竖幅梅花
① 寓意好的玄关画有哪些
现在家里谁不挂上几幅字画,玄关空间也不例外,不过挂字画除了美化环境以外,最重要的是能改善风水,带来祝福,提升风水运程,这就需要玄关挂的字画有好的寓意了,那么,寓意好的玄关画有哪些?
寓意好的玄关画有哪些,九鱼图,牡丹画,竹子画,梅花画,松鹤图,仙鹤图,寿桃画等等,这些都是寓意好的玄关画,下面就让易从网小编为大家带来几幅名家的寓意好的字画。
一、九鱼图,吉祥如意,自古以来,就是一幅精美的风水画。“九”有长久之意,“鱼”有年年有余、万事如意,九鱼呈祥,纳祥祈福,祝财源,迎吉祥。
玄关走廊挂画仇谷精品荷花鲤鱼图《九如图》作品来源:易从网

以上几幅花鸟画,都是寓意好的风水字画,当然也是寓意好的玄关画。在我们选择风水字画,无论是装饰用,还是送礼收藏,选择寓意美好、积极向上的画是非常必要的,装饰方面讲究美观大方,渲染衬托使人愉悦的氛围,更多寓意好的玄关画,或风水字画,欢迎登录易从网。
② 玄关可以挂水墨梅花画吗
恩恩,可以挂的,但是我觉得挂幅调节风水的竖幅山水画要更为合适呢,山回水画和中国的风水有着密答不可分的关系,并且山水画秀美雅致,挂在玄关能够给进来的客人留下美好的印象,山水之乐,世人皆喜欢,你可以看下易从网的这幅旭日东升的山水画作品。
玄关挂画 易天也山水画作品《旭日东升》
画面中的太阳代表旭日东升鸿运当头,事业蒸蒸日上。流淌的瀑布代表着财源滚滚、生生不息的含义,下面的溪水汇流形成聚宝盆的形状,意味着水不外流,即财不外流,也就是招财聚宝盆。这是一幅聚宝盆山水精品作品。飞瀑潺潺、水源流畅预示着财源滚滚,祥云环绕预示着吉祥如意,人居高地,背有青山,前有绿水,是最符合中国传统风水学的山水作品。
③ 古贤 宝娲幽ロ鲁梅花香自苦寒来 对联竖
古贤 宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来 对联竖幅 书法作品手书真迹
④ 能7条竖幅的古诗,一条10格
1、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已.��曹操
2、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.唐��李白
3、好风凭借力,送我上青云.清��曹雪芹
4、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才.清��龚自珍
5、莫道桑榆晚,为霞尚满天.唐��刘禹锡
6、有志不在年高,无志空活百岁.清��石玉昆
7、冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲.唐��黄 巢
8、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回.唐��王 翰
9、会当凌绝顶,一览众山小.唐��杜甫
01、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己.
02、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患.
03、莫找借口失败,只找理由成功.(不为失败找理由,要为成功找方法)
04、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标.
05、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人.
06、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西.学习会使你永远立于不败之地.
07、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力.
08、人之所以能,是相信能.
09、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者.
10、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐.
11、人生伟业的建立 ,不在能知,乃在能行.
12、任何的限制,都是从自己的内心开始的.
13、含泪播种的人一定能含笑收获.
14、欲望以提升热忱,毅力以磨平高山.
15、一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心.
16、一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望.
17、不要等待机会,而要创造机会.
18、如果寒暄只是打个招呼就了事的话,那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上,正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀.
19、昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦.
20、做对的事情比把事情做对重要.
21、人格的完善是本,财富的确立是末.
22、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运.
23、行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧.
24、没有天生的信心,只有不断培养的信心.
25、只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路.
26、人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰.
27、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验.
28、失败是什么?没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路.
29、让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧!
30、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达.
31、任何业绩的质变都来自于量变的积累.
32、成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成.
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜.
33.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲
34.百学须先立志.(朱熹)
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.
博观而约取,厚积而薄发.(苏轼)
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.(《礼记》)
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也.(《荀子》)
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人.(司马迁)
不患人之不己知,患不知人也.(孔子)
不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层.(王安石)
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜.(罗隐)
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱.(《管子》)
操千曲而后晓声,观千剑而后识器.(刘勰)
察己则可以知人,察今则可以知古.(《吕氏春秋》)
差以毫厘,谬以千里.(《汉书》)
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.(李白)
臣心一片磁针石,不指南方不肯休.(文天祥)
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.(刘禹锡)
吃一堑,长一智.(古谚语)
尺有所短,寸有所长.(屈原)
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.(李商隐)
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花.(孟郊)
从善如登,从恶如崩.(《国语》)
大丈夫宁可玉碎,不能瓦全.(北齐书)
丹青不知老将至,富贵于我如浮云.(杜甫)
当断不断,反受其乱.(汉书)
当局者迷,旁观者清.(新唐书)
得道者多助,失道者寡助.(《孟子》)
登山则情满于山,观海则意溢于海.(刘勰)
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流.(杜甫)
凡事豫(预)则立,不豫(预)则废.(《礼记》)
非学无以广才,非志无以成学.(诸葛亮)
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还.(《战国策》)
感时思报国,拔剑起蒿莱.(陈子昂)
高山仰止,景行行止.(《诗经》)
工欲善其事,必先利其器.(孔子)
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志.(苏轼)
观众器者为良匠,观众病者为良医.(宋��叶适)
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞.(古诗诗话)
会当凌绝顶,一览众山小.(杜甫)
⑤ 正对大门的墙上挂什么画好
1、牡丹花开、富贵自来 张洪山作品《花开富贵》
牡丹,花之富贵者也,家居装饰挂画,富贵牡丹图绝对不能少了。绽放的牡丹花朵饱满生气,绚丽夺目,红像朱砂,白似月光,粉如少女的情怀,灿烂的色彩点缀美好的向往,绿色的枝叶延伸生命的希望,蝴蝶在花上徘徊,一进门就看见这样一幅美景,让人心情豁然开朗,身心舒畅。
2、牡丹九鱼、富贵有余 张洪山作品《富贵有余》
作品《富贵有余》以吉祥鲤鱼和富贵之花牡丹进行创作,取折枝牡丹两三簇,那饱满艳丽的牡丹花层次分明,错落有致,彰显花中之王的妖娆大气,也呈现一种大富大贵的图景。
九条鲤鱼在花朵掩映下从四面八方游来,灵动曼妙的身姿跃然纸上。作品落款为“富贵有余”四字,正好融合了牡丹鲤鱼这两种吉祥图案的特点,相当切题,是家居装饰精品字画之选。
3、荷花九鱼、连年有余 张洪山作品《连年有余》
清雅的荷花与恣意畅游的锦鲤,让家居增添生动。画中九条红黑色锦鲤在水中嬉闹,活灵活现栩栩如生,跃然纸上,九谐音久,有长长久久之意,鱼为万事如意,寓意着寓意着长久的吉祥如意。
荷叶碧翠、荷花素雅、鱼儿灵动,唯美的荷塘景色给观赏者以美妙绝伦的视觉享受,呈现出居家生活的惬意。
4、牡丹锦鸡、锦上添花 张洪山作品《锦上添花》
妩媚的墨色,多变的笔法,以及由此而塑造的生动形象,都流露着优雅热烈的情致。画面上的牡丹花冠硕大,花蕊如金,红花绿叶,娇艳富丽,两只锦鸡样子可爱,与鲜花融为一体,栩栩如生,成为极美的点缀。
牡丹花语是吉祥富贵,锦鸡也是代表吉祥、幸福的鸟儿,谐音组成中国人最美的祝福:锦上添花、锦绣前程等。
5、孔雀落家、吉祥镇宅 张洪山作品《富贵呈祥》
孔雀,是百鸟之王,从古至今都久负盛名。传说凤凰在民间的化身即为孔雀,高贵典雅,平和善目,是善良美丽、吉祥幸福的象征。
“凤凰不落无宝地”,咱老百姓也常说“孔雀落谁家,谁家就兴旺”。而且,孔雀属阳鸟,百无禁忌,在正对着门的墙上挂幅孔雀图,化煞镇宅,招财引贵,给家庭带来兴旺。
⑥ 竖幅写意梅花杨新春梅花作品
不是井里没有水,而是挖的不够深;不是成功来的慢,而是放弃速度快。
⑦ 卧室挂梅花有什么讲究
梅花,如是傲雪梅就不要挂卧室,感觉有一股雪的寒气。一般横幅挂床头正上方,竖幅,单幅挂床头右边,有两副是左右各一副挂床头柜上方。梅花代表坚韧不拔,民族精神。
⑧ 客厅挂画梅花行不属牛狗行不
没关系,梅花跟这些没有忌讳,梅花图,特别是木清的喜上眉梢图,红梅图的一种,非常喜庆温暖,挂在客厅、卧室、餐厅都非常好,竖幅的还可以挂在玄关 走廊里。
⑨ 丧事帐子咋写
一、挽联
挽联,是古时候挽歌的变体。挽歌是古时哀悼死者的丧歌。挽联作为悼念死者的一种文体,是汉民族民间的丧葬风俗,流行于全国各地。起初多以诗、词、歌等韵文体表达对死者的哀悼之情,后渐渐形成一种对联的形式来表达。历代文人多以五言或七律等形式写作挽联,以寄哀思。相传在宋代就写挽联了。陆游《老学庵笔记》载,赵元镇(鼎)承相被谪朱崖,病亟,自书铭云:身骑箕尾归天上,气作山河壮本朝。
现在的丧葬活动中,挽联仍被普遍应用,成为丧家治丧时的必备之物。
1.挽联的时代性和针对性
挽联属专用联,是专为哀悼死者而写的对联。因此,写挽联不仅要求感情真挚,还要注意挽联的写作特征。
(1)挽联的时代性。挽联是反映社会生活、表达人的思想感情的载体。随时代的变迁,挽联的内容也会起相应的变化,如:“宝瑟无声弦柱绝,瑶台有月镜奁空”,是旧时丈夫哀悼妻子的挽联,用在现代夫悼妻就多了点陈腐气。
(2)挽联的针对性。做挽联有很强的针对性,要切合死者的地位、身份、情操和业绩等,甚至此时此地的思想感情也要切合事物与场合。挽联不能换用,也不能通用,这应该是挽联的写作灵魂。
如挽丁玲:
剪柳春风,节见穷时,一曲桑干传广宇
凝尘瑶瑟,情伤雪夜,百年有女耀高丘
2.挽联的基本形式特点
挽联是属于对联中的专用联,因此,撰写挽联,一定要掌握对联的本质特点和形式特点,这是写好挽联的关键。
(1)对联的形式特点。一般的挽联(对联)是由两句组成一联,上句叫上联,下句叫下联。挽联不管多么长(有些长联,上、下联是由十几个字甚至几十个字组成的),多么短,总是由上联和下联组成,上联和下联要搭配好,次序不能颠倒。挽联的长短要视悬挂场所而定,太长字小不不醒目,太短空洞不美观,应大小适中、美观大方。
(2)对偶的形式特点。对偶是用字数相等、句法相同或相似的句子,成双作对地排列组合。严格的挽联,不但要求字数相等、句法相同,还要求词性也一样,对仗非常工整。例: 雨中竹叶含珠泪,雪里梅花戴素冠。
现在撰写挽联,能做到字数相等、句法相同或相似就可以了,若进一步还能做到词性相对就更好了,做不到也不必强求,因词损意,总是不好的。
(3)平仄相对的形式特点。 对联要求平仄相对,这是就声调、节奏和韵律而讲的。虽然对联只有上下两联,和律诗中间的对偶句不同,不必很严格一定要押韵脚,但是,对联必须注意分节奏、调平仄。节奏本是乐曲结构的基本因素,是由音响运动的轻重缓急形成的。所谓分节奏就是要求对联不管是长联还是短联,朗读起来要顺口,有音乐节拍,可以咏唱。即使不念不听,只是看,就会在内心产生一种愉悦感。反之,长短、强弱各不相同,节拍错乱,就不是对联了。
例:毛泽东挽蔡元培
学界 |泰斗
人世 |楷模
例:郭沫若挽鲁迅
平生功业| 尤| 拉化
旷世文章| 数| 阿 q
调平仄是句讲节拍、字调平仄,。中国汉语有四种不同的声调,古代分平、上、去、入四调,现代汉语没有入声字,分为阴平、阳平、上声和去声。以平声对其它声调而言,就分为平声和仄声。古代以平声为平,上、去、入声为仄;现代以阴平、阳平为平声,上、去声为仄声。古人做挽联很讲究平仄,用平用仄,平仄交错;字有定声,律有定格,形成了挽联特有的艺术风格。现在做挽联用字讲平仄,上半联和下半联的相对字的声调有绝对相反的,也有大体相反的。能做到严格相反而不损害内容当然好,做不到严格相反,做到大体相反也可以。用做律诗的方法硬去调联语的平仄,不仅没有必要,而且也难做到。
3.挽联的一般修辞手法 挽联是用方块汉字两两相对组成的整齐优美的联语,是独特的具有中国作风的文字样式。一般的实用文体不要求有文学性,而挽联却不同,其文学性与实用性是合二为一的。古往今来,有不少思想内容和艺术表现俱佳的挽联作品得以流传,其原因之一,就是十分讲究联语的修辞手法。
(1)镶名。是把死者的名字镶嵌在联语中。镶名格式有许多种,可以镶在句首、句中或句尾,也可以拆开姓名镶在首尾。
例一:挽古龙
古道失神剑 龙爪留江湖
这是鹤顶格,把“古”、“龙”分镶在句首。
例二:挽叶圣陶
天地永留圣著 泉台亦复陶然
这是蜂腰格,将“圣”、“陶”分嵌在句中。
(2)用典。是在挽联中使用古代故事、民间习俗或有出处的警语。挽联用典,可以使联语凝炼生动、意味隽永。
例一:康有为挽戊戌变法死难者:
殷干酷刑,宋岳枉戮,臣本无恨,君亦何尤,当效正学先生,启口问成王安在?
汉室党锢,晋代清谈,振古无斯,于今为烈,恰如子胥相国,悬睛看越寇飞来。
此联用借古讽今的手法,以比干、岳飞之冤杀,写六君子横遭昏君惨害;以方孝孺问成王之典故,怒斥慈禧;以“汉室党锢,晋代清谈”,写清王朝的残暴与腐败;末尾以伍子胥悬头国门的故事,抒发作者极其悲伤愤恨的心情。康有为的这副六典联,内容复杂而丰富深刻,不是一般的直陈联语所能比拟的。
联语用典变化多端,明用暗用、正用反用、单用合用、可各随己愿,但要熟事化新、融化不涩。
(3) 比喻。是用某些有相关类似点的事物来比拟想要说的某一事物,以便 表达得更加生动鲜明。
例一:挽周总理
心血操尽,革命伟业似巍巍泰山耸寰宇
骨灰撒遍,深海恩情如滴滴甘露润人心
此联以泰山之高耸寰宇来比喻领袖革命伟业的高大,功垂千秋,又以甘露滋润人心来比喻领袖的无产阶级革命感情和对人民的无限热爱,比喻恰当,读来震撼人心,久久不能忘怀。
4.挽联的制作方法 挽联和对联的书写形式是一样的,先书写上联,再书写下联,上、下联都要顶天立地书写。字的大小,依联幅的长短和联语的多少而定。有些长幅联语一列书不完,可分为两列书写,但第二列必须比第一列短出许多,象龙门一样,又叫“龙门联”。书写“龙门联”要注意的是上联必须从右到左书写,右边长左边短;下联必须是从左到右书写,左边长右边短。
书写挽联可以落上下款:上款落在上联,但不能和上半联的第一个字平头,而要低1至2个字;下款落在下联,但下款不能高于上款,一般也要比上款低1至2个字距离,如果是穷款(单款)书写时还要低一些。当然,在特定的场合,也可以不落款。书写挽联的字体可以是正楷、行书、行草,也可以是隶书和篆书等,但以能够辨认为宜。
挽联可以写在长幅白报纸上,也可以写在长幅白布(绢)上。挽幛和挽幅,是用以为悼念死者而撰写的一种区别于挽联的挽书,是一种哀悼的礼品,被用来悬挂于死者的家庭、灵堂、追悼会或向遗体告别的场所等。
二、挽幛挽幅
挽幛和挽幅,是用以为悼念死者而撰写的一种区别于挽联的挽书,是一种哀悼的礼品,被用来悬挂于死者的家庭、灵堂、追悼会或向遗体告别等场所。
1. 挽幛
挽幛多是独立成幅的,也称“礼幛”。挽幛通常用整幅绸布作成,也有用纸糊装裱成轴的,称为"礼轴"。为了便于悬挂,挽幛一般为竖式,上面的文字为直写。
2.挽幅
挽幅,也是挽书的一种,它与挽幛的不同在于挽幅多是横挂的,挽幛则都是竖挂的。挽幅上面的文字一般为横写。
挽幛、挽幅的题辞不拘形式、不限字数,有只写一个:“奠”字的,也有多字的,但是常以四字句为多。挽幛、挽幅用语可用固定的词语,也可以自己撰写合适的词句,但应注意挽幛、挽幅属哀悼送礼之用,在文字措辞上,要直抒胸臆、真挚凝炼,颂扬而不过褒、哀痛而不凄惨,应具有褒扬悼念之意。
3. 挽幛、挽幅的制作
挽幛、挽幅的制作没有一定的程式,可大可小,因地制宜;字体可楷可行可草,完全由送挽者自己决定;白字黑纸或黑字白纸,也可以布代纸。挽幛是竖挂直写方式,文字必须从右向左分三部分书写;挽幅是横挂横写方式,文字则应从上而下分三部分书写。
第一部分,面向挽幛右手边(挽幅上顶边)顶头写上死者的姓名加颂词(亦称上款);
第二部分,正中间写上祭悼语,祭悼语一般不要超过上款和下款,且字距要一致。也可不要这一部分;
第三部分,面向挽幛左手边(挽幅底边)顶尾写上送挽幛、挽幅人的姓名、身份称呼和时间。