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巍山茶花寺

发布时间: 2022-01-04 09:56:11

⑴ 东寺塔的茶花

东寺塔于1997年11月开工兴建茶花园,1998年5月竣工,工程投资333万元。东寺塔茶花园用地回4685平方米,分为两个部份,答西面沿书林街对市民开放部分1692平方米,东面市委机关外事活动区2999平方米,茶花园东区与西区之间亭、廊、景墙分隔,形成相互连通,又相对独立的绿色空间。
茶花园亭廊建筑位于东寺塔东面,采用传统园林建筑形式,栗色梁、柱,灰色琉璃瓦戗角屋面,墙面白色。廊墙上镶嵌美女框画面,彩绘昆明八景画。东寺塔西面临书林街,是设有景窗的景墙,墙头风火砖挑出,覆盖灰色琉璃瓦。西面景墙与东面亭廊环绕成长方形院落,园内铺设红砂石板游路。低矮质朴的庭院建筑烘托古塔,东寺塔更显得巍峨壮观。茶花园西面市委外事活动区,以建于民国年间的二层石墙红瓦、中西合璧别墅式建筑为主景,石板游路在园中迂回,设置一组景石,镌刻市委书记杨健强题词。茶花园铺植草坪1500平方米,植物配置以山茶花为主,种植大树云南山茶81株,华东山茶19株,以茶梅、杜鹃、叶子花、地涌金莲、黄槐、广玉兰等花木配景。这里是书林街片区居民休闲娱乐、健身的绿色环境。

⑵ 云南三大佛教圣地是什么

云南三大佛教圣地是昆明西山、宾川鸡足山、昆明盘龙寺。

1、盘龙寺,是昆明香火最旺的寺院之一,它位于滇池东岸晋宁区盘龙山,距离昆明市区约40公里,与昆明西山、宾川鸡足山共同被称为云南三大佛教圣地。1983年公布为昆明市重点文物保护单位。



盘龙寺景区特色

盘龙寺有元代茶花、明代朱砂玉兰、明代红梅、清代银桂,历经数百年风霜,依然年年老树新花,吸引了无数赏花者。

盘龙寺中有一座“茶花殿”,虽然是一座小院,但是院内有山茶两棵,相传为莲峰和尚手栽,至今已有600年的历史。其中一棵属于九心十八瓣的“狮子头”,花朵比碗口还大,花色非常鲜艳,树高两丈,根部有小水桶粗,虽然没有金殿茶花古老,但是花势却大大超过金殿内的古山茶。

另外一棵“ 软枝松子鳞”,树高丈余,根粗也有三围。极品茶花是“有分心,卷边软枝者为第一”,这两棵茶花正是属于这种名贵的品种。

以上内容参考网络-盘龙寺

以上内容参考网络-鸡足山

以上内容参考网络-西山

⑶ 关于山茶花的古诗

山茶花来又名茶花,为山茶科源山茶属植物。山茶花花姿丰盈,端庄高雅,为我国传统十大名花之一。也是世界名花之一。是我国重庆的市花。
花期因品种不同而不同,从十月至翌年四月间都有花开放。花语
可爱、谦让、理想的爱、谨慎、了不起的魅力
山茶花 (白) : 纯真无邪 你怎能轻视我的爱情
山茶花 (红) :天生丽质
11月11日白色山茶花(Camellia)花语:含蓄
邵伯梵行寺山茶⑴
(宋)苏轼
山茶相对阿谁栽,细雨无人我独来
说似与君君不会,灿红如火雪中开。
山茶花
(宋)陆游
东园三日雨兼风,桃李飘零扫地空。
惟有山茶偏耐久,绿丛又放数枝红。
山茶花
唐五代

⑷ 茶花的诗词

关于茶花的古诗汇总如下

十一月十日海云赏山茶

范大成

门巷欢呼十里村,腊前风物已知春。

两年池上经行处,万里天边未去人。

客鬓花身俱岁晚,妆光酒色且时新。

海云桥下溪如镜,休把冠巾照路尘。

咏山茶

五代 花蕊夫人

山茶树树采山坳,恍如赤霞彩云飘。

人道邡江花如锦,胜过天池百花摇。

红茶花

司空图

景物诗人见即夸,岂怜高韵说红茶。

牡丹枉用三春力,开得方知不是花。

《山茶》

明 归有光

虽是富贵姿,而非妖冶容。

岁寒无后凋,亦自当春风。

《山茶花》

清 段琦

独放早春枝,与梅战风雪。

岂徒丹砂红,千古英雄血。

《十一月山茶》

唐 白居易

似有浓妆出绛纱,行光一道映朝霞。

飘香送艳春多少,犹如真红耐久花。

《山茶》

宋 陆游

东园三月雨兼风,桃李飘零扫地空。

唯有山茶偏耐久,绿丛又放数枝红。

《山茶》

宋 苏轼

游蜂掠尽粉丝黄,落蕊犹收蜜露香。

待得春风几枝在,年来杀菽有飞霜。

《山茶》

宋 王之道

开花不与众芳期,先得江梅破白时。

犀甲鹤头微带雪,画屏曾见两三枝。

《白山茶》

明 沈周

犀甲凌寒碧叶重,玉杯擎处露华浓。

何当借寿长春酒,只恐茶仙未肯容。

《山茶花》

明 诗僧担当和尚

冷艳争春喜烂然,山茶按谱甲于滇,

树头万朵齐吞火,残雪烧红半个天。

和子由柳湖久涸忽有水开元寺山茶旧无花今岁盛开

宋 苏轼

长明灯下石栏干,长共松杉守岁寒。

叶厚有棱犀甲健,花深少态鹤头丹。

久陪方丈曼陀雨,羞对先生苜蓿盘。

支里盛开知有意,明年开后更谁看?

⑸ 公元1347年,是昆明香火最旺的寺院之一的寺是哪个

地址:晋宁县晋城东5公里的盘龙山上
盘龙寺始建于公元1347年,香火最旺的寺院之一
电话:0871-7811064
这一点也可从沿途摆设香火摊点的数量看出来。每年八月初一的庙会之日,来此朝山拜佛的香客和游客成千上万,他们大部分都来自昆明、呈贡、昆阳和玉溪。买张8元的门票,就可以入寺。

⑹ 赞美茶花的诗

赞美茶花的诗句

1、【唐】柳宗元《新植海石榴》(海石榴即山茶花)

弱植不盈尺,远意驻蓬瀛。

月寒空阶曙,幽萝踩云生。

粪壤擢珠树,莓苔插琼英。

芳根闷颜色,徂岁为谁荣?

2、【唐】温庭筠《海榴》

海榴红似火,先解报春风。

叶乱裁笺绿,花宜插鬓红。

蜡珠攒作蒂,缃彩剪成丛。

郑驿多归思,相期一笑同。

3、【唐】李白《咏邻女东窗海石榴》

鲁女东窗下,海榴世所稀。

珊瑚映绿水,未足比光辉。

清香随风发,落日好鸟归。

愿为东南枝,低举拂罗衣。

无由共攀折,引领望金扉。

4、【唐】贯休《山茶花》

风裁日染开仙囿,百花色死猩血谬。

今朝一朵堕阶前,应有看人怨孙秀。

5、【宋】陆游《山茶》

东园三月雨兼风,桃李飘零扫地空。

唯有山茶偏耐久,绿丛又放数枝红。

6、【宋】陆游《山茶》

雪裹开花到春晚,世间耐久孰如君?

凭阑叹息无人会,三十年前宴海云。

7、【宋】苏轼《开元寺旧无花,今岁盛开》

长明灯下石栏干,长共松杉守岁寒。

叶厚有棱犀甲健,花深少态鹤头丹。

久陪方丈曼陀雨,羞对先生苜蓿盘。

支里盛开知有意,明年开后更谁看?

8、【宋】苏轼《邵伯梵行寺山茶》

山茶相对阿谁栽,细雨无人我独来

说似与君君不会,灿红如火雪中开。

⑺ 西山某寺有一棵很大的红茶花,这一自然段采取了什么构段方式

搭了一个楼梯在那里。因为那棵树本来就很大,如果人爬树的话,根本就爬不上去,而且也很危险。

⑻ 山茶古树有何象征意义

山茶古树是指树龄百年以上,具有一定文化背景的老树。它们是山茶家族中的寿星,至今花繁叶茂,生长健壮,堪称花卉世界中的瑰宝。

山茶古树是众多植物古树瑰宝中的一员,是活的历史文物、活资料、活教材,更是不可再生的珍稀种质资源和旅游资源,是人们探索自然奥秘和了解历史进程的一把钥匙。它有历史文化载体特征,是展示悠久民族文化的有力见证,也是研究民族史、宗教史的实物依据,是不可多得而又特殊的文化资源。一般200年以上的山茶古树,都有一定的文化背景。

山茶美丽,古山茶树更富神韵。它们或生长在庙宇古寺之中,或生长在公园名胜区内,或生长在村寨、宅院,或生长在荒山郊野的古刹废墟上,高柯直立,以其优美的树姿和嫣红美丽的花朵,迎来成千上万的观赏者。1999年,笔者在日本宫崎市儿童乐园里的山茶公园看到一株日本最老的山茶古树,树干直径最大处有2.4米,树龄约480年,花红色单瓣,是宫崎市的象征。坐落在日本本州岛北端有一株山茶树,它是日本分布最北的古山茶树,长有12个大的分枝,树龄也有400多年。我国云南也有不少山茶古树。在楚雄市紫溪山石桑城遗址,有一株传说是当年大理国相国高量成在兴建石桑城时亲手栽种的山茶,叫“相国茶”。如今城已不城,山茶却依然。高量成初种那株山茶之时,迄今已有800年之久,原古树基径1.4米,现在看到的是300年前从已种下500年、眼看就要枯死的老桩上生长出来的新枝,这新枝高达4米。就在那株“相国茶”的旁边,又有6株古山茶,其中一株至少有6~7米高,就像一个顶天立地的彝族汉子。这许多的山茶古树,是人世间的一大杰作,大自然的一笔宝贵财富。唐代南诏国时期以后,尤其是到了明、清两代,云南昆明的西山、楚雄的紫溪山、宾川的鸡足山、巍山的巍宝山等地,成了西南地区的宗教圣地,四方僧人纷纷云集,建庙筑寺,讲经说法,宗教文化极盛。自古名山僧占多。释道人士多喜爱青山绿水、花木丛生的环境,所以,山茶成了他们栽种的花木之一。历经几百年后的今天,虽然部分古庙已不复存在,但古寺庙原址栽种的古山茶树却依然存在,成为宗教文化兴衰的历史见证。

⑼ 盘龙寺的景区特色

盘龙寺有元代茶花、明代朱砂玉兰、明代红梅、清代银桂,历经数百年风霜,依然年年老树新花,吸引了无数赏花者。
盘龙寺中有一座“茶花殿”,虽然是一座小院,但是院内有山茶两棵,相传为莲峰和尚手栽,至今已有600年的历史。其中一棵属于九心十八瓣的“狮子头”,花朵比碗口还大,花色非常鲜艳,树高两丈,根部有小水桶粗,虽然没有金殿茶花古老,但是花势却大大超过金殿内的古山茶。另外一棵“ 软枝松子鳞”,树高丈余,根粗也有三围。极品茶花是“有分心,卷边软枝者为第一”,这两棵茶花正是属于这种名贵的品种。
盘龙山方圆数十里,主峰巍峨,群山环拱,松涛万顷,中峰突起,名称盘龙,寺因山而得名,正是“蜿蜒山不断,作势欲盘龙,树杪藏箫寺,云根隐秀峰”。如今的盘龙寺,楼台凌空,亭榭比翘,高阁鸣钟,碑铭林立,其建筑精美,风格变幻,文物荟萃,在全省首屈一指。历代墨客骚人,在此留下了不少诗词、书画、楹联、横匾、碑铭等,尤其以明永历帝、元梁王和徐霞客、担当、钱南园、袁嘉谷等人的手迹最为珍贵。盘龙寺隐立幽山,欲登此“灵境”,须出“四门”。先出晋城东门,有“南滇灵境”牌坊,此为“入”境之门;经象山书院遗址,则入盘龙山门,此为“山”之门;再过映山湖,盘桓而上,又得穿天门三座,此为“天”之门;过睡佛殿、吕祖亭,则可见盘龙寺门,此为“佛”门,又是“道”门,还是“圣”门。但入四门,人则超凡脱俗,地则浑然仙境,人杰地灵,俱在盘龙。盘龙寺有元代茶花、明代朱砂玉兰、明代红梅、清代银桂,均历经数百年风霜,依然年年老树新花,吸引了无数赏花者。
盘龙山方圆数十里,主峰巍峨耸立、群山环抱、松涛万顷,中峰突起,名称盘龙,是因为山而得名,清代周华林在《盘龙山》中写道:“蜿蜒山不断,作势欲盘龙,树杪藏箫寺,云根隐秀峰”。

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