梅花五出

『壹』 关于梅花的五言律诗

梅花是中华民族的精神象征，它具有强大的感染力和推动力。梅花玉洁冰清美丽，而且不惧风雪，坚韧不拔，顽强不屈，面对艰难困苦的`环境无所畏惧。古代诗人常把风雪严寒作为环境衬托出梅花在残酷环境中不屈不饶的抗争精神。

梅花的品格与气节影响人，几千年来人们对梅花深爱油价，不仅诗词，在艺术上，梅画更是数不胜数。国人赏梅，不仅是在赏花的外表，更是它花中蕴含的人格寓意和精神力量。
——写在前面
1、《赠范晔》——【南朝】陆凯
折梅逢驿使，
寄与陇头人。
江南无所有，
聊赠一枝春。
2、《山园小梅》——【唐】林和靖
众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。
3、《梅》——【北宋】王安石
墙角数枝梅，
凌寒独自开。
遥知不足雪，
为有暗香来。
4、《与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首》——【北宋】王安石
华发寻春喜见梅，
一株临路雪倍堆。
凤城南陌他年忆，
香杳难随驿使来。
5、《忆梅》——【唐】李商隐
定定住天涯，
依依向物华。
寒梅最堪恨，
长作去年花。
6、《十一月中旬至扶风界见梅花》——【唐】李商隐
匝路亭亭艳，非时袅袅香。
素娥惟与月，青女不饶霜。
赠远虚盈手，伤离适断肠。
为谁成早秀?不待作年芳。

『贰』 关于梅花的五首古诗

古梅
宋·萧德藻
湘妃危立冻蛟背，海月冷挂珊瑚枝。
丑怪惊人能妩媚，断魂只有晓寒知。
瓶梅
宋·张道洽
寒水一瓶春数枝，清香不减小溪时。
横斜竹底无人见，莫与微云淡月知。
红梅
苏东坡
年年芳信负红梅，
江畔垂垂又欲开。
珍重多情关伊令，
直和根拨送春来。
早
梅
柳宗元
早梅发高树，回映楚天碧。
朔风飘夜香，繁霜滋晓白。
欲为万里赠，杳杳山水隔。
寒英坐销落，何用慰远客。
新栽梅
白居易
池边新栽七株梅，
欲到花时点检来。
莫怕长洲桃李嫉，
今年好为使君开。

『叁』 描写梅花的古诗(五首)

1.《梅花》
宋代 · 王安石
墙角数枝梅 ，凌寒独自开 。
遥知不是雪，为有暗香来。
2.卜算子·咏梅
宋代 · 陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更着风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
3.雪梅
宋代 · 卢钺
梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
0 抢首赞

自律大黑
2 小时前 中小学教师
关注
《早梅》
南北朝·谢燮
迎春故早发，独自不疑寒。
畏落众花后，无人别意看。
《绝句》
元·王庭筠
竹影和诗瘦，梅花入梦香。
可怜今夜月，不肯下西厢。
《梅》
宋·王淇
不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心只因误识林和靖，惹得诗人说到今
《咏梅》
明·高启
琼姿只合在瑶台，谁向江南处处栽？
雪满山中高士卧，月明林下美人来。
寒依疏影萧萧竹，春掩残香漠漠苔。
自去何郎无好咏，东风愁寂几回开。
《梅花》
【宋】王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
关于梅花的古诗词：墨梅
作者：王冕 【元代】
吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
吾家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾
关于梅花的古诗词：墨梅作者：王冕 【元代】吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。吾家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾

『肆』 一个梅花一样的符号，五瓣花的，怎么打出来的

*按键盘上的shift+8

『伍』 梅花有什么象征意义

梅花主要象征意义有：高风亮节的品性、贞洁自爱的君子情操、孤清与落寞、隐者高士、友情。

1、把梅花傲雪作为高尚品性加以赞美，赋予了梅花高风亮节的品性。

《早梅》明代：道源

万树寒无色，南枝独有花。

香闻流水处，影落野人家。

释义：

雪花落下，给植物披上了银装，一点颜色的都没有；在南边的树枝上有一些花，没有叶子。在小溪旁我都闻到了香味，抬头一看，只见梅花的影子映在农家的墙壁上。

虽然视梅花为春花，但已看到梅花开在霜雪中的悲哀，意在托寓自身才能行不到发挥。在感怀身世的同时也体现了诗人坚毅不屈的意志。

2、把梅花诠解为一种孤高绝俗，贞洁自爱的君子情操，以梅隐喻自身的美德。

尤其是宋代，生活在龌龊尘世，志不得伸的诗人们更与梅花结下了不解之缘，他们看到在寒霜季节盛开的梅花，傲雪耐寒，独入清香，

《梅花》宋代：王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

释义：

墙角有几枝梅花，正冒着严寒独自盛开。远远的就知道洁白的梅花不是雪，因为有梅花的幽香传来。

描绘了梅花娴雅不俗，耐得寒冷，饱经霜打依旧傲然挺拔的贞秀丰姿。宋初诗人韩维眼中梅花就是如此孤高绝俗，在严寒霜雪中保持铁骨芳姿。生长环境不好，但依然顽强自下而上，不随俗浮沉而保持真我。

3、寄托了内心深处与世委蛇而又不甘沦弃的孤清与落寞。

北宋中期，经过苏轼等人的吟咏，梅花的君子意象得到进一步深化。苏轼是梅花的乱，写了大量咏梅诗，在其诗中带有强力主观表现性，一方面，如前人一样淋漓尽致地展现诗人孤芳自赏，幽洁自持的性格志趣，另一方面也寄托了内心深处与世委蛇而又不甘沦弃的孤清与落寞。

《卜算子·咏梅》宋代：陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。(著 同：着)

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

释义：

驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。

可体现苏轼诗中高洁之志与孤寂之感交渗一体的双重感情取向。以盛开的梅花无人去欣赏，透露出怀才不遇的无奈与感伤。这些诗篇不但体现了诗人的个人思想感情，其中蕴涵的那份幽独寥落，冷清荒寒的感觉正是当时土大夫在仕途挫折时的经常体验。

4、梅花另一个意象：隐者高士的意象。

到了南宋，国势飘摇，社会动荡，土人阶层涣散零落，诗人在受挫时感到尘世的不如意，而且还受道家逍遥自适人生哲学的影响，很多诗人寄情于山林，渴望过一种清净无为与世无争的生活，于是在咏 梅诗中，出现了梅花另一个意象：隐者高士的意象。

《盐角儿·亳社观梅》宋代：晁补之

开时似雪。谢时似雪。花中奇绝。香非在蕊，香非在萼，骨中香彻。

占溪风，留溪月。堪羞损、山桃如血。直饶更、疏疏淡淡，终有一般情别。

释义：

花开的时候象雪，凋谢的时候仍然像雪，在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊，也不在花萼，而是从骨子里飘荡出来的，清香透彻。

占尽了从小溪吹来的轻风，留住了小溪中的明月，使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡，终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。

梅花开在残腊初春之际，长于高山纲谷，水驿荒村，但它清香依旧，洁白无暇，给身处逆境的诗人以无限慰籍。包含着对个人志节操守的重视以及对个人精神自由的维护。

5、以梅花来表达对远方朋友的友情，也是古诗中梅花又一重要意象。

南北朝陆凯所作的《赠范晔》就是以梅花传达友情：

《赠范晔诗》南北朝：陆凯

折花逢驿使，寄与陇头人。

江南无所有，聊赠一枝春。

释义：

遇见北去的驿使就去折梅花，托他带花带给身在陇头的你。江南没有好东西可以表达我的情感，姑且送给你一枝报春的梅花以表春天的祝福。

折梅赠远已成为常用的典故。表达友情的意象逐步深化、发展。到了宋朝中期，梅花在诗歌里不仅仅是一个信物，更代表着一种情绪，诗人看到梅花就不由想起远在他乡的朋友。

『陆』 雪花有六种称呼，六片为六出，五片为梅花其它几种是什么

《水浒传》第九三回：“这雪有数般名色：一片的是蜂儿，二片的是鹅毛，三片的是攒三，四片的是聚四，五片唤做梅花，六片唤做六出。”

『柒』 梅花令第五季什么时候出

你妈出生的时候出

『捌』 一个梅花一样的符号，五瓣花的，是怎么打出来的

*按键盘复上制的shift+8

『玖』 描写梅花的五言绝句

梅花 王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。

早梅内 齐已
万木冻欲容折，孤根暖独回。
村前深雪里，昨夜一 枝开。

忆梅 李商隐
定定住天涯， 依依向物华。
寒梅最堪恨， 常作去年花。

梅花 庚信
当年腊月半，已觉梅花阑。
不信今春晚，俱来雪里看。

『拾』 梅花五出斑斑红解一数字