梅花竹扇骨

① 不同时期扇骨雕刻艺术的发展

1、明代中晚期，由于大批文人巧匠的参与而大放异彩，中国传统雕刻艺术品竹刻扇骨也从单纯的雕饰工艺一跃而上升为供人把玩品赏的一门独特的雕刻艺术。开此风之先并作出巨大贡献的有明代嘉定三朱（朱松邻、朱小松、朱三松）和金陵濮生（濮仲谦）。
2、清早期的张、沈、吴、封（张希黄、沈大生、吴之璠、封锡禄）以及乾隆时的周颢、潘老桐等。当时形成了著名的嘉定、金陵两派，而金陵派由于本身就处于折扇兴起的皇城（南京），其浅阴刻的雕刻技法主要运用于扇骨雕刻上，因此可以说金陵派首先开创了箑边竹刻，这从前人的文献中也可以得到印证。
3、晚清民国期间，扇骨雕刻家最活跃的地方是江浙二地和京津地区，苏州作为文化名城，又是巧匠辈出之地。明中叶有以吴门画派引领域内。箑边竹刻自然独领风骚。

② 具备收藏价值的扇子有哪些

不是所有的扇子都具有收藏价值，具备收藏价值的扇子需要这些特质，一看雕工，从雕刻等工艺上看，各类深浅雕、透雕、立体雕，各色漆雕、漆画、镶嵌，都用来服务于扇骨的美饰。所以说，扇骨蕴藏着中国精湛的各色工艺，有着一批手艺绝伦的艺人工匠。正因为有如此之美如此之雅的扇骨，才有那么多的文人雅士追捧跟风。二看材料，折扇扇骨的材质由最初的松木、桧木做骨，又把黄花梨、紫檀、乌木等多种名贵木材引进过来，再将各种竹子精心制作，从而形成扇骨的竹子家族，至于兽骨、兽角、象牙、玳瑁，都可成为扇骨的材质。最贵重的当属象牙、紫檀，黄杨、桃丝、鸡翅木、佛肚竹等也是一流材料。三看规格，身高在180左右，体格比较健壮的，多用10寸这种大扇子，这种扇子一般是10寸13方，排口基本都是3.3的，身高在170左右或者偏下，体形一般正常或者偏瘦，都比较适合9.5寸或者9寸的折扇，两个尺寸一般是18方的居多，排口都是2.0的。总之扇股以大为贵，大股较窄的扇骨价格要低于大股较宽的“阔板”。四看款式，刻扇骨的花样有很多，比如扇头有圆头、直根、绦环、结子等，扇刻的花式，竹子，梅花等都是非常常见的题材，扇骨的镶嵌技艺，嵌骨质，嵌竹子等，还有很多罕见的花式，镶嵌式的扇骨价值要高于朴实无华的扇骨。五看年代，旧骨高于新骨，按明代、清代、民国、1949年后排列，年代愈早，价格愈高。六看品相，品相上乘的扇骨应符合扇骨、扇钉没有更换，全部原配，小骨无断梢，刻工完好等条件。有些扇骨品相虽不佳，但雕工出自名家之手，仍有较高收藏价值。

③ 苏工的扇骨有什么特点

盛风苏扇很高兴为您解答，苏工折扇扇骨制作以变化丰富和精工细致闻名，打磨后的竹折扇骨匀细光洁，高雅古朴。随着历史发展，水磨骨玉折扇的造型和装潢日趋精细文雅，扇骨从”十六方“改进和发展到修长素雅的“十八方”花色扇头有排茄，古方，燕尾，玉兰，梅花和竹节等几十余种。

④ 范长白园译文

范长白园在天平山下，万石都焉。龙性难驯，石皆笏起，旁为范文正公墓。园外有长堤，桃柳曲桥，蟠屈湖面。桥尽抵园，园门故作低小，进门则长廊复壁，直达山麓。其绘楼幔阁、秘室曲房，故故匿之，不使人见也。山之左为桃源，峭壁回湍，桃花片片流出。右孤山，种梅千树。渡涧为小兰亭，茂林修竹，曲水流觞，件件有之。竹大如椽，明静娟洁，打磨滑泽如扇骨，是则兰亭所无也。地必古迹，名必古人，此是主人学问。但桃则溪之，梅则屿之，竹则林之，尽可自名其家，不必寄人篱下也。

余至，主人出见。主人与大父同籍，以奇丑著。是日释褐，大父嬲之日："丑不冠带，范年兄亦冠带了也。"人传以笑。余亟欲一见。及出，状貌果奇，似羊肚石雕一小猱，其鼻垩，颧颐犹残缺失次也。冠履精洁，若谐谑谈笑，面日中不应有此。开山堂小饮，绮疏藻幕，备极华褥，秘阁清讴，丝竹摇丽亘，忽出层垣，知为女乐。饮罢，又移席小兰亭，比晚辞去。主人日："宽坐，请看少焉。"余不解，主人日："吾乡有缙绅先生，喜调文袋，以《赤壁赋》有少焉月出于东山之上句，遂字月为少焉。顷言少焉者，月也。"固留看月，晚景果妙。主人曰："四方客来，都不及见小园雪，山石备今，砑，银涛蹴起，掀翻五泄，捣碎龙湫，世上伟观，惜不令宗子见也。"步月而出，至玄墓，宿葆生叔书画舫中。

【译文】

范长白的园子座落在天平山下，这是万石之都。龙的本性难以驯服，石头都像手板一样翘起，旁边就是范文正公墓。园外有长堤，桃柳掩映着曲拱桥，湖面曲折蜿蜒。桥的尽头直达范长白园，园门故意做得低小，进门就是长长的走廊与重重复迭的画壁，直接到达天平山脚下。园内用彩绘装饰的楼台、用帐幔作成的亭阁，科室曲房，故意隐匿着，不使人看见。天平山的左面为桃源，陡峭的石壁，回环曲折而急湍的流水，片片桃花从这里流出来。天平山的右面是孤山，种梅千树。渡过溪涧为小兰亭，茂密的林木，修长的竹篁，曲水流筋。兰亭的景致，这里件件都有。而修竹粗大如椽，姿态明静洁净美好，打磨光滑润泽有如扇骨，这就是兰亭所没有的。

因子里地必有古迹，取名必须要用古代名人，这是因主人的学问之道。只要是桃树就要生长在溪边，梅花生长在小岛之上，竹子生长在树林之旁，尽可以自己出人头地，而不必寄人篱下了。我一到达，固主人就出来相见。主人与我祖父同年登科第，以出奇丑陋著名。这一天．他脱下布衣而换上官服，我祖父戏弄他说："人长得丑陋不穿冠带，范年兀也穿冠带了。"这个事被人们传为笑谈。我亟待想见园主人一面。等到他走出来，形状面貌果真出奇，好像一个羊肚石雕成的小猿猱，他鼻子上有一块白色，颧骨与下巴好像残缺失去了比例一样。而冠帽、鞋子却十分精美整洁。若是诙谐戏谑谈笑，面目中不应有这副模样的人。我们在开山堂小饮，镂空花格的窗户，色彩艳丽的窗帷，极其华关繁复。隐秘的楼阁，清亮的歌声，丝竹之声飘扬播曳，歌者忽然走出层层矮墙．我才知道这是歌妓的歌声。餐饮完了，我们又移席到小兰亭，等到很晚才辞别而去。园主人说："你稍坐一坐，请观看少焉。"我不理解他所说的是什么意思，固主人解释说："我，有一位官宦先生，喜欢调弄文袋子，因为《赤壁赋》有少焉月出于东山之上一句，于是字月亮为少焉。方才说的少焉，就是月亮。"我姑且留下来观看月亮，晚菁果真奇妙。国主人说："四方客来，都来不及见到小国的雪，如山石空谷。银白色的波涛蹴蹴而起，掀翻起诸暨五泄溪一样的瀑布，捣碎了龙潭。这世上的奇伟景观，可惜不能让宗子见到啊。"我踏着月色走出来，到达玄墓，夜晚歇宿在葆生叔的书画舫中。

⑤ 到底什么扇子才最具有收藏价值

价格上固然有先后，但每种料的精品都是很难找的，正所谓精品无价！

⑥ 我有一把折扇（真迹），上面是梅兰芳画的梅花，然后背面是蒋君稼的题字，扇柄上还有名人刻得字，询问价值

梅兰芳来是京剧演员，工旦，源字畹华，原籍江苏泰州，长期寓居北京。梅兰芳在50余年的舞台生活中，精心钻研，勇于革新，创造了众多优美的艺术形象，积累了大量优秀剧目，发展和提高了京剧旦角的演唱和表演艺术，形成一个具有独特风格的艺术流派，世称“梅派”，深受国内广大群众的喜爱，并在国际上享有盛誉。梅兰芳的艺术成就，对现代中国戏曲艺术的发展起了承前启后的作用。

梅兰芳于1894年农历9月24日出生于梨园世家。祖父梅巧玲(1842～1882)，为京剧名旦，“同光十三绝”之一。父梅竹芬(1874～1897)也是昆曲、京剧旦角演员。母杨长玉(1876～1908)，是著名武生杨隆寿之女。伯父梅雨田(1865～1912)，是与谭鑫培长期合作的著名琴师。梅兰芳父母早亡，由伯父梅雨田抚养成人。

⑦ 古代才子们的扇子有几种开法

扇子起源于中国,在中国已有3000多年历史。最早出现在殷代，用五光十色的野鸡毛制成，称之为“障扇”，故“扇”字里有个“羽”字。当时，扇子不是用来扇风取凉，而是作为帝王外出巡视时遮阳挡风避沙之用。西汉以后，扇子开始用来取凉。三国时诸葛亮轻摇鹅毛扇，妙计横生，运筹帷幄。羽扇出风缓软，不入腠理。东汉时，大都改羽扇为丝、绢、绫罗之类织品，以便点缀绣画。一轮明月形的扇子称之为“纨扇”或“团扇”，也叫“合欢扇”。当时扇子有长圆、葵花、梅花、六角、匾圆之形；亦有木、竹、骨等材之柄；还有扇坠、流苏、玉器之饰。扇面上常绣以山水花卉，款式争奇斗艳，闺阁仕女手摇团扇，清风徐来，不但可以平添主人娴雅文静的仪态，又能体现女性天真活泼的个性。

在扇子上题诗作画第一次出现于三国。据唐代张彦远的《历代名画记》载有曹孟德的主簿杨修与魏太祖“画扇误点成蝇”的故事。《晋书·王羲之传》有一则王羲之为老妇题扇的佳话。当时有位“老母”，“持六角竹扇，求书于王羲之”，“羲之为书五字”，她售出时便由十二文涨至“百文”。今浙江绍兴蕺山南边有“题扇桥”，相传便是王羲之题扇处。

北宋时，出现了携带极为方便的折扇。折扇，亦叫“聚头扇”、“撒扇”或称“聚骨扇”。其扇骨有用牛角、玳瑁、象牙、翡翠、湘妃竹、檀香木等珍贵材料制成；形式有琴式、如意头、竹节式、蚱蜢眼等；扇骨分七、九、十二、十四、十六、十八股之多。

到了南宋，画扇、卖扇、藏扇之风盛行，并出现了扇铺和画商。明清文人墨客题扇画扇成为一种时尚。近现代的恽寿平、郑板桥、金农、石涛、任伯年以及吴昌硕、齐白石、张大千、徐悲鸿、傅抱石、李可染等都是题扇画扇的艺术大师。

清代时，对称类型的扇面除圆形外，有长圆、扁圆、方圆、梅花形、葵花形、瓜凌形、腰形、马蹄形……这些扇形突出的特点是对称、轻 盈、工艺性强。

扇子主要材料是：竹、木、纸、扇、象牙、玳瑁、翡翠、飞禽翎毛、其它棕榈叶、槟榔叶、麦杆、蒲草等也能编强或制成各种千姿百态的日用工艺扇、造型优美，构造精制，经能工巧匠精心镂、雕、烫、钻或名人挥毫题诗作画，使扇子艺术身价百倍。

扇子还是八仙的宝物。八仙之一钟离权常手执一柄可以“驱妖逐邪”的扇子，传说他能用扇子将死人复活。

扇子之“扇”与“善”谐音，扇子也寓意“善良”、“善行”，所以古人常将扇子挂于室内。

⑧ 扇子的主要特点是什么

扇子综合了雕刻、编织、编结、书法等多种艺术的技法。折扇两旁的2支扇柄，俗称大骨或大边，上面镌刻字画；中间众多的扇骨，俗称小骨或心子。扇骨的装饰技法很多，有的螺钿，有的髹漆，其中金星珊瑚是以珊瑚红漆为底，上洒银末，闪烁如星。

扇子下端的扇头式样有竹节、梅花、小花瓶、大钩如意、荸荠圆头等约 100多种。扇坠以玉石、桃核、橄榄核雕刻而成，或编结流苏，摇晃生姿。刺绣扇套，既美观，又耐磨、实用。在檀香扇、骨扇、象牙扇、贝壳扇的扇面上，镂空成精细的图案。

葵扇、檀香扇扇面上的烙画，墨分浓淡，风格古雅。扇子的用途很多，它除了夏日纳凉外，还是评弹、戏曲、舞蹈、曲艺等表演的道具。

(8)梅花竹扇骨扩展阅读

成扇，俗称扇子，古亦有“箑（shà，音霎）”、“便面”等称，在我国有着悠久历史，相关的文献记载可以追溯到虞舜时期。

早期流行的长柄扇主要是贵族出行的用具，自持的短柄扇才具有今日扇子的含义。秦汉时期团扇的出现，成为扇的基本样式。折扇在南宋时期逐渐流行，因其开合自如，在明代出现广泛的制造和使用，成为与团扇平分秋色的扇型。

在长达数千年的岁月里，扇子不仅是引风纳凉之物，更有着丰厚的文化底蕴，逐渐发展成为与礼仪、风俗、诗词、舞蹈、戏曲等文化艺术相关联，与书法、绘画、织绣工艺等有机结合，交相辉映的艺术品。

因此，在盈尺大小的扇子上，不仅凝聚着匠师们的聪明才智，而且还蕴涵着人们丰富的思想情感，承载着深厚的、富有鲜明民族特色的文化积淀。

⑨ 扇子的特点是什么

扇子是引风用品，夏令必备之物。中国扇文化有着深厚的文化底蕴，是民族文化的一个级成部分，它与竹文化、佛教文化有着密切关系。历来中国有“制扇王国”之称。
扇子主要材料是：竹、木、纸、象牙、玳瑁、翡翠、飞禽翎毛，其它棕榈叶、槟榔叶、麦秆、蒲草等也能编成或制成各种千姿百态的日用工艺扇、造型优美，构造精致，经能工巧匠精心镂、雕、烫、钻或名人挥毫题诗作画，使扇子艺术身价百倍。中国扇文化起源于远古时代，我们的祖先在烈日炎炎的夏季，随手猎取植物叶或禽羽，进行简单加工，用来挡住太阳产生风，故扇子有障日之称，这便是扇子的初源。“以木曰扉，以苇曰扇”，最早的扇子是用苇做成的权力象征物，扇子起初的功能并不是用来纳凉，而是统治阶级为了彰显自己的地位与特权的仪仗扇。因扇子多见于皇宫中，所以扇子又叫“宫扇”。 隋唐之后，羽扇与纨扇大量出现，而这时期的文人墨客喜爱把玩扇子，视其为“怀袖雅物”，一些诗人词人，除了饮酒作诗，经常边摇纨扇边吟诗作赋，在这一时期，与扇子有关的诗词大量出现，像李峤的《扇》、白居易的《白羽扇》、唐怡的《咏破扇》等等。古代文人墨客要是手中无扇，就像现在的小资不养宠物狗一样，显得有些没品位。到了清代，不光是文人墨客，就连踏入仕途的官员、账房先生，甚至是处于社会底层的各色人等也喜欢摇扇“摆造型”。

扇子史传上最初称为“五明扇”，据传是虞舜所制。晋代崔豹的《古今注·舆服》记：“五明扇，舜所作也。既受尧禅，广开视听，求人以自辅，故作五明扇焉。秦，汉公卿，士大夫，皆得用之。魏，晋非乘舆（皇帝）不得用。”也就是说舜为广开视听求贤自辅，曾制作五明扇。从秦至汉都在沿用，张打此扇是在向外界表明吸纳贤才的主张，但到了魏晋之时竟成为皇帝的专用。殷周时期已出现了一种“翟扇”，那是用五光十色的野鸡尾羽做成的，故有“羽扇”之说。《尔雅》中谈道：“以木曰扉，以苇曰扇。”从这可推测，早期的扇子可能是长方形的苇编物。早期的扇子并非用来纳凉，而是用作统治者礼仪之具，所以又叫“仪仗扇”。中国秦汉以后，扇子的形制主要有方、圆、六角等形，扇子的面料采用丝织的绢素，由于宫中用得多，故又称“宫扇”，隋唐两代，盛行于世的主要是纨扇和羽扇，以及少量的纸扇。宋以后，折扇渐渐流行。明清时期，浙江、苏州、四川等地盛产折扇，题字作画亦兴于此。这一精湛的技艺从明代开始传入欧洲，然后风行世界。
凉友，是扇子的一个别名。宋陶谷《青异录·器具》：“商山馆中窗颊上有八句诗云：‘净君扫浮尘，凉友招清风。’是帚与扇明矣。”

特色扇子综合了雕刻、编织、编结、书法等多种艺术的技法。折扇两旁的2支扇柄，俗称大骨或大边，上面镌刻字画；中间众多的扇骨，俗称小骨或心子。扇骨的装饰技法很多，有的螺钿，有的髹漆，其中金星珊瑚是以珊瑚红漆为地，上洒银末，闪烁如星。扇子下端的扇头式样有竹节、梅花、小花瓶、大钩如意、荸荠圆头等约 100多种。扇坠以玉石、桃核、橄榄核雕刻而成，或编结流苏，摇晃生姿。刺绣扇套，既美观，又耐磨、实用。在檀香扇、骨扇、象牙扇、贝壳扇的扇面上，镂空成精细的图案。葵扇、檀香扇扇面上的烙画，墨分浓淡，风格古雅。扇子的用途很多，它除了夏日纳凉外，还是评弹、戏曲、舞蹈、曲艺等表演的道具。
中国扇子的品种主要有折扇、羽扇、绢扇等，下面来介绍。折扇古称折叠扇、聚头扇、撒扇。品种有纸折扇、象牙扇、贝壳扇、 檀香扇、 孔雀翠羽扇等，其中以纸折扇为最普及。纸折扇是以细长的竹片制成众多的扇骨，然后将扇骨叠起，其下端头部以钉铰固定，其余则展开为半圆形，上裱糊以纸，作扇面，并在扇面上题诗作画。扇骨料以棕竹、湘妃竹、乌木为佳，每把扇子少则 7支，多达40支，一般多为14支或16支。40支扇骨的折扇，扇骨纤细，风格秀丽，古代专为妇女所执。象牙扇、贝壳扇、檀香扇则以象牙、贝壳、檀香木制成扇骨，直接以丝线将扇骨缀连为半圆形扇面，并在扇面上镂雕精巧、纤细的图案。檀香扇的扇面除镂空图案外，又饰以烙画，或裱糊薄绢，彩绘花鸟、仕女画面，风格艳丽，为妇女所喜爱。苏州折扇以水磨竹扇骨为著名，即以细砂纸、浸湿的木贼草和榆树叶等反复将竹扇骨打磨，然后上蜡，滋润细腻，如同白玉。羽扇以孔雀、鹤、雕、鹅、雉等鸟禽类羽毛编织成扇面，再加扇柄而成。它不仅为纳凉、装饰、舞蹈所用，也是中国古代宫廷礼仪的陈列品。中国羽扇大多以3～4支鹅羽编织而成，呈上尖下圆的桃形，在扇面中央饰以五色绫缎剪镂或彩色丝线绣成的寿桃等图案。扇柄有的为木柄，有的将鹅羽管劈削成篾丝，编织成古钱等图案作为翎管柄。羽扇质轻，出风柔和。孔雀翠羽扇以象牙为扇骨，孔雀羽毛编织为扇面，色彩富丽，也是舞蹈的道具。绢扇以竹篾、铅丝为骨架，并以素绢等丝绸绷裱于骨架之上，大多形似满月。又称团扇。绢扇古代以竹篾为骨架，20世纪初改以铅丝为骨架，请名人书画扇面；扇柄以湘妃竹、棕竹等名贵竹材制成，也有髹漆柄和象牙柄。更有以如同蝉翼的黑色薄纱为扇面，上以白粉画无数细竹，入手轻凉，人称蝉翼扇。绢扇的扇面除满月形外，还有腰圆、正六角等式样，上面彩绘仕女、山水、花鸟等，有的以五彩丝线绣制图案。葵扇俗称蒲扇。由蒲葵的叶、柄制成，质轻，价廉，是中国应用最为普及的扇子。广东新会的葵扇，葵叶圆正，葵柄细匀，生产工艺复杂，品种多。葵扇制作工艺是先选择柄长30多厘米、色泽浅碧的葵叶，摘后日晒约20天，干后，色泽变白；再以水洗、烘干，并以重物压平；然后随葵叶的大小，剪成不同规格的圆形，再以篾丝、丝线缘其边，仍用其葵柄为扇柄。葵扇的品种很多，除一般常用的葵扇外，还有玻璃白葵扇、漂白编织葵扇、烙画葵扇等。玻璃白葵扇是选择初发未舒的浅绿嫩叶，经过日晒，色泽晶莹洁白，再经水洗、硫磺熏蒸，色乃益白，如同玻璃，因而得名。漂白编织葵扇是将玻璃白葵叶剖成2～4mm细条，然后手工编织成杏仁形的葵扇，并在扇面上以金银线、彩色丝线绣成各种图案。烙画葵扇是在扇面上烙画人物、山水等，风格古雅。其中双面烙画葵扇是将两把形状、规格完全相同的玻璃白葵扇缝合为一把，然后在正反两面各烙画相同的画面，可以两面观赏。葵扇的扇面除了装饰以刺绣、烙画外，还有漆画，或用细针刺成各种图案。扇面的规格不一，大者长90多厘米，可以遮阳。扇面的边缘俗称细边，以金银线、绢、彩色丝线、篾丝、细长条藤皮等手工缠绕、缝制而成。葵扇的扇柄大多用原葵叶的柄，有的在葵柄外缠绕细长条的藤皮，或外面套上染色的竹管，执于手中柔滑而舒适。高级的扇柄则另饰以方竹、湘妃竹、佛肚竹等名贵竹材，或用象牙、玳瑁等制成扇柄。篾丝扇又称竹编扇。以篾丝编织成扇面。产于四川、浙江、湖南等地，以四川为最著名。四川篾丝扇在明代已很著名。清代光绪年间（1875～1908），四川自贡匠师龚爵伍编织的篾丝扇，人称龚扇，所用篾丝，细如毫发，每根长400mm、宽1mm、薄0.2mm，在日光映照下透明晶莹，微风拂之，则丝丝飞扬。所编织的扇面，光滑无痕，宛如绫绢。扇柄多为牛骨制成，下坠以流苏。20世纪初，龚爵伍之子龚玉璋继承父业，能编织复杂的仕女、山水、花鸟等画面，清晰、美观。现在，龚扇已传至第三代，即龚玉璋之子龚长荣、龚玉文兄弟。他们编织的篾丝扇曾在美国、日本展出。人像挂扇以婚纱照、写真照和儿童照等各种人像照片为扇面的挂扇，人像挂扇（以下简称像扇）是现代影像技术和古

老制扇技艺的巧妙融和，像扇的扇面从设计到输出，都采用了与当前影楼业相同的技术和材料，因此其画质已经达到了影像级别，色彩还原真实，细节表现优异。古时，新婚之夜又称却扇之夕，因婚礼上要行却扇之礼，作却扇诗，红盖头即是由却扇之礼中的扇子演变而来。古往今来，人们曾经以绘画、刺绣等技法在扇面上形成人物画面，今天借助现代科技又出现了以婚纱照等为扇面的人像挂扇，像扇为源远流长的扇文化中，又添加一股清新时尚的现代气息。其他类扇子有麦秸编织扇、鸭脚扇、竹板扇、笋壳扇等。麦秸编织扇主要产于浙江浦江。它是以麦秸编织成扁带，然后缠绕成圆形作为扇面；再以竹片下端为柄，上端劈削而为二，将麦秸编织扇面夹于其中，并在扇面中央贴以五色绫绢，上绣图案，作为装饰。鸭脚扇因扇面形如鸭脚而得名。产于浙江、广东、四川等省。它以长30cm左右的竹片制成，以其下端的三分之一为柄，其余三分之二则劈削成数十根篾丝，然后以细线将篾丝编结成鸭脚形扇面，再以纸糊扇面，以绢、锦缘其扇边而成。竹板扇产于浙江。它以长30cm、宽15cm左右的竹板为扇面，熨之使其平整。因竹板扇面色泽白润如玉，所以又名玉版扇。笋壳扇产于福建。它以巨笋壳压平而为扇面，长30cm，宽18cm左右。扇的正面洁白光润，有的饰以烙画；背面为笋壳外皮赭色，如同槟榔，所以又名槟榔扇。笋壳扇执于手中，朴实而高雅。