庭梅花情雅

❶ 李玲玉的《梅花情》 歌词

歌曲名:梅花情
歌手抄:李玲玉
专辑:最喜爱的歌
梅花情
李玲玉
绿树城哎香雪海，
一样春光为我开，
红梅哪个绿梅花飞艳，
绿梅哪个白梅叫呀叫人爱，
啊！香雪海，
花呀花似海，
年年多俳佪，
摘一朵红梅花呀头呀头上戴，
感情似花红艳艳，
春呀春常在，
花心似梅年年为君开。
音乐
啊！香雪海，
馨香朴面来，
年年多俳佪，
摘一束白梅花呀胸呀胸前戴，
感情似花多纯洁，
真诚我心怀，
花心似梅坚贞不能改。
花心似梅坚贞不能改。
结束
http://music..com/song/2075150

❷ 王安石《梅花》

不是抄袭。这首古乐府诗只不过就梅花而咏梅花，形象和意境都没跳出梅花本身；而王安石诗的“凌寒独自开”，显示了诗人对梅花的感情，表达了不惧恶境的心境，所咏的是“有我之境”，不是客观的描写。

❸ 梅花的别称

梅花（蔷薇科杏属植物）一般指梅（蔷薇科杏属植物）。别称：春梅、千枝梅、红梅、乌梅。

梅原产中国南方，已有三千多年的栽培历史，无论作观赏或果树均有许多品种。许多类型不但露地栽培供观赏，还可以栽为盆花，制作梅桩。鲜花可提取香精，花、叶、根和种仁均可入药。果实可食、盐渍或千制，或熏制成乌梅人药，有止咳、止泻、生津、止渴之效。梅又能抗根线虫危害，可作核果类果树的砧木。

梅花是中国十大名花之首，与兰花、竹子、菊花一起列为“四君子”，与松、竹并称为“岁寒三友”。在中国传统文化中，梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春。

(3)庭梅花情雅扩展阅读：

梅花在中国的地位很高，而中国在梅花品种上也有着相当的权威。1998年，中国拿到了梅品种国际登录权，这是一种鉴别、判定花卉植物知识产权的母权。也就是说，新发现或新培育的梅花观赏品种，要通过“国际登录权威”审定和手续才能成为国际承认的新品种。

花蕾（梅花）：微酸、涩，平。开郁和中，化痰，解毒。用于郁闷心烦，肝胃气痛，梅核气，瘰疬疮毒。果实（乌梅）：酸、涩，平。敛肺，涩肠，生津，安蛔。用于肺虚久咳，虚热消渴，蛔厥呕吐腹痛，胆道蛔虫症。

❹ 李丽华的《梅花情》 歌词

歌曲名:梅花情
歌手:李丽华

梅花情
李玲玉
绿树城哎香雪海，
一样春光为我开内，
红梅哪个绿梅花飞艳，容
绿梅哪个白梅叫呀叫人爱，
啊！香雪海，
花呀花似海，
年年多俳佪，
摘一朵红梅花呀头呀头上戴，
感情似花红艳艳，
春呀春常在，
花心似梅年年为君开。
音乐
啊！香雪海，
馨香朴面来，
年年多俳佪，
摘一束白梅花呀胸呀胸前戴，
感情似花多纯洁，
真诚我心怀，
花心似梅坚贞不能改。
花心似梅坚贞不能改。
结束

http://music..com/song/1988654

❺ 陆游的梅花情结是什么

梅花，不畏严寒，不惧冰雪，凛然开放于山崖水边，不与百花争艳，不以无人而不芳。梅花的品格与陆游全然相似，所以得到了陆游的特别钟爱。

陆游认为，花中品格最高的是梅花。“阅尽千葩百卉春，此花风味独清真”(《园中赏梅》)，百花之中，梅花风味当属第一。“雪里芬芳亦偶然，世人便谓占春前。饱如桃李俗到骨，何至与渠争著鞭”(《雪后寻梅》)，雪里芬芳，独占春前，相形之下，桃李自当自愧不如。“月中疏影雪中香，只为无言更断肠。曾与诗翁定花品，一丘一壑过姚黄”(《梅花绝句》)。姚黄即指牡丹，一般认为牡丹为花中之王，陆游则认为梅花应在牡丹之上。“凌厉冰霜节愈坚，人间乃有此癯仙。……花中竟是谁流辈，欲许芳兰恐未然”(《射的山观梅》)。牡丹不能与梅花相媲美，就连有“王者之香”的兰花也不能与梅花一争高下。“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。过时自合飘零去，耻向东君更乞怜”(《落梅》)。梅花气节高坚，凛然开放于风雪之中，但过时即去，不受人怜。“逢时绝非桃李辈，得道自保冰雪颜”(《梅》)。这也是陆游平生所追求的理想：“达则兼济天下，隐则独善其身。”“幽香淡淡影疏疏，雪虐风饕只自如。正是花中巢许辈，人间富贵不关渠”(《雪中寻梅》)。巢父和许由，均为古代的隐士，相传二人为唐尧时人。尧让君位给巢父，他不受。尧又将君位让给许由，巢父又叫许由隐居。梅不与百花争春色，正如巢父和许由一样，不爱人间的富贵和权势。陆游甚至认为，梅花的品格如此高坚，以至自己都不配与梅花为友。“欲与梅为友，常忧不称渠。从今断火食，饮水读仙书”(《梅花》)。要想与梅为友，须先断了人间烟火才行，凡夫俗子是绝对不能与梅花为伍的。

陆游之爱梅花，可真算得上是情真意切。“子欲作梅诗。当造幽绝境，笔端有纤尘，正恐梅未肯”(《梅花绝句》)。要作梅诗，须得恭恭敬敬，即使笔端有一点尘埃，也怕梅花不能允许。“体中颇觉不能佳，急就梅花一散怀。冲雨涉溪君会否，免教尘土青鞋”(《梅花绝句》)。要赏梅，必须先冲雨涉溪，洗净鞋上的泥土，不能沾染半点尘埃。“天与色香天自爱，不教一点上蜂须”(《缃梅绝句》)。梅花的色与香是上天赐予的，因此自然会受到上天的格外怜爱，甚至不允许小小的蜜蜂前来分享。“插瓶直欲连全树”(《次韵张季长正字梅花》)。折梅插瓶，最多不过数枝，陆游却恨不得把全树梅花都插到瓶里，供自家欣赏。“江路疏篱已过清，月中霜冷若为情。不如折向金壶贮，画烛银灯看到明”(《看梅归马上戏作》)。梅花折来要插向金壶，点上画烛银灯，作彻夜欣赏。“插向宝壶犹未称，合将金屋贮幽姿”(《苟秀才送腊梅十枝，奇甚，为赋此诗》)。单把梅花拿来插瓶是不够的，陆游还要效法汉武帝(时为郊东王，年仅数岁)，“若得阿娇作妇，当作金屋贮之也”的故事，将梅花“金屋藏娇”。“闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿，一树梅前一放翁”(《梅花绝句》)。陆游赏梅惟恐有一花一景被遗漏，只恨自己不能学得分身术，以使自己能观赏到每棵树的梅花。

赏花要在风和日丽之时，赏梅则必须在月夜，在雪中。“一点不杂桃李春，一水隔断车马尘。恨不来为清夜饮，月中香露湿乌巾”(《看梅归马上戏作》)。携一壶浊酒，趁着溶溶的月色，在梅林下端坐一夜，听凭梅花的香露浸透头上的乌巾。这样赏梅，才会有真趣。“莫遣扁舟兴尽回，正须冲雪看江梅”(《雪中寻梅》)。观梅还须迎着漫天的风雪。“山月皓中庭，幽人酒初醒。不是怯清寒，愁蹋梅花影”(《梅花绝句》)。月夜赏梅，甚至怕踩乱了月光下的梅影，到哪里去找这样的真情?“乘淡月时和雪看，静夜香来更一奇”(《山亭观梅》)。只有乘月和雪来赏梅，才有“月明林下美人来”的意境，才会有入“世外桃源”的仙境。

梅花不仅要赏，还要往头上戴。“老子人间自在身，插梅不惜损乌巾”(《浣花赏梅》)。把梅花直接插在头发上，不惜乌巾受损。“锦城梅花海，十里香不断。醉帽插花归，银鞍万人看”(《梅花绝句》)。赏梅归来，把花插在帽子上，引得万人观看。“折花插纱帽，花重觉帽偏。居人空巷看，疑是湖中仙”(《开岁半月湖村梅开无馀偶得五诗以烟湿落梅村为韵》)。陆游甚至不怕冒着亵渎朝廷的罪名，把梅花插在官帽上，以至居人空巷。“山村梅开处处香，醉插乌巾舞道傍”(《梅花》)。陆游在梅花前已经完全变成一个天真无邪的孩子，满头插花，喜笑颜开，醉舞路旁，这实在是山村的一景。“寻梅不负雪中期，醉倒犹须插一枝”(《雪后寻梅》)。陆游一生大半时间过着闲居的山村生活，“村市归来醉跨牛”是常有的事。但即使是醉倒在地，也不忘把梅花插在头上。

赏梅不可以没有酒，醉里观花，更有意境。“老来乐事少关身，犹喜樽前见玉人”(《江上梅花》)。品酒赏梅是陆游人生的一大乐事，越是上了年纪，就越喜欢。赏梅时，光是饮酒还是不够的，一定要醉，一定要大醉，“醉倒栏边君勿笑，明朝红萼缀空枝”(《山亭观梅》)。“年年烂醉万梅中，吸酒如鲸到手空”(《春初骤暄一夕梅尽开明日大风花落成积戏作》)。豪放，洒脱，痛快淋漓。“折得梅花古渡头，诗凡却恐作花羞。清樽赖有平生约，烂醉千场死即休”(《梅花绝句》)。面对梅花，就应该喝他个一醉方休。“饮酒得仙陶令达，爱花欲死杜陵狂”(《梅花》)。陆游爱梅花真到了如醉、如痴、如狂的地步。

陆游也曾为对梅花的深爱付出了沉重的代价。陆游《饮张功父园戏题扇上》：“寒食清明数日中，西园春事又匆匆。梅花自避新桃李，不为高楼一笛风。”这首绝句不过是应景之作，没有什么深刻的含义，但却被忌恨陆游的人们指斥为有意讥讽朝政。最后，陆游因此被撤职罢官。

陆游对梅花的爱可以说到了痴迷的程度。但陆游对梅花的爱，并不像一般的封建文人那样仅仅是孤芳自赏和怀才不遇的感叹，而是把对梅花的爱与忧国忧民紧紧地联系在一起。“行遍茫茫禹画州，寻梅到处得闲游。春前春后百回醉，江北江南千里愁”(《园中赏梅》)。陆游的赏梅，绝对不是寻常的“花前月下”，“借酒浇愁”，他的“百回醉”，是由于“江北江南千里愁”，是国家的内忧外患，人民的苦难深重。“低空银一钩，糁野玉三尺。愁绝水边花，无人问消息”(《梅花绝句》)。这里所说的梅花消息，实际是借指南宋政府偏安一隅，满朝文武无人过问铁蹄下中原人民的生死。“过尽梅花把酒稀，熏笼香冷换春衣。秦关汉苑无消息，又在江南送雁归”(《闻雁》)。梅花落尽了，手把酒杯，换上春衣，望着向北回飞的大雁，立时想到了沦陷于金兵的中原大地，想到了“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”。他在国家山河破碎、人民流离失所的情况下，一时一刻也没有忘记北伐。“我行柯山眠酒家，初见窗前三四花。恨无壮士挽斗柄，坐令东指催年华”(《庚子正月十八日送梅》)。陆游一生作了一万余首诗，最后一首《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”他死时没有向后代嘱咐家事，至死不忘的，依然是收复失地，统一中华。

陆游一生，以能与梅花为友为荣。“五十年间万事非，放翁依旧掩柴扉。相从不厌闲风月，只有梅花与钓矶”(《梅花》)。人间万事消磨净尽，但梅花可以说是陆游终身相伴的朋友。

❻ 古诗《梅花》的欣赏与解析

梅花 作者: 王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。 译文: 墙角里有几枝梅花 迎着寒风独自开放 远远的就知道那不是雪 因为有花香飘过来 注释 . 1．凌寒：冒着严寒。 2．遥：远远的。 3．为：因为。 4．暗香：指梅花的幽香 赏析: 古人借用这些意象往往有这样一种模式：竹，多以画骨，而境界全在其中，些许文字，以竹之斑驳融文之参差，所谓景中写意。松，以画，画姿则联想尽在松姿中；以诗写神，则松姿尽在想象中，以画以诗，展姿现神，皆谓借物言志。兰，以植，植之盆庭院，飞香于书斋，兰香清，书香雅，谓之淡泊，谓之文雅。而梅，亦如松，可诗可画，不同的是松以画传神，梅以诗传神。另外，梅似乎具全了其它三“君子”的特征：如竹般清瘦，如松般多姿，亦如兰而有芳香。因而，“四君子”中就梅在诗中表达的意境尤为丰富。王安石的《梅花》以寥寥几句诗句略出了几枝梅，恰把这几个特征都写出来了。在意象中，松往往唱独角戏，环境只是作为一种陪衬，主要还是看松姿，而梅不同，梅往往要与环境结合，当然在墨画中环境可以是空白，然而这就是一种环境，只不过比较朦胧。 《梅花》中以“墙角”两字点出环境，极其鲜明，极具意境。墙角显得特别冷清，看似空间狭小，其实作者以墙角为中心，展开了无限的空间，正是空阔处在角落外，见角落便想到空阔。“数枝”与“墙角”搭配极为自然，显出了梅的清瘦，又自然而然地想到这“数枝梅”的姿态。“凌寒”两字更是渲染了一种特别的气氛，寒风没模糊掉想象中的视线，反而把想象中的模糊赶跑了，带来了冬天的潭水般的清沏。所以，不管它是曲梅还是直梅，读者总会觉得脑海中有一幅有数枝定型的梅的清晰的画。“独自开”三字就如一剑劈出分水岭般巧妙地将梅的小天地与外界隔开了，梅的卓然独“横”（梅枝不“立”），梅的清纯雅洁的形象便飘然而至。“遥知不是雪”，雪花与梅花——自然界的一对“黄金搭档”，两者相映成辉，相似相融，似乎是一体的。而作者明确“看出”“不是”，并且是“遥知”。为什么？“为有暗香来”。“暗香”无色，却为画面上了一片朦胧的色彩。清晰与朦胧交错，就像雪中闪烁着一个空洞，造成忽隐忽现的动感。也像飘来一缕轻烟，波浪式的前进，横拦在梅枝前。作者用零星的笔墨层层展开意境，几笔实写提起无限虚景，梅之精神也被表达得淋漓尽致，此作者之神往，亦令读者神往。

❼ 梅花情歌词问题

姑苏城外香雪海，
典雅春风梅花开，
红梅哪个绿梅花芬艳，
绿梅哪个白梅内叫呀叫人爱，
啊，香雪海。
花呀容花似海，
恋人多徘徊，
摘一朵红梅花呀，
啊头呀头上戴，
我君似花红艳艳春呀春常在，
我今似梅夜夜为君开，
香雪海，
清香扑面来，
恋人多徘徊，
摘一束白梅花呀胸呀胸前戴，
梦境似花多春天春藏我心怀，
我心似梅天天不分开，
我心似梅天天不分开。

李玉玲唱的？

❽ 赞美梅花的抒情语句

1.宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。
2.
梅
王淇
不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。
只因误识林和靖，惹得诗人说到今。

【赏析】
梅花、菊花和荷花，被人们称为花中的清品。这是因为菊傲霜，莲出污泥而不染，梅则是百花凋残后斗雪而开。古代诗人们写下了许多歌吟梅的诗篇，他们常把梅作为品格高洁的象征。这首诗以拟人手法赞颂梅花一尘不染的本性和甘于清贫的品质。最后二句就林和靖“梅妻鹤子”的传说发出议论，很有点为梅打抱不平的意息。诗人用风趣的语言巧妙地维护了梅的纯贞。
当然诗中说的是梅花，又不是梅花，实际上说的是诗人自我，是借对梅花的吟咏，以表自己不慕荣利，淡泊自守的人生道路。

3.【墨梅】
(王冕)

我家洗砚池头树，
朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，
只留清气满乾坤。

[注释]

1. 墨梅：水墨画的梅花。
2. 洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。

[简析]

这是一首题画诗。墨梅就是水墨画的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。

开头两句“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”。

三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇妍，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。
这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。

4.林逋《山园小梅》赏析
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。
此诗首联写梅花独放。“众芳摇落”一句便将百花的凋零衰败与梅花的明媚艳丽作了鲜明的对比。于蕴藉中托出旨意，以衬出梅花卓尔不群的清姿。
“占尽风情向小园”承接起句，当是对前面的补充描写。“占尽”二字，谓梅开其中，小园风光全被其独领。又似诗人自抒其志洁，谓众人皆浊我独清之意。
颔联写梅花的身姿。“梳影横斜”写梅花倒映于清浅的水中轻波摇曳，一“横”字写出了梅花的闲适之态。特别是梅花在黄昏朦胧月色中轻轻浮动，更显得婀娜多姿。这哪里是写梅花，分明在写卓约清丽的妙龄少女！
颈联从侧面写梅花孤洁之美。“霜禽欲下”而“先偷眼”窥视。这一“偷”字横生意趣，形象传神写出了对梅花的爱慕之情，宛在目前。次写如“粉蝶有知”使该“合断魂”。作者的假设之笔实是抒发了“霜禽”、“粉蝶”尚且受梅如此，何况人乎？亦当是诗人内心的写照。
接着，尾联由梅花而及人，落墨于诗人对梅的情感。实是对梅轻语：幸而有我与你亲近，为你小声吟诗，又何必需要奏乐与宴饮的方式呢？作者这种一往情深的表白，既独特又真切感人。
从全篇来看，诗人对梅赋予了形象化拟人的手法，语言清淡熨贴，情感朴实无华。然此诗“颔联”警绝，观其气格似与其余之句不大相类。尤其是尾联余以为造语欠风致含蓄，平铺直述，甚无余味。盖七律中间两联易得，结句难得，起句造语立意尤为不易。和靖先生志洁言清，何至如此？是另有所托还是诗至颈联作者心力已尽，不得湖山之助？
余读此诗仅存上述质疑。即便如此，然瑕不掩瑜，此诗终不失为传世之作。况吾深爱其之子风流，占尽古人雅致，析其诗实为先赏其人故也！

5.雪梅二首（其一）
卢梅坡
梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

【赏析】
这是一首带寓言意味的作品。
冬天，那漫天飞舞的雪片和雪中俏立的梅花，引起了诗人的兴趣。他出神地望着它们，觉得梅和雪好像是为了争得春色才出脱得如此精神。于是诗人放下笔，认真地评判起来。他认为梅花虽白，终归逊雪三分；雪花虽白，却缺少梅花的一种清香。梅雪均佳，各有千秋。其实何止梅雪？任何事物都各有所缺，各存所长。从他的评判，我们似乎看到了诗人对着梅雪，仔细端详，反复推敲的形象。

6. 王安石《梅花》赏析

【梅花】王安石

墙角数枝梅，
凌寒独自开。
遥知不是雪，
为有暗香来。
1．凌寒：冒着严寒。
2．遥：远远的。
3．为：因为。
4．暗香：指梅花的幽香。
墙角有几枝梅花冒着严寒独自开放。为什么远看就知道洁白的梅花不是雪呢？那是因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
古人吟唱梅花的诗中，有一首相当著名，那就是在作者之前，北宋诗人林逋的《山园小梅》。尤其是诗中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句，更被赞为咏梅的绝唱。林逋这人一辈子不做官，也不娶妻生子，一个人住在西湖畔孤山山坡上种梅养鹤，过着隐居的生活。所以他的咏梅诗，表现的不过是脱离社会现实自命清高的思想。作者此诗则不同，他巧妙地借用了林逋的诗句，却能推陈出新。你看他写的梅花，洁白如雪，长在墙角但毫不自卑，远远地散发着清香。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下，积极改革，而得不到支持，其孤独心态和艰难处境，与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远，而语句又十分朴素自然，没有丝毫雕琢的痕迹。

7.《毛泽东诗词》·卜算子·咏梅

卜算子·咏梅

读陆游咏梅词，反其意而用之。

风雨送春归，
飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，
犹有花枝俏。
俏也不争春，
只把春来报。
待到山花烂漫时，
她在丛中笑。

【赏析】

梅花是中国古代文人墨客千年吟咏不绝的主题。宋代林和靖，这位赏梅爱梅的大隐士就有不断吟唱梅花的诗篇。以“妻梅子鹤”的感情寄寓于梅花之中，可谓爱梅之最的文人了。毛主席在这里所据陆游咏梅词，反其意而用之的《卜算子·咏梅》的确与陆游所写大相径庭。陆游写梅花的寂寞高洁，孤芳自赏，引来群花的羡慕与嫉妒。而主席这首诗却是写梅花的美丽、积极、坚贞，不是愁而是笑，不是孤傲而是具有新时代革命者的操守与傲骨。中国写梅之诗不计其数，大意境与大调子都差不多；毛主席的确以一代大诗人的风范，出手不凡，一首咏梅诗力扫过去文人那种哀怨、颓唐、隐逸之气，创出一种新的景观与新的气象，令人叹为观止，心服口服。

年复一年，风雨送春归去，但漫天大雪又将春天迎了回来。哪怕县崖峭壁上结下百丈冰棱，面对如此盛大寒冷的冬景，梅花仍然一支独秀，傲然挺拔。诗人当然也依古训，以诗言志，也借梅寄志。就在这“高天滚滚寒流急”的严峻当口（即：当时中国的三年自然灾害，以及反帝、反修的激烈斗争），诗人以隆冬里盛开的梅花勉励自己，劝慰他人，应向梅花学习，在如此险峻的情况下，勇敢地迎接挑战，去展示自己的俊俏。诗人这个“俏”字用得极好，梅花从未出现这的形象就在这一个字上出现了。这是喜悦者的形象、自信者的形象、胜利者的形象，当然这不仅是诗人眼中梅花的形象，也是诗人自己以及中国共产党人的形象。这个“俏”包含了多少层深刻的含义啊，积极进取、永不屈服。

下阕，诗人又把梅花的形象向纵深引导，它虽俏丽但不掠春之美，只是一名春天使者，为我们送来春的讯息。而当寒冬逝去，春光遍野的时候，梅花却独自隐逸在万花丛中发出欣慰的欢笑。梅花，它在诗人眼中是一名战士，它与严寒搏斗，它只为了赢得春天，通报春天的来临，然后退去，并不强夺春天的美景。这一形象是大公无私、默默奉献的形象。诗人在此已大大地深化了梅花的形象，它已成为一名国际共产主义战士的形象，它已从一个中国革命者成为一名世界革命者。梅花在新中国里，它的形象已被诗人塑造成型，更加丰满高大了。