茶花女嫁豪门

Ⅰ 茶花女中公爵是认玛格丽特做女儿'。为什么还不让她和别的男人结婚

老公爵的女儿死于肺癌，玛格丽特也得上肺癌他想起他以前的女儿所以让玛格丽特当他女儿，他是不想让玛格丽特开他，他把玛格丽特当做自己的女儿想让他永远陪在他身边这样能减轻他的思女之情，嫁人了就不容易见了。

Ⅱ 小仲马的茶花女是谁

小仲马笔下茶花女原型之墓

在历史上，有关著名青楼女子的故事，可谓举不胜举。如我国就有杭州的苏小小，南京的李香君等。而在法国，就要数茶花女了。

茶花女，出身在诺曼底的一个贫农家庭。她父亲曾是一个跑江湖的术士，酗酒，打老婆。她母亲因不堪虐待，早故。12岁的她跟着一个卖艺老头四处流浪。后来，她只身来到花花世界的巴黎，经过一段艰难的岁月，靠她的天性聪颖，凭着自己的美貌，逐渐放荡沉沦，不久便成为红粉世界里的一颗新星。达官贵人，豪门富商，纷纷拜倒在她的石榴裙下。这时，她觉得自己的名字太土气，便改名为“玛丽”，为了显示有贵族气派，又在自己的姓前面加了个“迪”，于是，玛丽·迪普莱希，就成了当年巴黎交际界红极一时的“女王”。

玛丽生性偏爱茶花，每逢外出，随身必带茶花，其颜色时红时白。据说，这是她暗示客人的信号：红色表示这一天不能接待客人；白色则意味欢迎来访。或许这正是“茶花女”得名的由来。

然而，茶花女正当春风得意之时，却患上了肺结核病。不久，便于1847年香销玉殒，终年仅23岁。她一生短促、凄美，红颜薄命，让人哀叹。茶花女无亲无戚，她死后，是两个旧情人为她操办了简单的后事。

茶花女的墓，位于巴黎东北角的蒙马特尔公墓区内。公墓是社会的缩影，有豪门大宅，也有平民小区。茶花女出身贫苦，身后萧条，她的墓自然坐落在平民小区——偏僻的第15墓区。

茶花女的墓为石筑，形制颇高。两侧刻写着她的真名实姓：“阿尔封西娜·普莱西(1824.1.19-1847.2.3)长眠于此”。茶花女虽无亲属，可她的墓前，一年四季却不断有各种各样的花摆在那儿。这是世界各地游客从四面八方给她带来的心意。

茶花女能受此“殊荣”，当然应该感谢法国作家小仲马。

小仲马认识玛丽是在1844年9月，两人相见后，互为对方的气质所吸引。此后，两人时常交往，成为知己。当年，他俩都是20岁，小仲马对她并非逢场作戏，而是真爱上了她。小仲马能给予她的当然不是金钱，而是温存和体贴。至于玛丽是否真的也爱上了小仲马，对于身处风月场漩涡的玛丽来说，恐怕很难说清。后来，玛丽沾上了赌瘾，又常在赌场大把输钱，加上她无节制地饮酒，常年激动和失眠，在交际场上养成的那些坏习惯，也难以改掉等，这一切都促使小仲马不得不忍痛与她分手。

离开玛丽后的小仲马，随父亲去了北非，在阿尔及利亚待了一年多，又回到了巴黎。这时，茶花女已去世一个星期，人去楼空，别人正在拍卖她的遗物还债。小仲马触景生情，感慨万千。他重访当年和茶花女度假的乡村，昔日的回忆涌上心头，他闭门写作，一气呵成写出《茶花女》。

1848年，小仲马倾情写就的长篇小说《茶花女》，一经在巴黎出版，就轰动了整个法国社会。1852年，小仲马的歌剧《茶花女》又被搬上了舞台。从此，茶花女的悲情故事几乎传遍了世界每一个角落。这部史诗般的悲剧以其不朽的艺术魅力，在人世间传播蔓延，经久不息。

Ⅲ 《茶花女》中的阿尔芒为什么要和奥林普在一起

因为玛格丽特被他父亲逼迫离开了他,而他又误会是玛格丽特背叛了他,所以故意赌气

Ⅳ 关于《茶花女》的书评

玛丽·杜普莱斯令人印象深刻，因为她孱弱而优雅，很有点古典风韵，但同时，她也是位先驱者，预兆了即将出现的新气象。回想往事，我们可以看出她的魅力集会了那个时代的所有复杂特征，在19世纪最后的20年间，法国的统治者是路易斯·菲利普，他被称为“平民的国王”，虽然这名称也许有点名不副实。玛丽·杜普莱斯拥有美貌、优雅、智慧和对生活的热情，这些品质融合在一起，形成一种特殊的顺从风格。对于她的情人们来说，她让他们深深觉得：她丝毫不可能任性、不可能不听话。有人因此开玩笑说，假如罗拉·蒙特兹不能交到朋友，那么玛丽·杜普莱斯就不可能树敌。这期间，有人以她为模特作画，夸张地表现了对她的认可。她的身形被极其柔和的轮廓线描绘出来，看上去，她可以顺服于任何男士的欲望，就如同风中的弱柳。

这也是后来小仲马描写的玛丽，最早是在他的小说《茶花女》中，再后来就被搬上了舞台。即便不能说玛丽因此而不朽，至少，也在一个多世纪的欧洲人印象中留下了这一特殊的形象：玛格丽特。同样，前往歌剧院的现代人还会和威尔第的“茶花女”维奥莱塔相遇；若你更喜欢看电影，也一定会在乔治·库科导演的Camille中认出葛丽泰·嘉宝演绎的玛格丽特。不过，为了把这样顺眼驯良的角色创造得更完美，剧作家就不得不改写杜普莱斯的生活。

当小仲马和玛丽在综艺剧院的某个夜晚相遇，两人当真开始了一段炽热的恋情。而真正的恋情是交际花和妓女们都不能承受的关系。玛丽声称，自己深深爱上了小仲马。他也是一样，并期望单独地占有她。有一天晚上，因为她和一个保护人在家里玩乐消遣，所以对他关闭了房门，小仲马对此愤恨不已。但是他们双方都很清楚，他无力支付她所习惯的奢华生活。而她更明白的还有：他绝对不可能娶她为妻。这并不是像在小说里提到的那样，婚事会遭到父亲的极力反对。小仲马的父亲——大仲马就是众所周知的风流公子（他和罗拉·蒙特兹也有过短暂的恋情）。事实上，是小仲马自己的野心在作祟，他不能允许这样的婚姻真的发生。最终他的结婚对象是一位贵族小姐。

杜普莱斯没有像戏中的玛格丽特那样自我牺牲，玛格丽特离开阿尔芒是为了保护他的声誉。而现实中，是因为小仲马忍受不了总是和别的男人分享杜普莱斯，并且玛丽拒绝为此放弃她唯一的收入来源，因此是他离开了她。同样，杜普莱斯也不像玛格丽特，她才不会用那样深情感人的方式渴求恋人。所以，当他离开了她，她也就顺从自己野心的驱使，嫁给了长期的保护人佩雷戈伯爵。但是伯爵的家庭从来没有承认过这次秘密婚姻，所以婚姻名存实亡，他们也从未真正生活在一起。但是这并不妨碍她因此获得了伯爵夫人的头衔，在她的信纸文具以及一些瓷器上都能看到佩雷戈的家徽。

Ⅳ 《茶花女》主人公玛格丽特与阿尔芒的性格特点

《茶花女》是法国作家小仲马的名作。以下是这部作品的内容简介以及人物分析。 首先是内容简介： 小说描写了十九世纪上半叶巴黎社交场上一个具有多重性格的人物--玛格丽特。她名噪一时，才华出众，过着骄奢淫逸的妓女生活，却并没有追求名利的世俗作风，是一个受迫害的妇女形象。虽然她赢得了阿尔弗雷德·阿芒的爱情，但她为了挽回一个所谓体面家庭"的"荣誉"，决然放弃了自己的爱情，使自己成为上流社会的牺牲品。剧情梗概是因喜爱茶花而被称为"茶花女"的巴黎名妓玛格丽特原是一名商店职员，沦落为娼妓后，虽然过着一掷千金的生活，但精神与肉体上却蒙受着巨大的痛苦，因而身染重病。一个偶然的机会，她结识了一位青年阿芒，阿芒已在暗中爱了她4年。见面后，玛格丽特正巧发病，其他人对此漠不关心，而阿芒却真诚地照护她、体贴她。玛格丽特深受感动，接受了阿芒的爱情。 为了摆脱那种奢华但又令人窒息的环境，她倾全部积蓄，与阿芒到乡间居住，平静的生活中两情缱绻，十分恩爱。不料阿芒的父亲闻讯后大怒，赶来乡间兴师问罪，当他得知玛格丽特对自己儿子确是一片真心后，有所触动，但仍坚决要求她与儿子断绝关系。玛格丽特考虑到阿芒将来的幸福，忍痛答应阿芒父亲的要求，给阿芒留了一封信，假称自己已做了别人的情妇，又重回巴黎。阿芒不知内情，指责她为了享乐而负心绝情。玛格丽特遭此打击，顿时晕倒，病情加剧，生命垂危。至此，阿芒父亲才将真情告诉儿子，阿芒怀着歉疚之情再次回到玛格丽特身边时，她已是奄奄一息，最后带着无法实现爱情与家庭幸福的遗恨，离开了人间。 以下则是对这部作品的人物分析。 玛格丽特之死 ——《茶花女》人物分析 玛格丽特·戈蒂耶，这个痴情的、可怜的姑娘神圣而高尚地死了。 花三天时间——准确地说不过十来个小时，我抽出一切可以压缩的时间看到了这幕人间悲剧。甚至维特的死也没有引起我如此深沉的震动。轻易不掉眼泪的我抢在上帝之前流下了诚挚的泪。纵使明白这不过是小仲马笔下的茶花女，可在作者笔下，这个人可怜的玛格丽特，她已获得了灵魂与肉体，正如我们历史中记载到的曾生存过的人一样，我们也确信她无疑在十九世纪的巴黎活生生地生活过，轰轰烈烈、凄凄惨惨地爱过。然而，确确实实，我到今天才知她死去，并带着如此绝望的痛楚。弥留之际，她留下了厚厚一沓信，信的内容使“我”——一个记述故事的陌生人都说“我的朋友，如果我读过的的这一切都是真实的，我就明白您为什么这么痛苦了。” 的确，对于妓女，“人们总是不理解她们就谴责她们，不正确评判她们就蔑视她们。”可对于阿尔芒（小说的男主人公，同情妓女玛格丽特并与她产生了爱情）的父亲来说，即使理解了又怎样？他先是“傲慢无礼，甚至带有威胁性”地来到玛格丽特的家里，听了他已相信的解释之后仍是，“那么，小姐，我就不用指责和威胁，而是请求试图从您的那儿得到一种比您已经为我儿子做出的所有牺牲更伟大的牺牲。” 玛格丽特是无助的，更是善良的，“听到这段开场白，我浑身直打哆嗦。”可见，她明白了他情人的父亲的——这一个“身材高大，神态庄重，待人和气的”“人们所能够遇见的最正直的人”所要讲的是什么了，软硬兼施的他像是一个专制的君王，披着仁主的衣冠，来捧打鸳鸯了。为了成全他“年轻美丽，纯洁得像一个天使”的女儿走入“一个体面的家庭”，为了让自己的儿子能有想干一番事业的雄心壮志而庄重、正直、堂而皇之地说，“小姐，你爱阿尔芒，请用你能用的惟一方式向他表明你对他的爱，为他的前途牺牲你的爱情。”什么方式不能用呢？什么又是惟一的方式呢？不言而喻，那就是：小姐，请你走开吧，一个妓女的到来只会玷污我们家族高贵的姓氏。 因为善良，注定了玛格丽特的悲剧性结局。她说，“我既然不能活得比别人长久，那么就要让自己活得更快活些。”可惜，上帝连这个愿望也因也的善良而惩罚了她。阿尔芒呢？爱得愈深，伤得愈深，恨得也越切，在他所挚爱的人垂危之前，还不明真相地投放足以使她致命的如毒药般的讽刺与污辱。连玛格丽特带着重病“面色苍白，泪水涟涟”最后一次与他见面，为了不使他们父子反目或感情受到一丝伤害，又不得不缄默其口，一夜温存，他竟然“甚至在（我）做爱的亢奋中，还问自己是否马上把她杀死，以便她永远不能再属于别人”。过后，还“拿出一张五百法郎的钞票并写了下面这些话，派人一起送给她：今天早上您急匆匆地走了，我忘了付钱给您。这是付给您一夜的价钱。”这与他初会玛格丽特时的关怀与好心，真的有天壤之别：玛格丽特笑得太厉害吐血时，普律当斯等人都认为习以为常，“她就会回来的，让她单独待会儿，她喜欢这样。”可阿尔芒不顾众人惊讶的目光，跟着跑了去，劝说她不要摧残自己，“您刚才的情况使我痛苦极了”“如果您愿意的话，我会像一个兄弟那样照料您。” 从辉煌的开始到暗晦的结束，倒宁愿从未有过什么辉煌，这晦暗也就习以为常，不足为怪了。可是偏偏，在玛格丽特已熟悉了四轮马车、开司米披肩、钻石、狂欢、暴饮时，阿尔芒用爱情这根绳索救起了她，同样，又在她舍弃了马车、披肩、钻石、狂欢、暴饮之后又拿溃决的理智和失控的感情将她打入了巴黎的夜空。这样，更使得玛格丽特在富丽堂皇的贫穷中受着精神与身体双重的折磨而死去的死更揪动人心。 作者小仲马说，当一个妓女萌发爱情的时候，这种爱情起初像是一种宽恕，然后几乎是变成对她的一种惩罚，因为“理想的生活是依赖着物质的，最纯洁的决定也被一些可笑的绳索拴住”，这一切，似乎都变成了冥冥的人生陷阱，就等着阿尔芒父子齐心协力将我们可怜的茶花女玛格丽特引入其中——纵使阿尔芒也付出了纯真的爱情，可他不是用心去爱，而是用情去爱，爱得深沉，爱得真挚，但却注定了爱不出结果。 而假使要找大的原因，那么，当时的社会便是最大的主犯，其余的人与事，皆是替它行凶的刽子手而已——包括玛格丽特本身性格的弱点：过分的善良，不必要的怯弱和自以为割舍不了的过去。请看吧：阿尔芒的妹妹要结婚了，“她要嫁给她所爱的男人，她要进入一个体面的家庭，这个家庭要求我的家庭也要我的家庭里的一切都是体面的。要成为我女婿的那个人的家庭已经得知阿尔芒在巴黎如何生活（如何生活呢？不言而喻，就是与玛格丽特的爱情生活），并向我声明，如果阿尔芒继续这样生活，他们就要取消婚约”，“这种牺牲（指阿尔芒准备给玛格丽特六万法郎他母亲的遗产）是不能接受的，因为人们并不了解你，他们会认为他为你作出的牺牲是出一种不正当的原因。而这种不明了的原因有可能玷污我们家族的姓氏。别人才不看阿尔芒是不是爱你，你是不是爱他，这种爱是不是对于他是一促幸福对于你是受尊重。人们只看到一件事，那就是阿尔芒-杜瓦尔容忍一个妓女。”正因为如此，阿尔芒“正直、善良、忠厚”的父亲才不得不费尽心思使玛格丽特做出“伟大的牺牲”。 都说爱情是人类永恒的话题，古今中外这等悲剧之泪早已汇成了爱情之海。玛格丽特·戈蒂耶死了。在那个寒冷的冬季、无情的城市，就像所有美丽善良的人倍受煎熬、贫病交加一样令人怜惜。而更甚的是她心中的爱至死不渝，这对“精神与肉体均被摧残”的妓女来说，像是荷花出自污泥。可笑的是，出得不是时候，开得不是地方，注定了悲剧一场。

Ⅵ 小仲马写的《茶花女》是真事吗现实中真的有一个女生叫玛格丽特吗

历史上的茶花女，原名叫阿尔芳辛·普莱希，父亲曾是一个跑江湖的术士，酗酒，打老婆；母亲因不堪虐待，早故。她12岁就跟着一个卖艺老头四处流浪，耳濡目染，显得比一般女孩早熟，随后只身来到巴黎打工，因为长相好，人又伶俐，很受周围人的喜欢。在巴黎灯红酒绿环境的熏染下，她很快学会了打扮、奉承、卖弄、拜金那一套，逐渐放浪沉沦，靠卖笑跻身巴黎上流社会，成为风月场上耀眼的明星。这时，她觉得自己的名字太土气了，便改名为玛丽，为了显示有贵族气派，又在自己的姓前面加个迪字，于是，玛丽·迪普莱希，就成了当年巴黎交际界红极一时的“女王”。

最先看上她的是拿破仑三世的外交部长、青年得志的阿热诺尔公爵，16岁的玛丽就成了他的情妇，过着纸醉金迷的生活。当时拜倒她石榴裙下的自然不乏风流的名人雅士，以至围绕着她身边转的一帮王公阔少，竟然搞起了什么“联谊会”。据说，玛丽身边的这种联谊会还不止一个，可见其势之盛。这当中就包括有当时侨居巴黎的沙皇宠臣斯塔凯贝尔伯爵。此公年已80，为了向玛丽献殷勤，特意在巴黎马德兰街买了一幢豪宅送给她，并负担她那奢侈生活的全部开支。玛丽生性偏爱茶花，每逢外出，随身必带茶花，其颜色时红时白。传说这茶花的颜色，是她暗示客人的信号：红色表示这一天不能接待客人，白色则意味欢迎来访，或许这正是“茶花女”得名的由来。

小仲马认识玛丽是在1844年9月，确如小说中所述，是在歌舞剧院相见的，两人互为对方的气质所吸引，当晚玛丽就在私宅设宴款待小仲马及其朋友，还有他俩的牵线人。那时玛丽己患肺病，时常咳嗽不已，席间旧病又发，小仲马悉心照料，颇博玛丽的欢心，此后两人时常交往，成为知己。那年他俩都是20岁，小仲马对她并非逢场作戏，而是真的爱上她了。小仲马能给予她的当然不是金钱，而是温存和体贴。至于玛丽是否真的也爱上小仲马，这一点无法考证，不过他俩的情书始终没有断过。后来玛丽沾上了赌瘾，常在赌场上大把地输钱，经济上日显拮据，加上她无节制地饮酒，常年激动和失眠，在交际场上养成的那些坏的生活习惯，也难以改掉，而病情更无好转，这一切，都促使小仲马只好同玛丽忍痛分手。1845年8月30日，小仲马与玛丽相好了11个月之后，终于给玛丽写了一封充满惋惜情感的分手信，信中说：“我要想如愿爱你，我还不够富有；你要想如愿爱我，我还不够潦倒。让我们从此忘记过去吧。请你忘掉一个毫不相干的名字，我也忘掉望尘莫及的幸福。你知道，我是多么爱你，那么，现在向你诉说我如何悲伤，已毫无用处了。再见吧！”

1846年玛丽嫁给了伦敦的德·佩尔戈伯爵，婚后不久又回到巴黎。此时，她病情日益严重，形骸更加憔悴，昔日惟恐巴结不上她的人，如今一个个都远离她而去，上门来的不再是达官显贵，而是一批新老债主。这种世态炎凉的打击，更使她的身心一蹶不振，终于在1847年2月3日抱憾辞世，年仅23岁。她死后确如小说所写那样，靠拍卖家具和古董来还债。至于书中写到玛格丽特是听了阿尔芒父亲的恳求，才决心离开阿尔芒等这些情节，无疑都是小仲马的虚构了。

一百多年过去了，历史上茶花女玛丽的真实故事，早被人们遗忘了，但小仲马笔下茶花女玛格丽特的故事，却长久地流传下来了，这大概就是优秀文学作品不朽的魅力吧。（中华读书报）

Ⅶ 《茶花女》表达了作者怎样的思想感情

作品通过对巴黎名妓玛格丽特生活经历的描绘，真实地展现了法国七月王朝专上流社属会的糜烂，对他们的虚伪的冷酷的面目进行了深刻的揭露和辛辣的讽刺。

《包法利夫人》是法国作家福楼拜的代表作，写于1857年。

小说中的女主人公爱玛原是外省一个富裕农民的女儿，她在少女时期曾生活在修道院中，偷偷地阅读了不少描写爱情的浪漫主义作品，整天幻想过上流社会的“美妙生活”。她嫁给了一个懦弱、平庸、感情贫乏的乡村医生查理·包法利，她的“巴黎式的爱情”幻想破灭了。在一次侯爵家的舞会上，她受到地主罗道耳弗的勾引，不久又被他抛弃。爱玛寻找新的刺激，和见习生赖昂往来，一步一步走向堕落，成了非常放荡的女人。为了维持腐朽的生活，她债台高筑。后来她又被赖昂抛弃，高利贷者逼得她走投无路，爱玛在绝望中服毒自杀。

Ⅷ 《茶花女》的点评

在一个悲惨的世界里造就了一个悲惨的人物——茶花女。虽然她是一个妓女，但是她的命运却如此催人泪下。对这个饱受创伤，最后在一个冷漠中死去的可怜姑娘，作者同样给予了深切的同情。
她是一个本性善良的姑娘，否则她不会为爱放弃一切，但是她为何入红尘，做了妓女。这个使她永无翻身的地狱，是她自愿的，还是被逼于无奈？在这个只是表面华丽，而内心里丑陋的现实里，人们彼此互相欺骗，用虚伪遮掩在世界里，她在存在是必然的，她的命运更是无法逆转的。或许连她自己都在厌恶这一切。
在她的周围，没有人对她付出真情，没有人是因为为了她而爱她。普吕珰丝，若不是为了得到酬金，她会对玛格丽特到奴颜婢膝的地步；那些情规，若不是为了得到她，他们会供养她吗；那些买卖人，若不是为了在她身上大赚一笔，会在她身上搞投机吗……不会，不会，不会……。一直到她名将就木之时。她们才露出原形。一张张可怕甚至事业心的脸，而对她，他们不再需要那张虚伪的面具，只因为她再也没有利用的价值。最可悲的是她死后，那些人便急于拍卖她的物品。她就像一群没有用的垃圾，被遗忘，被抛弃，被压在尘芥堆的底层，无声无息。
或许她生命里最闪光的一点是阿尔芒，他们彼此都负出了趋势的感情，都为对方做出了牺牲。但是他们这段爱情，却得不到任何人的承认，得不到任何人的允许，得不到这个社会的许可。玛格丽特是妓女，虽然她放弃了一切，但是仍无法改变现实，在那里没有人能接受，也不用说相信，一个妓女会从良，她永远活在妓女的阴影里。最终还是为了阿尔芒，又沦落了。同时也为了他的妹妹。是的，“她像最高尚的女人一样冰清玉洁。有多么贪婪，她就有多么无私”。
阿尔芒虽有软弱的一面，但是他冲动，易怒，妒忌心又如此之强。他并不理解玛格丽特，他如此偏激地认为自己受骗了，不断地进行报复，他的心中越是充满恨，越是显得玛格丽特的痛，她的悲。但是玛格丽特并不后悔所有的选择，她深信当他知道真相,她会在他的眼中显得格外崇高，然而却发生在她死后的事情。玛格丽特是一个坚强的姑娘，她一个人面临着死亡，她又如此善良，不愿让他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快乐的时光是阿尔芒给予的，但她一生最痛苦的时光同样也是阿尔芳给予的。（面临死前要永远的诀别是最痛苦的）阿尔芒的出现，是使她走向命运终点的催化剂。使她的悲惨命运更加深化。或许没有阿尔芒出现即使没有了闪耀点，也不会有深切的痛苦。或许正是因为阿尔芒，她的生命才有了光彩。她才能够从这个悲惨的世界里完全的解脱。
玛格丽特是一朵在黑暗中盛放的雪莲，洁白无瑕，透着光亮，但是这光却那么微弱，漂涉渺。最终还是被黑暗，这般强大的力量吞食掉，她也是一张弓，外表被剥食得一无所剩，而内心却是坚固、圣洁的。但是她为了能将箭射得更远、更准，她在不断崩累自己，直到自己被毁灭掉。

Ⅸ 茶花女滴原型，名字叫什么

茶花女，出身在诺曼底的一个贫农家庭。她父亲曾是一个跑江湖的术士，酗酒，打老婆。她母亲因不堪虐待，早故。12岁的她跟着一个卖艺老头四处流浪。后来，她只身来到花花世界的巴黎，经过一段艰难的岁月，靠她的天性聪颖，凭着自己的美貌，逐渐放荡沉沦，不久便成为红粉世界里的一颗新星。达官贵人，豪门富商，纷纷拜倒在她的石榴裙下。这时，她觉得自己的名字太土气，便改名为“玛丽”，为了显示有贵族气派，又在自己的姓前面加了个“迪”，于是，玛丽·迪普莱希，就成了当年巴黎交际界红极一时的“女王”。玛丽生性偏爱茶花，每逢外出，随身必带茶花，其颜色时红时白。据说，这是她暗示客人的信号：红色表示这一天不能接待客人；白色则意味欢迎来访。或许这正是“茶花女”得名的由来。然而，茶花女正当春风得意之时，却患上了肺结核病。不久，便于1847年香销玉殒，终年仅23岁。她一生短促、凄美，红颜薄命，让人哀叹。茶花女无亲无戚，她死后，是两个旧情人为她操办了简单的后事。茶花女的墓，位于巴黎东北角的蒙马特尔公墓区内。公墓是社会的缩影，有豪门大宅，也有平民小区。茶花女出身贫苦，身后萧条，她的墓自然坐落在平民小区——偏僻的第15墓区。茶花女的墓为石筑，形制颇高。两侧刻写着她的真名实姓：“阿尔封西娜·普莱西（1824.1.19－1847.2.3）长眠于此”。茶花女虽无亲属，可她的墓前，一年四季却不断有各种各样的花摆在那儿。这是世界各地游客从四面八方给她带来的心意。

Ⅹ 《茶花女》中的经典语句

1.如今这年头，人一到二十五岁，就不会轻易落泪了，眼泪变成极为稀罕之物，就不可能为随便一个女子抛洒，顶多哭哭双亲，那也是与他们养育时付出相等值。

2.可怜的女人啊！如果爱她们是一种过错的话，那么至少总该同情她们。你们同情从未见过阳光的盲人；同情从未聆听过大自然和谐之音的聋子，也同情从未能表达心声的哑巴，而你们却在廉耻的虚假借口下不肯同情令不幸的女人发疯的这种心窍的盲、灵魂的聋和意识的哑，须知正是这些障碍，她们才处于无奈之中，看不到善，听不见上帝的声音，也讲不出爱与信仰的纯洁话语。

3.我确信这样一条原则，对于没有受过善的教育的女人，上帝几乎总是开辟两条小路，引她们进入，即痛苦之路和爱情之路。两条路都很艰难，她们走在上面，双脚要扎出血，双手要划破，但是她们在路旁的荆棘上，同时也留下罪孽的装饰物，赤条条地到达目的地：这样赤条条来到上帝面前，她们自不必羞愧。

4.所有聪明睿智的人，都朝着同一目标努力，一切伟大的意志，也都遵从同一原则：我们要善良，要保持青春，要真诚！

5.恶行只是一种虚荣，我们要有行善的自豪，尤其不能失去希望。我们不要鄙视非母亲、女儿，又非妻子的女人。我们也不要减少对家庭的敬重、对自私的宽容。既然上天看到一个痛悔的罪人，比看到一百位从不犯罪的义人还要高兴，那么我们就尽量讨上天的喜欢吧。上天会加倍偿还给我们的。我们在行走的路上要把我们的宽恕，施舍给那些被尘世的欲望所毁掉的人，神圣的希望也许能拯救他们，正如好心肠的老妇劝人用她们的药方所讲的，试试看，不见效也没有害处。

6.我们这些男人就是这样，总喜欢让想象把这种诗意留给感官，让肉体的欲望让位于灵魂的梦想。

7.爱情，是多么高尚的幼稚行为！

8|我的心，不习惯幸福。也许，活在你心里更好，在你心里，世界就看不到我了。

9、或许我活在你的心中，是最好的地方，在那里别人看不到我，没有人能鄙视我们的爱情。