日久，我们似乎没有一点希望，竹子哥哥又颓废地说了句：“还是算了，我坚持不下去了！”语罢，它就再也没有说话。 时间没有消磨我的意志，我依然是当初那株坚信自己的小草。直到满是漆黑的地下终于微露光芒，原来就信心十足的我顿时来了劲。那天傍晚雨十分猛烈，似有股泰山压顶不屈不挠之势，大雨冲刷了整片大地，泥土也承受不了撞击变得稀疏起来。我寻着那珍贵的微微明灯，指引我终于冲开最后一道防线，露出头这才休息了一会儿。环顾四周，我诧异地发现我旁边的竹子哥哥身躯已被泥土吞噬，只残留一点点硬壳。我像是意识到什么，猛地低头瞧我自己：原来我全身都是绿色呀！张开双臂，经破土后我的四肢似乎成长了一些，比原来结实多了。我依然是我，竹子却俨然化作乌有。 我是一棵小草，一棵破土的小草，我依然是我自己，时间蜕变了我，我的生命力却会历久弥坚。生活不会停止，我的追求也会持续前进。 九、我依然是我 时间走过，带走回忆。岁月走过，带走梦想。而我相信，在这场青春的征途中，会有奇迹的力量伴有战胜时间与岁月。 皓月当空，却看不见星星相伴。月亮的光芒太大，覆盖了小星星的微弱的光。躺在床上的我，看着只有一轮明月的天空，心里不由地泛起一阵忧伤：也许，无论我多么努力，也只能是被挡住光的小星星吧…… 一时间，天旋地转。我来到了一个纯白色的殿堂，这是……哪？“你好，人类。我是天帝，我看到了你的悲伤，决定让我的三位女儿将你改造成一个完美的人类！”一个身穿华贵金袍，高大威武的老人来到我面前。面对笑哈哈的天帝，我再一次疑惑：完美？ “我是洛佩斯，将赐予你美貌。”一个妩媚动人、婀娜多姿的仙女，来到我面前。“平凡的女孩，你一定渴望极了有一个绝美的容貌吧！”“哈哈哈……的确，我想拥有美貌。”听我这么一说，洛佩斯显得更高傲了，“但是，我想美貌并不代表一切，容貌只是外表而已。我的心灵是纯洁的，不需要美貌也会是自信满满的。”洛佩斯轻蔑地瞧了我一眼，“哼！不识抬举。”她转身离开了。 又一个可爱的女孩来了：“我是丽普娜，不需要容貌可以，但金钱是人类最想要的吧？”“是，没有钱是不能生存的。但我的家即使没有很多的金钱也很幸福。金钱不能买来我这快乐的家庭生活。”我也断然拒绝了她。 接着一个又一脸了然的女子开口了：“那作为雅典娜，我的智慧你想要吗？”“不，谢谢。我知道自己是不够聪明，成绩也没有名列前茅，但我一直很努力！相信努力就一定会有回报。我会用我自己的智慧战胜一切困难！”说完一切，我的自信也打动了天帝。他竟在为我鼓掌，人类也有自己的力量…… 睁开眼，天亮了。窗外的鸟鸣提醒着我：我依然是我。没有被美貌、金钱和智慧打败的我。我露出一个如阳光般灿烂的微笑，我会用自己的力量，战胜所有困难，不向困难低头。 十、我依然是我 我是局长家的一条看门犬。局长没有吧我领回家前，我和伙伴们的生活虽然有些艰苦，却是很快乐。夏天，我们在主人院子里的草坪上尽情玩耍，玩了一身泥，主人嘴上骂着我们，手上却细心地帮我们把泥土洗掉。冬天，我们会赖在主人的房间不走，因为那里最暖和。 这快乐的生活从未停止。直到有一天，一个别人都叫局长的人来到了店中，他左转转，右看看，主人的脸上是我从未见过的笑容，让我感到一丝害怕，我大声地冲他叫着，他却对我说：“嗯，就他了。” 我被带到一个布置精美的别墅中，我看到庭院中的花花草草，激动滴跑了过去，却听见叫局长的那人一声大骂，把我打进了屋子。 自从那天，我的伙伴都说我变了。因为我身上穿着高等的衣服，身上总挂着沐浴露的清香，这都是以前不曾有过的待遇，我从他们眼中看到了羡慕，但只有我知道，我失去了快乐，换来了这些。 我每天待在屋子中，局长不允许我出去，哪里做得不好会经常打骂我。当有人到家来时，会经常听到他人的赞美，但我听得出，那不是真心的。 一次，他把我带回原来的地方洗澡。他却不允许我和伙伴们接触，地拉着栓住我的绳子。我听到伙伴们在那里议论：“它变了，怎么出去几天就不认我们了？真是个傲慢的家伙。”这像一把把冷箭刺到我心中，但谁也看不到我心中的无奈。 晚上，一个客人去了局长家，我看他对局长笑时，笑中布满了虚假与谄媚，虽然讨厌局长，但我也要尽一个看门犬的职责。我冲他吼叫，不顾局长的大骂，拼命地冲他叫着，客人最终狼狈得走了。 第二天，我被局长送了回去。他向主人讲明了情况后，还不忘狠狠地瞪我一眼，但我不在乎。我看到了伙伴们歉意、高兴地眼神。我知道，它们明白了，我依然是我，从未变过。
G. 肖战为啥能一年都热度不减
肖战不单单靠的是颜值，作品，最重要的是人品，人品，性格。不要把肖战与其他人比，肖战是经过枪林弹雨血雨腥风洗礼的勇士，是经过尸山血海摸爬滚打站起来的英雄，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。不信把娱乐圈的人拉出来走一遭，看看谁能死里逃生活下来？
无数善良美好的人，看到了肖战的优秀，人们无不为他坚韧不拔、百折不挠、向阳而生自强不息的精神所感动，为他豁达通透淡定从容，沉稳内敛不失优雅的气质，以及强大的人格魅力所折服；为他积极乐观向上，温暖善良，满身的正能量，刻苦努力，工作不划水，勇敢追逐梦想，执着认真的信念所敬仰；他似茂林修竹般坚韧挺拔，铁骨铮铮；像梅花一样傲雪凌霜，昂首怒放；纵使千军万马踩踏，万人焚毁，也不改其节。肖战，你是此生最美的风景，是夜空中最亮的星星。
肖战我为你高歌一曲，有幸认识你，与你一起风雨兼程，历经九九八十一难，经过血雨腥风的洗礼，走到了今天，你是我今生唯一最值得尊敬的正能量演员。
H. 红楼梦40到80回的章节概括
第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令
贾母设宴招待刘姥姥，刘姥姥看什么都新鲜，闹出不少笑话，鸳鸯更施小计捉弄。众人行酒令，所说词句颇有寓意，黛玉不经意说了几句《西厢记》中的句子，引起宝钗的注意，刘姥姥的令词又引发哄堂大笑。
第四十一回 栊翠庵茶品梅花雪 怡红院劫遇母蝗虫
刘姥姥被众人哄得大吃大喝，酒醉之后更是手舞足蹈。众人途经栊翠庵，妙玉请宝钗、黛玉到里间喝茶，宝玉也跟去沾光。
刘姥姥用了妙玉的一个成窑杯，妙玉准备不再用，宝玉做顺水人情送给了刘姥姥。刘姥姥出恭之后误打误撞到了怡红院，在宝玉的床上睡着。好在被袭人发现并掩饰过去，瞒过了宝玉。
第四十二回 蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谑补余香
刘姥姥告辞回家，应凤姐之请，为凤姐的女儿起名为巧姐。宝钗审问黛玉在行酒令时背出《西厢记》词句之事，以正言相劝，黛玉低头不语。惜春要画大观园，宝钗列了个物品单子，被黛玉拿来取笑。
第四十三回 闲取乐偶攒金庆寿 不了情暂撮土为香
贾母给凤姐过生日，办的十分热闹，宝玉却要茗烟带他到郊外僻静处去祭奠“一位朋友”，最后在水仙庵撮土为香。
宝玉回家，见到玉钏儿独自抹泪，要跟她提起自己去郊外祭奠之事，却被玉钏儿劝去回贾母。贾母得知宝玉外出本十分恼怒，听说宝玉回来也就不提了。
第四十四回 变生不测凤姐泼醋 喜出望外平儿理妆
凤姐席间多喝了几杯，提前离席回去歇息，却撞破了贾琏与鲍二媳妇的奸情。凤姐偷听得贾琏和鲍二均赞平儿，认为平儿也脱不了干系，遂打平儿出气，大闹一场，直到贾母前来调停。
第四十五回 金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词
众姐妹来找凤姐，邀其入诗社，凤姐知众人要其捐钱，就出了五十两银子。入秋自后，黛玉病情加重，宝钗前来看望，二人互剖金兰之语。黄昏后天色忽变，黛玉于风雨夜作《秋窗风雨夕》词，宝玉冒雨前来探望，黛玉以“渔翁”笑他，后又失语笑自己为“渔婆”，后悔不已，宝玉却未察觉。
第四十六回 尴尬人难免尴尬事 鸳鸯女誓绝鸳鸯偶
贾赦欲纳鸳鸯为妾，其妻邢夫人来找凤姐商议，凤姐虽心知此事难成，表面却不表异议。邢夫人不便先向贾母要人，直接去问鸳鸯，鸳鸯低头不语。
第四十七回 呆霸王调情遭苦打 冷郎君惧祸走他乡
贾母决意留下鸳鸯，让邢夫人转告贾赦，花钱另买小妾，贾赦自此不敢见贾母，买了个小妾放在房中。世家子弟柳湘莲与宝玉交好，薛蟠却误以为他是优伶一路人物，与之调情。
第四十八回 滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦吟诗
薛蟠伤虽痊愈，仍是愧见亲友，找了个机会外出做生意，薛姨妈本不同意，被宝钗说服。贾政看中了石疯子收藏的古扇，宝玉前去谈价不成，贾雨村诬以罪名，将石疯子家产罚没，宝玉不以为然，反被贾政重打。
第四十九回 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻
邢夫人之兄嫂带着女儿邢岫烟进京，路遇李纨之寡婶带着两个女儿李纹、李绮，加上宝钗之堂妹宝琴一起住进大观园，湘云也被贾母留下，园中热闹许多。
第五十回 芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜
众人以“二萧”为韵，以雪为题，争连五言排律，以湘云最多，都说是鹿肉的功劳。宝琴等人作“红梅花”诗，宝玉惊叹宝琴才思敏捷。贾母也来凑热闹，后一起前往暖香坞休息。贾母有意让宝玉与宝琴为偶，才知宝琴已经许过人家。次日，众人猜灯谜为乐。
第五十一回 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药
宝琴作了十首怀古诗，也是谜语，其中用了戏曲中的典故，宝钗不喜，要宝琴另作，黛玉赶忙劝住。袭人因母亲病重回家，宝玉睡梦中仍叫袭人。
第五十二回 俏平儿情掩虾须镯 勇晴雯病补雀金裘
宝玉房里的小丫头坠儿偷了凤姐的虾须镯，平儿看在宝玉的面子上掩饰了过去。晴雯病情本略有好转，却又勉力帮宝玉补了老太太赏的雀金裘，于是病反而加重。
第五十三回 宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴
宝玉见晴雯病情反复，十分内疚，天一亮就差人请大夫。时逢除夕，宁国府祭宗祠，黑山村向贾府送年货，贾芹也去领东西，被贾珍数落。元宵当晚，贾母在荣国府设宴。
第五十四回 史太君破陈腐旧套 王熙凤效戏彩斑衣
唱完了戏，贾母叫两个女先生来说书，刚开了头，贾母就猜知下文，还把故事中常见的陈腐旧套批驳一番。凤姐模仿说书的口吻对此事作结，众人笑倒。四更天，贾母和凤姐各自说了个笑话后散席。
第五十五回 辱亲女愚妾争闲气 欺幼主刁奴蓄险心
凤姐操劳成疾，李纨、探春、宝钗代为主持内务，更为严谨。赵姨娘的兄弟死了，探春给的抚恤比袭人母亲过世时少，赵姨娘便来哭闹，探春与之论理，不理其无理要求。赵姨娘便暗地里唆使刁奴不与探春为便，平儿与凤姐谈起，为探春打抱不平。
第五十六回 敏探春兴利除宿弊 贤宝钗小惠全大体
宝钗用朱子言论指导理家，探春却不然。宝钗言小事用学问一提便高出一层，不拿学问提着，便流入市俗。宝钗夸平儿远愁近虑，不卑不亢。探春因庶出而难过。探春兴例除弊要平儿请示凤姐后方行。
第五十七回 慧紫鹃情辞试忙玉 慈姨妈爱语慰痴颦
王夫人领宝玉会见甄宝玉。紫鹃远宝玉，宝玉发呆。紫鹃故意说黛玉明年春天或秋天要回苏州。宝玉回怡红院后发呆，李嬷嬷来瞧说不中用了。
第五十八回 杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理
清明宝玉拄杖饭后闲转，湘云指着夹泥船说快把这船打出去，他们是接林妹妹的，宝玉仰望杏子想到绿叶成荫子满枝，邢岫烟再过几年也绿叶成荫子满枝了。见雀落枝头乱啼，又发感叹。见藕官为同伴烧纸，婆子要拉她见奶奶，宝玉为之遮掩。
第五十九回 柳叶渚边嗔莺咤燕 绛云轩里召将飞符
湘云犯杏癍癣，宝钗命莺儿去黛玉那里要硝，蕊官随之去看藕官。莺儿用柳条编一篮，送与黛玉。黛玉要和薛姨妈一起去宝钗房里吃饭，大家热闹些。莺儿又在柳堤坐下编篮，春燕来了，说宝玉说女儿未出嫁是无价之宝。
第六十回 茉莉粉替去蔷薇硝 玫瑰露引来茯苓霜
蕊官托春燕给芳官带去蔷薇硝擦脸。芳官把茉莉粉给贾环以代蔷薇硝。赵姨娘趁此进园大闹，夏婆子从中加油添醋。柳家想叫女儿去宝玉房中当差，托芳官给宝玉说，芳官要玫瑰露给柳五儿吃。并答应让五儿在宝玉房里当差。
第六十一回 投鼠忌器宝玉瞒赃 判冤决狱平儿行权
迎春房里的丫头莲花儿为司棋要炖的嫩鸡蛋，柳家的不给，莲花儿告诉给司棋，司棋领人捣乱厨房。柳五儿奖茯苓霜分些赠芳官；回来被林之孝家的抓拿，凤姐叫把柳家的打四十板，永不许进二门，把五儿打四十板，交给庄子，或卖，或配人。
第六十二回 憨湘云醉眠芍药[] 呆香菱情解石榴裙
探春提议凑份子给平儿过生日，众人射覆、行令、划拳。没贾母、王夫人约束，玩个热闹。湘云醉倒在青石板上，芍药满身，宝、黛于花下说话，黛玉赞探春，宝玉也赞探春，黛玉为贾府后手不接忧虑，宝玉却说再后手不接也少不了他和黛玉两人的。
第六十三回 寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧
林之孝家的查夜，催促快睡，宝玉答应了。林之孝家走后，丫头们请来了姑娘们，大家宴聚玩耍，时已二更，薛姨妈派人接黛玉。姑娘们走后，宝玉与丫头又玩到四更。
第六十四回 幽淑女悲题五美吟 浪荡子情遗九龙
宝玉从宁府回来，至黛玉处，劝黛玉不要作践了身子，急而生悲，滚下泪来，黛玉也无言对泣。宝玉发现五美吟诗要看，黛玉不给看，宝钗恰在这时来了，宝钗赞黛玉的五美吟命意新奇，别开生面。
第六十五回 贾二舍偷娶尤二娘 尤三姐思嫁柳二郎
贾琏以奶奶呼二姐，将凤姐一笔勾销。将积年梯己给了二姐，只等凤姐一死，便接进去。兴儿向二姐介绍凤姐。
第六十六回 情小妹耻情归地府 冷二郎一冷入空门
兴儿对二姐说宝玉外清内浊，三姐赞宝玉糊涂。尤三姐向二姐、贾琏表示要嫁柳湘莲；贾琏去平安州出差，路遇结为生死兄弟的薛蟠和柳湘莲，柳湘莲以祖传鸳鸯剑给三姐作为定礼。
宝玉向湘莲赞三姐，湘莲说宁府只有两个石头狮子干净，负贾琏索要宝剑。三姐用剑自刎。湘莲后悔不迭，出家为道。
第六十七回 见土仪颦卿思故里 闻秘事凤姐讯家童
薛姨妈向宝钗说明三姐自刎，惋惜湘莲随道士出家。宝钗不以为意，叫薛氏备席请随薛蟠南去的伙计。宝钗将薛蟠从南方带来的土物分送各人，只有黛玉的比别人不同，且又加厚一倍。黛玉见了家乡土物反自伤心，感叹无父母兄弟，客寄亲戚家中。
第六十八回 苦尤娘赚入大观园 酸凤姐大闹宁国府
凤姐向二姐表白自己多少贤慧，要求二姐搬进去住。二姐竟认凤姐为知己，一同进了大观园。凤姐花银子叫张华告贾琏，张华往都察院告了旺儿、贾蓉。凤姐拉着贾蓉来撕掳尤氏。尤氏母子答应补上五百两打点之银，求凤姐在老太太跟前周全方便；
第六十九回 弄小巧用借剑杀人 觉大限吞生金自逝
凤姐使人挑唆帮张华告状要原妻，张父人财两得，要去贾府领人。凤姐告知贾母，贾母叫把二姐为之分辩，贾母要凤姐料理。凤姐通过蓉、珍父子叫张华不要领人，张家父子得了约百金，回原籍去了。
第七十回 林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词
宝玉因冷遁了柳湘莲，剑刎了尤小妹，金逝了尤二姐，气病了柳五儿，闲愁胡恨，一重不了又添一重，情色若痴，语言常乱。
第七十一回 嫌隙人有心生嫌隙 鸳鸯女无意遇鸳鸯
八月初三日贾母八旬之庆，贾母只叫史、薛、琴、林、探会见南安太妃。尤氏肚饿，先到凤姐房中，凤姐不在，未吃饭，平儿给点心未吃，又到园里，见园正门、角门未关，传管家婆子，两个分菜果的婆子听见是东府里奶奶，便不大在心上，不去传。
第七十二回 王熙凤恃强羞说病 来旺妇倚势霸成亲
司棋因姑舅兄弟私弟私逃而病倒，鸳鸯望候司棋，发誓不告外人，司棋感谢不尽。鸳鸯望候凤姐，说凤姐患的是血山崩。贾琏请求鸳鸯暂把老太太查不阗的金银家伙偷着运出一箱子，暂押千数两银子支腾过去。
第七十三回 痴丫头误拾绣春囊 懦小姐不问累金凤
邢夫人见傻大姐拾到绣春囊，塞在袖内，十分罕异，揣摩此物从何而至，且不形于色。邢夫人训斥迎春不说其乳母，赌博被捉，外人共知。邢夫人骂琏、凤赫赫扬扬，不瞻顾他的妹妹迎春；凤姐要来侍候，邢夫人拒绝了。
第七十四回 惑奸谗抄检大观园 矢孤介杜绝宁国府
王夫人认为绣春囊是凤姐所遗，凤姐跪着哭辩。王夫人只好说自己气急了，拿话激凤姐建议派周瑞媳妇、旺儿媳妇等以查赌为名，把年纪大的、咬牙难缠的拿个错儿撵出去配人。
第七十五回 开夜宴异兆发悲音 赏中秋新词得佳谶
贾母听说甄家被抄而不自在。贾母吃饭，听了鸳鸯话，把贾赦送来的两碗菜退了回去。贾母让给凤姐、宝黛、兰小子送汤送菜。尤氏发现赌博，贾珍、邢夫人胞弟邢德全、薛蟠亦在内。
第七十六回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞
宝钗姊妹家去圆月，李纨、凤姐病着，贾母感叹人少冷清．贾赦歪脚，贾母叫邢夫人回去，尤氏因公公孝服未满未回，蓉妻相送邢夫人回家。贾母吃酒闻笛。看贾赦的婆子说贾赦不要紧，贾母对贾赦父母偏心的笑话耿耿于怀，王夫人从中解释。笛声又起，比先凄凉，笛音悲怨，贾母随泪。
第七十七回 俏丫环抱屈夭风流 美优伶斩情归水月
王夫人问周瑞家搜检之事，周瑞家和凤姐已商量妥了，如实相回，王夫人叫周瑞家的逐司棋，迎春似有不舍之意，宝玉阻拦不住，骂嫁了汉子的女人混帐，比男人更可杀。
第七十八回 老学士闲征词 痴公子杜撰芙蓉诔
芳官等去后，王夫人去贾母处省晨，见贾母喜欢，回明晴雯之事，贾母说诸丫头模样爽利言谈针线不及晴雯。王夫人说晴雯不大沉重，美妾也要性情和顺举止沉重的才行，故选中袭人。
第七十九回 薛文龙悔娶河东狮 贾迎春误嫁中山狼
黛玉赞祭文可与曹娥碑并传，宝玉请黛玉改削。宝玉改红绡帐里，公子多情；黄土垄中，女儿薄命为茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命，黛玉听了，忡然变色，心中虽有无限的狐疑乱拟，外面却不露出。
第八十回 美香菱屈受贪夫棒 王道士胡诌妒妇方
夏金桂改香菱为秋菱。金桂抻用宝蟾和薛蟠撵去香菱，香菱随宝钗，并酿成干血之症。金桂又作践宝蟾。薛蟠悔恨不该娶了这搅家星。
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《红楼梦》有三重世界：一是诗意的世界；二是现实的世界；三是哲学的世界。三者相互依存，缺一不可。
忽视其中任何一重世界的存在，对《红楼梦》的思想价值和艺术价值的评判就会大打折扣，对《红楼梦》的理解与阐释就将残缺不全，甚至走向谬误。“三重世界”的批评模式体现了中国古代“文、史、哲”不分家的传统，具有一定普遍意义。
二十世纪七十年代，有学者曾经提出过《红楼梦》的“两个世界”说，认为《红楼梦》有两个鲜明而对比的世界，这两个世界，分别叫它们作“乌托邦的世界”和“现实的世界”。这两个世界，落实到《红楼梦》这部书中便是大观园的世界和大观园以外的世界。
这个主张主要是针对索隐派“旧红学”和考据派“新红学”的积弊而发。不论索隐派苦苦追寻的“家国历史”之谜，还是考据派的“自叙传”说，都有将文学真实与历史真实、生活真实混淆之嫌。
《红楼梦》毕竟是一部文学作品，红学研究的重心应当从史学转向文学。“两个世界”说在当时确实起到了振聋发聩的效果，被视为一次“红学革命”。
转眼间，将近半个世纪过去了。在跳出史学研究的怪圈之后，红学的园地百花齐放，一派繁荣景象。不过，《红楼梦》的文学研究之途依然任重而道远。
《红楼梦》仿佛一座巨大的艺术迷宫，世人对它的理解见仁见智，众说纷纭。正如鲁迅先生所言，一部《红楼梦》，“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事”。
如何更加完整、准确地把握《红楼梦》的文学世界？“两个世界”说只能将红学拉回到文学研究的道路上，却无力解决这一根本问题。
《红楼梦》的“两个世界”说，还存在许多不足之处，有待修正和补充。将大观园的世界称为“乌托邦的世界”或者“理想世界”，用它来代指曹雪芹“十年辛苦”构建起来的《红楼梦》的整个文学世界，将之与现实世界相对立。
这样的观点主要关注的是《红楼梦》对现实世界的批判以及对“理想世界”的赞美，而忽视了《红楼梦》中同样包含着对大观园这个所谓“理想世界”的反思，以及对现实人生的爱恨。所谓的“理想世界”其实并不完美，而现实世界也并非一无是处。
“理想的世界”与“现实的世界”之间，更不应该是一种截然对立的关系，两者其实是矛盾的统一体，存在着互补与转化的可能性。另外，两个世界的观点在论及“现实的世界”时，既指向真实的人生，也涉及文学的创造，并没有将两者很好地区分开来。
“三重世界”说在内容和性质方面，与“两个世界”说有明显区别。“三重世界”说中，“诗意的世界”主要指大观园之内的世界，它本身可能并没有那么完美，但是在少年贾宝玉看来，它处处充满了诗意。
其实，在大观园内，也存在着钩心斗角的政治斗争，只是少年贾宝玉不谙世事，不太留意罢了。因此，“诗意的世界”的存在，不仅与环境有关，还与叙事视角有关。《红楼梦》有时候是透过贾宝玉的眼光看世界的。贾宝玉的诗人气质，决定了他眼中的大观园散发着浓郁的诗意的气息。
“现实的世界”主要指大观园之外的世界，或者说是少年贾宝玉生活视野之外的世界。伴随着贾宝玉的成长，大观园的诗意色彩渐渐消退。贾宝玉不可能永远地生活在大观园内，他总有一天要长大，要走出大观园，去直面更加现实的人生。
贾宝玉被宝钗戏称为“富贵闲人”，他喜欢过锦衣玉食的生活，喜欢一切美好的事物，然而，正如《好了歌》所言，有好就有了，有盛就有衰。生活是不以人的意志为转移的。
“诗意的世界”与“现实的世界”之间并不是截然对立、互不搭界的关系。“哲学的世界”在它们之间架起了一座沟通的桥梁。
《红楼梦》中，哲学的世界并非抽象的存在，而是通过神话、太虚幻境、一僧一道等艺术形象具体呈现出来的。有学者认为“大观园就是太虚幻境”，这是没有认清两者之间的区别，将它们都归入了“理想的世界”。
事实上，以太虚幻境、警幻仙境等为代表的哲学世界高高在上，统摄着大观园之内与大观园之外的世界，是比大观园更高层次的存在。
《红楼梦》的“三重世界”，是相互依存、相互渗透、不可分割的关系。从贾宝玉的视角看，“诗意的世界”是生活光鲜亮丽的表象，它的光彩，掩盖了鲜血淋漓、残酷冷峻的“现实的世界”。
“哲学的世界”则高高在上，以超越的姿态审视着日常生活。它们共同构成了《红楼梦》血肉饱满、鲜活灵透的艺术世界。
对“诗意的世界”的精彩刻画，是《红楼梦》最具艺术魅力之处。少男少女，情窦初开，花前月下，吟诗作赋，这一类文字极易引发普通读者的共鸣，但却为索隐派和考据派的红学家们所轻视。
他们认为，《红楼梦》的诗意美，属于文学鉴赏的范畴，不具备学术研究价值。因此，红学研究的重心不在于此。
《红楼梦》对“现实的世界”的描绘相对隐晦，不如《金瓶梅》那么露骨，而这方面也正是索隐派和考据派的红学家们最感兴趣的地方，积累下来的研究成果十分丰富，也极为庞杂，有待清理。
就《红楼梦》哲学世界的研究而言，虽然早在二十世纪初，就有王国维等学者涉足其间，但整体而言，成果有限。在《红楼梦》的三重世界中，这是研究成果最薄弱的一个环节，也是未来红学发展的一个重点方向。
红学研究要想取得突破，关键是要打破文史研究自我封闭的怪圈，将哲学研究引入其间。正如庄子的文章既是优美的散文，又是深奥的哲学著作一样，《红楼梦》不仅具备文学研究的价值，也蕴含着深刻的哲理。
《红楼梦》吸收了中国传统儒、释、道思想的精华，从入世、出世两方面对人生进行了深入思考。小说中经常出现一僧一道的形象，且一僧一道总是结伴而行，可见作者的目的不是为了片面地宣扬某一种宗教，而是另有深意。
虚构出来的神话故事、“太虚幻境”、“警幻仙境”等，则提醒读者透过生活的表象，认清生活的本质。
我们不妨借用老子的思想进一步加深对《红楼梦》哲学世界的认识。老子云：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”“道”是抽象的规律，“一”是具体而完整的事物，“二”指事物矛盾的两极，“三”指两极之间的一个任意点。
由于“三”是任意的，所以它能够代表事物的千变万化。《红楼梦》中，“诗意”和“现实”分别代表了人生的两极形态，书中的每一个人物，都游移于诗意与现实、出世与入世之间，走着不同的生活道路。
可见，片面地强调“诗意的世界”或者“现实的世界”，并不能涵盖作者思想的全部。如何在“诗意”和“现实”之间，探寻一条恰当的人生道路，这才是《红楼梦》人生哲学的关键所在。
文、史、哲不分家，是中国人文传统的一大特色。《红楼梦》之所以伟大，正是文、史、哲共同作用的结果。就《红楼梦》的“三重世界”而言，“诗意的世界”最具“文”的色彩，“现实的世界”则比较接近于“史”。
不论是对“文”的欣赏也罢，对“史”的批判也罢，都不应忽视《红楼梦》中还有一个哲学世界的存在。我们应当用辩证的眼光来看待诗意与现实之间的关系，不能“执其一端，不顾其余”。
在《红楼梦》这样一部伟大作品当中，“哲学的世界”绝不是可有可无的。欣赏《红楼梦》，如果只是停留在文、史层面，最终不能上升到哲学的高度去思考人生，则无异于买椟还珠。
I. 什么是成功
什么是成功？这是个老话题了。然而每个人对成功的认识却也不同。
记得央视主持人王志说过成功是相对的，每个人都有自己的成功标准。
有的人认为有钱、有房、有车、有女人，就是成功。
有的人则认为成功是你做了一件你想做的事并且做好它。
还有人干脆否认成功地存在，他认为这世界上没有成功，只有无止境的追求。
我们从人的角度来分析一下成功这个词。
首先成功必定要和事件有联系，没有事件便没有成功。
那么事件是怎么开始的呢？这就不得不考虑到成功的主体是谁？换句话说就是谁成功了？
我们现在假定成功的主体是你。主体是你，自然对成功的感受也是以你为主的了。接下来我们就会想到与你有关的事件的开始、发展以及结束了。事件是怎么开始的呢？这事件是你做的，当然是因你而起的啰！
那么你为什么要做这件事呢？是无意中做的还是你有计划早就想做的或者干脆是你不想做的？无意中做的事会使你有成功的感觉吗？我是没有，即使这件事做成功了，至少也不是那种可以延续很长时间的好感觉。用中国人的一句俗语来形容这种无意中做成的事，那就是走了狗屎运的感觉，有惊喜但没有长久的满足感，不好意思摆上台面炫耀。
如果你不想去做某一件事，由于某种原因使你不得不做，这事做好之后，你会欣喜吗？你会有满足感吗？你会觉得你是成功的吗？我是不会，我想你也不会。
好了，就当作这件事是你想做的。撇开做这件事的过程不谈，做一件事必定有做好和没有做好两种结果。那么没做好自然就不算是成功了。但是做好了一件事,就算是成功吗?
如果这件事是一件你认为微不足道的小事，你想做也只是因为你可能需要他，但是它一点也不值得称道，你会有成功的感觉吗？你会兴奋得大声喊道我成功了吗？我想你不会。因此这件事，必定是你非常想做的事。你有强烈的欲望想要做成它。当它做成后，你会有强烈的满足感和兴奋感。
好了，结合上面的论述我们来看看成功到底是什么？首先是成功的主体也就是你，接着是你非常想做的事，然后这件事你做成了，接着最重要的一点就是你获得了强烈的满足感。
我们可以看到，成功实际上是一种感觉。是谁的感觉？是成功的主体你的感觉。你感觉怎样？你既高兴又兴奋，而且还特有满足感，你愿意将你做的事向别人述说，让他人也能感受到你的喜悦之情。
因此我要为成功作一个新的定义：成功是指人们做好了一件非常渴望做的事所获得的满足感与兴奋感。
因此我们做事情，不管大事小事，只要是你想做的事，并且通过你的努力做成了，你高兴了，那你就成功了。
不要把成功看得太遥远，也不要把成功看得太容易，成功需要你的努力。
那些认为成功不存在的人，实际上是不断界定新的目标的人，他们也会从他们所做的事中获得快乐，他们也成功过。
成功意味着什么？成功学家卡尔博士认为“成功意味着许多美好积极的事物。成功意味着个人的兴隆：享有好的住宅、假期、旅行、新奇的事物、经济保障，以及使你的小孩能享有最优厚的条件。成功意味能获得赞美，拥有领导权，并且在职业与社交圈中赢得别人的尊宠。成功意味着自由：免于各种的烦恼、恐惧、挫折与失败的自由。成功意味着自重，能追求生命中更大的快乐和满足，也能为那些赖你维生的人做更多的事情。”的确，成功意味着很多很多东西，并且根据每个人不同的理解，上面的描述还可以无限的延长下去。但是究其本质，成功是什么呢？
成功其实包含两方面的含义。一是社会承认了个人的价值，并赋予个人相应的酬谢，如金钱、地位、房屋、尊重等等。二是自己承认自己的价值，从而充满自信、充实感和幸福感。但是人们往往忽略了成功的后一种含义，认为只有在社会承认我们、他人尊敬我们时，我们才算度过了成功的人生，只有在鲜花和掌声环绕着我们时，才算是到了成功的时刻；而仅仅自己认为自己成功不仅没有意义，而且还有狂妄自大的嫌疑。
实际上，一个人只有在对自己有较高评价并认为自己一定会成功时，他才可能真正成功。这中间的道理也很简单，那就是人不可能给别人他都自己没有的东西。如果一个人觉得自己的生命没有有价值，那么又怎么可能给社会创造价值、并最终得到社会的承认呢？
我们从小就生活在一个教导我们要“自谦”、“自制”的环境中，许多人生箴言如“出头的椽子先烂”、“夹着尾巴做人”等等，更无时不在提醒我们要压抑自己、小看自己。尽管这些观念在有的时候可能是一种对外的托词，可能是一种自我保护策略，但是任由这些观念泛滥，就会形成一种洪流在社会上流淌，人刚开始就象一个个棱角犀利的岩石，在这种抹杀个性的观念洪流中，久而久之被变成了没有棱角的鹅卵石，失去了自信，甚至失去了期望，不敢再有什么没好的憧境，碌碌无为地度过了一生。
人们常说“期望什么，得到什么”，期望平庸，就得到平庸，期望伟大，就有可能真的伟大。公交战线的标兵李素丽上中学时的期望是当一名播音员，但是在实际工作中却当了一名公共汽车售票员，按照常规的理解，她的希望是破灭了，她完全可以放弃原来的期望，带着失败的感受，作一个普通的售票员，但是她不是这样，即使在售票员的岗位上，她仍然用播音员的标准要求自己，字正腔圆的报站名，兢兢业业地为顾客服务，在平凡的岗位上创造了不平凡的业绩。记得在学习李素丽的活动中有这样一次电视采访，一群演员、歌唱家、播音员登上李素丽服务的车组进行观摩，有人问她还想当播音员吗，李素丽自豪地说她本来就是播音员，汽车上的播音员。她的这种自豪感肯定不是在她当上标兵、评上劳模之后才有的，这种自豪必然是她的一贯的心态，正是由于她心中不灭的期望和自豪感，使她数年如一日的坚持严格的高标准服务，并受到众多乘客发自肺腹的感激和赞扬。正是她的这种不灭的期望和自豪感以及由此产生的坚定行动，树立了售票员的新形象。
人就象一部汽车，而期望就象汽车的变速档，而心中的怀疑、自卑、愤恨、失败感等消极的想法就象汽车发动机里的锈斑和污垢，只有在清除这些污垢并挂上高速档时，人生这部汽车才能快速地奔向成功，而一个对自己期望很低并且自卑的人则好像一辆只有低速档的冒着黑烟的老爷车。正如一句唐诗中描绘的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，现代社会更是一个人才济济、充满竞争的社会，只有自信并敢于行动的人才有成功的机会。在美国哈佛大学约翰.科特关于美国成功的企业家的一项调查中，研究了数百个成功的个案，他发现成功人士的一个共同特征就是有很高的自我评价，认为自己的行为代表正确的方向，同时他们都有很强的自信心和进取精神。
当然，在生活中也有另外一面，那就是任何人都会遇到不如意的事，每个人都难免产生烦恼、悲哀、内疚、失望等情绪。面临失败，有人会不断地提醒自己是个失败者从而在颤颤惊惊中等待下一次失败，而失败也常常如约再次降临到这些人身上，所以失败有时也是自找的，在真正的失败到来前，他们已经在心中对自己的能力发生了怀疑，放弃了努力，坐等失败的来临。成功人士也有失败的时候，但是面临失败他们也会维持他们的自信。他们会把失败当作特例，他们会对自己说：“这不象是我干的，我会干得更好”；他们会从失败中找到积极的一面，如“留得青山在，不怕没柴烧”；他们会通过积极的行动来弥补过失，转移自己的消极情绪。通过这些行动，他们不仅再次具有了较高的自我评价，同时又为现实中的成功作好了准备。对于他们，失败才是成功之母。
“人贵有自知之明”，其潜在含义常常是要人们多看看自己的缺点，不要自满等等。其是这种专挑缺点的“自知”并没有什么积极意义，它只使人明白什么是要避免的，但不能告诉自己什么是要发展的。要知道“君子一日三省吾身”，现代人虽然可能达不到古代君子的内省标准，但在生活中也要不断地进行着自我评价。自我评价的方向和内容对人很大的关系，只看自己的缺点好像千百遍地听人说“你这不行，你那不行，不准干这，不准干那.....”，但从来不知道自己哪儿行、不知道要干什么，这种情景是令人非常绝望的。然而如果自我评价的方向是正向的、自我肯定的，个体不仅会由此产生积极的情感体验，同时将更有可能发展出好的行为，产生良好的结果。
正象英国作家萨克雷的名言一样，“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它也对你哭”，成功的到来也正如一副对联：说你行你就行，不行也行；说不行就不行，行也不行，这幅对联应该有一个画龙点睛的横批，那就是我们今天的话题“自我评价”--你认为你行，你就能行，你认为你不行，那就真的不行。
怎么成功
成功其实是一种感觉，可以说是一种积极的感觉，它是每个人达到自己理想之后一种自信的状态和一种满足的感觉！总之，我们每个人对于成功的定义是各不相同的！而到达成功的方法只有一个，那就是先得学会付出常人所不能付出的东西！
成功就是达成所设定的目标。
成功，对很多人来说，都是很遥远的距离!怎样成功，其实并没有什么秘诀，要想达到成功，我认为首先应该有热情的心 ，没有热情，就咩有兴趣，他不会成功；还要有冷静的头脑，一时的冲动或者说是急于求成往往是阻止成功的因素。
爱因斯坦有一个公式：A=x+y+z，其中A代表成功，x代表艰苦的努力，y代表方法正确，z代表少说废话。由此可见，成功是需要艰苦努力的。
通向成功的七个习惯：
习惯一：积极主动的面对问题
习惯二：谋定而后动
习惯三：分清主次 要务优先
习惯四：双赢思维
习惯五：有倾听才有沟通
习惯六：协同合作
习惯七：与时俱进 努力创新
成功的45个细节：
1、 坚持在背后说别人的好话
2、 每天向你周围的人问声“早上好”
3、 连续加班后，更要精神饱满
4、 过去的事不要全让人知道
5、 说话时尽量常用“我们”
6、 该问的不该问的自己要清楚
7、 有人在你面前说别人坏话时，你不要插嘴
8、 人多的场合少说话
9、 与人握手时，可多握一会儿
10、不是你的功劳，千万不要占有它
11、做错事要马上道歉
12、不要轻易承诺
13、老板错了的时候，你要懂得应对
14、随便打断别人说话是一种陋习
15、要学会说善意的谎言
16、主动汇报自己的工作情况
17、要懂得感恩
18、不要把谈论别人的缺点当作乐趣
19、遇事多考虑3分钟
20、不想因应酬伤害自己，就要注意分寸
21、出现在公共场合时要保持整洁
22、要想办法让老板知道你做了什么
23、别忘随时为自己鼓掌
24、搜集信息还要消化信息
25、多自我批评，少自我表扬
26、不要为自己的错误做任何辩解
27、自以为最了解自己，其实不然
28、不要负面回应批评
29、对自己不知道的事情，坦率地说不知道
30、对事无情，对人有情
31、和上司谈话时，关掉你的手机
32、和客户通电话时，不要先挂掉电话
33、找借口拒绝时，要尽可能模糊一点
34、遇到老板，主动迎上去谈几句
35、给老板的报告里预备一份概要
36、不要占用公司的一张纸或一支笔
37、在工作中使用“日常备忘录”
38、不要在朋友面前炫耀自己
39、保持办公桌的整洁、有序
40、只要还能坚持上班就不要请假
41、做事前，先想像一个好的结果
42、竞争中要学会欣赏对手
43、接到额外工作时，不要抱怨
44、昨晚多几分钟的准备，今天少几个小时的麻烦
45、约会时要提前几分钟到达
成功人士的七个思维习惯
1.每件事的发生，皆有其原因，皆有利于我；
2.没有失败，只有结果；过去并不代表未来；
3.每个人都有无限的潜力；
4.我是100%负责任的人；
5.我热爱自己的工作；
6.每天进步一点点；
7.立即行动，全力以赴，坚持到底。
成功是对一个有价值的目标不断认识的过程。