鹿梅花山画

1. 梅花山弄图画配古诗 ，

《咏梅》作者：圣光城
苏伦观梅梅自开，
岱岳初揭雪寒来。
室士山姗融纸墨，
石诗邀学映象台。

2015乙未年戊子月壬戌日戌时网络知道

2. 中国古代花鸟画各有哪些著名的代表人物及主要作品

1、顾恺之的《凫雀图》

2、史道硕的《鹅图》

3、顾景秀的《蜂雀图》

4、萧绎的《鹿图》

5、韩干的《照夜白图》、《牧马图》

6、边鸾的《梅花山茶雪雀图》

7、刁光胤的《写生花卉册》

8、赵孟坚的《墨兰图》、《岁寒三友图》、《水仙图》

9、扬补之的《四梅花图》、《雪梅图》

(2)鹿梅花山画扩展阅读：

一、花鸟画的特点：

花鸟画中的画法中有“工笔”、“写意”、“兼工带写”三种。

工笔花鸟画，即用浓、淡墨勾勒动象，再深浅分层次着色；写意花鸟画即用简练概括的手法绘写对象；介于工笔和写意之间的就称为兼工带写。

早在工艺、雕刻与绘画尚无明确分工的原始社会,中国花鸟画已萌芽，天水放马滩出土的战国末期木板画《老虎被缚图》，是已知最早的独幅花鸟画 ，美国纳尔逊·艾京斯艺术博物馆所藏东汉陶仓楼上的壁画《双鸦栖树图》，也是较早的独幅花鸟画。

花鸟画发展到两汉六朝则初具规模。南齐谢赫《画品》记载的东晋画家刘胤祖，是已知第一位花鸟画家。经唐、五代北宋，花鸟画完全发展成熟。

二、赵孟坚的《墨兰图》

1、画作内容

本幅款署“彜斋赵子固仍赋”。钤“子固写生”一印。墨兰是赵孟坚善画的题材。画面上绘墨兰二株，呈放射状的长叶参差错落，分合交叉，俯仰伸展。自题诗曰：“六月湘衡暑气蒸，幽香一喷冰人清。曾将移入浙西种，一岁才华一两茎。”诗中表露了作者孤高脱俗的思想境界。

2、艺术鉴赏

图中运笔柔中带刚，花朵及兰草叶均一笔点划，土坡用飞白笔轻拂，略加点苔。兰叶皆用淡墨，花蕊墨色微浓，变化含蓄，形成墨色对比。画虽为水墨，但格调高雅，“远胜着色”。

3. 梅花谷的梅花山

东吴的孙权葬在这里而得名。三国时吴帝孙权与步夫人葬此。1946年国民党政府将汪坟炸毁，并在墓地建了一座“观梅轩”即现在上顶上的这座建筑。梅花山位于明孝陵、石象路旁，内外梅花繁茂 现有面积近14万平方 米，栽植了200多个品种的13000余株梅花。 ，每当春日，来此赏梅的游客络绎不绝。
梅花，是南京市花（1982年南京市人民代表大会八届二次会议通过）。探梅、赏梅是南京的民俗。而南京植梅与赏梅的历史悠久，历六朝至今不衰。据史实，城南梅岭岗、城北钟山脚下梅花坞，均为植梅、赏梅之佳地。明末徐渭画《钟山梅花图》，绘出“龙蟠胜地，春风十里梅花”之景观。当今南京，珍珠泉旅游度假区（万株梅海）、古林公园（梅岭）等处均有梅观，而尤以中国四大梅园之一梅花山为最佳。每当春季梅花盛开之时，梅花山的万株梅花竞相开放，层层叠叠，云蒸霞蔚，繁花满山，一片香海，前来探梅、赏梅者多达四、五十万人 中山陵园管理处在梅花山大量植梅。1958年以后，开辟了一百多亩荒山，大量栽植了猩猩红、骨里红、照水、宫粉、跳枝、千叶红、长枝、胭脂、玉碟、送春等珍贵品种，其中“别角晚水”全国独此一株，尤为珍贵。春季梅花盛开之时，繁花满山，香飘数里。来此赏梅的游人摩肩接踵，高潮时节每天都在十万以上。为了方便游人，1982年陵园管理处又在梅花山东北新建了一座旅游餐厅，以宋代诗人林逋的咏梅诗句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”命名为“暗香阁。”餐厅为二层建筑，用餐时可凭窗欣赏梅花山的醉人景色。楼下还有咏梅斋、疏影堂和知春亭，亭、阁之间有曲折、跌落的回廊相接，整个建筑面积约1540余平方米。
1992年以来，中山陵园管理处又在梅花山东侧开辟了一座新梅园。新梅园是梅花山的延续，又是自成一体的自然山水型梅花专类园。全园面积72309平方米，新植梅树2500余株，与原梅花山合在一起形成了千亩园万株梅。同时，新梅园还配植了樱花、合欢、池杉等观赏植物，并铺设草坪，弥补了季节变化而造成的空白，使全园四季有景。园内还开辟了人工水面6672平方米，分成若干小的池塘，形成独特的水景。临池还筑有一座香无涯亭和一座冷香亭，均饰以彩绘，亭顶覆盖黄色琉璃瓦。 史料记载，梅花山原为东吴孙权墓所在地。为了纪念这一史迹，1993年，陵园在梅花山东麓新建了一座孙权故事园。同时在孙权故事园中还引种了一百多种日本的梅品种，为梅花的研究工作提供了丰富的品种资源。现在梅花山占地420亩，拥有梅花品种200余种，梅花1.3万株，南京梅花山正以其得天独厚的自然和人文优势吸引越来越多的海内外游人，逐渐成为全国的梅文化中心。

4. 南京梅花山简介

地址：南京梅花山

公交：游2、游、20路明孝陵下。

门票：15元

开放时间：7：00-17：30

梅花山有有一扇，陵门又称文武坊门，是陵寝的第一道门。该门原为5门，正门3洞，侧门各一，俱毁。清同治年曾作修整，仅有一门洞通行。修复后坊门开辟5门，加顶覆瓦，修缮红墙，铺设月台。门顶所用的琉璃构件均出自北京皇家御窑，重砌门券和填补墙面所用的均选用明代遗留的城砖。修复后的文武坊门整体高8.90，宽27.65米。整座建筑黄瓦、朱门、红墙相互映衬，流光溢彩。正门东墙下至今还保存一方用日、德、意、英、法、俄六国文字撰写的“特别告示”牌，为清宣统元年（1909年）两江洋务总局道台和江宁知府会衔竖立的保护明孝的告示。

方城是宝顶前面的一座大建筑，全以大条石建成，前高16.25米，后高8.13米，东西长75.26 米，南北宽30.96米，下部为须弥座。方城正中有拱门一，从此入口是圆形拱形隧道，由54级台阶组成。方城之上是明楼，俗称梳妆台，东西长39.25 米，南北宽19.4米，楼内地面以方砖铺地，上面原有重檐飞角，覆黄色琉璃，造型华丽，雄伟壮观。现仅存四壁砖墙。

四方城，即为明孝陵碑亭，是一座正方形建筑，四面各有一券门，原有重檐歇山式屋顶，现无存。碑亭内有永乐三年（公元1405年），明成祖朱棣为其父朱元璋所立的“大明孝陵神功圣德碑”，该碑通高8.78米，体积为南京地区之首。

大金门是明孝陵的第一道大门，门朝南，有拱门三券，明代装有朱红漆大门，门楼顶覆盖黄色玻璃瓦，现在大门和屋顶早已无存。在明朝时这座大金门是一个令人望而生畏的地方一般人不得擅自进入，违者要受到杖一百的处罚。

孝陵殿又称享殿，原建筑规模宏伟，惜毁于战火。现存的三层须弥座台基之上的殿基，台基上有大型柱础56个，按照台基的面积和柱础的位置，推断出当年的享殿面阔九间，进深五间，规模与北京的长陵享殿相近。

方城是宝顶前面的一座大建筑，全以大条石建成，前高16.25米，后高8.13米，东西长75.26 米，南北宽30.96米，下部为须弥座。方城正中有拱门一，从此入口是圆形拱形隧道，由54级台阶组成。方城之上是明楼，俗称梳妆台，东西长39.25 米，南北宽19.4米，楼内地面以方砖铺地，上面原有重檐飞角，覆黄色琉璃，造型华丽，雄伟壮观。现仅存四壁砖墙。
以明代开国皇帝朱元璋陵墓为主，现存有碑亭、神道、碑殿、文武方门、明楼和宝城。附近建有万株梅园、博爱阁、暗香阁樱花园、以及新建成的红楼艺文苑、海底世界，还有名人墓葬：孙权墓遗址、廖仲恺、何香凝之墓。整个景区面积156.7万平方米，是春季览胜的佳地。

明太祖朱元璋长子朱标曾被立为太子，可惜未登基便英年早逝。朱元璋诏令将朱标葬于孝陵之东，后世称东陵。历经六百年沧桑，东陵早已湮没无闻。1999年文物部门对东陵实施全面的考古勘探，探明东陵陵寝所在和建筑格局。东陵位于孝陵东约60米处，两座陵寝之间地下埋藏着大片建筑基址，护陵御河从东陵以东流经孝陵宫前的五龙桥。东陵陵寝总体布局与孝陵相似，由陵园、陵寝大门、享殿前门、享殿及地宫等建筑构成，享殿前门与享殿体量宏大，用材华美。陵寝围墙平面前尖后方，呈龟背形，格局特殊。

明孝陵神道分为两段。第一段是东西向，现名石象路。沿途依次排列狮、獬豸、骆驼、象、麒麟和马六种石兽，每种四只，两蹲两立，共24只。第二段南北向，分列石柱一对，武将和文臣各两对。石柱名望柱，高6.52米，六棱形，柱帽为圆形，雕云龙花纹。

明孝陵，是明朝开国皇帝朱元璋的陵墓，位于南京东郊著名的紫金山南麓，至今已有600年的历史。

朱元璋，字国瑞，1328年生于安徽濠州钟离乡（今凤阳县东北）的一个贫苦农民家庭。父母早逝，孤苦无依，进皇觉寺出家做了和尚。1352年，朱元璋25岁时，参加了郭子兴领导的元末农民起义军，郭去世后，他成了这支起义军的领袖。1356年，朱元璋率兵攻下江南重镇集庆（今南京）。1368年朱元璋41岁时登基称帝，定国号大明，年号洪武，改都城集庆为应天。

洪武九年（1376），朱元璋开始为自己筹建陵墓。洪武十五年（1382），皇后马氏去世，朱元璋将其葬入正在营建中的陵墓，大约因马皇后的谥号是"孝慈"的缘故，这座明代第一陵被称为"孝陵"。

孝陵从洪武九年（1376）开始筹建，十二年拆迁宝公塔、蒋山孝，十五年葬入马皇后，十六年建成孝陵殿，三十一年葬入朱元璋，最后，永乐十一年（1413）建成"大明孝陵神功圣德碑"，前后经历了38年之久。

孝陵是我国现存建筑规模最大的几处古代帝王陵墓之一，自最前面的下马坊至后部的方城，纵深达2.62公里，围绕孝陵的红墙，周长22.5公里，相当于京城城垣长度的2/3，可见规模之庞大。

孝陵的平面布局，可分为前后两个部分：前自下马坊迄棂星门，是作为导引的神道设施；后是陵墓的主体陵寝建筑。

下马坊是孝陵的起点，位于卫岗的东面，是一座两柱"冲天"式石造牌坊，额坊上横刻"诸司官员下马"六字。由下马坊西北行约755米，是孝陵陵园的大门，叫大金门。大金门屋顶已毁，面阔26.6米，进深8米，尚存券门三洞。过大金门正北行70米，是一座碑亭，俗名四方城。碑亭平面作正方形，边长26.8米，四面开券门。亭顶部已毁，内望通天。亭内有一块6.7米高的石碑，下承龟趺，这是明成祖朱棣在永乐十一年（1413）所立的"大明孝陵神功圣德碑"。碑文由朱棣撰写，记述朱元璋一生事迹，全文长达2746字，是南京地区最大的一块古碑。

从碑亭西北行，过御河桥，便踏上孝陵的神道。神道分为两段，第一段即为现在的石象路，长620米，沿途依次排列狮、獬、豸、骆驼、象、麒麟和马六种石兽，每种4只，两蹲两立，共24只。石兽尽处，折向正北，至一对高大的白石望柱前即是第二段神道，也叫翁仲路，长250米，路两侧有武将、文臣石像各两对。帝王陵墓的神道通常都成直线修造，而孝陵神道沿梅花山西侧呈"之"字形伸展，极为少见。据说建陵时有人曾欲铲平这座昔日叫孙陵岗的梅花山，筑条直道，但朱元璋看重葬于孙陵岗的孙权是条好汉，要孙权为他看大门，因此，记自己的神道绕了个弯，这当然只是一个不尽可信的传说而已。

神道尽头为棂星门，现仅存石柱础六个。由棂星门往东北行275米，便抵金水桥。自金水桥往北到方城宝顶，沿途的建筑物均按南北中轴线对称配置。

由金水桥北行200米，就到了明孝陵的正门，明代叫做文武方门。文武方门原为五门，三大两小，黄瓦单檐，正中的大门仅供后代皇帝谒陵时通行。现仅剩一门，为清同治年间重修，门上有一方青石门额，阴刻"明孝陵"三字。门外东侧红墙下和门内碑殿的东墙下，各立有"特别告示"碑，用日、德、意、英、法、俄六国文字撰刻保护孝陵的告示，这是清宣统元年（1909）两江洋务总局道台和江宁府知府会衔竖立的。

过文武方门北行34米，原为孝陵殿殿前中门，即孝陵门，门已毁，现仅存宽40米，进深15米的须弥座台基。清代时在此建立了碑殿，殿中竖立五块高大的石碑，中间一块刻有"治隆唐宋"四个大字，是康熙皇帝南巡谒明孝陵时所题，意为明太祖的功业胜过了唐宗宋祖。"治隆唐宋"碑的两侧是乾隆皇帝题书的御碑。殿内靠后两边是两块卧碑，东边一块刻康熙帝第一次谒陵纪事，西边一块刻记康熙帝第三次谒陵情形。

出碑殿再北行，便至孝陵亭殿。孝陵殿是孝殿的主要建筑之一，原来规模宏大，建于三层石造须弥座台基上，极其巍峨壮观，惜毁于咸丰三年（1853年）的兵火。现存孝陵殿是同治十二年（1873年）在废墟上重修的三间堂屋，规模已很小。殿壁上有朱元璋纸本画像，大约是清末重建时挂上的。现在这里被辟为"明孝陵史料陈列室"，陈列面积约80平方米，展出约100张图片资料，分成四个部分，向观众介绍朱元璋的生平、孝陵的兴建与现状、南京的明代遗址和孝陵的保护规划等。

孝陵殿后即是方城，方城外部用大条石建成，高16米，宽75米，进深31米，下部为雕花的须弥座基，东西两侧有八字墙，墙面四角有纹饰精美的砖雕。方城中部是圆拱形的遂道，由54级石阶组成，人行其间，阴暗清冷，颇有神秘幽邃之感。

出遂道沿墙拾级而上，便达明楼。明楼建于方城之上，宽39.25米，进深18.40米，四周有过道，南面有拱门三洞，东、西、北各有拱门一洞，原有重檐黄瓦的楼顶已毁，仅存砖墙四壁。

方城的后面是宝城，又称宝顶，是一个直径约325-400米的圆形大土丘，周围绕以条石作基础的砖墙，正面石壁上刻："此山明太祖之墓"七个楷书大字，据说这七个字刻于民国初年，用以回答游人询问的。宝城上树木参天，其下即为朱元璋与马皇后的墓室，应建有和北京定陵类似的整套地宫建筑。整个陵园明朝时曾种植松树十万株，放养悬挂银牌的长生鹿一千头，到明末清初的时候，就损失净尽了。

清咸丰年间，清军与太平军的长期战争，使孝陵遭到严重破坏。同治三年，曾国藩的弟弟曾国荃奉命修复孝陵，估算需银20万两。清政府财政困难，无力按原样修复，结果仅花740两银子局部维修了一下。我们今天所见的明孝陵，基本上保持了同治年间修理后的面貌。明孝陵的进一步整修和开发正在规划中。

南京明孝陵四方城内巨大的神功圣德碑

南京明孝陵神道两侧相对而立的石象

南京明孝陵享殿

明孝陵被收入世界遗产名录

位于南京的明孝陵是明太祖朱元璋和皇后马氏合葬的陵寝，迄今已近700年历史。这座地位尊崇的陵园位于南京市紫金山南麓独龙阜玩珠峰下，据说是朱元璋自选的“寿宅之所”。

陵园当初北起钟山，南至孝陵卫，东起灵谷寺，西至城墙，陵垣周长达22．5公里。当时陵垣封山锢水，内则遍植松柏，放养驯鹿达数千头。现存的仅为陵园最后部分。其总体布局分为两部分

5. 南京梅花山的梅花种类都有什么

世界上现已发现和培育的三百种梅花中，这里拥有二百多种共三万余株，而且有些是梅中极品。根据花色，这里的梅花可分为白梅、绿梅、朱砂（红梅）、宫粉（粉红）、黄梅等几种。探梅、赏梅是南京的民俗，而南京植梅与赏梅的历史悠久，历六朝至今不衰。

每当春季梅花盛开之时，梅花山的万株梅花竞相开放，层层叠叠，云蒸霞蔚，繁花满山，一片香海，前来探梅、赏梅者多达四、五十万人，来此赏梅的游客络绎不绝。

(5)鹿梅花山画扩展阅读；

梅花的养殖条件

1、土壤。虽说梅花对土质的严苛程度不是很高，但也要选用土壤疏松质地肥沃的，而且不要经常灌水在盆景中，多余的水根很难吸取，排水又不方便，根很容易烂掉。市场上有专门培育梅花的土壤可以去购买。

2、温度。梅花是冬天开花，这是它成长最旺盛的季节，虽说它不惧严寒，但是并不代表它不需要光照，如果光照不充足的话，它会减慢光合作用，将会发育不好，开花量也会变少。它喜欢湿润，如果你把它安放在屋内的话，要保持通风。

3、湿度。如果梅花还在生长，要适当的给它浇浇水，如果是夏天天气炎热，可以给它的周围喷洒水雾，保证它需要的湿度。夏天一般需要一天浇水两三次，春天和秋天相对较少，只要一两次。冬天只要在盆中干燥的情况下再浇。

6. 梅花山鹿主题曲是什么歌

像天堂的悬崖 - 李佳薇
词：姚若龙
曲：李偲菘
你留的感动 你留的感伤
都一起打包 都寄给遗忘
整洁的房间 宽了一半的床
单身的牙刷 像低头在想
多真心的给予 多贴心的回响
是什么腐蚀你给我的梦想
靠一点点美好 撑长长的迷惘
终究会走到 得分岔的地方

别给我像是天堂的悬崖
别逼我跳下无底的伤怀
不再幻想 你的花海
有一支蔷薇能够享受唯一宠爱
别给我像是天堂的悬崖
别推我到会后悔的未来
最怕夜里 浪漫灯海
你不断点烟我看窗外没有对白
时间在赶路 回忆在摆荡
音乐在流泪 歌词在疗伤
脑袋够懂事 但内心不长大
复原才很难 情绪才复杂
多醉心的拥吻 多开心的凝望
是什么抢夺 你给我的太阳
用淡淡的祈祷 撑浓浓的绝望
凭什么逃离 像影子的悲伤
别给我像是天堂的悬崖
别逼我跳下无底的伤怀
不再幻想 你的花海
有一支蔷薇能够享受唯一宠爱
别给我像是天堂的悬崖
别推我到会后悔的未来
最怕夜里 浪漫灯海
你不断点烟我看窗外没有对白
最难耐 的伤害 是不放 又不爱

7. 我国古代著名画家姓名和代表作

先告诉你到元朝的。
【魏晋南北朝】
顾恺之（约315－406），字长康，小字虎头，晋陵无锡（今江苏）人。擅画人像、佛像、禽兽、山水等，有"才绝、画绝、痴绝"之称，与陆探微、张僧繇并称"画界三杰"。他的绘画的传世摹本有《女史箴图》卷、《洛神赋图》卷、《列女仁智图》卷等几种，以《洛神赋图》数量最多。此外，他所提出的"迁想妙得"、"以形写神"等艺术观点对后世影响极大。
陆探微（？－约485），吴（苏州）人。他的画被南齐的谢赫评为当代之冠。但是他的画现在一张也没有传下来。后人把他和顾恺之归在一起，作为"密体"的代表画家。
张僧繇，吴（苏州）人。长于写真，并擅画佛像、龙、鹰，多作卷轴画和壁画。成语"画龙点睛"的故事即出自于有关他的传说。今有唐人梁令瓒临摹的《五星二十八宿真形图》传世，现已流往日本，但这幅画的用笔和记载并不相同。他对后世的影响很大，唐朝画家阎立本和吴道子都远师于他。
萧绎（508－554），称梁元帝，字世诚，南兰陵（今江苏武进）人。记载里说他善画佛画、鹿鹤、景物写生，技巧全面，尤其善于画域外人的形貌。传世的《职贡图》是北宋年间的摹本。
曹仲达，记载中说他善画佛画，也长于泥塑，已无传世作品。
杨子华，只有一卷传为宋临的《北齐校书图》（现藏于美国波士顿博物馆），是我们今天唯一能见到的杨氏的卷轴画。

【隋唐】
展子虔，善画人物、车马、楼阁、山水，尤以画山水闻名。现藏北京故宫博物院的《游春图》被认为是其传世之作，这也是现存的最早的卷轴画。
董伯仁，汝南（今属河南）人。多才艺，工画佛像、人物、楼台、车马，与展子虔同时入隋，并称"董展"。《贞观公私画史》、《宣和画谱》等著录其作品6件，今画迹已无存于世。
郑法士，吴（苏州）人。善画人物、楼台，师法张僧繇，曾于上都海觉寺等多处作壁画。《贞观公私画史》、《宣和画谱》等著录其作品20件，今已不传。
李思训（651－716），字建，一作建景，成纪（今甘肃天水）人，唐宗室。擅画青绿山水，受展子虔的影响，笔力遒劲。传为他的作品有台北故宫博物院藏的《江帆楼阁图》轴和《明皇幸蜀图》。

王维（699－759），字摩诘，著名诗人，原籍祁（今山西祁县），擅画人物、丛竹、山水。其名作《辋川图》即为后者。可惜至今已无真迹传世。传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。

张璪，字文通，吴郡（苏州）人，擅画山水树石，长于破墨，尤工画松，传说可以双管齐下，一为生枝，一为枯枝。已无作品传世。但他的名言"外师造化，中得心源"对后世的绘画理论有极大的影响。
薛稷（649－713），字嗣通，蒲州汾阴（今山西万荣西南）人，名臣魏徵外孙。以书法名世，也擅画人物、佛像、鸟兽、树石，画鹤尤其生动，绘画作品已无存。

曹霸，谯郡（今安徽亳县）人。画承家学，擅画马，亦工肖像。今画迹已不传。

韩干，京兆（今西安）人，擅画肖像、人物、鬼神，尤精于画马。现存作品有台北故宫博物院藏的《牧马图》册页和美国大都会博物馆藏的《照夜白图》卷。另有旧题《韩干神骏图》卷，藏辽宁省博物馆，今定为五代人仿作。

韦偃，长安（今西安）人，擅画人物、鞍马及山水。今可以通过故宫博物院所藏宋代李公麟《摹韦偃牧放图》卷一画来了解其风范。

边鸾，京兆（今西安）人。擅画禽鸟和折枝花木，亦精蜂蝶，在花鸟画独立成科的过程中起到重要作用。传世作品有《梅花山茶雪雀图》，图录于《唐宋元明名画大观》。

刁光胤（约852－935），名刁光，一作光引，长安（今西安）人。擅画龙水、竹石、花鸟等，一生作画勤奋，多为花鸟，为五代著名画家黄筌老师，亲授其艺。传世作品《写生花卉册》已被定为伪托之作。

【五代两宋】
周文矩，句容（今属江苏）人。藏于美国弗利尔博物馆的《琉璃堂人物图》卷为清人摹本。
顾闳中，江南人，藏于故宫博物院的《韩熙载夜宴图》长卷，是顾闳中唯一的传世作品。
贯休（832－912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今属浙江）人。善诗书画，画承阎立本风格，后自成一家。传世作品有藏于日本京都高台寺的《十六罗汉像》，为宋摹本。
徐熙，金陵（今江苏南京）人。擅画花木、禽鱼、蔬果，可惜其真迹已无，上海博物馆收藏的《雪竹图》被认为可以反映徐熙的风格。
黄筌（903－965），字要叔，成都人。传世作品有藏于故宫博物院的《写生珍禽图》卷。
荆浩，字浩然，沁水（今属山西）人，五代后梁画家。今藏台北故宫博物院的《匡庐图》相传是他的作品。
关仝，一作同，长安（今西安）人，在北宋时与李成、范宽并称"三家山水"。传世作品有《关山行旅图》与《山溪待渡图》，皆藏于台北故宫博物院。
赵干，江宁（今南京）人，擅画山水、林木、楼观等。现藏于台北故宫博物院的《江行初雪图》是他流传的唯一作品。
董源（？－962），字叔达，锺陵（今江西进贤西北）人，现存真迹有藏于台北故宫博物院的《龙宿郊民图》，藏于上海博物馆的《夏山图》和辽宁博物馆的《夏景山口待渡图》以及藏于故宫博物院的《潇湘图》和藏于美国王季迁处的《溪岸图》。
巨然，江宁（今南京）人。工山水，传世真迹有《秋山问道图》（台北故宫博物院藏）、《万壑松风图》（上海博物馆藏）、《山居图》（日本斋藤氏藏）与《溪山图》（藏处不详）等。另外，历来被断为巨然真迹的《层岩丛树图》、《萧翼赚兰亭图》（均藏台北故宫博物院）与《溪山兰若图》（藏美国克利夫兰美术博物馆）。
赵佶（1082－1135），神宗第十一子，在位25年。传世作品中，《祥龙石图》、《芙蓉锦鸡图》、《听琴图》、《雪江归棹图》（以上均藏于故宫博物院）、《瑞鹤图》（辽宁省博物馆藏）、《翠竹双雀图》（美国大都会博物馆藏）等作品皆被专家认定为是画院中高手代笔之作。只有藏于美国纳尔逊艺术博物馆的《四禽图》卷、上海博物馆藏的《柳鸦图》卷和台北故宫博物院收藏的《池塘秋晚图》被认定是他的亲笔。
李公麟（1049－1106），字伯时，号龙眠居士，舒城（今安徽潜山）人。《莲社图》和《西园雅集图》等作品，今有摹本传世。分别藏于台北故宫博物院和美国普林斯顿大学的传本《免胄图》和《孝经图》的真伪尚待研究。
梁楷，祖籍东平（今属山东），居钱塘（杭州）。善画人物、山水、道释、鬼神。传世的《秋柳飞鸦图》（故宫博物院藏）、《六祖破经图》、《六祖截竹图》（日本国立东京博物馆藏）、《泼墨仙人图》（台北故宫博物院藏）等，都是以极其简练的笔墨，高度概括的手法描绘出来的。《泼墨仙人图》中的仙人系以大笔蘸墨画人物的衣着，寥寥数笔勾写人物面目，生动传神，在当时是一种新的创造。上海博物馆藏的《八高僧故事图》卷和日本国立东京博物馆藏的《释迦出山图》则造型严谨，用笔谨慎，与减笔法面貌不同。日本还藏有一幅《太白行吟图》，系仿本。
龚开（1222－约1304），字圣予，号翠岩，淮阴（今属江苏）人。传世作品主要有：美国弗利尔美术馆藏《中山出游图》卷、日本大阪市立美术馆藏《骏骨图》卷。
张择端，字正道，东武（今属山东）人，工界画，尤擅舟车、市桥，自成家数。故宫博物院藏所《清明上河图》是其传世名作。另外，天津艺术博物馆藏有署名"张择端"的小幅《西湖争标图》，系伪托之作。
苏汉臣，开封人，擅画道释人物，尤长于画儿童。今传有《秋庭婴戏图》轴（故宫博物院藏），和藏于台北故宫博物院的《货郎图》轴。
李嵩，钱塘（杭州）人。山水、花鸟、人物皆能。上海博物馆藏有《西湖图》卷，故宫博物院藏有其《观潮图》及表现节令花卉的《花篮图》。另有《骷髅幻戏图》轴藏于故宫博物院。
黄居寀（933－？），字伯鸾，成都人。其传世作品有藏于台北故宫博物院的《山鹧棘雀图》轴。
赵昌（？－约1016），字昌之，广汉（今四川剑南）人。擅画花果，作品传世极少，故宫博物院藏《写生蛱蝶图》卷传为其作品。
易元吉,字庆之，长沙人。善画獐、猿及花果禽鸟等。今传有《聚猿图》（藏日本）。
崔白，字子西，濠梁（今属江西）。除擅画花鸟外，也擅画道释鬼神，创作不少壁画。故宫博物院藏有其《寒雀图》卷。
文同（1018－1079），字与可，梓州永泰（今四川盐亭）人。广东博物馆藏有《墨竹图》一轴，系此轴临本。上海博物馆收藏的《枯木竹石合卷》，真伪待考；中国历史博物馆藏《墨竹图》轴，系传派作品。
扬补之（1097－1169），字无咎，号逃禅老人，又号清夷长者，南昌人。传世作品有故宫博物院藏《四梅花图》卷，故宫博物院还藏有《雪梅图》卷等。
赵孟坚（1199－？），字子固，号彝斋，擅画水墨白描水仙、梅花、兰、竹石等，风格清秀淡雅。今传世作品有藏于故宫博物院的《墨兰图》卷、《岁寒三友图》页、《水仙图》卷。
李公麟（生平事迹见前），传世作品中的《五马图》是最为可信的真迹之一。
祁序，江南人，工花竹翎毛，擅画水牛。今存《江山放牧图》卷，藏于故宫博物院。
李成（？－967），字咸熙，擅画山水自娱。唯有藏于日本的《读碑窠石图》被确认为真迹。
范宽，一名中正，字中立，陕西华原人。传世作品有藏于美国堪萨斯纳尔逊博物馆的《秋江渔艇图》卷。
郭熙，字淳夫，河阳温县（今河南孟县）人。其传世作品相对较多，有美国大都会博物馆藏《树色平远图》、台北故宫博物院藏《早春图》及《关山春雪图》、上海博物馆藏《幽谷图》、南京大学藏《山村图》、云南省博物馆藏《秋山行旅图》和故宫博物院藏《窠石平远图》等。
燕文贵，吴兴（今属浙江）人。现存他的作品有《溪山楼观图》卷，藏于日本大阪市立美术馆，日本所藏的《溪风图》亦是真迹。
王诜，字晋卿，居开封。代表作为故宫博物院藏的《渔村小雪图》卷和上海博物馆藏的《烟江叠嶂图》青绿、水墨各一卷。
米芾（1051－1107），字元章，号鹿门居士、襄阳漫士、海岳外史，祖籍太原，后迁湖北襄阳，晚年定居润州。为人天资高迈、癫狂放达，冠服效唐人，有"米颠"之称。擅画水墨山水，多信笔为之，不取工细，创"米家山"画法。还喜画古圣贤像。今日所能见到的画迹，只有故宫博物院藏其书法作品《珊瑚帖》的书后所画珊瑚一枝，笔法浑然，如写字。
米友仁（1068－1165），字元晖，米芾长子。传世画迹较多，故宫博物院藏《潇湘奇观图》、《云山墨戏图》两卷，上海博物馆藏有《潇湘白云图》卷，美国大都会博物馆藏有《云山图》卷。
郭忠恕，字恕先，河南洛阳人。作品传世极少，仅台北故宫博物院所藏《雪霁江行图》可资研究。
王希孟，画史无传。创作了《千里江山图》。
李唐，字晞古，河阳（今河南孟县）人。《万壑松风图》轴（藏台北故宫博物院）是李唐70岁左右的手笔，反映了李唐北宋时期的山水画面貌。藏于同一地的《江山小景图》卷与前幅的格调接近。
刘松年，钱塘（杭州）人，藏于故宫博物院的《四景山水》卷是其山水画代表作。
马远，字遥父，山西永济人，故宫博物院所藏《踏歌图》可称是他这种风格的代表作品。
夏圭，字禹玉，钱塘（杭州）人，画风与马远极为相近，构图亦多空白，人称"马半边"，画史中多以"马、夏"并称。代表作有台北故宫博物院藏其《溪山清远图》卷，《山水十二景图》卷，故宫博物院藏的《遥岑烟蔼图》和藏于美国弗利尔博物馆的《洞庭秋月图》轴。

【辽金元】
赵孟頫（1254－1322），字子昂，号松雪，别号鸥波、水精宫道人等，吴兴（今浙江湖州）人，宋宗室，赵匡胤十一世孙，秦王德芳之后。赵孟頫博学多才，诗词、书法、绘画、音乐等均有很深造诣，以书画成绩最为突出。其画题材广泛，风格多样，山水、人物、竹石、花鸟均长；表现形式也多种多样，工笔、写意、青绿、水墨都十分精彩。其赵孟頫主张作画要有"古意"，倡导"书画同源"，强调以书法用笔入画，并主张师法自然，提出"到处云山是吾师"的口号。传世山水画作品主要有：美国普林斯顿大学美术馆藏的《幼舆丘壑图》卷、台北故宫博物院藏的《鹊华秋色图》卷、上海博物馆藏《重江叠嶂图》卷和《吴兴清远图》卷以及故宫博物院藏的《水村图》卷等。
高克恭（1248－1310），字彦敬，号房山，大都房山（今属北京）人。他能诗善画，工山水、墨竹等。主要传世作品有藏于台北故宫博物院的《云横秀岭图》轴和《春山晴雨图》轴，藏于故宫博物院的《春云晓霭图》轴、《横山晴霭图》卷、《墨竹坡石图》轴等。
任仁发（1254－1327），字子明，号月山道人，松江（今属上海）人。传世主要作品有藏于故宫博物院的《出圉图》卷、《二马图》卷、《张果见明皇》卷等。
颜辉，字秋月，浙江江山人，生卒不详。传世作品有故宫博物院藏《水月观音图》轴、《李仙图》，河南省博物馆藏《山水图》轴等。
张渥，字叔厚，号贞期，又号江海客，传世作品有《九歌图》
王绎，字思善，自号痴绝生，其先为睦州人，著有《写像秘诀》一文。其存世作品仅与倪瓒合作的《杨竹西小像》，藏于故宫博物院。
钱选（13世纪至14世纪初），字舜举，号玉潭，别号巽峰、清癯老人、习懒翁、霅溪翁等，吴兴（今浙江湖州）人。传世作品主要有：上海博物馆藏《浮玉山居图》卷、故宫博物院藏《山居图》卷、《八花图》卷，天津艺术博物馆藏《花鸟》卷和《白莲花图》卷（山东朱檀墓出土，藏山东省博物馆）等。

王渊，字若水，号澹轩，钱塘（今杭州）人，善画山水、人物，尤精花鸟竹石。其传世作品主要有：故宫博物院藏《山桃锦鸡图》、《墨牡丹图》、山西省博物馆藏《花鸟》轴、上海博物馆藏《花竹禽雀图》轴、台北故宫博物院藏《桃竹春禽图》轴等。

李衎（1244－1320），字仲宾，号息斋道人，燕（今北京）人。其存世作品主要有《四清图》卷（后半卷藏于故宫博物院，前半卷藏美国纳尔逊博物馆）、《双钩竹图》轴、《沐雨图》轴、《新篁图》轴、《墨竹图》卷（以上藏故宫博物院）和《新篁树石图》轴（南京博物院藏）等。

柯九思（1290－1343），字敬仲，号丹丘生，台州仙居（今属浙江）人。传世作品主要有：《清閟阁墨竹图》轴、上海博物馆藏《双竹图》轴等。

顾安（1289－1364），字定之，自号迂讷老人。祖籍淮东，平江（苏州）人。传世主要作品有故宫博物院藏《幽篁秀石图》轴、《新篁图》、《风雨竹图》、《墨笔竹石》轴等。

王冕（？－1359），字元章，号煮石山农，会稽（今浙江绍兴）人。传世主要梅花作品有故宫博物院藏《墨梅图》卷和台北故宫博物院藏《南枝早春图》轴等。

郭畀（1280－1335），字天锡，号思退，祖籍洺水，居于京口（今江苏镇江）。传世作品有藏于日本京都国立博物馆的《幽篁枯木图》卷等。
元四家中的吴镇和倪瓒也都善画竹石题材。吴镇有台北故宫博物院藏的《竹谱册》传世。倪瓒的传世竹石作品有故宫博物院藏《竹枝图》卷、《怪石丛篁图》轴等。

8. 树树梅花山脚下猜一字

谜底
麓
树树
树为木，树树是两个木，为林
梅花
暗指梅花鹿，取鹿
合起来就是谜底
麓
山脚下
即山麓，呼应谜底

9. 南京梅花山进入最佳观赏期，什么花最好看

墙角树枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。如今进入二三月份，华东地区进入了赏梅最好的时节。根据每年具体温度的差异，梅花绽放具体时间会有细微的差别，目前就是华中地区赏梅的最佳时节。

所以及时梅花有六君子的美名加持，让我在华东目前绽放的花中挑选一个我最喜爱的花，我可能不会选择梅花。樱花与山茶花可能都会排名在其前面，但是梅花的香味确实非常浓郁，印了那句“为有暗香来”。

10. 梅花山在哪个城市有什么特点(写景的)

在南京~~2月20到3月20正好是南京一年一度的梅花节~~
具体的：
在南京市中山门外钟山南，处于明孝陵神道环抱中。因山上多红梅而得名。旧名孙陵岗，亦名吴王坟，因东吴的孙权葬在这里而得名。三国时吴帝孙权与步夫人葬此。1946年国民党政府将汪坟炸毁，并在墓地建了一 座“观梅轩”即现在上顶上的这座建筑。梅花山 位于明孝陵、石象路旁，内外梅花繁茂 现有面积近140000平方 米，栽植了200多个品种的13000余株梅花。 ，每当春日，来此赏梅的游客络绎不绝。
梅花，是南京市花（1982年南京市人民代表大会八届二次会议通过）。探梅、赏梅是南京的民俗。而南京植梅与赏梅的历史悠久，历六朝至今不衰。据史实，城南梅岭岗、城北钟山脚下梅花坞，均为植梅、赏梅之佳地。明末徐渭画《钟山梅花图》，绘出“龙蟠胜地，春风十里梅花”之景观。当今南京，珍珠泉旅游度假区（万株梅海）、古林公园（梅岭）等处均有梅观，而尤以中国四大梅园之一梅花山为最佳。每当春季梅花盛开之时，梅花山的万株梅花竞相开放，层层叠叠，云蒸霞蔚，繁花满山，一片香海，前来探梅、赏梅者多达四、五十万人 中山陵园管理处在梅花山大量植梅。1958年以后，开辟了一百多亩荒山，大量栽植了猩猩红、骨里红、照水、宫粉、跳枝、千叶红、长枝、胭脂、玉碟、送春等珍贵品种，其中“别角晚水”全国独此一株，尤为珍贵。春季梅花盛开之时，繁花满山，香飘数里。来此赏梅的游人摩肩接踵，高潮时节每天都在十万以上。为了方便游人，1982年陵园管理处又在梅花山东北新建了一座旅游餐厅，以宋代诗人林逋的咏梅诗句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”命名为“暗香阁。”餐厅为二层建筑，用餐时可凭窗欣赏梅花山的醉人景色。楼下还有咏梅斋、疏影堂和知春亭，亭、阁之间有曲折、跌落的回廊相接，整个建筑面积约1540余平方米。 1992年以来，中山陵园管理处又在梅花山东侧开辟了一座新梅园。新梅园是梅花山的延续，又是自成一体的自然山水型梅花专类园。全园面积72309平方米，新植梅树2500余株，与原梅花山合在一起形成了千亩园万株梅。同时，新梅园还配植了樱花、合欢、池杉等观赏植物，并铺设草坪，弥补了季节变化而造成的空白，使全园四季有景。园内还开辟了人工水面6672平方米，分成若干小的池塘，形成独特的水景。临池还筑有一座香无涯亭和一座冷香亭，均饰以彩绘，亭顶覆盖黄色琉璃瓦。 史料记载，梅花山原为东吴孙权墓所在地。为了纪念这一史迹，1993年，陵园在梅花山东麓新建了一座孙权故事园。同时在孙权故事园中还引种了一百多种日本的梅品种，为梅花的研究工作提供了丰富的品种资源。现在梅花山占地420亩，拥有梅花品种200余种，梅花1.3万株，南京梅花山正以其得天独厚的自然和人文优势吸引越来越多的海内外游人，逐渐成为全国的梅文化中心。
交通：乘游2，3路、20路车可达。