最喜欢茶花女

Ⅰ 茶花女和基督山伯爵你更喜欢那个

他们父子俩的风格我都很喜欢，所以两本书我也都很喜欢

Ⅱ 看过并喜欢茶花女的进~~~

在文学史上，歌颂妓女的作品不乏，其中包括了小仲马的《茶花女》，那是“既是一个纯洁无暇的贞女，又是一个彻头彻尾的娼妇”的爱情故事。

对于《茶花女》悲剧，大多数的评论家指出这人世间的悲剧是在维护某种道德规范的冠冕堂皇的理由下造成，追根到底归咎于社会，而《茶花女》这个爱情故事的真正意义和价值就在于小仲马对那种压抑人性、摧残爱情的虚伪而又残酷的道德观念的批判和鞭鞑。

无可否定，一位有头有脸的绅士和一位“人皆可夫”的妓女，即使他们之间存在着真正的爱情，他们的恋爱在当时，甚至在现代的社会观念下，都是难以接受的。所以这美丽、可爱又值得同情的茶花女上演了一场动人的、催人泪下的爱情故事。然而在看到社会的传统观念对茶花女爱情的扼杀的同时，我们也应该看到她深爱着的男人对她精神上和身体上的伤害。阿尔芒.迪瓦尔的出现，让茶花女玛格丽特的人生拥有了短暂的幸福，可是也让她加快走向了生命结束的步伐。或者阿尔芒自己也没有发觉，杀害玛格丽特的另一个幕后黑手便是他身上所带有的男人的征服欲、嫉妒心以及所谓的男人的自尊。

阿尔芒像很多正常的男人一样，被美貌的玛格丽特打动了，却因为第一次见面时的不快激起了他的征服欲，“即使倾家荡产，我也要得到这个姑娘，占有那个我刚才一下子便放弃了的位置”。但是很快阿尔芒便忘记了自己的誓言，把它当作是一时的感情冲动，直到再次遇上玛格丽特，这时的阿尔芒却奇迹的发现玛格丽特的特别，“在这个女人身上，有某种单纯的东西”。或许男人都喜欢单纯的女生，而单纯的女人又往往把“怜悯”当作“爱情”。就这样，阿尔芒和玛格丽特在见面的第二天便成为了“好朋友”。这时的男人沾沾自喜：“赢得一颗没有谈过恋爱的心，这就等于进入一个没有设防的城市”，“但是要真正地被一个妓女所爱，那是一个极其难得的胜利……”阿尔芒得到爱情后并不是享受爱情，而是享受追求爱情成功所带来的虚荣，这无疑对茶花女的悲剧作出了一个暗示。

虽然阿尔芒明白玛格丽特的妓女身份，明白玛格丽特陪伴别的男人只是为了生计，为了她心爱的人不至于倾家荡产，是为了可以和心爱的人自由地享受精神上的纯洁爱情，可是男人的嫉妒和占有欲焚烧了他的理智，并向玛格丽特递上了绝交的信“……我希望自己能像一个百万富翁似的爱您，但是我力不从心；您希望我能像一个穷光蛋似的爱您，我却又不是一无所有……”男人所谓的自尊与无情地嘲笑对于不断追求爱情的玛格丽特，无疑是一个重创。可是善解人意的茶花女原谅了伤害她自尊的男人，为了他，她抛弃了所有可以让她过着奢侈生活的情人们。

因为阿尔芒的经济能力无法负担奢侈的生活，所以他去赌博了，而理由就是“如果我不爱玛格丽特，我也不会去赌博”。而当玛格丽特计划着变卖她所有的东西，从此过上新的生活的时候，阿尔芒阻止了。表面上是说不要玛格丽特付出太多，其实是男人爱面子的心理在作怪。用玛格丽特的话来说就是“你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心，你想保持我过去的奢侈生活，你想保持我们思想上的差距……”男人的甜言蜜语有时也只不过是为了他自己的虚荣心。

结果，为了维护家庭名誉的“仁慈”的父亲出现了，偷偷地劝服了玛格丽特离开阿尔芒。而心地善良并深爱着阿尔芒的玛格丽特收藏了自己的爱情，选择了另外一个爱阿尔芒的方式。可惜自以为是的阿尔芒却因为玛格丽特的离开怀恨在心，并一门心思找到折磨这个可怜的女人的方法。他追求玛格丽特身边的女朋友，让自己的新情人侮辱她，并送上挖苦、羞辱、残忍的信。玛格丽特可以承受得了世俗的偏见，却承受不了自己深爱的人对她的伤害，所以她托人向阿尔芒求情，说她精神上和肉体上再也忍受不了阿尔芒对她的所作所为。直至阿尔芒在嫉妒心的作用下，向她送上一份过夜钱时，玛格丽特心中的爱情被残忍地侮辱了，她选择了逃离她深爱着却不断折磨她的男人。再次过渡的纵情欢乐，目的却是希望自己能快些死去……

可以说，传统的社会观念是让玛格丽特的爱情走向了绝境，而让玛格丽特的生活走向终极是阿尔芒，就是因为他的占有欲、嫉妒、自以为是、爱面子，还有所谓的自尊葬送了玛格丽特所有的一切。

Ⅲ 茶花女中，你最喜欢的一句话是什么

美元有被大贬值的危险，因为美国的金融危机。如果世界都卖空美国，那美国将相当的难受，逼急了他有可能乱咬人。现在中国说了，中国作为最大的美元持有国，继续维持游戏规则，美国继续赊账，中国继续给钱给商品，你的美元和美元资产我照单全收。
但是潜台词就是美国你自己的危机自己去处理，别牵扯别人，别指望中国太多，我们中国自己玩自己的，借你钱给你东西就算不错了，别指望我中国干别的。美元有被大贬值的危险，因为美国的金融危机。如果世界都卖空美国，那美国将相当的难受，逼急了他有可能乱咬人。现在中国说了，中国作为最大的美元持有国，继续维持游戏规则，美国继续赊账，中国继续给钱给商品，你的美元和美元资产我照单全收。
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但是潜台词就是美国你自己的危机自己去处理，别牵扯别人，别指望中国太多，我们中国自己玩自己的，借你钱给你东西就算不错了，别指望我中国干别的。
“人生只不过是满足不断的欲望；灵魂只不过是维持爱情圣火的守灶女神
没有受过“善”的教育的女子，天主几乎总是像她们指出两条道路，让她们能殊途同归的走到他的跟前；一条是痛苦，一条是爱情。

Ⅳ 《茶花女》里对茶花女的描述

在一张流露着难以描绘其风韵的鹅蛋脸上，嵌着两只乌黑的大眼睛，上面两道弯弯细长的眉专毛，纯净得犹如人属工画就的一般，眼睛上盖着浓密的睫毛，当眼帘低垂时，给玫瑰色的脸颊投去一抹淡淡的阴影；细巧而挺直的鼻子透出股灵气，鼻翼微鼓，像是对情欲生活的强烈渴望；一张端正的小嘴轮廓分明，柔唇微启，露出一口洁白如奶的牙齿；皮肤颜色就像未经人手触摸过的蜜桃上的绒衣：这些就是这张美丽的脸蛋给您的大致印象。

黑玉色的头发，不知是天然的还是梳理成的，像波浪一样地鬈曲着，在额前分梳成两大绺，一直拖到脑后，露出两个耳垂，耳垂上闪烁着两颗各值四五千法郎的钻石耳环。

Ⅳ 《茶花女》读后有什么感悟

当时是一口来气，一下午读完的。源当时还小。最大的感触是，感情充沛，真挚。还有就是想哭就是，没好意思。还有，很喜欢那个老？爵（记不的是什么爵位了），供养玛格丽特那个。男主角真年轻，没能感受，回应玛格丽特那份奇特，绝望的爱。真可惜了她啊 ！

Ⅵ 茶花女 读后感

每个女孩都曾是无泪的天使，当遇到自己喜欢的男孩时，便会流泪一一，于是坠落凡间变为女孩，所以，男孩一定不要辜负女孩，因为女孩为你放弃整个天堂。朋友,别哭,今夜我如昙花绽放在最美的瞬间凋谢,你的泪水也无法挽回我的枯萎~~~《茶花女》的小说1848年在巴黎出版，《茶花女》的话剧1852年在巴黎演出，《茶花女》的歌剧1853年在威尼斯公演，1909年以来已经二十多次被搬上银幕，早在十九世纪九十年代就已经被翻译成中文，上个世纪初，甚至在中国的话剧舞台上也公演过，所以只要略加留心，就不难从各种文章中接触到关于《茶花女》的内容和评论。 在读这本小说之前，我一直以为是阿尔芒的父亲扼杀了茶花女的爱情，读完全书我才发现，真正扼杀了茶花女的爱情的其实是阿尔芒的虚荣和猜疑。
二十四岁的外省青年阿尔芒在巴黎读完大学取得了律师资格之后，并没有立刻去找一份工作，而是“把文凭放在口袋里，也让自己过几天巴黎那种懒散的生活。”他凭着祖传的每年八千法郎的收入，在巴黎租了房子，雇了佣人，养了一个“小家碧玉，温柔而多情”的情妇，同时与朋友一起整天出入各种风月场所寻欢作乐。正是在这种情形下，他邂逅了巴黎名妓外号“茶花女”的玛格丽特小姐，并立刻展开了对她的追求。
正如书中所说的那样，在风月场中追求女人通常有两种方式，一种是用钱，一种是用情。阿尔芒在当时虽然也算有几个钱的“小资”，但正如书中另一位老妓女揄揶他的那样“您那七八千法郎的津贴费是不够这个女孩挥霍的，连维修她的马车也不够。”玛格丽特为了维持巴黎名妓的排场，每年需要花费十多万法郎。所以阿尔芒只能用“情”来追求玛格丽特。果然在他付出了两三年的时间后得尝所愿，不但让玛格丽特成了他的情妇，还让她相信她得到的是真正的爱情。
妓女以出卖肉体和感情为职业，但她们也有自己不愿意出卖的爱情，或许正是因为她们看够了人间的虚情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的爱情。所以当玛格丽特把阿尔芒对她的爱慕当成了真正的爱情之后，就毫不犹豫地不顾一切地献出了她的一切。
面对玛格丽特的一片真情，阿尔芒却始终不肯相信妓女也会有真正的爱情，所以从占有玛格丽特的第二天起，就让猜疑占据了他的心头，第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。然而，当他听到朋友祝贺他得到了“可以替他争面子的不容易到手的漂亮情妇” 玛格丽特之后，在虚荣心的作用下，立刻后悔起来，并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。
所以我们有理由相信，在阿尔芒心目中，占有巴黎名妓的虚荣心的分量要比对玛格丽特的爱情的分量重得多。也就是说他真正想要的是一份拥有名妓的虚荣而不是一个普通女人的爱情。正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说的那样：
“你，你不愿意让我知道你的景况，你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心，你想保持我过去的奢侈生活，你想保持我们思想上的差距，你，总之，不相信我对你的无私的爱情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福，但你宁愿把自己弄得倾家荡产，你这种成见真是太根深蒂固了。你以为我会把虚荣当着幸福吗？一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣，但是一旦有了爱情，虚荣就变得庸俗不堪了。”

人们常说，“真正的爱情往往能使人变得崇高”，然而阿尔芒在得到了玛格丽特之后不但没有变得丝毫崇高起来，反而变得更加堕落了。他整天除了享受拥有巴黎名妓的虚荣和快乐之外，就是去地下赌场赌博来增加一点用于挥霍的金钱，全然不顾玛格丽特维持巴黎名妓排场的费用其实是来自其他几个男人的供养这一事实，也丝毫没有考虑应该怎样尽快让玛格丽特过上正常人的生活。由此我们可以更加清晰地看出，阿尔芒对玛格丽特的所谓爱情是多么地微不足道。
与此形成鲜明对照的是，爱情真正让玛格丽特变得崇高起来，她义无反顾地决心抛弃已经拥有的一切虚荣和奢侈，要洗尽铅华，革心洗面从新做人，与阿尔芒过上普通人的生活。她甚至以亏损两万多法郎为代价，委托别人变卖她的一切财产，告别过去的一切，与阿尔芒租一间清静的小屋，过起了远离风尘的隐居生活。
遗憾的是阿尔芒只是被动地听从玛格丽特的一切安排，丝毫没有考虑过应该和玛格丽特结婚之类的问题，也许在他的内心从来也没有相信过玛格丽特真正愿意脱离过去的生活。正因如此，在玛格丽特因了阿尔芒的父亲的要求给阿尔芒写了一封分手信后，他立刻就否定了玛格丽特为他付出的一切真情，立刻就抛弃了对她的一切爱情和信任，甚至没有想到应该去问一下这个变化是为什么发生的，尽管他明明知道父亲正在想尽一切办法反对他和玛格丽特继续来往。
更加可悲的是，作为法律专业毕业、理当擅长分析研究的阿尔芒，不但没有去研究推敲一下她为什么变心，反而粗暴简单地认定她就是因为不能甘于清贫贪图过去的虚荣才离开他的，甚至卑劣地对这个曾经爱过的女人进行了种种无耻的报复，哪里像是在对待一个自己爱过的女人啊！读到书中这一段时，身为男人的我也忍不住为他的无耻感到羞愧：一朝得到女人就温顺得像条狗，一旦失去女人就凶狠得像条狼，这样的人实在不配谈情说爱啊。
我们也无法否认阿尔芒确实是爱玛格丽特的，只是他一直不相信玛格丽特也真正爱他，总觉得他的真正的爱情遭到了玛格丽特的戏弄和践踏。他的心胸是那么狭小卑劣，丝毫不懂什么叫爱我所爱无怨无悔。他的心里充满了怨，充满了恨，唯独缺少一份玛格丽特那样的无私的不求回报的真正的爱。哎！这世上的猜疑心有几个不是在这样的情形下产生的呢？
当然，我们也不得不承认，阿尔芒对玛格丽特毕竟还是有爱的，尽管他表达爱情的方式不一定对，他对爱情的理解不一定全面，所以才会在确认了玛格丽特对他的那份真情后感到痛苦，感到后悔，才会写出这篇感人肺腑、流传千古的男人忏情录《茶花女》，只是这个忏悔实在是来得太晚了一点。

Ⅶ 茶花女这本书中我最喜欢谁为什么

年轻貌美的玛格丽特是巴黎最著名的妓女，因酷爱茶花，人称“茶花女”。她与并不富有的阿尔芒相爱，并拒绝了其他的追求者，这意味着她失去钱财来源。玛格丽特身患肺结核，阿尔芒带她到乡下疗养，享受甜蜜生活，也因此耽误了探望父亲的时间。于是，阿尔芒的父亲来巴黎找他，获知了儿子现在的状况。他让阿尔芒去巴黎等他，自己却来到乡下以身份地位财力为由要求玛格丽特离开阿尔芒，玛格丽特伤心欲绝，但还是同意了。阿尔芒回到乡下，发现玛格丽特已经回到了巴黎，又开始纸醉金迷的堕落生活，比以前更甚。不明就里的阿尔芒展开了疯狂的报复，他找了一个漂亮的妓女作情妇，刺激玛格丽特。玛格丽特无法忍受，离开巴黎又病重住院，很快处于弥留状态。她把事情的真相写在了日记里，交给了自己的朋友，求她转交给阿尔芒。直到死去，阿尔芒也没能来看她。直到听说玛格丽特死去，来到她的遗物拍卖会现场。

小说中男女主人公之间的感情出现转折是由于迪瓦尔先生即阿尔芒父亲的出现。因为他的出现，年轻幸福的男女主人公离开了承载着他们一生梦想的布吉瓦尔；因为他的出现，玛格丽特的美梦如幻彩的气泡一样触之即破；也因为他的出现，让经久不衰的真爱在此刻的巴黎变得混沌不堪。

在这本书中，我认为导致阿尔芒与玛格丽特之间爱情悲剧的因素，是迪瓦尔先生对玛格丽特的偏见和阿尔芒的虚荣与猜忌。

尽管迪瓦尔先生见过玛格丽特后，认识到她对儿子的一片真心。但他的偏见使他坚持认为一个妓女根本不可能和他们家那高贵的门第相匹配。为了儿女的幸福，他强迫玛格丽特离开阿尔芒。

二十四岁的阿尔芒在巴黎读完大学取得了律师资格后，并没有立刻去找工作，而是“把文凭放在口袋里，也让自己过几天巴黎那种懒散的生活”。在他不间断的寻欢作乐之中他邂逅了玛格丽特。不可否认，他十分喜欢玛格丽特。可是他那多疑猜忌的性格，从一开始就注定了这是一场悲剧。阿尔芒是多情的，他为了她神魂颠倒，在每个黑夜里孤独地期待黎明的到来；阿尔芒是妒忌的，他看到其他公爵进入玛格丽特的房间就仿佛看见一把尖刀狠狠地扎在自己心上；阿尔芒是软弱的，他无力也没有勇气去追求他们苦苦追寻的幸福。

在这份爱中，有两个形象，浅薄残酷的阿尔芒和圣洁可怜的玛格丽特。

阿尔芒本可以成为玛格丽特生命中的明灯，因为他们彼此相爱，彼此牺牲过。然而他的虚荣与猜忌摧毁了美好的一切。他并不理解玛格丽特，偏激地认为自己受骗了，认为自己是最无辜的人。于是他寻求一切机会进行报复，越折磨她，就越能满足他的虚荣心。他在玛格丽特的哀求中虚伪地放声大笑。但他却悲哀地忽视了真爱所应有的真诚与信任，他带着满腔的恨去了一次一辈子为之后悔的长途旅行。

而玛格丽特没有，她没有悲哀。她并不后悔，她深信当阿尔芒知道真相的时候，她会在他的眼中显得格外崇高，虽然这是她死后的事情了。玛格丽特是一个坚强的姑娘，一个人面临着死亡，她又如此善良，不愿让他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快乐与最痛苦的时光都与阿尔芒有关。正是因为阿尔芒的出现，她的生命有了光彩；也正是因为阿尔芒的出现，使她承受了比以往深切百倍的痛苦。

在一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角里，钻出了一朵茶花。糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。可是花都是向往阳光的。努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光的一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它保持着美貌离开了世间。

Ⅷ 茶花女最有名的句子

.如今这年头，人一到二十五岁，就不会轻易落泪了，眼泪变成极为稀罕之物，就不可能为随便一个女子抛洒，顶多哭哭双亲，那也是与他们养育时付出相等值。

2.可怜的女人啊!如果爱她们是一种过错的话，那么至少总该同情她们。你们同情从未见过阳光的盲人;同情从未聆听过大自然和谐之音的聋子，也同情从未能表达心声的哑巴，而你们却在廉耻的虚假借口下不肯同情令不幸的女人发疯的这种心窍的盲、灵魂的聋和意识的哑，须知正是这些障碍，她们才处于无奈之中，看不到善，听不见上帝的声音，也讲不出爱与信仰的纯洁话语。

3.我确信这样一条原则，对于没有受过善的教育的女人，上帝几乎总是开辟两条小路，引她们进入，即痛苦之路和爱情之路。两条路都很艰难，她们走在上面，双脚要扎出血，双手要划破，但是她们在路旁的荆棘上，同时也留下罪孽的装饰物，赤条条地到达目的地:这样赤条条来到上帝面前，她们自不必羞愧。

4.所有聪明睿智的人，都朝着同一目标努力，一切伟大的意志，也都遵从同一原则:我们要善良，要保持青春，要真诚!

5.恶行只是一种虚荣，我们要有行善的自豪，尤其不能失去希望。我们不要鄙视非母亲、女儿，又非妻子的女人。我们也不要减少对家庭的敬重、对自私的宽容。既然上天看到一个痛悔的罪人，比看到一百位从不犯罪的义人还要高兴，那么我们就尽量讨上天的喜欢吧。上天会加倍偿还给我们的。我们在行走的路上要把我们的宽恕，施舍给那些被尘世的欲望所毁掉的人，神圣的希望也许能拯救他们，正如好心肠的老妇劝人用她们的药方所讲的，试试看，不见效也没有害处。

6.我们这些男人就是这样，总喜欢让想象把这种诗意留给感官，让肉体的欲望让位于灵魂的梦想。

7.爱情，是多么高尚的幼稚行为!

8|我的心，不习惯幸福。也许，活在你心里更好，在你心里，世界就看不到我了。

9、或许我活在你的心中，是最好的地方，在那里别人看不到我，没有人能鄙视我们的爱情。