松罗茶花

Ⅰ 仿《咏雪》写比喻句

美妙的小雪花呀，像只只空灵飘逸的玉蝴蝶，扇动着薄翼，初降人间。
雪象一片片鹅毛,纷纷扬扬飘落下来。
借问飘飞雪：盈盈欲为谁？空留昨日情，不见旧时人。蕊寒香冷菊难觅，泪洒空枝梦不寻。踏雪有痕藏不住，疏影一抹亦报春。
她又一次出现在我的眼前,她那雪，就如白玉，铺满了大地，让你感觉来到了天界。
满山遍野的雪，就像那仙女头上的白头巾，盖在了大地上。
是掉落在人间的精灵,净化着人间的污点。
那雪，就如白玉，铺满了大地，让你感觉来到了天界。
满山遍野的雪，就像那仙女头上的白头巾，盖在了大地上。
像水晶一样的雪飘落在冬季,像飘落的白茶花一样铺在大地.

雨雪瀌瀌，见晛曰消
瀌瀌：雪盛的样子；一说犹“飘飘”。晛；太阳的热气。曰：语助词，无实义。
《诗经·小雅·角弓》

寒风摧树木，严霜结庭兰
汉·乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》

凄凄岁暮风，翳翳经日雪。倾耳无希声，在目皓已洁
凄凄：寒凉。翳翳：阴暗。希：少。在目：眼睛所见。皓：白。
晋·陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起
晋·谢道蕴《咏雪联句》：“白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。”

明月照积雪，朔风劲且哀
朔风：北风。劲：猛烈。哀：凄厉。
南朝宋·谢灵运《岁暮》

隔牖风惊竹，开门雪满山
牖：窗户。风惊竹：风中带雪，打在竹上，发出沙沙的响声。
唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》

不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开
庭霰：落在庭院里的雪花。
唐·宋之问《苑中遇雪应制》

水声冰下咽，沙路雪中平
唐·刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》

一条藤径绿，万点雪峰晴
唐·李白《冬日归旧山》

地白风色寒，雪花大如手
唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》

燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台
轩辕台：相传为黄帝擒蚩尤之处。
唐·李白《北风行》

乱云低薄暮，急雪舞回风
回风：回旋的风。
唐·杜甫《对雪》

霜严衣带断，指直不得结
指直：手指僵直。
唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》

云晴鸥更舞，风逆雁无行
无行：不成行列。
唐·杜甫《冬晚送长孙渐舍人归州》

寒天催日短，风浪与云平
唐·杜甫《公安县怀古》

斜阳疏竹上，残雪乱山中
唐·韩翃《褚主簿宅会毕庶子钱员外郎使君》（一作张继诗）

谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花
唐·韩愈《李花二首》：“当春天地争奢华，洛阳园苑尤纷拏。谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花。”

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
唐·柳宗元《江雪》

严冬不肃杀，何以见阳春
肃杀：严酷萧瑟的样子。
唐·吕温《孟冬蒲津关河亭作》

天寒色青苍，北风叫枯桑。厚冰无裂文，短日有冷光
叫：风声如吼。
唐·孟郊《苦寒吟》

才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云
唐·元稹《南秦雪》

六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝
六出：雪花呈六角形，故以“六出”称雪花。琼枝：竹枝因雪覆盖面似白玉一般。
唐·高骈《对雪》

夜深知雪重，时闻折竹声
唐·白居易《夜雪》：“已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。”

旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜
两句写雪花纷飞的景象。
唐·李商隐《对雪二首》

百泉冻皆咽，我吟寒更切
咽：泉水因冰冻而流动不畅，因以呜咽来形容。吟：歌吟。
唐·刘驾《苦寒吟》：“百泉冻皆咽，我吟寒更切。半夜倚乔松，不觉满衣雪。”

战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞
玉龙：形容飞雪。败鳞残甲：形容雪片乱舞如鳞甲之片纷纷坠落。
宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五十四引《西清诗话》载张元作《雪》诗

江山不夜月千里，天地无私玉万家
玉：喻白雪。
元·黄庚《雪》

溪深难受雪，山冻不流云
清·洪升《雪望》
忽如一夜春风来，千树万树梨花开
六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝
谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花
撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起
旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜
战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞
江山不夜月千里，天地无私玉万家
大似翻鹅毛，密如飘玉屑。
人疑游面市，马似困盐车
室外乱飞蝴蝶影，客来都带鹭鸶容。
燕山雪花大如席

<白雪歌送武判官归> 岑 参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗摹，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。

<终南望余雪> 祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。

【春雪】 刘方平
飞雪带春风，徘徊乱绕空。
君看似花处，偏在洛城东。

<江雪>柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭；
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

古人题景诗云：
“雪中望罗浮，玉峰峨峨起,
不知山下村，人住梅花里。”

菩萨蛮（李清照）
归鸿声断残云碧，背窗雪落炉烟直。
烛底凤钗明，钗头人胜轻。
角声催晓漏，曙色回牛斗。
春意看花难，西风留旧寒。

沈佩
帘外雪初飘，翠幌香凝火未消。
独坐夜寒人欲倦，迢迢，梦断更残倍寂寥。

绝句（唐杜甫）
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

《雪梅》（二首） 卢梅坡
梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。

《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》李颀
蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。
胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。
古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白。
先拂商弦后角羽，四郊秋叶惊[扌戚][扌戚]
董夫子，通神明，深山窃听来妖精。
言迟更速皆应手，将往复旋如有情。
空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。
嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声.
川为静其波，鸟亦罢其鸣。
乌孙部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生。
幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。
迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下。
长安城连东掖垣，凤凰池对青琐门。
高才脱略名与利，日夕望君抱琴至。

《走马川行奉送封大夫出师西征》
作者：岑参
君不见，
走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。
轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。
匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。
将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。
马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。
虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，军师西门伫献捷。

《阁夜》杜甫
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。

《野望》 杜甫
西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。
海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。
惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。
跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。

元稹
才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘；千峰笋石千株玉，万树松罗万朵云。

高骈
六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝.

欧阳修
雪消门外千山绿，花发江边二月晴.

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香. 江雪
柳宗元
千山鸟飞绝，
万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，
独钓寒舟雪。

《夜雪》
白居易
已讶衾枕冷，复见窗户明。
夜深知雪重，时闻折竹声。”

雪梅
卢梅坡
有梅无雪不精神，
有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪，
与梅并作十分春。

雪梅
卢梅坡
梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

山中雪后
郑燮（清）
晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。
檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。

观雪
杨万里（宋）
坐看深来尺许强，偏於薄暮发寒光。
半空舞倦居然嬾，一点风来特地忙。
落尽琼花天不惜，封它梅蕊玉无香。
倩谁细橪成汤饼，换却人间烟火肠。

雪望
洪升（清）
寒色孤村暮，悲风四野闻。
溪深难受雪，山冻不流云。
鸥鹭飞难辨，沙汀望莫分。
野桥梅几树，并是白纷纷。
夜雪
白居易
已讶衾枕冷，复见窗户明。
夜深知雪重，时闻折竹声。

Ⅱ 谁可以告诉我关于雨.风.雪.花的古诗

诗中雨
1．夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然：《春晓))
2．空山新雨后，天气晚来秋。(王维：《山居秋瞑))
3．好雨知时节，当春乃发生。(杜甫：《春夜喜雨))
4．山路元无雨，空翠湿人衣，(王维：《山中》)
5．青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。(张志和：(渔歌子))
6．夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。(陆游：《十一月四日风雨大作))
7．清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。(杜牧：(清明》)
8．寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。(王昌龄：(芙蓉楼送辛渐》)
9．渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西))
10．水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(苏轼：《饮湖上初晴后雨》)

诗中风
1．夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然：《春晓》)
2．风劲角弓鸣，将军猎渭城。(王维：《观猎》)
3．林暗草惊风，将军夜引弓。(卢纶：《塞下曲》)
4．野火烧不尽，春风吹又生。(白居易：《赋得古原草送别》)
5．柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)
6．随风潜入夜，润物细无声。(杜甫：《春夜喜雨》)
7．城阙辅三秦，风烟望五津。(王勃：《送杜少府之任蜀州》)
8．欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。(苏轼：《水调歌头•明月几时有》)
9．相见时难别亦难，东风无力百花残。(李商隐：《无题》)
10．天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。(《敕勒歌》)

诗中雪
1．草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻。(王维：《观猎》)
2．欲将轻骑逐，大雪满弓刀。(卢纶：《塞下曲》)
3．遥知不是雪，为有暗香来。(王安石：《梅花》)
4．孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元：《江雪》)
5．柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人))
6．青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。(王昌龄：《从军行七首其四》)
7．欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(李白：《行路难))
8．千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适：《别董大))
9．窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(杜甫：《绝句》)
10．北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。(岑参：(白雪歌送武判官归京))

诗中花
1．待到重阳日，还来就菊花。(孟浩然：《过故人庄》)
2．花间一壶酒，独酌无相亲。(李白：《月下独酌》)
3．夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然：《春晓》)
4．感时花溅泪，恨别鸟惊心。(杜甫：《春望》)
5．晓看红湿处，花重锦官城。(杜甫：《春夜喜雨》)
6．竹径通幽处，禅房花木深。(常建：《题破山寺后禅院》)
7．黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。(杜甫：《江畔独步寻花》)
8．无可奈何花落去，似曾相识燕归来。(晏殊：<浣溪沙》)
9．西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。(张志和：《渔歌子》)
10．借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。(杜牧：《清明》)

Ⅲ 谁知道喝茶的一些礼仪及喝茶的讲究呢

茶作为风靡世界的三大无酒精饮料之一，饮茶嗜好遍及全球。在英国，茶被视为美容、养颜的饮料，形成了喝早茶、午后茶的时尚习俗，称茶为：“健康之液，灵魂之饮。”在法国人眼里，茶是“最温柔、最浪漫、最富有诗意的饮品。”在日本，茶不仅被视为是“万病之药”，而且在日本人在长期的饮茶实践中，使饮茶脱离了日常物质生活需要的范围，发展升华为一种优雅的文化艺能——茶道。
在我国，茶被誉为“国饮”。“文人七件宝，琴棋书画诗酒茶，”茶通六艺，使我国传统文化艺术的载体。茶被人们视为生活的享受，健康的良药，提神的饮料，友谊的纽带，文明的象征。
在博大精深的中国茶文化中，茶道是核心。茶道包括两个内容：一是备茶品饮之道，即备茶的技艺、规范和品饮方法；二是思想内涵。即通过饮茶陶冶情操、修身养性，把思想升华到富有哲理的境界。也可以说是在一定社会条件下把当时所倡导的道德和行为规范寓于饮茶的活动之中。这两个基本点，在唐人陆羽《茶经》中都明显得到体现。
古代众多的茶道专著，尽管年代不同，流派不同，在泡饮技艺上却有一个共同点，即一切外部表现形式都是为反映茶的大自然美，反映茶的“鲜香甘醇”，绝非为表演而表演。因此中国茶道要求：(一)茶具必须清洗洁净；(二)主张用轻清之水煎茶，有条件时用泉水、江水，甚至用松上雪，梅花蕊上雪化水煎茶；(三)讲求水沸适度。(四)要求使用名贵优质茶具，并规定首先要将茶碗烫热或烤热，以便于茶汤香气充分升扬。

茶俗是民间风俗的一种，它是 民族传统文化的积淀，也是人们心态的折射，它以茶事活动为中心贯穿 于人们的生活中，并且在传统的基础上不断演变，成为人们文化生活的一部分，它内容丰富，各呈风 采：①茶与婚礼：茶与婚礼的关系，简单来说，就是在婚礼中应用茶作为礼仪的一部分。由于茶性不二移，开花时籽尚在，称为母子 见面，表示忠贞不移。
②茶与祭腌：我国以茶为祭，大致是在南北朝时逐渐兴起的。古代用茶作祭，一般有这样三种形式：在茶碗、茶盏中注以茶水；不煮泡只放以干茶； 不放茶，久置茶壶、茶盅作象征。祭祀活动中的以茶作祭品，可以说是茶文化发展过程中衍生出来 的一种带封建迷信的副文化。但真实地反映了人类的历史现象。

③饮茶习俗：我国地域辽阔，人口众多，民族众多，其饮茶习俗 千姿百态，各呈风采。

“茶有各种茶，水有多种水，只有好茶、好水味才美”。它说明茶与水的关系至深，谈茶就要论水。明代许次纾在《茶疏》中说: “精茗蕴香，借水而发，无水不可与论茶也”。清代张大复在《梅花草堂笔谈》中也说:“茶性必发于水，八分之茶，遇十分之水，茶亦十分矣；八分之水，试十分之茶，茶只八分耳”。说在茶与水的结合体中，水的作用往往会超过茶，这不仅因为水是茶的色、香、味的载体；而且饮茶时，茶中各种物质的体现，愉悦快感的产生，无穷意会的回味，都是通过水来实现的；还有茶的各种营养成分和药理功能，最终也是通过水的冲泡，经眼看、鼻闻、口尝的方式来达到的。如果水质欠佳，茶叶中的许多内含物质受到污染，人们饮茶时既闻不到茶的清香，又尝不到茶味的甘醇，还看不到茶汤的晶莹，也就失去了饮茶带来的好处，尤其是品茶给人带来的物质、精神和文化享受。 近代，不少茶学工作者曾对宜茶水品作过分析测定和试验比较。以浙江杭州为例，经理化检测和开汤审评，结果表明: 以虎跑泉水和云栖水最好，西湖水、钱塘江水次之；城市天落水和自来水再次之，城市井水最差.
当今社会，客来敬茶更成为人们日常社交和家庭生活中普遍的往来礼仪。俗话说：酒满茶半。奉茶时应注意：茶不要太满，以八分满为宜。水温不宜太烫，以免客人不小心被烫伤。有两位以上的访客时，用茶盘端出的茶色要均匀，并要左手捧着茶盘底部，右手扶着茶盘的边缘，如有茶点心，应放在客人的右前方，茶杯应摆在点心右边。上茶时应以右手端茶，从客人的右方奉上，并面带微笑，眼睛注视对方。

以咖啡或红茶待客时，杯耳和茶匙的握柄要朝着客人的右边，此外要替每位客人准备一包砂糖和奶精，将其放在杯子旁或小碟上，方便客人自行取用。

喝茶的环境应该静谧、幽雅、洁净、舒适，让人有随遇而安的感觉。选茶也要因人而异，如北方人喜欢饮香味茶，江浙人喜欢饮清芬的绿茶，闽粤人则喜欢酽郁的乌龙茶、普洱茶等。茶具可以用精美独特的，也可以用简单质朴的。

当然，喝茶的客人也要以礼还礼，双手接过，点头致谢。品茶时，讲究小口品饮，一苦二甘三回味，其妙趣在于意会而不可言传。另外，可适当称赞主人茶好。壶中茶叶可反复浸泡3至4次，客人杯中茶饮尽，主人可为其续茶，客人散去后，方可收茶。

Ⅳ 陈小兰，江西省萍乡市高坑镇茶垣村一组，那位好心人知道请告知，谢谢

大茶在中国的历史上，几乎每一个茶有一个神奇的传说，细细地看了不少的味道。你知道“大红袍”，“铁观音”，“碧螺春起源吗？你知道”神农尝茶“，”陆羽煎茶岭“，”乾隆皇帝封御茶“的故事吗？随意阅读有趣的传说中的八卦，也许会为您的生活添加一些乐趣，并获得一些知识。

1，神农尝茶的传说

很久以前，中国有“神农尝百草，日遇七十二毒，有茶而解之”的传说。是有一个水晶般清晰的的神农胃，吃的东西，人们可以看到显然从他的胃肠道。时间的人吃的都是吞食因此经常患了重病。神农，以减轻民间疾苦了植物的尝试一遍，看看这些植物在肚子里，以确定哪些无毒有毒。当他尝到了白色花朵的常绿枝叶，在肚子里从上到下，从下到上，洗的流动性，就像一个在肚子里检查，他说把这个绿叶的调查。“当人们再次”检查“被称为”茶“。神农多年来，爬山涉水尝试了几次百草中毒的每一天，感谢茶抢救。但最后，神农来不及吃茶叶，铁杉毒。有人说，当他看到其中一种开放的草黄色的花，花萼在一个地震仪与他的好奇，把叶子在嘴里，慢慢咀嚼。有一段时间，他觉得自己的胃很难爱，还没来得及吃茶叶，肠子断开原有的一个断肠草的毒性。后人崇敬，纪念农业和医药的发明者几代人的嘴唇所取得的成就，这样的神农尝百草的故事。

2，陆谷森插传说

皇帝唐朝代宗李钰如茶，宫殿也经常有一些很好的服务在茶叶。一旦公和尚被传召到宫殿金陵今湖北天门）情节。宫殿煎茶岭熟练的最好的茶叶炒茶，一碗领域的？大众的口味。一块公共饮用水，他们不再尝第二口。皇帝问他为什么不喝酒，公众的产物：“我喝了茶，陆羽煎的弟子。他的炒茶饮料，别人炸的感觉淡无味。”皇帝听了，记在心里，并之后，他们派路于四处寻找，终于找到了他在武城县苕溪的天杼山的，他被传召到宫殿。皇帝见陆羽其貌不扬，说话有点口吃，但他是否有一个知识渊博的对话，口头非凡，我真的很高兴。立即命他煎茶岭。潞吁篱带来清明前仔细炒紫笋茶收集和处理，皇帝，果然茶的香气，其味鲜醇，清汤绿叶，真是天壤之别。皇帝命令他迅速炒了一碗，所以发送的宫女研究，以整合公共品尝到公共产品的茶杯，喝了，连叫好的茶叶，所以排水。他放下茶杯，从坑里，连喊让孩子们（卢与这个词）是什么？ “皇帝忙问：”你怎么知道吕宇？ “区域公共回答说：”我刚喝的茶，只有他可以炒，当然，到王宫向。 “
以上的传说，虽然很难分辨真伪，但也可见卢于精通的茶叶吗？？一斑。

/ a>，黄山毛峰的传说黄山位于安徽省南部，是著名的旅游景点，和的茶在山上的“黄山毛峰”，质量是优良的。让我们的谈论关于这个珍贵的茶叶，还有是一个有趣的传说
明天启，江南黟县知县熊开元新志莲净苑春之旅黄山，迷了路，遇到了一个信使的篮子和老和尚，他们过夜，在寺院长老茶尊敬的客户，裁判官看茶叶色微黄，形似雀舌，穿着白毫，开水下来，但只有玩遍了一圈周围的热量，跃居一条直线后，转到碗中心约一英尺高，然后在空中转了个圈，成白莲花，莲花白，玫瑰慢慢地进了一个球的云最后散成一缕缕的热气体渐行渐远，清香满室。裁判官要求后的临别礼物知道这称为黄山毛峰茶，这种茶的长老一包黄山泉的水葫芦，并要求必须使用这个春天酿造的白莲齐静。熊知县回县衙后的情况下同学老的朋友太平县令访问付诸表决，冲泡黄山毛峰表演了很多。太平裁判官很惊喜，皇帝资本Bingzou要申请奖励报价，仙茶，皇帝预示着宫殿的表演，然而，看到在白莲齐静，皇帝大怒，太平裁判官如实说是黟县知县熊开元的报价。皇帝立即传令熊开元宫受审，被称为熊裁判官宫后，与黄山泉制水，没有明确原因的请求回黄山。熊裁判官的水来黄山观众的长老，长老交付给他的春天的一半。他将再次在皇帝面前黄山毛峰，果然，白莲齐观皇帝见的笑容，这将是为熊裁判官说：“我念你献茶积极的或南部的州长，三天后，办公室的路要走。 “熊知县心中感水汪汪的，暗忖道：”黄山茶尚且品质超然，更不要说男人要吗？ “所以，需要关闭的龙袍玉带来到黄??山云谷寺硅和尚一僧，法名正志。今天在路边的松树入云，修竹排队的街道云谷泗黄檗庵大师墓塔遗址，根据传说志和尚的坟墓。 BR />
4，白毫银针的传说

福建省政和县，东北丰富的茶，色白如银如针形直，这茶是说，视力下降奇妙的火，“火病是可以治愈的，这种茶被称为”白毫银针。
传说很久以前，一年的治理和沿久旱不雨，瘟疫无处不在，病人，死人无数。一个龙井东方雾云盖封锁石窟寺山，龙井旁有几株仙草，揉出草汁能治百病，草汁滴在河中，字段将能喷水，这样一来拯救乡亲，除非开采仙草。有大量的勇敢的年轻人必须要找到仙草，但他们从来没有返回的人，家里的三个兄弟姐妹，兄弟的名字志刚在这一天，哥哥叫志诚，三妹，绞汁，玉同意，看的第一个大哥哥为凉粉，如，但没有回来的哥哥去了，也经历了由三妹向下看。大哥志刚出发前的祖元羊尖的兄弟姐妹说：“如果你发现剑生锈的大哥哥死了。 “然后，他们继续向东。转到36天，最后到洞宫山下，路边一位白发苍苍的爷爷问他是否是到山上挑仙草，志刚阿爷爷的银说仙草旁边的山龙井可以上山只有前进，不要回头看，否则，不到仙草。志刚一口气爬到半山腰上通过，我看到满山的岩石，阴森恐怖的，身后传来的喊声在这一天，他都不理，只是提出，但突然间，我听到了一声“你敢分手”志刚被惊呆了，一转身，立刻变成了这乱石岗上一个新的石。志诚兄弟和姐姐在家里找到翌生锈，知道大哥是死的，所以志成拿出，与铁簇箭郗余的说，我去采仙草，如果发现箭簇生锈，然后去仙草。志诚走了也来到了49天石窟寺的山脚下，以满足白发苍苍的爷爷，爷爷也告诉他不要回头上山时，突然，他听到身后志刚时，当他走到乱石岗，高喊着“志成哥，快来救我“，他猛一回的一块巨石。粗余在家箭簇生锈知道终于找到仙草重要任务，落在他自己的头上。她出发后，途中，以满足一个白发苍苍的爷爷还告诉她，做不能回去，然后，给了她一块烤糍粑志谢宇，手持弓和箭，继续向前，来到乱石岗，奇怪的声音四与汽巴在自己的耳朵，她急中生智，并确定龙井未来不回头，终于爬上来了，拿出弓和箭拍摄黑龙，挑凉粉草芽，立即浇水用井水仙草仙草开花结，志宇，立即挑选的种子了下来。太乱石岗，她的祖父吩咐汁凉粉草芽水滴在每块石头，石头马上变成了人，志刚，志诚也随之上涨。三兄妹回报将种子种植的山坡上。本仙草茶树，所以带中旬采摘茶树芽，干燥的收藏广为流传，这是银针白毫茶的起源。

5，当地传说中的太平猴魁

安徽省太平县的猴坑生产的猴魁茶说起猴魁茶，有一个关于它的故事。神话中，有一对白发猴生活在黄山，给出生到小毛猴小毛猴独自一人出去玩，来到太平县，遇上大雾，迷失了方向，并没有回到黄山。毛猴子马上出去找过了几天，由于缺少儿童渴望劳累过度，老猴死在山在太平县成了一个大坑。住了一个老人山露天开采，野生茶和草药为生，和他的好脾气，当发现死于老侯，他将被埋葬在丘陵和转移到一些野茶和山花栽在老猴墓旁，正要离开，突然，我听到的声音：“老伯，你做了一件好事，对我来说，我要感谢你。 “但是，已经一去不复返了，和这个老男人并不介意。第二年春天，老男人去到山上采野生茶树遍布满山遍野的绿色茶树，老人想知道突然，他听到有人对他说： “我给你一个良好的教育的未来，不愁温饱的茶树。 “这时，老人被吵醒了，这些茶树猴神的礼物。从那时起，老人已经得到了很好的茶山，不再需要采用的山野生茶。为了纪念神猴，老人把这山叫猴子生活山坑所谓的猴坑茶采摘，从猴子团伙叫猴子茶。由于猴茶的优良品质，所谓的头目，后来被命名为太平猴魁，此茶。
BR /> 6，传说大红袍

大红袍是福建省武夷岩茶（乌龙茶中的名丛珍品。它的起源和传说，神话的时候，一个穷书生进京赶考，路过武夷山，病倒在路上，幸运的是天心庙老方丈看到，泡了茶，他喝了一碗，真的病就好了，后来秀才金榜题名，中了状元，但也被聘为东床驸马一的春日，状元来到武夷山谢恩，在老方丈的陪同下，前呼后拥，九龙窠，但看到悬崖三个高大的茶树，枝叶繁茂，吐着一簇丛生芽紫色光泽，在阳光下闪闪发亮，煞是可爱的老方丈说，去年你犯鼓胀病，就是在这茶的治疗很久以前，在春季茶树芽鸣鼓召集群猴，穿上红内裤，爬上悬崖，采茶，炒制采集后，能治百病冠军听取收集和处理箱进贡皇帝的要求。第二天，寺庙里烧香和蜡烛，打击鼓鸣钟，传唤的大小的僧侣，向九龙窠进发。香星期日，人群来到茶树齐声高喊“发芽茶！”然后，挑选枝条，精工制作，装入锡盒。北京后，与茶冠军的皇后肚疼鼓胀，卧床不起。状元立即献茶给女王剂量的情况下， ，并确定是否有足够的茶，药到病除。皇帝大喜，将大红袍的冠军，让自己的代表去武夷山封赏。路礼炮轰鸣着，火烛通明，九龙窠，状元生活一个樵夫爬上半山腰山，皇上赐的大红袍披茶，以示皇恩。奇怪的是，等开了大红袍茶树芽在阳光下闪出红色，大家都在说大红袍红。后来，花了3个茶树叫做“大红袍“还在石壁上刻有”大红茶礼服“三个大字。贡献来自大红袍成为一年

7君山银针的传说
洞庭湖，超过一千年前生产的一个银针茶，娇嫩的花蕾，满披的头发，很早就成为全国十大名茶之一。据说君山茶的种子或四千年前，娥皇，女英播下的针为五代时一个“贡茶”，年年进贡给皇帝，后唐的第二个皇帝明宗李嗣源，第一回法庭的时候，侍臣为他的杯装奶茶，开水倒入杯中，立即看到了白色的云腾空而起，慢慢起重机明宗，在起重机上的三个点点头，轻轻飞了起来，向着蔚蓝的天空杯，杯子的茶麒品牌的品牌空置垂直向上像组第一次出现春笋后，一会儿，慢慢下沉，像雪花坠落一般。明宗感到很奇怪，问侍臣是什么原因。臣子回答说：“这是君山Baihequan的（刘一井）水，泡黄羽（银针茶）缘故。白鹤点点头，飞入蓝天，万岁的财富，翎毛竖起说万岁钦佩，黄凌缓慢下降，欣赏万岁。“明宗，听着，我的心里很高兴，立即下旨银针茶进贡。以上臣子一倍，然后自我，讨好皇帝，精致的银针茶，冲泡，的确是棵棵茶芽竖立悬在杯子上下起伏，其实是很漂亮的。
，松罗茶的传说
安徽省休宁县山座松罗山茶叶生产是颇负盛名，被称为松萝茶，松萝茶不仅闳锆浓，真的是可以治愈的疾病，因为旧的沿京津济南中国医药处方与松萝茶仍然有很多。松罗茶主治高血压，顽固性溃疡，食品宣泄。为松萝茶传说中的明代洪武年间的起源，松萝山让寺门口摆有两个大水缸，造成一个朝圣者，请注意油箱，由于年龄，这是充满奥菲莉亚，香客来到寺庙的老方丈说，两辆坦克是个宝，三百二十金买，三天后，同意采取的朝圣者散步，老和尚怕坦克被盗后，立即派出倒出来的的奥菲莉亚水的水箱，清洗和移动到寺庙朝圣者看到水箱清洗三天后，宝气净无用的老和尚是非常懊悔，但为时已晚。朝圣者从殿中出来，又转回来，说宝气还在庙前，他们说，那好，绿水的地方是，如果种植茶树，就能够增长魔茶，这种茶可以回答三千杯醉老和尚做同样的指向种植茶树，真正发出的茶芽芬芳，他们命名为“松萝茶，两百年后，神宗，休宁地区流行伤寒痢疾，人们都来，让寺烧香拜佛，祈祷，祈祷上帝。方丈给新人包松罗茶的人，面对面，“S＆P救济”：病害轻沸水冲泡频饮，两三天即愈;身患重病，茶与姜，盐，大米，炒至焦黄的厨师服务或地面吞下两三天果然，服后疗效显著，把一个结束对鼠疫的流行。从这样的松萝茶，声名鹊起，闻名世界

9，乌龙茶的传说
据说乌龙茶最早起源于福建省安溪县，。传说，长成了灵丹妙药前，安溪山，住着一个叫梁天的猎人，他偶然发现了一座小山上，一片片的小树木，树枝，叶深绿色，青翠，随手摘下一个覆盖的猎物在他的背包，翻山越岭，直到太阳快下山了在家里点火烧开水，山风吹过，回家时，突然一阵香味，香气从他的背包里，然后清理猎物发现它的叶子。良尝试采取掀起了几片叶子，用开水冲服，喝他的嘴，不仅酒精，但也感到了舌生津，烦躁尽消良认为这个固定的仙树。立刻起身返回到山上挑一大捆树枝离开回家，但与此叶浸泡在水中，他们变得??又苦又涩。梁想了很长一段时间，为什么从同一棵树上的树枝和树叶，收集的味道是不一样的，因为它吗？后的思考实现原采矿后的一天，香气，因此决定探讨的方法制造的茶树叶在阳光下枯萎的真理。经过反复试验采取的叶子干燥后终于找到了，擦，油炸烘烤过程中方式弦乐四重奏循环成功后的茶叶生产沏茶良的名字将被广泛阅读。根据安溪县的方言，梁“和”自己“的声音类似后来的人把茶叶生产在这里??被称为”茶“，在国内外著名。
10，传说中的水仙茶
武夷一个种子茶树名字叫水仙种茶树开花不结果，通过扦插繁殖的需要。演讲黄水仙茶发现，有一些传说扦插繁殖。据传说异常火爆，今年武夷山，建瓯这个可怜的家伙依靠木柴的生活，丝毫没有削减在炎热的一天几次，春娇干热糊涂了，口，胸部松紧度和疲劳，因此到了附近的仙洞的希望找一个阴凉的地方到休息只是坐了下来，以讲，一个凉爽的微风飘香，他能感觉到从远方吹来的风变成了一个小的树全是小白色的花，绿色的叶厚，大，他走在你的嘴挑了几片，咀嚼，咀嚼，稍冷，也不闷头也淡淡的胸部，顿时轻快的精神，所以从树上折一小枝，挑起柴火，我们家晚上突然风和雨，他家的墙壁倒塌在雷雨中战斗的第二天清晨，看到那根树枝正压在墙土下，树枝伸了出来，很快爆芽，叶，长成小树新发芽叶泡水喝芬芳，清凉解渴的小伙子，看上去更坚固的事很快在村里传开了，问他吃什么仙丹妙药，他说的事情，为什么我们要再次收获叶浸泡在水中固化，并问他关于树的年轻男子说，从愿望仙洞倍的起源。建瓯道：“好”和宋“水”字的发音完全一样的，宋每个人都认为这是“水仙“，也被称为这棵树的黄水仙茶。模拟建瓯扦插的方法来种树，水仙茶很快品种开放更长的时间，满山遍野分布从黄水仙茶成为名扬四方。

11，生产的“碧螺春传说

江苏省，苏州太湖东，西洞庭山碧螺春茶，绿色的叶子卷曲如螺，绿色，毛茸茸的，原产地此茶有一个动人的故事。
传说很久以前，西洞庭山上住着一个美丽，勤劳，善良的姑娘，名叫碧螺东洞庭山，住着一个年轻的人的名字娇鄂湘渔民，2人在恋爱，但不久灾难，太湖之滨的邪龙的出现，各种邪恶，并扬言要碧螺姑娘做他的妻子，既然答应了，他们兴风作浪，这样的人不和平。阿祥得知此事后，他决心为民除害，他手持鱼叉潜入湖底，龙摔跤，最终邪杀龙，但翔也晕倒了，由于失血过多。碧罗女孩项进行的家庭和个人护理，但没有转好。碧螺姑娘为了救阿祥他们上山寻找草药在山顶，见有一小株茶树，虽然是早春，新芽她的嘴，每件新芽他的嘴，体温，促进生长，新梢生长快，她收集了阿祥真的顿觉引起的病情逐渐好转下叶浸泡在水中，阿祥喝了几件，所以碧罗女孩，拿起所有的小茶树芽，薄纸包茶慢慢向胸部贴近，温暖和干燥，然后用擦项西昂饮此茶，茶饮料的身体很快就恢复了，他们陶醉在爱情的幸福，但，碧螺姑娘是憔悴下来每一天，因为女孩的生命力充满凝聚力的茶，的最后一个女孩与一个甜蜜和幸福的笑容，倒在?Xianghuai从来没有醒来。项心烦意乱，他的女孩被埋在山洞庭湖，从山较长的繁荣茶树，质量非常优良，为了纪念这个美丽善良的女孩，人谁把这个珍贵的茶，命名为碧螺春

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江西省庐山云雾茶的传说，庐山产生香，香气清高，滋味鲜爽真正的高山茶，是当之无愧的声誉。
传说孙悟空在花果山当猴王，吃仙桃，水果，葡萄酒，有一天突然出现给我尝试的玉帝和王母喝仙茶，这样的头一天，开车云向下看了看，看到一个绿色的九州南部仔细看，它实际上是一个茶树。秋天的时候，茶树种子，但孙悟空，但是我不知道如何收集种子。这时，天边一组充满激情的鸟类飞行时，看到孙悟空问他做什么，孙悟空说：“不错，但不是我的花果山茶树，你要拿起一些茶叶，种子，但我不知道如何挑选。“所有的鸟，然后说：”我们会帮你采种。“因此，张开自己的翅膀，来到南部的茶花园，茶籽的标题，以花果山飞去的多情鸟口种子，戴云，越高山，过了河，直线飞行。令人惊讶的是，飞越高耸的庐山庐山的风景名胜，他们都深深的吸引领先的鸟，其实可以忍不住要唱。领先的鸟歌唱和其他鸟类，一路高歌，茶籽并给他们口掉了下来，雾，直线下降到庐山群峰的岩隙从云雾缭绕的庐山他们长大易科坷茶树产的茶叶清香非常热茶。
13，小榄茶的传说

大别山区的，安徽齐云山生产小榄镇茶，也被称为“齐Shanyun雾”非常高的质量，也有一个关于它的起源动人的故事。
相传很久以前，在大别山区的齐云山一个大庄园的脚下，公园来电李占山李占山想篡夺女仆兰花，兰花的人宁死也不愿额外的蓬勃发展，姐妹们的帮助下逃脱翻山越岭，来到外的悬崖的蝙蝠洞缝隙中的蝙蝠洞，茶树常年蝙蝠粪便作为肥料，生长清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒拉出新芽时，小种兰花的芽，叶下山到一个孤老太太家，到街上卖，借锅内炒干拎到一个好可怜的人看到了茶，500块钱买兰花茶，来到了茶馆，茶饮料之后，它真的是一个良好的茶，喝茶的人有买茶叶中的稻草人，并给每个人的消息，有人说，蝙蝠仙姑的齐云山的幻影卖茶叶蛋的女孩是蝙蝠仙姑。李占山得知这一消息后，派家丁四个探测器天，兰花茶在街头卖油炸包，李占山管家看到报告李占山说，卖茶叶的人兰花。蝙蝠洞茶树终于发现女孩贾滴嗯推下悬崖茶，树兰花李占山被占用，挖掘下炒制专用专门的裁判官，裁判官知府，知府提出的皇帝，皇帝茶后，龙颜大悦，御笔亲书的“岐山云雾”字。詹山李仙槎活跃，封为齐云山七的产品茶监狱人员，但第二次的春天，树茶树枯萎李占山茶进贡了假的和真实的结果犯欺君之罪，杀了头。后来兰花下落的岩石缝隙，成长的茶林，当地人民，采茶，精制加工质量仍是一样的，每个人都纪念兰花姑娘，这茶叫“小兰花。

14，我不知道春天的传说
武夷样的茶叫“我不知道春天有一个非常优秀的品质。”为什么叫我不知道春天的传说，一个名叫冷修堂的学者，生活，爱茶，为生命，以“茶经”吟茶诗，茶定时喝油茶日，他听说武夷山的美丽，水，甜茶，将亲临现场，尝试一些。来到武夷山，不幸的是清明，谷雨已经过去了，春天茶采摘已经完成，非常令人失望，但他武夷山的景点吸引了九方太，山路上看到“水仙”茶，在九龙窠的“大红袍”，在慧苑坑看到白鸡冠凤凰林丹岩石看见挂茶树甲虫“是一种刚刚茶树嫩梢芽已不多见。当他走到天游峰旁边的一块巨石的时候，突然也被视为一种奇怪的味道，像是兰桂，甜，浓郁。走下来的气味，来到一个黑暗和寒冷的山洞里，发现了碎石桩大型茶叶，大，厚，满树郁郁葱葱的冷修堂一声叹息“春天开始发芽，摇曳生姿，真不知道的春天“话音刚落，在外面在一片笑声，回头一看，原来茶站，背着一个红色的女孩孔，笑着说：”我的上帝，“我不知道从很春天的茶名好，谢谢你，先生。“红衣少女武夷山茶无论如何，中旬采茶，但总是不知道它的名字冷刚听到主席茶树的声誉，忙行礼感谢。修堂，但略带腼腆地说“小众但随便谈论它，因为女孩很喜欢这个名字，称之为”我不知道春天“从那时起，我不知道榛名丛茶制作的热茶，在国内和国外销售的名扬四方。 BR /> 15，白牡丹传说

丰富的地区，在福鼎县，福建白牡丹茶，这种茶芽叶成朵穿着白色的毛茸茸的，像一朵盛开的牡丹花肺部的热效应，往往药用传说在西汉时期，名为茶牡丹花入知府毛公义，廉洁正直，因看不惯贪官的功率，这样的官方立场或他们的母亲去深山老林归隐母亲与梁启超的白马来到到青山，只是觉得异香扑鼻，并告诉路旁的一个鹤发童颜，银老人外展的味道是垂直的胸部，它从何而来。老人指着莲花池畔的18白芍味道来自母亲和儿子喜欢在这里看到仙境，他们留了下来，建庙修道护花种植的茶一天，母亲因年老再加上疲劳，口吐鲜血病倒了，总的意思四处找毒品，都在焦急地非常累的睡倒在路旁时，梦中的男人头发花白银到可满足仙翁仙翁问什么原因告诉他：治你母亲的病必须将配备一个新的茶鲤鱼，缺一不可。“茅一醒了家中，他的母亲说他：”我刚才梦见仙翁说：我吃鲤鱼与新茶，这种疾病是可以治愈的。“母亲和儿子同一个梦，是不是仙人指点。然后在寒冷的冬季，头发正义的破冰捕捞鲤鱼的池塘，但冬季采用新的茶吗？尴尬时，突然，我听到一声巨响，18牡丹变成18仙茶树木覆盖着青翠的新芽。茅一离下收集干说奇怪，白毛茸茸的茶叶竟像绽放的牡丹花，香毛伊利新茶煮鲤鱼吃的母亲，母亲的疾病真的很好，她问的儿子好生保管18茶树，说罢工交叉出他们漂浮和飞行到收费的城堡峰茶仙，帮助人们种茶。后来为纪念茅夷齐冠茶，所取得的成就的人的利益，建起了白牡丹庙沿生产的茶叶称为“白牡丹茶”。

16铁观音的传说
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乌龙茶，“铁观音”最为著名，这茶的数量，福建省安溪县，美丽的观音重如铁，味醇香浓，深受国内外的茶客茶安溪民间传说的起源的故事：据传说，乾隆年间，安溪西坪上姚镇松头村的老茶农叫魏饮，手好茶