复古茶花

1. 吟诵茶花的诗句

茶花的诗句 ：
为谁开，茶花满路
《水龙吟·燕云十八飞骑》
当代 · 金庸
阶前山茶花，落英何其多
《庚子正月吴子往见过同访高存之于漆湖》
明 · 归子慕
聊试茶花便归去，杖头挑得晚风凉
《题石桥》
宋 · 贺允中
筵开汤饼麦初熟，彩结茶花丝正香
《六叔父生朝三首其一》
宋 · 项安世
心肝肠胃皆条直，蔬饭茶花照胆寒
《偈颂六十首其一》
宋 · 释昙华
今日我来生善念，分明盏上见茶花
《题石桥》
宋 · 蒋璨
青裙玉面初相识，九月茶花满路开
《初识茶花》
宋 · 陈与义
山木轮囷古，茶花冷淡春
《同字子顺访茅庵道人凤凰麒麟不可见道人语也》
宋 · 戴复古
荐菊秋盈筐，酌茶花满瓯
《和卧龙招隐吟》
宋 · 释道璨
雪几茶花雅，风炉柿叶香
《癸未至节以病晚起走笔戏书纪事排闷十首其一》
宋 · 方回
中置短尾铫，细煮茶花熟
《黎伯英解元赠予一大缶封泥如法初谓酒也至乃》
宋 · 郑刚中
重来红紫随风雨，犹有野田黄茶花
《三月三日西湖第三桥四首其一》
宋 · 方回
香雾团成盖，茶花白胜酥
《石洞二首其一》
宋 · 李流谦
今日闲愁为洞庭，茶花凝想吐芳馨
《已亥杂诗 138》
清 · 龚自珍
茶花晴带粉，蒲叶晓凝珠
《又寄》
宋 · 徐玑
春沟水动茶花白，夏谷云生荔子红
《送惠纯上人游闽》
宋 · 晃冲之
漆叶云羞密，茶花雪妒妍
《赠别浙省黑黑左丞国宝自常州移镇徽州三十韵》
元 · 王逢
却逢大士开青眼，现出茶花五百瓯
《石桥煎茶》
宋 · 郑伯英
……

2. 关于花盆的问题。

哎。你也得告诉我你是什么植物的种子啊。。不同植物对花盆要求不同的。
我大概给你列举下吧，麻烦你自己对照着选择~
花盆的种类很多，按 其材料有素烧盆、紫砂盆、釉盆、瓷盆、石盆、木（桶）盆、水泥盆、塑料盆、玻璃 盆、竹编盆等之分；按其形状有圆、方、梅花、六角、八角、签筒形之异；按其高矮 有高脚、低脚、浅盆之别。加上体积大小、色泽深浅，可谓形形色色，种类繁多。
素烧盆其盆壁有细微的孔隙，有利于土壤中养分的分解和排湿透气，使花卉根系能获得正常生长。其不足之处是质地粗糙、松脆易碎，美观度较差。选购时注意：盆面有光泽，敲起来声音清脆的质量好；声音沉闷、色泽暗淡的，就是火候不到，使用不长时间会发生酥裂而报废。

紫砂盆排水和通气性能虽不及素烧盆，但却比瓷盆好。这种盆多用于栽培兰花等名贵花卉植物。

塑料盆质地耐用，但通气、排水性能差。一般用于栽培吊兰、垂盆草等植物。选购时注意：花盆的色调、样式和所栽培的花草要相协调。

陶瓷盆外形美观，色彩鲜艳，有光泽。但排水、通气性能较差，不宜直接栽培花木，当作摆设和装饰均可，适合案头摆放。另外，也可作素烧盆的外盆套，以增强美感效果。

釉盆质地牢固坚实，外观色彩鲜明。常用作大株花木或耐湿植物的栽培，是客厅、店堂的常用盆类。这种花盆的缺点是排水和通气性能差，故不宜用于对排水、通气要求高的花木。

木盆木盆透气、排水性能较好，但应注意木质的防腐和生虫，以免影响植物根系正常生长和遭虫害。吊盆吊盆有专门制作的，也有用普通花盆改制而成的。

一般来讲，透气、渗水、轻便是选择花盆最基本的要求。

瓦盆这几个优点都具备，而且价格低廉，故使用最多。紫砂盆古朴大方，装饰华 美，具有良好的透气性和排水性，用其栽花易成活、不烂根，宜栽兰花、梅花、树桩 盆景及一些生命力较强的花卉。釉盆、瓷盆美观雅致，适宜套盆用。塑料盆轻巧秀丽，适宜栽植藤萝植物，供悬挂使用。

签筒类花盆，口小盆深，宜栽紫藤、吊兰、常春藤等悬垂式花草。口大而高矮适 中的花盆，宜栽杜鹃、米兰、茶花、海棠、石榴等丛生状花木。特大型花盆，又称花缸，则是棕榈、广玉兰、白兰、桂树、铁树、金橘、睡莲等花卉种植的佳器。浅口的 盆具适宜雀梅、赤楠、枫类、榆桩、五针松、黄杨、南天竹等等盆景树种的栽培。微 型的掌上花盆，小巧纤美，栽上文竹、仙人球之类的花草，更显清雅别致。

目前，较为畅销的是产自深圳的仿古陶钵，这种仿古青铜、古彩的花钵，古色古香中透着一种 来自远古的凝重，正符合人们当前怀旧和复古的时尚。总之，花盆的大小选择，取决 于植株的大小，花盆的形状、色泽要与花木冠形、色彩以及居室的摆设相协调。

放泥土的时候直接去挖新鲜的土，这样一般比较湿润，而且不多水。
至于光照问题，也很复杂。
种子依据其发芽对光照的敏感性可为好光性种子、厌光性种子、中光性种子。好光性种子指发芽需一定的光照，而厌光性种子则是光照 的存在会抑制发芽，但这些划分不是绝对的，一般好光性种子只需10勒克斯光也可发芽，因此在播种育苗过程中，无须过多的注重种子是否好光或厌光，只有仙客来的种子是绝对厌光，就算是1勒克斯的光存在，也会抑制种子的发芽，一般来说，好光性种子应深覆盖，但这须依种子的大小而定，对中大粒的好光性种子应适当覆盖，以避免发芽后根下扎困难，甚至出现胚根倒长的现象。好光性种子也可浅覆盖（中、大粒种子），厌光性种子原则上是覆盖。当有70%的种子发芽时，则就应针对品种的不同特性，控制其湿度及光照。种子发芽后应逐步接受日照（喜阴作物除外），待其充分发芽后再全光照。光照的长短也会对植物的生长产生影响。种子发芽后一般应给予一定的昼夜日照的作物若给予短日照会促使其早开花，如万寿菊等品种。

具体能否发芽，就看你之前工作做的如何啦~
祝你好运！

3. 找除了中国四大民间故事外还有什么民间故事

1、秦始皇与神女汤泉

骊山华清池，是西安著名的风景区。那里山影婀娜秀气，气候温和宜人。多少年来，许多帝王诸如周幽王、秦始皇、唐玄宗等都在这里修筑汤池，至今留下九龙汤、贵妃池、飞霞阁等名胜古迹。华清池的温泉是怎么来的呢？

很多年以前，女娲补天在骊山留下了一块石头，于是人们便在那里修了一座娘娘庙。多少年来，娘娘庙的香火一直很灵，吸引着远远近近的信徒来这里拜佛烧香。

秦始皇统一中国以后，一天来骊山游玩。他见娘娘庙香火很旺，也要去朝拜。卫士们赶走了众信徒，秦始皇进了娘娘庙。

娘娘庙并不大，秦始皇转了转便停在女娲娘娘的神像前不动了。秦始皇看女娲娘娘的神像塑得很美，心想自己如能找到一个象女娲娘娘这样美的姑娘作妃子，该有多好哇!想着想着，不觉向前走了几步， 离神像越来越近。猛听“呸”地一声，女娲娘娘吐了秦始皇一脸唾沫。

秦始皇摸着自己的脸，吓了一大跳。女娲娘娘是泥塑的，怎么还能吐唾沫，莫非她当真活了？秦始皇越想越害怕，急忙带着卫士匆匆地离开了娘娘庙。

说也奇怪，秦始皇回去以后，被唾的地方竟然生起疮来。又痒又痛，而且越烂越厉害。他急忙召来太医，太医看了他脸上的疮都说这种烂疮没有办法治，秦始皇心里很不是个滋味。

那天陪他去娘娘庙的大臣叫项平，是秦始皇的心腹。他见秦始皇脸上的疮越烂越厉害，便秘密地出主意说； “陛下是人间皇帝，富有四海，就是偶尔不恭，神女也该原谅。

听了项平的话，秦始皇皱着眉头，没精打彩地说：“可神女并没有原谅我！”

项平抬起头来说：“陛下可虔诚地去庙里焚香。女娲娘娘见您确实有诚心，就会宽恕的……”

秦始皇没有办法，只好去娘娘庙焚香。这样一连七七四十九天，女娲娘娘终于被感动了。

这一天，秦始皇刚刚拜完，桌上签筒里就跳出一只竹签，秦始皇接过一看，上面写着“汤泉洗痂”四个字。正在思索，一卫士进来报告说，骊山下出现了许多热气腾腾的汤泉。秦始皇听了心中大喜。

原来，女娲娘娘恼怒秦始皇轻薄无礼，所以用生疮惩罚了他，但见秦始皇能改正错误，于是就显神通帮他治疗。女娲娘娘从怀里取出一个瓶子，用树枝蘸了些瓶里的水向骊山洒去，骊山下便现出了热气腾腾的温泉。

秦始皇用温泉冲洗疮痂，时间不长，脸便渐渐好了。

2、精卫填海

炎帝有一个女儿，叫女娃。一天，女娃去东海看太阳升起。不幸的是，海上突然起了狂风大浪，女娃不幸落入海中，终被无情的大海吞没了，永远回不来了。

女娃死了，化作了一只小鸟，“精卫、精卫”的悲鸣，所以，人们便叫此鸟为“精卫”。精卫非常痛恨东海，于是日复一日地不断地往东海中扔石子，想把东海填平。

3、百鸟朝凤

很久以前，凤凰只是外形很平常的小鸟。但它有的优点就是：很勤劳。把吃多下来的食物都藏进洞里。有一年，森林大旱。鸟儿都饿得头昏眼花。

这时，凤凰急忙打开山洞，把自己藏的食物分给大家。旱灾过后，为了感谢凤凰的救命之恩，鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来，制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰，并一致推举它为鸟王。

以后，每逢凤凰生日之时，四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺，这就是百鸟朝凤。

4、夸父追日

夸父是古代神话传说中的巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。

他想去喝北方大泽的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。

5、吴刚伐桂

传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，因此天帝震怒，把他拘留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说：“如果你砍倒桂树，就可获仙术。”

吴刚便开始伐桂，但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。

4. 厦门的景点有哪些

厦门鼓浪屿

碧海环抱中的鼓浪屿，面积1.87平方公里，岛上海礁嶙峋，岸线迤逦，山峦叠翠，峰岩跌宕，大自然鬼斧神工造就了鼓浪屿明丽隽永的海岛风光，主要景点有日光岩、菽庄花园、皓月园，均为厦门名景。鼓浪屿属亚热带海洋性季风气候，雨量充沛，四季温和，岛上90多科4000余种植物常年郁郁葱葱，珍贵树种有国内仅有的大果红心木、国内最粗的印度紫檀、从新西兰等国引种的各类珍稀果树，岛上一些植被已形成亚热带海洋性季风气候下的顶级群落。鼓浪屿周边海域为厦门港主要部分，濒临中华白海豚保护区、文昌鱼保护区、大屿岛白鹭保护区，与金门列岛隔海相望。
宋代以前，鼓浪屿还是水草丰茂、渺无人烟的小岛，名圆沙洲。宋末元初，对岸嵩屿李姓族人上岛开发，逐渐形成聚落。明末清初，民族英雄郑成功屯兵鼓浪屿训练水师，于1662年挥师东征收复被荷兰殖民者侵占38年之久的台湾岛。鸦片战争后，厦门被辟为“五口通商”口岸，1902年，鼓浪屿沦为公共租界，英、美、法、德、日等13个国家先后在岛上设立领事馆。

从19世纪中叶起，伴随着基督教的传播，西方音乐开始涌进鼓浪屿，与鼓浪屿优雅的人居环境相融合，造就了鼓浪屿今日的音乐传统，培养出周淑安、林俊卿、殷承宗、陈佐煌、许斐平等一大批杰出的音乐家。如今，鼓浪屿的人均钢琴拥有率为全国第一，岛上有100多个音乐世家，2002年鼓浪屿被中国音乐家协会命名为 “音乐之岛”。

鼓浪屿名人史迹众多。这里是民族英雄郑成功史迹保存最为完整的区域之一，岛上大批珍贵的摩崖石刻，虽历经长年风雨洗礼，依旧保存完好。中国现代妇产科医学奠基人林巧稚、中国语文现代化先驱卢戆章、中国现代体育启蒙家马约翰等60多位鼓浪屿籍名人故居、陵墓都在鼓浪屿岛上。鼓浪屿以其婀娜多姿的自然风光和积淀深厚的文化底蕴，成为国家重点风景名胜区、全国35个王牌风景区之一，在福建省居十佳风景区之首。

在鼓浪屿上迷路也是一种幸福

鼓浪屿－－日光岩

日光岩俗称“晃岩”位于鼓浪屿中部偏南的龙头山顶端，海拔92．68米，为鼓浪屿最高峰。岩顶筑有圆台，站立峰巅，凭栏远眺，厦鼓风光尽收眼底，山中峰腰怪石嶙峋，在疏疏落落的树林中，“莲花庵”“古避署洞”“龙头山遗址”“水操台”“郑成功纪念馆”等建筑，石洞、古城和历代摩崖石刻隐约可见，身临其间，思古抚今，会令人感慨万千。从岛上渡轮码头下船步行十几分钟就可以直接到达。

友情提示：必游之地 开放时间：6：30～20：00 门票价格：RMB60元/人

菽庄花园

菽庄花园原是台湾富绅林尔嘉的私家花园，五十年代起献给政府辟为公园。

林尔嘉对花园精心设计，力求再现板桥别墅的风貌，又具江南园林的韵采，利用不大的一湾坡地，创造出无限的空间，“每春秋佳日，登高望远，海天一色，杳乎无极”，把四周能看到的景物全部纳入花园怀抱。他在园内设置眉寿堂、壬秋阁、真率亭、四十四桥、招凉亭、顽石山房、十二洞天、亦爱吾庐、观潮楼、小兰亭等10景，并把台北板桥别墅里的小板桥也搬了来，小巧别致，独具一格。

菽庄花园风光万千，但最有特色的是：

藏海：一路走来不见海，到了花园门口甚至进了大门仍不见海，一堵高墙挡住了视线，偶回首，园门内侧楣上高悬“藏海”匾额赫然入目，顿时领悟藏海的意蕴，转出月洞门，突然“海阔天空”，大海奔腾而至，这种先藏后露的手法，收到了惊奇的效果。

巧借：林尔嘉把临海的坡面，海湾里的礁石，涨落的潮水，全部利用起来，围地砌阶，造桥建亭，使原本十分狭小的海湾，借四周自然美景为铺垫，变成涵纳大海，视野宽大，颇具层次的海滨花园。特别是走在四十四桥上，面地辽阔的海空，谁也不感到其小，却感到花园之大。远方的南太武，山下的屿仔尾，罗列的担屿、青屿、浯屿，眼前的日光岩、英雄山，前方的海沧嵩屿角以及翻飞的海鸥，都成了花园的外景。四十四桥上的渡月亭，是菽庄观海赏景的最佳点，每逢中秋，夜深人静，海浪轻摇，欣赏那海色月色，真乃人生乐事！

菽庄花园近年又新建了许多设施，规模也扩大了。特别是将听涛轩改建成“钢琴博物馆”，展出由鼓浪屿旅澳收藏家胡友义先生毕生收藏的世界名古钢琴30台，其中有十九世纪上半叶美国制造的“士坦威”，奥地利的“博森多福”，德国皇室专用的皇家钢琴，稀世珍品镏金钢琴，世界最早的四角钢琴，最大的立式钢琴，最老的手摇钢琴，脚踏自动演奏钢琴，八个踏脚四套琴弦钢琴，表现了一百多年来世界钢琴的制作技术和发展水平，这在中国是独一无二的。钢琴博物馆使鼓浪屿琴岛名符其实，增添光彩！

鼓浪屿－－皓月园

皓月园是纪念民族英雄郑成功的主题公园，位于鼓浪屿东南海滨，占地3万平方米，沿鹭江之滨铺开，是以海滨沙滩、岩石、绿树、亭阁展布的庭园。始建于1985年，园以《延平二王集》中"思君寝不寐，皓月透素帏"诗句取名“皓月园”，意在寄托对英雄的缅怀和对台湾的思念。

园中广场竖立立着一组青铜大型群像浮雕屏《藤牌驱虏》，长13.5米、高4.7米、重18吨，是目前国内最大的一组历史人物浮雕。浮雕再现了当年郑成功挥师东渡，驱荷复台的历史场面。
皓月园景色迷人，明代建筑特色与海滨的沙鸥、树木、海景、山色相辉映，构成了一幅天然的图画。

郑成功巨型石像已于1985年8月27日落成。这位虎将之雄威，从此永驻覆鼎岩上。雕像高15.7米，重1617吨，由23层625块“泉州白”花岗岩精雕组合而成。覆鼎岩海拔29.5米，向海中延伸30米，地形险峻，气势磅礴，它与海中的剑石、印斗石鼎足而立。

如今，覆鼎岩上临海顶天立地的郑成功雕像成为园中的主体建筑，它也是中国历史人物雕像中最大的一座。园内青铜大型群像浮雕，再现了当年郑成功挥师东渡，驱荷复台的历史场面。皓月园景色迷人，明代建筑特色与海滨的沙鸥、树木、海景山色相辉映、构成了一幅天然的图画。从岛上的轮渡码头向左走仅五分钟左右的行程即可进入园内。

鼓浪屿-风琴博物馆（八卦楼）

八卦楼是厦门近代建筑的代表，建于清光绪三十三年(1907年)，总建筑面积3710平方米，高25.7米。圆顶高10米，有8道棱线，置于八边形的平台上，顶窗呈四面八方二十四向，民间就称它为"八卦楼"，它既成为海轮进出港口的标志，也是厦门近代建筑的代表。八卦楼原主人为台湾板桥林本源家族的第三房林鹤寿，原鼓浪屿“救世医院”院长美籍荷兰人郁约翰自告奋勇免费为其设计。郁约翰，1861年出生于荷兰，毕业于荷兰乌特勒支大学和美国密执安大学，学过土木建筑和医学，入美国籍。1888年随美国归正教来厦门，先被派往平和小溪筹建医馆，1898年小溪医馆迁到鼓浪屿，取名“鼓浪屿男女救世医院”，他亲自主持外科手术，是个医术高明的医学博士，又是个颇有造诣的建筑设计师。他按林鹤寿的愿望，设计了这幢融东西方建筑文化于一体的独特的仿古建筑——八卦楼。当时，西方设计师崇尚复古，郁约翰的设计也借鉴融合了古希腊、古罗马、伊斯兰和中国古典建筑的多种元素于八卦楼。其圆顶直接按摹仿世界上最古老的伊斯兰清真寺巴勒斯坦阿克萨清真寺的石头房圆顶(后重建为金顶)，这种圆顶在意大利的佛罗伦萨、威尼斯、罗马和欧洲许多国家的教堂上均可看到。四周的82根大圆柱是参照公元5世纪古希腊海拉女神庙的大石柱设计的，这种大石柱还可在始建于公元3世纪的梵蒂冈圣彼得广场和罗马的万神庙等处看到，人们来到圣彼得广场大石柱廊下，立刻有高山仰上的神圣感觉，很明显郁约翰是以这种神圣嫁接到八卦楼，尽管八卦楼不如圣彼得广场大石柱长廊那么摄人心魄，但在八卦楼也能感觉的它的建筑魅力！八卦楼大石柱之间平托的花岗岩石梁，也可以在希腊雅典广场的赫夫依斯神庙上看到。古希腊的三大柱式中的陶立克柱式和爱奥尼克柱式颇为纯正和典型。四面回廊压条使用厦门本地产的花岗石，粗犷而美观。压条下的青斗石花瓶，表现了中国传统建筑的古典美。八卦楼内部通道呈十字形，直面四向，这是古罗马教堂建筑常用的技法，郁约翰将它移用于八卦楼，显得颇为和谐大气，表现宏伟壮观。有人说它是“美国小白宫”“日本国会大厦”，这是不正确的。

登上八卦楼天台，视野极为宽广，厦鼓全景，海天美色全拥入怀里。顿时感到八卦楼的选址、形体等诸多建筑艺术有超人之美。正中那个10米圆顶，有8道不甚明显的祾线，圆顶下围开有4面8向长窗，透进的光线与天花上的剪粘瓷花，交织成美丽的空间，身临其境，无不感到空灵。圆顶又耸立于八边形的平台上，都是8的数码，因而有八卦之寓，民间呼它为“八卦楼”。它既是海轮进出港的标志，也是厦门近代建筑的代表。

现成为风琴博物馆，如果可能听上一曲风琴演奏再去下个景点吧！！

以上几个景点鼓浪屿上有联票出售

鼓浪屿－－厦门海底世界

厦门海底世界于1998年1月对外开放。它座落在鼓浪屿轮渡码头西面原鼓浪公园，拥有来自世界各大洲，各大洋的海水淡水鱼类350多种一万多尾。

厦门海底世界占地17.5公顷，总建筑面积7500平方米。它是由新加坡华侨与鼓浪屿风景区建设开发公司合作兴建的，总投资1000万美元。这座花坛簇拥的海蓝色水晶宫建筑，第一期工程先后建成了海洋馆、企鹅和淡水鱼馆。其入口处在主体建筑外60米地方有一个设计独特、别具一格、张牙舞爪的章鱼雕，高6米、跨径11.2米。它以独特的雄姿热诚地欢迎旅客光临，它是厦门海底世界的标志性建筑，也是游客们首先拍照留念的景观。

厦门海底世界设施新颖，有现代化的设备，而最突出的设施是海底隧道。海底隧道长80米，宽1.5米，进入海底隧道，站在电动代步道上，可以看到两侧的凹形大鱼池。旅客不需潜水也能"进入海底世界"与鱼共游，看到四面八方和上下前后鱼的世界，川流不息的鱼群近在咫尺，擦肩而过，露着锋利牙齿的凶猛的鲨鱼扑面而来，自由自在的慢吞吞的巨大 鱼从头顶飘然而过……，潜水员在水下喂鱼表演，群鱼争食，人鱼混为一体的精彩场面，让人赞叹不已。

厦门海底世界另一个独特的设施，那就是高7米直径2.5米的圆柱形鱼池，这个高度相当于近三层楼房，在台阶上可以看表层的鱼类活动，也可以看底层的鱼类活动。立体感就更明显了。大型圆柱鱼缸主要展示我国南中国海五彩缤纷的珊瑚礁鱼类。

厦门海上观金门

从厦门轮船码头乘座指定的环岛游船，到现由金门管辖的大担岛附近海面，眺望耸立在该岛上的“三民主义统一中国”的巨辐标语。那天天气不错，还算晴朗，能隐隐地看到该岛驻军的一些军事设施，只是没有了电影《英雄小八路》中炮击金门硝烟弥漫的战事。 也许有关部门为了宣传统一，特意在隔海相对的厦门环岛路上用钢筋铁骨也树起了一个巨大的宣传架，并将“一国两制统一中国”八个大字牢牢地镶嵌其上，这已成了厦门环岛路上一道亮丽的政治风景线，台湾游客来厦门观光时也会被安排到此一游，如同我们好奇地眺望“三民主义统一中国”的标语一样 “成功一号”豪华仿古游船是波赛东公司建造的第一艘仿古游船，游船容量258人。主航“金厦海域游”“鹭江夜游”。游船分设三楼，一楼观海厅为多功能厅，航行途中将为您表演戏曲“活化石”－布袋戏；二楼为望江楼，设有雅座、包厢和露天表演台，赏月观景听涛，欣赏文艺表演；三楼为凌云阁，设有咖啡茶座，品茶闲侃，另有一番情趣。金厦海域游航线： 轮渡－鼓浪屿－厦大－胡里山炮台－白石炮台－海上军事分界线－青屿岛－轮渡（返程有掌中布袋戏表演）鹭江夜游航线： 轮渡－鼓浪屿－厦大－胡里山炮台－火烧屿－海沧大桥－轮渡（赠送文娱表演）

厦门胡里山炮台

胡里山炮台座落在厦门岛南端胡里山海滨，建于光绪二十年（1894年），有100多年惨淡兴衰的历史。炮台台基是用乌樟树汁和糯米、红糖、石灰、砂土搅拌而成，十分坚韧。整座炮台由兵营、隧道、指挥楼、观哨台、弹药库、护城壕等组成，用花岗岩石砌成的长方形城堡，面积1.3万平方米。历史上曾经是厦门人民抗击帝国主义侵略者的古战场。炮台分东西两座，有两门主炮（现仅存一炮），从德国克虏伯兵工厂购进。炮身长13.13米，重50吨。炮口内径280毫米，有效射程16000米。炮台还陈列从厦门海域和基建工地出土的50几门铸于明清的铁炮。东西两炮座之间有隧道相通，隧道出口处有兵营。外有护城壕，内有巡逻道，为海防要塞。

9986年炮台前沿建了"望归台"、"盼归台"，游客可通过望远镜辽望金门所辖的大担岛和二担岛。
胡里山炮台是全国重点文物单位，2000年8月，又列入《2000大世界吉尼斯记录大全》。

近年，炮台院内进行整理，新建了大型壁雕《民族魂》，表现从刀枪入库到震威奋武、抗击强敌的历程，意境深遂。壁雕左侧，新设了"戎泉"，颇为新颖。

壁雕后面的小园林，绿草如茵，有许多雕塑小品和金虎仙人球，高处建一休闲观景亭，和谐自然。小园林北部开辟"月光岩"景点，增设"龙泉瀑布"、"一线天"和"胡里山炮台诗壁"。

荣光宝藏博物院
博物院设在胡里山炮台原兵营，是胡里山炮台管理处与新加坡亿兆宝石私人有限公司联合创办的文化展览机构。博物院全部展品均由新加坡收藏家张荣光先生提供的。

博物院分"世界奇石陈列馆"、"世界古代战炮陈列馆"、"世界古代宝剑陈列馆"、"世界古代火枪陈列馆"、"古树化石展示"等五个部分。展品有13世纪以来世界各国炮铳、枪枝、名贵宝剑和武士甲盾455件及色泽鲜艳、纹理清晰、形象逼真的有山川河海、飞禽走兽、花木虫鸟等各种自然景观形象的天然奇石3850件。

"世界奇石陈列馆"分人物系列、山水系列、松竹梅系列、文字系列、动物系列、宝石系列等，其中镇院之宝"黄河之水天上来"，来自缅甸，重2.5吨，画面上有一条自东北到西南的节理纹脉，似是黄河之水天上来；它的南面又有一条三折宽大的河谷地，谷地中小斑点点，似是千帆竞发，两岸间又有许多重叠的矗峙高山，真像三峡影像。

在奇石二馆中，有一块"三层肉"条石，挂在铁钩上，酷似一块三层猪肉，由皮、肥肉、瘦肉、软骨等部分组成，简直能以假乱真。

其他如人物系列中的伊甸园、山水系列中的富士山、银河；松竹梅系列中的双面竹、凌空竹等，动物系列中的苍鹰、双雁，宝石系列中的蟠桃会、繁花似锦等。还有宝刀宝剑系列中的约旦国王黄金佩剑等，不胜枚举，真令人拍案叫绝，以致使人产生可能有"后天加工"之嫌，但最好亲身一看。

厦门南普陀寺

南普陀寺位于市区五老峰下，面对龙海市南太武山，南面是厦门大学。南普陀寺是厦门著名古刹。建于明代永乐年间(1403-1424年)，明末（1628年）毁于兵火。清康熙二十三年（1684年），靖海侯施琅将军重建，因寺院是奉观音菩萨为主，又位在我国四大佛教道场之一的浙江舟山普陀山之南，故称南普陀寺。

南普院寺规模宏大，总占地25.8公倾，建筑面积21270平方米。从南到北主轴有天王殿、大雄宝殿、大悲殿和藏经阁四座，加上左右庑廊，钟楼鼓楼、功德楼、海会楼、普照楼、太虚图书馆、佛学院教室、养正院等。所有这些建筑依傍山势，层层托高，庄严肃穆。近些年来，在天王殿南面有放生池、两座新建的万寿塔和两个凉亭以及荷花池等，在两池之间有七座由释迦牟尼佛、迦叶佛等七尊佛像组成的七佛塔，万寿塔高11层，富有南亚佛教建筑的风格，使南普陀寺风景更加美丽。
天王殿也称弥勒殿，弥勒佛慈眉笑眼，耳垂双肩，袒胸露脐，笑容可掬，似乎对每一位游客都表示恭候光临。
弥勒佛在印度是一尊头戴王冠、身体不胖的坐像，而在我国则成了手拿布袋体貌肥壮的光头和尚。据说他云游各地，无忧无虑，自由自在，人们怎么逗他，他总是眉开眼笑、和善待人。后来他在岳林寺磐石坐化，口中念念有词："弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示世人，世人不自识"。
天王殿两侧是魁梧高大、英俊威武的四大天王。全身显得金碧辉煌。屋顶的剪瓷艺术，耐人欣赏。

大雄宝殿是转逢和尚于1932年重建的，一座重檐歇山顶建筑，琉璃石柱，雕梁画栋，庄严肃穆。主要供奉过去、现在、未来"三世尊佛"，中间是释迦牟尼，东边是药师佛，西边是阿弥陀佛。
释迦佛两旁，还有两位尊者，东边是大弟子迦叶尊者，西边是堂弟阿难陀尊者，前面是千手千眼观音。民间传说：古时有个老人，养了三个女儿，一天老人病了，需要人眼做药引子。大女和二女都不管，而小女自愿献出自己的眼睛，治好老人的病。此事感动了释迦牟尼，便创造了一个千手千眼观音来纪念她，并站在自己的面前。
大雄宝殿建筑，体现了"闽南佛殿"四大特点：一、墙上有"清影摇风"、"楚江秋吟"等山水花鸟画，和"神河沐浴"、"六年苦行"等释迦牟尼诞生故事的连环画。二、屋脊是弯月起翘、紫燕凌空，显得轻巧灵动。三、构造精巧，技艺讲究，屋脊嵌有"九鲤化龙"、"麒麟奔走"、"凤凰展翅"等图案，都是剪瓷镶嵌而成。四、建筑材料取材本地花岗岩、青斗石，所有梁、柱、础、斗拱、栏干都独具特色。

大悲殿建于清初，被火焚烧。1930年太虚和尚重建，1962年重修。大悲殿内奉祀观音，其余三面为48臂观音，掌中各雕一只手眼。手上持多种法器，姿态不一，各臻其妙。
大悲殿为八角三重飞檐，全以斗拱架叠建成，殿内藻井，全用木料斗拱，不用一支铁钉。仰视藻井，别致美丽。
藏经阁为两层文物楼。建于1936年。楼下是法堂，是僧人讲经说法的地方。
二楼是玉佛宝殿，有缅甸玉佛28尊，并珍藏中外佛典经书数万卷。其中较为珍贵的有宋代《碛砂藏经》，明代《大藏经》、《佛说阿弥陀经》、血书《妙法莲花经》、《日本大藏经》等，还有唐代铜佛、宋代铜塔、明代观音菩萨施甘露像，以及高僧大德的墨宝。
1924年，南普陀寺由临济宗转逢和尚改为十方丛林选贤制，会泉法师任第一任方丈。寺内有1925年创办的为国内最早的佛教学府－－闽南佛学院。1934年，弘一法师又增办佛教养正院，迎来了南普陀寺建寺以来前所未有的兴旺时期。1937年，佛学院因抗战而停办。十几年间佛学院共培养学生200余人，不少人为马来西亚、新加坡、菲律宾等东南亚国家的佛教事业做出巨大贡献。1985年，佛学院重新办学，现设养正院、预科班、正科班，各为两年制，1992年起又增设二年研究班，在国内及东南亚地区有着广泛的影响。南普陀寺与厦门大学仅一墙之隔，却两种意境；"古朴与摩登并存，小和尚和大学生为邻。

万石植物园风景区－－万石植物园

厦门园林植物园俗称“万石植物园”，位于中国沿海城市厦门东南隅的万石山上，建于1960年，全园乔灌木约180万株，栽培了3000多种热带、亚热带植物，享有“植物王国”或“植物博物馆”的美誉。
厦门园林植物园是一座围绕万石岩水库精心设计的植物园林。 园内山水秀明，林木郁郁葱葱、植被丰富，主要旅游观光园区为：松杉植物园区、玫瑰植物园区、棕榈植物园区、荫棚区、引种植物区、药用植物园、大型仙人掌植物园、百花厅、兰花圃等20多个专类园和种植区。
园内还有三百多年树龄的“榔榆盆景”，一级保护植物金茶花，树蕨，竹中珍品崖竹，台湾莲雾黑金刚。有第伦桃、猫尾木、蝴蝶果、黑美人、十字架等名贵品种。更有数不尽的竹子、苏铁和名称奇特的异国花木，把万石山装点得苍翠欲滴，满坡皆绿，潜行其间，宛如进入原始森林！
厦门园林植物园以中国式的园林布局装饰，内有水，并饰以楼、台、亭、阁及现代化娱乐、体训设施，是一个风景秀丽、花草芬香的游览娱乐园区。整座植物园湖光山色，石径蜿蜒，奇花异木争奇斗艳，是一座林壑幽美的绿色宝库。此外，该植物园还有"太平石笑"、"万笏朝天"、"天界晓钟"等历史名景。形成以“科学内容、公园外貌”为特征，“园林艺术、园艺技术”相融合的科技与艺术、自然与人工相结合的园林式植物园。是厦门旅游观光的景点之一。

南普陀景区－－厦门大学

厦门大学是由著名爱国华侨领袖、被毛泽东同志誉为"华侨旗帜、民族光辉"的陈嘉庚先生于1921年创办的，是中国近代教育史上第一所华侨创办的大学。目前是我国唯一地处经济特区的教育部直属综合性大学，也是国家跨世纪重点建设一批高水平的大学之一。校址位于厦门岛南端，校园占地2188亩，依山傍海、风光秀丽。与现校区隔海相望、相距3.5海里、占地2568亩的漳州校区已破土动工。

集美景区－－嘉庚公园

为完成陈嘉庚先生的夙愿，投资一千万元的嘉庚公园于一九九三年完工，与鳌园连为一体。嘉庚公园占地五千平方米，亭台楼阁如诗如画，曲折回廊点缀其间。
地方不大，有编钟表演

环岛路黄金海岸

素有“东方夏威夷”之称的厦门东部环岛路，又称厦门的黄金海岸，南起自厦大白城，经曾厝垵、黄厝、前埔，到达何厝香山，全长12.76公里，是展示厦门的新景观。目前，环岛路还是“厦门国际马拉松比赛”的主要赛道。

环岛路宽60米，双向6车道，为城市一级次干道。机动车道18-24米，非机动车道6-7米，人行道6-8米，绿化带80-100米。白城到黄厝，1997年2月动工，1998年9月8日竣工。黄厝到前埔，1999年9月8日竣工。会展中心至香山段，1999年9月动工，2000年9月竣工。2001年5月至2002年12月开通香山至五通段。截止目前，厦门高崎机场机场至鹭江道沿海一线，全线开通。东部环岛路正对小金门、大担、二担诸岛，兼有交通和旅游两大功能，它有以下二个特点。

一是环岛路依海而筑，路面平曲线随海岸线延展，监海见海，绿化带、沙滩、岛礁、海景得到充分展示，二担、大担、兔屿、虎仔屿、烟屿、槟榔屿、小金门、鼠屿一览无余，大金门隐约可见。其中，大金门面积133平方公里，小金门又称烈屿，面积15平方公里，大担0.79平方公里，二担0.28平方公里，余均甚小。

二是环岛路与沿线的景点相结合，胡里山炮台、上李水库、台湾民俗村（景州乐园）、金山松石、“一国两制统一中国”标语牌、国际会展中心、何厝“炮战纪念馆”，以及庙宇、古树、奇石、雕塑和三个临海广场，沿线还建有椰风寨、玩月坡、数星园、海韵台等设施、串连成五彩缤纷内容丰富的海滨旅游观光带。

厦门国际会展中心就位于前埔临海环岛路内侧，占地47万平方米，主体建筑如欲腾飞的大鹏，启航的巨轮，是厦门二十一世纪再创辉煌的新标志。其规模目前属中国之最，居世界第五位。

5. 如何穿出好看的复古风孔孝真是如何在《山茶花开时》里提供了9个思路

近年来，复古风的风潮愈刮愈热，不少暗系的女孩纷纷换了复古衣服。

你准备好了吗?让我们一起来看看。

1. 穿复古风格的公式

1. 红色翻领衬衫+条纹t恤(温暖复古)

孔小珍这群人穿著，青春、热情又复古。

橙色衬衫简单大方，蓝色细条纹衬衫很简单。这种穿衣方式，就像20世纪90年代，给人一种时代感。

其实，孔小珍的穿着方式在生活中是很多女孩都如此运用的，但她穿着的是文学艺术和复古，亮点在于衬衫的领子。

小方领的衬衫给人一种时代即将到来的感觉，橙色显得热情洋溢，仿佛回到了上一个时代。

2. 花裙+白色T(纯)

孔小珍的行头清新纯净。

花裙清新淡雅，有一种时代感，给人一种田园气息。礼服本身可以直接穿在外面，但孔小珍把它作为外套，搭配纯白色T，简单大方。

而撩起衬衫裙的袖子穿法，也增添了能干感和敏捷感。

3.深色碎花裙(Mori)

孔小珍这群穿火柴的姑娘，当时属于森系。

深色的碎花裙，文艺复古，娃娃领会有减龄的视觉效果，给人感觉很清纯的它看起来。

而将碎花裙的衣领随意解开两颗扣子，使稍显性感的小V领，则时尚轻易。

孔小珍这群人穿起来，既文艺又时尚。

4. 牛仔裤吊带裙+花衬衫(少年龄)

孔小珍这一组穿搭，俏皮，复古而减少年龄。

蓝色腰带牛仔裙简约大方，很有学院气息。搭配碎花衬衫，显得文艺化，复古化。

在颜色上，一深一浅的搭配，也会给人层次感。

孔小珍头上的发夹增添了一种时代气息，显得非常好看。

5. 卡其羊毛背心+花衬衫(年代较短)

孔小珍这群人穿起来，温柔而年龄减少，给人感觉很有文采。

卡其布发背心简单、大方，套头设计是休闲减龄，背心的镂空元素显得毛衣时尚复古。

配上一件花衬衫，会给人一种复古的感觉。

同时，这种穿戴方式也很减龄，很适合女生的风参考。

6. 绿色背心+格子连衣裙(复古)

孔小珍这群人穿起来，文学艺术又复古，有一种时代感。

绿色背心清新时尚，给人一种很有活力的感觉。在服装搭配上，能起到抢眼的效果。

绿色背心配格子衬衫裙，很复古，给人一种浪漫的气氛。

另一方面，大号A字裙则能彰显女性温柔甜美的气质。

搭配玛丽·简单鞋，真是个文艺女孩。

7. 白衬衫+花吊带+牛仔裤+编织袋(艺术)

孔小珍这群人穿起来，文艺性和少女感。

一件干净利落的白衬衫给人以清新的感觉。泡泡袖显得时尚复古，很有宫廷感。白衬衫外面搭配印花吊带，便有了点缀的效果，显得整个穿着带不单调。

在裤装上，蓝色休闲牛仔裤很现代，但也能给人一种优雅和时尚的感觉。

编织手袋作为配饰，给整件衣服增添了复古的味道。同时，孔小珍的辫子也显得俏皮可爱。

8. 印花针织开衫+黑色高领t恤+米白色休闲裤(极简主义)

孔小珍这组穿着，简单又有点老，却达到了复古的视觉效果。

印花开衫简单大方，印花元素增添了复古的魅力。另一方面，土黄色看起来很土气。搭配黑色高领t恤既保暖又时尚。

在裤装上，米色的长裤显得很温和，而且看起来也很适合上个世纪的风格。

9. 白衬衫+花裙(Mori)

孔小珍这群人穿的，简单又森系。

白色的

6. 女孩子喜欢什么花呢

人味首先就是风姿绰约。
女人味首先就是风姿绰约，简单说来就是“很女人”的女人才有女人味。男人眼中的女人味，是男同胞里没有的一切，因此，这种感觉必须源自一个美好的容貌，轻盈的体态，恰到好处的服饰，温柔的语言等。总的来说，女人味，代表着男性对女人的所有期待。
温柔可人是女人味的重要体现。
大多数男人最喜欢的是女人的温柔。女人最能打动人的就是温柔。当然，这种温柔不是矫揉造作，温柔而不造作的女人，知冷知热，知轻知重，和她在一起，一些内心的不愉快也会烟消云散，这样的女人是最能令人心动的。温柔是女人特有的武器，尽管男人也有温柔的一面，但并不能取代女人的温柔。
女人味是善解人意。
女人味其实也是男性对女性的评价和希冀。有女人味的女性通常是心思敏捷，玲珑剔透，善解人意，特别能体现出她们善解男人意，因此，人们和有女人味的女性一起的时候，无论是言谈聊天、行动举止，都显得恰到好处，让人如沐春风，这就是女人味了。
女人观点
女人味是有母性的光辉。
我有个同事去年生了小孩子后，有一点点发福，整个人更显得温和明朗，似乎笼罩着母性的光环。虽然人是长胖了些，但因为带小孩子后，将她性情中母性的色彩发挥得淋漓尽致，眉宇间那种气质，让人不由得感到亲近。鲁迅说过一句话：女人只有女儿性和母性，没有真正的妻性。妻性通常是女儿性和母性的结合，因此这个时期的女性最有女人味。
女人味要有独有的风采。
每个女人都会有自己的优势，有自己的个性或独有的风采，如果能将这种风采很好发挥出来，就能形成与众不同的魅力，这就是女人味。因此，每个人都有不同的女人味。我有一个好朋友，从五官看来一点都不漂亮，但她每次出现在人们眼前，总是长发披肩，言语轻柔，着装也多是以麻质的复古服装为主，所以有很多男孩子赞赏过她的女人味。
女人味是智慧和自信。
女人味应该是存在于智慧和从容自信中，具备这种特质的女人才能从内向外雕琢，透出一种让人信服的气质。像小说中的任盈盈，如果任盈盈生长在现代，一定是人见人爱的。她有才气，聪明伶俐，点子一大堆，武功也不差；她精通琴棋书画，很有品位；她也很有个性，爱憎分明，有时还会耍点小性子，调节一下情趣。
看过这样一句话：“征服男人的，不是女人的美丽，而是她的女人味。”女人味是什么？实在是个可感而不可说的模糊概念。一般人们谈起女人味，总是会联想到性感、妩媚，联想到风姿绰约风情万种的女人，似乎只有这样才是女人味。但是难道只有美丽的女人才会有女人味吗？
对于女人味这个话题，男性和女性的理解肯定不同，其中，年轻的男性会很直截了当地表示，外表是女人味的重要因素，而女性通常会考虑到女人的个性、韵味等不可言传的感觉。

7. 茶花、玫瑰、腊梅、玉兰、月季、水仙、栀子、桂花、菊花、兰花各是在什么时候开的花

正月玫瑰,二月兰花,三月桃花,四月月季,五月玉兰,六月荷花,七月栀子花,八月桂花,九月菊花,十月茶花,十一月水仙花,十二月腊梅

8. 栽种植物,在花盆底部的孔洞上放沙窗布有什么目的

就是防止基质漏出来，不过我从来不这样做，没必要，你也可以在盆底铺小石子。

9. 描写茶花的诗

山茶花

唐 贯休
风裁日染开仙囿，百花色死猩血谬。
今朝一朵堕阶前，应有看人回怨孙秀。

山茶
宋答 苏轼
萧萧南山松，黄叶陨劲风。
谁怜儿女花，散火冰雪中。
能传岁寒姿，古来惟丘翁。
赵叟得其妙，一洗胶粉空。
掌中调丹砂，染此鹤顶红。
何须夸落墨，独赏江南工。

红山茶
明 沈周
老叶经寒壮岁华，猩红点点雪中葩。
愿希葵藿倾忠胆，岂是争妍富贵家。

山茶花
清 段琦
独放早春枝，与梅战风雪。
岂徒丹砂红，千古英雄血。

山茶花
担当和尚
冷艳争春喜烂然，山茶按谱甲于滇。
树头万朵齐吞火，残雪烧红半个天。

10. 描写茶花的诗句

为谁开，茶花满路

《水龙吟·燕云十八飞骑》

当代 · 金庸

阶前山茶花，落英何其多

《庚子正月吴子往见过同访高存之于漆湖》

明 · 归子慕

聊试茶花便归去，杖头挑的晚风凉

《题石桥》

宋 · 贺允中

筵开汤饼麦初熟，彩结茶花丝正香

《六叔父生朝三首其一》

宋 · 项安世

心肝肠胃皆条直，蔬饭茶花照胆寒

《偈颂六十首其一》

宋 · 释昙华

今日我来生善念，分明盏上见茶花

《题石桥》

宋 · 蒋璨

青裙玉面初相识，九月茶花满路开

《初识茶花》

宋 · 陈与义

山木轮囷古，茶花冷淡春

《同字子顺访茅庵道人凤凰麒麟不可见道人语也》

宋 · 戴复古

荐菊秋盈筐，酌茶花满瓯

《和卧龙招隐吟》

宋 · 释道璨

雪几茶花雅，风炉柿叶香

《癸未至节以病晚起走笔戏书纪事排闷十首其一》

宋 · 方回

中置短尾铫，细煮茶花熟

《黎伯英解元赠予一大缶封泥如法初谓酒也至乃》

宋 · 郑刚中

重来红紫随风雨，犹有野田黄茶花

《三月三日西湖第三桥四首其一》

宋 · 方回

香雾团成盖，茶花白胜酥

《石洞二首其一》

宋 · 李流谦

今日闲愁为洞庭，茶花凝想吐芳馨

《已亥杂诗 138》

清 · 龚自珍

茶花晴带粉，蒲叶晓凝珠

《又寄》

宋 · 徐玑

春沟水动茶花白，夏谷云生荔子红

《送惠纯上人游闽》

宋 · 晃冲之

漆叶云羞密，茶花雪妒妍

《赠别浙省黑黑左丞国宝自常州移镇徽州三十韵》

元 · 王逢

却逢大士开青眼，现出茶花五百瓯

《石桥煎茶》

宋 · 郑伯英