八卦梅花经

A. 算命是八卦阵准还是梅花易数准确

前几天听朋友说，在网上有个夫子算的不错，听说卲夫子用的就是梅花易数，预测的比较准。给朋友都说的一愣一愣的。

B. 梅花易数，八卦。

定应期，就是断出事情发生的时间，即应验时间，断卦就是根据排出的卦象得出理论，看事情断吉凶，旺卦，就是卦中做为对应求测者的主卦处于月建日建，或是同党多时，或是生体的卦多，则主卦旺相，做事顺利，事遇吉利。衰卦则为主卦处休囚 死地，本体衰，则诸事不宜，多加小心，克神为克制你体卦的卦象出现，泄神为你生出的、让你泄体和体衰的卦出现，这主损耗，破财等不利情况。

C. 八卦算命 梅花易数 如何断卦

梅花易数初学复者断卦往往都是很准的，制把先天八卦数和后天八卦方位记、十天干、十二地支、五行生克制化、六十四卦卦名、八卦的六亲这些记熟了，就可以去尝试给人断卦了。初学者先以传统的体用方法来断卦，看五行生克，有外应抓外应，没外应看卦，往往很准，不过初学者不要迷恋外应，这个要有扎实的基础后才能去深研，断卦基础慢慢扩展后，可以去看别人断的卦和思路，等玩了一两年梅花后，可以去尝试研究外应了。
梅花看卦的思路有很多种，直读象法、组合读象法、五行生克法、读卦名法、看爻辞法、看外应法等等。都是切入进去的方法，卦一到手，感觉要使用哪个方法断就用哪个方法断，这就是第一直觉，往往最准，不准再转换思维换其他方法着手。

这是高手。建议你还是看看书，内容比较丰富。

D. 梅花易数中的八卦是先天八卦吗

《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著，是一部以易学中的数学为基础，结合易学中的“象学”进行占卜的书，相传邵雍运用时每卦必中，屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。
数 字 吉 凶数字都有其独特及深奥的含义存在。也就是「数理属性」与「五行属性」。而关于「数字吉凶」，是用深奥的「周易梅花易数」来分析，再经过历史印证的结果而得来的。提醒您，数字吉凶的测算，应用在手机号码和电话号码上，都是准确无比！
梅花易数的起因宋朝易学大师邵康节在观赏梅花时，偶然看见麻雀在梅枝上争吵，以易理推衍后，预言明日夜晚会有女子前来来摘折梅花，被园丁发觉而追逐，女子惊慌跌倒伤到膝盖；此预测现象果真在隔夜丝毫不差地得到验证，因此邵康节名闻于当时，大家将这种预测方法取名为「梅花易数」。梅花易数的用途「梅花易数」除爻辞解释外，还有吉凶趋势图。「梅花易数」可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相，作为预测其发展趋势的方法。从而可洞悉其先机达到知己知彼百战百胜的效果。
八卦数目属性代表图

五行的属性

五行木火土金水宇宙间“五数”的信息与五大系统的对应八卦震巽离坤艮乾兑坎后天之学与五大系统的吻合五季春夏长夏秋冬太阳辐射角与五大系统的关系五方东南中西北地球自转与公转引起的磁场定位五气风暑湿燥寒气候移易引起的环境变化五化生长化收藏物相及其属性的变化五色青绿赤红黄白黑紫电磁波（可见光）的长短变化五味酸苦甘辛咸性味与五大系统（包括五脏）的内在联系五音角徵宫商羽音调清浊间的渐变五声呼笑歌哭呻外在的情绪变化五数32541河图天地数与入卦的配属五体筋膜血脉肌肉皮毛骨髓生命机体的五种结构形态五官舌眼鼻口耳人体五分支的次级分枝五脏肝心脾肺肾与五体、五官、五华（爪、面、宫、毛、发）相通六腑胆小肠胃大肠膀胱“五腑合成”“三焦”习称六腑五常仁礼信义智源自于“五”数的论据规范五务步视坐卧立人体五种动静状态五腧井荥俞经合经络的通道与门户（穴位）五情怒喜思悲恐内在情感（情志）的外显五精魄神意魂志精神与五脏的内在牵连 八卦属性自然方位季节特性家人肢体动物乾天西北秋冬间健父首马坤地西南夏秋间顺母腹牛震雷东春动长男足龙巽风、木东南春夏间入长女股鸡坎水、雨北冬陷次男耳猪离火、日南夏附次女目雉艮山东北冬春间止少男手犬兑泽西秋悦少女口羊
五行生克

金生水，水生木，木生火，火生土，土生金
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金

──> 代表相生
----> 代表相克
八 卦 图八卦图有“先天”、“后天”之分，一般先天八卦图为体，后天八卦图为用。诸如天干、地支、五行生克等配置，均以后天八卦图作为背景参考。先天八卦图又称伏羲八卦图，以乾坤代表天地定位，形成中轴经线；以坎离代表水火为界，作为横轴纬线。相对二卦阴阳爻相反，互成错卦。先天八卦数：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。后天八卦图又称文王八卦图，即震卦为起始点，位列正东。按顺时针方向，依次为巽卦，东南；离卦，正南；坤卦，西南；兑卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北；艮卦，东北。如象征节气，则震为春分，巽为立夏，离为夏至，坤为立秋，兑为秋分，乾为立冬，坎为冬至，艮为立春。后天八卦数：坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。 伏羲先天八卦图 文王后天八卦图 《河图》和《洛书》设计思想是：以象涵数，以数示象。它由1至10的10个自然数构成，模拟天体星象。象分四方：左东右西，上南下北。数以点计：白点为奇数，或称天数，代表阳；黑点为偶数，或称地数，代表阴。点数由下而上，左、中、右，从1到10按内外两层顺序排列。每一方位的天地数之差皆为5，而天数之总和25，地数之综合为30，其差也为5。《洛书》由从1到9的9个自然数组成，浑若一幅大地方位图。其中奇数列于四方及中央，偶数则列于四角。全图相对二侧之数，加起来均等于10，合中数则成15。它们所代表的方位、季节等理念皆与《河图》相同，只是更为细分。 河图 洛书

E. 周易，八卦，梅花易数.

履者 德之基也 现代解释是 制度 行事规范 本卦变在四爻 阳居阴位 不中不正 这是周易给你的警示 制度规范混乱 综卦小畜 互卦家人 都隐含有不和谐的因素 但是变卦中孚是比较好的 上下对应 都是阳爻居于中位 预示着有能力的人处在管理位置 居中指挥 两阴处人位 这是上下联结和谐 以诚信为做事原则 赏罚有度

F. 梅花入什么经

梅花基本上是入肝胃两经，所以它对我们的肝和血都有作用。

绿梅花（指：绿萼梅或白梅花）气清香、味酸涩、性平，具有舒肝和胃、化痰、解毒、疏肝醒脾的功效。梅花的最大特点就是调理脾胃，舒理气血，而不伤阴。

白梅花的功效作用
《百花镜》中对梅花有记载：开胃散邪，助清阳之气上升，蒸露点茶，生津止渴，解署涤烦。所以梅花可以养胃理气而不伤精，这是梅花最大的一人特点。我们药 用里头的香附、木香、柴胡这些理气药在大夫用的时候经常被提到不能多用，不能久用，因为理气都比较燥，容易伤阴；而梅则不会像上面几种药物一样，它即可理 气同时又不伤阴，这也是我们可以用于食疗的原因。梅花基本上是入肝胃两经，所以它对我们的肝和血都有作用。

【梅花粥】

取白梅花5~7朵，掰下花瓣洗净待用，将100g粳米洗净入锅煮至粥熟。加入白梅花、适量的白糖，略涨即成。粥里面用白糖、红糖、冰糖、蜂蜜，可根据大家 的情况而定，如果是偏于热性的体质用白糖，偏于寒性的用红糖，如果大便偏于干一些的用蜂蜜，如果你的肺里头有点热有点咳嗽你可以用上冰糖。

G. 梅花易数解卦必背的口诀

梅花易术使用先天八卦即：乾一；兑二；离三；震四；巽五；坎六；艮七；坤八

乾代表天 坤代表地 坎代表水 离代表火 震代表雷 艮代表山 巽代表风 兑代表泽

起卦的外部条件：

某人请求占卜为其预测。
做了奇怪的梦，判断吉凶。
外部的人、事、物使自己内心悸动，预知将要发生的事情。
不要在心情烦躁、心态不稳时起卦。
起卦方法：

当求测某事可以让求卦者随意说出两个数字。
第一个数字除以8所得余数作为上卦；第二个数字除以8所得余数作为下卦。
两数之和除以6所得余数作为动爻。
数字小余8直接选用；两数之和小余6直接选用。
例： 选两个数： 14 45

上卦求法：14÷8=1......6 余数为6 上卦为坎卦

下卦求法：45÷8=5......5 余数为5 下卦为巽卦

动爻求法：（14+45）÷6=9......5 余数为5 动爻为五爻

由以上推导列出主卦、互卦、变卦。

主卦：由上卦下卦组合得主卦。

即： 上坎下巽 易经卦象 水风井

互卦：由五、四、三爻作为互卦的上卦；二、三、四爻作为互卦的下卦。

即：上离下兑 易经卦象 火泽睽

变卦：主卦的动爻由 阳爻变阴爻 或 阴爻变阳爻得到变卦。

此处主卦五爻 动爻 由阳爻（一）变为阴爻（- -） 即 上坤下巽 易经卦象 地风升

梅花易数断卦的简要方法：

主卦代表事件的开始情况 ；互卦代表事件中间发展过程；变卦代表事件的最终结果。
动（用）卦与体卦的关系表示事件开始，中间或者最终阶段的情况。
动卦（动爻所在的卦）表示其它人或事;另一卦为体卦表示自己。
以用卦与体卦的五行关系判断。
八卦五行所属：金（乾、兑 ） 木（震、巽） 土（坤、艮） 水（坎） 火（离）。
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金。
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金。
例：小鸣想知道追求女神小美能成功吗？

由以上卦象可知：

主卦：体卦（巽卦属木）用卦（坎卦属水） 水生木 即 用卦生体卦 所以小鸣开始追求阶段很容易展开攻势。
互卦：体卦（兑卦属金）用卦（离卦属火） 即 用卦克体卦 所以小鸣在追求过程中会到受挫。
变卦：体卦（巽卦属木）用卦（坤卦属土） 即 体卦克用卦 所以小鸣要付出巨大努力才能追求到女神。
（以上解卦纯属娱乐，欢迎更多梅花易数爱好者共同研究探讨。）

注解：

用卦克体卦事件不会成功。
用卦生体卦事件轻易就能成功。
体卦生用卦事件难以成就。
体卦克用卦事件费力可以成功。
体卦用卦五行相同事件可以正常成就
多个数字如何起卦：

求卦者说出多个数字时可均分为两组，一组为上卦，另一组为下卦。分别用每组数字之和按如上方法求取。
如不能均分则数字少的一组为上卦，数字多的一组为下卦。寓意“上清下浊”上轻下重的意思。再按照如上方法求取。
例：

H. 梅花易数

主卦天风垢，互卦乾为天，变卦泽风大过。

此卦巽木休囚无力而受重金克制，对于巽木来说的确是大凶，由此而断，卦主必然神经系统不好，睡眠不安稳。
但是不能以此而断卦主有凶险，若卦主为男性，则不可以巽木为太极点，而是以乾金为太极点，乾金反而旺相，卦主无事也。
若断感情，则卦主感情不利，有动感情之象，但是女方太过强悍而无法招架，最终仍是缺感情的结局。
希望对你有所帮助。

I. 梅花易数断卦技巧

这是一门很深的学问，一两句话肯定连皮毛都说不清，推荐去看周易或易经等

J. 伏羲八卦、梅花易数洛河神图，三者之间的关系

命主：你好。
汉孔安国云：“河图者，伏羲氏王天下，龙马出河，遂则其文，以画八卦。洛书者，禹治水时神龟负文而列于背，有数至九，禹遂因而第之，以成九类。”
（我试译：汉代大儒孔安国说：“河图啊，是伏羲氏为王治理天下的时候。龙马从黄河出来。羲皇根据龙马身上的花纹，而画成八卦。洛书呢，是大禹治水时，见神龟由洛水出来，它的背上九组斑点，大禹根据神龟身上的斑点而列出治理天下的九条”。）
御纂周易折中启蒙附论云：“图书为天地之文章，立卦生蓍，为神圣之制作，万理於是乎根本。万法於是乎权舆，断非人力私智之所能参。”
（我试译：皇帝亲批编纂的周易折中启蒙附论说：“（河）图（洛）书为高天厚地所作的大文章，排卦预测，是神圣的大制作。万事万物的根本，人间各种法理的萌芽，这不是哪一个人所能左、右而成的。。”）
关于伏羲八卦。孔夫子在系辞传中说：“古之包羲氏之王天下也。仰则观象于天。俯则观法于地，观鸟兽之文。与地之宜。近取诸身。远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德。以类万物之情。”
至于《梅花易数》，是宋代庆历中，康节邵先生潜心钻研易经中，在前人的点化下，而创立的一种占卜术。
北宋著明的思想家、理学创始人和术数名家邵雍，康节先生是随祭于文庙的大儒。