护驾山梅花
1. 三国杀所有武将台词
一、曹操
【奸雄】Ⅰ宁教我负天下人，休教天下人负我!Ⅱ吾好梦中杀人。
【护驾】Ⅰ来人，护驾!Ⅱ魏将何在?
【阵亡】霸业未成，未成啊!
二、司马懿
【反馈】Ⅰ下次注意点!Ⅱ出来混，早晚要还的!
【鬼才】Ⅰ天命?哈哈哈哈!Ⅱ吾乃天命之子!
【阵亡】 难道真是天命难违?
三、夏侯惇
【刚烈】Ⅰ鼠辈,竟然伤我!Ⅱ以彼之道，还施彼身!
【阵亡】 两，两边都看不见了……
四、张辽
【突袭】Ⅰ没想到吧?Ⅱ拿来吧
【阵亡】 真的没想到。
五、许褚
【裸衣】Ⅰ谁来与我大战三百回合!Ⅱ脱!
【阵亡】 冷，好冷啊。
六、郭嘉
【天妒】Ⅰ也好。Ⅱ罢了。
【遗计】Ⅰ就这样吧。Ⅱ啊。
【阵亡】 咳咳……
七、甄姬
【洛神】Ⅰ髣髴兮若轻云之蔽月。Ⅱ飘飖兮若流风之回雪。
【倾国】Ⅰ凌波微步，罗袜生尘。Ⅱ体迅飞凫，飘忽若神。
【阵亡】 悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。刘备
【仁德】Ⅰ惟贤惟德，能服于人。Ⅱ以德服人。
【激将】Ⅰ蜀将何在?Ⅱ尔等敢应战否?
【阵亡】 这就是桃园吗?
八、关羽
【武圣】Ⅰ看尔乃插标卖首。Ⅱ关羽在此，尔等受死。
【阵亡】 什么?此地名叫麦城?
九、张飞
【咆哮】Ⅰ啊!Ⅱ燕人张飞在此!
【阵亡】 实在是杀不动了……
十、诸葛亮
【观星】Ⅰ观今夜天象，知天下大事。Ⅱ知天易,逆天难。
【空城】
【阵亡】 将星陨落，天命难违……
十一、赵云
【龙胆】Ⅰ能进能退，乃真正法器!Ⅱ吾乃常山赵子龙也。
【阵亡】 这，就是失败的滋味吗?
十二、马超
【铁骑】Ⅰ全军突击！Ⅱ马蹄声
【阵亡】(马蹄声远去)
十三、黄月英
【集智】Ⅰ哼哼。Ⅱ呵。
【奇才】
【阵亡】 亮!
十四、孙权
【制衡】Ⅰ容我三思。Ⅱ且慢！
【救援】Ⅰ好舒服啊！Ⅱ有汝辅佐，甚好。
【阵亡】 父亲，大哥，仲谋溃矣。
十五、吕蒙
【克己】Ⅰ不是不报，时候未到!Ⅱ留得青山在，不怕没柴烧。
【阵亡】被看穿了吗……
十六、黄盖
【苦肉】Ⅰ请鞭笞我吧，公瑾!Ⅱ赴汤蹈火，在所不辞!
【阵亡】 失血过多了……
十七、周瑜
【英姿】Ⅰ哈哈哈哈。Ⅱ汝等看好了!
【反间】Ⅰ挣扎吧，在血和暗的深渊里！Ⅱ痛苦吧，在仇与恨的地狱中!
【阵亡】 既生瑜，何生…
(1)护驾山梅花扩展阅读：
游戏规则：
1、决定身份
参照下表，抽取等同于玩家人数的身份牌：
随机分给每个玩家一张身份牌，抽到主公身份的玩家需立即亮出身份（将主公牌正面朝上放在面前），其它身份的玩家保存好自己的身份牌，不让别的玩家知道自己的身份。
2、挑选武将
首先分给获得主公身份的玩家（以下简称主公玩家）曹操、刘备、孙权还能选择张角，袁绍，曹丕，刘禅等，和另外随机抽取的2张武将牌，一共5张武将牌。由主公玩家挑选一个武将扮演，并将选好的武将牌展示给其他玩家。
将剩余的24张武将牌洗混，随机发给其余每位玩家各3张（10人游戏时每人发2张）。接着每人从3张牌里挑选一张扣在自己面前，待所有玩家都挑选好后同时亮出。将剩余未选的武将牌洗混，面朝下放在一旁。
2. 西游记古文版写景较短的句子经典
径行数里，忽见一座高山，阴云垂地，黑雾迷空。太宗道：“崔先生，那厢是甚么山？”判官道：“乃幽冥背阴山。”太宗悚惧道：“朕如何去得？”判官道：“陛下宽心，有臣等引领。”太宗战战兢兢，相随二人，上得山岩，抬头观看，只见：
形多凸凹，势更崎岖。峻如蜀岭，高似庐岩。非阳世之名山，实阴司之险地。荆棘丛丛藏鬼怪，石崖磷磷隐邪魔。耳畔不闻兽鸟噪，眼前惟见鬼妖行。阴风飒飒，黑雾漫漫。阴风飒飒，是神兵口内哨来烟；黑雾漫漫，是鬼祟暗中喷出气。一望高低无景色，相看左右尽猖亡。那里山也有，峰也有，岭也有，洞也有，涧也有；只是山不生草，峰不插天，岭不行客，洞不纳云，涧不流水。岸前皆魍魉，岭下尽神魔。洞中收野鬼，涧底隐邪魂。山前山后，牛头马面乱喧呼；半掩半藏，饿鬼穷魂时对泣。催命的判官，急急忙忙传信票；追魂的太尉，吆吆喝喝趱公文。急脚子，旋风滚滚；勾司人，黑雾纷纷。
——写的是太宗过阴。
作品简介
《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所完善中国古代第一部浪漫主义的汉族长篇神魔小说。主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。取材于《大唐三藏取经诗话》和汉族民间传说。
自《西游记》问世以来在民间广为流传，各式各样的版样层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后，中国古典文学作品大量被译为西文，西渐欧美，已有英、法、德、意、西、世（世界语）、斯（斯瓦希里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价。
作者简介
吴承恩（1501年—1582年），字汝忠，号射阳山人。淮安府山阳县（今江苏淮安）人。他生活在明代中叶，约当公元1500～1582年间；出生在一个由文职小官僚而沦落为小商人的家庭。他极好读书，但常遭官府吏胥敲诈，对社会现实颇为不满意。吴承恩擅长绘画、书法，多才多艺。然而科举不利，至中年始为岁贡生。60岁时出任长兴县丞，又因与长官不谐，拂袖而归。后又聘任过荆王府纪善。是中国明代杰出的小说家，是四大名著之一《西游记》的作者。其故里江苏淮安东南马甸乡二堡村有修葺一新的墓园，淮安市有其纪念馆。吴承恩一生创作丰富，但是由于家贫，又没有子女，作品多散失。据记载有志怪小说集《禹鼎记》已失传。吴承恩的外甥孙丘度搜集其残存之稿，仅“存十一于千百”，包括诗一卷、散文三卷。吴承恩的诗文多散佚，有后人辑集的《射阳先生存稿》4卷存世。
3. 古代四大名著的梗概和人物关系是什么，谢谢
1:四大名著及其作者:
水浒传》作者施耐庵(1296——1370?)元末明初小说家,原籍东都,一说钱塘。
《西游记》作者吴承恩(1510?——1582?)明代小说家。字汝忠,号射阳山人,怀安山阳(江苏淮安)人。
《三国演义》作者罗贯中(1330?～1440?)元末明初小说家、戏曲家。名本,字贯中。杭州人,祖籍太原。
《红楼梦》作者曹雪芹(1715—1763),清代小说家。名沾,字梦阮,雪芹是其号,又号芹圃、芹溪
2:四大名著的故事边梗
红楼梦
曹雪芹
《红楼梦》是一部中国末期封建社会的网络全书；小说以上层贵族社会为中心图画，极其真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影。是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。
《红楼梦》之所以成为“中国小说文学难以征服的顶峰”，不仅仅是因为它具有很高的思想价值，还在于它非凡的艺术成就。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点值得后人品味、鉴赏。
女娲炼石补天时，所炼之石剩一决未用，弃在青埂峰下。此石已通灵性，大小随心，来去任意，因未被选补天常悲伤自怨。和尚茫茫大士、道士渺渺真人见其可爱，送到“昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之旅、花柳繁华地、富贵温柔乡走了一道”。不知多长时间以后，空空道人经过这里，见石上刻着它那番经历，便从头到尾抄下，交曹雪芹披阅增删、分出章回。以下便为石上所刻内容。姑苏阎门外有个葫芦庙，乡宦甄士隐居住庙旁，可怜寄居庙内穷儒贾雨村，赠银让他赶考。元宵之夜，甄的女儿英莲被拐走；不久因葫芦庙失火；甄家又被烧毁。甄带妻子投奔岳父，遭白眼，随跛道人出家。
贾雨村中进土，任县令，由于贪财被革职，到盐政林如海家教林的女儿黛玉读书。京城起复参革人员。贾雨村托林如海求岳家荣国府帮助：林的岳母贾母因黛玉丧母，要接黛玉去身边。林便托贾雨村送黛玉到京。贾雨村与荣国府联宗。并得林如海内兄贾政帮忙，得任金陵应天府。
黛玉进荣国府，除外祖母外，还见了大舅母，即贾赦之妻邢夫人，二舅母，即贾政之妻王夫人，年轻而管理家政的王夫人侄、贾赦儿子贾琏之妻王熙凤，以及迎春、探春、惜春和衔玉而生的贾宝玉。宝黛二人初见有似曾相识之感，但宝玉因见美如天仙的表妹无玉，便砸自己的通灵玉，惹起一场不快。
贾雨村在应天府审案，英莲被拐卖。买主为皇商之家、王夫人姐姐薛姨妈之子薛蟠。薛蟠虽为争英莲打死原买主，但贾雨村胡乱判案，放了薛蟠。薛蟠与母亲、妹妹薛宝钗也一同到荣国府住下。
宁国府梅花盛开，贾珍妻尤氏请贾母等赏玩。贾宝玉睡午觉，住在贾珍儿媳秦可卿卧室，梦游太虚幻境，见“金陵十二钗”图册，听演《红楼梦》曲，与仙女可卿云雨，醒来后因梦遗被丫环袭人发现，二人发生关系。
京官后代王狗儿已沦落乡间务农，因祖上曾和王夫人、凤姐娘家联宗，便让岳母刘姥姥到荣国府找王夫人打秋风。王熙凤接待，给了二十两银子。
薛宝钗曾得癞头和尚赠金锁治病，以后一直佩带。黛玉忌讳金玉良缘之说，常暗暗讥讽宝钗，警告宝玉。
贾珍之父贾敬放弃世职，离家求仙学道。他生日之日，贾珍在家设宴相庆。因林如海得病，贾琏带黛玉去姑苏，他的族弟贾瑞调戏凤姐，被凤姐百般捉弄而死。
秦可卿病死，贾珍恣意奢华，不仅东西都选上等，还花千两银子为儿子捐龙禁尉，以便丧礼风光。送丧途中，凤姐贪图三千两银子，拆散情人，使一对青年男女含恨而自杀。
林如海死后，黛玉只得常住荣府。一种寄人篱下的凄凉感笼罩着她，常暗暗流泪，身体也更加病弱。
贾政长女元春被册封为妃，皇帝恩准探家。荣国府为了迎接这大典，修建极尽奢华的大观园，又采办女伶、女尼、女道士，出身世家、因病入空门的妙玉也进荣府。元宵之夜，元春回娘家呆了一会儿，要宝玉和众姐妹献诗。黛玉本想大展奇才，但受命只作一首，深感遗憾
宝玉说将来不放袭入，袭人趁机规劝宝玉读书“干正事”。宝玉和黛玉两小无猜，情意绵绵。又因有薛宝钗或其他小事。二人常吵，在不断争吵中情感愈深。
宝钗过生日唱戏，小旦像黛玉，贾母娘家孙女史湘云口快说出，宝玉怕黛玉生气阻拦、结果惹得二人都生宝玉气。元春怕大观园空闲。便让宝玉和众姐妹搬进居住。进园后，宝玉更成天和这些女孩子厮混；书童将《西厢》等书偷进园，宝玉和黛玉一同欣赏。
贾政妾赵姨娘所生子，宝玉庶弟贾环嫉妒宝玉，抄写经书时装失手弄倒蜡烛烫伤宝玉，王夫人大骂赵姨娘。赵姨娘又深恨凤姐，便请马道婆施魔法，让凤姐、宝玉中邪几死。癞和尚、跛道人擦拭通灵五、救好二人。
黛玉性格忧郁，暮春时节伤心落花，将它们理葬，称为花冢，并写《葬花辞》。宝玉丫环晴雯失手跌坏扇子，宝玉说她．她顶撞，袭人劝，她又讽刺，气得宝玉要赶走她。到晚间晴雯乘凉。宝玉又让她撕扇子以博她一笑。有一次史湘云劝宝玉会官员，谈仕途，被宝玉抢白，并说黛玉从不说这种混账话；恰巧黛玉路过听到，深喜知心。
王夫人丫环金钏与宝玉调笑，被王夫人赶出投井而死，贾环告贾政。宝玉又结交一位王爷喜欢的伶人，使得王爷派人来找。贾政大怒，将贾宝玉打得皮开肉绽。王夫人找袭人，要她随时报告情况。并决定将来袭人给宝玉做妾。
大观园中无所事事，探春倡导成立诗社。第一次咏白海棠，宝钗夺魁；第二次作菊花诗，林黛玉压倒众人。
刘姥姥二进荣国府，被贾母知道，便留她住下。在大观园摆宴，把她作女清客取笑；这位饱经世故的老妇也甘心充当这一角色。贾母又带刘姥姥游大观园各处。在拢翠庵，妙玉招待黛玉、宝钗饮茶，宝玉也得沾光。
为风姐庆生辰，从贾母起，各人出分子办席。凤组饮酒过多，想回家休息，撞到贾链正勾引仆妇。凤姐哭闹。逼得仆妇上吊，贾母迫使贾琏向凤姐赔礼。
由于行酒令黛玉引了几句《西厢》曲文，被宝钗察觉，并宽容了她，二人关系好转。黛王承认宝钗为好人，自己多心。黛玉模仿《春江花月夜》写出《秋窗风雨夕》，抒发自已的哀愁。
贾赦垂涎贾母丫环鸳鸯，让老婆邢夫人找贾母。鸳鸯不肯，贾母也不愿意，斥责邢夫人。贾母与贾赦母子关系更加不好。
薛蟠在一次宴席上调戏会唱戏而又豪爽的柳湘莲，被柳毒打，柳怕报复，逃往他乡。薛蟠无脸，也外出经商。其妾香菱（即英莲）到大观园学诗。又有几家亲戚的姑娘来到，大观园中作诗、制灯谜，空前热闹与欢乐。
袭人因母病回家，晴雯夜里受寒伤风，身上烧得烫人。宝玉为舅舅庆寿，贾母给他一件俄罗斯裁缝用孔雀毛织的雀金裘，他不慎烧个洞。晚上回来、街上裁缝不敢修补。睛雯重病中连夜补好。
年关到，宁国府庄头交租，送的东西数量惊人，贾珍还嫌少。由于过年操劳，凤姐小产，无法理家，便由探春、宝钗等人协同理事。探春为赵姨娘所生，赵姨娘弟弟死，探春按例不多给钱，母女大闹一场。探着又在园中实行一些改革，将各处派专人管理，既交公一些财物．又给管理人一些利益。
黛玉丫环紫鹃试探宝玉对黛玉真心，假说黛玉要回姑苏，宝玉相信而发病精神失常，由此，黛玉更知宝玉心理，众人也以为他们定成美满姻缘。黛玉又要认薛姨妈为干妈，钗黛二人达到关系最融洽时期。
荣国府矛盾重重。贾环在宝玉处见到擦癣的蔷薇硝，想要些，宝玉丫环芳官却给贾环一些茉莉粉。赵姨娘到宝玉处大闹～场。芳官又给她干娘一些玫瑰露、引出她干娘的侄儿偷茯苓霜。几件事闹得大乱，险些打破仆人间的平衡。
正当宝玉生日欢宴时，贾敬吞丹丧命。尤氏国丧事繁忙。请母亲和妹妹尤二姐、尤三姐来帮忙。贾琏见二姐貌美，要作二房，偷居府外。二姐和贾珍原有不清白，贾珍还想搅浑水，贾琏又想把三姐给贾珍玩弄。龙三姐却正气凛然，将珍、琏大骂，她已有意中人，即毒打薛蟠的柳湘莲。
贾赦派贾琏外出办事，贾琏路遇薛蟠、柳湘莲。。薛蟠遇强盗，被柳搭救，二人结为兄弟，贾琏动为柳提煤，柳答应。到京城后，柳先向三姐之母交订礼，遇宝玉闲谈尤氏一家而起疑，又去索礼退婚，尤三姐自刎，柳出家。“凤姐知道贾琏偷娶之事、装成贤惠。将二姐接进府。请贾母等应允。贾琏回来，因办事好，贾赦赏一妾。凤姐借妾手逼使龙二姐吞金自杀。
粗使丫鬟傻打姐在园中抬到绣有春宫画的香囊，王夫人大怒；在一些仆妇撺掇下抄检大观园，迎春懦弱，听凭丫环被赶走；探春生气，怒打仆妇；惜春这时和哥哥嫂子断绝往来。晴雯被王夫人赶出，抱恨而死；贾宝玉无可奈何，写《芙蓉诔》祭她。
薛蟠娶妻夏金桂后，贪陪嫁丫环宝蟾美色，金桂为除香菱，答应了。在夏挑唆下。薛毒打香菱，薛姨妈不准。夏和婆婆吵闹。薛蟠无法在家。只得外出。
宝玉年纪渐大，贾政逼他上学，迎春出嫁，宝钗被家事缠住，大观园冷清起来。黛玉思想终身之事无人可求，做噩梦而染重病。奉承贾母意思，凤姐提出将宝钗娶给宝玉的想法。宝玉见晴雯补的雀金裘，怀念亡人。黛玉听丫环谈论宝玉婚事，病得不能吃饭；后来听说议而未成，病即痊愈。
薛蟠在外饮酒，打死店小二，入狱。金桂和宝蟾要勾引薛蟠堂弟薛蝌，其他方面倒安静下来。十月里，海棠开花，大家以为喜事、置酒庆贺。就在夜里，宝玉的通灵玉不知去向，人也痴呆了。祸不单行，元春这时死去。。由贾母做主，决定为宝玉娶宝钗，怕宝玉不同意，告诉他娶的是黛玉，并不让黛玉知道消息。黛玉在
傻大姐处知道实情，梦幻破灭，迷失真性，焚烧诗稿；在宝玉成亲时，她孤苦而死。洞房之夜，宝玉见是宝钗也大惊，人也更加糊涂，忧伤得差点死去。
探春远嫁之后，大观团更凄清，凤姐月夜见鬼，尤氏又得重病，众人搬出园，请道士在园中作法驱妖。薛蟠案子要重判，夏金桂大吵大闹，因为调戏薛蝌被香菱撞见，她想毒死香菱，不料自己误食毒药而死。
荣宁二府种种作为惹恼皇帝。终于被抄家；革去二府世职，贾赦、贾珍被逮。凤姐由于突来大祸，病得奄奄一息。由于权贵帮助，荣府世职恢复，让贾政继承，正逢薛宝钗婚后第一个生辰，便摆宴庆贺，可是席间一片悲凉。不久，贾母病死；鸳鸯惧怕报复，也自杀殉葬。凤姐主办丧事，力不从心，大家怨恨。她支持不住死去了。一群强盗打劫荣国府，妙玉被奸污、劫走。惜春看破红尘，小小年纪出家。
宝玉再次梦游太虚幻境，见到鸳鸯、尤三姐，秦可卿等薄命女子及为首的黛玉，醒后更心灰意冷。癞和尚、跛道人送回通灵玉，实则要宝玉弃绝尘缘。宝玉终于在应考之时出家当了和尚；尽管他中了举人，宝钗也已怀孕他全不管了。
贾雨村犯法被解职，在觉迷渡口碰见已成仙的甄士隐；甄士隐向他剖析、解释了这一切，也就结束了这部小说。
三国演义
罗贯中
《三国演义》是中国文学史上第一部成熟的长篇小说。作品取材于东汉末年和魏、蜀、吴三国的历史，在民间传说、民间艺人创作的基础上进一步加工而成，其取向是现实主义的。小说在思想内容和艺术形式上都取得了很高的成就。
东汉灵帝时，十常侍专权，朝政腐败，张角发动黄巾起义。刘备与关羽、张飞桃园结义，参与镇压黄巾军。
灵帝死，大将军何进扶立少帝，诏外兵入京，诛杀宦官。宦官杀死何进，袁绍等尽灭宦官。董卓趁机拥兵人京，废少帝，立献帝，把持朝政。曹操谋刺董卓不成，逃到陈留，发矫诏联合诸侯共讨董卓。关、张加人联军，关羽温酒斩华雄，三人又合力击败董卓骁将目布，董卓逼献帝迁都长安，火焚洛阳，曹操率兵追击，中伏兵败，诸侯各怀异心，联军随之分散，彼此攻伐。
董卓在长安愈益骄横暴虐，司徒王允巧设连环计，先将府中歌女貂蝉许嫁吕布，后又献与董卓，离间二人。吕布与王允合谋杀死查卓，但被董卓余党李催、郭汜等击败；王光被杀，李、郭执掌大权。
曹操击破青州黄巾军，占据充州，招贤纳士，势力大增。因徐州刺史陶谦部下杀死曹操之父曹嵩，曹操兴兵攻打徐州。刘备救援掏谦，陶谦欲以徐州相让，刘备力辞，陶谦死。刘备方领徐州牧。
吕布谋夺充州，被曹操打败，到徐州投奔刘备，屯驻小沛。
李健、郭汜自相残杀，李健劫持献帝，郭汜劫持百官，于是，长安城中大乱。扬奉、董承护驾还东都，遭到李、郭追杀，死伤惨重，好不容易回到洛阳，又逢灾荒，处境极为狼狈。
曹操采纳苟或之谋，率军迎奉献帝，移驾许都，自封为大将军，朝廷大权从此归其掌握。
曹操用“驱虎吞狼”之计。诏命刘备讨袁术，吕布趁机袭夺徐州。袁术约吕布夹攻刘备，吕布因袁术失信，请刘备还屯小沛。
孙策欲继其父孙坚之业，乃以孙坚所得的传国玉玺为质，向袁术借兵回江东，先后打败刘摇、严白虎、王朗等，夺取丹阳、吴郡、会稽等郡，称霸江东。
袁术遣大将纪灵攻刘备，吕布辕门射朝，劝双方罢兵。后因张飞抢夺吕布所买马匹，吕布围攻小沛。刘备投奔曹操，被举为豫州牧。
袁术在淮南称帝，分兵六路进攻徐州。吕布用陈登之谋，击败袁军；刘备亦派关羽截击。曹操会合孙策、刘备、吕布，大破袁术，攻占寿春。不久，曹操约刘备同攻吕布，吕布刚愎无谋，终被擒杀。
曹操班师，带刘备见献帝。献帝认刘备为皇叔，拜左将军，封宜城亭侯，献帝因曹操擅作威福，密赐衣带诏与国舅董承。董承暗结王子服、马腾、刘备等，谋诛曹操。刘备恐曹操疑忌，每日种菜消遣。一曹操同刘备煮酒论英雄，欲加试探。刘备假作畏惧雷声，使曹操对其放松戒备。刘备趁机以截击袁术为名，率兵离开许都，重新占据徐州。
董承与太医吉平合谋，欲毒杀曹操；因家奴告迷，董承等皆遭满门抄斩，曹操亲征徐州，刘备大败。匹马投奔袁绍。关羽被困，约三事而暂归曹操，连斩袁绍大将颜良、文丑。后因得知刘备在袁绍处，便挂印封金；保护二嫂，过五关，斩六将，终于与刘备、张飞重聚于古城。
孙策遇刺，伤重而死。其弟孙权继位，由张昭，周瑜辅佐。周瑜举荐鲁肃，鲁肃为孙权定鼎足江东之计，孙权自此威震江东。
袁绍亲率大军进攻曹操，曹操领兵在官渡相拒。谋士许攸建议袁绍袭击许昌，被斥，便投奔曹操。曹操用许攸之谋，夜袭鸟巢。大败袁绍．后又逐步消灭其残余势力，基本统一北方。
刘备被曹操打败，到荆州依附刘表。屯驻新野。徐庶来投，刘备用为军师，击败曹仁，夺取樊城。曹操囚禁徐母，伪造家书馆召徐庶，徐庶被迫辞别刘备，临行举荐诸葛亮。刘备先已从司马徽处知卧龙之名，于是三顾茅庐。礼聘诸葛亮。诸葛亮提出跨有荆、益二州，以与曹操、孙权成鼎足三立之势的战略方针，刘备苦请其出山辅佐。
曹操率大军南征，刘表病死，其妻蔡氏以次子刘琼嗣位，投降曹操。刘备携民出走江陵，在当阳被曹军赶上，军民大乱。赵云单骑救出阿斗，张飞在长坂桥吓退曹军，刘备收拾残兵退至江夏。适逢孙权谴鲁肃来探虚实，诸葛亮即随鲁肃前往江东，欲结孙权共拒曹操。
孙权接曹操檄文；犹豫不决。诸葛亮去战群儒，智激孙权，加之周瑜陈说利害，孙权遂决计抗曹，以周瑜为大都督。周瑜趁蒋干来为曹操作说客之机，巧布疑阵，诱其盗走伪造的书信，使曹操误杀水军都督蔡瑁、张允。诸葛亮草船借箭，周瑜自叹弗如，与之定计火攻破曹，并先后使黄盖行苦肉计，庞统献连环计，曹操骄傲轻敌，黄盖上船诈降，接近曹军水寨时一齐举火。东吴各路兵马四下接应，官军惨败。曹操带领残兵奔逃，连遭截击，在华容道又被关羽挡住去路。曹操乞哀，关羽不忍，放其逃走。
赤壁之战以后，孙、刘两家争夺荆州，周瑜屡次用计，诸葛亮三气周瑜，周瑜箭疮崩裂而亡。
曹操疑忌马腾，召其入京。马腾欲趁机杀曹操，谋泄被杀。其子马超闻讯，与韩遂起兵报仇，屡胜曹兵。曹操用反间计；使马超、韩遂自相火并，借机打败马超。
汉中张鲁欲取西川，益州牧刘璋派张松说曹操取汉中。张松因受曹操侮慢。转道往见刘备，奉献西川地图，劝刘备取之。
刘璋听取张松建议，请刘备相助。刘备与庞统率军入川，刘璋亲到涪城迎接。刘备屯驻葭萌关，广收民心。后因向刘璋索取兵、粮，刘璋疑虑，稍作敷衍。刘备大怒，夺取涪城，进兵稚城。因庞统在落凤坡中箭身亡，诸葛亮留关羽镇守荆州，与张飞分兵入蜀增援。一路望风归顺，进占绵竹。刘津向张鲁借兵，张鲁谴马超攻葭萌关。张飞大战马超，诸葛亮用计，马超归顺，并进逼成都，刘津出降，刘备自领益州牧。
孙权得知刘备占据益州，遗诸葛瑾索还荆州，刘备答应先请关羽，欲逼其归还荆州，关羽单刀赴会，挟制鲁肃，遂得安全返回。
曹操兵代汉中，张鲁兵败归降。刘备恐其来攻西川，交割江夏等三郡给东吴，请孙权起兵袭合肥，牵制曹操。孙权与曹操大将张辽交战。大败于道遥津。曹操亲率大军救合肥。孙权部将甘宁率百骑夜袭曹营，不折一人一骑。双方相待月余，孙权求和，曹操班师而回，不久又封为魏王，立子曹丕为世子。
曹操命曹洪助夏候渊、张部守东川，张部接连被张飞、黄忠打败，丢失天荡山。法正劝刘备乘势夺取汉中，刘备从之，与诸葛亮亲自出兵。曹操闻报，亦率大军亲征，屯兵南郑，命夏侯渊进兵。黄忠用法正之谋，以逸待劳，阵斩夏侯洲。曹操前来报仇，接连战败，身受箭伤。军心动摇。便放弃汉中，于是、刘备进位汉中王，以诸葛亮为军师，封关羽、张飞、赵云、马超、黄忠为五虎大将。
关羽领兵取襄阳，围樊城。曹操令大将于禁为征南将军，庞德为先锋，率领七军救援樊城。庞德抬棺与关羽决战。箭射关羽左臂。时值连日大雨，关羽水淹七军，于禁投降，庞德被俘，不屈而死。曹操闻讯大惊，欲迁都以避关羽，司马懿建议使孙权袭击关羽后方。孙权用吕蒙、陆逊之计，卑辞麻痹关羽，趁其防备松懈时袭取荆州。关现败走麦城，突围时被俘，不屈而死。
曹操病死。其子曹丕继位，不到一年，即逼汉献帝禅让，改国号为魏。刘备受群臣之请，亦自称帝以继汉统，任诸葛亮为丞相。
刘备欲为关羽报仇，不顾群臣苦谏，兴兵伐吴。张飞鞭挞部下末将范疆、张达，二人刺死张飞投吴。刘备得知，愈加憎恨，连胜吴军。孙权遣使求和，刘备不许，孙权拜陆逊为大都督，陆逊坚守不战，待蜀军兵疲意沮，火烧连营，大获全胜。刘备败走白帝城，感伤懊悔而病，临终前托孤于诸葛亮。
魏主曹丕闻刘备亡，发动五路大军攻蜀，诸葛亮不动声色，暗中遣将设计阻其四路兵马，又遣邓芝出使东吴，恢复蜀、吴联盟。
蛮王益获犯境。诸葛亮率军南征，采纳马俊“攻心为上”的建议，七擒孟获。孟获心服，蜀汉后方得以安定。
魏主曹丕死，其子曹睿即位。诸葛亮上《出师表》，开始北伐，大败魏国驸马夏侯楸，智取南安、天水、安定三郡，收服姜维，又打败魏国大将军曹真。魏以司马懿领兵拒蜀。司马懿消灭孟达后。直取街亭，欲断蜀兵咽喉之路。诸葛亮命马谡守街亭，马谡违令于山上扎寨，被魏军围困，丢失街亭。诸葛亮急忙部署撤兵，并亲到西城监运粮草。司马懿突率十五万大军来到城下。诸葛亮以空城计吓退魏兵，连夜退回汉中，挥泪斩马谡，并上表自贬三等。
吴将陆逊大破魏军于石亭，请蜀伐魏。诸葛亮再上《出师表》，二出祁山，大败曹真。因粮运不继，乘胜退兵，计斩前来追赶的魏国勇将王双。
孙权称帝，诸葛亮约吴果兴兵伐魏，三出祁山，连败魏军。后主下诏恢复诸葛亮丞相职务，因张飞之子张苞身死，诸葛亮悲痛成疾而退兵。＿
以后。诸葛亮又数次北伐，虽然屡败魏军，却始终未成大功。六出祁山时，司马懿固守营寨，诸葛亮日夜操劳，心力交瘁，病死于五丈原。临终前，将身后诸事——安排。请将依计追兵，吓退司马懿追兵。魏延不服杨仪，举兵相攻，马岱斩之。魏主曹睿死，太子爽芳即位。司马懿杀曹爽，沈国大权从此归司马氏掌握。
姜维欲继诸葛亮之志，先后九伐中原，与魏将邓艾等斗智斗勇，互有胜负。因宦官黄皓弄权，姜维屯田汉中以避祸，蜀汉国势日益衰微。
司马昭命钟会、邓文西路攻蜀，邓文偷度阴平，直通成都，蜀后主刘禅出阵。姜维诈降钟会，鼓动钟会叛魏，欲借机复国。事败，姜维与钟会一同被杀。
司马昭死，其子司马炎继位，逼魏主曹奂禅让，改国号为晋。吴主孙皓暴虐荒淫，朝政腐败，人心涣散，晋武帝司马炎下令伐吴，吴军土崩瓦解，孙皓投降。至此，夭下重新归于统一。
水浒传
施耐庵
《水浒传》是中国古代第一部反映农民起义的著名白话长篇小说。是在《宣和遗事》及民间口头传说、话本、杂剧中有关水浒故事的基础上创作加工，连缀而成。全书以现实主义手法集中并多角度反映了封建社会一次农民革命从产生、发展到失败的整个过程。其中逼上梁山和反抗官军两部分最为精彩。作品最突出的艺术成就是对人物性格的成功刻画。小说成功地塑造了一系列栩栩如生的人物形象，在文学史上具有极高的艺术价值。仅一百单八将中，就有三十多人具有鲜明性格，而林冲、李逞、鲁智深、宋江、武松等最为鲜明。另外，此书故事曲折动人，语言生动有力，其情节紧张，环环紧扣，如三打祝家庄、大破曾头市、三败高俅等战斗场面，绘声绘色，引人入胜。之为“宇宙内五大文章”之一；金圣叹称之为“六大才子书”之一。为后世英雄传奇小说楷模，续书有《后水讲传》、《荡寇志》等。
在宋哲宗时，东京开封府有一浮浪破落子弟高俅，不务正业，被父亲告发成罪犯，遇赦回东京, 因踢得一脚好气球，受端王赏识。端王即位称徽宗，高俅被封为殿帅府太尉，此后依杖权势。祸国殃民。
高俅上任即挟隙报复，逼得教头王进携母弃家、投奔延安府老种经略相公。王进路过史家村感恩收九纹龙史进为徒，传授半年武艺，王进母子辞行。少华山有三条好汉，因去华阴县借粮；与史家村冲突。史进生擒陈达、朱武、杨春。义气相，史进义释陈达并与三人成为知友，一次不慎被告发，官府派兵围困史家村，史进杀人、烧庄，暂避少华山。
史进往关西寻师父王进，至渭州结识提辖鲁达，又遇师父李忠。鲁达仗义教金老父女，三拳打死恶霸镇关西。鲁达亡命于代州雁门县，巧遇金老，暂住赵员外七宝村，为安身避难鲁达在五台山文殊院出家。法名智深。鲁智深不守清规，醉打山门，真长老命他往东京大相国寺去做职事憎。智深路过桃花村，醉打小霸王，行至瓦官寺，又与史进除掉匪人生铁佛崔道成及飞天药叉邱小乙。智深至大相国寺，清长老见其凶悍，便令其看守酸枣门外菜园。在菜园，他力伏众泼皮，倒拔垂杨柳，艺惊豹子头，与林冲结为兄弟。
高衙内为夺林冲之妻，求其干爹高俅设计陷害。林冲误入白虎节堂，刺配沧州，其妻又被高衙内逼死。林冲在充军途中，被两公差百般折磨，至野猪林又奉高俅之意要下毒手，幸鲁智深赶来救护。林冲至沧州后，高俅又派人来追杀，林冲忍无可忍，火烧草料场杀死陆虞候，被逼上梁山。
梁山大头目王论，心胸狭窄，见林冲远胜自己就故意刁难，令他在三日内杀人做“投名状”，遂截住丢官的杨志拼杀。王伦别有心意，出面劝止，收下林冲，并劝杨志入伙。
杨志不愿入伙，至东京贫困卖刀，杀泼皮牛二，充军大名府。梁中书见杨志武艺高强，提拔他为提辖，并护送给丈人蔡京的生辰纲。山东郓城县有一好汉叫托塔天王晁盖，他与吴用、公孙胜、阮氏三雄等人，在黄泥冈，智取生辰纲。不料，消息走漏，白胜被捕，情况危急，幸赖有及时雨宋江冒死送信，朱全、雷横等捕头仗义放行才脱虎口。晁盖等人至梁山入伙，又遭王论刁难，林冲火并王伦，立晁盖为大头领，重整山寨。
晁盖等人感念宋江之恩，派刘唐持金下书，被宋江侍妾阎婆惜发现威逼一，宋江杀惜，至沧州柴进处避难，结识武松。
武松回清河县，路过景阳岗打虎，被阳谷县任步兵都头，并遇见兄长武大。武大之妻潘金莲，被恶霸西门庆勾引成奸，毒杀武大。武松为兄报仇，杀了西门庆、潘金莲、王婆，制配孟州。武松在十字坡遇张青、孙二娘，至孟州结识施恩，醉打蒋门神复夺快活林，蒋门神与张都监等人勾结，计陷武松，刺配恩州，并欲中途下毒手。武松在飞云浦断锁开枷，杀了公差，又至鸳鸯楼杀了蒋门神等仇人，武松持张青夫妻信，又化装成行者模样，往二龙山落草，路过蜈蚣岭杀歹人王道人，在白虎山再遇宋江。
宋江离开白虎山往清风寨投奔小李广，花荣。路过清风山救清风寨文官刘高夫人。刘高夫妻恩将仇报，密告青州府，派黄信计擒宋江、花荣。黄信押解来江等路经清风山，被燕顺、王英等救出囚宠。青州知府派霹雳火秦明围山。秦明被擒与黄信先后弃官落革。宋江率众人同奔粱山，在对影山收吕方、郭盛。忽闻父恶耗，宋江独自返家乡。宋江回家后，见父亲健在车，正欲出走．被官府围住，投案，刺配江州。
宋江一路结识了李俊、张横，至江州又与戴宗、李逵、张顺友。一次，在浔阳楼醉后，宋江写咏怀诗，被黄文炳、蔡九知府陷入狱中。梁山好汉与李逵李俊等人劫法场，救宋江，杀黄文炳。
众好汉同往梁山，宋江二次探家。遇险情避难至古庙，梦见九天玄女授三卷术节。幸有梁山好汉前来接应，宋江父子、兄弟才安全入山寨。
公孙胜念母回家探视，李逵见景生情亦回家探母。李逵背母回山欲同享快乐。至沂岭寻水，老母丧于虎口，李逵力杀四虎。因其大意，被人识出，醉后为沂水县都头李云索拿，被朱富救护，同归梁山。晁盖、宋江等想念公孙胜。派戴宗去探望，路结杨、扬志、扬雄、石秀等人。
杨雄妻潘巧云与裴如海通奸。被石秀看破，杨雄、石秀杀了奸夫淫妇，与时迁同往梁山。路过祝家庄。时迁被擒，杨雄、石秀出险后遇故友杜兴。托李家庄庄主扑天雕李应救时迁。李应去祝家
4. 求三国杀所有武将的技能典故，包括一将成名包和山包。
仁德：
刘备的仁德闻名于天下，在早期的时候，就已经使刺客不忍刺，使猎户杀妻送肉。中期也有携民度江。后期的刘备反客为主，已经顾不上仁义了。但终观三国君主，站在臣民的角度，还是刘备这个上司人君为最佳选择。曹操早年常有屠城记录，而魏武手下，智高者自危。孙权到了晚年时，也大搞特务统治，甚至害死陆逊。刘备除杀张裔一事外为其暇疵外，其余彭羕刘封，皆咎由自取。至于汉末诸侯的习惯——屠城，终昭烈一生，未尝有也。
游戏中送牌加血，十分形象。刘备的仁德也成为自己最终建立功业的最主要因素。
激将：
既然蜀汉诸将全都靠杀吃饭，作为君主的刘备自然可以指使部下出“杀”。以我的理解，刘备在历史上激将并不指具体某次激将。刘备最大的敌人就是曹操，曹操势大，刘备从北跑到南，就是以他的个人魅力号召各路英雄反抗曹操。他到哪里，就在哪里宣扬曹操篡汉，以正统思想激劝别人。像赵云诸葛亮这些正统思想较严重的就死心塌地跟了他。因此，激将这一个行动可谓贯彻了昭烈一生。
武圣：
这个技能无论从名字还是内容，都是神作。名字就是关羽现在的号了。至于内容，关公脸红，而终观演义，关公杀热门，很多时侯是以气势杀人，红牌当杀，非常形象。
咆哮：
与关羽的气势杀人不同，张飞的力道更为强猛，游戏中，每个人一回合的也就是一杀之力，张飞独可以多杀。取自演义的长扳桥喝死曹将。张飞与丈八蛇矛也很相配，张飞最怕就是没杀，有蛇矛就能使张飞的作用发挥至最大限度。历史和演义上的张飞攻强守弱，曾失徐州，而游戏中的张飞防守能力也特弱。
观星：
这个技能实际上也并非老诸葛的专利。实际上诸葛亮一生观星无数（观周瑜死、观庞统出山、观庞统死、观鲁肃死、观关羽死、观赵云死），其实观星也不是很难，其他人如司马懿、庞统甚至彭羕刘备都会。技能的内容也和贴合诸葛亮的能力，有预测能力是不错，但有时也会无法逆天改命，特别遇上天命所归的司马懿。
空城：
源自演义的空城计，实际这个并非演义首创，三国志引裴注郭冲条亮五事中，其中一事就是这个空城计，当然是虚构的（这个已被裴松之驳了）。藤甲对于空城来说是个很好的补充，只是一手灭了藤甲的诸葛亮竟然要靠藤甲保命，未免太过讽刺了。
龙胆：
此技能的名字取自刘备的赞誉：子龙一身都是胆！五虎大将人人都是杀，但方式却各有不同。不同于关张的力量强猛，赵云的武艺是攻守兼备，所以民间传闻他征战一生都没有伤痕。关羽虽强，总是带伤。赵云却没有受伤记录。游戏中杀闪互用，看似简单，却是赵云武艺的真实写照。
马术：
西凉军特色。
铁骑：
刘备登基后，他任骠骑将军，与张飞并列。实际上，马超是一镇诸侯，曾与刘备平级，一直是曹操忌惮的（马儿不死，吾无葬地），也凭借其西凉铁骑，杀得曹操割须弃袍。关张力强，赵云攻防兼备，马超则是速度取胜，由于速度快，闪也没用，于是就有了这个能强制命中的技能。
集智、奇才：正史上无记录，演义上也无描述。但民间却有很多关于黄月英的传闻，大概是因为她是诸葛亮妻子，民间百姓都希望黄月英是一位和诸葛亮等同的智者。民间传闻大多认为机关工匠都是源自黄月英，诸葛连弩、木牛流马都是黄月英的启发下造出来的。更有传诸葛亮年轻时不善于掩盖自己的表情，于是黄月英便造了把扇子（是朱雀羽扇吗？）给丈夫遮住脸，让其深不可测。不论如何，在蜀汉人才缺乏（尤其是智者缺乏）的情况下，有了这么一位锦囊攻击力如此强悍的人物，确实雪中送炭。
连环：
明显取自演义中，庞统欺骗曹操，教其用铁索连环船只。火扩充未出之前，就有内部人士透露梅花对于某新角色至关重要，我当时猜不是庞统就是荀彧。
值得一提的是那匹对庞统生命有着重要意义的的卢马也是梅花，是巧合，还是……
涅盘：
这个技能并无出处，但却看出设计者和许多演义的读者一样，十分痛惜庞统早死。要知道很多人都认为庞统早死对于蜀汉最后无法得到天下实在是起到了至关重要的作用。普偏认为庞统不死，则由诸葛亮守荆州，万无一失，关羽可无后顾之忧地北取襄樊。演义中庞统自己急功近利，而历史上则纯粹意外，更加可惜。因此设计者赋予庞统重生的能力。使六滴血又能小制衡的庞统出场率大大提高。也还了庞统粉丝们一个心愿。（幸亏不是谣传的死了给手牌，哪还有人用？）
烈弓：历史上黄忠死于刘备登基之前，没能活到为关羽报仇。正史中只是寥寥几字，演义中赋予黄忠更丰满的性格。老将军品格高尚，关羽不屑与他为伍，然关羽死后，黄忠大喊：“吾今为关公报仇！”舞动大刀杀入吴军，最终落得与关羽同样下场，被马忠所杀，可见其忠烈。烈弓与马超的铁骑相仿佛，但条件似乎更容易激发。血越少越强，体现黄忠的老而弥坚。攻击范围越大则越强，体现出黄忠的箭法，配上麒麟弓更是百发百中，虽然麒麟弓是吕布的。实际上以箭法闻名于世的就只有太史慈和吕布，黄忠的箭法则是演义虚构的。
狂骨：
魏延是刘备从行伍间一手提拔的将领。攻汉中前，魏延尚未有显著战功，多数人都看好张飞是守汉中的人选，张飞自己也很有信心，而刘备却把魏延一下子推到了汉中太守这一要职。“若曹操举天下而来，请为大王拒之，偏将十万之众至，请为大王吞之。”这就是魏延给他的明主立下的豪言壮语，可见其自信程度。实际上，魏延也基本做到了。技能的名字取自两个地方，演义中诸葛亮说其有反骨，而最后他大叫：“谁敢杀我？”，既欲独自领兵偷袭长安，又在诸葛亮死后欲独战司马懿，够狂，所以称狂骨。至于吸血这个动作，则未知出自何处。
祸首：
南蛮之乱，孟获是罪魁祸首。许多人都YY孟获肯定是X当南蛮入侵，这样也未免小看了KAYAK等设计师。锁定伤害来源，这个技能十分妙，孟获此人智商不高，易为人利用，但傻有傻福，因此奖惩皆归他，由不得他选择，正符合孟获的性格和际遇，这个技能是事迹性技能和概括性技能的完美合体，至于免疫南蛮，这个自然。
再起：
本技能无疑是七擒七纵的形象写照，通过神吕蒙式的展示手牌，达到25%的回血效果，体现孟获那不屈不挠的精神。而和老诸葛亮的互动更是符合典故。老诸葛亮通过观星，基本完配孟获，也完克孟获，就看孟获是否归顺老丞相了。另外经我连夜多局测试，本技能平均发动七次，正符合七擒七纵。这个技能也是事迹性技能和概括性技能的完美合体。
巨象：
象其实是木鹿大王的绝招，三国杀人物有限，当然不能出木鹿这些龙套。而夫人身为南蛮之后，会驯象也不奇怪。其实南蛮入侵的卡牌，就是象的脚掌，既然象代表了南蛮入侵，夫人收完再放，展示出驯象的技巧也就理所当然。此技能威力强大（尤其是不分青红皂白地放南蛮的OL），而在配合上除了和丈夫孟获形成一定的配合。
烈刃：
这个技能大概是表达出夫人擅使飞刀，性如烈火。演义中夫人以飞刀擒蜀将马忠（原名狐笃，刘备曾说过：“既失黄权，又得狐笃，此世之不乏贤人也”，可见马忠之强）。本技能继续秉承蜀国传统：靠杀吃饭，一杀一拼再一牵，威力极其强大技能，不过在手牌有限的情况下，是否能牵到则不一定，但那一拼则基本上做到。
火计：
诸葛亮曾说自己最爱用火，而在演义中，确实此人纵火记录无数（一出场就来个火烧博望坡和火烧新野）。红牌当火攻，是理所当然的事，只是实际上火攻并非诸葛亮前期时特有，后期也用了不少（火烧藤甲兵、火烧上方谷）
看破：
诸葛亮一生看破的计谋多不胜数，黑牌当无懈可击，实至名归。印象中，诸葛亮看不破的就只有最后一次出祁山时在北原渭桥竟反而中了司马懿的伏击计。真正的晚节不保，至于其他时候，基本没有他看不破的。
八阵：
首先技能的名字取得很好，若取了“八卦”就不好了。演义中诸葛亮也就只用了两次八卦阵。第一次是用石布成的八阵图，几乎困死陆逊。第二次是正规作战，用人布成的八卦阵击败司马懿。分别打败了魏吴后期两智者。诸葛连弩虽是诸葛亮发明，但在演义中只是留给姜维用，自己一次也没用过，而八卦阵既是诸葛亮的原创，也用过了，始终装备之，合理七星：
虽然卡的画面取自赤壁时期的诸葛亮，但七星应该是指诸葛亮临死前用的禳星之法，四十九天之后，如灯不灭，则可延寿十二载。其实即使延寿十二载，诸葛亮还是不能成功，因为，十二年后，司马懿还是健在的。游戏中，七星互换，看似强大（不能顺牵和过拆），但由于在游戏之外，有时会出现诸葛亮存了些好东西，关键时候要用还是用不了的尴尬局面。颇为符合演义故事。
狂风：
取自演义诸葛亮借东南风的故事，自然使火焰伤害+1。
大雾：
取自演义诸葛亮草船借箭的故事，诸葛亮算准当天有大雾，才逼使曹军只放箭而不出击，安全地借了十万支箭。
武神：
从红牌当杀，变成红桃锁定当杀，威力减少了不少，但无距离限制，也算是一个补充。演义里关羽死后，真正做到无距离击杀敌人，即使远在万里，要他出场时还是可以出场。在荆州先是把吕蒙追死，后来关兴追杀潘璋时，关羽也曾出现拦在门口。
而远在洛阳的曹操也受其害。按照演义的逻辑，曹操是看到关羽人头动后，便晚晚梦见关羽，接着手下便劝其建新殿以避之，结果斩了梨树之神，头风病加重，最后更梦见伏皇后和董承等一众死者，最后他自己也就死了。因此推本溯源，乃是从关羽开始的。
十年之后，诸葛亮第一次出祁山，大战羌人，关兴张苞危急时便是关羽杀退羌兵救援的。真正做到了无远弗届了。
武魂：
这个技能明显取自演义关羽死后追死吕蒙一事。而判定牌若为桃或桃园结义则可豁免，乃是因为关羽与刘备张飞桃园结义之故，即关羽把你当成兄弟了，你就没事啦。
奸雄：
“治世之能臣，乱世之奸雄”这位一代霸主，奸雄二字实是其一生写照，技能名选了这二字，实别无选择。至于内容，是有一定难度。魏武在演义中是一个反派，但性格事迹个人特色，丝毫不弱于诸葛亮，要用一个技能覆盖他一生的特色，一生的用兵手法，一生的治政能力，几乎不可能。不过设计者却也做到了一大半。曹操手下文臣武将，有一大批是来自于敌国。纳张辽于吕布，收张合于袁绍，取文聘于刘表，降庞德于张鲁，招降纳叛，不计其数。而奸雄，则是收对自己伤害的牌为己用，何其形象？
护驾：
早期的主公技，皆是依附杀闪桃上做文章，蜀国最弱小，却是主攻者，刘备也是三个中战场上作战最勇悍，因此得杀。孙吴志在保命，得桃，魏武征战一生，遇险无数，更因身处朝堂，遭人谋杀机会最大，最需护驾，因此得闪。
实战时，常常需要牺牲忠臣，而魏国群臣，多是受伤后发动技能。做曹操手下尝有伴君如伴虎的感觉，与历史吻合！
作为三国的终结者，司马懿无论是权术、用兵、察人都是一流的。先在魏武眼皮底下躲过，后又拖死卧龙，更害死张合，毒死牛金，翦除曹氏党羽，至于孟达曹爽王凌公孙渊之流，在他手底下走不过两三招。
反馈：
曹操受伤拿伤害牌，司马则是直接拿对方牌。连弩这样一个厉害的武器也对他无效。不过我倒是想不通这个技能对应那一段故事，唯一可以擦点边的是：诸葛亮送女人衣服给他，毁他士气、激他出战，而司马却趁此机会从使者口中得知一个最关键的信息：孔明食少事烦，岂能久乎？
鬼才：
无论是演义还是三国志，黄巾**都是反面的，张角只是妖道，天命不在他，因此他的鬼道虽然厉害，但也只能用黑色牌。相比之下，司马的天命确实货真价实，演义中的上方谷一役就是最好证明，善于呼风唤雨的卧龙也奈他不何。
游戏中就是角色互换，救人还是害人，存乎司马一心。
游戏中的他与历史一样，完克诸葛亮，观星又如何？观完之后判定牌还是要给司马改掉，因为天命不在卧龙；八阵又如何？司马要你中，还是要中；大雾又如何？司马要你死，还是要死；诸葛连弩够厉害，刚开铉就被缴械了。
刚烈：
魏国第一任大将军。曹魏阵营诸将地位最高。于禁救襄樊之围时也只是督七军，此人当时竟督二十六军之多。刚烈能取自演义中，夏侯惇战吕布手下曹性，被箭射中眼睛，拔箭连眼珠拔出，吞之，接着更加勇猛，杀了曹性。技能是受伤后经过判定反使对方受伤或弃牌。贴合度不错
天妒：
这张天命牌，司马能代，张角能换，郭嘉却能收！表示着他能窥探天机，因此即使在三国志这本史书上，郭嘉的预测能力也是神得可以！最经典的就是，他料测孙策必死于刺客之手，果如其言。但是这样一个神一般的人物却死于风寒，英年早逝，不得不说是受上天嫉妒。
遗计：
取自演义的遗计定辽东，当然历史上也是这样的，不对公孙施以压力，让其自行解决二袁。游戏中伤血给牌，正是此计体现。
裸衣：
取自演义中“许褚裸衣斗马超”一段，说的是他俩打得兴起，许褚便脱了上衣，继续战马超。可惜历史上并无此事，只是马超问曹操：“虎侯在吗？”曹操便指了给他看，马超望了望许褚，竟然不敢动！
技能上于演义贴合度很高，以前是少摸两张，其实不好，因为许褚也是脱了上身的衣服，下身还是有的，因此少摸一张最形象。
5. 三国杀中各角色技能的台词
这章开始魏国人物的技能台词典故，总体而言，魏国还是很强大，特别是越打越强大，基本都是卖血流。很多配合都有二打六或三打五的能力，跟历史上也比较相符。这里收集的相对不完全，所以后面会出三国杀十周年的专题，基本能看到的武将都收录了。
一 主公篇 ~ 为了方便把司马家族也编入，也是实际上的主公。
1 曹操 ~ 魏武帝 ~ 乱世的奸雄 ~ CC
【奸雄】宁教我负天下人，休教天下人负我/吾好梦中杀人
【护驾】魏将何在？/来人，护驾
【阵亡】霸业未成，未成啊
奸雄来自名士许劭对曹操的评价 ： 治世之能臣，乱世之奸雄。台词出自演义中误杀吕伯奢后说的话 。疑心病很重的曹操，故意杀盖被子的近侍而说的话 ~吾好梦中杀人
归心：山不厌高，海不厌深/ 周公吐哺，天下归心。（出自诗歌短歌行） 飞无 影：（曹操的坐骑合称，包括【爪黄飞电】和【绝影】） 阵亡：腾蛇乘雾……终为……土灰……
2 曹丕 ~ 魏文帝~ 霸业的继承者
放逐：给我翻过来！/死罪可免，活罪难赦！
（本技能典故显然就是放逐曹植。让曹植七步成诗，历史上少有的放过竞争者。）
行殇：我的是我的！你的还是我的！/来，管杀还管埋
（据说曾参与父亲的盗墓行动，发死人财。或者曹丕作品中哀悼在战乱中惨死的百姓。）
颂威：仙福永享，寿与天齐！/千秋万载，一统江山！
（曹丕继承魏王后回家乡樵见父老，仿效汉高祖还沛让臣民歌颂自己，所谓歌功颂德。）
阵亡：子建——子建
胜利：魏武的霸业，就由朕来继承！
42 文聘 ~坚城宿将
本来是荆州刘表的大将。刘表死后，其子刘琮降曹操。守御荆城之际，多次引兵阻遏关羽主要功劳：羽的辎重，烧毁关羽的战船，击退孙权的进攻
镇卫
再敢来犯，仍叫你无功而返！/江夏防线，固若金汤！
阵亡
终于……也守不住了。
胜利
就算拼尽最后一口气，也要守护我身后的土地！
43 臧霸 ~节度青徐
陶谦麾下的骑都尉，负责募兵抵抗黄巾军。与孙观、尹礼等人拥兵驻屯于开阳，自成一股独立势力，后跟随吕布。吕布战败后，投降了曹操。
横江：霸必奋勇杀敌，以血夷陵之耻！/江横锁汉，阻敌绝境之中！
阵亡：短刃沉江，负主重托
44 王基 ~经行合一 ~平了毌丘俭、文钦战乱，诸葛诞淮南三叛等
奇制：声东击西，敌寇，一网成擒！/吾意不在此地，已遣别部出发。
进趋：通川聚粮，伐吴之业，当步步为营。/建上昶水城，以逼夏口。
阵亡：天下之势···必归大魏···可恨，未能得见哪···
45 郭淮 ~降夷拓边，破羌御蜀
精策
方策精详，有备无患。/精兵拒敌，策守如山。
阵亡
姜维小儿，你竟然……
游戏胜利
雍凉的守备，就算是子午谷奇谋也休想得逞！
行吧先这样，已经45个人物了。篇幅关系，就不弄每个人物的生平词话了。以后在单独弄。
下章预告：知解三国40黄色性格：外向理智型的功利化人生命运！！！
本章参考文献
1 网络 2 网络知道 3 三国杀贴吧
——浪兄笔记写于 2019/2/24 ~ 4到8点
——第一次校订于7月25日
6. 三国杀的人物
蜀将
武将 体力上限 技能
刘备 4 仁德――出牌阶段，你可以将任意数量的手牌交给其他角色，若此阶段你给出的牌张数达到两张或更多时，你回复1点体力。 激将――主公技，当你需要使用或打出一张【杀】时，你可令其他蜀势力角色打出一张【杀】(视为由你使用或打出)。
张飞 4 咆哮――出牌阶段，你可以使用任意数量的【杀】。
关羽 4 武圣――你可以将一张红色牌当【杀】使用或打出。
诸葛亮 3 观星――回合开始阶段开始时，你可以观看牌堆顶的X张牌(X为存活角色的数量，且最多为5)，将其中任意数量的牌以任意顺序置于牌堆顶，其余以任意顺序置于牌堆底。 空城――锁定技，若你没有手牌，你不能成为【杀】或【决斗】的目标。
赵云 4 龙胆――你可以将【杀】当【闪】，【闪】当【杀】使用或打出。
马超 4 马术――锁定技，当你计算与其他角色的距离时，始终-1。 铁骑――当你使用【杀】指定了一名角色为目标后，你可以进行一次判定，若结果为红色，此【杀】不可被【闪】响应。
黄月英 3 集智――当你使用一张非延时类锦囊牌时，你可以摸一张牌。 奇才――锁定技，你使用任何锦囊牌无距离限制。
吴将
武将[1] 体力上限 技能
孙权 4 制衡――出牌阶段，你可以弃置任意数量的牌，然后摸等量的牌，每阶段限一次。 救援――主公技，锁定技，当其他吴势力角色在你濒死状态下对你使用【桃】时，你额外回复1点体力。
甘宁 4 奇袭――出牌阶段，你可以将一张黑色牌当【过河拆桥】使用。
吕蒙 4 克己――若你于出牌阶段未使用或打出过【杀】，你可以跳过此回合的弃牌阶段。
黄盖 4 苦肉――出牌阶段，你可以失去1点体力，然后摸两张牌。
周瑜 3 英姿――摸牌阶段摸牌时，你可以额外摸一张牌。 反间―― 出牌阶段，你可以指定一名其他角色，该角色选择一种花色后获得你的一张手牌并展示之，若此牌与所选花色不同，则你对该角色造成1点伤害。每阶段限一次。
大乔 3 国色――出牌阶段，你可以将一张方块牌当【乐不思蜀】使用。 流离――当你成为【杀】的目标时，你可以弃置一张牌将此【杀】转移给你攻击范围内的一名其他角色，该角色不得是此【杀】的使用者。
陆逊 3 谦逊――锁定技，你不能成为【顺手牵羊】和【乐不思蜀】的目标。 连营――当你失去最后一张手牌时，你可以摸一张牌。
孙尚香 3 结姻――出牌阶段，你可以弃置两张手牌并指定一名已受伤的男性角色，你与其各回复1点体力。每阶段限一次。 枭姬――当你失去装备区里的一张装备牌时，你可以摸两张牌。
魏将
武将 体力上限 技能
曹操 4 奸雄――每当你受到一次伤害后，你可以获得对你造成伤害的牌。 护驾――主公技，当你需要使用或打出一张【闪】时，你可令其他魏势力角色打出一张【闪】(视为由你使用或打出)。
司马懿 3 反馈――每当你受到一次伤害后，你可以获得伤害来源的一张牌。 鬼才――在一名角色的判定牌生效前，你可以打出一张手牌代替之。
夏侯惇 4 刚烈――每当你受到一次伤害后，你可以进行一次判定，若结果不为红桃，则伤害来源选择一项：弃置两张手牌，或受到你对其造成的1点伤害。
张辽 4 突袭――摸牌阶段，你可以放弃摸牌，改为获得一至两名其他角色的各一张手牌。
许褚 4 裸衣――摸牌阶段摸牌时，你可以少摸一张牌，然后你使用的【杀】或【决斗】(你为伤害来源时)造成的伤害+1，直到回合结束。
郭嘉 3 天妒――在你的判定牌生效后，你可以获得此牌。 遗计――每当你受到1点伤害后，可观看牌堆顶的两张牌，将其中一张交给任意一名角色，然后将另一张交给另一名角色。
甄姬 3 倾国――你可以将一张黑色手牌当【闪】使用或打出。 洛神――回合开始阶段开始时，你可以进行一次判定：若结果为黑色，你获得此牌；你可以重复此流程，直到出现红色的判定结果为止。
群角色
角色 体力上限 技能
华佗 3 急救――你的回合外，你可以将一张红色牌当【桃】使用。 青囊――出牌阶段，你可以弃置一张手牌，令一名已受伤的角色回复1点体力。每阶段限一次。
吕布 4 无双――锁定技，当你使用【杀】指定一名角色为目标后，该角色需连续使用两张【闪】才能抵消；与你进行【决斗】的角色每次需连续打出两张【杀】。
貂蝉 3 离间――出牌阶段，你可以弃置一张牌并选择两名男性角色，然后视为其中一名男性角色对另一名男性角色使用一张【决斗】。此【决斗】不能被【无懈可击】响应。每阶段限一次。 闭月――回合结束阶段开始时，你可以摸一张牌。
补充包-风群雄
【张角】 体力上限：3
三国杀-风扩展(10张)
雷击：每当你使用或打出一张【闪】时，可令一名角色判定，若结果为黑桃，你对该角色造成2点雷电伤害。
鬼道：在一名角色的判定牌生效前，你可以用一张黑色牌替换之。
黄天：主公技，群雄角色可在他们各自的出牌阶段给你一张【闪】或【闪电】，每阶段限一次。
【于吉】 体力上限：3
蛊惑：当你需要使用或打出一张基本牌或非延时类锦囊牌时，你可以声明并将一张手牌扣于桌上。若无人质疑，则该牌按你所述之牌来用。若有人质疑则亮出验明：若为真，质疑者各失去一点体力；若为假，质疑者各摸一张牌。除非被质疑的牌的花色为红桃且为真（仍然可用），否则无论真假，该牌都作废，弃置之。
蜀势力
【黄忠】 体力上限：4
烈弓：出牌阶段，当你使用【杀】指定一名角色为目标后，以下两种情况，你可以令此【杀】不可被【闪】响应：
1.目标角色的手牌数大于或等于你的体力值。
2.目标角色的手牌数小于或等于你的攻击范围。
【魏延】 体力上限：4
狂骨：锁定技，每当你对距离1以内的一名角色造成1点伤害后，你回复1点体力。
魏势力
【曹仁】 体力上限：4
据守：回合结束阶段开始时，你可以摸三张牌，然后将你的武将牌翻面。
【夏侯渊】 体力上限：4
神速：你可以选择一至两项：
1.跳过你此回合的判定阶段和摸牌阶段。
2.跳过你此回合出牌阶段并弃置一张装备牌。
你每选择一项，视为对一名其他角色使用一张【杀】。
吴势力
【周泰】 体力上限：4
不屈：每当你扣减1点体力时，若你当前体力为0：你可以从牌堆顶亮出一张牌置于你的武将牌上，若该牌的点数与你武将牌上已有的任何一张牌都不同，你不会死亡；若出现相同点数的牌，你进入濒死状态。
【小乔】 体力上限：3
天香：每当你受到伤害时，你可以弃置一张红桃手牌来转移此伤害给一名其他角色，然后该角色摸X张牌(X为该角色当前已损失的体力值)。
红颜：锁定技，你的黑桃牌均视为红桃牌。
神武将
【神关羽】 体力上限：5
武神：锁定技，你的红桃手牌均视为【杀】，你使用红桃【杀】时无距离限制。
武魂：锁定技，每当你造成1点伤害后，伤害来源获得一枚"梦魇"标记，你死亡时，令拥有最多该标记的一名角色判定，若结果不为【桃】或者【桃园结义】，则该角色死亡。
【神吕蒙】 体力上限：3
涉猎：摸牌阶段，你可以放弃摸牌，改为从牌堆顶亮出五张牌，你获得不同花色的牌各一张，将其余的牌置入弃牌堆。
攻心：出牌阶段，你可以观看一名其他角色的手牌，并可以展示其中一张红桃牌，然后将其弃置或置于牌堆顶。每阶段限一次。
补充包-火
火包武将(10张)
魏势力
【典韦】 体力上限：4
强袭——出牌阶段，你可以失去一点体力或弃置一张武器牌，并对你攻击范围内的一名角色造成1点伤害。每阶段限一次。
【荀彧】 体力上限：3
驱虎——出牌阶段，你可以与一名体力比你多的角色拼点，若你赢，则该角色对其攻击范围内你指定的另一名角色造成1点伤害。若你没赢，则其对你造成1点伤害。每阶段限一次。
节命——每当你受到一点伤害后，可令一名角色将手牌补至等同于其体力上限的张数（最多补至五张）。蜀势力
【诸葛亮(卧龙)】 体力上限：3
八阵——锁定技，若你的装备区没有防具牌，视为你装备着【八卦阵】。
火计——出牌阶段，你可以将一张红色手牌当【火攻】使用。
看破——你可以将一张黑色手牌当【无懈可击】使用。
【庞统】 体力上限：3
连环——出牌阶段，你可以将一张梅花手牌当【铁索连环】使用或重铸。
涅槃——限定技，当你处于濒死状态时，你可以弃置所有的牌和判定区里的牌，然后将你的武将牌翻至正面朝上，并重置之，再摸三张牌且体力回复至3点。
吴势力
【太史慈】 体力上限：4
天义——出牌阶段，你可以与一名其他角色拼点。若你赢，你获得以下技能直到回合结束：你使用【杀】时无距离限制；可额外使用一张【杀】；使用【杀】时可额外指定一个目标。若你没赢，你不能使用【杀】，直到回合结束。每阶段限一次.
群雄
【袁绍】 体力上限：4
乱击——出牌阶段，你可以将两张相同花色的手牌当【万箭齐发】使用。
血裔——主公技，锁定技，场上每有一名其他群雄角色存活，你的手牌上限便+2。
【颜良&文丑】 体力上限：4
双雄——摸牌阶段，你可以放弃摸牌，改为进行一次判定，你获得此判定牌，且此回合你的每张与该判定牌不同颜色的手牌均可当【决斗】使用。
【庞德】 体力上限：4
马术——锁定技，当你计算与其他角色的距离时，始终-1。
猛进——当你使用的【杀】被目标角色的【闪】抵消时，你可以弃置其一张牌。
神武将
【周瑜】 体力上限：4
琴音——弃牌阶段，当你弃置了两张或更多的手牌时，你可令所有角色各回复1点体力或各失去1点体力。
业炎——限定技，出牌阶段，可以指定一至三名角色，你分别对他们造成最多共3点火焰伤害(你可以任意分配)，若你将对1名角色分配2点或更多的火焰伤害，你须先弃置四张不同花色的手牌并失去3点体力。
【诸葛亮】 体力上限：3
七星——分发启始手牌时，共发你十一张牌，选四张作为手牌，其余的面朝下置于一旁，称为“星”。每当你于摸牌阶段摸牌后，可用任意数量的手牌等量替换这些“星”。
狂风——回合结束阶段开始时，你可以弃置1张“星”，指定一名角色，直到你的下回合开始，该角色每次受到的火焰伤害+1。
大雾——回合结束阶段开始时，你可以弃掉X张“星”，指定X名角色，直到你的下回合开始，防止他们受到的除雷电伤害外的所有伤害。
补充包-林魏势力
【徐晃】体力上限：4
三国杀-林扩展(10张)
断粮——出牌阶段，你可以将一张黑色牌当【兵粮寸断】使用，此牌必须为基本牌或装备牌；你可以对距离2以内的一名其他角色使用【兵粮寸断】。
【曹丕】体力上限：3
行殇——你可以获得死亡角色的所有牌。
放逐——每当你受到一次伤害后，可令一名其他角色摸X张牌(X为你已损失的体力值)，然后该角色将其武将牌翻面。
颂威——主公技，其他魏势力角色的判定结果为黑色且生效后，可以令你摸一张牌。
吴势力
【孙坚】体力上限：4
英魂——回合开始阶段开始时，若你已受伤，可令一名其他角色选择一项：摸X张牌，然后弃一张牌；或摸一张牌，然后弃X张牌(X为你已损失的体力值)。
【鲁肃】体力上限：3
好施——摸牌阶段摸牌时，你可以额外摸两张牌，若此时你的手牌多于五张，则将一半(向下取整)的手牌交给场上手牌数最少的一名其他角色。
缔盟——出牌阶段，你可以选择两名其他角色，你弃置q等同于这两名角色手牌数差的牌，然后交换他们的手牌。每阶段限一次。
蜀势力
【祝融】体力上限：4
巨象——锁定技，【南蛮入侵】对你无效；若其他角色使用的【南蛮入侵】在结算后置入弃牌堆，你获得之。
烈刃——每当你使用【杀】对目标角色造成一次伤害后，可与其拼点，若你赢，你获得该角色的一张牌。
【孟获】体力上限：4
祸首——锁定技，【南蛮入侵】对你无效；你是任何【南蛮入侵】造成伤害的来源。
再起——摸牌阶段，若你已受伤，你可以放弃摸牌改为展示牌堆顶的X张牌(X为你已损失的体力值)，其中每有一张红桃牌，你回复1点体力，然后弃置这些红桃牌，并获得其余的牌。
群雄
【董卓】体力上限：8
酒池——你可以将一张黑桃手牌当【酒】使用。
肉林——锁定技，你对女性角色、女性角色对你使用【杀】时，需连续使用两张【闪】才能抵消。
崩坏——锁定技，回合结束阶段开始时，若你的体力不是全场最少的(或之一)，你须减1点体力或体力上限。
暴虐——主公技，每当其他群雄角色每造成一次伤害后，可进行一次判定，若为黑桃，你回复1点体力。
【贾诩】体力上限：3
完杀——锁定技，在你的回合，除你以外，只有处于濒死状态的角色才能使用【桃】。
乱武——限定技，出牌阶段，可令所有其他角色各选择一项：对与其距离最近的另一名角色使用一张【杀】，或失去1点体力。
帷幕——锁定技，你不能成为黑色锦囊牌的目标。
神武将
【神吕布】体力上限：5
狂暴——锁定技，游戏开始时，你获得2枚"暴怒"标记；每当你造成或受到1点伤害后，获得1枚"暴怒"标记。
无谋——锁定技，当你使用一张非延时类锦囊牌时，你须弃置1枚"暴怒"标记或失去1点体力。
无前——出牌阶段，你可以弃置2枚"暴怒"标记并选择一名其他角色，该角色的防具无效且你获得技能“无双”直到回合结束。
神愤——出牌阶段，弃置6枚"暴怒"标记，你对所有其他角色各造成1点伤害，所有其他角色先弃置各自装备区里的牌，再弃置四张手牌，然后将你的武将牌翻面。每阶段限一次。
【神曹操】体力上限：3
归心——每当你受到1点伤害后，可分别从每名其他角色的区域获得一张牌，然后将你的武将牌翻面。
飞影——锁定技，当其他角色计算与你的距离时，始终+1。
补充包-山
山包武将(10张)
魏势力
【张郃】体力上限：4
巧变——你可以弃置一张手牌跳过你的一个阶段(回合开始和回合结束阶段除外)，若以此法跳过摸牌阶段，你获得其他至多两名角色各一张手牌；若以此法跳过出牌阶段，你可以将场上的一张牌移动到另一名角色区域里的相应位置。
【邓艾】体力上限：4(初始)
屯田——你的回合外，每当失去牌时，可进行一次判定，将非红桃结果的判定牌置于你的武将牌上，称为“田”；每有一张"田"，你计算与其他角色的距离便-1。
凿险——觉醒技，回合开始阶段开始时，若"田"的数量达到3张或更多，你须减1点体力上限，并获得技能“急袭”(出牌阶段，你可以把一张"田"当【顺手牵羊】使用)。
吴势力
【孙策】体力上限：4(初始)
激昂——每当你使用(指定目标后)或被使用(成为目标后)一张【决斗】或红色的【杀】时，你可以摸一张牌。
魂姿——觉醒技，回合开始阶段开始时，若你的体力为1，你须减1点体力上限，并获得技能“英姿”和“英魂”。
制霸——主公技，其他吴势力角色的出牌阶段，可与你拼点，若该角色没赢，你可以获得双方拼点的牌，每阶段限一次；"魂姿"发动后，你可以拒绝此拼点。
【张昭&张纮】体力上限：3
直谏——出牌阶段，你可以将手牌中的一张装备牌置于一名其他角色装备区里，然后摸一张牌。
固政——其他角色的弃牌阶段结束时，你可将此阶段中弃置的一张牌从弃牌堆返回该角色手牌，然后你可以获得弃牌堆里其余于此阶段中弃置的牌。
蜀势力
【刘禅】体力上限：3(初始)
享乐——锁定技，当其他角色使用【杀】指定你为目标时，需额外弃置一张基本牌，否则该【杀】对你无效。
放权——你可以跳过你的出牌阶段，然后在回合结束时可弃置一张手牌令一名其他角色进行一个额外的回合。
若愚——主公技，觉醒技，回合开始阶段开始时，若你的体力是全场最少的(或之一)，你须加1点体力上限，回复1点体力，并获得技能“激将”。
【姜维】体力上限：4(初始)
挑衅——出牌阶段，你可以指定一名你在其攻击范围内的角色，该角色选择一项：对你使用一张【杀】，或令你弃置其一张牌，每阶段限一次。
志继——觉醒技，回合开始阶段开始时，若你没有手牌，你须回复1点体力或摸两张牌，然后减1点体力上限，并获得技能“观星”。
群雄
【蔡文姬】体力上限：3
悲歌——每当一名角色每受到【杀】造成的一次伤害后，你可以弃置一张牌，并令其进行一次判定，判定结果为：
红桃~该角色回复一点体力；
方块~该角色摸两张牌；
梅花~伤害来源弃两张牌；
黑桃~伤害来源将其武将牌翻面。
断肠——锁定技，杀死你的角色失去当前的所有武将技能。
【左慈】体力上限：3
化身——所有人都展示武将牌后，你随机获得两张未加入游戏的武将牌，称为"化身牌"，选一张置于你面前并声明该武将的一项技能。你获得该技能且同时将性别和势力属性变成与该武将相同直到"化身牌"被替换。在你的每个回合开始时和结束后，你可以替换"化身牌"，然后你为当前的"化身牌"重新声明一项技能(你不可声明限定技、觉醒技或主公技)。
新生——每当你受到1点伤害后，可获得一张"化身牌"。
神武将
【神司马懿】体力上限：4(初始)
忍戒——锁定技，当你受到伤害或于弃牌阶段弃牌时，获得等同于受到伤害(或弃牌)数量的“忍”。
拜印——觉醒技，回合开始阶段，若你拥有4个以上或更多的忍标记，须减1点体力上限，并永久获得技能“极略”(弃一枚忍标记来发动下列一项技能---“鬼才”、“放逐”、“完杀”、“制衡”、“集智”)。
连破——若你于一回合内杀死了至少一名角色，可于此回合结束后，进行一个额外的回合。
【神赵云】体力上限：2
绝境——锁定技，摸牌阶段，你摸牌数量为你已损失的体力值+2，手牌上限始终+2
龙魂——你可以将同花色的x张牌按下列规则使用(或打出)：红桃当桃，方块当火杀，梅花当闪，黑桃当无懈可击。(x为你的当前体力值，且至少为1)
7. 三国杀中魏蜀吴群雄势力各有多少人物，他们的技能有什么典故
武将牌
1、蜀 刘备 体力：4 仁德――出牌阶段，可以将任意数量的手牌以任意分配方式交给其他角色，若给出的牌张数不少于两张时，回复1点体力。 分出的牌，对方无法拒绝。 激将――主公技，当玩家需要使用（或打出）一张【杀】时，可以发动激将。所有蜀势力角色按行动顺序依次选择是否“提供”打出一张【杀】，直到有一名角色或没有任何角色决定如此作时为止。 张飞 体力：4 咆哮――出牌阶段，可以使用任意数量的【杀】。 关羽 体力：4 武圣――可以将任意一张红色牌当【杀】使用或打出。 若同时用到当前装备的红色装备效果时，不可把这张装备牌当【杀】来使用或打出。 诸葛亮 体力：3 观星――回合开始阶段，可以观看牌堆顶的X张牌（X为存活角色的数量且最多为5），将其中任意数量的牌以任意顺序置于牌堆顶，其余以任意顺序置于牌堆底。 空城――锁定技，当没有手牌时，不能成为【杀】或〔决斗〕的目标。 当你在“决斗”过程中没有手牌无法打出【杀】时，仍然会受到【决斗】的伤害。 赵云 体力：4 龙胆――可以将手牌的【杀】当【闪】、【闪】当【杀】使用或打出。 马超 体力：4 马术――锁定技，始终可视为装备有一匹-1马。 马术的效果与装备－1马时效果一样，但仍然可以装备一匹－1马。 铁骑――当使用【杀】指定一名角色为目标后，可以进行判定，若结果为红色，此【杀】不可被闪避。 黄月英 体力：3 集智――每当使用一张非延时类锦囊时，（在它结算之前）可以立即摸一张牌。 奇才――使用任何锦囊无距离限制。
三国杀武将牌-吴国(8张)2、吴 孙权 体力：4 制衡――出牌阶段，可以弃掉任意数量的牌,然后摸取等量的牌，每回合限用一次。 救援――主公技，锁定技，其他吴势力角色在濒死状态下使用〔桃〕时，额外回复1点体力。 甘宁 体力：4 奇袭――出牌阶段，可以将任意黑色牌当【过河拆桥】使用。 吕蒙 体力：4 克己――若于出牌阶段未使用或打出过任何一张【杀】，可以跳过此回合的弃牌阶段。 换言之，此回合手牌无上限。 黄盖 体力：4 苦肉――出牌阶段，可以失去一点体力，然后摸两张牌。每回合中，可以多次使用苦肉。 当失去最后一点体力时，优先结算濒死事件，当被救活后，才可以摸两张牌。换言之，可以用此技能自杀。 周瑜 体力：3 英姿――摸牌阶段，可以额外摸一张牌。 反间―― 出牌阶段，可以令另一名角色选择一种花色，抽取一张手牌并亮出，若此牌与所选花色不吻合，则对该角色造成1点伤害。然后不论结果，该角色都获得此牌。每回合限用一次。 大乔 体力：3 国色――出牌阶段，可以将任意方块花色的牌当【乐不思蜀】使用。 流离――当成为【杀】的目标时，可以弃一张牌，并将此【杀】转移给攻击范围内的另一名角色。（该角色不得是【杀】的使用者） 陆逊 体力：3 谦逊――锁定技，不能成为【顺手牵羊】和【乐不思蜀】的目标。 连营――每当失去最后一张手牌时，可立即摸一张牌。 孙尚香 体力：3 结姻――出牌阶段，可以弃两张手牌并选择一名受伤的男性角色：和目标角色各回复1点体力。每回合限用一次。 使用结姻的条件是“有受伤的男性角色”，与自己是否受伤无关。 枭姬――当失去一张装备区里的牌时，可以立即摸两张牌。 例如这些时机：受到【顺手牵羊】、【过河拆桥】等锦囊的影响以及自己替换装备时。
三国杀武将牌-魏国(7张)3、魏 曹操 体力：4 奸雄――可以立即获得造成伤害的牌。 护驾――主公技，当需要使用（或打出）一张【闪】时，可以发动护驾。所有魏势力角色按行动顺序依次选择是否打出“提供”一张【闪】，直到有一名角色或没有任何角色决定如此做时为止。 司马懿 体力：3 反馈――可以立即从造成伤害的来源处获得一张牌。 一次无论受到多少点伤害，只能获得一张牌，若选择手牌则从对方手里随机抽取，选择面前的装备则任选。 鬼才――在任意角色的判定牌生效前，可以打出一张手牌代替之。 夏侯惇 体力：4 刚烈――每受到一次伤害，可进行一次判定：若结果不为红桃，则目标来源必须进行二选一：弃两张手牌或受到对其造成的1点伤害。 张辽 体力：4 突袭――摸牌阶段，可以放弃摸牌，然后从至多两名（至少一名）角色的手牌里各抽取一张牌。 摸牌阶段，一旦发动突袭，就不能从牌堆获得牌；只剩一名其他角色时，就只能选择这一名角色；若此时其他任何人都没有手牌，就不能发动突袭。 许褚 体力：4 裸衣――摸牌阶段，可以少摸一张牌；若如此做，该回合的出牌阶段，使用【杀】或【决斗】（为伤害来源时）造成的伤害+1。 郭嘉 体力：3 天妒――在判定牌生效时，可以立即获得它。 判定牌生效时即判定结果决定后。 遗计――每受到1点伤害，可摸两张牌，将其中的一张交给任意一名角色，然后将另一张交给任意一名角色。 甄姬 体力：3 倾国――可以将黑色手牌当【闪】使用（或打出）。 洛神――回合开始阶段，可以进行判定：若为黑色，立即获得此生效后的判定牌，并可以再次使用洛神――如此反复，直到出现红色或不愿意判定了为止。
三国杀武将牌-群雄(3张)4、群 华佗 体力：3 急救――除自己的回合外，可以将任意红色牌当【桃】使用。 青囊――出牌阶段，可以主动弃掉一张手牌，令任一目标角色回复1点体力。每回合限用一次。 吕布 体力：4 无双――锁定技，使用【杀】时，目标角色需连续使用两张【闪】才能抵消；进行【决斗】的角色每次需连续打出两张【杀】。 若对方只有一张【闪】或【杀】则即便使用（打出）了也无效。 貂蝉 体力：3 离间――出牌阶段，可以弃一张牌并选择两名男性角色。若如此作，视为其中一名男性角色对另一名男性角色使用一张【决斗】。额外的，此【决斗】不能被【无懈可击】响应。每回合限用一次。 使用离间时，决定是由哪个角色对另一个角色使用【决斗】。 闭月――回合结束阶段，可以摸一张牌。
风：
【张角】 体力值：3
三国杀-风扩展(10张)雷击：每当使用了一张“闪”（在结算前），可令任意一名角色判定，若结果为黑桃，则你对该角色造成2点伤害。 鬼道：在任意一名角色的判定牌生效之前，可以使用自己的一张黑桃或者草花牌替换之。 黄天：（主公技）群雄角色可在他们各自的回合里给一张“闪”或者“闪电”。 雷击在结算前发动，即只要打出一张闪，就可以发动一次雷击。若打出闪后仍然被【杀】伤害到(例如贯石斧)而导致死亡，先发动雷击后结算死亡。 雷击造成的伤害与闪电不同,来源是张角，而闪电的来源是闪电。雷击和闪电造成的伤害都属于雷电伤害。 【于吉】 体力值：3 蛊惑：可以说出任何一种基本牌或者非延时类锦囊，并正面朝下打出。若无人质疑，则按所述之牌使用。若有人质疑则亮出验明：若为真，质疑者各扣减一点体力；若为假，质疑者各摸一张牌。无论真假，弃置被质疑的牌。仅当被质疑的牌为红桃且为真时，该牌仍可以被使用。 蛊惑中质疑者由于质疑而扣减体力视为“失去”体力，并没有人对其造成伤害(并非于吉造成的). 由于被质疑而被弃置的牌，视为没有成功使用（或打出），因此可以当作“没有出过”这张牌 蜀国 【黄忠】 体力值：4 烈弓：出牌阶段，以下两种情况，使用的【杀】不可被闪避。 1）目标角色的手牌数大于或等于你的体力值。 2）目标角色的手牌数小于或等于你的攻击范围。 【魏延】 体力值：4 狂骨：锁定技，任何时候，你对于距离为1以内的任何一名角色造成1点伤害，你回复1点体力。 魏国 【曹仁】 体力值：4 据守：回合结束阶段，可以摸三张牌，若如此做，跳过你的下回合。 【夏侯渊】 体力值：4 神速：回合开始阶段，可以分别选择以下一至两项。 1）跳过该回合的判定阶段和摸牌阶段。 2）跳过该回合出牌阶段并弃一张装备牌。 每做出上述之一选择，视为对任意一名角色使用了【杀】。（此【杀】为普通【杀】，若装备有朱雀羽扇，此【杀】可视为火【杀】） 吴国 【周泰】 体力值：4 不屈：当体力被扣减到0以下时，每扣减一点体力：需翻开一张牌放在角色牌上，若该牌的点数与角色牌上已有的任何一张牌都不同，就不会死去，此时机视同濒死状态。（该牌累积，用桃可去除一张角色牌上的“不屈牌”，当最后一张“不屈牌”被去掉时，马上变成1血状态。【特别注意，“不屈牌”不是判定牌，司马懿和张角不能改判。且“不屈牌”的点数和装备牌无关】 【小乔】 体力值：3 天香：每当受到伤害时，可以弃一张红桃手牌来转移此伤害给任意一名角色，然后该角色摸X张牌。X为该角色当前已损失的体力值。 红颜：锁定技，你的黑桃牌均视为红桃牌。 风扩展包神将 【关羽】 体力值：5 武神：锁定技，每一张红桃手牌都视为【杀】，你使用红桃的【杀】时无距离限制。 武魂：锁定技，任意角色每对你造成1点伤害，获得一个梦魇标记，死亡时，令持有最多该标记的一名角色判定：除非结果为“桃”或者“桃园结义”，否则该角色立刻死亡。 【吕蒙】 体力值：3 涉猎：摸牌阶段，可以选择执行以下行动来取代摸牌：从牌堆顶亮出五张牌，拿走不同花色的牌各一张，弃掉其余的。 攻心：出牌阶段，可以观看一次任意一名角色的手牌，并可以展示其中一张红桃牌，然后弃掉它或将它置于牌堆顶。
火
魏国 【典韦】 体力值：4 强袭——出牌阶段，可以自减1点体力或弃一张武器牌，然后对攻击范围内的一名角色造成1点伤害。每回合限用一次。 若同时用到当前装备的武器攻击范围时，不能弃掉这张武器牌。 若仅剩1点体力时发动此技能，且进入濒死状态无人救回，则典韦死亡后，目标角色受到1点伤害。 【荀彧】 体力值：3 驱虎——出牌阶段，可以与一名体力比自己多的角色拼点，若赢了，目标角色对其攻击范围内，指定的另一名角色（不能是被驱虎的角色本身）造成1点伤害。若没赢，则目标角色对你造成1点伤害。每回合限用一次。 节命——你每受到1点伤害，可令任意一名角色将手牌补至其体力上限的张数（不能超过5张）。 蜀国 【诸葛亮】 体力值：3 八阵——锁定技，当没装备防具时，始终视为装备着【八卦阵】。 火计——出牌阶段，可以将任意一张红色手牌当【火攻】使用。 看破——可以将任意一张黑色手牌当【无懈可击】使用。 装备任何防具都会失去“八阵”的效果。 【庞统】 体力值：3 连环——出牌阶段，可以将任意一张梅花手牌当【铁索连环】使用或重铸。 涅盘——限定技，当处于濒死状态时，可以丢弃所有的牌和判定区里的牌，并重置武将牌，然后摸三张牌且体力回复至3点。 庞统做主公时，发动涅盘后也只将体力回复至3点。 【涅盘】一局游戏只能用一次。 吴国 太史慈 体力值：4 天义——出牌阶段，可以和一名角色拼点。若赢了，则获得以下技能直到回合结束。攻击范围无限，可额外使用一张【杀】，使用【杀】时可额外指定一个目标。若没赢，不能使用【杀】直到回合结束。每回合限一次. 群雄 【袁绍】 体力值：4 乱击——出牌阶段，可以将任意两张相同花色的手牌当【万箭齐发】使用。 血裔——主公技，锁定技，场上每有一名其他群雄角色存活，手牌上限便+2。 【颜良&文丑】 体力值：4 双雄——摸牌阶段，可以选择放弃摸牌并进行一次判定：获得此判定牌并且此回合可以将任意一张与该判定牌不同颜色的手牌当【决斗】使用。 【庞德】 体力值：4 马术——锁定技，当计算与其他角色的距离时，始终-1。 猛进——当你使用的【杀】被【闪】抵消时，可以弃掉对方的一张牌。 ★猛进的效果可以弃掉对方的手牌或装备区里的牌，但不能是判定区里的牌。 火扩展包神将 【周瑜】 体力值：4 琴音——弃牌阶段，当弃掉了两张或更多的手牌，可令所有角色各回复1点体力或各失去1点体力。 业炎——限定技，出牌阶段，可以选择1~3名角色，分别对他们造成最多共3点火焰伤害（可以任意分配），若将对1名角色分配2点或更多的火焰伤害，必须先弃掉4张不同花色的手牌并失去3点体力。 【诸葛亮】 体力值：3 七星——游戏开始前，共发你11张牌，选4张作为手牌，其余的面朝下置于一旁（移出游戏），称之为“星”。每当于摸牌阶段摸牌后，可用任意数量的手牌等量交换这些“星”。 狂风——回合结束阶段，可以弃掉1枚“星”指定一名角色：直到下回合开始，该角色每次受到的火焰伤害+1。 大雾——回合结束阶段，可以弃掉X枚“星”指定X名角色：直到下回合开始，防止他们受到的除雷电伤害外的一切伤害。
林
魏国 【徐晃】体力值：4
三国杀-林扩展(10张)断粮——出牌阶段，可以将你的任意一张黑色的基本牌或装备牌当【兵粮寸断】使用；你可以对与你距离2以内的角色使用【兵粮寸断】。 【曹丕】体力值：3（放逐很配合大将军曹仁） 行殇——你可以立即获得死亡角色的所有牌。 放逐——你每受到一次伤害，可令除你以外的任一角色补X张牌，X为你已损失的体力值，然后该角色将其武将牌翻面。 颂威——主公技，其他魏势力角色的判定牌结果为黑色且生效后，可以让你摸一张牌。 吴国 【孙坚】体力值：4 英魂——回合开始阶段，若你已受伤，可令一名其他角色执行下列两项中的一项： 1.摸X张牌，然后弃一张牌。 2.摸一张牌，然后弃X张牌。 X为你已损失的体力值，每回合限一次。 【鲁肃】体力值：3 好施——摸牌阶段，你可以额外摸两张牌，若此时你的手牌数超过五张，你必须将一半（向下取整）的手牌交给除你外手牌数最少的一名角色。 缔盟——出牌阶段，你可以选择其他两名角色，你弃掉等同于这两名角色手牌数差的牌，然后交换他们的手牌，每回合限一次。 蜀国 【祝融】体力值：4 巨象——锁定技，【南蛮入侵】对你无效；若其他角色使用的【南蛮入侵】在结算完时进入弃牌堆，你立即获得它。 烈刃——你每使用【杀】造成一次伤害，可与受到该伤害的角色拼点：若你赢，你获得对方的一张牌。 【孟获】体力值：4 祸首——锁定技，【南蛮入侵】对你无效；你是任何【南蛮入侵】造成伤害的来源。 再起——摸牌阶段，若你已受伤，你可以放弃摸牌阶段并展示牌堆顶的X张牌，X为你已损失的体力值，其中每有一张红桃牌，你回复1点体力，然后弃掉这些红桃牌，将其余的牌收入手牌。 群雄 【董卓】体力值：8 酒池——你可以将你的任意一张黑桃手牌当【酒】使用。 肉林——锁定技，你对女性角色、女性角色对你使用【杀】时，需连续使用两张【闪】才能抵消。 崩坏——锁定技，回合结束阶段，若你的体力不是全场最少的（或同时为最少），则你必须减1点体力或1点体力上限。 暴虐——主公技，其他群雄角色每造成一次伤害，可进行一次判定，若为黑桃，你回复1点体力。 【贾诩】体力值：3 完杀——锁定技，在你的回合，除你以外，只有处于濒死状态的角色才能使用【桃】。 乱武——限定技，出牌阶段，可以令除你外的所有角色依次对与其距离最近的另一名角色使用一张【杀】，无法如此做者失去1点体力。 帷幕——锁定技，你不能成为黑色锦囊的目标。 林扩展包神将 【神吕布】体力值：5 狂暴——锁定技，游戏开始时，你获得2个暴怒标记；你每受到或造成1点伤害，获得1个暴怒标记。 无谋——锁定技，你每使用一张非延时类锦囊（在它结算前）,弃掉1个暴怒标记或失去1点体力。 无前——出牌阶段，你可以弃2个暴怒标记并选择一名角色，该角色的防具无效且你获得“无双”的技能，直到回合结束。 神愤——出牌阶段，弃6个暴怒标记：你对每名其他角色各造成1点伤害，其他角色先弃掉各自装备区里所有的牌，再各弃四张手牌，然后将你的武将牌翻面，每回合限一次。 【神曹操】体力值：3 归心——你每受到1点伤害，可分别从每名其他角色处（手牌、装备区和判定区）获得一张牌，若如此做将你的武将牌翻面。 飞影——锁定技，当其他角色计算与你的距离时，始终+1。
山
魏国 【张郃】体力值：4 巧变——你可以弃一张手牌来跳过自己的一个阶段（回合开始和回合结束阶段除外），若此法跳过摸牌阶段，你从其他至多两名角色手里各抽取一张牌；若此法跳过出牌阶段，你可以将场上的一张牌移动到另一个合理的位置。 【邓艾】体力值：4 屯田——每次当你于回合外失去牌时，可进行一次判定，将非红桃结果的判定牌置于你的武将牌上，称为“田”；每有一张田，你计算与其他角色的距离便减少1。 凿险——觉醒技，回合开始阶段，若田的数量达到3张或更多，你须减1点体力上限，并永久获得技能“急袭”（出牌阶段，你可以把任意一张田当【顺手牵羊】使用。） 吴国 【孙策】体力值：4 激昂——每当你使用（指定目标后）或被使用（成为目标后）一张【决斗】或红色的【杀】时，你可以摸一张牌。 魂姿——觉醒技，回合开始阶段，若你的体力为1，你须减1点体力上限，并永久获得技能“英姿”和“英魂”。 制霸——主公技，其他吴势力角色的出牌阶段，可与你进行一次拼点，若该角色没赢，你可以获得双方拼点的牌；你的觉醒技发动后，你可以拒绝此拼点。每回合限一次。 【张昭&张纮】体力值：3 直谏——出牌阶段，你可以将你手牌中的一张装备牌置于一名其他角色装备区里（不得替换原装备），然后摸一张牌。 固政——其他角色的弃牌阶段结束时，你可将此阶段中弃掉的一张牌从弃牌堆返回该角色手牌；若如此做，你可以获得弃牌堆里其余于此阶段中弃掉的牌。 蜀国 【刘禅】体力值：3 享乐——锁定技，当其他玩家使用【杀】指定你为目标时，需额外弃掉一张基本牌，否则该【杀】对你无效。 放权——你可跳过你的出牌阶段，若如此做，在回合结束时可弃一张手牌令一名其他角色进行一个额外的回合。 若愚——主公技，觉醒技，回合开始阶段，若你的体力是全场最少的（或之一），你须增加1点体力上限，回复1点体力，并永久获得技能“激将”。 【姜维】体力值：4 挑衅——出牌阶段，你可以指定一名使用【杀】能攻击到你的角色，该角色需对你使用一张【杀】，若该角色不如此做，你弃掉他的一张牌，每回合限用一次。 志继——觉醒技，回合开始阶段，若你没有手牌，你须回复1点体力或摸两张牌，然后减1点体力上限，并永久获得技能“观星”。 群雄 【蔡文姬】体力值：3 悲歌——一名角色每受到【杀】造成的一次伤害，你可弃一张牌，并令其进行一次判定，判定结果为：红桃~该角色回复一点体力；方块~该角色摸两张牌；梅花~伤害来源弃两张牌；黑桃~伤害来源将其武将翻面。 断肠——锁定技，杀死你的角色失去当前的所有技能直到游戏结束。 【左慈】体力值：3 化身——所有人都展示武将牌后，你随机获得两张未加入游戏的武将牌，选一张置于你面前并声明该武将的一项技能，你拥有该技能且同时将性别和势力属性变成与该武将相同直到该化身被替换。在你的每个回合开始时和结束后，你可以替换化身牌，你须为新的化身重新声明一项技能（你不可声明限定技、觉醒技或主公技）。 新生——你每受到1点伤害，可获得一张新化身牌。 山扩展包神将 【神司马懿】体力值：4 忍戒——锁定技，当你受到伤害或于弃牌阶段弃牌时，获得等同于受到伤害（或弃牌）数量的“忍”。 拜印——觉醒技，回合开始阶段，若你拥有4个以上或更多的忍标记，须减1点体力上限，并永久获得技能“极略”（弃一枚忍标记来发动下列一项技能---“鬼才”、“放逐”、“完杀”、“制衡”、“集智”）。 连破——若你于一回合内杀死了至少一名角色，可于此回合结束后，进行一个额外的回合。 【神赵云】体力值：2 绝境——锁定技，摸牌阶段，你摸牌数量为你已损失的体力值+2，手牌上限始终+2 龙魂——你可以将同花色的x张牌按下列规则使用（或打出）：红桃当桃，方块当火杀，梅花当闪，黑桃当无懈可击。（x为你的当前体力值，且至少为1）
8. 关于古代十大名剑，听说第一是棠溪剑，出处是《史记》中的这句话，但《史记》中并没有，求其真正出处。
结论：《太康地志》这本书因为断句问题而提出了错误的宝剑排名，把一些地名当成剑名，并且把楚王的宝剑当成韩王的宝剑。这九剑排名是错的，并不存在，太阿、干将莫邪也和韩国没关系。
“天下之剑韩为众，一曰棠溪，二曰墨阳，三曰合伯，四曰邓师，五曰宛冯，六曰龙泉，七曰太阿，八曰莫邪，九曰干将。”出自《史记・苏秦传》索隐《太康地记》称,“天下之宝剑韩为众”,其中就有龙泉、太阿、莫邪、干将。而不是《史记・苏秦传》本身。
《史记》苏秦曾说：“韩卒之剑戟，皆出于冥山、棠溪、墨阳、合伯、邓师、宛冯、太阿，皆陆断牛马，水截鸿鹄，当敌则斩……”
《太康地志》云：西有龙泉水，可以淬刀剑，特坚利，故有龙泉剑—楚之宝剑也。又云：“天下之剑韩为众，一曰棠溪、二曰墨阳、三曰合伯、四曰邓师、五曰宛冯、六曰龙泉、七曰太阿、捌曰莫邪，匠名也，其剑皆出于西平县。”
看出来了吧，关键在于断句。苏秦那句话，一共提起七个名字。其中哪几个是地名、哪几个是剑名，由于史记本身没有标点符号，后世有的人就认为把冥山之后六个全认为是剑名。我认为都是地名才对。从语言结构上说，两个“皆”承的都是前面“剑戟”一词，因此中间不可能再出现剑名，那样这句话就有问题了。苏秦不至于连句话都不会说，那还叫什么纵横家。总之，好事者把六个地名加上龙泉、干将、莫邪，凑够九个。如果加上第一个冥山，就凑够十大名剑了。但是，《越绝书》说过，龙渊、泰阿、工布三剑都是欧冶子和干将合力为楚惠王造的。《晋书·张华志》提到气冲牛斗的龙渊、太阿，并且认为这两把剑的别名就是干将、莫邪，这四个其实是同两把剑。后来二剑化为雌雄二龙而去。到了唐朝，为了避讳（唐高祖李渊），因此把所有书籍里的龙渊改成龙泉。
棠溪在春秋时期是楚国的领土。战国时期，楚国丢失了棠溪，被韩国得到。楚国又吞并吴越之地，把越国后人赶到福建。太阿等剑是春秋时期诞生的，那时棠溪属于楚国。苏秦是战国人，他说韩国棠溪盛产宝剑是没错的，因为历史上确实诞生了三把名剑。但是和韩国没关系。假如中国现在占领了夏威夷，然后说中国的夏威夷遭受过日本袭击，这当然没错，但不能说中国治理下夏威夷反击了日本。因为夏威夷反击日本是在美国统治时期，和中国无关。
至于干将莫邪是不是太阿龙渊，就很难证明。曹丕 《大墙上蒿行》：“ 吴 之辟闾， 越 之步光， 楚 之龙泉，韩有墨阳。苗山之铤。羊头之钢。知名前代。咸自谓丽且美。曾不如君剑良。”并没有提到干将莫邪。《旬子·性恶》：“恒公阖闾之干将、莫邪、钜阙、辟闾，此皆古之良剑也。”采用的是吴王阖闾的说法。关于干将莫邪两把剑的出处，现在全国人都知道是楚王杀人夺剑，然后眉间尺报仇。其实，干将莫邪有好几个版本，不同典籍里分别提到他们给吴王阖闾、楚惠王、魏惠王、晋君、韩王造剑被杀，时间跨度从春秋到战国，地域上涉及五国，真伪难辨。但是《吴越春秋》《搜神记》等大量著作采用了楚王的说法，因此楚王力压群雄，成了因为干将莫邪被砍掉了脑袋的人。但是我们知道，史记没有提到有哪个楚王因为造剑被人砍了脑袋，所以传说就当是故事听就好了。不过即使在传说中，干将莫邪最终定论也是楚国的宝剑。和韩国无关。
结论：《太康地志》这本书因为断句问题而提出了错误的宝剑排名，把一些地名当成剑名，并且把楚王的宝剑当成韩王的宝剑。这九剑排名是错的，并不存在，太阿三剑也和韩国没关系。有些好事者YY起来跟南边那个棒子韩国一样一样的，什么都是你们的。