梅花恪歌

⑴ 还珠恪格所有的歌曲

新版还珠格格里面的：
有一个姑娘
奔向你
不能和你分手
自从有了你
一见钟情
一场意外
风儿阵阵吹
想说分开不容易
人儿何处归
沧桑的浪漫
紫薇花
黑暗中的你
山水迢迢
今天天气好晴朗
燕子歌

老版的：
还珠格格一：
主题曲：《当》
片尾曲：《雨蝶》
插曲：《山水迢迢》
《长相忆》
《今天天气好晴朗》
还珠格格二：
主题曲：《自从有了你》
片尾曲：《有一个姑娘》
《你是风儿我是沙》
插曲： 《歌我乾隆》
《齿轮》
《雨季的故事》
《拨浪鼓》
《梦里》
《我们》
《不能和你分手》（赵薇版的《当》）
《真心不假》
还珠格格三：
片头曲：《天上人间》
《只有有你》
片尾曲：《问燕儿》
《奈何》
《自君别后》
插曲： 《珍重》
《天上人间会相逢》
《西湖柳》
《山一程水一程》
《重逢时刻》
《英雄出征》

⑵ 卜算子咏梅中恪逢梅花开放陆游表示忠贞

这个句子是：零落成泥碾作尘，只有香如故。作者从民族国家的利益出发专，做出生命的属表白。悲忧中透出一种坚贞的自信。词人借梅言志，曲折地写出险恶仕途中坚持高沽志行。不媚俗，不屈邪，清真绝俗，忠贞不渝的情怀与抱负。

⑶ 鲍照的《梅花落》和王安石的《梅花》在表现手法上有什么不同

鲍照的《梅花落》：
这首诗是托物言志的，写的是梅花，说的是人。
开头两句就点出诗人与众不同的构思：庭中杂树很多，为什么偏偏要为梅花而咨嗟呢？诗人自己设问说：“问君何独然？”读者也期待他作出解答。“念其霜中能作花”以下各句，全部是诗人的议论，但不是抽象的议论，而是把说理寓于具体形象的描述之中。“念其”、“念尔”是两个层次的递进，首先是颂扬梅树的正面品格，在风霜雨露之中，众芳芜秽，独有梅花盛开，果实累累，故人们赞美“十月先开岭上梅”的高超风韵。“霜中能作花”，“露中能作实”，在春天，又“摇荡春风媚春日”，都赞誉梅树有经风雨，抗霜雪而顽强生长的活力。
但是，这些描写只不过都是铺垫。全诗的主题是“念尔零落逐寒风，徒有霜华无霜质”两句。前面“念其”句是第一个转折，这里“念尔”句是第二个转折，这一转折才点出了诗人的本意。尽管梅树有上述种种优秀品格，但可惜傲雪凌霜的梅花，也不能长久开放，最终仍逃不脱“零落逐寒风”的命运。这就是诗人“为梅咨嗟”的原因，因为它“徒有霜华无霜质”，所以，虽然能抗傲一时，但难善始善终，最后还是“零落”了！花开花谢，属自然现象，梅花自然也不可能常开。
鲍照只不过是藉物拟人，借题发挥，用以讽刺那些曾想修持节操而又不能坚持到底的人。在封建专制的社会里，知识分子常因真言谠谏而遭横祸，所以，许多人往往不能保持晚节而同流合污。在晋代，这种情况是不少见的，根据鲍照的为人和性格，可知他对这种不能保持节操的人是很看不起的，在蔑视的同时又带有几分惋惜。
这首诗以梅花作比喻，揭示了这样一个道理：一个人的节操，不是一时一事的表现，也不是表面的伪饰，而是要名副其实，恪守终身。
我们可以说，这是一首哲理诗，它讲的是人生哲理，但是，这种哲理是以比喻的手法表现出来的，诗人塑造了梅花的形象，我们从梅花形象的艺术感受中，悟出了人生的哲理，也可以说是理在趣中。
简述《梅花落》（鲍照）这首诗的思想内容。
鲍照的《梅花落》歌颂了不畏霜露的坚贞品格。作者在此托物明志，表明了自己不愿顺随俗流和坚定不拔的志趣（结合诗句分析）。
《梅花落》(鲍照)：表现坚贞的品格；对比手法。

王安石《梅花》：
王安石的《梅花》堪称一首饶有特色、脍炙人口的佳作。
诗人写梅香，没有借助任何形容词，亦未泼墨如云，大肆渲染，而是以“看似寻常最奇崛”（王安石语）的“遥知”这两句诗巧妙自然地出之。这两句诗之间具有因果关系。正因为有梅花的香气从远处袭来，才使诗人“遥知不是雪”。倘若梅花无香气，则诗人从远处隐隐约约看到的“墙角数枝梅”，是难免把它错当作雪枝的。以互为因果的两句诗写梅花，收到了香色俱佳的艺术效果，与张谓的《早梅》诗句有异曲同工之妙。
如果说，这首《梅花》诗所吟咏的梅花，不仅让人领略到其凌寒怒放的神韵，而且给人留下它香色俱佳、别具一格的鲜明印象，那么，这首诗本身也就如同它所吟咏的梅花，令人赏心悦目，获得艺术美的享受。
接着诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下，积极改革，而得不到支持，其孤独心态和艰难处境，与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远，而语句又十分朴素自然，没有丝毫雕琢的痕迹。

问好朋友，希望我的回答对你有所帮助，遥握，顺祝一切安好！

⑷ 这首歌有没有对应的小说啊里面主角是白冰和墨恪的

有 《落花时节又逢君》 其中有个很有名的蜀客

⑸ 梅花和爱情的诗词

1 因荷（何）而得藕（偶），有杏（幸）不需梅（媒） 2 梅馨初闯，明珠玉露点绛唇，
寒霜冬韵，独掬一束春，
娉婷傲立，天冷云袖稀，
誓不移，梦犹相思，生死永相随！(嘿嘿，这个是在席绢的小说《点绛唇》里看到的，词牌就是“点绛唇”。) 3 三角梅
点缀春光三角梅，千红万艳锦霞堆。
浓情醉倒看花客，梦裏仍呼且尽杯。4 花烛笑迎比翼鸟; 洞房喜开并头梅。

⑹ 南朝鲍照《梅花落》意思

梅花落 鲍照 中庭杂树多，偏为梅咨嗟。问君何独然？念其霜中能作花，露中能作实，摇荡春风媚春日。念尔零落逐寒风，徒有霜华无霜质。 在东晋末至刘宋时期的诗人群中，鲍照可算得是佼佼者。鲍照的诗，以乐府见长，五言诗也不少，但成就不及乐府诗。他的诗多有讽谕慷慨之辞，在一定程度上揭露了现实社会中的黑暗和不平，这可能是和他出身家世贫塞、仕途遭遇坎坷有关。这首诗是托物言志的，写的是梅花，说的是人。在我国古代诗歌中，梅花向来被认为是高洁、馨香的品格的象征，是凌霜傲雪的气骨的写照，但鲍照却另是一种寓意，有更深一层的含义。 开头两句就点出诗人与众不同的构思：庭中杂树很多，为什么偏偏要为梅花而咨嗟呢？诗人自己设问说：“问君何独然？”读者也期待他作出解答。“念其霜中能作花”以下各句，全部是诗人的议论，但不是抽象的议论，而是把说理寓于具体形象的描述之中。“念其”、“念尔”是两个层次的递进，首先是颂扬梅树的正面品格，在风霜雨露之中，众芳芜秽，独有梅花盛开，果实累累，故人们赞美“十月先开岭上梅”的高超风韵。“霜中能作花”，“露中能作实”，在春天，又“摇荡春风媚春日”，都赞誉梅树有经风雨，抗霜雪而顽强生长的活力。 但是，这些描写只不过都是铺垫。全诗的主题是“念尔零落逐寒风，徒有霜华无霜质”两句。前面“念其”句是第一个转折，这里“念尔”句是第二个转折，这一转折才点出了诗人的本意。尽管梅树有上述种种优秀品格，但可惜傲雪凌霜的梅花，也不能长久开放，最终仍逃不脱“零落逐寒风”的命运。这就是诗人“为梅咨嗟”的原因，因为它“徒有霜华无霜质”，所以，虽然能抗傲一时，但难善始善终，最后还是“零落”了！花开花谢，属自然现象，梅花自然也不可能常开。鲍照只不过是藉物拟人，借题发挥，用以讽刺那些曾想修持节操而又不能坚持到底的人。在封建专制的社会里，知识分子常因真言谠谏而遭横祸，所以，许多人往往不能保持晚节而同流合污。在晋代，这种情况是不少见的，根据鲍照的为人和性格，可知他对这种不能保持节操的人是很看不起的，在蔑视的同时又带有几分惋惜。这首诗以梅花作比喻，揭示了这样一个道理：一个人的节操，不是一时一事的表现，也不是表面的伪饰，而是要名副其实，恪守终身。我们可以说，这是一首哲理诗，它讲的是人生哲理，但是，这种哲理是以比喻的手法表现出来的，诗人塑造了梅花的形象，我们从梅花形象的艺术感受中，悟出了人生的哲理，也可以说是理在趣中。 简述《梅花落》（鲍照）这首诗的思想内容。鲍照的《梅花落》歌颂了不畏霜露的坚贞品格。作者在此托物明志，表明了自己不愿顺随俗流和坚定不拔的志趣（结合诗句分析）。《梅花落》(鲍照)：表现坚贞的品格；对比手法。

⑺ 谁知道《落花时节又逢君》这首歌里面那个白冰和墨恪是出自哪里的啊

庆历九月，京城艺阁天下第一楼，天下艺人趋之若鹜，齐聚天下第一楼比试艺礼。
珠帘翠幕之后，男子的轮廓俊俏温润，素指轻弹，一曲『秋塞吟』震惊全场。
风雨舞殿，女子长袖轻舞，袅袅余音引来百鸟朝见，一舞『凤凰行』技盖群雄。
琴师墨恪，舞女白冰，就此相遇。

墨恪入京本是奉其父之命，离乡赴京城谋职。

白冰则本就是京城天下第一楼的头牌舞女，一曲红绡不知数。白冰对墨恪一见倾心，
却怎奈身份不同无法相遇，只能暗中护其在京城处处周全，不至于遭到责难。

墨恪在殿上舞曲时被对手陷害，割断了羽弦致使琴色不全。
幸好御前琴师百灵前来解救，墨恪才免了杀头之罪。

百灵是白冰最好的姐妹，同样也是在第一眼爱上了墨恪，百般挽留.
奈何墨恪已看透了仕途沉浮，执意离京四处游历，一心只为音律而游。

落花时节，白冰在京郊葬花时偶遇刚要出城的墨恪。
两人一见如故，相谈甚欢，席地而宴，权且是为墨恪饯行。

落花时节又逢君，当为君舞一曲。去年海棠玉殿听，弦绝拨动至如今，良宵引，良宵引，仙音。
落花时节又逢伊，当为伊鸣一曲。去年海棠玉殿惊，长袖当空凤凰行，身似柳，身似柳，多情。

白冰敬了墨恪一杯女儿红，『莫愁前路无知己，且记今朝酒一杯。』

两人于月下对酌，百鸟齐舞，墨白一宴在当时传为佳话。

最终墨恪仍是远走塞外，而白冰珍藏了墨恪为她留下的古琴，
守在天下第一楼，等待着那个拥有温暖笑颜的男子，再为她奏响一曲秋塞吟。

⑻ 谁知道《落花时节又逢君》这首歌里面那个墨恪和白冰是出自哪里的啊

好像就是两人相遇，然后因为高超的音乐造诣对彼此神交已久~就跳舞唱歌引为知己~~不过之后会不会有什么情况就不知了~哈哈

⑼ 有一首歌，歌词是：美丽的塘沽拉山，漂亮的日恪则。请问这首歌叫什么名字，哪位知道啊

唐 古 拉