梅花和兰草
对于兰花的品赏标准，受地域或个人的偏好而不同。一般艺兰者对于所养兰花，只要花开时有香味，便认为是好兰，谓之取其香。有些地区的艺兰者，唯爱传统名品，认为只是有名的老种，才称得上是好兰，谓之取其名。
2. 梅花和兰花的诗句
（宋·陆游）复梅花制绝句
闻道梅花圻晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟。高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。
（南朝·谢燮）江梅
迎春故早发，独自不疑寒。畏落众花后，无人别意看
（唐·杜甫）早梅
梅蕊腊前破，梅花年后多。绝知春意好，最奈客愁何？
雪树元同色，江风亦自波。故园不可见，巫岫郁嵯峨。
（唐·李商隐） 江上梅
定定住天涯，依依向物华。寒梅最堪恨，长作去年花。
（唐·崔道融） 梅花
数萼初含雪，孤标画本难。香中别有韵，清极不知寒。
横笛和愁听，斜技依病看
3. 梅花荷花马蹄兰和兰花分别象征着什么其中属于花中君子的花有哪两种
梅花象征着坚强坚贞，荷花象征出淤泥而不染，马蹄莲象征着洁净，兰花象征着幽静高远，属于花中君子的花是兰花，梅花
4. 兰花和梅花的诗句
（宋·王安石）咏梅 (与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首)
墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不足雪，为有暗香来。
（宋·王安石）忆梅
华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。
凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。
（唐·李商隐）十一月中旬至扶风界见梅花
定定住天涯，依依向物华。寒梅最堪恨，长作去年花。
（唐·李商隐）不待作年芳梅花绝句（之—）
匝路亭亭艳，非时袅袅香。素娥惟与月，青女不饶霜。
赠远虚盈手，伤离适断肠描写梅花和兰花的优美好诗好词好句描写梅花和兰花的优美好诗好词好句。为谁成早秀？
（宋·陆游）梅花绝句
闻道梅花圻晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟。高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。
（唐·杜甫）早梅
梅蕊腊前破，梅花年后多。绝知春意好，最奈客愁何？
雪树元同色，江风亦自波。故园不可见，巫岫郁嵯峨。
（唐·李商隐） 江上梅
定定住天涯，依依向物华。寒梅最堪恨，长作去年花。
（唐·崔道融） 梅花
数萼初含雪，孤标画本难。香中别有韵，清极不知寒。
横笛和愁听，斜技依病看
（唐·庾信） 雪里觅梅花
当年腊月半，已觉梅花阑。不信今春晚，俱来雪里看。
树动悬冰落，枝高出手寒。早知觅不见，真悔著衣单。
5. 梅花和兰花比哪个香
忠贞 兰者，草中之王，不乏孤芳自赏，但是敖者以及人之敖，毕竟是美人之草 附四君子内 梅 梅花香自苦寒来,喜欢梅容花高雅的气质,不畏严寒,独独在雪中意盛开,不管不顾的旁若无人 古人喜欢梅花也是因为她高傲自然，在冰雪未褪的时候，红艳的花瓣，幽幽的清香，不然怎么会有那段诗句，遥知不是雪，为有暗香来？白白的雪，粉红色的桃花，互衬互应别有一番感激在心中 人们常常把梅花比做一个清丽的美人，桀骜不逊。也比做那些不畏艰难知难而进的人，站在最高的山顶看透最美的风景。现在的梅花还是与以前一个摸样，往往在冰雪未溶的春天就伸展自己的身资，绝傲世人 古人有语，“梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”
6. 以梅花这篇文章写梅花的特点写一写兰花
参考答案：
兰花的色,纯洁而不媚.
兰花的香,清淡而脱俗.
兰花的姿,清雅而潇洒.
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7. 梅花、牡丹、兰花分别代表什么
梅花香自苦寒来,喜欢梅花高雅的气质,不畏严寒,独独在雪中肆意盛开回,不管不顾的旁若无人。答
古人喜欢梅花也是因为她高傲自然，在冰雪未褪的时候，红艳的花瓣，幽幽的清香，不然怎么会有那段诗句，遥知不是雪，为有暗香来？白白的雪，粉红色的桃花，互衬互应别有一番感激在心中。
人们常常把梅花比做一个清丽的美人，桀骜不逊。也比做那些不畏艰难知难而进的人，站在最高的山顶看透最美的风景。现在的梅花还是与以前一个摸样，往往在冰雪未溶的春天就伸展自己的身资，绝傲世人。
牡丹的花语:
牡丹:圆满、浓情、富贵
秋牡丹:生命、期待、淡淡的爱
牡丹:花型宽厚的红花,被称为百花之王,花语是'富贵',属性火
兰者，草中之王，不乏孤芳自赏，但是敖者以及人之敖，毕竟是美人之草
8. 梅花和兰花都是爷爷喜欢的花他常常浇灌它修改病句
“梅花和兰花”是两种花，所以后面的指代词应该用复数“它们”，因此，这句话应该改为：梅花和兰花都是爷爷喜欢的花，他常常浇灌它们。
9. 梅花和兰花有什么意义
菊：隐逸 高洁 脱俗
梅：坚强 不屈不挠
兰：高洁
竹：气节 积极向上 高洁
梅兰竹菊，四君子
（一）梅
雪舞长天彻地寒，千山素裹看冬残。
梅枝一碧迎风绽，俏若仙葩竞艳欢。
（二）兰
群山涧壑自生来，撷取天灵紫气开。
质洁馨纯芳净雅，清芬一世落尘埃。
（三）菊
九月东篱三径露，黄葩蕴秀叶枝稠。
无心竟与春风识，笑傲寒临叙暮秋。
（四）竹
直视苍天傲暑寒，青枝绿叶簇高竿。
阳春破土身坚节，到朽身残节不残。
兰是春天，竹是夏天，菊是秋天，梅是冬天。
中国是四大文明古国之一，是世界竹文化的发祥地，从殷商时代就跨入了“竹子文明”的时代。中国人民种竹、用竹、爱竹、咏竹、画竹之风长盛不衰，绵延数千年。英国著名学者李约瑟在深入研究中国科学发展史后也认为，东亚文明就是“竹子文明”。在中华民族源远流长、光辉灿烂的历史文化中，竹子起着重要的作用。
亭亭玉立的竹子经霜雪而不凋，历四时而常茂，集坚贞、刚毅、挺拔、清幽于一身。人们把竹子的生物学特征总结升华成了做人的品 格和情操。自古以来人们不仅喜欢竹子的外形，更爱竹子的内涵。中国悠久的历史和文化赋予许多生物以人的灵性，松、竹、梅被称为“岁寒三友”。“梅、兰、竹、菊”喻为“四君子”。
谦虚谨慎是竹的品格，坚韧不屈是竹的气节，无私奉献是竹的风骨，高风亮节是竹的灵魂。
在出土的甲骨文中，人们能认识的900个字中，有6个竹部文字。到了清代，在47035个总字数中竹部文字有960个。从中国文字的发展中，说明竹资源得到了广泛的利用。竹子之所以有如此渊源的历史，究其原因，竹还是吉祥之物。
竹字，是图画文字，竹字是由两个象形竹叶的“个”字组成。两“个”不分离，象征团结，象征爱情坚贞、夫妻幸福，特别在南方婚俗中，把竹作为吉祥之物使用，是为了好的预兆，如用竹棍挑开新娘盖头、抬竹轿、送竹扇等等。我们描写爱情也常用“青梅竹马、两小无猜”之词。竹，又谐音“祝”，“祝（竹）君”“祝（竹）福”给人美好、幸福和吉祥的颂词。农村做新屋落成时呼彩，多用“竹苞松茂”四个字。“竹雹松茂”比喻家族兴盛，四季平安。佛祖释迦牟尼刚出道时，讲经的第一座寺院，也是全世界的第一座寺院，就是竹子搭的，叫“竹林精舍”。观世音菩萨也一样，拜观音的，都知她身后有一片紫竹林。我国南方民间广泛遵循风水习俗，屋前路边有竹林，是风水好的标志之一，预示家道兴盛、四季长青，民间日常生活中出现的吉祥图案，有很多是含有竹子的。因此竹是吉祥、富贵、平安的象征。
在中华民族文明史的进程中，几乎处处打上了竹的烙印，处处都可以见到竹子的踪迹，从而构筑了中华民族源远流长的竹文化。