樱花文学社

A. 樱花墨有哪些小说

作者介绍
樱花墨，出生于河南名酒之乡宝丰县，自幼喜欢幻想世界，热爱文学写作，擅长都市异能题材，现为17K中文网人气作家，代表作有《殇尘》《超级特工》《这个小子很嚣张》《《史上第一混混》《贼行天下》《画神》《我要很多钱很多女人》《极品高富帅》。

作品
《殇尘》
作品类型：东方玄幻

作品状态：已完结
作品字数：101094
签约网站：逐浪小说网
作品简介：【沉沦的王朝，混战的异族，纷争的世间......雪月山，王子，剑魔红蜘蛛，宁静的月夜，酥醉的美......师傅对我说。武杰，你必定成为伟大的王。你的存在，就是要拥有一切。放弃了拼搏，你的生命也将失去色彩。一切都将远离你，背叛你，从而放弃你......三个女人，自私的爱，真诚的爱，邪恶的爱......你会后悔的，你亲手杀死了自己最心爱的女人，你将不再拥有爱。当润滋的身体在我眼前如同一颗流星向下陨落时，我才知道，我的爱伴随着润滋的死去而一同被埋葬】
《超级特工》
作品类型：都市异能
作品状态：已完结

作品字数：475412
签约网站：逐浪小说网
作品简介：【段虎，一个普通的高中生，意外被电击之后竟然发现自己可以隐身，他的命运也因此发生了翻天覆地的变化，而后又被神人道选中，在少林寺修炼了降龙十八掌和飞云步，成为了一名超级特工，可他没想到的是，自己的对手竟都是些吸血鬼、僵尸、木乃伊】
《这个小子很嚣张》
作品类型：都市异能

作品状态：已完结
作品字数：1356997
签约网站：原文小说网
作品简介：【他创建了白帮，并将其发展成为影响全世界的黑社会组织。 他创建了南风集团，并将其发展成为影响全世界的大集团。他创建了南风门，并将其发展成为影响全世界的武林门派。与邪恶门派展开针锋对决，与忍者家族大战，抵御外族侵略者。被国家重用，将流失海外的诸多国宝一一盗回，成为国家莫大的功臣。殊不知，自己身上竟然带着两件稀世珍宝，空间戒指里的惊天财富让他足以鸟瞰整个天下，不死神卷更是让他变得空前强大。而当他暮然回首的那一刻，才发现他已经站在世界的最巅峰】
《史上第一混混》
作品类型：都市异能
作品状态：已完结

作品字数：603267
签约网站：小说阅读网
作品简介：【精通葫芦娃七项绝技的池炎纵横都市，彪悍的小说不需要简介】
《贼行天下》
作品类型：都市异能
作品状态：已完结
作品字数：1356997
签约网站：小说阅读网
作品简介：【最牛逼的采花大盗意外穿越到了现代，随之穿越的两件传世至宝却彻底改变了他的命运。一身盖世神功让他纵横黑道，混迹官场。手下小弟几十万，身边美女看花眼，血洗日本，横扫美国，顺我者昌逆我者亡，让全世界都为他而颤抖】
《画神》
作品类型：异世大陆
作品状态：已完结
作品字数：718352
签约网站：纵横中文网
作品简介：【一幅画，横扫千军万马，一支笔，纵横异界之巅。没有战力却能纵横埃兰大陆，没有显赫身份却拿下众多绝色美女。位倚皇权，怎能不妻妾成群？美人在卧，温香软玉怎能不动心？老婆们，我来啦】
《我要很多钱很多女人》
作品类型：都市激战
作品状态：已完结
作品字数：1000000
签约网站：17K小说网
作品简介：【贫困少年龙武意外得到百年内功传承，上演英雄救美夺取芳心，练就绝世武功横行都市】
《极品高富帅》
作品类型：都市异能
作品状态：已完结
作品字数：877399
作品简介：【将心爱的美女揽入怀中，将宿敌踩在脚下！成就都市至尊传奇！精通催眠、读心、占卜、神念、诅咒五大秘术的鬼谷派第18代传人禹寒混迹都市，成熟的御姐、可爱的萝莉、清纯的校花、温柔的护士、热辣的秘书、冰山的总裁，为了得到禹寒的青睐，纷纷拜倒在他的大裤衩下。得到两件秘宝的他，会有怎样的奇缘呢？】

B. 关于樱花的日本文学作品，我要写毕业论文，樱花与日本文化，求，参考文献。谢谢

遥远的落日 四月物语 情书 乱樱花魁 樱花乱 《蜂蜜与四叶草》《花与爱丽丝》《华之乱》《最后的朋友》《龙樱》《玩偶》《樱之森之满开之下》《夕岚之街樱之国》《吾为君亡》樱花高校 樱兰高校男公关部

一、樱についての绍介
春に白色や淡红色から浓红色の花を咲かせ、とくに果実を食用とするほか、花や叶の塩渍けも食品などに利用される。日本人に古くから亲しまれている。
园芸品种が多く、とくに江戸末期に开発されたソメイヨシノ（染井吉野）は、明治以降、全国各地に広まり、サクラの代名词となった。自然种としてはヤマザクラ、オオシマザクラ、エドヒガンなど10种ほどが认められている。また、日本では固有种・交配种を含め600种以上の品种が自生している。
古代では、山に咲くヤマザクラ（山桜 P. jamasakura）や、八重咲きの桜が一般的であった。有名な吉野の桜も、ヤマザクラである。静冈県富士宫市に日本最古级のヤマザクラである狩宿の下马ザクラがあり、特别天然记念物に指定されている。
また、日本において最も驯染み深い花であることから、一般的に国花の一つとされ（法的に定められたものではない）、明治时代以降军队や学校の制帽や阶级章に桜を象った纹章が用いられている。现在においても警察や自卫队などの纹章に使用されている。
ヤエザクラは、サトザクラの八重咲きの品种の総称として用いられる。

二、桜についての由来
「サクラ」の名称の由来は、一说に「咲く」に复数を意味する「ら」を加えたものとされ、元来は花の密生する植物全体を指したと言われている。また他说として、春に里にやってくる稲（サ）の神が凭依する座（クラ）だからサクラであるとも考えられている。
富士の顶から、花の种をまいて花を咲かせたとされる、「コノハナノサクヤビメ（木花之开耶姫）」の「さくや」をとって「桜」になった、とも言われている。

三、桜の象徴
春の象徴

サクラの蕾桜は、春を象徴する花として、日本人にはなじみが深く、日本で最も有名な花でもある。风流事を称して「花鸟风月」というが、平安时代以后の日本において、単に「花」といえばサクラのことを指す。なお、平安时代以前の「花」は、梅のことを指す。

日本最古の史书である『古事记』『日本书纪』にも桜に関する记述があり、日本最古の歌集である『万叶集』にも桜を咏んだ歌がある。その后の和歌にも桜を咏んだものは多い。平安时代の歌人・西行法师が、月と花（サクラ）を爱したことは有名である。西行法师が咏んだ歌の中でも、次の歌は有名である。

四、桜と文化
桜について、歴史・文学上の実例を引きながら、兴味深く书かれている。数例挙げると、
☆水上勉の『桜守』（1969）のモデル笹部新太郎は、在野の桜研究家で、その生涯を桜と共に终えている。いま见る大阪造币局の通り抜けの里桜は、大阪空袭で焼亡した桜を自家の武田尾の桜山から移植したものである。
☆ヤマザクラの名桜、巨桜は全国でも数少ない。近年ようやく知られてきた熊本県阿苏郡白水村の戦国时代末期と伝えられる一心行の大桜ぐらいである。
☆富安风生の桜の名句に「まさをなる 空より しだれざくらかな」がある。このシダレザクラ（枝垂れ桜）はエドヒガンの変异种である。この桜は平安末期、箱根山で発见され都に运ばれ、珍しい花として摂関家に献上されていたらしい。
☆折口信夫が养嗣子春洋の戦死に际して咏んだ一首（歌集『倭をぐな』1955年）
「たたかひに 果てにし子ゆえ 身に沁みて ことしの桜 あはれ 散りゆく」
☆桜を爱し、桜を讃えるところに生きる歓びがある。王朝びとは桜をいのちの辉きとみた。その清明美には死の翳は全くない。花の香りは心に安らぎを与え、烂漫の花は歓びを形にしてみせる。女性、この母なるものが桜なのだ。日本文化が桜文化であったことは、その衣食住の中に无限に「桜（なるもの）が织り込まれていることで分かる。
☆次の芭蕉の句ほど桜に対する人びとの思いを鲜やかに印象づける句はほかにない。
さまざまの 事おもひだす 桜かな

C. 求 关于 樱花的小说 最好是名家的 日本的最好

樱花文学抄社是本着以社员为本，为大家打造一个更好的创作平台而不断发展的社团，它成立与2008年2月22日，社团内部有高端的技术人员和管理人才，加上管理社团文章的尖锐编辑，还有外交一流的宣传人
员，这无疑是一个充满文学希望的地方，它会让你的文章在初出萌芽之时就帮您纠正真正的弊端，在以后的文学道路行走如流水般轻松，这是您希望种子种植之地，这是您未来发展必经之路，这是您的您一个家，这是樱花文学社。

D. 中南财经政法大学、华中农业大学和中国地质大学有没有文学社团，求文学社团的负责人及联系方式。

社团基本情况
南湖风文学社位于风景绮丽的狮子山南湖之滨，她成立于1993年丹桂飘香的季节，是直接受校团委老师指导和大学生社团联合会管理的文化艺术团体。南湖风文学社以“繁荣校园文化，促进文学交流”为宗旨，其下设六个部门，各部负责人与社长齐心合力共筹大局。十多年来，南湖风正以坚实的步伐沿着用心与心共筑的道路走向成熟。社刊《南湖风》也正携着我们共同的青春岁月、浪漫情怀，吹遍江城，掀开新世纪的华美乐章。在与武汉高校的文学交流中，南湖风更是将华农的文学气氛溶入了武汉乃至整个华中地区的文化大环境中，使校园文化的发展生机勃勃。
南湖风文学社在学校的社团建设和活动中一直处于一个带头的位置，文学社一直在尽自己的最大努力为校园的文化建设做出自己的贡献并在校团委的带领下不断发展和壮大着。迄今为止，南湖风每年都要举办的精品活动主要包括：樱花诗歌大赛，南湖风征文大赛，新生征文大赛，一二.九诗歌大赛等等。另外面向社员我们还在不断的探索一些新的活动形式，例如手抄报比赛，流动日记的流传和审阅。其他活动还包括每年的出刊，诗歌专刊还有正式刊物，一般用作保存南湖风征集到的优秀作品和与校内外文学社团交流。
从文学社成立至今，南湖风始终走在校园文学的前沿，获得了不少的荣誉，自大学生社团联合会成立以来，连续四年被评为星级社团，十几年来，南湖风文学社正踏着稳健的步伐，一步步壮大。

E. 樱花社的樱花文学社

樱花社是樱花文学社的简称。 樱花社是本着以社员为本，为大家打造一个更好的创作平台而不断发展的社团，它成立与2008年2月22日，社团内部有高端的技术人员和管理人才，加上管理社团文章的尖锐编辑，还有外交一流的宣传人员，这无疑是一个充满文学希望的地方，它会让你的文章在初出萌芽之时就帮您纠正真正的弊端，在以后的文学道路行走如流水般轻松，这是您希望种子种植之地，这是您未来发展必经之路，这是您的您一个家，这是樱花文学社。
一、社员有参加本社的活动的权利，有对本社工作提出批评、建议的权利；有选举权和被选举权；有退出的权力。
二、文学社社员每月上交一篇文章，半年累计三个月未交文章者，视为自动退出。 三、社员均可申请版主管理，只要您有这个能力，我们欢迎您的教导与指点，结果由申请表格回答结果和平时表现综合考虑。
四、文学社每次会议或社内活动，社员应积极参加出席，有事不能参加或出席者应向社长或内部管理人员请假，社员如连续半年不参加本社的任何活动、会议而又不请假者，将作为自动退出处理。版主管理如若未请假，一星期未到者给予降级或撤职处理，据情节严重而定，版主管理请假不得长于两个星期。
五、各部工作必须以文学为中心，不允许超越工作范围。
六、违反文学社纪律者，一律在全社通报批评，给予纪律处分。干部视情节轻重，分别给予降级或撤消职
七、开除社员必须由内部进行商议，通过后才可施行。
八、我社所有成员要认真完成自己的工作和任务，对于不认真完成的，严肃处理。
九、各部举行活动会议，要上报委员会，说明活动和会议的作用和意义，批准后才可进行。4
十、本社规是根据我社实际需要所制定，我社所有成员务必认真遵守。 社长职责
(1)全面负责文学社工作，了解掌握各部门及社员的工作情况，发现问题并及时采取措施解决。
(2)制订文学社工作计划，研究每一阶段工作，分析情况，落实措施。
(3)总揽全局，有撤换首席、版主的权利，临时任用任命社员就任各版、版主的权力。在经过社团内部商讨之后，有开除不守纪社员的权力。
(4)有义务也有责任带动大家积极开展各项社团活动，有义务也有责任提高各社员写作水平。
首席职责
(1)掌握全社名单和人事，记录社员参加活动和出席会议情况（有无缺席，缺席人数，出席者发言状况），协调好各版主与社员之间的工作关系。
(2)发布文学社有关通知、启示等宣传，执行社长通知各社员开会时间的要求及任务。
(3)安排社员活动的具体事宜，负责组织每次大小活动，把每次活动或者会议记录归档。
编辑部职责
（1)审核申请加入文学社人员稿件 。
(2)负责提高社员文学水平。
(3)编辑各项对外稿件即向各大杂志推荐稿件的修改及监督。
(4)负责文学社需要稿件的整理及修改。
宣传部职责： (1)要树立我文学社良好的形象，对外宣传好本文学社。
(2)要做好本社团在贴吧、网站上的宣传工作。
(3)做好和其他文学社团的联络，做好协调本社和其他兄弟社团的利益和友谊，积极为本文学社创建良好的外部发展空间。
版主职责
(1)积极参与社团工作（根据各人工作量可进行一人多职）。
(2)每月为文学社提供个人文学作品，至少一份，题材不限，但不允许两片皆为诗稿（寒暑假每月至少交稿二份）。
(3)作品上交时间一般为每月的一号到十号，特殊情况特殊对待。 (1)爱好文学，喜欢文学。
(2)有文学方面的创作才能。
(3)愿意加入社团并履行社团职责。
（4）发过审核文并通过审核。 (1)未履行社员义务者；
(2)工作中营私舞弊，弄虚作假者；
(3)工作严重失误，群众反映普遍不良者 1.月末将由内部组织一次社团群内会议（时间在1～2小时之内），其主要内容是整核通报本月所有社员交稿情况并整理出优秀作品，还有社团发展情况与半月遇到的社团问题整体处理。
2.对于不理想的作品，编辑部将对其个人给于评价，希望每一位社员虚心接受。
3.每月编辑部将给予成员一篇命题文章，这是必须完成的内容。
4.每位成员每月必须交稿至少一份，寒暑假二份（这是除必须完成的作品之外的），字数不限，体裁不限，当然不可以全部是诗作。 一、享有参与文学社内的选举、被选举和表决的权利。
二、享有得到技术培训及文学指导的权利。
三、享有参加文学社社团活动的权利。
四、享有向社刊投稿优先发表、作品向刊物优先推荐的权利。
五、享有提出意见、建议及监督社团工作的权利。
六、享有向文学社推荐文学爱好者加入文学社的权利（必须通过书面形式）! 一、有遵守社内各项规定的义务。
二、有按时参加部门会议和社团大会的义务。
三、有按时完成社团工作的义务。
四、有策划社团活动的权利，对社团的工作提出建议和倡议（以书面形式），但须经内部通过方可实施和执行。 麦子，是金黄色的，它就会使我想起你。而且，我甚至会喜欢那风吹麦浪的声音……”
麦色，麦子的颜色。十月麦青之时。青色。青而涩。五月麦黄之时。金色年华。锦瑟年华。
用麦子的颜色来铭记时光留下的痕迹，用麦子的成长来谱写我们成熟的曲调，用麦子的年龄坦笑生命经历的所有。脚步踏到麦地。风吹过波浪般。一种厚实的泪水在眼里跳跃……

F. 文学作品《樱花树下》的作者是谁

文学作品《樱花树下》的作者是：渡边淳一

渡边淳一，日本当代著名作家，1933年出生于日本北海道。后毕业于札幌医科大学并担任整形外科讲师。医学博士，授课行医多年，后弃医从文，从事文学创作。

G. 樱花文学社 有兴趣的话加入吧！ 报名表： 昵称： 性别：

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性别：女

H. 文学社 可以用 樱花城堡这个名字吗

还是取我们国家传统的会更有意义，虽然樱花很美，但是樱花是日本国花，讨厌这个名字。你可以参考海棠社、潇湘苑、牡丹轩等，可以不拘一格的

I. 根据“武汉是的珞珈山，是武汉大学的所在地，山上有闻名遐迩的樱花园，每年的樱花节，游人如织，总见一些

诚然，“树本无辜”，“景物无分国界也”。1946年武大复员珞珈山后，广大师生看到这些来自异国他乡的陌生花木，虽国仇校恨犹历历在目，但却并未对其加以伐挞，而是选择了与这些美丽的“国耻花”为伴。因为他们知道，这些樱花虽然的确是穷凶极恶的日本侵略者在中华大地上耀武扬威的产物，但它本身是无罪的；人们之所以会欣赏它，喜欢它，完全是因为它自身的美丽。对樱花的喜爱和对日寇侵华暴行的愤恨，根本就是两回事；单纯的艺术欣赏和民族仇恨的情绪，实在不应强扯在一起。类似的例子，近如青岛中山公园的樱花，亦是在1915年日本第一次侵占青岛后种下的，但自1922年中国政府收回青岛主权后，青岛市民每年都要去赏樱，形成了一年一度的春季游园盛会——樱花会，并一直延续至今。1924年以后，此景甚至还以“东园花海”之誉，被列为“青岛十景”之一。近年来，前往青岛中山公园“樱花会”赏花的海内外游客和市民，每年都在百万人次以上；远如身为“世界三大樱花之都”之一的美国首都华盛顿。自从1912年日本人送了美国1870株樱花树的大礼，樱花树便在华盛顿扎根开花，让这座城市成了世界上除了日本之外，樱花树最多、最具规模的地方。每年3月下旬到4月上旬，华盛顿都要举行樱花节（National Cherry Blossom Festival），以纪念日本樱花被引入美国。虽然1941年日本偷袭珍珠港激起了美国举国上下对这个“如此卑劣的民族”（美国总统罗斯福语）的强烈愤怒，导致两国在太平洋战场上兵戎相见，但美国人并未因此而迁怒于从日本引进的这些樱花，而是照样过他的樱花节，并且还不断扩大华盛顿地区樱花栽植的范围，美国农业部下属的美国农业研究院（ARS），还不断培育新的樱花品种，来满足公众的需求。由此可见，不管是中华民族，还是美利坚民族，在他们的民族文化心理中，都存在着一种宽容的心态和博大的胸怀。既然“白宫前亦樱木成林”，我们又何必对武大珞珈山的樱花耿耿于怀呢？
从另一个角度来看，30年代末日本人在珞珈山种下的这批樱花，不仅是对广大师生进行国耻教育的好素材，同时也是武大的科学工作者开展科研的好对象。当年周鲠生、李达等诸位校长对这批樱花均未伐之，大概也是出于这种考虑。在武大，就有这么一位观察、记录和研究了樱花将近60年的老教授——萧翊华先生。萧老先生是湖南涟源人，生于1927年，自幼在农村长大，日本侵华，“长沙大火”之后，他的学校几次搬迁，饱受战乱所造成的颠沛流离之苦，对日寇给中国带来的巨大灾难深有感触。抗战胜利后，萧翊华于1946年考入武汉大学生物系就读，当时的系主任正是中国植物生理学的先驱之一张珽（张镜澄）教授。1947年3月，武大师生在复员武昌之后，首次迎来了珞珈山日本樱花的盛开。于是，张珽教授将自己的课堂搬到了樱花树下，为同学们讲起了这批樱花的来历：

“樱花属蔷薇科，落叶类乔木，是日本的国花。所以我们现在看到的这种樱花又称日本樱花。这是当年日本人侵华，把我校开辟为后方医院后，那些伤员们思乡心切而种下的。这本是我们中国人的耻辱，不过现在，日本人被打败了，这几株樱树反而成了战利品，成为日本侵华的历史罪证。”

看到日本的樱花，萧翊华的感情很复杂，一方面，就个人而言，从民族感情上很难接受；另一方面，作为一名生物学专业的学生，用科学态度客观分析，樱花是很重要的一种观赏类植物，很有研究的必要。让樱花花期记录作为日军侵华的一项罪证，让后人记住日军在珞珈山留下的印记，于是，这位立志献身科学而又饱受侵略战争之苦的武大学子，怀着这种矛盾而复杂的心情，在老斋舍的4个门栋下各选择了2株樱花树（共8株），开始了长达半个多世纪的观测。1973年后，珞珈山上的樱花又新增了山樱花、垂枝樱花、云南樱花等品种，但为了保持记录的连续性，也为了保持他观测的初衷，他始终将目光锁定在这8株日本樱花上，对其开花期和落花期的记录数十年来从未间断过。其中，1954－1958年，萧翊华留学苏联，这段时间内武大樱花的花期都是由他的学生、后来成为他的妻子的刘文芳，连同他的老师陈权龙先生（陈赓之兄）一起代为记录的，而刘、萧二人也最终由樱花做媒而走到了一起；“文革”期间，这份记录资料在抄家中幸存，1973－1976年，萧翊华又先后被下放到武大沙洋分校和襄阳分校，这期间代为记录樱花花期的，仍然是他的妻子刘文芳。在这样的家庭环境里耳濡目染，使得他们的女儿萧玫后来也加入到了观察记录樱花的行列。
萧老数十年如一日从未间断地观测樱花花期，在全校是出了名的；同时，萧老预测樱花花期能八九不离十，在武大也是出了名的。每逢学校要开校友联谊会，校友们想在樱花灿烂中回忆大学时光，组织者必然会向萧老咨询，然后根据萧老的预测来确定开会时间。萧老对樱花花期进行系统的研究，是从90年代开始的。他发现近十年来樱花开花提早的趋势特别明显，结合武汉50多年来的气温记录，他终于摸到了关键所在。1997年，为纪念陈权龙先生诞辰80周年以及中日邦交恢复25周年，萧老和妻女合作，写成《珞珈山日本樱花五十一年的开花期与气温变化的关系》一文。萧老这篇文章在湖北省植物生理学会第十一次学术讨论会上宣读、交流后，引起了强烈的反响。大家认为，萧老提出的不仅是樱花花期预测的问题，而且提出了一个新的课题——观赏类植物的花期预报。1999年，湖北省气象科研所根据萧老无偿提供的记录资料，经过近两年的开发，补充、完善了气温、湿度、光照、日均差等相关资料，初步建立了一个樱花花期预报模式；2001年，该所通过武汉各大新闻媒体，提前三个月对外发布樱花花期，预测结果与开花期误差仅为2天。
在萧老写成此文的当年，他正好有位学生留学日本，便让其将这篇文章翻译成日文，介绍给日本老师。这个日本人看完文章后很惊奇：“没有想到在中国有这样一位老师，靠个人的力量把日本国花的观测做得如此完整，日本对樱花花期的最早记载也仅始于1953年。”日本气象厅最早是从1953年3月5日开始选定几株樱花树，用作标定樱花季节是否开始的。没想到自己记录的樱花的历史比日本还要早上好几年！这一点尤其让萧老兴奋不已。他说：

“在记录之初，我没想到50年后这些观测资料会传到日本，会向当年侵略我们的日本人证明中国人是不会忘记历史的。”
“其实，只要你深入研究，会发现樱花和日本这个民族的性格有很多相通的地方，樱花也有着强烈的武士道精神。开时全体绽放，毫无保留；落樱时，也义无反顾，随风而去。”

从1947年至今近60年的时间里，武大樱花每年的始花期、落花期、持续天数及原因，都巨细无遗地保存在萧教授的记录里。萧老的这些研究成果，对于繁殖生物学、物候学、气象学、生态环境学等学科的发展均有相当贡献。“如果时间允许的话，我还想记录樱花到60年！即使我死了，我还会让自己的女儿、孙辈继续记录樱花、研究樱花！”目前已近80高龄的萧翊华教授，近年来经常发出这样的“豪言壮语”。萧老还曾向笔者表示，今年（2005年）将会是他第59次记录樱花花期，到明年就满60次了，这让他特别高兴；而且，在中日关系史上，今年还是一个特别值得纪念的年份——今年，是甲午中日战争中国惨败后，《马关条约》签订110周年；是孙中山先生在日本成立中国同盟会100周年；同时也是中国人民取得抗日战争的伟大胜利60周年！老人家如此深厚执着的樱花情结和强烈的爱国情怀，实在令我等后生晚辈叹服不已。
事实上，身为武大学子，又有多少人不曾有过自己那份独特的樱花情结呢？无论是国耻的标志也好，友谊的象征也好，武大的樱花的确已远远地超出了普通花木景观的含义，在历史的长河中浸透出意味深长的人文气息。那些视珞珈山樱花为“国耻花”的武大学子们，他们自发地在游人中散发传单，大声疾呼“樱花虽美，国耻勿忘”[9]，努力利用“樱花节”对广大同学和游客们进行爱国教育；在他们的推动下，校方于数年前在樱园老斋舍前竖起了一个“武汉大学樱花简介”的指示牌（但其中却有几处明显的史实错误，本文前引部分注释已对其进行了一些纠正），向观光者讲述着那段永难磨灭的历史。而更多的武大学生只是将樱花当作一种普通花卉来看待，而不是让这些本身无辜的花木承载起太多政治文化层面的内容。在他们的心中，武大一年一度的樱花盛开，是一种唯美的心境，和一种激起美好青春回忆的珞珈情愫。无论我们是否承认，时至今日，珞珈山上的樱花，早已成为武大校园文化不可缺少、甚至是深入骨髓的一部分。不知从什么时候起，浪漫的武大人，便开始将老斋舍一带区域称为“樱园”，将老斋舍前植满樱花树的小路称为“樱花大道（樱园路）”，将老斋舍称为“樱花城堡”，将自己在老斋舍的住所称为“樱花树下的家”，甚至将“落英缤纷”一词改为“落樱缤纷”，继而是——“珞樱缤纷”！
1982年10月，“那个永恒的星期天”，就在桂园教三001教室，武大诗人群聚拢在一起，成立了后来被推举为全国高校十大文学社团之一的浪淘石文学社。次年，在樱花盛开时节，浪涛石文学社举办了一次仅限于校内的诗赛，但其影响仍不胫而走，迅速在武汉和全国高校产生重大影响。于是，1984年正式命名的武大“樱花诗赛”，就真正把武汉高校的诗人们凝聚在了一起，并推向全国。樱花怒放的三月，最美的不仅仅是在枝头，而是婆娑在诗意缤纷的稿纸上和蘸有纯粹活动的符号间。在这里，青年学子以诗的方式吟诵春天，吟诵青春，畅谈理想，展望未来，胸中激情洋溢校园。历经20载春秋，至今仍长盛不衰。1985年，紧随“樱花诗赛”之后，武汉大学书画协会又发起了“樱花笔会”，20年来，亦是备受瞩目。1987年3月24日，刘道玉校长参加首届“樱花书市”，倡导在大学生中广泛开展读书活动。
此外，以樱花和樱园为背景的武大校园原创音乐经典作品也是层出不穷。生命科学学院95级学生彭挺，以一曲《樱花树下的家》，一举夺得首届武汉大学校园歌曲大赛冠军。而在每年樱花盛开时，彭挺都会回到母校的樱园平台上，用他那心爱的吉他深情地弹唱：

半个月亮珞珈那面爬上来，又是一年三月樱花开
这一别将是三年还五载，明年花开你还来不来
我真想这一辈子坐在樱花树下，弹着我的破吉他
雪白的花瓣贴着脸颊飘落下，美丽樱园我的家

蓝蓝的天空有朵朝北飞的云彩
燕子来自南方悄悄把春天捎来
绿色的春风吹开了今年的故事
你不经意离开摘朵花儿头上戴

暖暖的阳光唤你梦中醒来，窗外的花才刚刚开
多年的日子早已凝结心上，像露珠儿花瓣上徘徊
熟悉的歌儿在这寂寞日子里再次在平台上回旋
唱歌的人已背着他的梦想，搬去了彩虹的那一边

终于向天空敞开你广阔的胸怀
用青春为大地调出了自己的色彩
流浪的小孩感到了疲惫的时候
樱花树下的家盛开者等你回来

半个月亮珞珈那面爬上来，又是一年三月樱花开
这一别将是三年还五载，明年花开你还来不来
我真想这一辈子坐在樱花树下，弹着我的破吉他
雪白的花瓣贴着脸颊飘落下，美丽樱园我的家

梦中的樱花伴着珞珈的晚霞
你我曾在樱花树下渐渐长大
明天你将启航去向海角天涯
别忘了她咱们樱花树下的家

2003年5月，“非典”的阴云尚未完全消退，武大校园却因为一个名字而灵动活跃——《珞樱》。这是由阳光体验网（http://www.tiyan.com.cn/）推出的武大首张学生原创作品集，而且也是全国高校范围的一次创举，其诞生的全过程，从作品创作到加工制作，甚至到获得正式出版和发行，一切工作都是由学生自己独立完成的。这张专辑在经历了8个月的酝酿之后方才面世，在武大校园内外引起了不小的轰动。专辑的作品来自武汉大学原创音乐协会、青骑士剧社、踪点戏剧社、文华戏剧社、浪淘石文学社、春英诗社、黑白之梦摄影协会等学生社团的成员，形式包含了音乐、DV、文学、戏剧、摄影等，可以说涵盖了当今大学校园文化的方方面面。其中，由蒋志轩作曲、朱旻填词、侯艳筠演唱的《樱园梦》一曲，堪称自彭挺的《樱花树下的家》这首歌面世以来，武大校园原创音乐的又一个经典之作：
追飞扬花瓣 追飞走的梦
登上城堡远望 遥岑入明眸
湖光与山色 山烟与阁楼
天边掠过流星 身边人无踪
许个愿 就当是 梦一场

遥想当年 勇气灌肠 登顶望空
日日笙歌入夜 人生尽欢
笑谈世俗 年少不知愁滋味啊
天高任我飞 痛也敢追 也不悔

时过境已迁 岁月啸耳边
蓝色女孩已成 春日樱花梦
光阴虽无刃 抽走留伤痕
风拂城脚无声 夜深催人冷
再登顶 望皓月 哭一场

还曾记否 黑白相片 那日楼头
一颗心如何不向磨难低头
再次看到风吹过 樱花儿飘落
不认识的身影在追逐 不肯走

2003年圣诞节前夜，由《珞樱》制作组原班人马创作的电影——《魔魇》在学校首映，再次引起巨大轰动，并在网络上广为流传。这部由武大学生独立拍摄的校园DV，也是以樱园为故事背景而制作出来的。
我们完全有理由相信，只要“珞樱”依旧缤纷，在美丽珞樱的熏陶和洗礼下成长起来的一代又一代武大学子，也一定能够将武汉大学的校园文化继续推向繁荣，直到永远。

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海风吹拂海面。吹拂着无千年的沧桑。中华五千年的文化积淀下，让文学在前人未有的探索中发出惊异的光芒。文坛上，似曾徘徊过无数出色的文人墨客。
其实文人的体内会奔腾着一匹野马。桀骜鬓毛流淌风华。他们愿在荒芜的阔野上，以泪渐洒。达达的马蹄要踩出文学之花。
长亭内，醉酒当歌，叹人生几何，豪迈地吟出"天生我才必有用"的李白，阅人无数的时光引无数后辈由衷启迪。"寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚……"含情脉脉，双眉紧锁着淡淡忧愁的古代才女--李清照，又在细雨霏霏的夜晚，创作着那一首首属于自己的诗篇……豪放与婉约两大流派，如一对霸气的龙凤，在历史的长空，腾飞自今。
回眸过去的里程，让我们自豪敬佩。展望未来的旅途，又让我们信心百倍。
东西方文学的交融，出现了更多流派。以英国的斯特恩开始的感伤主义，以但丁为首出现的文艺复兴，以写照生活为主的自然主义等等。
又过了若干年。出现了欧洲神话文学巧匠安徒生，唯美诗歌主义的泰戈尔等等。在神圣的东方领域上，跋涉出了胡适，鲁迅等才人，他们在文坛上力挽狂澜……
时间翻阅，跨越新世纪的门槛。80年后又涌现出一批批优秀的少年作家。另类的韩寒，小才女的蒋方舟，花语新秀的叶迷，滕萍等等。
高尔基曾经说过"文学既人学。"的确，文学是人学。可是当文学涉及到人学时候，在旅途中的文学者会感到很孤独，很痛苦。可正如此，才出现了文人们所说的--孤独是诗人的情人。
立足当今世态，真正爱文学的人越来越少了。特别是当文学巨匠巴金去世后，不少人已觉察到文坛开始走向没落。这个话题，在文学圈里，已是共同瞩目的问题。余杰也说："当代文学正是缺乏古希腊复兴时那股悲愤伟大的历来能够。"如此，作为后辈的我们，更应该于此升华，复兴文坛昔日的辉煌。
文学。
仅仅几笔的两个字，却是一个多么沉重的字眼。当代著名作家赵丽宏曾比喻，文学是求知阅世的过程里，一项重要的大门。她曾说过一段话，多年后，仍让我记忆犹新--
"文学是人类感情的最丰富最生动的表达，是人类历史的最形象的诠释。一个民族的文学，是这个民族的历史。一个时代的优秀文学作品，是这个时代的缩影，是这个时代的新生，是这个时代生活百态的社会风俗画和人文风景线，是这个时代精神和情感的结晶。"
曾经我也写过一篇文章，叫做《我爱文学》。那时的我，对文学这扇大门充满了好奇。而今天，我写的这篇文章仍叫《我爱文学》，这时的我，内心充满着对未来的的希翼与憧憬。我相信，只要爱文学，就离文学不远。文学其实就在我身边。当一切成为过去时，翻开昔日的驿路随笔，甜蜜依在。因为文学能经受得起时空地域的辗转流离。
古人曾对文学作品的描述："其文如升初日，出清风，如霞，如烟，如幽林曲间，如沦，如漾，如珠宝之辉，如鸿鹄之鸣而入寥廓。"
的确，文学作品正是反应一个人内心的真实写照。文学者了解对方最直接的方式就是观看对方的文学作品，从而下于评估。在文学的领域上，总有一种摸索不清的依赖。这点至今一直都让我很困惑。例如一个文学者跟另一个文学者的态度，与一个文学者与非文学者相处的态度决然不同。陌生的文学者偶遇，总会有一总莫名的相信与依赖。我想，这或许是文学给人潜移默化的影响吧。
身边总会有不少人感觉学文学的人很神经质。这正是导致学多文学者自杀身亡的致命原因。往往看事物越透，想得越多，大脑总会承受不住太大的压力而爆发。正如哲人周国平所说的："看世超过了一定的距离，就难以成为踌躇满志的风云人物。"所以，我们看世需要保持一定的距离。
"文学正是消耗一定的时间去阅读一定的文学作品。"不久，又出现了这个说法。而现在，真正的"煮字疗疾不舍昼夜"的文人很多不顾及生命长短，钱财多寡，名利得失。以"淡泊已明志，宁静以致远。"吸求一颗纯净光洁的心像皎皎月色朗照漆黑漫长的夜行路。我想，浮生若此，也便是知足常乐了。
前面仍有一段很长的路要做。尽管我知道，永远到达不到文学彼岸，但是我仍会永不停息地向前迈进，做一帆小小的航船，漂流在文学的湾港，心中只为了年少的那句誓言--"我爱文学！"