梅花引图片

A. 梅花引是不是红梅赞

你好！
不是，
红梅赞是江姐唱的，梅花引是古曲，一种是道教音乐，一种是古琴曲梅花三弄，也叫梅花引。
如有疑问，请追问。

B. 桓伊是如何创作《梅花引》

东晋时的一个清晨，一艘船静静地停泊在秦淮河的青溪边。船头站立着几个表情严肃的侍卫。

岸上来往的行人们早已猜到船中坐的必定是某位官职不小的人，却也不敢走近前去探查一番。偶有几个胆大的，也只是神色匆匆地往船里瞥一眼，就在侍卫冷峻的注视下慌忙走开。

船中坐着的王徽之眯着眼懒洋洋地打了个哈欠。这次赴皇帝之召赶赴京师，本来在常人看来算是件要紧事，可谁让他王徽之生性清高又孤傲，一路上随心所欲不紧不慢，船停停走走，昀终又在秦淮河边停靠了。

久坐不免无聊。王徽之从船中的暗处看着一个个带着满脸憧憬与敬畏神色向船中窥视的人，不禁暗暗觉得好笑。

一朝为官，各种规矩束缚多得很，还不如以前自己无官一身轻的时候，想去饮酒便饮酒，想去游玩就去游玩，多么随性！可惜自己如今一身官服，就连没有着装整齐都要被人指指点点，好不麻烦！如此累赘的苦差事，为何他们就如此向往呢？

王徽之注视着平静又带些微绿的水面，思绪又转到了他酷爱的那一片竹林上。浪费这大好的时光千里赴京城，昀后也不过又要得一个更加麻烦的官职，还不如回家寻一片竹林，安安心心每日赏竹，吹箫饮酒，也不枉虚度年华啊！

思绪已定，王徽之决定上岸去再买一壶酒打发这平淡的时光。他随手抄起手边的一件外衣就套上了，也没有在意自己是否穿戴齐整。一旁侍候的书童见状面露难色，但在看到王徽之的目光后立即低头，欲言又止。王徽之撇了一下嘴。蓬首散带，不综府事，随你世人怎样说，我自这样潇洒来去，你又奈我何？

还没等步出船头，王徽之立即被岸上的一位驻足赏景的行人吸引了注意力。那位路人不是别人，正是担任过豫州刺史进督豫州十二郡和扬州之江西五郡军事，任建威将军、历阳太守等的名将桓伊。

虽为将军，但桓伊并不是粗野之人。恰恰相反，谦逊文雅的桓伊不仅有着文韬武略，而且音乐素养颇为深厚。世人皆知桓伊昀擅长的是吹笛，据说他使用的竹笛，是东汉著名音乐家蔡邕亲手制作的“柯亭笛”，音色清雅柔和，十分珍贵。

这下可有意思了。王徽之高兴地想，想必是上天看我无聊，赐了位名士来为我奏乐取乐。他想马上走出船去叫住桓伊，却看见桓伊转身上了辆马车。

这可不行！王徽之皱眉望着桓伊的马车，立即回身坐下，抓起毛笔速写了一封拜柬，随后往目瞪口呆的书童手里一塞：“去，让他回来给我吹个曲子听。”

书童慌忙冲出船，在路人惊讶的目光中小跑几步拦住马车，硬着头皮高声说：“我家主人方才在船中闲坐，见到桓野王路过，又知道您擅长吹笛，想请您为他吹奏一曲，不知您可否愿意？”一边说，书童一边递上了拜柬。桓伊从马车中探身出来，亲手接过拜柬。他看着紧张得脸红脖子粗的书童，有点忍俊不禁。真不知道是哪家的士人，如此冒失地就派人过来，又是追车又是拦截递拜柬，就为了能听自己吹一首曲子？也难怪把小小一个书童紧张成这样。

打开拜柬，桓伊深吸一口气。虽然这拜柬笔迹潦草，显然是在仓促之下完成，但那笔墨之间，分明是一股压不住的豪气。

拜柬上，字字笔法多变，妍美流畅，绝不是出自普通人的手笔。细看其行迹，竟然和书圣王羲之有几分相似。

再打量神色拘谨的书童几眼，桓伊心中有了底。想必这家书童的主人就是那传闻中的王徽之了。作为书圣王羲之的第五个儿子，这位王徽之可是出了名的狂傲和散漫，但书法功力也绝对不屈于人下。

虽然早就听说过这位名家不修边幅，是个随性之人，但自己名声显赫，毕竟也是有些地位的显贵，真没想到他会不顾礼仪贸然叫人来拦车递拜柬，果真是位性情中人。

桓伊一向随和文雅，也不计较这些官场上的礼数琐事。自己早就听闻过这位王徽之的多种事迹了，如今碰见也是缘分，既然想听，那就去吹一首好了。

想到这，桓伊走回王徽之的船边，叫随从拿出胡床，然后取出心爱的柯亭笛，一言不发地坐在胡床上吹奏了起来，笛声悠扬，曲调优美。

一位著名将军坐在岸边为神秘的船中人吹笛。岸边的百姓哪里见过这么怪异的场景，一个个目瞪口呆，既心存疑惑，又不想开口惊扰了桓伊的笛声，思绪纷飞间又渐渐被乐声陶醉了，谁也不敢出声。

一曲完毕，桓伊站起身轻轻地拍拍身上的土，把柯亭笛仔细地收了起来。他没有再往船的方向看，也没有说任何话，转身就往马车走去。随从见状赶紧收起了胡床，也随着马车渐渐远去了。停泊的船依然安静。从始至终，两方都一言不发。

船中的王徽之仍然坐在原地，微微一笑。他看着桓伊远去的身影，仍然没有任何走出船相送的意思。拿起身边的一壶残酒，王徽之对着书童，又像是自言自语地说：“不错，是不是？”

书童再次愣住，还没想好如何回答，又听到王徽之吩咐了一声：“开船吧！”马车和船都远去了，但岸边的人却未散尽。这首曲子悠扬的旋律久久在他们心中耳畔回响。桓伊当时即兴为王徽之吹奏的这一首曲子，就是后来著名的《梅花引》也叫《梅花三弄》。

C. 梅花引是什么调式

《梅花引》运用e羽七声雅乐调式。

梅花引（词牌）

梅花引，词牌名，又名“小梅花”“将进酒”“行路难”“贫也乐”。《词谱》以贺铸《将进酒·城下路》为正体，双调五十七字，前段七句三仄韵、三平韵，后段六句两仄韵、两平韵、一叠韵。另有双调五十七字，前段七句五平韵、一叠韵，后段六句两仄韵、两平韵、一叠韵等三种变体。代表作品有贺铸《将进酒·城下路》、万俟咏《梅花引·晓风酸》等。

梅花引，南朝乐府和唐声诗均有《梅花落》曲，与此稍异。如：唐李白《清溪夜半闻笛》诗： “羌笛梅花引，吴溪陇水清。”唐刘禹锡《杨柳枝》诗： “塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。”南朝宋谢庄《琴论》云：“古琴曲有五曲、九引、十二操。”

可见《梅花引》本为笛曲，后入词。调名本意即咏笛曲《梅花引》。调见南宋黄升《唐宋诸贤绝妙词选》所辑两宋之交的万俟咏词。此调又名《小梅花》《将进酒》《行路难》《贫也乐》。

体裁特征

正体：双调五十七字，前段七句三仄韵、三平韵，后段六句两仄韵、两平韵、一叠韵。以贺铸《将进酒·城下路》为代表。此词前段三仄韵、三平韵，后段两仄韵、三平韵，宋词只此一首，《中州乐府》有三首可校。前段第一句，王特起词“山之麓”，“之”字平声。第二句，高宪词“鼓笛弄”，“鼓笛”二字俱仄声。

第三句，王特起词“一弯秀色盘虚谷”，“一”字、“秀”字、“色”字俱仄声，“盘”字平声，高宪词“驰骤百年尘一哄”，“骤”字、“一”字俱仄声。第四、五句，高词“陶渊明，张季鹰”，“陶”字、“张”字俱平声，“季”字仄声。第六、七句，王特起词“有人行李，萧萧落叶中”，“人”字、“行”字俱平声，“李”字仄声，下“萧”字平声，“落叶”二字俱仄声。

后段第一句，高宪词“有溪可渔林可缴”，“有”字仄声，“渔”字平声，下“可”字仄声，王特起词“人家篱落炊烟湿”，“篱”字平声，赵秉文词“石头路滑马蹄蹶”，“马”字仄声。

第二句，赵词“昂头贪看山奇绝”，“昂头”二字俱平声，“看”字仄声，“山”字平声，王特起词“天外云峰迷淡白”，“淡”字仄声。第三句，王词“野烟昏”，“野”字仄声。第五、六句，王词“溪桥路滑，平沙没旧痕”，“桥”词平声，“路滑”二字俱仄声，“平沙”二字俱平声，“旧”字仄声。谱内可平可仄据此。此调作者类填古人成语，故平仄往往不同。

D. 谁能给我关于梅花的图片啊

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百梅画廊-画家于庆海国画梅花图片作品欣赏
2004年,作品《梅花四条屏》以.2万元由名人艺网在线拍出。 2004年,全面展示本人画梅艺术的“...2002年春,我国著名书法家、当代楷圣刘浚川老先生在南京梅花山观看于庆海画梅艺术展时,欣然题字: 干勾写疏影独占...
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梅花
你们的任务是通过扮演文字记者、摄影记者、编辑去查找关于梅花的各种资料和图片,了解梅花的诗词。全班同学将3人一组,去收集、整理、研究信息资源。 1)文字记者:采访梅花的资料,并加以评论。 2)摄影记者:收集梅花的图片、视频...
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红梅花儿开--红白梅花图片
红白梅花图片 梅 发表于 2005-3-10 22:30:00 阅读全文(1226) | 回复(0) | 引用(0) 发表评论: 昵称: 密码: (游客无须输入密码) 主页: 标题: 首页 blog名称:红梅花儿开 日志总数:300 评论数量:115 留言数量:2 访问次数:47809 ...
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原创日志作品-[梅花图片]
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梅花魂_图片
梅花魂_图片 梅花魂_图片 〔 作者:佚名 转贴自:本站原创 点击数:26 更新时间:2005-4-11 资料录入:admin 〕 减小字体 增大...梅花魂_图片.rar(右键另存) …… 你还没注册?或者没有登录?这篇资料要求至少...
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我怎么才可以找到有关梅花的图片呢?_网络知道
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长城小站>长城论坛>梅花::图片说明
这两张图片是去年秋天照的。在小西湖风景区内,据说是因为修建水库才使长城进入水中的。这使该段长城具有了独特性,...梅花 于2005-04-19 20:39:16发表 目前共有232人阅读过本文,共投4票,读者评价:3朵,1个 ...
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梅花
梅花原产中国,野梅首先演化成果梅,观赏梅系果梅的一个分支。野梅在中国分布的次中心有4个,即川东、鄂西山区;鄂东...另外,梅花可布置成梅岭、梅峰、梅园、梅溪、梅径、梅坞等。 >>>其他相关图片>>>...
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...包括新服务的添加,浏览加速,硬盘添加等,期间可能有用户图片暂时无法访问。...梅花5 发表时间:2005-05-26 09:31 东湖梅园 都来说两句 Guest 发表于[2005-05-28 01:18]: 这张很不错啊,我喜欢 建立于2005年05月...
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E. 梅花引什么意思

“梅花引”是《梅花三弄》的别名,也叫《玉妃引》，词牌名。
《梅花三弄》一首古琴专曲，由笛曲改编而来属，全曲表现了梅花洁白，傲雪凌霜的高尚品性。
这里“引"可能为引吭高歌、或抛砖引玉、或引子、引言。 这需要专家解释了。

F. 怎样欣赏艺术歌曲《梅花引》

《梅花引》，是中国传统艺术中表现梅花的佳作。《神奇秘谱》记载此曲最早是东晋时桓伊所奏的笛曲。后由笛曲改编为古琴曲，全曲表现了梅花洁白，傲雪凌霜的高尚品性。此曲借物咏怀，通过梅花的洁白、芬芳和耐寒等特徵，来颂具有高尚节操的人。

此曲结构上采用循环再现的手法，重复整段主题三次，每次重复都采用泛音奏法，故称为《三弄》。体现了梅花洁白，傲雪凌霜的高尚品性。

全曲共十段，分为两大部分∶一、溪山夜月；二、一弄叫月，声入太霞；三、二弄穿云，声入云中；四、青鸟啼魂；五、三弄横江，隔江长叹声；六、玉箫声；七、凌云戛玉；八、铁笛声；九、风荡梅花；十、欲罢不能。

《梅花三弄》是一首最古老的古琴曲，它旋律优美流畅，形式典雅独特，通过对梅花凌霜傲雪神态的描写，赞颂文人高洁的品格，艺术价值很高。作者桓伊系东晋“淝水之战”名将。

《梅花三弄》乐曲主题表现梅花，三弄实际是三个变奏，古代有：高声弄，低声弄，游弄之说。全曲共分十段，两大部分，第一部分，前六段，采用循环再现手法，后四段为第二部分，描写梅花静与动两种形象。

(6)梅花引图片扩展阅读：

乐曲文化背景

中国人对“梅花”有着特殊的尊敬和喜爱，它已成为中国人某种人格的化身。因此，梅花自然就成为古今艺术创作的重要题材。人们寄情于梅花，以诗、画、乐来表现梅花洁白、芬芳、耐寒的特点以及傲霜高洁、情趣高雅等具有高尚人格美的品质。

《诗经》中就有《小雅》、《召南》、《陈风》、《曹风》等。宋代的陆游、明代的高启等人也曾以诗颂梅。画界自宋朝以来就有人画梅。到了明代以“梅、兰、竹、菊”为独立的画料，称为以梅为首的“四君子画”。比较之下，歌颂梅花的乐曲可以说是凤毛麟角了。

晋隋以来便有此曲，原是晋代桓伊所奏之笛曲，后经唐代名琴家颜师古移植为琴曲。乐曲名称由来于音乐中代表梅花形象的曲调在不同的段落中反复出现三次，由此称《梅花三弄》。

G. 求蒋捷《梅花引》

这首词题为荆溪阻雪，是蒋捷在东吴一带漂泊时作品，表现宋亡以后作者孤寂清冷心境
一般羁旅行役词，往往都用触景兴怀笔法，通过景色渲染，烘托出一个愁思漫漫境界，像山抹微云，天连衰草，画角声断谯门，像孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残，而这首词起片却用虚笔侧写手法，幻化出一只白鸥设问，提出是身留，是心留问题，一下子就抓住读者注意力。作者没有描绘荆溪雪景，但白鸥形象在孤舟泊雪背景中，显得那样空灵飘逸，足以引发人们联想。作者没有直叙为什么阻雪荆溪，但白鸥提出是身留，是心留问题，让人自然联想到作者漂泊身世。作者这里情虽因阻雪而起，而愁却非因羁旅而生，他本是漂泊之身，不必为路途受阻、急于思归而焦虑，也无心留恋这样美好雪中景色，对他来说，留也是漂泊，去也是漂泊，身既难留，心又何尝得留？白鸥自然不能讲人话，作者借白鸥之口，自道心思，感叹自己雨打浮萍身世，述说亡国之人徙倚无凭、如遗如落心境。这样开头，不仅构思新颖，出奇制胜，而且寄寓深刻，给人以联想，的确是很巧妙
若是心留时，何时锁眉头，是紧承第一个问题而来进一步设问：既然不是因为思归又不能心留，那么到底为何发愁？这就带出忆旧游主旨。作者旧游是家国破亡以前那些幸福安定生活，作者正是因为家国破碎而漂泊，又因漂泊而阻雪于荆溪，因阻雪而更加怀念往日生活，这样转一层理解，才能把阻雪、身心难留和忆旧游统一起来，作者愁不是一般行役羁愁，也不是流光易失伤感，而是一种家国之痛
风拍小帘灯晕舞，对闲影，冷清清，忆旧游这几句渲染一个孤冷凄寒气氛：孤舟独泊在雪溪之山，寒风掀打舱帘，灯焰闪烁，昏昏欲灭，主人公就在这样气氛里缄默坐着，独自对着自己孤寂冷清身影。这几句兼写环境和心境，烘托回忆旧游时惨痛凄凉心绪。拍字和舞字用得贴切传神，用帘和灯动态反衬主人公对闲影静态，更增添清冷感觉
词下片紧承上片结局句而起。一般作词之法，过片要求笔断意连，而这首词过片却是意不断，笔也不断，但读来并不觉重复，意思上还是深转一层，上片忆旧游是客观交代心难留原因，回答何时锁眉头一句，而这里旧游旧游今何在则是作者内心独白，是痛悼家破国亡喟叹：旧游啊旧游，现在到哪里寻找？做梦也难梦到，往日欢乐安定生活，随着国破家亡已一去难返。花外楼、柳下舟是忆内容，这里不是具体写景，而是用点染手法，融合月楼花榭、烟柳画桥、杨柳吹风袅袅，嫩和无数青细小、闲荡木兰舟，误入双鸳浦这样一些意境，这和眼前对闲影、冷清清境界形成鲜明对比。寒水空流则让人想起刘禹锡《西塞山怀古》人世几回伤往事，山形依旧枕寒流诗句，寄慨国家兴废感慨。这两句连用旧游旧游梦也梦也这样叠字喟叹语气，表现作者翻腾思绪、惆怅心情。
漠漠黄云，湿透水棉裘再次回到眼前环境描写，还是写景而兼写情，下雪天空总是昏黄，作者把它比作湿透水棉，那样浓厚，又那样沉重，明是写云，实是写愁。有人把此句中水作木，理解成作者踱到甲板上木棉裘被雪打湿，这就破坏诗意境
都道无人愁似我。今夜雪，有梅花，似我愁。都是总意思，总以为没有人像我这样愁，但今天晚上，有雪中梅花和我一样发愁。作者似乎在雪梅身上找到知音，雪梅形象总是和高洁品质联系在一起，宋亡以后，作者不为一官半职而屈节降敌，拒绝元王朝屡次征召，甘心淡泊，孤高自守，雪梅形象不正是作者遗世独立凄清精神世界

这首词写亡国移民漂泊身世凄凉，却不堕入消沉，既有风拍小帘灯晕舞凄恻，又借白鸥、雪梅为我们刻画一幅幽冷清寒意境，表现作者穷而不屈操守，写景和写情溶合无间，意蕴隽永幽深。

H. 梅花引 古诗词

梅花引·荆溪阻来雪自
宋 蒋捷
白鸥问我泊孤舟，是身留，是心留？心若留时，何事锁眉头？风拍小帘灯晕舞，对闲影，冷清清，忆旧游。

旧游旧游今在否？花外楼，柳下舟。梦也梦也，梦不到，寒水空流。漠漠黄云，湿透木棉裘。都道无人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。

I. 《梅花引》 一枝梅花踏雪来悬崖上独自开 一枝梅花踏雪来悬崖上独自开 回眸一婉天地芳菲都消尽 红颜寂寞空

今年元旦文艺比赛时独唱《梅花引》这首歌，结果惨不忍睹

J. 梅花引的历史简介

古典曲目《梅花三弄》
郭茂倩《乐府诗集》卷第二十四南朝宋鲍照（约414～466）《梅花内落》解题称容，“《梅花落》本笛中曲也”，“今其声犹有存者”。今存唐诗中亦多有笛曲《梅花落》的描述，说明南朝至唐间，笛曲《梅花落》较为流行。关于《梅花三弄》的乐曲内容，历代琴谱都有所介绍，南朝至唐的笛曲《梅花落》大都表现怨愁离绪的情感。
明清琴曲《梅花三弄》多以梅花凌霜傲寒，高洁不屈的节操与气质为表现内容，“桓伊出笛吹三弄梅花之调，高妙绝伦，后人入于琴。”“梅为花之最清，琴为声之最清，以最清之声写最清之物，宜其有凌霜音韵也”“三弄之意，则取泛音三段，同弦异徵云尔。”（明《伯牙心法》）从这里可看出，它首先是一首笛曲，后来才改编成古琴曲，作者究竟何人，难以定论。
今演奏用谱有虞山派《琴谱谐声》（清周显祖编，1820年刻本）的琴箫合谱，其节奏较为规整，宜于合奏；广陵派晚期的《蕉庵琴谱》（清秦淮瀚辑，1868年刊本），其节奏较自由，曲终前的转调令人耳目一新。