茶花靡靡

❶ 用植物比喻,诗歌像什么

诗歌似树，或磅礴或细腻
诗歌似草，或刚劲或柔软
诗歌似花，或绚丽或清新
去品味，去感受

❷ 诗歌中各种花的象征意义

1、梅花

以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵；暗香沁人，象征其才气谯溢。

《梅花》宋代：王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

释义：

墙角有几枝梅花，正冒着严寒独自盛开。远远的就知道洁白的梅花不是雪，因为有梅花的幽香传来。

2、梨花

风雨梨花象征自己的命运处境，

《玉楼春·风前欲劝春光住》宋代：辛弃疾

风前欲劝春光住。春在城南芳草路。未随流落水边花，且作飘零泥上絮。

镜中已觉星星误。人不负春春自负。梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。

释义：

迎着风儿，想要劝春光停住脚步。春光却停留在了城南的青草路上。它不愿同岸边的落花一样随流水而去，暂且就成为在泥土上飘舞的飞絮。

看着镜中头发花白的自己，惋惜逝去的时光。人没有辜负春天，是春天自己辜负了自己啊！从梦中醒来才感觉远离了许多忧愁，只是牵挂着风雨中的梨花是否安然。

3、桃花

以清丽之笔写出一个宛如开卷有益人似的桃花。象征少年心性，其中跃动着青春的脉搏。

《春日》宋代：汪藻

一春略无十日晴，处处浮云将雨行。野田春水碧于镜，人影渡傍鸥不惊。

桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情。茅茨烟暝客衣湿，破梦午鸡啼一声。

释义：

整个春日大概都没有连续十天清明无雨的日子，到处都是在天上的云彩携带着雨水漂浮而行。野外田里的一潭绿油油的春水比镜子还要碧绿光亮，古渡口边人经过时水边的鸥鹭却自在不受惊吓。

篱笆外将开未开的桃花探头伸出，看上去是如此嫣然含情。草屋边烟雨靡靡，打湿了行客的衣裳，午后鸡鸣一声将人从闲梦中唤引回了现实。

4、荷花

古人多以荷花喻君子美德，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗，却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质，借以歌颂真诚而不虚伪的美德。

《赠荷花》唐代：李商隐

世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。

惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。

此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。(常相映 一作：长相映)

释义：

世上人们对待花和叶的态度不一样，把花栽在铜盆中，花叶只能落在土里化为尘土。只有荷花是红花绿叶相配相映，荷叶有卷有舒，荷花有开有合，衬托得那样完美自然。荷花与荷叶长久互相交映，当荷叶掉落，荷花凋谢之时，真是让人愁苦至极。

5、菊花

以寒菊象征忠于故国决不向新朝俯首的凛然气节，表现了凛然正气，真诚地剖白了诗人自己的至死不渝的崇高民族气节。

《寒菊 / 画菊》宋代：郑思肖

花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

释义：

菊花盛开在秋天，从不与百花为伍，独立在稀疏的篱笆旁，情操意趣并未衰穷。宁可在枝头凋谢枯萎而死，也不曾吹落于凛冽北风之中！

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❹ 谁能帮我

南北朝·江晖： 边城风雪至，客子自心悲。
唐·贺知章： 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀
唐·岑参： 长风吹白茅，野火烧枯桑。
唐·李白： 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
宋·晏殊： 春风不解禁扬花，蒙蒙乱扑行人面。
唐·赵嘏： 春风贺喜无言语，排比花枝满杏园。
宋·程致道： 春风如醇酒，著物物不知
唐·杜甫： 颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。
唐·李贺： 东风方来满眼春。
唐·李白： 东风洒雨露，会入天地春。
明·丰坊： 东风一夜吹桃萼，桃花吹开又吹落。开时不记春有情，落时偏道风声恶
宋·杨万里： 风力掀天浪打头，只须一笑不须愁

1）桃花

大林寺桃花
【唐】白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

山中春怀
【唐】齐己
何物不为狼藉境，桃花和雨更霏霏。

2）梨花

杭州春望
【唐】白居易
红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。

初冬夜饮
【唐】杜牧
砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏干？

3）兰花

兰溪
【唐】杜牧
兰溪春尽碧泱泱，映水兰花雨发香。

病起
【唐】贾岛
身事岂能遂，兰花又已开。

4）梅花

江梅
【唐】杜甫
梅蕊腊前破，梅花年后多。

梅花
【宋】陆游
闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。

5）菊花

晚菊
【唐】韩愈
少年饮酒时，踊跃见菊花。

饮新酒
【唐】元稹
闻君新酒熟，况值菊花秋。

6）杏花

清夜怨
【唐】李商隐
绿池荷叶嫩，红砌杏花娇。

临安春雨初霁
【宋】陆游
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

7）牡丹

白牡丹
【唐】白居易
白花冷澹无人爱，亦占芳名道牡丹。

牡丹
【唐】王睿
牡丹妖艳乱人心，一国如狂不惜金。

8）蔷薇

赠别王山人归布山
【唐】李白
林壑久已芜，石道生蔷薇。

仙萼池亭侍宴应制
【唐】沈佺期
闲花开石竹，幽叶吐蔷薇。

9）海棠

蜀中春日
【唐】郑谷
海棠风外独沾巾，襟袖无端惹蜀尘。

春日书怀
【唐】薛能
垄月正当寒食夜，春阴初过海棠时。

10）茶花

红茶花
【唐】司空图
景物诗人见即夸，岂怜高韵说红茶。

同朱庆馀宿翊西上人房
【唐】周贺
屋雪凌高烛，山茶称远泉。

11）荷花

韩翃舍人即事
【唐】李商隐
萱草含丹粉，荷花抱绿房。

晓出净慈寺
【宋】杨万里
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

12）杜鹃

宣城见杜鹃花
【唐】李白
蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。

杜鹃花
【唐】成彦雄
杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。

13）杨花

春感
【唐】李白
榆荚钱生树，杨花玉糁街。

章江作
【唐】韦庄
杨花慢惹霏霏雨，竹叶闲倾满满杯。

14）桐花

桐花
【唐】白居易
何此巴峡中，桐花开十月？

韩冬郎即席为诗相送
【唐】李商隐
桐花万里关山路，雏凤清于老凤声。

15）桂花

长沙赠衡岳祝融峰般若禅师
【唐】刘长卿
桂花寥寥闲自落，流水无心西复东。

送高三之桂林
【唐】王昌龄
岭上梅花侵雪暗，归时还拂桂花香。

16）茉莉花

法性寺六祖戒坛
【唐】李群玉
天香开茉莉，梵树落菩提。

檀口
【唐】赵鸾鸾
衔杯微动樱桃颗，咳唾轻飘茉莉香。

17）石榴花

夏日
【唐】刘复
映日纱窗深且闲，含桃红日石榴殷。

石榴歌
【唐】皮日休
蝉噪秋枝槐叶黄，石榴香老愁寒霜。

．柴门闻犬吠，
风雪夜归人。
(刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》)
2．欲将轻骑逐，
大雪满弓刀。
(卢纶《塞下曲》)
3．墙角数枝梅，
凌寒独自开。
遥知不雪，
为有暗香来。
（王安石:《梅花》）
4．孤舟蓑笠翁，
独钓寒江雪。
(柳宗元：《江雪》)
5．白雪却嫌春色晚，
故穿庭树作飞花。
（韩愈《春雪》）
6.青海长云暗雪山，
孤城遥望玉门关。
(王昌龄：《从军行七首其四》)
7.欲渡黄河冰塞川，
将登太行雪满山。
(李白：《行路难》)
8.千里黄云白日曛，
北风吹雁雪纷纷。
(高适《别董大》)
9.窗含西岭千秋雪，
门泊东吴万里船。
(杜甫《绝句》)
10.北风卷地白草折，
胡天八月即飞雪。
(岑参：(白雪歌送武判官归京)
11.纷纷暮雪下辕门，
风掣红旗冻不翻。
(岑参：(白雪歌送武判官归京))
12.山回路转不见君，
雪上空留马行处。
(岑参：(白雪歌送武判官归京))
13.欲渡黄河冰塞川，
将登太行雪满山.
（李白：〈行路难〉）
14.终南阴岭秀，
积雪浮云端。
（祖咏《终南望余雪》）
15.云横秦岭家何在？
雪拥蓝关马不前。
( 韩愈:《左迁至蓝关示侄孙湘》)
16. 风一更，雪一更，
聒碎乡心梦不成。
（纳兰性德《长相思》）
17. 草枯鹰眼急，
雪尽马蹄轻。
(王维：《观猎》)
18.雪花似掌难遮眼，
风力如刀不断愁。
(钱谦益《雪夜次刘敬仲韵》)
19.燕山雪花大如席，
片片吹落轩辕台。
(李白《北风行》)
20.乱云低薄暮，
急雪舞回风。
（杜甫《对雪》）
21.独出门前望野田,
月明荞麦花如雪。
(白居易《村夜》)
22. 坐对韦编灯动壁，
高歌夜半雪压庐。
（翁森《四时读书乐》）

1、床前明月光，疑是地上霜。李白
2、举头望明月，低头思故乡。李白
3、月下飞天镜，云生结海楼。李白
4、举杯邀明月，对影成三人。李白
5、长安一片月，万户捣衣声。李白
6、明月出天山，苍茫云海间。李白
7、醉月频中圣，迷花不事君。李白
8、却下水晶帘，玲珑望秋月。李白
9、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。李白
10、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。李白
11、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。李白
12、松风吹解带，山月照弹琴。王维
13、深林人不知，明月来相照。王维
14、明月松间照，清泉石上流。王维
15、广泽生明月，苍山夹乱流。马戴
16、月黑雁飞高，单于夜遁逃。卢纶
17、露从今夜白，月是故乡明。杜甫
18、星临万户动，月傍九霄多。杜甫
19、晨兴理荒秽，带月荷锄归。陶渊明
20、无言独上西楼，月如钩。李煜
21、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。辛弃疾
22、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。白居易
23、一弹流水一弹月，半入江风半入云。对联
24、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。刘方平
25、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。李商隐
26、会挽雕弓如满月，西北望射天狼。苏轼
27、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。苏轼

28月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠......张继

29月上柳梢头，人约黄昏后......欧阳修

30明月几时有，把酒问青天......苏轼

31我本将心向明月，奈何明月照沟渠.....《清诗纪事》

一、汉魏诗

1、明月皎夜光
明月皎夜光，促织鸣东壁。
玉衡指孟冬，众星何历历。
白露沾野草，时节忽复易。
秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。
昔我同门友，高举振六翮。
不念携手好，弃我如遗迹。
南箕北有斗，牵牛不负轭。
良无盘石固，虚名复何益？

2、听月诗

听月楼头接太清，依楼听月最分明。
摩天咿哑冰轮转，捣药叮咚玉杵鸣。
乐奏广寒声细细，斧柯丹桂响叮叮。
偶然一阵香风起，吹落嫦娥笑语声。

3、明月何皎皎

明月何皎皎，照我罗床帏。
忧愁不能寐，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。
出户独彷徨，愁思当告谁！
引领还入房，泪下沾裳衣。

4、怨歌行

新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。
裁为合欢扇，团团似明月。
出入君怀袖，动摇微风发。
常恐秋节至，凉飚夺炎热。
弃捐箧笥中，恩情中道绝。

二、唐宋诗

十五夜望月(王建)

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明入尽望，不知秋思落谁家。

关山月(李白)
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。

月下独酌(李白)

花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。

夜思(李白)

床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。

月夜(刘方平)

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

嫦娥(李商隐)

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

八月十五夜月(唐杜甫)

满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。

月夜忆舍弟(杜甫)

戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。

望月怀远(张九龄)

海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思！
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。

霜月(李商隐)

初闻征雁已无蝉，
百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，
月中霜里斗婵娟。

秋宵月下有怀(孟浩然)

秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
佳期旷何许！望望空伫立。

八月十五夜桃源玩月(唐刘禹锡)

尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

中秋月（晏殊）

十轮霜影转庭梧此夕羁人独向隅
未必素娥无怅恨玉蟾清冷桂花孤

中秋月（苏轼）

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。

八月十五日夜湓亭望月(唐白居易)

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

中秋待月（陆龟蒙）

转缺霜输上转迟好风偏似送佳期
帘斜树隔情无限烛暗香残坐不辞
最爱笙调闻北里渐看星潆失南箕
何人为校清凉力欲减初圆及午时

天竺寺八月十五日夜桂子(唐皮日休)

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

宋苏轼《中秋见月和子由》

明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前，浪风回岂复坚。
明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。

中秋登楼望月(宋米芾)

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

倪庄中秋（元好问）

强饭日逾瘦狭衣秋已寒
儿童漫相忆行路岂知难
露气入茅屋溪声喧石滩
山中夜来月到晓不曾看

三、咏月词赋

苏轼《水调歌头》
丙辰中秋，欢饮达旦大醉，作此篇，兼怀子由
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

苏轼《西江月》

顷在黄州，春夜行蕲水中。过酒家饮酒，醉。乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。及觉已晓。乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。书此语桥柱上。
照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。

秋夜月
当初聚散。便唤作、无由再逢伊面。近日来、不期而会重欢宴。向尊前、闲暇里，敛著眉儿长叹。惹起旧愁无限。

《回董提举中秋请宴启》宋文天祥

照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。风雨满城，何幸两重阳之近；江山如画，尚从前赤壁之游。槁秸申酬，轮嗣布。

[满江红]中秋寄远宋辛弃疾

快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。
玉液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。叹十常八九，欲磨还缺。若得长圆如此夜，人情未必看承别。把从前、离恨总成欢，归时说。

秋蕊香引

留不得。光阴催促，奈芳兰歇，好花谢，惟顷刻。彩云易散琉璃脆，验前事端的。风月夜，几处前踪旧迹。忍思忆。这回望断，永作终天隔。向仙岛，归冥路，两无消息。

宣清

残月朦胧，小宴阑珊，归来轻寒凛凛。背银〔钅工〕、孤馆乍眠，拥重衾、醉魄犹噤。永漏频传，前欢已去，离愁一枕。暗寻思、旧追游，神京风物如锦。
念掷果朋侪，绝缨宴会，当时曾痛饮。命舞燕翩翻，歌珠贯串，向玳筵前，尽是神仙流品，至更阑、疏狂转甚。更相将、凤帏鸳寝。玉钗乱横，任散尽高阳，这欢娱

长相思（京妓）

画鼓喧街，兰灯满市，皎月初照严城。清都绛阙夜景，风传银箭，露叆金茎。巷陌纵横。过平康款辔，缓听歌声。凤烛荧荧。那人家、未掩香屏。
向罗绮丛中，认得依稀旧日，雅态轻盈。娇波艳冶，巧笑依然，有意相迎。墙头马上，漫迟留、难写深诚。又岂知、名宦拘检，年来减尽风情。

望汉月
明月明月明月。争奈乍圆还缺。恰如年少洞房人，暂欢会、依前离别。
小楼凭槛处，正是去年时节。千里清光又依旧，奈夜永、厌厌人绝。

鹧鸪天

吹破残烟入夜风。一轩明月上帘栊。因惊路远人还远，纵得心同寝未同。
情脉脉，意忡忡。碧云归去认无踪。只应曾向前生里，爱把鸳鸯两处笼。

十二时（秋夜）

晚晴初，淡烟笼月，风透蟾光如洗。觉翠帐、凉生秋思。渐入微寒天气。败叶敲窗，西风满院，睡不成还起。更漏咽、滴破忧心，万感并生，都在离人愁耳。
天怎知、当时一句，做得十分萦系。夜永有时，分明枕上，觑著孜孜地。烛暗时酒醒，元来又是梦里。
睡觉来、披衣独坐，万种无□憀情意。怎得伊来，重谐云雨，再整馀香被。祝告天发愿，从今永无抛弃。

行香子

天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳。
薄衣初试，绿蚁新尝。
渐一番风，一番雨，一番凉。
黄昏院落，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠。
那堪永夜，明月空床。
闻砧声捣，蛩声细，漏声长。

[念奴娇]中秋对月明文征明

桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。霜华满地，欲跨彩云飞起。
记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去。千里江山昨梦非，转眼秋光如许。青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。寄言俦侣，莫负广寒沈醉。

《秦淮看月记》明潘之恒

戊午中秋，登虎丘见月而思秦淮也。几望及望，月色如昼，逢丽姬金、王两姓，从千人中独见而月不能为之奇。时善音者，皆集金陵，子夜闻之靡靡耳。至已未是日，则余居金陵已七见圆魄，靳一而将行，秦淮人之曰："胡曩之不思，思而去之，是将又思。"乃发慨而止。上弦以来，犹吴咋也，几及两夕而忽若失之，则人或胜于吴，非人胜而情胜也。匝青溪夹岸竞传吴音，而阁中以真情胜者，则元女之珠献彩女之箫，随其孤调皆绿云之音，其为剧，如琵琶、明珠更为奇绝，余悔其闻之晚而娱耳浅也，应为废吴思，而胡以又之，令当吴游，片石尽肯，可中易仄，剑池一勺，若海印发光矣。因掷笔空中，俄而云开月出，恍置身于虎丘间，因为歌曰：“我之思兮云隐，月中生兮风中殒，忽如梦兮如醒，我又思兮瀛海，龙街光兮凤舒彩，忽以游兮以嬉，愿千秋兮无改。"

离别诗：

送孟浩然之广陵

李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

谢亭送别

许浑

劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。

日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。

白居易《琵琶行》

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

王昌龄

醉别江楼桔柚香，江风引雨入船凉。

忆君遥在潇湘上，愁听清猿梦里长。

写情

李益

水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。

从此无心爱良夜，任他明月下西楼。

送沈子福归江东

王维

杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。

惟有相思似春色，江南江北送君归。

江陵愁望有寄

鱼玄机

枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。

忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

送元二使安西

王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

别董大

高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

❺ 奇迹暖暖15支2在哪

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❻ 徐霞客的资料

徐霞客是中国历史上伟大的地理学家之一，也是有名的旅游家。徐霞客名弘祖(也作宏祖)，字振之，霞客是他的别名，万历十四年(1587年)出生在南直隶江阴县(今江苏江阴市)南喝岐村(今属霞客镇)。徐霞客的家乡在当时属于“东南财赋地”的经济发达地区。徐霞客出身什宦世家、书香门第，他的曾祖和祖父曾经挂过虚名，但到了他的父亲徐有勉那一代，徐家已经家道中落了。徐霞客的父亲徐有勉，是个淡泊名利的人，他对仕途没有多大兴趣，也不大欢喜和官场中的人结交，宁愿平静悠闲地在乡间一活。这也在一定程度上对年幼的徐霞客有所影响。 徐霞客
幼年时期的徐霞客，天资聪颖，有很强的记忆力。对于不明白的地方，总要打破砂锅问到底。他对“四书五经”和八股文没有很大的兴趣，却特别青睐历史、地理和探讨大自然力一面的书籍。这类书在当时视为小正规的闲书、奇书。他的阅读面很广，诸如古今史籍、舆国方志、山海国经等，他都有所涉猎。他的族兄徐仲昭曾说他“性酷好奇书，客中未见书，即囊无遗钱，亦解衣市之，自背负而归。今充栋盈箱，儿比四库。”有钱必买书，无钱则变卖衣物来换钱买书，徐霞客“奇书”的嗜好:好就是到了这种令人叹为观止的程度。看了这些书以后，使得他更加向往五厉等名山。 徐霞客19岁时，父亲病故。三年服孝期满，徐霞客萌发了外出游历的想法，而贤德的母亲也认为好男儿志在四方，不愿自己的儿子像篱笆里圈着的小鸡，车辕上套着的小马一样，被束缚而没有见识和出息。对徐霞客的决定给予了极大的支持和鼓励。 年轻的徐霞客终于告别书斋生活，挣脱了仕途功名的束缚，开始实现儿时的梦想。他22岁就开始外出旅游，历经34年，直到生命结束为。他先后游历了大半个中国，足迹遍于华东、华北、中南、西南，包括浙江、安徽、福建、山东、河北、山西、陕西、河南、江西、广东、广西、湖南、湖北、贵州及云南等16个省遍及北京、天津、上海3市。踏遍泰山、普陀、天台、雁荡、九华、黄山、武夷、庐山、华山、武当、罗浮、盘山、五台、阻山、衡山、九异等名山;游尽太湖、民江、黄河、‘富春、闽江、九鲤湖、钱塘江、潇水、湘水、郁江、黔江、黄果树瀑布、盘江、滇池、洱海等胜水。 徐霞客
在漫长的旅途当中，徐霞客为了考察得准确、细致，大都步行前进。披星戴月、风餐露宿，对于所遇的险阻，他都以顽强的斗志去克服，而且无论身体多么疲惫、条件多么恶劣，他都侮天坚持作日记，这些旅游日记记录了他的旅途经历、考察的情况以及心得体会，给后人留下了的宝贵的地理材料。 徐霞客很重视标本的研究价值，他在武当山等地目险采集了榔梅;在尚山采集了当地一种形似菊花的特产—金莲花;在五台山采集了天茶花等珍稀名贵植物;在玛瑙山上采集了“石树”;在蝴蝶泉边采集了花树的枝叶。 徐霞客对科学研究有着无所畏惧的精神。他喜欢猎奇，可以说是到“闻奇必探，见险必截”。每每遇到古洞、名刹、温泉、匕瀑、奇峰、深林、幽皇等奇异景观，他都把安危置之度外，只求一览“庐山真面日”。他在自己的记录中说:“旦古人迹未到之处，小惜捐躯命，多力一竭虑以赴之，期于必造其域，必穷其奥而后比。”他在云南腾越为了把一个岩洞看个明自，冒死攀登上悬崖;在湖南茶陵时，独闯传说中神秘的麻叶洞;在广西融县真仙岩，徐霞客为了探索一个时洞，竟从一条横卧的巨蟒身上跨过，进到洞内。他还经常和鬼神迷信做斗争一，云南地力一上有一本《鸡山志略》，书中记载了五台山、峨眉山和鸡足山等地的“放光瑞影”现象，这种五彩光圈通常被社会上认为是“佛光”或“‘宝光”。徐霞客则从地形环境的角度，解释了出现这种自然现象的原因，驳斥了迁腐的迷信说教，这也表现了他的唯物主义自然观。 徐霞客（1586—1641），名弘祖，字振之，号霞客，江苏江阴人。明地理学家、旅行家和文学家。他经30年考察撰成的60万字《徐霞客游记》，开辟了地理学上系统观察自然、描述自然的新方向；既是系统考察祖国地貌地质的地理名着，又是描绘华厦风景资源的旅游巨篇，还是文字优美的文学佳作，在国内外具有深远的影响。近年，视徐霞客为游圣。 受耕读世家的文化熏陶，徐霞客，幼年好学，博览群书，尤钟情于地经图志。少年即立下了“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的旅行大志。徐霞客的旅游生涯，大致可分为三个阶段： 第一阶段为28岁以前的纪游准备阶段。重点放在研读祖国的地理文化遗产，并凭兴趣游览太湖、泰山等地，没有留下游记。 第二阶段为28岁（1613）至48岁（1633）的纪游前段，历时20年，游览了浙、闽、黄山和北方的嵩山、五台、华山、恒山诸名山。但游记仅写了一卷，约占全书的十分之一。 第三阶段为51岁（1636）至54岁（1639）为纪游后段，历时4年，游览了浙江、江苏、湖广、云贵等江南大山巨川，写下了9卷游记。 徐霞客的足迹遍及今19个省、市、自治区。他不畏艰险，曾三次遇盗，数次绝粮，仍勇往直前，严谨地记下了观察的结果。直至进入云南丽江，因足疾无法行走时，仍坚持编写《游记》和《山志》，基本完成了60万字的《徐霞客游记》。55岁（1640）云南地方官用车船送徐霞客回江阴。56岁（1641）正月病逝于家中。遗作经季会明等整理成书，广泛流传。

❼ 描写春天雨景的句子

江雨靡靡江草齐
山色空蒙雨亦奇
山雨欲来风满楼
雨过天青云破处
却话巴山夜雨时
夜阑卧听风吹雨
小楼一夜听春雨 深巷明朝卖杏花
渭城朝雨邑清尘，客舍青青柳色新
昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏
天街小雨润如酥，草色遥看近却无

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花
深秋帘幕千家雨， 落日楼台一笛风
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇
寒雪梅中尽，春风柳上归 。 唐 李白《宫中行乐词八首》

恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花 。 杜甫《绝句漫兴九首》

有时三点两点雨，到处十枝五枝花 。 唐 李山甫《寒食二首》

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都

唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》

春风贺喜无言语，排比花枝满杏园 。唐 赵嘏《喜张沨及第》

南园桃李花落尽，春风寂寞摇空枝 。 唐·杨凌《句》

弱柳千条杏一枝，半含春雨半垂丝 。唐·温庭范《题望苑驿》《春夜喜雨》
唐·杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处, 花重锦官城。

②春雨
春雨断桥人不渡，小船撑出绿荫来——宋· 徐俯《春游湖》
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。——唐·杜甫《春夜喜雨》
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。——宋陆游《临安春雨初霁》
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——唐韦应物《滁州西涧》

1.青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归——张志和《渔歌子》

2.沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。——志南和尚《绝句》

3.渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》

4.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春绝句》

5.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》

6.好雨知时节,当春乃发生。——杜甫《春夜喜雨》

7.天街小雨润如酥，草色遥看近却无。——唐韩愈《早春呈水部张十八员外》

8.七八个星天外，两三点雨山前——辛弃疾《西江月》

9.夜来风雨声,花落知多少。——孟浩然《春晓》

10.清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。——-杜牧《清明》

11.水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨》

12.春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——韦应物《滁州西涧》

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内容预览：
如珠如宝1
新月初升，清辉万里，夜风轻轻吹散了薄雾，显出山中一座三进三出的深宅大院来，青墙翠瓦，爬满了新出芽儿的爬山虎，从山坡上看下去，宅院内灯火通明，人来人往，隐约有靡靡之音传出。
啪！院子里一声脆响，显然是什么东西被摔碎了，阿宝轻声尖叫，望着那碎了一地的白瓷片皱眉撅嘴，将右手拇指放进嘴里咬了咬，发了会儿呆，像是想起了什么，偷偷摸摸地挨到一丛茶花后面向厅里看去。
厅内挂着数盏琉璃宫灯，灯下俱是模样俊美的青年男女，觥筹交错间笑语风流，更有四名蛇姬娇媚艳舞，厅侧的乐官儿奏得是引商刻羽的白兰花小调，似乎没人注意到厅外的庭院里有什么异响。
“吁……”阿宝长长地松了一口气，摸了摸胸口，转回身，视线又落回到地上，嘴巴鼓得像青蛙一般，泄了气的球一样蹲下身去，掀起罩裙来兜成个簸箕状，一片一片地将碎瓷片捡进去，小心翼翼地不叫碎瓷扎了自己的手。
捡完了，双手兜着罩裙站起身来，又仔细地看了看地上，竟然还真叫她看到……
应该是你需要的吧

❾ 刘喜奎的人物生平

光绪三年（1875）其祖父刘兴台，携带喜奎父贻文、叔贻虎、贻鹿至天津谋生。刘贻文入清朝海军，曾参加甲午之役，是兵工修理匠。战后流浪于旅顺。在旅顺居住期间，街坊有一戏班，喜奎常看他们排练，耳濡目染，遂爱上戏曲。后因生活困难，又返回天津，途中，贻文丧于营口，至津靠母亲针黹为生。喜奎8岁，入天津李海科班学戏，学京剧青衣，兼学花旦。 刘喜奎在津、京演出中，引起北洋官僚及派系军阀的垂涎，袁世凯与黎元洪次次约请唱堂会，均被拒绝。曹锟、张勋之流，妄想“明媒正娶遭到蔑视。时有京剧名家向其求爱，喜奎自知已得罪权贵，应允后，势必带累同仁，毅然拒绝这一爱情，为避开权贵对她和同仁的迫害，仓促嫁于武清县崔昌洲。婚后，自知上当受骗，只得将错就错。崔患肺病，结婚四天，即被某军阀施计调离，奔波于江西、福建、河南等地，不久病逝。
刘喜奎父母去世后，舅父伴其同住家中，身边只有一女佣生活一起。此时，她把精力倾注干艺术之中，早起吊练功，研究身段，把秦腔化为河北口语，在行腔方面，作了改革，形成今流行的以河北字音为基础间有极少山陕口音，曲调慷慨激昂、苍凉古朴的“京梆子”。“七七事变爆发，刘喜奎易名埋姓，隐居僻地。 时间久了，一般人似乎看烦了，听腻了京剧的杀伐场面，反而对地方戏的靡靡之音趋之若鹜，于是平剧界迅速吸收了许多地方戏曲的唱腔及情节，也开始引进坤伶，北京城里遂成立了“崇雅女科班”刘喜奎又成它的学生。原本就有相当造诣的刘喜奎，经过崇雅女科班稍加调教及包装，首先在“中和园”挂牌演出。想不到一炮打红，几乎压倒梅兰芳和程砚秋，更直逼尚小云和荀慧生。一般观众看见舞台上的刘喜奎绰约多姿，媚丽娇俏，眼睛为之一亮，继而如痴如醉，陶醉在她一颦一笑，一抬手一投足之中，没有多久变成了“梨园第一红”的著名坤怜，连伶界大王谭鑫培都说：“男有梅兰芳，女有刘喜奎，吾其休矣！”
刘喜奎的身材小巧玲拢，眉目如画，气质尤其高雅清丽，打扮起来特别漂亮，与她配戏的尽都是精挑细逃的美人胚子，她未出场时，满台都是莺莺燕燕，个个美如天仙，令人目不暇接，一到刘喜奎登场。一声婉转娇啼，唱腔圆润，与她配戏的坤伶们相形之下，就都变成了庸脂俗粉。为她着迷的上至达官贵人，中有士绅名流，下至贩夫走卒，真是轰动九城，颠倒众生。 北洋之虎段祺瑞的侄子，还是个大学生，单恋刘喜奎已到发狂的程度，有人看他可怜，便赌他敢不敢当众抱刘喜奎。那晚刘喜奎在“广德楼”演《西厢记》中红娘，娇媚柔腻之态使得全场春意盎然，段祺瑞的侄子更是欲仙欲死地不能自已。散戏后，等到后台门口，在众目睽睽之下，向前一把抱住刘喜奎狂吻不放，口中念念有词：“心肝宝贝，我想死你了！”吓得刘喜奎花容失色，人们立即将他扭送警察局里，问他姓名他死不回答，于是罚他五十大洋了事，出了警察局，他大呼：“痛快！痛快！值得！值得。”当时报上大事渲染，好事之徒作诗一首；
冰雪聪明目下传，戏中魁首女中仙；何来急色儿唐突，一声心肝五十元。
曾任过广东钦廉道，以满清遗老自居的故都名士易实甫，才思横溢，文名藉甚，曾写过许多诗词赞美刘喜奎，并曾对天发下七大愿望：
一愿化蚕口吐丝，月月喜奎胯下骑。
二愿化棉织成布，裁作喜奎护裆裤。
三愿化草制成纸，喜奎更衣常染指。
四愿化水釜中煎，喜奎浴时为温泉。
五愿喜奎身化笔，信手摩挲携入直。
六愿喜奎身化我，我欲如何无不可。
七愿喜奎父母有特权，收作女婿丈母怜。
如此露骨的表态，极尽猥亵之能事。据说易实甫每天必到刘喜奎的寓所一次，风雨无阻，热情洋溢，每次入门都高呼：“我的亲娘呀！我又来啦！”狂态可掬，使人捧腹，刘禹生的《洪宪法记事诗》中有专咏此事的：
骡马街南刘二家，白头诗客戏生涯。
入门脱帽狂呼母，天女嫣然一散花。
历史上有名的“辫帅”，张勋，椎鲁不文，民国二年在北京江西会馆做寿，京城名伶一概召齐。演戏期间，张勋对刘喜奎垂涎不已，对刘喜奎软硬兼施，欲纳她为妾，终因各种因素的干扰未能成功。不久被任命为江苏都督，统兵南下，娶了一位秦淮名妓小毛子为妾。等到升为长汀巡阅使，坐镇徐州，再纳天津名伶王克琴为妾，总算填补了得不到刘喜奎的遗憾，民国六年，张勋率“定武军”入京，和康有为一道拥立溥仪复辟，在各界欢迎他的堂会戏中又目睹刘喜奎的绝妙风采，不禁心猿意马，神魂颠倒。凭着复辟丑剧中宣统皇帝封他的北洋大臣兼直隶总督的显赫地位，非要娶到刘喜奎不可，并不借撵走姨太太，剃掉胡须以答允刘喜奎的条件。幸亏段祺瑞在天津马厂誓师，组织“讨逆军”直扑京师，迫使张勋通电下野，刘喜奎总算是逃过了张辫帅逼嫁的这一劫。
那时刘喜奎真正钟情的是陆军部中的一位青年参谋崔承炽，北洋政府陆军部次长陆绵，与刘喜奎是青梅竹马，处处以护花使者自居，对刘喜奎小心呵护，殷勤备至，偏偏刘喜奎不领他的情，更因为一件事情使刘喜奎恨透了他。
原来，荣任四省巡阅使的曹锟，也对刘喜奎发生了兴趣，采取银洋攻势，白花花的银洋，一筐筐送到骡马街刘家，刘家父母对曹锟要娶刘喜奎为妾的要求早已点头应允。
但是刘喜奎以死抵拒。民国十年十一月二十一日（1921），曹锟六十大寿，北京名伶大演会堂戏，为躲避曹锟已经两年没有登台演戏的刘喜奎，经不起陆绵的一再保证和怂恿，也勉为其难地参加了演出。谁料戏一唱完。曹锟就露出狰狞面目，硬把刘喜奎留下，要逞其兽欲，幸亏崔承炽急急地找到了曹锟的正室太太，向她求情，曹锟的正室太太醋劲大发，大发淫威，唬住以怕老婆著称的曹锟，刘喜奎才逃出虎口。 对钱如此，面对权势，她则不卑不亢。初入北京，她曾被袁世凯召去唱堂会。袁二公子对她百般纠缠，她嗤之以鼻；袁世凯想让她陪客打牌，她严词拒绝；袁三公子扬言：“我不结婚，我等着刘喜奎，我要等刘喜奎结了婚我才结婚。”她不加理睬。身处如此复杂的环境中，她坚守着自尊，保持着纯洁。她公开自己的处事原则：不给任何大官拜客；不灌唱片；不照戏装像，也不照便装像；不做商业广告。她特立独行、自尊自强的个性，受到梨园界人士的尊重，更受到梨园前辈老艺人的喜爱。田际云和票友出身的孙菊仙就是其中之一。
在京剧老生行，有“前三鼎甲”、“后三鼎甲”之称，孙菊仙（1841-1931）就是后三鼎甲之一。他是天津人，名濂，又名学年，号宝臣，人称“老乡亲”，因身材颀长，又被称“孙大个儿”。他出生于1841年，比梅兰芳、刘喜奎年长半个世纪。45岁时，他被选入宫廷升平署，时常进宫唱戏，长达16年。在宫中，他不但戏唱得好，也很会说笑话，所以非常受慈禧宠爱，常被赏赐。
民间传说，光绪皇帝也很欣赏孙菊仙，因为孙菊仙也能反串老旦，所以赞他为“老生、老旦第一人”。每逢孙菊仙入宫唱戏，光绪皇帝总是亲自入座乐池，替孙打板伴奏。这样的“待遇”，恐怕只有孙菊仙享有。庚子年，他的家在八国联军的战火中被焚毁，两个妻子随后相继去世。国破家败，孙菊仙心灰意冷，携子孙南下上海，与人合办“天仙茶园”、“春仙茶园”等。这个时候，他基本脱离了舞台。民国以后，他偶尔重返北京，参加一些义务戏的演出。 田际云和孙菊仙很为刘喜奎的处境担心，不约而同地认为应该尽快让她嫁人，以便摆脱不怀好意的人的纠缠，但他们又不愿意看着年纪轻轻又有大好艺术前途的她过早地离开舞台。想来想去，他们想让她嫁给梨园中人。田际云想到的人，是昆曲演员韩世昌；孙菊仙想到的人，就是梅兰芳。相对来说，刘喜奎更倾向梅兰芳。事实上，他俩的确有过短暂的恋爱经历。
关于两人恋爱的时间，据刘喜奎自己回忆，是在她20岁的时候，也就是大约在1915年左右。她说：“我到二十多岁的时候，名气也大了，问题也就复杂了，首先就遇到梅兰芳，而且他对我热爱，我对他也有好感。”这时，梅兰芳在经过两次赴沪演出，又创排了几部时装新戏后，名声大振。一个名男旦，一个名坤伶，在外人眼里，是相当般配的。那么，他们为什么又分手了呢？
显然，这个时候的梅兰芳是有家室的。他们的分手，有没有这个原因呢？刘喜奎在事后的回忆录中说到他俩的分手时，并没有提及这个原因。事实上，尽管这是刘喜奎的第一次恋爱，恋爱对象又是名旦梅兰芳，最终却是她自己提出了分手。之所以如此，她这样回忆说：“我经过再三地痛苦地考虑，决定牺牲自己的幸福，成全别人。”
当时，她对梅兰芳说：“在我的一生中，从来没有爱过一个男人，可是我爱上了你，我想我同你在一起生活，一定是很幸福的。在艺术上，我预料你将成为一个出类拔萃的演员，如果社会允许，我也将成为这样的演员。所以，我预感到我身后边会有许多恶魔将伸出手来抓我。如果你娶了我，他们必定会迁怒于你，甚至于毁掉你的前程。我以为，拿个人的幸福和艺术相比，生活总是占第二位的。这就是我为什么决心牺牲自己幸福的原因。我是从石头缝里迸出来的一朵花，我经历过艰险，我还准备迎接更大的风暴，所以我只能把你永远珍藏在我的心里。” 梅兰芳问：“我不娶你，他们就不加害于你了吗？”
刘喜奎说：“宁为玉碎，不为瓦全。”
梅兰芳沉默了片刻后，说：“我决定尊重您的意志。”
于是，两人就分了手。对于刘喜奎来说，这成了她一生中最遗憾的事。许多年以后，她回忆起这段经历，这样说：“我拒绝了梅先生对我的追求，并不是我不爱梅兰芳先生，相反，正是因为我十分热爱梅兰芳先生的艺术，我知道他将来会成为一个伟大的演员，所以我忍着极大的痛苦拒绝了和他的婚姻。我当时虽然年轻，可是我很理智，我分析了当时的社会，我感到如果他和我结合，可能会毁掉他的前途。”
遗憾归遗憾，但刘喜奎说她从来不后悔。从那以后，她一直默默地关注着梅兰芳。当梅兰芳在抗战时期蓄须明志时，她由衷地佩服；当梅兰芳享誉世界时，她感到骄傲和自豪。在她隐姓埋名深居简出近40年后，新中国成立，她被请了出来，到中国戏曲学校当了教授。这个时候，她和梅兰芳重新见了面。抗美援朝时，他俩又同台演出。时过境迁，往事如烟，过去的一切，都成为了曾经。
随着电影《梅兰芳》的热映，一篇名为《梅兰芳与四个女人的情爱生活》的长文，出现在各地多家报刊和网络上。这篇文章说，梅兰芳除原配夫人王明华、继室福芝芳和梅孟恋主角孟小冬以外，还追求过刘喜奎。刘约梅做了一次推心置腹的谈话，刘对梅说：“预感到在我身后有许多魔爪，如果你娶了我，他们必然迁怒于你，甚至会毁了你的前程。所以我要拒绝你的求婚，把你永远存在我的心里。”此说始作俑者是老文艺家胡沙。1980年，季刊《戏曲艺术》连载他撰写的《刘喜奎传》，第三章专有“和梅兰芳恋爱”一节。《梅兰芳与四个女人的情爱生活》所说梅兰芳追求过刘喜奎，就是照搬了胡沙的书稿。 1985年胡沙同志到天津出席戏曲音乐集成审稿会，我曾当面向老人请教过这一细节的由来。他说已听到有人对此提出了批评意见，准备将来出单行本时把这段删去。不想20多年后，有人又把胡沙当年想刈除的内容翻腾出来，赶在电影《梅兰芳》热映时凑热闹。
发表轶闻逸事，应当力求真实可靠，不能道听途说。无端溢美或者厚诬，既是对读者不尊重，也是对历史不负责任。特别是涉及已有定评的历史人物，更要谨慎对待。诸如《梅兰芳与四个女人的情爱生活》之类，还是别凑热闹为好。
在民初戏剧舞台上，有两位引人注目的旦角名伶，一位是男旦梅兰芳，另一位便是坤伶刘喜奎。
刘喜奎扮相炯娜多姿，神韵颠倒众生，兼之当时又鲜有女伶登台献艺，故刘喜奎艺名远播，风头甚至压过了梅兰芳。在刘喜奎等伶人的努力下，作为地方戏曲的河北梆子盛极一时。近一个世纪的时光倏忽而逝，穿过岁月的时空，我们依稀听到从遥远的地方传来她那幽咽、低回、婉转的浅唱，我们听得耳热，她唱得悠扬。
清光绪初年，刘喜奎祖父携家带口到天津谋生，刘喜奎的父亲刘贻文入清朝海军，曾参加甲午之役，战后流浪于旅顺。旅顺居住期间，街坊有一戏班，喜奎此时尚幼，常看他们排练，耳濡目染，遂爱上戏曲。喜奎8岁入天津李海科班学戏，学京剧青衣兼学花旦，10岁时，拜河北梆子演员毛毛旦为师。
河北梆子是河北省的主要戏曲剧种，过去曾有京梆子、直隶梆子、卫（指天津卫）梆子之称，1952年始定名为河北梆子。河北梆子流行于京、津、冀、鲁及东三省一带，是由清代中叶传入河北的秦腔和山西梆子逐渐演变而成的。刘喜奎拜师学习梆子戏后，把主要精力倾注于艺术之中，早起晚眠，吊嗓练功，研究身段，在河北梆子的行腔方面做了改革和创新，她把秦腔化为河北口语，形成了以河北字音为基础的曲调慷慨激昂、苍凉古朴的“京梆子”。 当时女伶难登大雅之堂，戏曲舞台上的生、净、旦、末、丑皆由男子扮演，时间一久，听腻了男艺人的演唱，人们反而对清新俏丽的女伶趋之若鹜。天子脚下的北京城得风气之先，成立了专门培养坤伶的“崇雅女科班”，刘喜奎又成为它的学生。原本就有相当造诣的刘喜奎，经过崇雅女科班的调教及包装，在“中和园”挂牌演出一炮打红。刘喜奎的身材窈窕，眉目如画，气质高雅清丽，眉宇间荡漾着一股英气，是个绝代的北国胭脂、燕赵佳人。与她配戏的也是美女如云，出场时，只见满台莺莺燕燕，个个美如天仙，令人目不暇接。故刘喜奎一登台，京津冀那些捧角儿的便趋之若鹜，她被捧上了三十三层天。
刘喜奎先后在京、津、沪及哈尔滨、海参崴等地演出，在沪与周信芳同台，在津、京与谭鑫培、杨小楼合作，皆获好评。一位当时颇负盛名的伶界大王看了刘喜奎的戏后感叹说：“男有梅兰芳，女有刘喜奎，吾其休矣！”刘喜奎还是中国第一位演出新戏的戏曲女艺人，1914年她在天津演新戏《宦海潮》、《黑籍冤魂》、《新茶花》，抨击军阀官僚，宣传民主自由，激发了学生的爱国热情，当时在南开读书的周恩来就是热情的观众。刘喜奎成为名副其实的民初“梨园第一红”，从这一方面讲，刘喜奎是幸运的，她活在了中国戏曲真正繁荣的鼎盛期。
刘喜奎在京、津、沪一带演出，艺旗高悬，艳名远播，有人专门赋诗形容刘喜奎之美艳绝伦：“远山之眉瓠犀齿，春云为发秋波瞳。娇羞灵艳妙难数，牡丹能行风能语。”
刘的声名和香艳引起当时军阀政客达官贵人的垂涎，北洋时期的几任总统袁世凯、黎元洪、冯国璋、徐世昌、曹锟等都曾打过她的主意。有一次袁世凯用总统的名义“请”她去中南海唱堂会戏，刘喜奎正在后台化妆，一个听差跑过来对她说：“有人请。”她跟着听差到了一间陈设华丽的屋子里，看房中无人，顿觉气氛不对，就问他：“是谁找我？有什么事？”这时，袁世凯从门后走出对刘喜奎说：“没有什么事，请你来随便聊聊。”刘喜奎见袁不怀好意，便不卑不亢地说：“既然没有事，我还得去化妆。”说完就回去了。后来袁世凯对人言：“那个女戏子真不好惹。” “辫子大帅”张勋是个好色之徒，曾邀刘喜奎到府中唱戏，妄图“金屋藏娇”，后被刘喜奎识破没有得逞。后来张勋复辟时，恰巧刘喜奎也在北京，张勋又要逼婚，刘灵机一动提出要张剪辫后再论婚嫁。张勋爱辫如命，当年“北洋之虎”段祺瑞曾派专人到徐州劝张勋剪辫，张闻言大怒：“头可断，发辫绝不可剪！”没想到这次张勋却痛快地答应了刘喜奎的要求，后多亏复辟失败，张勋自顾不暇，此事方才作罢。
关于时人追捧刘喜奎的趣事，著名戏曲专家张伯驹先生在其名作《红毹纪梦诗注》中有这样一段记录：“清末民初，坤伶颇极一时之盛。刘喜奎色艺并佳，清末演于天津下天仙，民初演于北京三庆园，以《独占花魁》一剧最著，人即以花魁称之，为其颠倒者甚众。一日刘演于三庆园，夜场散戏后，刘卸妆回家，至园门口，遽有某人上前拥抱吻之，警察来干涉，此人即掏出银元五十元，曰：‘今日如愿矣！’扬长而去。盖警察条例，调戏妇女，罚洋五十元。”伯驹先生还为此作诗曰：“独占花魁三庆园，望梅难解口垂涎。此生一吻真如愿，顺手掏来五十元。”
刘喜奎与梅兰芳堪称是20世纪初中国戏曲舞台上的一对金童玉女，当时出版的书刊曾评价说，刘喜奎与梅郎皆有天仙化人之目，其身份高绝，丰姿绝韵，犹如两颗璀璨的双子星，正焕发着夺目的光芒。1918年，《顺天时报》主持评选伶界大王，结果梅兰芳以232865张选票获男伶大王徽号，刘喜奎以238606张选票获坤伶大王徽号。
观众的盛誉在刘喜奎和梅兰芳的心里激起了阵阵涟漪，两人从相互钦敬到相互欣赏，梨园圈内的同行也都希望他们能够喜结连理。刘喜奎钦佩梅兰芳的刻苦好学，坚信他日后一定能成为一个出类拨萃的优秀演员，梅兰芳同样也挚爱着志同道合情趣相投的刘喜奎，但这对有情人最终却没能结成眷属，其中一个重要原因就是刘喜奎毅然斩断了爱情的红丝。
刘喜奎为什么不愿嫁给梅兰芳呢？后来她在一篇回忆录中披露了真情：“当时我20多岁，正所谓花容月貌、青春年少时，在艺术上也有一些成就，那些军阀阔少们，纷纷打我的主意。……看来不肯牺牲身体，就得牺牲艺术。”刘喜奎认识到中国京剧艺术的发展，不能没有梅兰芳，牺牲个人的爱情事小，葬送中国京剧的前程事大，所以她只有割断和梅兰芳的情缘，这样才能消除某些权贵借机陷害梅兰芳的借口，让他继续在京剧舞台上大放光华。原来刘喜奎不嫁梅兰芳，也是出于迫不得已。后来刘喜奎下嫁同乡崔承炽，洗尽铅华，相夫教子，一代名伶离开了曾让她辉煌一时的戏曲舞台。
建国后，周恩来总理委托田汉多方寻找刘喜奎的下落，一见面，周总理就说：“你应该把技艺传给后人。”在全国第一次文艺工作者代表大会上，周总理又和大家说：“刘先生不贪富贵，不图享受，所以她在旧社会能够这么坚强。”确如总理所言，像刘喜奎这样视富贵如浮云、出污泥而不染的艺人即使如今又有几人？
刘喜奎后来到中国戏曲学校任职，成为该校十大教授之一。1964年，这位当年名满华夏的伶界女王安详辞世，其光灿夺目的人生之剧至此落幕。

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