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梅花赋原文

发布时间: 2021-12-18 10:26:25

『壹』 梅花赋全文

全文:

垂拱三年,余春秋二十有五。战艺再北,随从父之东川授馆舍。时病连月,顾瞻危垣,有梅花一本,敷葩于榛莽中。喟然叹曰:“呜呼斯梅!托非其所出群之姿,何以别乎?若其贞心不改,是则足取也已!”感而乘兴,遂作赋曰:

高斋寥阒,岁晏山深,景翳翳以斜度,风悄悄而乱吟。坐穷檐而后无朋,进一觞以孤斟。步前除以彳亍,荷藜杖于墙阴。蔚有寒梅,谁其封植?未绿叶而先葩,发青枝于宿枿,擢秀敷荣,冰玉一色。胡杂遝乎众草,又芜没于丛棘,匪王孙之见知,羌洁白其何极?!

若夫琼英缀雪,绛萼著霜,俨如傅粉,是谓何郎;清馨潜袭,疏蕊暗臭,又如窃香,是谓韩寿;冻雨晚湿,宿露朝滋,又如英皇泣于九嶷;爱日烘晴,明蟾照夜,又如神人来自姑射;烟晦晨昏,阴霾昼闭,又如通德掩袖拥髻;狂飙卷沙,飘素摧柔,又如绿珠轻身坠楼。

白话译文:

公元687年,我二十五岁,中进士后又参加科举考试落榜,就随伯父到东川(今邢台县东川口一带),寄住在官府为招待宾客新备的宿舍里。当时因连续几个月生病,有时就到外边走走,在一堵倒塌的墙边,看到一株梅花,在杂乱丛生的草木中开花生长。

我叹息地说:“这株梅花长得不是地方,如此出众的资质,却被草木所掩,怎么能被人识别呢?如果它坚贞的本性不改变,那是很可取的。”我很有感触,生发兴致,于是就作赋如下:

高大的房舍空旷寂静,时令已晚我住的山深。阳光暗淡斜照大地,冷风微吹草木呻吟。我独坐空房无朋无侣,备一杯淡酒自饮自斟。漫步台阶独自徘徊,手扶黎杖我伫立墙阴。

那株茂盛的寒梅,是谁把它培植?绿叶未吐而花已盛开,苍老枝条又长出青绿嫩枝。滋长嫩枝花开满树,如冰似玉纯洁之至。为何却被杂草所围,又让恶木掩没高洁姿质。若不是游客到此赏识,即使洁白至极又有何宜!

梅花那如玉的花瓣沾满雪花,绛红色的花萼上遍布白霜,就如擦搽上了一层白粉,真像是白面傅粉的何郎。稀疏的花朵暗暗散发香气,淡淡的梅香渐渐充溢四周。又像是偷来西域的奇香,那就是风流幸运的韩寿。

夜晚的雨打湿了它的全身,早晨的冷露滋润着它的形体,又像是大舜的妃子娥皇女英。痛悼悲泣于巷梧九嶷。清明的阳光照耀它格外妩媚,如水的夜月衬托它分外皎洁。又像是冰雪肌肤的神仙,来自遥远飘缈的姑射。

早晚时昏暗的烟雾弥漫长空,白昼时云雾笼罩阴沈天气,又像是西汉美女樊通德,心抑郁掩袖呜咽棒发抽泣。狂风起尘沙扑来,吹落鲜花摧残嫩柔,又像是晋代名妓绿珠,不堪凌辱舍身跳楼。

出处:出自唐代宋璟的《梅花赋》。

(1)梅花赋原文扩展阅读:

创作背景:

乾隆皇帝对宋璟的品德和他的《梅花赋》推崇之至,于1750年秋,在十里铺(现河北省沙河市十里铺,宋璟梅花亭旁)梅花亭亲笔书录了宋璟的《梅花赋》,并赋诗一首,画古梅一幅。乾隆遗墨较多,而他的画现存于世的却实为罕见。

宋璟少年博学多才,擅长文学。弱冠中进士,官历上党尉、凤阁舍人、御史台中丞、吏部侍郎、吏部尚书、刑部尚书等职。唐开元十七年(公元729年)拜尚书右丞相。

授府仪同三司,进爵广平郡开国公,经武、中宗、睿宗、殇帝、玄宗五帝,在任52年。一生为振兴大唐励精图治,终于与姚崇同心协力,把一个充满内忧外患的唐,改变为政治、经济、文化、军事处于世界领先地位的大唐帝国,史称“开元盛世”。

『贰』 梅花赋的简介

宋璟(公元663-738),河北,邢台市南和县阎里乡宋台人。其祖于北魏、北齐皆为名宦。景少年博学多才,擅长文学。弱冠中进士,官历上党尉、凤阁舍人、御史台中丞、吏部侍郎、吏部尚书、刑部尚书等职。唐开元十七年(公元729年)拜尚书右丞相。授府仪同三司,进爵广平郡开国公,经武、中宗、睿宗、殇帝、玄宗五帝,在任52年。一生为振兴大唐励精图治,终于与姚崇同心协力,把一个充满内忧外患的唐,改变为政治、经济、文化、军事处于世界领先地位的大唐帝国,史称“开元盛世”。
【原文】《梅花赋》
唐·宋璟
垂拱三年,余春秋二十有五。战艺再北,随从父之东川授馆舍。时病连月,顾瞻危垣,有梅花一本,敷葩于榛莽中。喟然叹曰:“呜呼斯梅!托非其所出群之姿,何以别乎?若其贞心不改,是则足取也已!”感而乘兴,遂作赋曰:
高斋寥阒,岁晏山深,景翳翳以斜度,风悄悄而乱吟。坐穷檐而后无朋,进一觞以孤斟。步前除以彳亍,荷藜杖于墙阴。蔚有寒梅,谁其封植?未绿叶而先葩,发青枝于宿枿,擢秀敷荣,冰玉一色。胡杂遝乎众草,又芜没于丛棘,匪王孙之见知,羌洁白其何极?!
若夫琼英缀雪,绛萼著霜,俨如傅粉,是谓何郎;清馨潜袭,疏蕊暗臭,又如窃香,是谓韩寿;冻雨晚湿,宿露朝滋,又如英皇泣于九嶷;爱日烘晴,明蟾照夜,又如神人来自姑射;烟晦晨昏,阴霾昼闭,又如通德掩袖拥髻;狂飙卷沙,飘素摧柔,又如绿珠轻身坠楼。半开半合,非默非言,温伯雪子,目击道存;或俯或仰,匪笑匪怒,东郭顺子,正容物悟。或憔悴若灵均,或歆傲若曼倩,妩媚若文君,或轻盈若飞燕,口吻雌黄,拟议殆遍。
彼其艺兰兮九畹,采蕙兮五柞,缉之以芙蓉,赠之以芍药,玩小山之丛桂,掇芳洲之杜若,是皆出于地产之奇,名著于风人之托。然而艳于春者,望秋先零;盛于夏者,未冬已萎。或朝开而速谢,或夕秀而遄衰。曷若兹卉,岁寒特妍,冰凝霜冱,擅美专权?相彼百花,孰敢争先!莺语方蛰,蜂房未喧,独步早春,自全其天。
至若托迹隐深,寓形幽绝,耻邻市廛,甘遯岩穴。江仆射之孤灯,向寂不怨栖迟;陶彭泽之三径,投闲曾无悁结。贵不移于本性,方有俪于君子之节。聊染翰以寄怀,用垂示于来哲。
从父见而勗之曰:“万木僵仆,梅英载吐;玉立冰洁,不易厥素;子善体物,永保贞固”!
【译文】
公元687年,我二十五岁,中进士后又参加科举考试落榜,就随伯父到四川东川(今四川剑阁县一带),寄住在官府为招待宾客新备的宿舍里。当时因连续几个月生病,有时就到外边走走,在一堵倒塌的墙边,看到一株梅花,在杂乱丛生的草木中开花生长。我叹息地说:“这株梅花长得不是地方,如此出众的资质,却被草木所掩,怎么能被人识别呢?如果它坚贞的本性不改变,那是很可取的。”我很有感触,生发兴致,于是就作赋如下:
高大的房舍空旷寂静,时令已晚我住的山深。阳光暗淡斜照大地,冷风微吹草木呻吟。我独坐空房无朋无侣,备一杯淡酒自饮自斟。漫步台阶独自徘徊,手扶黎杖我伫立墙阴。那株茂盛的寒梅,是谁把它培植?绿叶未吐而花已盛开,苍老枝条又长出青绿嫩枝。滋长嫩枝花开满树,如冰似玉纯洁之至。为何却被杂草所围,又让恶木掩没高洁姿质。若不是游客到此赏识,即使洁白至极又有何宜!
梅花那如玉的花瓣沾满雪花,绛红色的花萼上遍布白霜,就如擦搽上了一层白粉,真像是白面傅粉的何郎。稀疏的花朵暗暗散发香气,淡淡的梅香渐渐充溢四周。又像是偷来西域的奇香,那就是风流幸运的韩寿。夜晚的雨打湿了它的全身,早晨的冷露滋润着它的形体,又像是大舜的妃子娥皇女英。痛悼悲泣于巷梧九嶷。清明的阳光照耀它格外妩媚,如水的夜月衬托它分外皎洁。又像是冰雪肌肤的神仙,来自遥远飘缈的姑射。早晚时昏暗的烟雾弥漫长空,白昼时云雾笼罩阴沈天气,又像是西汉美女樊通德,心抑郁掩袖呜咽棒发抽泣。狂风起尘沙扑来,吹落鲜花摧残嫩柔,又像是晋代名妓绿珠,不堪凌辱舍身跳楼。它的花苞半开半合,像人欲言又止的嘴唇,如同楚国君子温伯雪子,触目便知高洁品格的涵存。它的枝条有俯有仰,它的花朵端庄大度,恰如魏国贤人东郭顺子,姿容端正使人望之顿悟。有的瘦弱憔悴如同被逐江南的屈原,有的轻慢傲视如像诙谐滑稽的曼倩;有的妩媚可爱就像西汉才女卓文君,有的轻盈纤柔如同能歌善舞的赵飞燕。我随口评议,揣度描写,实在难以把梅花描绘全面。
那些种植在花圃中的兰花,从行宫里采集来的蕙草,聚集于池塘中的出水芙蓉,男女互赠作为爱情信物的芍药;淮南小山玩赏喜爱的丛丛桂树,从香草遍地的沙滩摘来的杜若,这些香物都是物产中的奇宝,靠着诗人们的歌咏而美名远播。
然而它们有的虽然在春天争芳斗艳,将近秋季却先凋零飘坠;有的于夏季繁盛一时,未到冬天就已干瘪枯萎。有的早晨开花很快凋谢,有的晚上定蕊迅速衰颓。哪像这卓立突出的梅花,酷寒深冬更加芬芳美妍。冰封大地霜凝雪冻,它却傲寒斗雪把美景独占。再看那些百花众草,谁敢与梅英争先?黄莺的鸣叫还没有开始,蜂房宁静的还未繁闹声喧,只有梅花独立早春,把自己的自然天性保全。至于梅花长于隐僻,寄身幽静与世隔绝;耻与繁杂的闹市为邻,甘心遁迹于山崖洞穴。就像江仆射独对孤灯苦读,不怨悲凉;又似陶渊明归隐谢客,虽孤寂心不郁。它那高洁的本性坚固不变,确能并列于君子的气节。我姑且写此文抒发胸怀,以梅花的品格昭示后世的贤者。
伯父见此文对我勉励叮嘱:“万木凋零枯败,只有梅花吐英满树。晶莹如冰亭亭玉立,冰封雪冻不改本素。梅花的形态你善描摹,还望你学梅花把节操永固。”

『叁』 陈毅诗词红梅

《红梅赞》红岩上红梅开,千里冰霜脚下踩,红梅花儿开,朵朵放光彩,昂首怒放花万朵,香飘云天外,唤醒百花齐开放,高歌欢庆新春来。高启是元末明初的著名诗人,吴中四杰“前人称其《梅花九首》,飘逸绝群“句锻字炼,这九首梅花诗”
古诗红梅全诗句
宋代诗人王十朋《红梅》原文:红梅和桃李开花的样子原来就不同,红梅经历了风雪,它却还是不承认自己的色彩很红艳。(3)梅花赋原文扩展阅读诗词赏析这首诗写出了红梅独特的姿态和个性。诗人以红梅的口吻劝说“桃李不要嫉妒我红梅,桃李嫉妒红梅什么呢。劝说桃李不要嫉妒的是,红梅和桃李开花茂盛的样子原来就是不同的,犹余雪霜态:写出了红梅经历寒霜之后现状,从而点出红梅谦虚的品质“红梅身上还留有傲霜斗雪的痕迹,诗词典故梅花在寒冬依然不屈地绽放,象征我们民族不屈不饶、顽强奋斗、不畏艰难的可贵品质,古代就有诗人咏诗歌颂梅花”墙角数枝梅。凌寒独自开,遥知不是雪。(出自宋代王安石《梅花》“是说那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢,因为梅花隐隐传来阵阵的香气。)梅花也被认为是最有气节的花种”另外梅花虽然生长环境恶劣,表达了一种迎接希望的乐观的性格。在中国文人雅士的观赏花木中具有极高的地位。它与兰、竹、菊并称。花中四君子,在古人咏唱的梅中,杨梅、腊梅和梅“岁寒三友指的是梅,古人对梅的认识“在《诗经》里已有许多表现”街市上卖梅花,以梅插瓶养梅已是十分普遍,南宋《群芳备祖》、明代《群芳谱》、清康熙钦定《广群芳谱》。均推梅花为群花之首,曾定梅花为国花,在1987年上海举办的全国性传统名花评选中。梅花亦名列榜首,梅花不仅为古代文人雅士最爱。梅作为审美意象而大量出现在诗词歌赋里,萧纲的《梅花赋》将梅花早落比作女子青春短暂,更多的六朝文人则在作品中表达了对梅在三春花卉中独特品性的挚爱。在唐朝文人的笔下,梅花具备了更多更广的意向和精神内涵

『肆』 梁简文帝,梅花赋的译文

公元687年,我二十五岁,中进士后又参加科举考试落榜,就随伯父到四川东川(今四川剑阁县一带),寄住在官府为招待宾客新备的宿舍里。当时因连续几个月生病,有时就到外边走走,在一堵倒塌的墙边,看到一株梅花,在杂乱丛生的草木中开花生长。我叹息地说:“这株梅花长得不是地方,如此出众的资质,却被草木所掩,怎么能被人识别呢?如果它坚贞的本性不改变,那是很可取的。”我很有感触,生发兴致,于是就作赋如下:

高大的房舍空旷寂静,时令已晚我住的山深。阳光暗淡斜照大地,冷风微吹草木呻吟。我独坐空房无朋无侣,备一杯淡酒自饮自斟。漫步台阶独自徘徊,手扶黎杖我伫立墙阴。那株茂盛的寒梅,是谁把它培植?绿叶未吐而花已盛开,苍老枝条又长出青绿嫩枝。滋长嫩枝花开满树,如冰似玉纯洁之至。为何却被杂草所围,又让恶木掩没高洁姿质。若不是游客到此赏识,即使洁白至极又有何宜!

梅花那如玉的花瓣沾满雪花,绛红色的花萼上遍布白霜,就如擦搽上了一层白粉,真像是白面傅粉的何郎。稀疏的花朵暗暗散发香气,淡淡的梅香渐渐充溢四周。又像是偷来西域的奇香,那就是风流幸运的韩寿。夜晚的雨打湿了它的全身,早晨的冷露滋润着它的形体,又像是大舜的妃子娥皇女英。痛悼悲泣于巷梧九嶷。清明的阳光照耀它格外妩媚,如水的夜月衬托它分外皎洁。又像是冰雪肌肤的神仙,来自遥远飘缈的姑射。早晚时昏暗的烟雾弥漫长空,白昼时云雾笼罩阴沈天气,又像是西汉美女樊通德,心抑郁掩袖呜咽棒发抽泣。狂风起尘沙扑来,吹落鲜花摧残嫩柔,又像是晋代名妓绿珠,不堪凌辱舍身跳楼。它的花苞半开半合,像人欲言又止的嘴唇,如同楚国君子温伯雪子,触目便知高洁品格的涵存。它的枝条有俯有仰,它的花朵端庄大度,恰如魏国贤人东郭顺子,姿容端正使人望之顿悟。有的瘦弱憔悴如同被逐江南的屈原,有的轻慢傲视如像诙谐滑稽的曼倩;有的妩媚可爱就像西汉才女卓文君,有的轻盈纤柔如同能歌善舞的赵飞燕。我随口评议,揣度描写,实在难以把梅花描绘全面。

那些种植在花圃中的兰花,从行宫里采集来的蕙草,聚集于池塘中的出水芙蓉,男女互赠作为爱情信物的芍药;淮南小山玩赏喜爱的丛丛桂树,从香草遍地的沙滩摘来的杜若,这些香物都是物产中的奇宝,靠着诗人们的歌咏而美名远播。

然而它们有的虽然在春天争芳斗艳,将近秋季却先凋零飘坠;有的于夏季繁盛一时,未到冬天就已干瘪枯萎。有的早晨开花很快凋谢,有的晚上定蕊迅速衰颓。哪像这卓立突出的梅花,酷寒深冬更加芬芳美妍。冰封大地霜凝雪冻,它却傲寒斗雪把美景独占。再看那些百花众草,谁敢与梅英争先?黄莺的鸣叫还没有开始,蜂房宁静的还未繁闹声喧,只有梅花独立早春,把自己的自然天性保全。至于梅花长于隐僻,寄身幽静与世隔绝;耻与繁杂的闹市为邻,甘心遁迹于山崖洞穴。就像江仆射独对孤灯苦读,不怨悲凉;又似陶渊明归隐谢客,虽孤寂心不郁。它那高洁的本性坚固不变,确能并列于君子的气节。我姑且写此文抒发胸怀,以梅花的品格昭示后世的贤者。

伯父见此文对我勉励叮嘱:“万木凋零枯败,只有梅花吐英满树。晶莹如冰亭亭玉立,冰封雪冻不改本素。梅花的形态你善描摹,还望你学梅花把节操永固。”

『伍』 梅花赋这首古文是多少字

共675字。
原文:
垂拱三年,余春秋二十有五。战艺再北,随从父之东川授馆舍。时病连月,顾瞻危垣,有梅花一本,敷葩于榛莽中。喟然叹曰:“呜呼斯梅!托非其所出群之姿,何以别乎?若其贞心不改,是则足取也已!”感而乘兴,遂作赋曰:

高斋寥阒,岁晏山深,景翳翳以斜度,风悄悄而乱吟。坐穷檐而后无朋,进一觞以孤斟。步前除以彳亍,荷藜杖于墙阴。蔚有寒梅,谁其封植?未绿叶而先葩,发青枝于宿枿,擢秀敷荣,冰玉一色。胡杂遝乎众草,又芜没于丛棘,匪王孙之见知,羌洁白其何极?!

若夫琼英缀雪,绛萼著霜,俨如傅粉,是谓何郎;清馨潜袭,疏蕊暗臭,又如窃香,是谓韩寿;冻雨晚湿,宿露朝滋,又如英皇泣于九嶷;爱日烘晴,明蟾照夜,又如神人来自姑射;烟晦晨昏,阴霾昼闭,又如通德掩袖拥髻;狂飙卷沙,飘素摧柔,又如绿珠轻身坠楼。半开半合,非默非言,温伯雪子,目击道存;或俯或仰,匪笑匪怒,东郭顺子,正容物悟。或憔悴若灵均,或歆傲若曼倩,妩媚若文君,或轻盈若飞燕,口吻雌黄,拟议殆遍。

彼其艺兰兮九畹,采蕙兮五柞,缉之以芙蓉,赠之以芍药,玩小山之丛桂,掇芳洲之杜若,是皆出于地产之奇,名著于风人之托。然而艳于春者,望秋先零;盛于夏者,未冬已萎。或朝开而速谢,或夕秀而遄衰。曷若兹卉,岁寒特妍,冰凝霜冱,擅美专权?相彼百花,孰敢争先!莺语方蛰,蜂房未喧,独步早春,自全其天。

至若托迹隐深,寓形幽绝,耻邻市廛,甘遯岩穴。江仆射之孤灯,向寂不怨栖迟;陶彭泽之三径,投闲曾无悁结。贵不移于本性,方有俪于君子之节。聊染翰以寄怀,用垂示于来哲。

从父见而勗之曰:“万木僵仆,梅英载吐;玉立冰洁,不易厥素;子善体物,永保贞固”!

『陆』 赏梅原文

万花敢向雪中出,一树独先天下春。

相传梅有二十四品,集二十四种美德于一身,梅花是我国十大名花之一,她冰肌玉骨、独步早春、凌寒留香的品性历来深为人们所钟爱。品赏梅花一般着眼于色、香、形、韵、时等方面。
色:梅花的花色有紫红、粉红、淡黄、淡墨、纯白等多种颜色。“红梅”,花形极美,花香浓郁;“绿萼”,花白色,萼片绿色,重瓣雪白,香味袭人;“紫梅”,重瓣紫色,淡香;“骨里红”,色深红重瓣,凋谢时色亦不淡,树质似红木;“玉蝶”,花白略带轻红,有单重瓣之分,轻柔素雅。成片栽植上万株梅花,疏枝缀玉缤纷怒放,有的艳如朝霞,有的白似瑞雪,有的绿如碧玉,形成梅海凝云,云蒸霞蔚的壮观景象。
香:梅花香味别具神韵、清逸幽雅,被历代文人墨客称为暗香。“着意寻香不肯香,香在无寻处”让人难以捕捉却又时时沁人肺腑、催人欲醉。探梅时节,徜徉在花丛之中,微风阵阵略过梅林,犹如浸身香海,通体蕴香。
形:古人认为“梅以形势为第一”,即形态和姿势。形态有俯、仰、侧、卧、依、盼等,姿势分直立、曲屈、歪斜。梅花树皮漆黑而多糙纹,其枝虬曲苍劲嶙峋、风韵洒落有一种饱经沧桑,威武不屈的阳刚之美。梅花枝条清癯、明晰、色彩和谐,或曲如游龙,或披靡而下,多变而有规律,呈现出一种很强的力度和线的韵律感。
韵:宋代诗人范成大在《梅谱》中说:“梅以韵胜,以格高,故以横斜疏瘦与老枝怪石着为贵。”所以在诗人、画家的笔下,梅花的形态总离不开横、斜、疏、瘦四个字。今天,人们观赏梅韵的标准,则以贵稀不贵密,贵老不贵嫩,贵瘦不贵肥,贵含不贵开,谓之“梅韵四贵”。
时:探梅赏梅须及时。过早,含苞未放;迟了落英缤纷。古人认为“花是将开未开好”,即以梅花含苞欲放之时为佳,故名“探梅”。梅花以“惊蛰”为侯,一般以惊蛰前后10天为春梅探赏的最佳时机。开花期也因我国南北气候不同而异,广东12月至1月,沪宁2月至3月,北京3月至4月。
除此之外,观赏梅花的环境也十分的讲究,据《梅品》曰:是在淡云、晓日、薄寒、细雨、轻烟、夕阳、微雪、晚霞、清溪、小桥、竹边、松下、明窗、疏篱、林间吹笛、膝下横琴等情况下,对梅的欣赏就更富有诗情画意。

梅花融汇于人们的生产生活,衣食住行,婚嫁礼俗,日常交往之中,形成了丰富多彩的风土民俗,这些有关梅花的风土民俗是中华民族爱梅的又一体现,也是博大精深的梅文化的重要组成部分。
梅原产我国, 我国植梅至少有三千多年的历史。《诗经》里有:“漂有梅,其实七分”的记载。1975年在河南安阳殷代墓葬中出土的铜鼎里,发现了一颗梅核,距今已有三千二百年了。春秋战国时期爱梅之风已很盛。人们已从采梅果为主要目的而过渡到赏花。“梅始以花闻天下”,人们把梅花和梅子作为馈赠和祭祀的礼品,到了汉晋南北朝,艺梅咏梅之风日盛。《西京杂记》载:“汉初修上林苑,远方各献名果异树,有米梅、胭脂梅。”又:“汉上林苑有同心梅,紫蒂梅、丽友梅。”晋代陆凯,是东吴名将陆逊之侄,曾做过丞相,文辞优雅。陆凯有个文学挚友范晔(即《后汉书》作者)在长安。他在春回大地,早梅初开之际,自荆州摘下一枝梅花,托邮驿专赠范晔,并附短诗:“折梅逢驿使,寄与陇头人;江南无所有,聊赠一枝 春。”自陆凯始,以梅花传递友情,传为佳话。
到南北朝,有关梅花的诗文、轶事也多了。《金陵志》云:“宋武帝刘裕的女儿寿阳公主,日卧于含章殿檐下,梅花落于额上,成五出花,拂之不去, 号梅花妆,宫人皆效之。”这可能是用梅花图案美容的开端。
据史料记载:隋人赵师雄在罗浮山遇见梅花仙子,故事美丽动人。说明当时人们也爱梅成风。
杭州孤山的梅花在唐时已闻名于世。诗人白居易在离开杭州时,写了一首《忆杭州梅花,因叙旧寄萧协律》,诗云:“三年闷闷在余杭,曾与梅花醉几场;伍祖庙边繁似雪,孤山园里丽如妆。唐代名臣宋环在东川官舍见梅花怒放于榛莽中,归而有感,遂作《梅花赋》,诗中有“独步早春,自全其天”,谅不移本性,方可俪于君子之节”等赞语。此外,如杜甫、李白等诸多名家均有咏梅诗篇。曾一度为唐明皇李隆基大见宠幸的江采苹,性喜梅花。据《梅妃传》记:“所居栏槛、悉植数枝……梅开赋赏,至夜分尚顾恋花下不能去。上(唐明皇)以其所好,戏名曰梅妃。”
北宋处士林逋(和靖),隐居杭州孤山,不娶无子,而植梅放鹤,称“梅妻鹤子”,被传为千古佳话。他的《山园小梅》诗中名句:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”是梅花的传神写照,脍炙人口,被誉为千古绝唱。
南宋范成大是位赏梅、咏梅、艺梅、记梅的名家。他在苏州石湖辟范村,搜集梅花品种12个,并在1186年写成中国(也是全世界)第一部梅花专著:《梅谱》。
1191年冬,词人、音乐家姜夔住在范成大石湖梅园中,正值梅花盛开。 他自度新曲,填了两首咏梅词,名曰:《暗香》、《疏影》,音节 谐婉,极受范的赞赏。

元代有个爱梅、咏梅、艺梅、画梅成癖的王冕,隐居于九里山,植梅千株,自题所居为“梅花屋”。又工画墨梅,花密枝繁,行笔刚健,有时用胭脂作没骨梅,别具风格。其《墨梅》诗名扬天下:我家洗砚池头树,个个花开淡墨痕、不用人夸好颜色, 只留清气满乾坤。 ”王冕还写过一篇《梅华传》,把《三国演义》中的“望梅止渴”故事改写成了一篇趣味盎然的童话:大将军曹操行军迷路,军士渴甚,愿见梅氏。梅聚族谋曰:“老瞒(曹操小名)垂涎汉鼎,人不韪(不韪即不同意)之。吾家世清白。慎勿与 语。竟匿不出。”王冕借赞扬梅花蔑视权贵的精神来暗喻自己的人格。
南宋爱国诗人陆放翁咏梅的词《卜算子》里写道:“无意苦争春,一任群芳妒,零落成泥碾作尘,只有香如故。”借咏梅表现了诗人怀才不遇的寂寞和不论怎样受挫折也永远保持高风劲节的情操。毛泽东同志反其意而用之,作了《卜算子·咏梅》:“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。”洋溢着革命英雄主义和乐观主义精神。毛泽东另一首七律《冬云》中也赞扬了“梅花欢喜漫天雪”的不畏严寒、独步早春的精神。
除了众多的诗词吟咏梅花之外,我国绘画史上还流传着这样一段轶事:宋代著名画家宋伯仁,生平喜爱梅花。他为了画梅,种植了许多梅树。每当梅花开放,他从早到晚地在梅树下细致观察,并将梅花的低昂、俯仰、分合、卷舒,从萌芽到花开,从盛放到枯萎的各种形态,一一描绘下来,整理成一百幅图稿,定名《梅花谱》。后人为了赞誉他梅花画得“喜神”,称他的百梅图为《梅花喜神谱》。近代金石书画家吴昌硕,曾有诗说他“家传一本宋朝梅”。梅花不仅在我国是珍贵花卉,在国外也很受人喜爱,但国外仍以东方栽培较多。日本的梅是我国传去的,朝鲜也有)。日本还有“梅之会”的组织,并出版发行专门刊物《梅》。到19世纪传人欧洲,本世纪初传入美国,现在世界各国均有栽培,但不及东方国家之盛。
梅的故乡在鄂西、川东。据《本草纲目》引陶弘景的《名医别录》记载:“梅实生汉中山谷”,而“襄汉川蜀江湖淮岭皆有之”。《花镜》上说:“古梅多著名于吴下、吴兴、西湖、会稽、四明等处,每多百年老干。”《花镜》在梅的注解中说:四川大渡河上游的丹巴县内,海拔1900~2000米的山谷地带,雅砻江流域会理县的海拔1900米的山间,都有野梅生长。广西兴安县山区、江西与广东交界的大庾岭,古代都是盛产梅的地方。广东增城县的罗浮山,历来以产梅花著称于世,“罗浮”后来就成了梅花的别名。
梅树的寿命都很长,一般可活三五百年,甚至千年以上。世事沧桑,至今犹能保存下来的古梅,除了杭州超山的那两株“唐梅”和“宋梅”之餐,最早的古梅当推湖北黄梅县的“江心古寺”遗址处的“晋梅”了。它饱经风霜,树干己成灰黑色,每年大寒开花,花开满树,整个开花期达冬春两季。还有浙江天台山“国清古寺”的一株“隋梅”,距今也有1300多年的历史。相传是佛教天台宗的创始人智凯大师亲手植的。这株隋梅虽数度枯萎,但如今经人们精心培育,已返老还童,枯木逢春。主干苍老挺拔,四周嫩枝丛生,几年前树上还结了数千个梅子。
清人梁绍王在其所著《两般秋雨庵随笔》中也记载了这么一件事,其云:“真州城东十余里淮提庵,有古梅一株,大可蔽牛,五千并出,相传为宋时物。康熙中,树忽死,垂四十年复活,枝干益繁,花时光照一院。”清嘉道年间名士阮元题其名曰:返魂梅。梅长寿不足奇,奇的是枯木能逢春。所以梅有 个特点是,愈老愈显得苍劲挺秀、生意盎然。历来有“老梅花、少牡丹”之说。
梅花的香韵一向为人们所倾倒,它浓而不艳、冷而不淡,那疏影横斜的风韵和清雅宜人的幽香,是其他花卉不能相比的。然而,更为可贵的,还是梅花的精神。梅的铮铮铁骨、浩然正气,做雪凌霜、独步早春的精神,被人们誉为中华民族之魂。“朔风吹倒人,古木硬如铁;一花天下春,江山万里雪。”人们把松、竹、梅称作“岁寒三友”,尊梅、兰、竹、菊为“四君子”,赞赏梅花的高洁、典雅、冷峭、坚贞,视为知友、君子,梅都是当之无愧的。

『柒』 古诗红梅全诗句

宋代诗人王十朋《红梅》

原文:

桃李莫相妒,夭姿元不同。

犹余雪霜态,未肯十分红。

译文:

桃李不要嫉妒我红梅,红梅和桃李开花的样子原来就不同,红梅经历了风雪,身上还有雪的痕迹。它却还是不承认自己的色彩很红艳。

(7)梅花赋原文扩展阅读

诗词赏析

这首诗写出了红梅独特的姿态和个性。诗人以红梅的口吻劝说“桃李莫相妒”,意思是,桃李不要嫉妒我红梅。桃李嫉妒红梅什么呢?

诗人紧接着道出“夭资元不同”,这是回答前一句所说的相妒,劝说桃李不要嫉妒的是:红梅和桃李开花茂盛的样子原来就是不同的。

“犹余雪霜态,未肯十分红”,前一句用“犹”字转折,写出了红梅经历寒霜之后现状,从而点出红梅谦虚的品质。因为从冬天过来,红梅身上还留有傲霜斗雪的痕迹,所以虽然是红梅,却不肯“十分红”。

诗词典故

梅花在寒冬依然不屈地绽放,象征我们民族不屈不饶、顽强奋斗、不畏艰难的可贵品质。都在它身上得到很好地体现。

古代就有诗人咏诗歌颂梅花“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”(出自宋代王安石《梅花》,是说那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。)

梅花也被认为是最有气节的花种。另外梅花虽然生长环境恶劣,但是依然快乐的绽放,表达了一种迎接希望的乐观的性格。梅,在中国文人雅士的观赏花木中具有极高的地位。它与兰、竹、菊并称“花中四君子”,与松、竹并举为“岁寒三友”。

在古人咏唱的梅中,大略有三种:杨梅、腊梅和梅,但严格地讲,岁寒三友指的是梅。古人对梅的认识,在《诗经》里已有许多表现。汉代时,汉武帝的上林苑已栽植有多种梅树。宋代时,街市上卖梅花,以梅插瓶养梅已是十分普遍。

南宋《群芳备祖》、明代《群芳谱》、清康熙钦定《广群芳谱》,均推梅花为群花之首,民国时期的南京政府,曾定梅花为国花,在1987年上海举办的全国性传统名花评选中,梅花亦名列榜首。可见,梅花不仅为古代文人雅士最爱,也受到了古今人们的一致追慕。

梅作为审美意象而大量出现在诗词歌赋里,始于六朝。萧纲的《梅花赋》将梅花早落比作女子青春短暂,韶华易逝,更多的六朝文人则在作品中表达了对梅在三春花卉中独特品性的挚爱。在唐朝文人的笔下,梅花具备了更多更广的意向和精神内涵。诗人们述离别、念故乡、咏美人,无不将自己的感情融入梅花之中。

南宋时期,梅花成为“天下尤物”,文人咏梅风热炒,不少咏梅诗词亦成千古绝唱。在文人大量创作诗词作品的同时,从宋代起画梅也形成了一种独立的画科,杨无咎、赵孟坚、王冕、陈录、金农等画梅大家的佳作或墨色淡雅,或璀璨绚丽,气韵静逸,画绝古今。

古代文人赞赏梅花是从外表直至骨髓的,他们投射在梅花中的雅趣,从颜色、香味、姿态到风骨神韵来体现梅花的精神气质和思想情感。

『捌』 求宋广平《梅花赋》!谢谢!

《梅花赋》原文

垂拱三年,余春秋二十有五。战艺再北,随从父之东川授馆舍。时病连月,顾瞻危垣,有梅花一本,敷葩于榛莽中。喟然叹曰:“呜呼斯梅!托非其所出群之姿,何以别乎?若其贞心不改,是则足取也已!”感而乘兴,遂作赋曰:
高斋寥阒,岁晏山深,景翳翳以斜度,风悄悄而乱吟。坐穷檐而後无朋,进一觞以孤斟。步前除以彳亍,荷藜杖于墙阴。蔚有寒梅,谁其封植?未绿叶而先葩,发青枝于宿枿,擢秀敷荣,冰玉一色。胡杂遝乎众草,又芜没于丛棘,匪王孙之见知,羌洁白其何极!
若夫琼英缀雪,绛萼著霜,俨如傅粉,是谓何郎;清馨潜袭,疏蕊暗臭,又如窃香,是谓韩寿;冻雨晚湿,宿露朝滋,又如英皇泣于九嶷;爱日烘晴,明蟾照夜,又如神人来自姑射;烟晦晨昏,阴霾昼闭,又如通德掩袖拥髻;狂飙卷沙,飘素摧柔,又如绿珠轻身坠楼。半开半合,非默非言,温伯雪子,目击道存;或俯或仰,匪笑匪怒,东郭顺子,正容物悟。或憔悴若灵均,或歆傲若曼倩,妩媚若文君,或轻盈若飞燕,口吻雌黄,拟议殆遍。
彼其艺兰兮九畹,采蕙兮五柞,缉之以芙蓉,赠之以芍药,玩小山之丛桂,掇芳洲之杜若,是皆出于地产之奇,名著于风人之托。然而豔于春者,望秋先零;盛于夏者,未冬已萎。或朝开而速谢,或夕秀而遄衰。曷若兹卉,岁寒特妍,冰凝霜冱,擅美专权?相彼百花,孰敢争先!莺语方蛰,蜂房未喧,独步早春,自全其天。
至若托迹隐深,寓形幽绝,耻邻市廛,甘遯岩穴。江仆射之孤灯,向寂不怨栖迟;陶彭泽之三径,投闲曾无悁结。贵不移于本性,方有俪于君子之节。聊染翰以寄怀,用垂示于来哲。
从父见而勗之曰:“万木僵仆,梅英载吐;玉立冰洁,不易厥素;子善体物,永保贞固”!

『玖』 求梁简文帝《梅花赋》的全文解释,不是字帖的译文,是现在话什么意思 急!!!!

层城之宫,灵苑复之中。制奇木万品,庶草千丛。光分影杂,条繁干通。寒圭变节,冬灰徙筒,并皆枯悴,色落摧风。年归气新,摇云动尘。梅花特早偏能识春,或承阳而发金,乍杂雪而披银。吐豔四照之林,舒荣五衢之路,既玉缀而珠离,且冰悬而雹布。叶嫩出而未成,枝抽新而插故。标半落而飞空,香随风而远度。挂靡靡之游丝,杂霏霏之晨雾。争楼上之落粉,夺机中之织素。乍开华而傍峪,含影而临池。向玉阶而结采,拂网户而低枝。於是重闺佳丽,貌婉心娴,怜早花之惊节,讶春光之遣寒。衣袂始薄,罗袖初单,折此芳花,举兹轻袖,或插鬓而问人,或残枝而相授。恨环前之大空,嫌金钿之转旧。顾影丹墀,弄此娇姿,洞开春牖,四卷罗帷。春风吹梅畏落尽,贱妾为此敛蛾眉。花色持相比,恒愁恐失时 。

『拾』 桃花赋的作品原文

桃花赋余尝慕宋广平之为相,贞姿劲质,刚态毅状。疑其铁肠石心,不解吐婉媚辞。然睹其文而有《梅花赋》,清便富艳,得南朝徐庾体,殊不类其为人也。后苏相公味道得而称之,广平之名遂振。呜呼!夫广平之才,未为是赋,则苏公果暇知其人哉?将广平困于穷,厄于踬,然强为是文耶?日休于文,尚矣。状花卉,体风物,非有所讽,辄抑而不发。因感广平之所作,复为《桃花赋》。其辞曰:
伊祁氏之作春也,有艳外之艳,华中之华,众木不得,融为桃花。厥花伊何,其美实多。𠍼录从芳,缘饰阳和。开破嫩萼,压低柔柯。其色则不淡不深,若素练轻茜,玉颜半酡。若夫美景艳时,春含晓滋,密如不干,繁若无枝。妦妦婉婉,夭夭怡怡。或俛者若想,或闲者如痴。或向者若步,或倚者如疲。或温黁而可薰,或婑媠而莫持。或幽柔而旁午,或撦冶而倒披。或翘矣如望,或凝然若思。或奕偞而作态,或窈窕而骋姿。
日将明兮似喜,天将惨兮若悲。近榆钱兮妆翠靥,映杨柳兮颦愁眉。轻红拖裳,动则袅香,宛若郑袖,初见吴王。夜景皎洁,閧然秀发,又若嫦娥,欲奔明月。蝶散蜂寂,当闺脉脉,又若妲已,未闻裂帛。或开故楚,艳艳春曙,又若息妫,含情不语。或临金塘,或交绮井,又若西子,烷纱见影。玉露厌浥,妖红坠湿,又若骊姬,将谮而泣。或在水滨,或临江浦,又若神女,见郑交甫。或临广筵,或当高会,又若韩娥,将歌敛态。微动轻风,婆娑暖红,又若飞燕,舞于掌中。半沾斜吹,或动或止,又若文姬,将赋而思。丰葺旖旎,互交递倚,又若丽华,侍宴初醉。狂风猛雨,一阵红去,又若褒姒,初随戎虏。满地春色,阶前砌侧,又若戚姬,死于鞠域。
花品之中,此花最异。以众为繁,以多见鄙。自是物情,非关春意。若氏族之斥素流,品秩之卑寒士。他目则目,他耳则耳。或以昵而称珍,或以疏而见贵。或有实而花乖,或有花而实悴。其花可以畅君之心目,其实可以充君之口腹。匪乎兹花,他则碌碌。我将修花品,以此花为第一。惧俗情之横议,我曰不然,为之则已。我目吾目,我耳吾耳。妍蚩决于心,取舍断于志,岂于草木之品独然?信为国兮如此!

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