茶花精神
① 茶花文化
茶花的别名很多,让人混淆不清。其实,茶花和山茶是同一个概念,“茶花文化”也就是“山茶文化”。一般说,茶花文化有狭义和广义两种理解。狭义的理解,茶花文化仅仅指茶花在文学艺术等意识形态上的反映,把茶花的物质形态排斥在外。广义的理解,茶花文化则包括物质形态和意识形态。笔者认为,广义的理解更为贴切。正如茶文化、酒文化不能离开物质形态的茶叶和酒一样,茶花文化自然应该包括茶花的物种、品种、古树等物质形态的东西。如果我们要明确什么是茶花文化,不妨用《辞源》关于“文化”的定义:茶花文化就是人类社会历史发展过程中所创造的茶花物质财富和精神财富的总和。
茶花文化是中国人的艺术创造,东方文化的瑰宝。看看西方人的茶花文化,见识一下日本人的茶花文化,就不难明白:茶花文化既包含有物质的成分,又包含有精神的成分,或者说它更是一种精神文化。
近几年来,我们从国外引进了不少品种,不仅引进了物质的东西,同时也带来了渗透在茶花品种之中的西方民族审美情趣、审美观念及民族性格特征,这就是西方的茶花文化。这种西方茶花文化深藏在他们追求、欣赏、喜爱的茶花品种之中。以美国为代表的西方民族性格开朗而热烈,体现在茶花审美上,则追求品种的超大、彩色、豪放。他们有着追求新奇的传统,体现在培育茶花品种上也追求奇特。
日本民族较好拘谨,受到中国文化,尤其是禅的精神影响,在茶花品种审美上,则偏爱生动、灵秀、小巧。他们非常喜欢培育与欣赏多色彩的单瓣品种。1999年3月23日,笔者去日本参加国际茶花协会会议宫崎大会时,在《椿文化展览》和《日本茶花文化史》的展览会上,看到大量古老的茶花历史文献资料,展示日本茶花文化。有《百椿图》、《椿花图谱》、《椿花贴合屏风》、《椿花集》、《椿花百种》、《梅园海石榴花谱》等。日本椿(山茶)协会副会长饭弁礼五郎说:“山茶是宫崎市乃至全日本一种非常重要的花种,特别是单瓣的白色山茶,她是纯洁、沉默、思考的象征。白色山茶,冷晶玉洁,娇小玲珑,从古到今,宫崎那种山茶精神,是日本文化的基石,这就是为什么日本人始终热爱单瓣山茶的原因。”
对于山茶,中国人有自己的审美情趣和审美观念。千余年来,中国人培育出来难以数计的山茶园艺品种,同样深藏着中国的茶花文化。中华民族由于受儒、道、佛三种文化,尤其是儒家文化的影响,在对山茶品种的审美情趣上偏重于典雅、适度、华丽、和谐、庄重、自然。尤其是和谐适度,中国人最为讲究,要求山茶在枝、叶、花的配合上要适当、和谐,绝对不能单瓣、独枝,应媚而不妖、奇而不怪,充满神韵庄重,而又给人一种直观的美的感受,方是上品山茶。
正因为天下人并非只走一条道,茶花文化内涵便很不统一。中国山茶源远流长,其文化内涵更是博大精深。中国茶花文化,是中华民族文化的组成部分,它与中华传统文化、民族心理、民族精神有着千丝万缕的联系并融入了中国儒、佛、道三教思想的精华。因而中国茶花文化的文化内涵,有着不同于其他国家的独有的民族特色。鉴于此,我们有必要研究和探讨中国茶花的文化内涵。我们认为中国茶花的文化内涵应该有:中国山茶与历史文献;中国山茶与诗词曲赋;中国山茶与绘画艺术及工艺美术;中国山茶与社会生活的融合;中国山茶品种名称及古树资源的文化特色。当然,这五个方面不一定全部包括中国茶花文化的内涵,作为抛砖引玉提出来供大家研究探讨。
② 茶花——(象征意义)
茶花象征一个国家的形象、民族的气质、民族精神的象征。
③ 茶花精神的作文急
茶花是我市的市花。它干美枝青叶秀,花色艳丽多彩,花型秀美多样,花姿优雅多态,气味芬芳袭人,使人观后赏心悦目,心旷神怡,得到极大美的享受。它有着非同凡响的抗寒能力,它藐视风寒,傲箱斗雪,顶凌怒放,给严冬增添色彩,给万物带来春的希望,人们见到它,会受到坚强、刚正的高洁气质的熏陶和激励。 茶花的御寒的精神,仿佛就是人们艰苦奋斗的缩影。 它在极其寒冷的情况下,能展开它美丽的身躯,在万籁俱寂的时候,尽展芬芳。如果在寒冷的冬天,从哪里飘来茶花的幽香,会让人神清气爽。 茶花在逆境中生长,沟起我无数的思索。 我仿佛看见了2年前的汶川大地震:家园虽然被摧毁,但他们拥有茶花那样的精神,在逆境中,去重建家园。在困难面前,不服输,努力去创造奇迹。这不就是茶花的精神吗? 现在,他们以这种精神,在2年前那狼藉的土地上,建了新家,生活的还是如此愉快。 我似乎看见了战争时期,无数英雄是在战火中长大。当他们还是儿童时,心中就有了一块无法消去的伤疤。在逆境中的他们,没有被困难吓到,凭着和茶花一样的精神,长大,让生命放出光彩。如雷锋,他幼时父母双忘,自己生活着。他饱受地主的欺压,在解放军的鼓励下,长大成人,成为一位优秀的军人。被人们传颂。 这就是茶花的精神,在逆境中,充满信心,相信自己。 茶花那藐视风寒,傲箱斗雪,顶凌怒放的精神,是我们的目标,学习它,在逆境中成长。 茶花,你藐视风寒,傲箱斗雪,顶凌怒放,成为寒冬一处美丽的风景线……
④ 茶花象征意义(详细)
白色的茶花象征纯洁爱情、吉祥和长寿及繁殖的象征、茶花是祖国面貌的象征、红色茶花象征清雅及谦让、粉色的茶花象征可爱及真情等。
1、白色的茶花象征纯洁爱情
白色山茶花,古名海石榴。有玉茗花、耐冬或曼陀罗等别名,茶花的品种极多,是中国传统的光上花卉,春心忽动茶花白,白色茶花送情人”,白色的茶花是纯洁爱情的象征,生长在山区的青年男女,常常用茶花表达自己的爱情。寓意对爱情不离弃。
2、吉祥和长寿及繁殖的象征
茶花是“花中娇客”,四季常青,叶片翠绿光亮,冬青之际开红、粉、白花,花朵宛如牡丹,艳丽、娇媚,给人们带来无限生机和希望,是吉祥、长寿和繁殖的象征。茶花又名曼陀罗花,是佛教中的吉祥花。相传佛祖传法时手拈曼陀罗花,且漫天下起曼陀罗花雨,所以,茶花也象征着宁静安详、吉祥如意、佛光普照。
3、茶花是祖国面貌的象征
〈茶花赋〉的中心意象是茶花,茶花是祖国面貌的象征,作者极度力写昆明茶花的美艳旺盛,写的是茶花。但不难从中体会到隐寓对古老的历史悠久的祖国的崇敬之情;而老树开花繁花似锦,隐寓着对充满青春活力、最美最艳而又前程无限的祖国的赞唱,故茶花也象征祖国面貌。
4、红色茶花象征清雅及谦让
红色的茶花的寓意也跟它的颜色有关。它有着梅花的风骨,亦有牡丹的艳丽色彩。火红色的、鲜艳的花朵,因此它的寓意是“天生丽质”。山茶花的枝叶四季常青,即使在寒冷的季节也能盛开,因此,也有着谦逊的寓意。
5、粉色的茶花象征可爱及真情
粉色山茶花寓意可爱、谦让,理想的爱。山茶花在晚秋时开放,花瓣是慢慢凋落,这种凋落方式像人们追求伴侣的态度。山茶花成了对爱慕女性的代表花卉。
⑤ 茶花精神
在春节前后开花,可称为瑞花。
有一首古诗道:人大都道牡丹好,我道牡丹不如茶。——茶花
英勇顽强。——茶花
吉祥兆瑞
⑥ 山茶花最美的精神有什么成语形容
自强不息
⑦ 什么是“茶花文化”
茶花的别名很多,让人混淆不清。其实,茶花和山茶是同一个概念,“茶花文化”也就是“山茶文化”。一般说,茶花文化有狭义和广义两种理解。狭义的理解,茶花文化仅仅指茶花在文学艺术等意识形态上的反映,把茶花的物质形态排斥在外。广义的理解,茶花文化则包括物质形态和意识形态。笔者认为,广义的理解更为贴切。正如茶文化、酒文化不能离开物质形态的茶叶和酒一样,茶花文化自然应该包括茶花的物种、品种、古树等物质形态的东西。如果我们要明确什么是茶花文化,不妨用《辞源》关于“文化”的定义:茶花文化就是人类社会历史发展过程中所创造的茶花物质财富和精神财富的总和。
茶花文化是中国人的艺术创造,东方文化的瑰宝。看看西方人的茶花文化,见识一下日本人的茶花文化,就不难明白:茶花文化既包含有物质的成分,又包含有精神的成分,或者说它更是一种精神文化。
近几年来,我们从国外引进了不少品种,不仅引进了物质的东西,同时也带来了渗透在茶花品种之中的西方民族审美情趣、审美观念及民族性格特征,这就是西方的茶花文化。这种西方茶花文化深藏在他们追求、欣赏、喜爱的茶花品种之中。以美国为代表的西方民族性格开朗而热烈,体现在茶花审美上,则追求品种的超大、彩色、豪放。他们有着追求新奇的传统,体现在培育茶花品种上也追求奇特。
日本民族较好拘谨,受到中国文化,尤其是禅的精神影响,在茶花品种审美上,则偏爱生动、灵秀、小巧。他们非常喜欢培育与欣赏多色彩的单瓣品种。1999年3月23日,笔者去日本参加国际茶花协会会议宫崎大会时,在《椿文化展览》和《日本茶花文化史》的展览会上,看到大量古老的茶花历史文献资料,展示日本茶花文化。有《百椿图》、《椿花图谱》、《椿花贴合屏风》、《椿花集》、《椿花百种》、《梅园海石榴花谱》等。日本椿(山茶)协会副会长饭弁礼五郎说:“山茶是宫崎市乃至全日本一种非常重要的花种,特别是单瓣的白色山茶,她是纯洁、沉默、思考的象征。白色山茶,冷晶玉洁,娇小玲珑,从古到今,宫崎那种山茶精神,是日本文化的基石,这就是为什么日本人始终热爱单瓣山茶的原因。”
对于山茶,中国人有自己的审美情趣和审美观念。千余年来,中国人培育出来难以数计的山茶园艺品种,同样深藏着中国的茶花文化。中华民族由于受儒、道、佛三种文化,尤其是儒家文化的影响,在对山茶品种的审美情趣上偏重于典雅、适度、华丽、和谐、庄重、自然。尤其是和谐适度,中国人最为讲究,要求山茶在枝、叶、花的配合上要适当、和谐,绝对不能单瓣、独枝,应媚而不妖、奇而不怪,充满神韵庄重,而又给人一种直观的美的感受,方是上品山茶。
正因为天下人并非只走一条道,茶花文化内涵便很不统一。中国山茶源远流长,其文化内涵更是博大精深。中国茶花文化,是中华民族文化的组成部分,它与中华传统文化、民族心理、民族精神有着千丝万缕的联系并融入了中国儒、佛、道三教思想的精华。因而中国茶花文化的文化内涵,有着不同于其他国家的独有的民族特色。鉴于此,我们有必要研究和探讨中国茶花的文化内涵。我们认为中国茶花的文化内涵应该有:中国山茶与历史文献;中国山茶与诗词曲赋;中国山茶与绘画艺术及工艺美术;中国山茶与社会生活的融合;中国山茶品种名称及古树资源的文化特色。当然,这五个方面不一定全部包括中国茶花文化的内涵,作为抛砖引玉提出来供大家研究探讨。
⑧ 温州——茶花 有什么精神内涵
寓意努力付出和坚持吧因为插花花期特别长而且开得特别美 它花一落就会开始开出花苞茶花为开花准备的时间很长很长 可能和它的内涵有关系吧希望能帮上你
⑨ 茶花有什么精神,值得我们学习
茶花十中国的十大名花之一,并且茶花的开放时间也是在冬季正是因为在冬季所以茶花也是一种不畏艰难困苦的精神的象征。
⑩ 山茶花和哪一类人的品质一样
“评选市花,不能只看是否漂亮,还要看气质和精神形象。”连州市人大常委会原副主任、连州中学原副校长张仁敏推荐山茶花作为连州市花。他是文史爱好者,熟悉连州人文历史、风土人情。他认为山茶花的花瓣、花枝、叶子,都有厚实坚韧的特性,经得住风吹雨打日晒,与连州人吃苦耐劳的品质契合;此外山茶花生长在山间,与连州山区的地理特性相符。
山茶花。 清远日报记者 曾新友 摄
推荐市花:山茶花 推荐理由:美而不艳,内涵丰富
张仁敏认为,连州位于粤北山区,远离喧嚣的大都市。连州不是一座花枝招展的城市,连州人生活在山区,有着内心朴实的特点。他们不言苦、不怕苦,经得起生活的考验,经得起生活的捶打。
“山茶花可以代表连州人的这个特点。”张仁敏说,跟连州人一样,山茶花也是生活在山区,这种花并不妖艳、妩媚。作为一种观赏性植物,山茶花的花瓣、花枝、叶子,都有着厚实、扎实的特点,可以经得起风吹雨打日晒。她百折不挠,不像桃花那样娇嫩,山茶花有着精神层面的美。
查询可知,山茶花又名茶花,花姿丰盈,端庄高雅,为中国传统名花,重庆、温州、金华、昆明等市均选其作为市花。山茶花单生成对生于叶腋或枝顶,花瓣近于圆形,变种重瓣花瓣可达50~60片。花色红、白、黄、紫、墨均有,十分鲜艳。花期因品种不同而不同,从十月至翌年四月间都有花开放。
“评选市花,不能只看是否漂亮,还要看气质和精神形象。”张仁敏认为,紫薇花、桃花等相比山茶花确实更美丽动人,但他们的共同特点是娇嫩,稍有风吹雨打,就会飘落。张仁敏认为,这些花的美丽只是停留在表面,不能代表连州的形象。
点评征集:“市花市树评出来后不是结束,而是开始”
张仁敏说,一些城市曾评出了市花,但很多群众都不接受,根本原因就是选出来的这种市花没有得到群众的广泛认可。他建议,政府和评选方一定要多听取群众的意见,到群众当众调查研究,要相信群众,切忌根据自己的喜好一锤定音。
张仁敏说,评选市花市树,不能操之过急,要经过深入的了解,要保证评选结果经得起考验。要有历史的目光,注意长远的效果,让将来的人也认可这个结果。一旦确定,就要长久地确定下去,中途最好不要再改。
“还要听取连州之外的人的意见,评选结果也让他们认同。”张仁敏说,在评选市花市树的过程中,不能只是连州人自己关起门来评选。如果其他人很认同评选结果,就能提高连州在其他地方的印象,有助于提高连州的形象。“一提到好莱坞,人们很自然就会想到美国电影,想到美国;一提到‘彩云之南’,大家自然就能想到云南。”张仁敏举例说,将城市标志品牌树立起来,能起到很好的宣传效果。
张仁敏说,很多地方有市花市树,但是一般人都没怎么听说过,连州要防止这类情况的发生。“市花市树评出来之后,不是结束,而是开始。”张仁敏说,在这方面可以借鉴连州国际摄影年展的成功经验,如今在摄影界有“北平遥南连州”的说法,究其原因,就是连州一年年坚持做,后续工作跟得很足,所以把名气给打出去了。
“市花市树也一样,评选出来之后,要花大力气去宣传推广。”张仁敏举例说,如果山茶花被评为市花,以后连州的比赛活动就可以用山茶花命名,如“2016年山茶花杯×××比赛”;连州人成立球队,去其他地方参加比赛的话,就可以把球队命名为“山茶花队”。