一览茶花
㈠ 巡场茶花山的作文
春天来了，微风轻佛我的脸，暖暖的，好舒服!在这样的好天气里我们选择珙县茶花山之旅。
到了那儿，只看见如云海般的茶花，有的茶花开得艳艳的，好像为我咧嘴直笑；有的花低着头，好像在与我交谈似的；有的茶花躲在树叶里好像一个害羞的小姑娘，不愿意与我见面......微风吹过时，所有的花或是说整个世界的花都在为我舞蹈，都在愉悦，而我呢?也融入在其中，陶醉在其中。
在花香弥漫的山上，我进一步感受到了茶花山的纯粹美丽，茶花山环绕着我、包围着我，我仿佛徉躺在母亲的怀里，给我一种难以名状的亲切感。
瞧!这朵花开的真艳呢!花瓣全张开了，露出黄嫩嫩的花蕊；再看那一朵，竟还是花骨朵，摸起来嫩嫩的，但又忍不住捏一捏，那骨朵小得可爱如同一个小宝宝似的。沉醉在苍朵中的我走上了观花台，茶花山的一切都尽收在眼底，一览无余，远眺花海，便觉得像万花筒里看那不断变化的花图，有时朦朦胧胧、色彩斑澜，好似各种各样的颜色都被人混杂起来。不过仔细一看，这片的花更多——花样更多；更美——色彩更美；更香——拨动心弦、沁人心脾，绿叶扶花，茶花衬托绿叶，清晰可分，不由觉得格外令人舒畅，越看越耐看。
一棵树上有的花聚在一起，仿佛在给某朵花开生日派对；有的金鸡独立，立在枝头上，好似仙女下凡一般情景；有的娇情似火，毫无羞涩地将花瓣大方地张开。
茶花不仅颜色各异，姿态万千，而且品种也挺丰富的，听爸爸说这里的茶花有三千多个品种。“3000多种!”我惊异地叫道，然后不由自主地看了看把我们包围得严严实实的茶花，它们看似不动，但在我心里却在涌动，在与我交流，与人共享一片天地，它们在激情燃烧般绽放，向大自然馈赠，一切都是那么自然朴素!
置身于花海中，我沉醉在这风景如画的大自然里，看到花色灿烂，闻到缕缕芳香，听到蜂蝶戏耍，触到花之身姿，我不禁诗性大发，想题诗一首，又想低吟一曲，但任何言语都不能描述这漫山遍野的花之精灵——茶花，因为这花实在太美了!
时间过得真快，一转眼就到了夕阳夕下了。啊!美丽的珙县茶花山，我爱你，我下次还要来看你！我带着美好的记忆、踹着舒畅的好心情、迎着格外清新的无尘空气，踏着迷人的夕阳回家了。
㈡ 金华市内值得一去的地方
我的资料最好咯 资料来源http://www.shufe-zj.net.cn/forum-79-1.html
金华名胜及休闲旅游的地方 价格,车次
给我分呢!!!
金华名胜及休闲旅游的地方(地方太多很多还没统计好)
中国茶花文化园
浙江省金华市市辖区金帆街 - 4 公里 -类别： 风景名胜；风景名胜；风景名胜
时代广场
浙江省金华市市辖区八一南街 - 8 公里 -类别： 风景名胜；风景名胜；风景名胜
人民广场
浙江省金华市市辖区中山路 - 8 公里 -类别： 风景名胜；风景名胜；风景名胜
侍王府 - 更多信息 »
浙江省金华市市辖区将军路 - 8.5 公里 -
类别： 风景名胜；风景名胜；风景名胜
八咏楼
浙江省金华市市辖区飘萍路 - 8.5 公里 -类别： 风景名胜；风景名胜；风景名胜
市民广场
浙江省金华市市辖区丹溪路 - 5.5 公里 -类别： 风景名胜；公园广场；公园
三姑殿
浙江省金华市市辖区三姑殿街135号 - 6.5 公里 -类别： 风景名胜；风景名胜；风景名胜
大黄山公园
浙江省金华市市辖区山宁街 - 4.5 公里 -类别： 风景名胜；公园广场；公园
明月园
浙江省金华市市辖区人民东路 - 8.5 公里 -类别： 风景名胜；风景名胜；风景名胜
城南公园
浙江省金华市市辖区景行街 - 6.5 公里 -类别： 风景名胜；公园广场；公园
法隆寺经幢
浙江省金华市市辖区宾虹东路 - 7 公里 -类别： 风景名胜；风景名胜；寺庙道观
婺州公园
浙江省金华市市辖区飘萍路489号 - 8 公里 -类别： 风景名胜；公园广场；公园
艾青纪念馆
浙江省金华市市辖区婺江东路 - 8 公里 -类别： 风景名胜；风景名胜；纪念馆
明月楼
浙江省金华市市辖区人民东路 - 8.5 公里 -类别： 风景名胜；风景名胜相关；旅游景点
回溪公园
浙江省金华市市辖区八一北街 - 8.5 公里 -类别： 风景名胜；公园广场；公园
黄宾虹公园
浙江省金华市市辖区八一南街 - 7.5 公里 -类别： 风景名胜；公园广场；公园
万佛塔遗址
浙江省金华市市辖区将军路 - 8.5 公里 -类别： 风景名胜；风景名胜；风景名胜
烈士纪念碑
浙江省金华市市辖区丰亭西路 - 9.5 公里 -
类别： 风景名胜；风景名胜；纪念馆
赤山公园
浙江省金华市市辖区环城南路 - 7 公里 -类别： 风景名胜；公园广场；公园
金华天宁寺
浙江省金华市市辖区桂林街 - 8 公里 -类别： 风景名胜；风景名胜；寺庙道观
伏龙殿
浙江省金华市市辖区姜新线 - 8 公里 -类别： 风景名胜；风景名胜；风景名胜
弯峰庵
浙江省金华市市辖区姜新线 - 8 公里 -类别： 风景名胜；风景名胜；风景名胜
长湖公园
浙江省金华市市辖区环城西路 - 7.5 公里 -类别： 风景名胜；公园广场；公园
金龙湾公园
浙江省金华市市辖区双溪西路 - 7 公里 -
类别： 风景名胜；公园广场；公园
洞山塔
浙江省金华市市辖区白门线 - 11 公里 -类别： 风景名胜；风景名胜；风景名胜
清风公园
浙江省金华市市辖区游园街 - 9 公里 -类别： 风景名胜；公园广场；公园
金华府城隍庙
浙江省金华市市辖区马路里 - 8.5 公里 -类别： 风景名胜；风景名胜；寺庙道观
青春公园
浙江省金华市市辖区春晖路 - 9 公里 -类别： 风景名胜；公园广场；公园
西华寺
浙江省金华市市辖区解放东路 - 8 公里 -类别： 风景名胜；风景名胜；寺庙道观
五星公园 - 更多信息 »
浙江省金华市市辖区环城北路 - 9.5 公里 -类别： 风景名胜；公园广场；公园
艾青文化公园
浙江省金华市市辖区艾青路 - 10 公里 -
类别： 风景名胜；公园广场；公园
广厦公园
浙江省金华市市辖区婺江西路 - 7.5 公里 -类别： 风景名胜；公园广场；公园
青少年乐园
浙江省金华市市辖区双溪西路 - 7 公里 -类别： 风景名胜；风景名胜相关；旅游景点
铁店窑址群
浙江省金华市市辖区 - 13 公里 -类别： 风景名胜；风景名胜；风景名胜
淡字岩摩崖石刻
浙江省金华市市辖区汀杨线 - 11 公里 -类别： 风景名胜；风景名胜；风景名胜
清波公园
浙江省金华市市辖区婺江东路 - 7.5 公里 -类别： 风景名胜；公园广场；公园
双龙洞景区
浙江省金华市市辖区罗电线 - 19 公里 -
类别： 风景名胜；风景名胜；风景名胜
龙王庙
浙江省金华市市辖区 - 8 公里 -类别： 风景名胜；风景名胜；寺庙道观
石拱桥
浙江省金华市市辖区 - 20 公里 -类别： 风景名胜；风景名胜；风景名胜
宝蓝水族馆（将军路）
浙江省金华市市辖区将军路 - 8.5 公里 -类别： 风景名胜；公园广场；水族馆
巢塘太祖庙
浙江省金华市市辖区七里畈路22号 - 8.5 公里 -类别： 风景名胜；风景名胜；寺庙道观
赤松道院
浙江省金华市市辖区 - 17 公里 -类别： 风景名胜；风景名胜；风景名胜
天山门
浙江省金华市市辖区 - 17 公里 -类别： 风景名胜；风景名胜；风景名胜
鹊尾桥
浙江省金华市市辖区 - 17 公里 -类别： 风景名胜；风景名胜；风景名胜
白沙庙
浙江省金华市市辖区白门线 - 12 公里 -类别： 风景名胜；风景名胜；寺庙道观
金华山黄大仙祖宫
浙江省金华市市辖区金九线 - 19 公里 -类别： 风景名胜；风景名胜；寺庙道观金华旅游景点最新票价一览
金华旅游景点最新票价一览,这里只是一部分,还有些没统计,以后会继续添加上的哦
单位：元
本市: 双龙景区（双龙、冰壶、桃源、朝真、金华观、双龙古堡） 55
仙瀑洞 30 九峰桃源 20 中国茶花文化园 10 黄大仙祖宫 15
大佛寺 5 侍王府 16 八咏楼 10 天宁寺 5
兰溪: 地下长河 45 诸葛八卦村 40 黄大仙故里 5
芥子园 5 绮霞园 5
东阳: 横店统票 208 横店联票 180 明清宫苑 60 秦皇宫 50
大智禅寺 20 广州街·香港街 60 江南水乡 80(含文化村) 天堂村 15
屏岩洞府 40 明清民居博览城 40 清明上河图 50 东阳卢宅 35
永康: 方岩、南岩景区 30 石鼓寮景区 20 五峰景区 10 灵岩景区 10
武义： 郭洞 30 俞源太极村 30 寿仙谷 25 清风寨 15 刘秀垄 15
浦江： 仙华山 40 神丽峡 30 花木山庄 30
南山白石湾 30 江南第一家 25
磐安： 花 溪 28 夹 溪 30
金华地区汽车时刻表(包括省内和省外)
金华东站客运班次时刻表
金华地区客运班次时刻表(南站)
金华长途汽车西站发车班次时刻表
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金华东站客运班次时刻表
至 站
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义 乌 汽车东站 6.00--18.30 每隔6分钟1班
孝 顺 汽车东站 6.00--18.30 每隔10分钟1班
傅 村 汽车东站 6.00--18.30 每隔15分钟1班
源 东 汽车东站 6.30--18.20 每隔30分钟1班
东 阳 汽车东站 6.00--17.50 每隔15分钟1班
横溪（兰溪） 汽车东站 7.20--16.15 每隔60分钟1班
浦 江 汽车东站 6.10--17.50 每隔35分钟1班
佛 堂 汽车东站 6.45--17.00 每隔40分钟1班
马 涧 汽车东站 6.40 11.20 13.30 16.00
巍 山 汽车东站 8.20 14.25
南 溪 汽车东站 12.30 16.30
南 马 汽车东站 13.30
郭 宅 汽车东站 14.55
三 联 汽车东站 14.40
磐 安 汽车东站 8.30 14.30 15.30
万 苍 汽车东站 13.00
黄田畈 汽车东站 8.15 9.45 15.00
金华地区客运班次时刻表
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乘 车 地 点
发 班 时 间
永 康 汽车南站 5.30-17.00时止，每隔10分钟1班
17.00-20.00时止，每隔30分钟1班
唐 先 汽车南站 9.30 15.40
武 义 汽车南站 5.50-17.00时止，每隔10分钟1班
17.00-18.30时止，每隔30分钟1班
松 阳 汽车南站 8.55 12.45(经武义）
横 店 汽车南站 8.30 14.40
南 马 汽车南站 9.45 15.55
汤 溪 汽车南站 6.00-17.00时止，每隔10分钟1班
山 坑 汽车南站 7.30-15.30时止，每隔60分钟1班
罗 埠 汽车南站 6.30-17.00时止，每隔10分钟1班
琅 琊 汽车南站 6.30-17.30时止，每隔20分钟1班
长 山 汽车南站 7.10-17.30时止，每隔20分钟1班
磐 安 汽车南站 7.30 12.50(经横店)
11.30 14.05(经千祥)
冷 水 汽车南站 13.05(经壶镇)
兰 溪 汽车南站 6.00-17.00时止，每间隔10分钟1班
17.00-19.30时止，每间隔30分钟1班
兰 溪 汽车西站 7.20 10.30 12.40 13.50 15.20
杭州地区客运班次时刻表
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杭 州 汽车西站 请查看快客时刻表（如下）
瓶 窑 汽车西站 7.10 12.35
富 阳 汽车西站 7.30 13.15
桐 庐 汽车西站 7.10 12.30
梅 城 汽车西站 6.00 13.00
新 安 江 汽车西站 6.20 8.30 10.00 11.00 13.40
14.15 15.10 15.50 16.30
千 岛 湖 汽车西站 7.50 11.50 14.40
长 林 汽车西站 9.10 16.45
淳 安 汽车西站 6.40
快客班次时刻表
至 站 乘车地点 运行时间 到达站 发 班 时 间
杭 州 汽车西站 2小时30分 杭州汽车南站 6.30 7.20 8.00 8.30
9.00 9.20 9.40 10.00 10.20
10.50 11.20 11.50 12.10
12.40 13.20 13.40 14.00 14.20
14.50 15.10 15.40 16.00 16.30
17.00 17.40 18.20 19.00 19.30
萧 山 汽车西站 2小时20分 萧山客运中心 7.40 10.10 13.00 15.30
温 州 汽车西站 5小时 温州汽车西站 5.30 7.10 8.10 9.10
10.40 11.30 12.20 13.20
14.50 16.10 17.30
宁 波 汽车西站 4小时40分 宁波客运中心
6.55 8.15 9.45 11.35 13.05
14.35 16.05
丽 水 汽车西站 2小时30分 丽水客运中心 6.40 7.40 8.30 9.10 9.50
10.40 11.20 12.00 12.40
13.20 14.10 14.50 15.30
16.20 17.30 18.20
衢 州 汽车西站 1小时30分 衢州汽车南站 7.00 7.30 8.00 8.30 9.00
9.30 10.00 10.30 11.00
11.30 12.00 12.30 13.00
13.30 14.00 14.30 15.00
15.30 16.00 16.30 17.00
17.30 18.00 18.30
绍 兴 汽车西站 2小时30分 绍兴汽车西站 7.30 10.10 13.10 15.40
台州地区客运班次时刻表
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乘车地点
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椒 江 汽车西站 7.40 15.05
仙 居 汽车西站 8.20 12.30 16:20
白 塔 汽车西站 暂停
临 海 汽车西站 5.20 11.40 17.30
杜 桥 汽车西站 7.25
黄 岩 汽车西站 9.30
路 桥 汽车西站 5.10 6.10(单日） 7.10 9.20 10.30 13.00 16.55 18.50 23.40
箬 横 汽车西站 6.10（双日） 10.00（双日）
泽 国 汽车西站 8.30
温 岭 汽车西站 5.00 7.00 10.00（单日） 15.00
16.40 23.25
玉 环 汽车西站 9.10
坎 门 汽车西站 19.20
三 门 汽车西站 6.20
天 台 汽车西站 8.00
平 镇 汽车西站 15.45
温州地区客运班次时刻表
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温 州 汽车西站 请查看快客时刻表
瑞 安 汽车西站 7.40(双日） 9.30 19.30
塘 下 汽车西站 7.40(单日）
苍 南 汽车西站 20.20
钱 库 汽车西站 暂停
宜 山 汽车西站 8.25
金 乡 汽车西站 14.30
水 头 汽车西站 17.30
虹 桥 汽车西站 5.10 6.20 7.00 8.30 9.20 12.30
13.50 15.30 17.10 19.00
乐 清 汽车西站 暂停
大 荆 汽车西站 7.10
永 嘉 汽车西站 8.00 16.00 17.30
文 成 汽车西站 10.50
丽水地区客运班次时刻表
至 站 乘 车 地 点 发 班 时 间
丽 水 汽车西站 请查看快客时刻表
景 宁 汽车西站 14.10
云 和 汽车西站 14.55
遂 昌 汽车西站 8.00 12.40
龙 泉 汽车西站 8.20 16.35
庆 元 汽车西站 13.20
壶 镇 汽车西站 6.50 9.40 11.30 13.30 15.35
16.10 16.50
缙 云 汽车西站 7.35 9.20 10.50 12.50 14.50
16.30
新 建 汽车西站 暂停
宁波地区客运班次时刻表
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发 班 时 间
宁 波 汽车西站 请查看快客时刻表
余 姚 汽车西站 7.00 14.10
宁 海 汽车西站 10.30
奉 化 汽车西站 15.00
象 山 汽车西站 7.20
慈 溪 汽车西站 8.00 15.10
观 城 汽车西站 暂停
衢州地区客运班次时刻表
至 站
乘 车 地 点
发 班 时 间
衢 州
汽车西站
请查看快客时刻表
开 化 汽车西站 12.30 15.00
常 山 汽车西站 7.25 13.55 14.30
江 山 汽车西站 8.40
龙 游 汽车西站 5.45--17.40时止 每隔20分钟1班
舟山地区客运班次时刻表
至 站
乘 车 地 点
发 班 时 间
普 陀 汽车西站 8.30
沈 家 门 汽车西站 15.30
嘉兴地区客运班次时刻表
至 站 乘 车 地 点 发 班 时 间
嘉 兴 汽车西站 7.35 13.30
湖州地区客运班次时刻表
至 站 乘 车 地 点 发 班 时 间
湖 州 汽车西站 6.20 12.45
长 兴 汽车西站 14.40
德 清 汽车西站 13.15
上海客运班次时刻表
豪华奔驰大巴（高二级）
全程390KM 售票价：92.20元
开行约4小时30分 全程高速 每日两班
至 站 乘车地点 发 班 时 间
上海芷新客运站
（新火车站对面） 金华汽车西站 8.00（上午） 14.05（下午）
金华汽车西站 上海芷新客运站
（新火车站对面跨省客运班次时刻表
至 站
乘 车 地 点
发 班 时 间
上 饶 汽车西站 6.50 8.15 9.15 11.15 12.55 14.20 15.45
鹰 潭 汽车西站 暂停
德 兴 汽车西站 16.00
安 庆 汽车西站 15.30
歙 县 汽车西站 6.25
六 安 汽车西站 11.20
南 通 汽车西站 13.30
盐 城 汽车西站 11.30(隔日）
青 岛 汽车西站 10.30
合 肥 汽车西站 暂停
沭 阳 汽车西站 9.00(隔日）
景德镇 汽车西站 8.50
临 沂 汽车西站 14.30
芜 湖 汽车西站 暂停
） 7.20（上午） 14.05（下午）
㈢ 200字的读后感
—读《鲁滨逊漂流记》有感
我怀着无比激动的心情读完了《鲁滨逊漂流记》这本书。
《鲁滨逊漂流记》书中主要写了鲁滨逊的航海历险，他被吹到了一个岛上，自己丰衣足食，获取食物，还当了一回“老师”，他眼睁睁地看着野人吃掉自己的同伴，自己造了木船，还发现了许多矿，在岛上建了两个家。最后，历经千辛万苦，终于如愿以偿地回到了故乡。
“不管多么困难，也要有活下去的意志！”我大声地读完了鲁滨逊说的最后一名话，懂得了这本书的真谛，窗外细细的雨，凉爽的风，伴我读完了这本书的最后一句话，我心中不由地产生了一种莫名的感慨。
我佩服鲁滨逊活下去的意志，佩服鲁滨逊那顽强不屈的精神，佩服鲁滨逊……
㈣ 昆明有名的对联有哪些（除了大观楼长联外）
昆明世博园对联一九九九年八月初，我到云南丽江考察东巴文对联，途径昆明，参观了世界园艺博览会。在参观的过程中，我抄下了世博园--不管是设在中国馆内的内馆还是设在景园区的外馆中所有的对联。除了刻制在门柱上的以外，装裱挂在室内的也抄了，全部共五十四副。即使有遗漏，也只是极个别的。在抄录这些对联（有些姑且这么说）的过程中，我常常产生一种莫名其妙，有时甚至是吃惊的感觉，并强烈地感到有写一篇联评的必要。现在就依世博园中各省馆的排列顺序逐联加以述评。虽然不一定称得上好作品但没发现什么问题的，只将对联列出，不作进一步的分析；发现有问题的，则是什么问题就说什么问题，即使为名人所作，也不避讳。因内容方面出现的问题不多，本文的评述重点放在是否符合对联规则上。 云南省在中国馆主展厅内，大理贺博览会石屏两边有如下一副对联： 苍山韵风月；
奇石吐云烟。 湖南外馆的门面是长沙岳麓书院二门。其上有联一副： 唯楚有才；
於斯为盛。 此联为清代嘉庆年间岳麓书院山长袁岘罔和该院学生张中阶集句而成。上联出自《左传·襄公二十六年》“唯楚有才，晋实用之”一语。下联出自《论语·泰伯》“唐虞之际，於斯为盛”一语。上下联脚之字为上平下仄，有违对联之基本平仄规律。但若将上下联加以颠倒，意思不顺，故只好如此，可作待例视之。 江西外馆以“瓷园”命名，对联多围绕景德镇之瓷文化来立意。有对联六副，其中有五副可取。正门一副是： 始于汉兴于唐盛于宋隆于明，千载修名远播；
白如玉明如镜薄如纸声如磬，四绝造化同功。 此联每边作两句断，句脚合“平仄，仄平”的马蹄韵规则。若将前一句断作“始于汉，兴于唐，盛于宋，隆于明”与“白如玉，明如镜，薄如纸，声如磬”，每边成为五句，句脚就不合马蹄韵规则了。若严格要求，则“汉”“唐”“宋”“明”四字还应作“仄仄平平”排列，但因时代顺序不好颠倒，只好听之。“玉”“镜”“纸”“磬”也应作“平平仄仄”排列。能否变换一种说法来达到这种要求，也可以探讨。“白”、“明”、“薄”都是形容词，唯“声”字是名词，配搭失协。“绝”字当平而用仄，可能“四绝”有特殊的含义，不好改，也只好如此。 其余几副题于馆内： 融艺会工，形神兼备；
始坯终器，体用双全。 窑火烛天皆锦色；
陶歌动地尽诗声。 另一副是： 园以瓷名，爱瓷之国；
道由器重，琢器斯人。 此联用了重言技巧。上联重言“瓷”字，下联重言“器”字。“之国”与“斯人”字面可对，但“琢器斯人”不知何意。一副是： 静院闲庭，境中有真趣；
琪花瑶草，眼前即自然。 此联上下联前四字分别自对。下一副题于太平窑风火先师庙处。 唯风唯火，富家大吉；
亦仙亦佛，陶民永昌。 江苏外馆展示苏州园林，有联六副。一副题于“得山水趣”处： 江山如有待；
花鸟更无私。 三副题于水边亭柱： 清风明月本无价；
近水遥山皆有情。 北宋苏舜钦以四万钱买下苏州沧浪亭后，和欧阳修等并有题咏诗作。苏诗云：“绿杨白鹭俱自得，近水远山皆有情。”欧诗云：“清风明月本无价，可惜只卖四万钱。”清代梁章钜集苏、欧两句而为此联，已成名作。然“本”字当平而用仄，“皆”字当仄而用平，仍略嫌欠顺。 舟外青山横黛色；
舫前流水带花香。 此联为苏州吴溱所书。 湖边艇子冲烟去；
天畔青山隔雨看。 一副题于两宜亭： 有景有情偏有物；
宜情宜景最宜人。 从下联看，此亭似当名曰“三宜”，何以只以“两宜”名之，未得其解。一副题于“具区一隅”处： 南诏古都，纵横无际，文章百代融千景；
东吴小筑，俯仰有情，画本多张共一园。 此联对仗工稳。上下联句脚为“平仄仄，仄平平”，虽只合马蹄韵变格，并未违规。唯上联联意费解。如指而今之昆明，则不合历史。因南诏古都在今之大理，虽然南诏曾将其疆域扩大到云南全省，但从未将现在的昆明作过都城。如果指的是大理，则与世博会又很难挂钩。一个古都，即使指现在的昆明，范围也很有限，用“纵横无际”来形容，亦欠妥。以“文章百代”来说明首都北京、山东曲阜、四川成都和古城西安这些地方都好理解，用以说明长期文化不发达的“南诏古都”，则不知有何典故。综上所说，此联两比之间缺少本质联系，上联有单纯与下联凑对之嫌。 江苏内馆“天朴不雕”下还有一副，由黄悙所题。联曰： 匠心能独运；
著手便成春。 此联书法不错，但上下联没有对上。“匠心”与“著手”，“独运”与“成春”皆为偏正结构对动宾结构。“匠”作定语，“独”作状语，也不能视为自对。 广东外馆之粤海园，主建筑形似一船，有联两副。题于“粤海风华”处的一副是： 粤海风清，一船驻景；
滇池春暖，万卉迎晖。 此联为刘逸生、关振东、徐续、余藻华撰句，连登书。另一副题于“枕碧”处，联曰： 湖舫影筛秋半月；
园花锦簇岭南春。 此联为王永华所作，只“半”与“南”小有失对。 贵州外馆有联三副。一副题于“隐庐”： 依山伴石居若泰；
临水傍泉隐如仙。 此联句中平仄不协。若改为“伴石依山居若泰，傍泉临水隐如仙”就顺了。一副题于“建园”： 休言黔中少富贵；
仍是温柔多情乡。 此联首先是意境不高。其次是上下联意思没有本质联系。第三是“黔中少富贵”与“温柔多情乡”失对。第四是“中”与“柔”平仄不对立，“温柔多情乡”连续五个平声，平仄不交替。一副题于“石门开处”： 风刀水剑，刻就万顷盆景；
根笔藤墨，绘制千古绝画。 联“万顷盆景”之说就不通。盆景为人工制作，因以“盆”计，再大也不大，而“顷”则指连续的一大片，盆景再多，亦不能以“万顷”称之。句脚全是仄声，亦不合规则。除句脚以外，“就”与“制”、“顷”与“古”上下同仄，平仄不对立。“刻就万顷盆景”与“绘制千古绝画”，只有“盆”与“千”两个平声，“笔”与“墨”亦同仄，平仄不交替。 重庆外馆有三副。一副题于“巴渝园坊”： 贺四海园艺荟萃；
庆三峡石刻聚展。 此联收两仄脚，不合规则。上下联除“园”与“三”以外，全是仄声字，平仄既不对立也不交替。“贺”与“庆”意思雷同，又犯合掌。一副题于“巴山蜀水”坊： 云霞雕色，有逾画工之妙；
草木贲华，无待锦匠之奇。 此联对仗尚可。唯“逾”与“工”同平、“待”与“匠”同仄，平仄失替。一副题于“滟滪亭”： 松排山面千重翠；
月点波心一颗珠。 此联出自白居易“春题湖上”诗。因滟滪堆原在长江中，题此亭甚切。 安徽外馆有联三副。两副题于“山中天”处。一副是： 瑞应三槐，华堂日丽；
芳连五桂，棣室和风。 另一副是： 读书好，营商好，效好便好；
创业难，守成难，知难不难。 此联除了“效”与“知”词性失对以外，总的还不错。但这种内容的对联何以题在此馆之内，颇费思考。 还有一副题于履福堂： 徽派建筑扬四海；
水口园林传千载。 此联是装裱悬挂的。上下联都收仄脚，不合规则。“派”与“口”、“扬”与“传”，平仄不对立。“派”与“筑”，平仄不交替。 山东外馆有联三副。一副题于趵突泉观澜亭： 云雾润蒸华不注；
波涛声震大明湖。 此为古联。一副题于牡丹亭： 竞夸天下无双艳；
独立人间第一春。 一副题于望岳亭： 会当凌绝顶；
一览众山小。 此出自杜甫《望岳》一诗的末两句。因为完全不对仗，根本不能算是一副对联。 四川外馆是将成都杜甫草堂缩移而来，七副对联大都是清代以来的一些高手所题。题少陵草堂一副： 万里桥西侧；
百花潭北庄。 此是杜甫《怀锦水居止》一诗的摘句。作对联用，并无特色。但马公愚当年既录以为联，便袭而用之。“潭”字当仄而用平，是因属地名用字，无从选择，不当以破律论。题诗史堂者三副： 异代不同时，问如此江山，龙蜷虎卧几诗客？
先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂。 此联为清代顾复初所题，郭沫若跋，于立群书。 世上疮痍，书中圣哲；
民间疾苦，笔底波澜。 此联由郭沫若所题。 草堂留后世；
诗圣著千秋。 此联由朱德所题。 花学红绸舞；
径开锦里春。 此联题于花径，为郭沫若所作。下两副题于水槛： 此地经过春未老；
伊人宛在水之涯。 此联为清代谭光祜所撰。“未老”与“之涯”略有失对。 高等艺术；
美化自然。 此为陈毅所题。上下失对。可能是将陈毅对艺术方面的题词作对联制挂于此。 河北外馆有联一副，题于承德避暑山庄登湖亭之“水流云在”处。联云： 素影写波，澄境原无暑；
清风拂林，爽气最宜秋。 此联对仗可以，但平仄不协。“林”字若改用仄声字，不仅句脚平仄可合规则，而且与“风”字也可以平仄交替。“境”与“气”、“无”与“宜”，上下平仄不对立。 天津外馆连翼亭亦有一联： 蓟门津沽，二分烟月，梦到南诏，留下此亭翼然；
苍山洱海，四时茶花，香漫北溟，引来斯人问津。 此联为张仲所撰，对仗尚可，但内容就有些费思考。世博会在昆明，可上联“梦到”的却是“南诏”即今之大理，下联“香漫北溟”的，也是大理“苍山洱海”的“茶花”。何以偏偏对大理情有独钟？再说，大理的茶花也不是“四时”都开的，七八月份在大理就见不到茶花。“斯人”即此人，属特指。“引来斯人问津”，是想用陶潜《桃花源记》之典，但引来的又是谁人？按马蹄韵规则的要求，每边四句者，句脚平仄应为“仄平平仄，平仄仄平”。此联联脚已为两个平声，上联句脚为“仄仄仄平”，下联句脚为“仄平平平”，都是乱套的。“门”与“山”、“分”与“时”、“到”与“漫”、“亭”与“人”，平仄不对立。“到”与“诏”、“亭”与“然”、“时”与“花”、“来”与“人”与“律”，平仄不交替。 青海外馆有一副： 昆仑雪麓，江河源头，新绘古羌风情画；
日月山下，河湟谷地，重现高原山川景。 此联对仗尚可。但“麓”与“下”同义合掌，“河”字不规则犯重。按马蹄韵规则，每边三句者，句脚平仄应为“平平仄，仄仄平”，此联联脚已为两个仄声，上联句脚为“仄平仄”，下联句脚为“仄仄仄”，完全不合。“河”与“湟”、“绘”与“现”、“羌”与“原”、“情”与“川”平仄不对立。“河”与“头”、“羌”与“情”、“月”与“下”，平仄不交替。下联末句当合“平平仄仄仄平平”。 山西外馆晋国牌坊上有一联： 黄土探奇秀岩壑；
文明稽古兴唐虞。 此联“秀”字改用平声，“岩”字与“兴”字改用仄声，就顺了。 辽宁外馆有两副。门口的一副是： 辽水霞光铺彩锦；
园风朗月映辉春。 此联首嵌“辽园”二字。另一副装裱挂在室内。联为： 关东黑土富辽海；
塞外豪情壮满乡。 此联为贺世博会而作，写得颇有气势。 澳门外馆妈祖阁一联： 德同化宇；
泽润生民。 树木园主要介绍云南的植被，其中也有几副。一副题于正门： 叶茂枝繁，仰根深固本虚怀，栋材成长有望；
树密林深，仗绿洲屏天覆地，江河澄清可期。 此联为张茂清所撰。在对仗方面，除“栋材”与“江河”为偏正结构对之联合结构以外，尚属工稳。问题有三：一、平仄严重失调。句脚平仄为“平平仄，平仄平”不合规矩。句中平仄更乱。上下联首句都是“仄仄平平”，完全雷同。上联之“深”与下联之“洲”平仄也没有对立。“材”字当仄而用平，“长”字当平而用仄。“河”、“清”、“期”三字当为“平仄平”也全部是平声。二、“深”字不规则犯重。三、“有望”和“可期”意思有合掌之嫌。两副题于展厅。一为张茂清所撰： 展室能容云岭高原，六大山脉，五大水系，十大湖海，峻峭峡谷，浩渺烟波；
放眼得见古滇巍峨，热带森林，温带植被，寒带景观，盖世稀珍，物种万千。 此联首先就不好断句。上面这种断法基本可通，但是否合作者原意，不得而知。对仗不工有几处。“展室”对“放眼”，“高原”对“巍峨”，“峻峭峡谷”对“盖世稀珍”，“浩渺烟波”对“物种万千”，都对不上。中间三句虽可勉强视为自对，但“山脉”、“水系”为偏正结构，“湖海”为联合结构，也不一致。联脚应为“上仄下平”，此皆为平声，犯了常规。“室”与“眼”、“大”与“带”、“系”与“被”、“峭”与“世”、“渺”与“种”，平仄当对立却未对立；“大”与“脉”、“大”与“系”、“大”与“海”、“峭”与“谷”、“眼”与“见”、“滇”与“峨”、“带”与“被”，平仄当交替也未交替。另一副未记姓名。联曰： 树木传春意，愿山川秀丽一片绿；
园艺表心声，颂天人和谐万年春。 此联“树木”与“园艺”失对。平仄问题也多。“秀丽一片绿”连用五个仄声字，“天人和谐”连用四个平声字，都没有交替。“木”与“艺”都为仄声，“川”与“人”皆为平声，也没有对立。 厅内一副题于“云南八大名花”处： 辛夷报春绿绒蒿，掩映高山龙胆；
幽兰百合红杜鹃，点染云岭茶花。 此联是将“云南八大名花”串组而成。因花名不好改动，句中平仄可以适当放宽，但至少句脚规则不应违反。“鹃”字当仄而用平，打破了规则，读起来显得别扭，其实只要将花名适当交换一下位置，再在说法上作一些调整，这个问题就可以解决。 生态园有三副。一副为： 问生态天姿，风华谁好？
观自然本质，美善共衡。 此联“谁好”为主谓结构，“共衡”为偏正结构，小有失对。一副题于“天趣”处： 天熏正气云腾日；
趣悦亲氛月朗霄。 此联首嵌“天趣”一字。一副题于“遵生”处： 毓翠同仁，芬芳世界；
遵生共美，艳丽人寰。 人与自然馆西北展台有一副： 月明松下房栊静；
日出云中鸡犬喧。 此联出自王维《桃源行》诗。若“鸡”为仄声字，就更顺了。 此外，国际赏石艺术馆还有三副。一副为麦培满撰： 世博结友谊；
天涯共赏石。 此两句连起码的对仗也没有，根本不能算对联。一副题于“清心”处： 明月松间照；
清泉石上流。 此联出自王维《山居秋暝》一诗，乃名句。 山边之茗香亭还有一副： 有客过草宇；
煮茶生松风。 此联属流水对，对仗可以。但上联全是仄字，下联除第一个字以外，全是平声字，平仄严重失调。 这些对联，有写得好的和比较好的，有基本过得去但存在一些毛病的，也有若干根本不合对联规则的。总体印象是整个对联质量不高，精品太少，与世博园很不相称。特别是那些不合对联规则的“对联”到底是怎么进到世博园里面来的，不能不令人产生疑窦。因为就这部分对联来看，其作者不仅对平仄很陌生，有的甚至连对联起码要对仗这一点也不明白。也许有些不合规则的对联的作者可能是某个地区的名人，但是对联是一种文学艺术，并不是任何名人都懂得的。世博园不仅是展示各地自然特色的窗口，也应当是展示各地在中国传统文化方面达到的水平的窗口。别看几副小小的对联，其水平的高低，不仅直接关系到作者本人的形象，也关系到该作者所代表的那个地区的形象。对外国人来说，世博园对联总体水平也关系到我们整个中国的形象。既然如此，怎么可以草率从事呢？进入园内各馆对联的好坏，也反映了各馆方案审定者水平的高低。试想，如果审定者稍有一点对联基本知识，会给那些不合规则的对联发通行证吗？审定者不懂对联也无妨，找对联的行家来鉴定，毛病也可以避免，哪个省市都可以找到懂对联的人，可他们不知为什么就是没有这样去做，这就只能给我们留下永久的遗憾了。
㈤ 各个月份开放的花卉
1月.腊梅.水仙.兜兰.迎春.天竺.银柳.马蹄莲.晚菊.唐菖蒲.康乃馨
2月.春兰.瑞香.蟹爪兰.仙人指.茶花.兔子花.梅花.瓜叶菊.报春花
3月.白玉兰.贴梗海棠.连翘
4月.君子兰.含笑.牡丹.晚茶花.春杜鹃.桃花.樱花.垂丝海棠.郁金香.橘子.代代.葡萄
5月.月季.玫瑰.木香.春夏鹃.紫藤.琼花.锦带花.八仙花.金雀花.芍药.令箭荷花.百枝莲.入蜡红.四季海棠.吊钟海棠.鸢尾.矮牵牛.太阳花
6月.米兰.茉莉.白兰花.栀子花.广玉兰.珠兰.金橘.小叶女贞.扶桑.石榴.夹竹桃.木槿.圣柳.美人蕉.大丽花.蜀葵.半支莲.六月雪.凤仙花.牵牛花.各种仙人球
7月.荷花.睡莲.紫薇.凌霄.昙花.金丝桃.丝兰.九里香.变叶木.花叶芋.冷水花.花叶常春藤
8月.三角花.玉簪.石蒜.葱兰
9月.桂花.一串红.早菊.雁来红.美人蕉.建兰
10月.木芙蓉.蜀葵.大丽花
11月.秋菊.红枫.天竺.乌桕.黄栌.银杏.三角枫.柿子.香樟.地锦
12月.茶梅.早茶花.腊梅.象牙红.火棘.虎刺.冬珊瑚等 十 二 月 花 名
正月茶花。 二月杏花。三月桃花。四月蔷蔽花。五月石榴花。 六月荷花。
七月凤仙花。八月桂花。九月菊花。十月芙蓉花。十一月荔枝花。十二月腊梅/
366天幸运花 (花语是一样的，花名是别称)
日 期 花 名 寓 意
一 月
1月1日 雪莲花 希望
1月2日 水仙花 爱之颂
1月3日 藏红花 无悔的青春
1月4日 白花风信子 沉静的爱
1月5日 雪轮草 忍耐
1月6日 白花紫罗兰 纯洁的爱
1月7日 白花郁金香 失恋
1月8日 紫花紫罗兰 爱情
1月9日 黄花紫罗兰 朴实的幸福
1月10日 大叶黄杨 坚忍
1月11日 柏 坚贞的友情
1月12日 白菜花 优美
1月13日 水仙花 神秘
1月14日 仙客来 腼腆
1月15日 玫瑰之刺 严格
1月16日 风信子 竞争
1月17日 酸枣 亲爱
1月18日 锦葵 臆测
1月19日 松树 长寿
1月20日 金凤花 赤子心
1月21日 常春藤 友情
1月22日 苔藓 母爱
1月23日 香蒲 顺从
1月24日 番红花 分寸
1月25日 虎茸草 纯真
1月26日 含羞草 敏感
1月27日 红瑞木 勤勉
1月28日 白杨 勇气
1月29日 金盏花 迟来的幸福
1月30日 黄花藏红花 青春的喜悦
1月31日 银芽柳 闪光
二 月
2月1日 樱草 年轻的苦恼
2月2日 木瓜 平凡
2月3日 豆蔻 奉献
2月4日 红花樱草 惊艳
2月5日 高山羊齿 可爱
2月6日 旱金莲 家事勤勉
2月7日 勿忘我 不要忘记我
2月8日 虎耳草 真实的爱情
2月9日 香桃木 爱的私语
2月10日 丁香花 光荣
2月11日 胭脂花 同情
2月12日 金脉爵床 楚楚可怜
2月13日 加那利草 卓绝
2月14日 甘菊 百折不挠
2月15日 杉叶 为你而活
2月16日 月桂树 名誉
2月17日 野草 自然
2月18日 金凤花 赤子心
2月19日 橡树 和蔼
2月20日 情人草 志向
2月21日 凤铃草 爱国心
2月22日 木槿 优雅
2月23日 杏花 少女的娇羞
2月24日 长春花 快乐的回忆
2月25日 玫瑰 爱
2月26日 福禄考 回忆
2月27日 雏菊 单纯
2月28日 稻花 同心协力
2月29日 玉簪花 关怀 还有更多 http://tieba..com/f?kz=550433504到这里看下吧｀｀
㈥ 10篇读后感
爱的教育读后感
《爱的教育》读后感
爱的教育的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.
爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.
如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求.
如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱.也许它听起来很"口号",但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.
《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,"爱是什么"不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量.
假如给我三天光明读后感
再次翻开《假如给我三天光明》的书卷,其中依然没有什么惊心动魄的事件,但却有一次深深地打动了我.的确,海伦·凯勒那"不平静"的人生及他与命运抗争的历程鼓舞了我,给了我奋斗的力量.作为正常人的我们很难想象一个双目失明,失聪,失语的人,可以用心去感知天地万物,海伦就是用心灵倾听着世界上最美的声音,看见了世界上最美的风景.
我想起1年前我初看《假如给我三天光明》时,发生的一件小事.
…………
"妹妹,我给你讲海伦·凯勒的故事吧."
"海伦·凯勒?言情小说家?明星?黑客高手?"
"不是,她是个又聋又哑又瞎的伟人."
"那有什么好讲的啊,你还是讲讲周杰伦最近的消息吧."
…………
看过《假如给我三天光明》的人应该都知道她的不幸.在一般人眼里,如此不幸的人生,还会有什么收获呢?然而海伦却创造了一个又一个奇迹:不但考上了哈佛大学,而且一生中写了14部著作.她还多方奔走,在全美建起了多家慈善机构,办成了一般健全人也不一定办得到的事.珍惜现实,才能拥有未来.这就是"珍惜"的价值所在,也是生活的辩证法.与海伦相比,我们许多人可能都会感到惭愧.因为我们虽然拥有比她健全的身体,却常常如她所说的那样,犯那种"有视觉却看得少"的错误.或为"已失去"的东西痛苦不堪,或为"得不到"的东西百般烦恼,却偏偏对实实在在"拥有"的东西不知珍惜,不懂得好好把握.
从没有遭遇过灾难,从没有体验过不幸,甚至从未领悟过挫折的弟弟妹妹们当然不会思考人生,他们只有享受快乐.他们是那么的美丽,年轻,聪明,令人艳羡.沉浸在快乐中,在一览无余的光明中,我们失去了对光明的感受能力,失去了对快乐的体验能力,失去了对幸福的感悟能力,也失去了对人生的思考能力和对人生未来的忧患意识.仿佛人生一路轻歌曼舞,精彩世界任我逍遥.
要快乐,就快乐得如醉如痴,在快乐中升华;要感受生命之最烈,要体验人生之极限.要感受这光明呀,就算人生百年,也只有36500天!好好算着吧,假如还有30年光明,假如还有3年光明——假如还有三天光明!你感受到光明了吗?
好好的把握现在吧,珍惜美丽的生活.
再回首,恍然如梦,再回首,荆棘密布.曾经在幽幽暗暗反反复复中追问,才知道平平淡淡才是真.再回首,一切都在昏暗中消失.人的生命是有限的,不知道哪一天会突然离开这个世界,所以最好把能解决的问题解决好,不要带有太多的遗憾离开这个世界.像海伦·凯勒一样,不留意思的遗憾.不然,你会后悔的.
《西游记》读书笔记 ②
看到这个题目，或许很多人会觉得很好笑：到今天才看《西游记》，会不会太幽默了。说起来很惭愧，虽然我在很小的时候已经接触过少儿图书版的《西游记》，也看过不少于十次的电视剧，动画片，对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详，但真正品读整本书，却是近段时间的事情。我曾经认为，看电视剧多好啊，既简单易懂，又有充分的视觉和听觉享受，何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。现在看来，我当时是大错特错了，一样的故事，一样的人物，书中比电视剧更精彩更扣人心弦，让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，全然忘记了身外的世界。书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四师徒历尽九九八十一难，最终取得真经的故事。
看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神.
这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经.
俗话说:"读万卷书,行万里路."书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要.
从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,读好书.
读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡？红粉丽人的香消玉殒？还是投机分子的欺世盗名？好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析，我豁然开朗，这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧，但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢？
说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染
。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着
“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹！
还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。看到黛玉的郁郁而终,依然那么难过。可待到读完,听甄世隐说着什么"兰桂齐芳"
水浒传读后感600字
读了《水浒传》后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财。先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲，是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。 这一段好汉壮举，轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙，做下这桩弥天大案，背后 的真实动机又是什么？是为了劫富济贫？还是说为了准备" 农民革命" ？显然都不是。 黄泥冈上，这一伙好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过坐地分赃，晁盖、吴用等回了 晁家庄园，三阮则" 得了钱财，自回石碣村去了。" 随后并没听说他们有济贫的打算， 也没见他们准备扯旗造反（或曰起义），如果不是东窗事发，保不准他们真的就此安心 做了富家翁，一世快活。因此，这桩大案，打劫的固然是不义之财，但其实质，说穿了， 就是一次黑道行动。
一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。
《三国演义》是四大名著之一，为罗贯中所编写。这本书已家喻户晓，但是我初次拿着到这本书，看着看着，被里面的情节、人物深深吸引着，打动着，令我爱不释手。
孔明一生铺佐明君，为国家着想，任劳任怨，从来没有过什么要求。他常常协助使自己的国家打了胜仗，是一个出色而又尽心尽力的军师。可孔明真是不幸，偏偏遇上了一个软弱无能的阿斗皇帝，才到54岁就活活的累死了。这个名副其实的无能阿斗皇帝，还把人害死了，真是不应该呀！
刘备、关羽、张飞是在桃园结义的生死兄弟。他们在讨伐黄巾起义军胜利后，却只得了一个小小的芝麻官，真是老天无眼哪！后来，靠公孙瓒大人他们才任平原县的县令。他们三个人都是英雄豪杰。刘备是皇室后代，父亲是中山靖王，他有心去投军，为天下百姓着想；关羽也是英雄，他因为愤愤不平，而杀了家乡的解良恶霸，所以也来投军；张飞虽然说是个急性子，但是他从不向无能的人投靠，对自己的结义大哥二哥听命是从，也为百姓着想。所以，他们三人就像现代中人们的公仆，为人民服务。
其实，《三国演义》中的大人物、大豪杰、大英雄还有很多很多，多得触手可及。这些人物很值得我们学习。
平时，我不太喜欢帮助别人，如果别人遇到了难题，我就不太喜欢帮助别人，但是我看了《三国演义》这本书之后，就不这么做了，好像自己变得开朗大方起来。我觉得我们应该像英雄人物一样，全心全意帮助别人，保家卫国，无私奉献，具有大无畏的精神，做一个全面发展的好孩子，。
读了《三国演义》之后，我觉得我似乎长大了许多，成熟了许多，不再像以前那样自私自利了。这本书真是知识的源泉！
圣洁的灵魂
----《茶花女》读后感
墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它保持着美貌离开了世间。
玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情？也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。
亦或许，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的妓女，却又要逼良为娼。如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。可惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。
感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。然而，希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。
简爱》读后感
难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！
——《简爱》夏洛蒂
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
当我第一次看到“复活”这个书名时，我心里就产生了疑问：谁，怎样就复活了？然而当我把这本沉甸甸的大书从书架上拿下来时，我知道了答案就在这一片片的白纸黑字里，只有用心去读，才能体会到作者叫它“复活”的用意。
看完了书，合上书页后，聂赫留朵夫成了一个思考的对象。这本书的主人公就是他。贵族青年聂赫留朵夫早年与家中的女仆卡秋莎产生了爱情，但没有过多的表露。当他做了几年的军官回来后，原本善良的他变成了一头野兽，他玷污了卡秋莎，给了她一笔钱后就抛弃了她。在一次法庭审理案件时，聂赫留朵夫作为陪审员，目睹了审理马斯洛娃（卡秋莎）毒死人命案的经过，当马斯洛娃的眼睛扫过他时，他心里极度恐慌，并产生了自己无法控制的悔恨情绪。随后的几天里经过思想的斗争，决定“救助”马斯洛娃，及其他一些受苦的人并与马斯洛娃一同流放到西伯利亚。
读罢这本《复活》，我的感觉就是聂赫留朵夫能洗心革面，便会他原来的自己实在是非常不容易。早先他只是一个善良的贵族青年，过着属于自己内心真实想法的生活，与卡秋莎也只是单纯的喜爱。但是周遭的人不但不认可他，反而觉得他很好笑，使他逐渐不信任自己的善良。经过三年的军旅生活，他更深刻的感受到了这一点，并决定做“跟大家一样的人”。这使他成了一个“彻头彻尾的利益主义者”，迷恋酒色，享乐成癖。他把女人当作玩乐的工具，于是便在回来后诱奸了那个曾经单纯可爱的卡秋莎。但是在法庭上的相遇为他敲响了警钟。他不敢直视马斯洛娃那双斜睨的眼睛。他感觉是自己曾经的举动迫使卡秋莎堕落成现在的马斯洛娃，一个妓女，囚犯。于是经过多日的思想斗争，他找回了自己的本色，他要去“救助”马斯洛娃，并要彻底拯救她，与她结婚。这就是聂赫留朵夫的第一次复活，这让他重新认识了这个世界。它有许多被污染的地方需要清理。然而，我认为聂赫留朵夫能做到这一点的确是很不容易，这也是给我感触最深的一点。在周遭可以说是十分恶劣的环境中，他堕落了。可他能被与马斯洛娃的重逢所震撼，并决定重新做人，这说明了他的本质还是善良的。他重新开始记日记，“同自己谈话”，“同人人身上都存在的真正的圣洁的自己谈话”，这是他人生的转变。试想，在一个人人都享乐的贵族环境中，一个公爵，只因一个妓女、囚犯的一个眼神就改变了自己，这是多么不可思议。然而聂赫留朵夫却做到了，而且是在那个妓女、囚犯近乎于玩弄的态度下做到的。这不得不让人好好思考一下自身。
“知错能改，善莫大焉”。聂赫留朵夫的第一次复活不仅“救助”了马斯洛娃，让她明白世上不知是黑暗，还有善良的人，也“救助”了其它受着不公平待遇的人。他帮助被诬陷的囚犯，去找典狱长、副省长，那些它并不想见的人。复活的聂赫留朵夫成为了黑暗社会中的一个亮点。
至于他与马斯洛娃一起流放到西伯利亚，并不顾马斯洛娃已不再需要他，仍旧希望马斯洛娃能宽恕他，并想继续帮助马斯洛娃，这也就是聂赫留朵夫真正的复活了，他已经彻底从一个贵族公爵便回一个善良的人了。
想想聂赫留朵夫，再想想我们自己。他在一个不甚明朗的环境中复活，找回自己
，而我们在一个十分光明的环境中就应该做得更好。但是即便如此，还是有很多让人无法接受的事实。在报纸上曾刊过有个见义勇为的人总是不遗余力对不正确的事做出纠正。有次他看见卡车司机乱吐槟榔汁，好心的劝他，却因而被打了几乎送了半条命！真是讽刺，报上这活生生的案例使的原本热心的人不由得犹豫起来，最后大家看到不公平的事情不再劝阻，变成一幅事不关己，高高挂起的样子。这是一个好人的“堕落”。
再举一个很常见的例子。如今有许多学生不好好学习，天天往游戏厅、网吧跑，家长、老师教育了半天，可惜学生不仅“坚决不改”，还“变本加厉”。学生不学习，也可以适当休息。但是根本不把学习当回事，只顾“休息”就是“自甘堕落”了。在一个很好
的环境中不知道珍惜，倒显得不如到差的环境中体会一下再回来的好。可是又有谁会到差的环境中去体会呢？既然没有人想去，那么就是人们不知珍惜了。
《复活》使我懂得了人的善良又多么重要。珍惜现在良好的环境，真正去付出自己，把握生命的每一刻，不让一丝一毫的不良因素动摇自己，这才是生活的真谛。
老人与海读后感 范文二：
桑提亚哥（Santiago）是个可怜的老头——看上去似乎是的。海明威(Hemingway）以自己精炼的语言塑造了这个形象，可以说，海明威并没有给予老人成功，却赋予老人在压力下优雅而坚韧的形象。
老渔夫在海上一无所获地漂流了84天后钓到了一条巨大无比的马林鱼（marlin），这是一条比他的渔船还长2英尺的鱼，是在拖着渔船整整两天两夜之后才被刺死的。老人的命运似乎并不成功，他又遭遇了鲨鱼，经过殊死的搏斗，马林鱼只剩下一副骨架。
骨骼是精神的支柱，海明威看似没有让老人桑提亚哥成功，却以光秃秃的骨骼奏出了老人生命的硬度。
“我和你奉陪到死”——这个硬汉面对挑战如是说。暗喻他自身的英雄主义所在，还有他趋向坚韧的力量。故事的头尾，都出现了名叫明诺林（Manolin）的男孩——他希望继承老人的事业。何止捕鱼的事业要被传承，这副铮铮铁骨又何尝不为我们所崇敬、所供奉、所学习呢。在老人的故事里为什么有这个孩子的出现？年轻，象征着力量和希望，即便是老人，他的内心同样是年轻的。文中多次描写到狮子，阿非利加海滩上，狮子在笑闹嬉戏，它们浮现在老人的梦中，一直在老人的心中，同样揭示了老人永远不会老的意志。
海明威的这部小说荣获了诺贝尔文学奖和普利策奖。这个骨头里留有几百块弹片的硬汉作家，恰当地写出了生命的强度，告诉我们怎么去面对生、老、病、死，告诉我们心该有多宽，如海一般。老人是孤独的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤独的，因为他的意志是那样的坚强。
不妨将鲨鱼看作打击，吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子说的：“它没有打败你，它没有。” （"He didn't beat you. Not the fish."）
一个真正的强者，只能被摧毁而不能被击败 （"A man can be destroyed but not defeated"）
永不言败，这就是《老人与海》告诉我们的。
《史记》是我国西汉伟大的史学家司马迁倾其一生心血创作的我国古代第一部通史。书中记述了黄帝以来的传说，商周的史迹，春秋战国时期的动荡。时间跨越三千多年，比较详细地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展史，是一部伟大的史学巨著，是中华民族文化宝库中的珍宝。
《史记》既是一部史学著作，又是一部伟大的文学著作，开创了我国传记，文学的先河。《史记》中对古代优秀任务的颂扬，集中体现了中华民族的高尚情操，对丑恶现象的揭露，显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质，如其中的大禹治水，表现了一个为民造福的大英雄，他三过家门而不入的塑造中，可以看出他的心非常善良，肯为别人付出。他治理了九条河流，为人民立下了丰功伟绩，也体现了劳动人民改变大自然的雄心壮志。我还从赵氏孤儿，塑造了忠臣程婴和公孙杵同奸臣屠岸贾斗志斗勇的故事。让我们感动于忠诚、善良、正义；鄙视邪恶，痛恨不忠不义。其中的《武王灭纣》通过文王和武王用他们的仁义、善良为民造福，让百姓安居乐业，和纣王的残暴形成了一个鲜明的对比，让子孙后代永远记住他们。《陈胜吴广》的故事讴歌了我国古代历史上一次伟大的农民起义，陈胜吴广带领奴隶推翻秦朝的暴政。陈胜从起义到牺牲只有6个月，然而他点燃的反秦之火越烧越旺。《飞将军李广》写的是飞将军李广爱兵如子抵抗匈奴进犯，保卫国土，立下了赫赫战功，受到人民的爱戴……
司马迁为了完成《史记》，忍受了别人无法忍受的奇耻大辱，受到了肉体和精神的双重打击，但他还是完成了《史记》，实现了自我生命的最高价值，启发和滋养了一代又一代的文学大师，被鲁迅评价是“无韵之离骚，史家之绝唱”。
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14、浙江省
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15、江苏省
南京：雨花石、南京云锦、南京板鸭、南京桂花鸭、南京彩灯、香肚、南京剪纸。
苏州：六神丸、太湖莼菜、银鱼、丝绸、红木雕刻、宋锦、苏灯、苏扇、苏绣、苏州湖笔、卤汁豆腐干、茉莉花茶、浒关草席、桃花坞木刻年画、琢玉、碧螺春茶叶、稻香村茶食、阳澄湖大闸蟹、蜜栈。
扬州：扬州玉雕、扬州刺绣、扬州绒花、扬州剪纸、扬州菜肴、扬州酱菜、扬州漆器、长毛绒玩具。
镇江：工艺彩灯、丹阳面塑、丹阳封缸酒、水晶肴蹄、东乡羊肉、扬州柳器、刀鱼、纯正香麻油、金山翠芽茶叶、香醋、酱菜、鲥鱼。
常熟：山前豆腐干、水蜜桃、叫化鸡、花边、宝岩杨梅、金扑蟹、桂花酒、鸭血糯、绿毛龟、盘香饼、虞山绿茶、虞山松树。
徐州：山楂糕、小孩酥糖、丰县红富士苹果、羊方藏鱼、沛县冬桃、鼋汁狗肉、捆香蹄、徐州玉雕、窑湾绿豆烧、银杏、青方腐乳、原甜油。
淮安：大头茶、文档蟹黄汤包、茶馓、淮城蒲菜。其他：云雾茶、雨花茶、宜兴毛笋、如皋白园萝卜、香芋、薄荷脑、泰兴白果、宜兴板栗、高邮双黄蛋、太湖大曲、太仓肉松、太仓糟油、藕粉圆子、阜宁大糕、伍佑糖麻花、无锡肉骨头、靖江肉脯、如皋火腿、黄桥烧饼、伍佑醉螺、白蒲茶干、宜兴紫砂陶器、惠山泥人、贝雕画、常州梳篦、南通蓝印花布、太湖石。
16、江西省
景德镇：瓷器、瓷板画、山珍食货、乐平狗肉、竹编工艺瓷、桂花鲜姜酱菜、浮红茶叶、趸糖。
南昌：三杯鸡、李渡高粱酒、茉莉南昌银毫、南昌玉雕、烫金旅游香扇、瓷板彩画像、珠格枇杷、绢扇、藜毫腊肉、雪枣坯。
其他：南丰蜜橘、上饶早梨、猕猴桃、云雾毛尖茶、婺源绿茶、万年项米、信丰红瓜子、鄱阳湖银鱼、龙兴铺灯芯糕、兴国牛皮糖薯干、安福火腿、南安板鸭、九江桂花茶饼、上饶大曲酒、四特酒、麻姑酒、李渡毛笔、修水精砚、玉山罗纹砚、婺源墨、江西土纸、尖峰水竹凉席、万载夏布、万载花炮、宜春脱胎漆器。
17、山东省
曲阜：孔府家酒、尼山砚、圣府蜡烛、圣府糕点、圣府名酒、大果旦杏、纪庄大青梨、扶兴和毛笔、姚村凉席、楷雕、碑帖。
济南：玉记扒鸡、羽毛画、芦笋、油旋、明月香稻、面塑、鲁绣、“福”字牌阿胶。
其他：烟台苹果、烟台大樱桃、苹明梨、肥城桃、乐陵金丝小枣、大泽山葡萄、泰安板栗、曹州牡丹、平阳玫瑰花、莱州月季、淄博美术陶瓷、博山内画瓶、潍县杨家埠木板年画、青岛贝雕、山东抽纱刺绣品、烟台草制工艺品、青岛啤酒、味美思、金煲白兰地、烟台红葡萄酒、至宝三鞭酒、青岛白葡萄酒、海参、鲍鱼、德州扒鸡、高密蜜枣。
18、安徽省
歙县：歙砚、徽墨。寿县：八公山豆腐、郝圩酥梨、香草、银鱼、大救驾（糕点）。
毫州：万寿绸、古井贡酒、白芍、阿胶养血膏、毫菊、剪纸。
其他：苏山毛峰、祁门红茶、太平猴魁、砀山酥梨、黄水猕猴桃、来安花红、黟县香榧、黄山石耳、大别山木耳、巢湖银鱼、杏花村酒、口子酒、符离集烧鸡、顾桥陈醋、元为熏鸡、蚌埠玉雕、徽州砖雕、芜湖铁画、阜阳剪纸、青阳折扇、龙舒贡席、芜湖剪刀、池州白麻纸、怀远石榴、宣州板栗、天柱剑毫、九华山黄石溪毛峰、桐城小兰花茶、萧县葡萄、三潭枇杷。
19、河北省
承德：山楂、水晶饼、丝糕、吉祥菜、沙棘、坎上酸膜、核桃、黄花菜、猕猴桃、棒子。
其他：赵州雪花梨、兴隆红果、沧州金丝小枣、宣化葡萄、京东板栗、涉县核桃、口蘑、祁州药材、沙北血杞、邯郸丛台大曲、长城干白葡萄酒、白洋淀松花蛋、回民扒鸡、沧州冬菜、河北对虾、唐山陶瓷、定瓷、永佳木雕、曲阳石雕、易水砚、秦皇岛贝雕画、山海关人造琥珀、涿县金丝挂毯、武强年画、白洋淀苇编织品、饶阻鞭炮、保定“三五菜刀”。
20、河南省
洛阳：杜康酒、洛阳牡丹、洛阳宫灯、洛阳唐三彩。
开封：大京枣、马豫兴桶子鸡、长春轩五香兔肉、兰考葡萄、百子寿桃、朱仙镇木版年画、汴绣、汴绸、花生糕、宫瓷仿制品、套四宝。
安阳：天花粉、双头黄酒、内黄大枣、安阳“三熏”、安阳玉雕、安阳狗皮膏药、道口烧鸡、道口锡器、彰德陈醋、糖油板栗。
商丘：永城枣干、水城辣椒、民权白葡萄酒、张弓酒、南瓜豆沙糕、景家麻花。其他：许昌烧烟、信阳毛尖、孟津梨、灵宝苹果、贵妃杏、广武石榴、鹿邑草帽、南阳烙花、盘砚、钧瓷、汝阳刘毛笔、水晶石、汴绣、沙南芝麻与小磨麻油、四大杯药、职胶、金银花、黄河鲤鱼。
21、湖北省
江陵：九黄饼、千张肉、无铅松花蛋、五香豆豉、仿古漆器、金漆盆盘、荆段、荆州雪茄、酥黄蕉、散烩八宝饭。
襄樊：天麻、大头菜、半夏、板鸭、金黄蜜枣、根雕家具、隆中茶、蜈蚣。其他：薏仁米、莲子、黄石、九资何茯苓、湖北贝母、苎麻、黄麻、仙人掌茶、宜红茶、玉露茶、青砖茶、黑木耳、银耳、香菌、孝感麻糖、沙湖盐蛋、白六边酒、桂花糕、荆州酸甜独蒜蒜、柑橘、核桃。
22、湖南省
长沙：羽绒制品、济阳烟花鞭炮、捞刀河刀剪、菊花石雕、铜官陶器、湘粉、湘绣。
其他：湘莲、君山茶、古丈毛尖、商桥银峰和湘波绿、偈滩茶、黄花菜、薏米、玉兰片、油茶、苎麻、白蜡、金橘、安江香柚、中华猕猴桃、白芷、永州薄荷、白术、玄参、湘黄鸡、淑浦鹅、龟蛇酒、松花皮蛋、湖南米粉、益阳水竹凉席、祁阳草席、一土家锦、醴陵釉下彩瓷器、洞口墨晶石雕、济阳菊花石雕。
23、云南省
昆明：云南白、云南山茶花、云南围棋子、牙雕制品、民族服装服饰、过桥米线、羽毛画、杨林肥酒、玫瑰卤酒、卷烟、烧风度、烧火腿、烧豆腐、斑铜制品、蜡染制品。
大理：大理草帽、大理雪梨、大理石工艺品、扎染布、白族服饰、苍山杜鹃花。
丽江：云木香、天麻酒、竹荪、窨酒。
其他：象牙芒果、无眼菠萝、宝珠梨、梅子、八角、猴头攻、蜂蜜、黑木耳、松茸、鸡赍、三七、虫草、砂仁、云归、宣威火腿、玫瑰大头菜、傣族烧鱼、香芋草烤鸡、滇八件点心、创川木雕、锡制工艺品、腾冲玉器、版纳地毯、纳西披星戴月衣、傣族竹编、傣族筒帕。
24、贵州省
遵义：化风丹、杜仲、茅台酒、苗锦、尚稽豆腐皮、桃花、海龙米、通草堆画、鸭溪窖酒、董酒、棕竹牛角手杖、丝绸、刺绣、遵义烤烟、遵义吴茱萸、遵义油百姓朴、黄花菜、遵义毛峰。
镇远：青溪大曲、侗绣围腰、镇远接桃、镇远羊场茶、镇远道菜。
其他：羊艾毛峰、都匀毛尖、湄江茶、香菇、黑木耳、银耳、黑糯米、香米、薏仁米、天麻、麝香、茯苓、党参、三穗鸭、赏农金黄鸡、习水大曲酒、平坝窖酒、独山腌酸菜、都匀太师饼、蜡染、大方漆器、玉屏箫笛、荔波凉席、织金砚台、牙舟陶器、三穗斗笠。
25、四川省
成都：文君酒、五胖鸭、元宝鸡、四川泡菜、全兴大曲酒、卤漆制品、瓷胎竹编、蜀笺蜀绣、蜀锦、糖油果子。
阆中：松花皮蛋、保宁蜡。
宜宾：宜宾面塑、宜宾五粮液。
自贡：开花白糕、天车牌香辣酱、扎染、太湖井晒醋、自贡红橘、自贡毛牛肉、自贡方便食品调料、荣县嫦酒、剪纸、龚扇、燕窝丝。
其他：四川甘橘、合川大红袍、泸州桂圆、阿坝苹果、潼南黄桃、金川雪梨、佘江荔枝、巴山核桃、麝香、白芍、杜仲、虫草、天麻、白芷、大黄、川楝、川木香、川贝母、玉京、附子、泽泻、川芎、朱砂莲、红花、川明参、黄龙香米、泸州曲酒、郎酒、剑南春曲酒、巴山大曲、红橘酒、四川榨菜、板鸭、麻辣牛肉、豆腐乳、保字醋、四川粉丝、天府花生、叙府陈年糟蛋、叙府小磨麻油、剑门火腿、广汉缠丝兔、染山竹帘、安岳竹席、竹藤器、南充竹帘画、宋笔、会理绿陶、广元百花石刻。
26、陕西
西安：扎染、西安木偶、西安刺绣、西安剪纸、仿秦俑、仿唐三彩、戏人泥哨、拓片、临潼石榴、黄桂稠酒、彩画泥偶、蓝田玉石、攀记腊汁肉、壁画摩木。
延安：红枣、杏仁、延安剪纸、苹果、核桃。
韩城：红把苕帚、韩城花椒、韩城南糖。
其他：天麻、杜仲麝香、牛手参、厚朴、牛黄、沙苑子、银耳、华县大接杏、秦冠苹果、火晶柿子、洋县香米、洋县黑米、紫阳毛洋茶、韩州锅盔、牛肉干、潼关酱笋、太白酒、秦州大曲酒、榆林柳编、张良庙拐杖、岚振藤编。27、宁夏回族自治区银川：丁香肘子、甘草、发菜、枸杞、贺兰石、香酥鸡、滩羊裘皮。
其他：沙棘、“大青”葡萄、宁夏山杏、西瓜、蚕豆、马莲、枸杞袋泡茶、肖桐峡柳编、贺兰石砚、固原鸡。
28、新疆维吾尔自治区
喀什：无花果、巴旦杏、石榴、甜瓜、喀什工艺品、葡萄及葡萄干。
其他：哈密瓜、香梨、野苹果、雪莲、红花、新疆贝母、西马茸、肉苁蓉、甘草、和田玉、紫貂皮、啤酒花。
29、西藏自治区
拉萨：木碗、冬虫夏草、西藏地毯、灵芝、围裙、青稞酒、金耳、雪莲花、藏红花、藏腰刀、藏羚羊角、麝香。
日喀则：仁布玉器、江孜地毯、腰刀。其他：藏香、旱獭皮、人参果、胡黄连、藏被、藏靴、藏装、氆氇、拉萨狮子狗。
30、黑龙江省
榛蘑、蕨菜、松茸、猴头蘑、元蘑、椴树蜜、黑木耳、猕猴桃、橡子、榛子、松子、白瓜子、紫梅酒、香梅酒、山葡萄酒、鹿茸、鹿肾、熊胆、人参、西洋参、紫貂皮、水貂皮、水獭皮、猞猁皮、貉子皮、香鼠皮、灰鼠皮、麝鼠皮、奶粉、奶酪、方火腿、风干香肠。
31、香港、澳门
香港：来自亚洲各地的古玩及艺术品、摄影器材、地毯及挂毯（来自内地、印度、中东及其他产地）、陶器及瓷器、电脑、免税化妆品及香水、电子器材、家具、毛皮、象牙制品、玉器、珠宝首饰、皮革制品、眼镜框及镜片、订制衣服、手表、西洋餐具、玻璃餐具。
澳门：珠宝金饰、古董文玩、工艺品、首饰和海味药材是受游客欢迎的物品。