茶花鸡能做媒

A. 茶花鸡一窝能孵多少个蛋

你大不大 如果垃圾袋的话 就付出多一点 如果少的话 就付那个么七八个就可以了

B. 昆明的市花是什么

昆明的市花－山茶花 昆明的市花－－山茶花居云南八大花之冠，1983年3月10日，昆明市人大常委会决定将云南山茶花定为昆明市花。云南山茶花既是昆明市花，也是云南群芳之首。 昆明市花山茶花是我国的传统名花，也是世界名花。云南是我国茶花的主要产地。昆明市花山茶花原产云南西南部腾冲一带。早在唐宋云南南诏、大理时期，就在宫廷和昆明民间推广栽培。到元明时，茶花已在云南西部、中部城乡广种植，尤其是昆明佛寺道观、风景胜地，茶花成为普遍栽培的观赏植物。昆明山茶花品种繁多，云南山茶花传统品种有72个。 昆明杨慎在诗中说：“山国山茶太繁品， 春盘春菜先此筵”，“海光珠树无颜色，羞把琼枝照玉台。”陈佐才称：“浪蕊浮花数万种，寒枝冷叶几千丛。” 丽江的玉峰寺院内有一株500多年树龄的“环球第一树”和“万朵茶花”，两株不同品种，并蒂开花，花开万朵。清代丽江诗人杨丙诗称：“烛龙倒走迥空朦，玉龙迎战寒无功。鳞甲怒裂进光怪，化作片片山花红”。1963年， 郭沫若多次赋诗赞美云南山茶花， 其中一首：“艳说茶花是省花，今来始见满城霞。人人都道牡丹好，我道牡丹不如茶”。 李鹏1990年8月15日为昆明金殿茶花园题训： 春城茶花甲天下，试问谁家甲春城？ 相关所提： 山茶花 学名：Camellia japomica 英名：Common Camellia 花语：谨慎·了不起的魅力 种类：山茶科 原产地：日本、中国、东南亚 花色：白·红 花期：秋～春 别名：曼陀罗树、薮春、山椿、耐冬、山茶、晚山茶、茶花、洋茶 科名：山茶树 山茶花，又名曼陀罗。山茶科，山茶属。原产我国云南、四川、广东、浙江等地。 尤以云南为盛。 后来山茶花传遍欧美，成为世界知名的花卉之一。山茶花为我国的传统园林花木，据资料记载，云南省昆明市近郊太华寺院内，有山茶老树一株，相传为明朝初年建文帝手植。 山茶花，枝叶繁茂，四季长青，开花于冬末春初万花凋谢之时，尤为难得。古往今来，很多诗人写下了赞美山茶花的诗句。郭沫若先生曾用“茶花一树早桃红，白朵彤云啸做中”的诗句赞美山茶花盛开的景况。 云南八大花 一、山茶 云南，是世界上山茶属植物最重要的发生中心和变异中心。据统计，全世界的山茶属植物有80余种，云南有35种。云南山茶，是我国特产，又称“大茶花"，目前已知它的自然杂交种、芽变栽培品种共106个。云南山茶为常绿大花乔木，高可达10余米，校干劲健，树形优秀，花色丰富。从12月至第二年4月，各个品种陆续开放，争娇斗奇。 云南山茶栽培的历史，甚为悠久。南诏、大理国时期(公元8至13世纪)，已成为庭园重要的培植品种；元明之际，更加繁盛。 山茶最早的栽培中心在横断山脉的腾冲、大理一带，渐次遍及全国，传到世界各地。在1667年、1739年和1792年多次传到了英国；1797年又引种到美国和澳大利亚。中国的山茶传到欧洲后，引起了很大的兴趣和重视。法国著名作家小仲马(1824~1895年)名作《茶花女》，就曾反映了当时欧洲对山茶花珍惜和热情。近年来，中日合出的《云南山茶》一书，亦引起了各国山茶花爱好者和研究者的注意。 数百年来，茶花已与云南人民的生活密不可分，已定为昆明市市花。 二、杜鹃花 杜鹃花自然分布于北半球温带及亚热带，全球800余种，我国就有600多种，云南一省有近300种之多。无疑，中国是杜鹃花的原生地，而云南又是其分布中心。 杜鹃花多为高一二米的灌木和小乔木，亦有高仅几厘米、匍匐于岩石地面的匐行杜鹃、紫背杜鹃，也有高达数丈、繁花万朵的大树杜鹃、巨魁杜鹃。杜鹃花的顶成伞形花絮，由数朵钟状或漏斗状的花朵组成，宛如有一个饱满的绣球。叶片多为革质，大如枇杷，小似指甲，尚有一种吐尖杜鹃，叶片竟长达70多厘米，宽20多厘米；果为蒴果，种子细如尘埃，播种须精心管理，方能出土成苗。 1919年，英国采集家傅利斯在云南腾冲高黎贡山西坡，意外地发现了他从未见过的“杜鹃巨人”一一大树杜鹃。他雇来苦力，横着心，举起斧，硬将这一株高达25米、胸径达87厘米、树龄达280年的大树杜鹃砍倒，捞了一个圆盘状的木材标本回去，至今仍陈列在伦敦的大英博物馆里。后经腾冲县林业局进一步调查，现有胸径在1米以上的大树杜鹃尚有12株，其中最大的1株高25米，其径粗达3.07米，树龄在500年以上。大树杜鹃的花序是一个十分秀美的花团，水红色，每花序由20至24朵长6厘米~8厘米、口径6厘米的钟形花朵组成，花序直径达25厘米。这顶天立地的大树杜鹃，茂盛的树冠遮天蔽日，灿烂的花朵美如云霞，它是云南的骄傲，它是祖国的骄傲! 三、木兰 木兰科为最古老的高等植物，中国产11属100种，而云南却占十六七种。木兰科植物虽然广泛分布于亚洲、美洲之温带、亚热带及热带，但种类之多，资源之富，仍以云南为最。其中不少种类亦为云南主产或特产。略举数例，可见一斑：黄缅桂，产滇南，花朵小巧玲珑、嫩黄、极香，是傣族妇女所喜爱的芳香饰品。山玉兰，常绿大花乔木，夏日开花，因其花“青白无俗艳”，被尊为“佛家花"，又因其夜开昼合的习性，似昙而非昙一一昙花偶见即逝，犹如过眼烟云，仅此“一现"，而山玉兰开合数日，经久不凋，盖如昙而优于昙，美之曰“优昙花"。龙女花，又名大理木兰，其花洁白馨香。皮袋香，又名云南含笑，开时香满一院，历两月之久，丽江又称十里香，纳西族庭园中多作棚架栽培。滇藏木兰，在大理称木莲花，漾濞称红花厚朴，龙陵称山丹花，高大落叶乔木，花淡红或粉红色，花大，具香味。 木兰科植物除供观赏、美化绿化之外，它们的花香亦是提制高级香精和浸膏的原料，有的还可以熏茶、入药，如著名的辛夷(紫玉兰)、厚朴是众知良药；还有不少种类的木材质优耐腐。 四、报春花 报春花种类繁多，花色多样，有紫红、紫蓝、粉红、大红、黄、橙、白等诸色，特别美丽的是花瓣中间为玫瑰红、边缘橙黄色，或中间鹅黄色、边缘呈粉红色的那些一花多色的种类。因其种类繁多，开花期除早春之外，尚有夏秋开花者，如丽江玉湖旁边沼生的玉湖报春，在八九月间还可看到那鲜艳夺目的玫瑰花朵。报春花生态多样：有的长于高山草甸，有的长在低丘沟谷，有的生于田埂地边，有的生在水边湿地；南自景东、马关、蒙自，北至中甸、德钦、昭通，但多数集中分布于滇西北金沙江、澜沧江、怒江及恩梅开江之高山草地，尤以海拔2500米以上为多。 “高高低低天成景，密密疏疏自在花"。真正要领略报春花的风采，还是要到滇西北高山，那里是“云南三大名花”的发祥之地，也是报春花的分布中心。全球报春花500种，我国产300余种，云南占全国种类之过半，而大部分又生长于滇西北横断山区。从早春至盛夏，紫红鲜艳的紫花报春、石岩报春、丽花报春，粉红宜人的山丽报春、滇北球花报春，桔黄金亮的中甸报春、锡金报春，乳黄别致的鹅黄报春、雪山报春，洁白如玉的玉葶报春，粉红带黄的云南报春，红中带白的铁梗报春，纯色的，复色的，一丛丛，一片片，娴娜多姿，含笑风前，五彩缤纷，铺地似锦。 五、百合花 百合，百合，百片之合。百合名称的来源，就在于它的地下鳞茎由数片至数十片肥厚多质的鳞片所组成，小者如蒜，大者如碗，相垒如莲花状，因此有人又叫它“地下莲花"。民间习叫“百合蒜"。鳞茎的鳞片既是食用、药用的部分，又是栽培繁殖的材料。 百合开白花的较多，亦有红、黄、绿、粉各色，有的花被上又有锈斑。百合属植物，自然分布于北半球欧、亚、美、三洲，共80种，我国产39种，全国各省区均有分布，其中又以云南为多；锦绣边疆的名山大川，从红河谷地、澜沧江畔，到点苍山、玉龙雪山、高黎贡山都有它们的芳迹。 百合通常1~4朵。但云南得天独厚，偏偏又有一种大理百合，花白而具紫色斑点，花被反卷，犹如一朵倒垂的白莲花，着花之多竟有达三四十朵，堪称百合中之出类拔萃者。现昆明植物园由滇中采集栽培的淡黄百合，花朵长达20余厘米，比英国威尔逊1902年在四川|西北部所发现的“王百合”(岷江百合)还要大得多，可称是真正的“百合王”了。 百合鳞茎具有丰富的淀粉和蛋白质，我国古代劳动人民很早就把它作为滋补身体的营养品来栽培食用，“蒸煮食之，捣粉作面，食最益人，和肉更佳"。民间常加工百合粉出售，又常以鳞片煮糖水用作夏季的清凉饮料，酥软可口，别具风味。多种百合的鳞均可人药，它具有润肺止咳、清火散热、补中益气的作用。我省滇东北民间以百合鳞片拌蜂糖蒸食治支气管炎而获良效。观花治病的百合，可算是真正的“名花良药"。 六、兰花 我国兰科166属1000余种中，云南即占100属种，全省遍布，尤以西双版纳为多。我国传统栽培的兰属植物全国共20余种和变种，云南应有尽有，且多自然变型和自然杂交类型(可称为品种)。 “仙冠裁样巧，彩笔费功深"。兰花是一群构造别致，高度诗化的植物，真正是名副其实的奇花异卉。兰花的花朵外三片为萼片，内三片为花瓣，花瓣之最下一片形如人之下唇，特称为“唇瓣”，常常呈现各种美丽的色彩，这是花中最为精彩的部分。它是为了迎接昆虫的来访而专门铺就的踏板。有的唇瓣则又变得象一个盛物的囊，则又有囊兰、儿兰之称，西欧人把这五颜六色、奇特的囊称为“夫人的拖鞋"。更为奇特的是，兰花没有分离的雄蕊和雌蕊，而是在唇瓣上方合二而一地生成一个为兰花所特有的“合蒜柱”，但它自己却不能授粉，还得靠昆虫做媒。各种不同的兰花自有那钟情相爱的昆虫给它做媒传粉。鲜艳的色彩，迷人的芳香，甜蜜的汁液，就是兰花吸引昆虫的“三大法宝"。大自然所赋予兰花的神奇构造，使兰花在单子叶植物虫媒花的进化中达到了登峰造极的地步；动植物如此巧妙的配合，为丰富多彩的大自然谱写了神奇美妙的诗篇。 七、龙胆 龙胆为一年生或多年生草本。茎直立或斜生；叶常对生，无柄或具短柄，叶片全缘无锯齿；花单生或簇生。它为人们所认识，主要还是由少数入药治病的种类而开始，真正富有观赏价值的尚少有人看到。药用龙胆为我国劳动人民所利用的历史已十分久远，历代本草都有详细的记载。常用人药的龙胆属植物有：秦艽(大叶龙胆)、草龙胆、兰花根(坚龙胆)、地丁(华南龙胆)、小青叶胆(红花龙胆)、小龙胆(被毛龙胆)、菊花参(肉根龙胆)。我省各地分布的兰花根，具有泻肝火、明目、健胃之功能，主治急慢性肝炎、胆囊炎、咽喉痛等症。 龙胆系列龙胆科龙胆属植物的统称，该属产于温带各地；我国200种，云南有100余种，占全国一半以上，虽然广布于全省各地，但其多数种类仍在海拔2000米~4800米的亚高山温带地区和高山寒原地区，尤以滇西北最为集中。无论在山坡草甸，或是石岩隙缝，乱石之中，浅蓝色的，深蓝色的，紫蓝色的，一丛丛，一片片，画卷般铺卷于大地上，美如一片天蓝色的地毯，十分引人瞩目。所以，要真正领受龙胆花的美，还是得不辞劳苦，爬山涉水，到横断山走一遭。 八、绿绒蒿 雪山绿绒蒿，虽其生活习性与庭园栽培的虞美人大不一样，但其植物形态却是十分相似的。原来她们都是同属于罂粟科中亲缘极近的“表姊表妹"，只不过两者果实的开裂方式不同，“体液”不同(绿绒蒿体具黄色乳汁，虞美人则为白色乳汁)。就美丽而言，绿绒蒿自然是更胜一筹了。绿绒蒿是一属植物的统称，全球共49种，主产亚洲中南部，而以我国最为丰富，占38种；分布于藏、滇、川、青、甘、陕、鄂等省，云南17种，集中分布于滇西北海拔3000米以上的雪山草甸、高山灌丛、流石滩，少数种类延至滇中、滇东北亚高山地带。绿绒蒿系一年生或多年生草本，株高二三寸至三五尺不等。 绿绒蒿是一个禀性刚强，不畏严寒风霜的坚强斗士。为了适应严寒的气候，她们身披毛绒，仿佛穿上御寒的毛衣；根也变得肥厚坚韧，其长度往往超过株高的几倍，以利穿过岩石缝隙能把根扎得更深，积累更多的养分。更为令人惊叹的是，在那百草不生，海拔高达5000米的流石滩中，她竟能昂首挺立，开放出艳丽夺目的花朵。 绿绒蒿不仅花色艳丽，具有很高的观赏价值，有些种类尚可入药治病。如全绿绿绒蒿(丽江又名“黄芙蓉")、尼泊尔绿绒蒿(禄劝又名“山窝笋，)全草人药，具有清热解毒的功效；总状绿绒蒿，兄弟民族又称“红毛洋参"、“雪参"，根人药，治气虚、浮肿、哮喘等症，具有补中益气的作用。

C. 贵州剑河仰阿沙的历史

【仰阿莎的神话】
在很古很古的时候，在一个山谷中间，有一个绿幽幽的深潭，山的两边有苍翠的树木和奇丽的花草。井里的泉水清幽幽，能照得见天空的云霞、飞鸟，能照得见井旁的树木和花草。有一天，从东方飞来一群鹭鸶，从西方飞来一群水鸭，它们一见到这个美丽的水井，就想到里面去找鱼虾，气得看守水井的地神跳起来吼道：
"呸！你们到这里来干哪样？这不是鱼塘，这是仰阿莎出生的地方。明天她就要出世了，你们可不要啄呵！谁敢动她一根毫毛，我就要叫它尸骨不归家！"鹭鸶和水鸭，只好夹起尾巴飞走了。
第二天，忽然天昏地暗，电光闪闪，雷声隆隆，瓢泼样的大雨落下来了。井里冒着水泡，发出"波--波--波"的响声。过了不久，雨止了，天也晴了，五彩斑斓的云霞，象苗家姑娘绣的奇花异朵，飘浮在晴朗朗的天空。这时候，仰阿莎从水井中冒出来了，成群的蝴蝶围着她飞舞，数不清的鸟儿绕着她歌唱……大家都在欢乐地庆贺美丽的仰阿莎诞生。
仰阿莎生出来的第一天就会笑，第二天就会说话，第三天就会唱歌，第四天就会织布、绣花。仰阿莎的歌声，是那样委婉动听，飞遍了山山岭岭，响彻了村村寨寨。在阴天里，她的歌声能驱云逐雾，把太阳唤出来；在冬天里，她的歌声能驱寒逐冷，唱得满山满岭开遍鲜花。蜜蜂听见了她的歌声呵，忘记了采蜜；百鸟听见了她的歌声呵，忘记了歌唱；青年小伙子们听见了她的歌声呵，忘记了手中的活路；姑娘们听见了她的歌声呵，一字一句地学唱。
日子一天天地过去了，一年年地过去了。映山红开了又谢，谢了又开，映山红开过十八次了，谢过十八次了，仰阿莎姑娘已经十八岁了。十八岁的仰阿莎呵，长得更加美丽啦！美丽的仰阿莎，有一对水葡萄似的眼睛，有一个白茶花似的又白又嫩的脸庞，有两条锦鸡毛似的又细又长的眉毛，有一头黑丝线似的又黑又亮的头发。她穿起自己绣的花衣服，蜜蜂会飞来采花蜜；她穿上自己做的百折裙，那绉折比菌子上的绉纹还美丽。九十九个江略里的姑娘，哪一个能比得上她；九十九个江略里的青年小伙子，哪一个不爱她。
后来天上的太阳看中了仰阿莎，指使乌云给他做媒，乌云施展种种手段，迫使仰阿莎嫁给了太阳。但太阳并没有把美丽的妻子放在心上，为名利，整天在外面奔跑，一连六年不归家，仰阿莎就这样寂寞又痛苦地生活地生活六年。在太阳家里，惟一和她相处的人就是月亮。月亮虽说是太阳的弟弟，但实际在家里是太阳的长工。月亮勤劳而诚实，很同情仰阿莎，仰阿莎在月亮那里得到了她不曾得到过的温暖，而且也从月亮的身上看到她所幻想的东西。后来，她终于爱上了诚实的月亮，逃到很远的地方结为夫妻。事后经过理老的评理，仰阿莎与月亮终于获得胜利,而月亮也就把江山赠给太阳。
【歌舞剧《仰阿莎》】
歌舞剧《仰阿莎》是根据流传在黔东南苗族地区的同名苗族古代叙事长诗改编创作，该长诗被苗族誉为“最美丽的歌”，是我国少数民族民间文学的一朵奇葩，在我国民族民间文学史上占有一席之地，影响面大,意义深远。对《仰阿莎》这个题材的改编，改革开放后就一直在进行着，社会各界、各级关心民族艺术的领导、文化艺术界的专家等对《仰阿莎》搬上舞台给予了极大的关注。
【仰阿莎湖】
仰阿莎，为苗语人名，意为"水边的小姑娘"，是清水江河畔一个动人的传说，流传于剑河。州政府为了把三板溪库区打造成既有美丽山水，又有深厚文化内涵的旅游品牌，就把三板溪库区定名为仰阿莎湖。三板溪库区电站大坝2006年建成后，坝高185.5米，为国内第二、世界第三高坝。湖区航道达120公里形成方圆85平方公里的湖面。打造了一个山中有水、水中有山、千奇百怪、美不胜收的"山水生物公园"。湖区沿岸有文斗、裕和、韶蔼、瑶白、河口、固本等民族村镇；湖区有乌下江风光、乌斗溪多级瀑布群、五溪原始森林及丰富的野生动物等；湖区西南面是高原台地青山界，青山界有五万亩天然草场，点缀着许多高原湖泊，俗称"九十九眼天池"，蕴藏着许多美丽动人的民间传说。按照旅游专家的考察，青山界可开发成为旅游避暑的胜地，可建成国际性的高尔夫球场及山地自行车场，还可开发滑草运动。仰阿莎湖是集民族历史文化村寨、避暑、探险、水上运动、航渡、生态观光为一体的综合性景区。仰阿莎湖景区是典型的休闲娱乐景区，按国际旅游目前的趋势，它可对70%的游客具有吸引力，它对以黎平为核心的侗族风景区将是有力的补充，可拉动侗族风情景区的客流量。同时保障黎平机场的人流量，使侗族风情和休闲娱乐景区互动发展。
仰阿莎湖景区是三板溪电站蓄水形成的山区淡水湖泊，主航道有130公里，支航道有120公里。平均水面宽360米，最宽水面1500米，总面积85平方公里。距贵阳机场210公里，距凯里70公里，南距黎平机场15公里，北距湘桂铁路靖州站60公里。湖区风光有柳川水上游乐中心、巫包苗族红绣、绕号苗族锡绣、巫山峡谷、南寨白水洞瀑布、天堂界风光、柳基苗族古城、雷打塘、南加平湖、康中水上度假区、巫莎度假区、青山界风光等，是一个集民族风情、自然风光、水上游乐和人文景观于一体的旅游圣地。
剑河县城因回水所淹，将迁至革东，高标准、高起点建成“现代化的极具苗、侗民族特色的山水园林旅游城市”，新县位于仰阿莎湖尾，距温泉景区6公里，距八郎古生物化石群遗址5公里，距州府凯里市75公里，距国家级舞阳河风景名胜区70公里，320国道和65号高速公路从城边穿过，另建二级油路通往黎平机场，区位优越，交通便捷。

D. 媒人在双方亲戚的茶话会该怎么说话

怎么说话的话就讲一讲家常里短的就行了，让大家都有话说呗，或者两个人互相介绍一下对方就行了。

E. 昆明市的市花是什么花

昆明的市花--山茶花居云南八大花之冠，1983年3月10日，昆明市人大常委会决定将云南山茶花定为昆明市花。云南山茶花既是昆明市花，也是云南群芳之首。

昆明市花山茶花是我国的传统名花，也是世界名花。云南是我国茶花的主要产地。

昆明市花山茶花原产云南西南部腾冲一带。早在唐宋云南南诏、大理时期，就在宫廷和昆明民间推广栽培。到元明时，茶花已在云南西部、中部城乡广种植，尤其是昆明佛寺道观、风景胜地，茶花成为普遍栽培的观赏植物。

昆明山茶花品种繁多，云南山茶花传统品种有72个。 昆明杨慎在诗中说:“山国山茶太繁品， 春盘春菜先此筵”，“海光珠树无颜色，羞把琼枝照玉台。”陈佐才称:“浪蕊浮花数万种，寒枝冷叶几千丛。” 丽江的玉峰寺院内有一株500多年树龄的“环球第一树”和“万朵茶花”，两株不同品种，并蒂开花，花开万朵。

清代丽江诗人杨丙诗称:“烛龙倒走迥空朦，玉龙迎战寒无功。鳞甲怒裂进光怪，化作片片山花红”。1963年， 郭沫若多次赋诗赞美云南山茶花， 其中一首:“艳说茶花是省花，今来始见满城霞。人人都道牡丹好，我道牡丹不如茶”。

(5)茶花鸡能做媒扩展阅读：

云南山茶花也叫滇山茶，属于山茶科山茶属植物。原产云南。其树体较高大，荫浓叶阔，花朵硕大。生长过程中的叶子，有其典型的特性云南山茶花，是中国传统花木之一。

已有1000多年的栽培历史，"八大名花"中最享有盛名的一种，现在是昆明市的市花。是本油料植物和培育茶花新品种有用的种质资源。被列为国家二级保护植物。

常绿乔木，高8一16米，胸径达50厘米;树皮灰褐色;小枝黄褐色，无毛或被细柔毛。叶互生，革质，长圆状卵形至卵状披针形，云南山茶花长5一15厘米，宽3-7厘米，先端渐尖至短尖，基部楔形至近圆形，边缘具细锐锯齿，下面主脉有毛或无毛;叶柄长4一15毫米，有柔毛或无毛。

花粉红色至深红色，常单生或2-3朵着生于枝梢顶端叶腋，直径5一18厘米，无梗或花梗极短;苞萼片5一7，有毛;花瓣5一7，重瓣花可达30一60;雄蕊多数，基部连合成筒状;子房上位有3一5个花室，有丝状茸毛。蒴果扁球形，直径4-8厘米，外壳厚木质，成熟时3一5瓣裂，每室有种子1一3粒;种子直径1一1.5厘米。

茶花的开花期:茶花的花期较长，一般从10月份始花，翌年5月份终花，盛花期1~3月份。但有的茶花品种开花较早，有的开花较晚，总体来说，可历时7~8个月之久。茶花持久的花期，使它成为了一种很好的观赏植物。

云南山茶花的特点是花期长，花形硕大而美，花色以红色为主调。有条件的地方若成片栽植，当花期繁花满枝头时，灿若彩云南山茶花霞，景色异常美丽。

用于盆栽时装饰一些如宾馆，商厦、大中型园景等公共场所也非常好。 云南山茶花是云南省的"省花"，1983年，云南山茶花被定为昆明市市花。是云南特产的多年生木本观赏植物。云南山茶花属山茶科常绿乔木。

山茶树姿虬劲优美叶色常绿，四季不凋。花形大而且色彩鲜艳花期长达百余日。盛开时如火如荼，灿如云霞，深受人们喜爱。山茶花一般在冬春之际开放，勃勃生机为春天的到来传递着信息。明代诗人杨慎曾作词咏道:"正月滇南春色早，山茶处处齐开了，艳李妖桃到压倒，桩点花，园林处处红云岛"。

著名散文家杨朔在《茶花赋》中写道:"今年二月，我从海外回来，一脚踏进昆明，心都醉了。""心都醉了"仅仅四字就把作者对山茶的喜爱之情表达得淋漓尽致。

云南栽培山茶已有五百多年的历史了，早在明代就有"云南山茶甲天下"的说法。现今山茶的品种已达一百多种。其中较为著名的品种有童子面、早桃红、狮子头、恨天高、松子鳞、牡丹茶、大玛瑙、大理茶、紫袍、菊瓣等。

在广西省花色为金黄色的金花茶也是茶花中名贵品种。在云南最为著名的山茶有安宁关庄清泰庵的"九心十八瓣"茶花，晋城盘龙寺药师殿的"松子鳞"和"狮子头"丽江玉峰寺的"万朵茶"，腾冲的"红花"油茶，以及思茅镇沅有2700多年历史的古茶树王。

F. 仰阿莎是谁 她的故乡在哪

仰阿莎 【读音】yǎng 'ā shā
【解释】
①仰阿莎是苗族的美神。
②歌舞剧。
③湖的名称，仰阿莎湖。
【仰阿莎的神话】
在很古很古的时候，在一个山谷中间，有一个绿幽幽的深潭，山的两边有苍翠的树木和奇丽的花草。井里的泉水清幽幽，能照得见天空的云霞、飞鸟，能照得见井旁的树木和花草。有一天，从东方飞来一群鹭鸶，从西方飞来一群水鸭，它们一见到这个美丽的水井，就想到里面去找鱼虾，气得看守水井的地神跳起来吼道：
"呸！你们到这里来干哪样？这不是鱼塘，这是仰阿莎出生的地方。明天她就要出世了，你们可不要啄呵！谁敢动她一根毫毛，我就要叫它尸骨不归家！"鹭鸶和水鸭，只好夹起尾巴飞走了。
第二天，忽然天昏地暗，电光闪闪，雷声隆隆，瓢泼样的大雨落下来了。井里冒着水泡，发出"波--波--波"的响声。过了不久，雨止了，天也晴了，五彩斑斓的云霞，象苗家姑娘绣的奇花异朵，飘浮在晴朗朗的天空。这时候，仰阿莎从水井中冒出来了，成群的蝴蝶围着她飞舞，数不清的鸟儿绕着她歌唱……大家都在欢乐地庆贺美丽的仰阿莎诞生。
仰阿莎生出来的第一天就会笑，第二天就会说话，第三天就会唱歌，第四天就会织布、绣花。仰阿莎的歌声，是那样委婉动听，飞遍了山山岭岭，响彻了村村寨寨。在阴天里，她的歌声能驱云逐雾，把太阳唤出来；在冬天里，她的歌声能驱寒逐冷，唱得满山满岭开遍鲜花。蜜蜂听见了她的歌声呵，忘记了采蜜；百鸟听见了她的歌声呵，忘记了歌唱；青年小伙子们听见了她的歌声呵，忘记了手中的活路；姑娘们听见了她的歌声呵，一字一句地学唱。
日子一天天地过去了，一年年地过去了。映山红开了又谢，谢了又开，映山红开过十八次了，谢过十八次了，仰阿莎姑娘已经十八岁了。十八岁的仰阿莎呵，长得更加美丽啦！美丽的仰阿莎，有一对水葡萄似的眼睛，有一个白茶花似的又白又嫩的脸庞，有两条锦鸡毛似的又细又长的眉毛，有一头黑丝线似的又黑又亮的头发。她穿起自己绣的花衣服，蜜蜂会飞来采花蜜；她穿上自己做的百折裙，那绉折比菌子上的绉纹还美丽。九十九个江略里的姑娘，哪一个能比得上她；九十九个江略里的青年小伙子，哪一个不爱她。
后来天上的太阳看中了仰阿莎，指使乌云给他做媒，乌云施展种种手段，迫使仰阿莎嫁给了太阳。但太阳并没有把美丽的妻子放在心上，为名利，整天在外面奔跑，一连六年不归家，仰阿莎就这样寂寞又痛苦地生活地生活六年。在太阳家里，惟一和她相处的人就是月亮。月亮虽说是太阳的弟弟，但实际在家里是太阳的长工。月亮勤劳而诚实，很同情仰阿莎，仰阿莎在月亮那里得到了她不曾得到过的温暖，而且也从月亮的身上看到她所幻想的东西。后来，她终于爱上了诚实的月亮，逃到很远的地方结为夫妻。事后经过理老的评理，仰阿莎与月亮终于获得胜利,而月亮也就把江山赠给太阳。
【歌舞剧《仰阿莎》】
歌舞剧《仰阿莎》是根据流传在黔东南苗族地区的同名苗族古代叙事长诗改编创作，该长诗被苗族誉为“最美丽的歌”，是我国少数民族民间文学的一朵奇葩，在我国民族民间文学史上占有一席之地，影响面大,意义深远。对《仰阿莎》这个题材的改编，改革开放后就一直在进行着，社会各界、各级关心民族艺术的领导、文化艺术界的专家等对《仰阿莎》搬上舞台给予了极大的关注。
【仰阿莎湖】
仰阿莎，为苗语人名，意为"水边的小姑娘"，是清水江河畔一个动人的传说，流传于剑河。州政府为了把三板溪库区打造成既有美丽山水，又有深厚文化内涵的旅游品牌，就把三板溪库区定名为仰阿莎湖。三板溪库区电站大坝2006年建成后，坝高185.5米，为国内第二、世界第三高坝。湖区航道达120公里形成方圆85平方公里的湖面。打造了一个山中有水、水中有山、千奇百怪、美不胜收的"山水生物公园"。湖区沿岸有文斗、裕和、韶蔼、瑶白、河口、固本等民族村镇；湖区有乌下江风光、乌斗溪多级瀑布群、五溪原始森林及丰富的野生动物等；湖区西南面是高原台地青山界，青山界有五万亩天然草场，点缀着许多高原湖泊，俗称"九十九眼天池"，蕴藏着许多美丽动人的民间传说。按照旅游专家的考察，青山界可开发成为旅游避暑的胜地，可建成国际性的高尔夫球场及山地自行车场，还可开发滑草运动。仰阿莎湖是集民族历史文化村寨、避暑、探险、水上运动、航渡、生态观光为一体的综合性景区。仰阿莎湖景区是典型的休闲娱乐景区，按国际旅游目前的趋势，它可对70%的游客具有吸引力，它对以黎平为核心的侗族风景区将是有力的补充，可拉动侗族风情景区的客流量。同时保障黎平机场的人流量，使侗族风情和休闲娱乐景区互动发展。
仰阿莎湖景区是三板溪电站蓄水形成的山区淡水湖泊，主航道有130公里，支航道有120公里。平均水面宽360米，最宽水面1500米，总面积85平方公里。距贵阳机场210公里，距凯里70公里，南距黎平机场15公里，北距湘桂铁路靖州站60公里。湖区风光有柳川水上游乐中心、巫包苗族红绣、绕号苗族锡绣、巫山峡谷、南寨白水洞瀑布、天堂界风光、柳基苗族古城、雷打塘、南加平湖、康中水上度假区、巫莎度假区、青山界风光等，是一个集民族风情、自然风光、水上游乐和人文景观于一体的旅游圣地。
剑河县城因回水所淹，将迁至革东，高标准、高起点建成“现代化的极具苗、侗民族特色的山水园林旅游城市”，新县位于仰阿莎湖尾，距温泉景区6公里，距八郎古生物化石群遗址5公里，距州府凯里市75公里，距国家级舞阳河风景名胜区70公里，320国道和65号高速公路从城边穿过，另建二级油路通往黎平机场，区位优越，交通便捷。

G. 找除了中国四大民间故事外还有什么民间故事

1、秦始皇与神女汤泉

骊山华清池，是西安著名的风景区。那里山影婀娜秀气，气候温和宜人。多少年来，许多帝王诸如周幽王、秦始皇、唐玄宗等都在这里修筑汤池，至今留下九龙汤、贵妃池、飞霞阁等名胜古迹。华清池的温泉是怎么来的呢？

很多年以前，女娲补天在骊山留下了一块石头，于是人们便在那里修了一座娘娘庙。多少年来，娘娘庙的香火一直很灵，吸引着远远近近的信徒来这里拜佛烧香。

秦始皇统一中国以后，一天来骊山游玩。他见娘娘庙香火很旺，也要去朝拜。卫士们赶走了众信徒，秦始皇进了娘娘庙。

娘娘庙并不大，秦始皇转了转便停在女娲娘娘的神像前不动了。秦始皇看女娲娘娘的神像塑得很美，心想自己如能找到一个象女娲娘娘这样美的姑娘作妃子，该有多好哇!想着想着，不觉向前走了几步， 离神像越来越近。猛听“呸”地一声，女娲娘娘吐了秦始皇一脸唾沫。

秦始皇摸着自己的脸，吓了一大跳。女娲娘娘是泥塑的，怎么还能吐唾沫，莫非她当真活了？秦始皇越想越害怕，急忙带着卫士匆匆地离开了娘娘庙。

说也奇怪，秦始皇回去以后，被唾的地方竟然生起疮来。又痒又痛，而且越烂越厉害。他急忙召来太医，太医看了他脸上的疮都说这种烂疮没有办法治，秦始皇心里很不是个滋味。

那天陪他去娘娘庙的大臣叫项平，是秦始皇的心腹。他见秦始皇脸上的疮越烂越厉害，便秘密地出主意说； “陛下是人间皇帝，富有四海，就是偶尔不恭，神女也该原谅。

听了项平的话，秦始皇皱着眉头，没精打彩地说：“可神女并没有原谅我！”

项平抬起头来说：“陛下可虔诚地去庙里焚香。女娲娘娘见您确实有诚心，就会宽恕的……”

秦始皇没有办法，只好去娘娘庙焚香。这样一连七七四十九天，女娲娘娘终于被感动了。

这一天，秦始皇刚刚拜完，桌上签筒里就跳出一只竹签，秦始皇接过一看，上面写着“汤泉洗痂”四个字。正在思索，一卫士进来报告说，骊山下出现了许多热气腾腾的汤泉。秦始皇听了心中大喜。

原来，女娲娘娘恼怒秦始皇轻薄无礼，所以用生疮惩罚了他，但见秦始皇能改正错误，于是就显神通帮他治疗。女娲娘娘从怀里取出一个瓶子，用树枝蘸了些瓶里的水向骊山洒去，骊山下便现出了热气腾腾的温泉。

秦始皇用温泉冲洗疮痂，时间不长，脸便渐渐好了。

2、精卫填海

炎帝有一个女儿，叫女娃。一天，女娃去东海看太阳升起。不幸的是，海上突然起了狂风大浪，女娃不幸落入海中，终被无情的大海吞没了，永远回不来了。

女娃死了，化作了一只小鸟，“精卫、精卫”的悲鸣，所以，人们便叫此鸟为“精卫”。精卫非常痛恨东海，于是日复一日地不断地往东海中扔石子，想把东海填平。

3、百鸟朝凤

很久以前，凤凰只是外形很平常的小鸟。但它有的优点就是：很勤劳。把吃多下来的食物都藏进洞里。有一年，森林大旱。鸟儿都饿得头昏眼花。

这时，凤凰急忙打开山洞，把自己藏的食物分给大家。旱灾过后，为了感谢凤凰的救命之恩，鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来，制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰，并一致推举它为鸟王。

以后，每逢凤凰生日之时，四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺，这就是百鸟朝凤。

4、夸父追日

夸父是古代神话传说中的巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。

他想去喝北方大泽的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。

5、吴刚伐桂

传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，因此天帝震怒，把他拘留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说：“如果你砍倒桂树，就可获仙术。”

吴刚便开始伐桂，但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。

H. 各位认为沈从文的《三三》是一篇佳作吗，佳在哪里

是的，而“三三”则为“二哥”（沈从文“沈二哥”）对张兆和的称呼。《龙朱》“一九二版八年冬作权”，《虎雏》“一九三一年五月十五日完成”，《三三》“一九三一年八月五日至九月十七日作于青岛”——沈从文1929年于吴淞中国公学任教期间爱上女学生张兆和，1933年9月9日，与张兆和结婚，显见，《三三》的创作正处在沈从文对张兆和展开追求而尚未结婚期间，不可避免的，《三三》的创作就带有沈从文向“三三”传达爱情信条、表示爱慕倾心的深意。而创作《龙朱》、《虎雏》时沈张尚未成婚，龙、虎二子得以此两种小说题目命名，足见沈从文舐犊之切，也从另一个角度反衬出作者对两文的喜爱。

I. 图中塑像是谁有什么典故

苗族女神 " 仰阿莎 " 雕像。（贵州剑河县城清水江）
作为西南苗族地区的标志性民族建筑，" 仰阿莎 " 雕像于 2016 年 11 月开工建设，整座雕像高 88 米，其中底座高 22 米，雕像身高 66 米，取自于当地苗族节日 " 二月二 " 和 " 六月六 "，有着苗族传统文化喻意。
" 仰阿莎 " 被苗族人民奉为美神，贵州清水江剑河县一带至今仍流传着 " 仰阿莎 " 的传说，她象征着苗族人民对爱情的歌颂以及对生命的赞叹。
苗族传说中的美神 " 仰阿莎 "
仰阿莎，一部发源于贵州剑河而为苗族同胞世代传颂的史诗，一个关于一位热情奔放的苗族姑娘凄美而优雅的爱情故事，它是贵州版的 " 刘三姐 "，是苗族版的 " 阿诗玛 "。
在很古很古的时候，在一个山谷中间，有一个绿幽幽的深潭，山的两边有苍翠的树木和奇丽的花草。井里的泉水清幽幽，能照得见天空的云霞、飞鸟，能照得见井旁的树木和花草。有一天，从东方飞来一群鹭鸶，从西方飞来一群水鸭，它们一见到这个美丽的水井，就想到里面去找鱼虾，气得看守水井的地神跳起来吼道：" 呸！你们到这里来干哪样？这不是鱼塘，这是仰阿莎出生的地方。明天她就要出世了，你们可不要啄呵！谁敢动她一根毫毛，我就要叫它尸骨不归家！" 鹭鸶和水鸭，只好夹起尾巴飞走了。
第二天，忽然天昏地暗，电光闪闪，雷声隆隆，瓢泼样的大雨落下来了。井里冒着水泡，发出 " 波 -- 波 -- 波 " 的响声。过了不久，雨止了，天也晴了，五彩斑斓的云霞，象苗家姑娘绣的奇花异朵，飘浮在晴朗朗的天空。这时候，仰阿莎从水井中冒出来了，成群的蝴蝶围着她飞舞，数不清的鸟儿绕着她歌唱 …… 大家都在欢乐地庆贺美丽的仰阿莎诞生。
仰阿莎生出来的第一天就会笑，第二天就会说话，第三天就会唱歌，第四天就会织布、绣花。仰阿莎的歌声，是那样委婉动听，飞遍了山山岭岭，响彻了村村寨寨。在阴天里，她的歌声能驱云逐雾，把太阳唤出来；在冬天里，她的歌声能驱寒逐冷，唱得满山满岭开遍鲜花。蜜蜂听见了她的歌声呵，忘记了采蜜；百鸟听见了她的歌声呵，忘记了歌唱；青年小伙子们听见了她的歌声呵，忘记了手中的活咯；姑娘们听见了她的歌声呵，一字一句地学唱。
日子一天天地过去了，一年年地过去了。映山红开了又谢，谢了又开，映山红开过十八次了，谢过十八次了，仰阿莎姑娘已经十八岁了。十八岁的仰阿莎呵，长得更加美丽啦！美丽的仰阿莎，有一对水葡萄似的眼睛，有一个白茶花似的又白又嫩的脸庞，有两条锦鸡毛似的又细又长的眉毛，有一头黑丝线似的又黑又亮的头发。她穿起自己绣的花衣服，蜜蜂会飞来采花蜜；她穿上自己做的百折裙，那绉折比菌子上的皱纹还美丽。九十九个江略里的姑娘，哪一个能比得上她；九十九个江略里的青年小伙子，哪一个不爱她。
后来天上的太阳看中了仰阿莎，指使乌云给他做媒，乌云施展种种手段， 迫使仰阿莎嫁给了太阳。但太阳并没有把美丽的妻子放在心上，为名利，整天在外面奔跑，一连六年不归家，仰阿莎就这样寂寞又痛苦地生活地生活六年。在太阳家里，惟一和她相处的人就是月亮。月亮虽说是太阳的弟弟，但实际在家里是太阳的长工。月亮勤劳而诚实，很同情仰阿莎，仰阿莎在月亮那里得到了她不曾得到过的温暖，而且也从月亮的身上看到她所幻想的东西。后来，她终于爱上了诚实的月亮，逃到很远的地方结为夫妻。事后经过理老的评理，仰阿莎与月亮终于获得胜利 , 而月亮也就把江山赠给太阳。

J. 前段时间看了一期介绍常州养殖藏鸡与茶花鸡杂交土鸡的节目，希望知道的朋友能告诉我，谢谢！！

常州养殖藏鸡与茶花鸡杂交土鸡我确实不太了解，但我上午查了一下，你可以看看下面的参考资料！
藏鸡、茶花鸡染色体核型分析孙永进 嵇宝华 韩威 陈国宏 张学余
【摘要】：运用改进的鸡外周血淋巴细胞培养-空气干燥法,分析了藏鸡、茶花鸡染色体核型。研究结果表明:藏鸡和茶花鸡的染色体形态十分相近,染色体2n众数均为78,但No.4、No.6染色体的形态存在一定的差别,即藏鸡分别为sm和m型,而茶花鸡分别为st和sm型。同时收集丝羽乌骨鸡、鹿苑鸡、狼山鸡、萧山鸡、北京油鸡的核型资料进行分析,发现鸟类核型进化可能是由不对称向对称发展的,着丝粒以及着丝粒周边区域的染色体重排可能是地方鸡种分化和形成的重要内在因素。
【作者单位】： 中国农业科学院家禽研究所 扬州大学动物科学与技术学院 中国农业科学院家禽研究所 扬州大学动物科学与技术学院 中国农业科学院家禽研究所
【关键词】： 地方鸡种 核型进化 茶花鸡 染色体数目 藏鸡 丝羽乌骨鸡 狼山鸡 萧山鸡 北京油鸡 淋巴细胞培养
【基金】：国家863计划(2006AA10Z1D8) 江苏省科技计划(BK2004050)、(BZ20053200050)
【分类号】：S831
【DOI】：CNKI:SUN:ZGJQ.0.2007-13-006
【正文快照】：
染色体是遗传物质的载体,它决定着畜禽性状的发育和遗传信息的传递。开展染色体核型、带型的研究不仅对生物进化、分类及遗传疾病诊断有重要意义,而且对于提高畜禽生产性状、发掘畜禽生产潜力、开发利用畜牧资源都具有重要意义。本研究以藏鸡、茶花鸡两个著名的地方小型鸡种