茶花女有声小说
Ⅰ 急求读后感，哪本书[或文章]都可以，越多越好。 请各位帮帮忙，读后感好的话，大大有赏。
读《茶花女》有感 【原创！！！！！】
一朵圣洁的茶花在黑暗的墙角悄悄绽放，无情的风折断了花枝，然后黯然随风而逝……
——题记
岁月无痕，《茶花女》这本书，我已经阅读过两次。也许在不久的将来我还会翻开这本蕴涵着一个凄美的爱情故事的页章，重新品味那份心中消逝已久的感动。蓦然回首，翻阅着自己的心灵，总有那么一段记忆在生命中留下深深的痕迹。哦！——是茶花女。
一枝茶花，香气袭人，白色纯净，红色夺目，浓妆艳抹，掩不住那一身清丽。不知玛格丽特为何对茶花情有独钟，细细回想：大千世界有如此多不同种类的花，有“一卉能熏一室香”的茉莉；有“花影妖娆各占春”的杏花；有“可曾沾雨露，不改向阳心”的向日葵……或许是一种对纯洁，高尚深深向往的情愫吧！
合上书本，顿时语塞。我从来没想到这本书带给我的震撼，竟是一种痛，一种心酸，一种无法忘记的无语！一个是烟花柳巷的风尘女子，另一个是有家教，有地位的翩翩君子。在当时物欲横流，纸碎金迷的社会中，玛格丽特只是那些公子哥儿用来以示身份象征、地位的玩偶。她每月耗费上万法郎，生活在用金钱，肉体，欲望堆砌的黑暗城堡中。她身边每一个人只会用金钱来买她短暂的爱情。在人们眼里，她不配拥有一份完整而甜蜜的爱情。然而，她自己也从未奢望过。
可是，一切是如此唐突。阿尔芒对她一见钟情，经过两年漫长的等待，玛格丽特被一片赤诚之心所感动，彼此深深地相爱。她义无反顾地决心抛弃拥有的一切虚荣和奢侈，变卖所有财产，还清债务。在远离巴黎市区的乡间过起了远离风尘、美满的田园生活。可是阿尔芒虚伪、猜疑，自私的父亲闻讯赶来，加以阻挠，逼着玛格丽特与阿尔芒断绝往来，粉碎了她的美。阿尔芒不知真相，误以为玛格丽特变了心，不断地进行报复，对她万般羞辱。但是玛格丽特并不后悔自己的选择，她深信当阿尔芒知道真相后，她会在他的眼中显得格外崇高，然而这一切却发生在她死后的事情。于是玛格丽特心力交瘁，在冤屈和疾病的折磨下，离开人世。
也许她这朵花不应该绽放，一但绽放，就注定要面对风霜雨雪。而茶花，毕竟还是脆弱的，即使她曾经芳香四溢，也终有一天会消沉的。这是因为，她永远摆脱不了在黑暗墙角独自绽放的命运。或许，玛格丽特和阿尔芒之间的爱情并不是个完全的悲剧。至少，玛格丽特得到了真爱，她的灵魂得到了净化……霎时间，不想再多说玛格丽特和阿尔芒过多的爱情，因为没有太多的语言来形容。其实，在痛心他们的同时，也掺杂着羡慕。毕竟他们曾经相爱过，玛格丽特的命运是悲惨的，但也是幸运的，因为她有着阿尔芒的爱。
我不知道阿尔芒会怎样走下去。看着窗外，想象着来世的相逢。瞬间，不再往下想了，不能也不敢了，更没有力量了……其间不知有多少回想哭的冲动，我竟没有流出一滴眼泪。
然而，只希望那已逝去的花朵再次从泥土中重生的时候，远离那黑暗的墙角，与阳光为伴，哪怕不再那么美丽灿烂，也要变得坚强，不要重复前世的悲剧。
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蓦然回首，风景依旧
——读《夏洛的网》有感
谁可以没有朋友？
故事的开头，一只小猪这样说。
于是，威尔伯说：“谁可以陪我玩？”
于是，那热情的、灰色的大蜘蛛说：“我要当你的朋友。”
其实，故事完全可以有另一种结局的——如果当初在谷仓时夏洛不和威尔伯交朋友；如果在得知威尔伯即将被杀死时夏洛不那么坚定地说：“我救你”；如果夏洛不陪着威尔伯去盛大的集会……
但结局，又似乎是一种打不破的宿命，是很早很早以前就已经安排好了的——
夏洛的离开，威尔伯的痛。
有的人注定孤单。作为一只普普通通的灰蜘蛛，夏洛的命运似乎也只能如此：每天都在它的网上孤独地做着同一件事，直到它再也无法结网了，然后死去。尽管它们不是人，但却比人类更孤独。
但夏洛并不寂寞。它已经打破了自己的宿命：它有血有肉，他有能为朋友做的事，它有威尔伯的爱，它“高贵、漂亮，一直到死都忠心耿耿”。不仅是威尔伯，羊、鹅、弗恩，甚至是故事外的我们，都被书中洋溢着的温暖感动着——这种幸福，一旦尝过，便是一生。
谁可以相信平凡的蜘蛛会义无反顾地去救一只猪的命？
但夏洛做到了。它用自己对威尔伯一生的爱，编织了一张被人类视为奇迹的网。
一直不明白，为何在怀特先生的笔下，带给我们无数震撼和感动的夏洛，竟会消失得如此落寞。直到，威尔伯回到谷仓的肥料堆上，并拥有后来那些云淡风轻的日子，才算真正了解——也许，只有这样，才能让夏洛永恒不变地停留在每一个人心中；惟有如此，威尔伯对夏洛的回忆才会更加刻骨铭心。
流星的美丽在于它消逝得早，带给人的幸福虽非永恒，却更加珍惜和怀念。在威尔伯心中，另一个世界的夏洛就好似流星一般绚丽，一样圣洁，“夏洛是无可替代的”。
古仓内，又将有许许多多快乐而与世无争的日子，以及所有动物对夏洛永远的怀念；古仓外，朱克曼先生、阿拉布尔一家以及更多的人为了争权夺利而费尽心机。但他们不明白，他们原本也可以快乐的，只要他们更忠诚一点，更纯真一点……快乐，有时真的很简单。
门口边，夏洛的网似乎一如当年，仍在轻轻摇晃，上面缀着晶莹的露珠。我们仍在怀念，曾经有一只那么忠诚、那么独一无二的蜘蛛在门边笑着说：“我要做你的朋友。”
夏洛的网,伴随着所有人的感动，在曾经走过的岁月里，划下一道深深的网痕。
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读《雾都孤儿》有感
《雾都孤儿》以雾都伦敦为背景，讲述了一个孤儿悲惨的身世及遭遇，主人公奥利弗在孤儿院长大，经历学徒生涯，艰苦逃难，误入贼窝，又被迫与狠毒的凶徒为伍，经历数辛酸，最后在善良的帮助下，查明身世并获得了幸福。小说描写了善于恶，美与丑，正义与邪恶的斗争，赞扬了人们天性中的正直和善良，也揭露抨击了当时英国慈善机构的虚伪和治安警察的专横。同时，作品又带有浓厚的浪漫主义情调，充满了人道主义情怀。
狄更斯写作时，始终有一种”感同身受的想象力”，即使对十恶不赦的人物也一样。书中贼首，老犹太费金受审的一场始终从费金的心理视角出发。他从天花板看到地板，只见重重叠叠的眼睛都在注视着自己，他听到对他罪行的陈述报告，他把恳求的目光转向律师，希望能为他辩护几句。狄更斯精心选择了一系列细节，不但描绘了客观事物，而且切入人物的内心世界，表现了他极其丰富的想象力。
读完《雾都孤儿》这本书后，心中不禁有一种酸楚。给我感触很深的是主人公奥利弗那种对生活不屈不挠，坚持到底的高贵品质，他的童年是在济贫院度过的，尽管如此他并没有认命，他向往好的生活并为自奋斗。
相比之下我们现在的大学生现状如何呢？2000年后，大学生成了垃圾的代名词，成了堕落的捍卫者，成了众矢之的。在物欲横流的今天，有相当部分大学生将他们的重心从学习转向物质拼比。我们现在的大学生反对”三无产品”，正好他们变成了“三有”产品－－有手机，有电脑，有女朋友！各大商场及繁华街道到处都是大学生的身影，校园里到处是恋爱者的后花园。在“课桌文化”上我看到了这样一句话：“青梅竹马抵不过都市繁华”。我想这是大学生本质变化的写照。还有这样一句话是这样描写现代大学生的：起床不叠被，学习从来不累；不进学生会，根本无所谓，就是群雄荟萃；常常夜不能寐，思考谁最般配；男女适当配对，青春不能浪费；深知不学不对，仍然喝酒聚会，半夜三更不睡，上课直摸眼泪；期末复习不背，考试啥也不会，不考不过就退。我们是不是在这段话中能想倒很多，是不是有很多的场景还历历在目？当我们享乐的同时，却还有很多人因贫困而不能上大学。在中央电视台《共同关注》的圆梦行动中，贫困生藩弘扬的眼泪让观众心痛。据了解藩弘扬的父亲除了要供养他和妹妹外，还要赡养年事已高的爷爷、奶奶，去年藩弘扬的奶奶得了一场大病，花去了三万余元。父亲东挪西借，依然无法抹平欠账，只好忍心让藩弘扬的妹妹辍学，今年藩弘扬以587分的高考考入东北大学，但一年上万元的学费，生活难住了这个贫困家庭；同在石楼县的王瑞瑞的经历也让人听起来难过，六年前，父亲在浇灌农田时，不慎被电击身亡，之后，母亲带着妹妹改嫁，王瑞瑞则跟着年迈的姥爷一起生活，她的考分是528分，不出意外的话，将能顺利考入大学，但学费问题同样难住了她；平遥的王立民以566分的高分被济南大学录取，但父亲去世多年，母亲无力供养他继续求学；河曲县的王蕾考了530分，由于父亲患了精神病，母亲无奈之下准备卖掉五间旧房供他上学；平定县的朱文强，盂县的崔宝琴，昔阳县的梁杰… …在记者调查的200多名高考达线的贫困生中，有92名是因为灾难和家人患病致家庭贫困，他们上学面临困难。
我们看到了上述事例是不是有点心痛？为我们无知的所作所为，为我们仍然玩物丧志，为我们身在福中不知福，为我们… …这一切的一切足以让我们清醒过来，不再迷茫，不再彷徨，不再依赖，不再沉溺。我们应该立刻行动起来，从现在做起，从自我做起。不要在狂妄，不要在虚度，好好珍惜现在拥有的一切。
很多人说这是一个信仰缺失的年代，大学生没有了自己的信仰，道德滑坡，人性丧失，诚信危机… …而这一切都离不开一个大环境，那就是社会。我们都是快要踏入社会的人了，我们应该好好锻炼自己的能力，为以后的前途打下一个良好的基础。
大学生活是真实的，我们要用心去对待，要找到自身的存在与价值。当我们拿到毕业证的那一刻，当我们走出大学门的那一刻，不求别的，只求问心无愧！生活腐化，堕落傍款，理性的侏儒，政治的冷漠与投机，学术精神的失落，道德素质低下，这与我们大学生是不相符合的，我们应为此而感到自卑与愧疚！
今天我以华夏为荣，明天华夏以我为荣，我想这才是最好的结局！
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《牛虻》读后感
读了《牛虻》，也读了一些人关于这本小说的评价，同样一个小说或故事，每个人读出的东西不同，因为每个人的经历不一样。但有些东西却是相通的，比如有些对别人说不出口或者只能模糊说的话——只可意会不可言传的话，通过小说来表达或者通过别人的故事来找到和自己心灵相通的东西，每每发觉时不免双手相庆，拍地叫好。
先说说有些人的对本书的评价，他用这样一首诗来表达，我也觉得甚好：
金钱诚可贵，
爱情价更高。
若为自由故，
两者皆可抛。
把故事主人公亚瑟树立成一个英雄的形象，为了革命事业，为了自由，他宁愿失去富足的上流社会生活，他宁愿失去爱他的人和他爱的人，这就是金钱和爱情在自由面前皆可抛弃。不知道有多少人读完这本书时会感觉亚瑟是一个英雄，我是没有这种感觉。
在我的心里，英雄往往是出现在紧要关头，在没有人愿意去完成这个任务，但必须要去完成，而英雄却站了出来，并且不计较后果（包括牺牲生命）。但是亚瑟没有因为这些而牺牲，他完全是在可以逃脱的情况下被抓捕的，就是说他心甘情愿的被敌人抓捕。所以我说，在我心里亚瑟不具备一个英雄的形象。
作为一个无神论者，或者说作为一个中国型的无神论者，读到蒙泰里尼时，有些人就会觉得他一无是处，是一个披着虚伪外衣的，为了政治用宗教来蒙蔽老百姓的人。
我读到的《牛虻》似乎和他们完全的不同。来说说我的理解。
本书以亚瑟一个主要的人物将故事展开，以蒙泰里尼和琼玛两个重要人物分成两条主线。他们分别代表着亲情与爱情。蒙泰里尼和亚瑟的母亲在年轻的时候相爱，但亚瑟的母亲却因为一些原因有名无实的嫁给了另外一个人，这样他们只有背地里相爱，并生下了亚瑟。事情败漏后，因为亚瑟家庭是上流阶层，所以为了面子没有把亚瑟母亲休掉，而是让蒙泰里尼和亚瑟母亲永远不能相见。但亚瑟到蒙泰里尼那里去学习或者忏悔却被允许了。蒙泰里尼有亚瑟在身边，心里总是充满着对亚瑟的疼爱，但这分特殊的爱并没有让亚瑟怀疑什么。
亚瑟后来的一些巨大的变化总让人感觉迷雾重重，比如，是什么让亚瑟从一个非常虔诚的基督徒突然变成了一个憎恨教会的人？是什么让亚瑟从一个柔弱的并不善言辞有些羞涩的人变成了一个著名的演说家讽刺作家？也许我们弄明白了亚瑟的心理变化这些问题都会迎刃而解。
从小就接受基督教思想教育的亚瑟一直都没有怀疑过上帝的是否存在，在他的脑海里，上帝是必然存在的，就象他日常的祈祷和定期的去神父那里去做忏悔都是理所当然的事情。他的心纯净的如清水一样。但是当他突然发现整个世界都变了的时候，他周围的人没有人可以信任的时候——竟连自己最爱的母亲和最信任的神父都一直在欺骗着自己，他无法接受这个现实。如果上帝存在，他无法理解上帝为何要这样对他，他没有犯什么错啊？所以他觉得上帝也在欺骗着自己，他发疯似的把十字架敲碎了，并且再也不会相信有上帝。
当亚瑟已经深深的爱上了琼玛的时候，琼玛却为了另一个他妒忌的人并且不容解释的打了亚瑟一个耳光，虽然亚瑟心里并没有怪罪于琼玛，但是这也让他的心冷到了极点，这也是促使他想结束生命的一个原因。爱情可以让人发昏，的确是这样的。
当亚瑟经历了万般苦难，在他见到的社会丑恶现象越来越多时，而教会却在为维护这些丑恶现象而工作，所以亚瑟变得越来越憎恨天主教会，当然他最恨的是欺骗他的虚伪的不可原谅的蒙泰里尼神父。
如果被自己最爱的亲人伤害了将对自己产生多么大的影响，也许亚瑟的不正常的反应就可以告诉我们这种伤害是很难去弥补的。但是仔细想想，我们真的有必要为了亲人过去犯下的错误一直耿耿于怀吗？原谅象一道坎一样，其实这道心坎很容易跃过去，只是我们不愿意跃过去，为了自己这点小性子让他们为了自己的过错去终身悔过？从蒙泰里尼一直痛苦的忏悔中我们可以感受到他对伤害了亚瑟是多么的难过，虽然他其实并没有做错什么，但是他愿意承担亚瑟对他的一切误解攻击侮辱刁难。我想他也只能用泪水去告诉亚瑟他是多么的爱他，多么的希望他活的幸福开心，多么不希望他现在这个样子难过。只是亚瑟还没学会去宽容原谅。这让我想到了前段时间看到的电视剧〈〈花开有声〉〉，那个单身父亲在自己走投无路的时准备跳河自杀时，把自己还不记事的宝贝亲生女儿送给了一个阿姨抚养。但他并没有自杀成功，并且很好的活了下来。多年后当他再次的见到女儿时，女儿却不能原谅他当年把她抛弃了这个现实，这个父亲只能终日以泪洗面，后来女儿还是想通了，并原谅了她父亲，和父亲生活在一起她变得比以前更加的快乐。这个结局让我看到跃过那到砍的美丽。读到最后，亚瑟和他父亲的谈话，虽然亚瑟并没有听蒙泰里尼的话和他在一起，但是我们可以感觉到亚瑟在经历了那么多事情后他真的发现对蒙泰里尼还是有很深的爱的，并且在话里也愿意原谅他的父亲并接受这个现实，但是却因为信仰的问题他们没有“谈拢”。亚瑟认准了上帝的不存在，让蒙泰里尼也背叛上帝，我想每个真正的基督徒都不会就这么背叛了自己的信仰。所以，结果让我们感到不那么满意。但是亚瑟的话语间已经可以感觉到他原谅了蒙泰里尼对他隐瞒犯下的错，并接受了蒙泰里尼是他父亲的这个现实。
我读完这本书，总认为这个条亲情主线是最重要的主线。蒙泰里尼从面目全非的亚瑟眼神里就可以认出他，我想这种亲情不是可以欺骗的，就象另外一种感情——爱情一样，都是发自内心的真挚感情，没有办法欺骗自己的感情。
爱情在本书里其实写的并不是很多，但是却也是一条很重要的主线，从亚瑟被琼玛打一个耳光到亚瑟和琼玛的再次见面，从琼玛的痛苦回忆到对亚瑟眼神的心跳怀疑，我们可以感觉到琼玛对亚瑟的爱像一个含苞未放的花骨朵，并且到最后都没有把它开成花朵。但为什么后来再见面时亚瑟不把真相告诉琼玛呢？我们从几个片段描述中可以看出亚瑟对现在的自己身体外貌非常的自卑并且对别人说关于他的外貌有点病态的敏感，所以我们不难理解，亚瑟为什么在确认自己要死了才把心中那分滚烫的爱说出来。这对琼玛公平吗？我想琼玛如果知道了那就是亚瑟，她也不会太在乎亚瑟的外表的，但是亚瑟的自卑心里让故事就这样的发展了，凄楚的美丽。
在爱情面前，为了那点自尊，或是因为心里的那点自卑，心甘情愿的眼睁睁的看着自己爱着的人离自己远去或者永远无法在一起，这是一种怎样的心理？我想懂的人就可以相互意会了。呵呵，这种性格的人做不成大事情的。
最后来说说亚瑟为什么选择这种方式去死。
我觉得说亚瑟选择一种死的方式不如说是选择了一个死的时间。因为他那时没有任何理由去送死，因为革命还未成功，组织非常需要他，而他这时候死，就让我觉得不够英雄的标准。他完全可以理智的为了革命而逃出去，为了下次更大的成功努力。而他却选择了这个时候死。我想主要是因为他这一生最在乎的东西他已经得到了——亲情与爱情。亲情，他已经可以确定自己完全的拥有了。爱情，他确定了琼玛是爱他的，但他觉得今生因为他的相貌已经不配和琼玛在一起了，确认了琼玛爱他就足够了。亲情与爱情都感受到了，但是也不能再更近一步了。所以都无所必要再去追问什么了。而这么多年的痛苦，包括身体的心灵的让他感觉过于的疲惫了，对于革命的事情少了他还有很多人在努力，所以他想休息了。就这样亚瑟走完了他的一生，可以说在最后他是微笑的离开这个世界的。
这本书里写的有宗教，亲情，爱情，革命，上层社会的虚伪刻薄等等，反映了很多。也许我们抓的重点不同，读出的味道也不一样吧。
人生最重要的也无非就是亲情与爱情了。缺了谁都不会完美。而事业，只是享受亲情与爱情茶余饭后的一点点重要的调剂。不能调换了位置。
幸福不是别人给的，是自己争取的。只有理解了幸福才能得到幸福。你理解了吗？你追求的东西是叫幸福吗 ?
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【备注】第一篇读《茶花女》有感是我的作品，绝对是原创的，其他的就是我摘录下来的，希望给你一些灵感，加油哦~
Ⅱ 有哪些好看的世界名著推荐
世界经典名著，是名个时代在世界各国最受重视，最获好评，影响了一代又一代人的人生目标与生活方式的十部经典巨著。它们当之无愧地代表着世界文学的最高成就，被一代又一代人尊为文学典范与思想巅峰，成为人类社会进步与发展的精神源泉。
《十日谈》(14世纪)
欧洲文艺复兴运动第一部重要的小说杰作,以古罗马诸散文大师为典范,结构完整,文笔精炼,语体优美,语言丰富、生动，为意大利文学奠定了基础，对十六、十七世纪欧洲现实主义文学传统产生了巨大影响，开欧洲近代短篇小说先河。可以说此后的欧洲短篇小说家传承的都是薄迦丘的衣林。
Ⅲ 高分跪求中外文学名著广播剧，mp3格式的。
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Ⅳ 哪有名著的音频文件
连接里有三个有声小说的下载网站，名著改编的有不少，你可以根据分类找一下，内像茶馆、容茶花女等太多了。三个站除了电驴外，评书吧最多。
地址：http://..com/question/22824175.html
Ⅳ 中央广播电台播放过哪些有声小说
东周列国志有声小说、谜案揭秘100有声小说、茶花女有声小说、艾玛·哈特有声小说等。
其实有声小说是一般的音频文件。它在播放器里面播放的时候可以调节播放速度，可以自动记住播放的停止时间，以方便“阅读”。
随着现代人的生活节奏越来越快，已经很少有时间坐下来认真读书了，于是就有人突发奇想把书朗读出来然后在录音，给想读书的人“听”书，这就成了有声小说。
有声小说形成
语音小说的形成，既方便了广大小说爱好者，又更加使得那些受到了上帝贫穷诅咒的广大作者们有了继续创作出好的作品的动力，从而终结了历代作者都饥寒交迫而死的可悲结局。新时代的托尔金、金庸、黄易的衍生并不在是遥远的梦想，这足以是广大文学爱好者的最大福音。
有声小说兴起
有声小说《死亡拼图》
语音小说浪潮的兴起之快，范围之广，发展之迅速在这个快餐时代又兴起了新的神话！
随着智能手机的发展，移动听书也孕育而生，移动听书让现代人随时随地的收听有声小说。同时，可供用户们选择的收听有声小说的载体也越来越多，如：喜马拉雅、阅耳听书、懒人听书。
人们可以利用电脑，MP3播放机，数字电视，收音机等等收听这些小说节目，使得更多的人了解这些小说作品，从而让作者得到宣传作品的机会，并且能获得除出版版税之外的额外收益。
作品收听的人越多，从语音小说的运营商处获得的广告费以及用户收听费的分成就越高，将更大的有益于小说作者的职业化创作道路。
以上内容来源:网络-有声小说
Ⅵ 谁能推荐几个适合高中生听的有声小说啊
小白点的呗，佳期如梦，会有天使替我来爱你，桃妆，步步惊心，笑倾三国
Ⅶ 关于有声小说版权问题
读世界名著和那种比较出名的书是不需要授权的，如果是一些网络小说，还是建议去找原作者要授权。
Ⅷ 把希特勒都迷住的大美女葛丽泰·嘉宝，最后怎么样了
1954年，奥斯卡为了纪念她的影视成绩，特地为她设了一个特别奖即奥斯卡终身成就荣誉奖，但是她也并未去领奖 。1990年4月15日因肺炎于美国纽约逝世，终年84岁。1999年，美国电影学会将葛丽泰·嘉宝选为百年来最伟大的女演员第五名
一、葛丽泰·嘉宝简介
葛丽泰·嘉宝的粉丝们给她起了一个外号叫“瑞典的斯芬克斯”。斯芬克斯是古希腊神话中的狮身人面兽，它的神秘让人猜不着摸不透，于是又被用来形容那些谜一样的人或者谜语。嘉宝的神秘来自她自己。她是默片时代公认的美女，也是好莱坞初代黄金时期的掌门人，但是这些似乎都不是她想要的。
和热衷于出现在聚光灯下的明星不同，嘉宝总是躲着聚光灯，不仅忙着躲镜头，就连拍戏的时候她都要求单独待着。可拍戏的时候，是不可能没人的，所以，她在的片场，都会严格限制工作人员的进出。
片场除了工作人员，连访客的影子都看不到，就算混进去了，也是见不到人的，因为嘉宝拍摄时候布帘一层接一层，从四周把她围住。被问到为什么这么做，她却说“我不想被人认出，不想被崇拜。”
Ⅸ 有声小说 茶花女 MP3 打包下载
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