古诗梅花鹿
『壹』 关于中药材鹿茸的古诗句
鹿茸为雄鹿的未经骨化的幼角，经加工干燥而成. 性味 甘咸、温.具有 补精髓，助肾阳，强筋健骨的功用。鹿角胶为鹿科动物梅花鹿或马鹿的角煎熬而成的胶块。性味 甘咸、温。有补血，益精的功用。
『贰』 赞美鹿的古诗(比较短)
盐池院观鹿 ----贾岛
条峰五老势相连， 此鹿来从若个边。别有野麋人不见， 一生长饮白云泉
『叁』 有哪些关于鹿的诗句
1、《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》
唐代：孟浩然
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
译文：黄昏时山寺的钟声回荡山谷，渔梁渡口处一片喧闹的声音。人们沿着沙岸向江村走过去，我也乘坐一叶小舟返回鹿门。鹿门的月光使山树显现出来，我忽然来到了庞公隐居之地。清冷的山岩路寂静的林间道，唯有隐居的人在此飘逸来去。
2、《鲁山山行》
宋代：梅尧臣
适与野情惬，千山高复低。好峰随处改，幽径独行迷。
霜落熊升树，林空鹿饮溪。人家在何许？云外一声鸡。
译文：清晨，连绵起伏的鲁山，千峰竞秀，忽高忽低，蔚为壮观，正好迎合了我爱好自然景色的情趣。一路上，奇峰峻岭在眼前不断地变换，沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣，竟忘了走到了什么地方。
太阳高升，霜雪融落，山林显得愈加寂静空荡，笨熊正在缓慢地爬着大树，鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。看不到房舍，也望不见炊烟，我心中不禁疑问，山里是否也有人家居住？就在这时，忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
3、《访戴天山道士不遇》
唐代：李白
犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。
译文：隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，桃花带着几点露珠。树林深处，常见到麋鹿出没。正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。绿色的野竹划破了青色的云气，白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。没有人知道道士的去向，我不由自主地靠着几株古松犯愁。
4、《秋怀》
宋代：欧阳修
节物岂不好，秋怀何黯然！西风酒旗市，细雨菊花天。
感事悲双鬓，包羞食万钱。鹿车何日驾，归去颍东田。
译文：这节令风物有哪一点使人不称心？可不知怎的，我面对这满眼秋色，却禁不住黯然神伤。
西风猎猎，市上的酒旗迎风招展；细雨濛濛，到处有金色的菊花怒放。
想到国事家事，愁得我双鬓灰白；白白地耗费朝廷俸禄，我心中感到羞耻难当。什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车，回到颍东，耕田植桑。
5、《早秋山居》
唐代：温庭筠
山近觉寒早，草堂霜气晴。树凋窗有日，池满水无声。
果落见猿过，叶干闻鹿行。素琴机虑静，空伴夜泉清。
译文：近靠山边觉得寒气来得特别早，晴空下的草堂笼罩着一片霜气。树叶凋零了，窗边还有阳光照着；池塘满了，水依然没有声音。树上的果实成熟落下，叶子也干枯了，因此看见猿猴在林中走过，也听得见鹿行的声音。弹着素琴心情恬淡平静，到夜里只有潺潺清泉声相伴。
『肆』 赞美梅花鹿的诗词
《花鹿》
年代: 宋 作者:
花鹿一何驯，长随病使君。
必教吾在野，当与尔为群。
静饮清溪水，闲眠碧洞云。
犹胜市朝里，逐众走纷纷。
《迷鹿》
天空斑驳
因生锈而泛着枯萎，
光华剥落
已成一种痼疾。
伴随着雨，
她们在洼地再次聚集。
积水映不出倒影，
她只是一潭流动虚空的外化。
我们不能认识所有的黑，
那些都是迷。
远方微光下林立着尖细光秃的树木
像是黑铁铸成的餐具。
山火正逆风生长着，
向上迅疾地攀爬
玫瑰下锋利的倒刺一般燃烧。
四周弥漫着炭化的味道，
咝！
死亡在呼吸，在吐出分叉的信子，在拔出利剑。
宴会即将呈上。
尽量欢愉吧，尽量欢愉呵，尽量欢愉啊！
迷失的雄鹿，
永不驯服的残躯！
趁着你还有前进之力去追赶她们，
还能让自己和爱侣低鸣，
还能够射。
多么悲凄！
我在死去。
多么悲戚！
当我低鸣。
我也曾历经漫长的迁徙啊，
道路艰险，信念动摇。
为何还是这样，
对待生命犹如野草般不屑？
即使
鹿角已是森森白骨，
强加的冠冕，昼夜分裂不止，
深棕色皮毛上
盛开着六角形的衰亡之花。
当我离群，
独自涉过浅溪之时，
当我休憩，
卧在荒无土地之时，
当我沉默，
并恍惚地四处观望。
一层阴翳始终笼罩着虹膜，
整个世界灰濛濛的，
覆盖着尘埃。
我没有足够的时间去思考，
也无人被赋予这样的生命。
因此，盛宴值得期待，
而我们最多不过是一道佳肴。
『伍』 有关鹤与鹿的诗句 就是飞鹤与梅花鹿同在一幅作品中
鹤鹿抄同春
鹤鹿同春是汉族传统寓意纹祥袭之一。六合是指天地四方（天地和东南西北），亦泛指天下。六合同春便是天下皆春，万物欣欣向荣。汉族民间运用谐音的手法，以“鹿”取“陆”之音；“鹤”取“合”之音。 “春”的寓意则取花卉、松树、椿树等。这些形象，组合起来构成“六合同春”吉祥图案。
『陆』 有关梅花鹿的诗句
《冬狩》李世民
楚踣争兕殪，秦亡角鹿愁。
《校猎义成，喜逢大雪，率题九韵，以示群官》李隆基
触地银獐出，连山缟鹿见。
《相和歌辞•对酒二首》李白
棘生石虎殿，鹿走姑苏台。
《琴曲歌辞•山人劝酒》李白
各守兔鹿志，耻随龙虎争。
《杂曲歌辞•车遥遥》张籍
惊鹿游兔在我傍，独唱乡歌对僮仆。
《经江宁览旧迹至玄武湖》张九龄
桑田东海变，麋鹿姑苏游。
挽龚用和
【作者：文天祥】
结屋南陵三十秋，田园旧隐隔江流。
鄜州避乱杜工部，下泽乘车马少游。
名利无心付隍鹿，诗书有种出烟楼。
长淮清野难归玉，魂魄犹应恋故丘。
生日
【作者：文天祥】
忆昔闲居日，端二逢始生。
升堂拜亲寿，抠衣接宾荣。
载酒出郊去，江花相送迎。
诗歌和盈轴，铿戛金石声。
于时果何时，朝野方休明。
人生足自乐，帝力无能名。
譬如江海鱼，与水俱忘情。
讵知君父恩。
天地同生成。
旄头忽堕地，氛雾迷三精。
黄屋朔风卷，园林杀气平。
四海靡所骋，三年老于行。
宾僚半荡覆，妻子同飘零。
无几哭慈母，有顷遭溃兵。
束兵献穹帐，囚首送空囹。
痛甚衣冠烈，甘于鼎镬烹。
死生久已定，宠辱安足惊。
不图坐罗网，四见槐云青。
朱颜日复少，玄发益以星。
往事真蕉鹿，浮名一草萤。
牢愁写玄语，初度感骚经。
朝登蓬莱门，暮涉芙蓉城。
忽复临故国，摇摇我心旌。
想见家下人，念我涕为倾。
交朋说畴昔，惆怅鸡豚盟。
空花从何来，为吾舞娉婷。
莫道无人歌，时鸟不可听。
达人贵知命，俗士空劳形。
吾生复安适，拄颊观苍冥。
『柒』 关于梅花鹿的诗句有哪些
《迷鹿》 作者：扶希
天空斑驳
因生锈而泛着枯萎，
光华剥落
已成一种痼疾。
伴随着雨，
它们在洼地再次聚集。
积水映不出倒影，
它只是一潭流动虚空的外化。
我们不能认识所有的黑，
那些都是迷。
远方微光下林立着尖细光秃的树木
像是黑铁铸成的餐具。
山火正逆风生长着，
向上迅疾地攀爬
玫瑰下锋利的倒刺一般燃烧。
四周弥漫着炭化的味道，
咝!
死亡在呼吸，在吐出分叉的信子，在拔出利剑。
宴会即将呈上。
尽量欢愉吧，尽量欢愉呵，尽量欢愉啊!
迷失的雄鹿，
永不驯服的残躯!
趁着你还有前进之力去追赶她们，
还能让自己和爱侣低鸣，
还能够射精。
多么悲凄!
我在死去。
多么悲戚!
当我低鸣。
我也曾历经漫长的迁徙啊，
道路艰险，信念动摇。
为何还是这样，
对待生命犹如野草般不屑?
即使
鹿角已是森森白骨，
强加的冠冕，昼夜分裂不止，
深棕色皮毛上
盛开着六角形的衰亡之花。
当我离群，
独自涉过浅溪之时，
当我休憩，
卧在荒无土地之时，
当我沉默，
并恍惚地四处观望。
一层阴翳始终笼罩着虹膜，
整个世界灰濛濛的，
覆盖着尘埃。
我没有足够的时间去思考，
也无人被赋予这样的生命。
因此，盛宴值得期待，
而我们最多不过是一道佳肴。
《鹿》 作者：石泉十美
你说：他舍不下，故而
走不进心中的清寂
他说：若可能，他愿
逃出世外，辟荒耕田
临水而居
世外多好啊，隐居的花
绽放着清浅
山腰白云，桑田青青
可以耕织，竹林里听雨
茅屋里煨茶。你磨墨
他则在一枚红叶上题诗
真的，真想遁入
遁入那座深山，那片古林
黄昏中彼此温暖和沉浸
这时，一只小鹿意外闯入
精灵般的注视，让他忘却红尘
以及红尘的，前世今生
《春天是一只小鹿》 作者：蓝馨玉梦
春天是一只活泼的小鹿
将花朵开在身上
内心砰然的心动
只是一种表象
目光所及
点燃所有的想象
春天是一幅泼墨的水彩
总是牵动你多情的目光
站在春天的阳光里
总有温暖燃烧你的渴望
总有一丝感动激活你的梦想
静坐在时间的肩头
听，春天嘀哒、嘀哒
让灵魂把耳朵叫醒
让心情将眼睛擦亮
春天是一只玩皮的小鹿
一不留神
就溜出了人们的视线
而我却醉卧春闺
听光阴呢喃
花朵芬芳
『捌』 关于梅花鹿的诗句
1、林空鹿饮溪
宋
梅尧臣
《鲁山山行》
2、余亦乘舟归鹿门
唐
孟浩回然
《夜归鹿门歌》
3、鹿答门月照开烟树
唐
孟浩然
《夜归鹿门歌》
4、撰体胁鹿
先秦
屈原
《天问》
5、且放白鹿青崖间
唐
李白
《梦游天姥吟留别》
6、余亦乘舟归鹿门
唐
孟浩然
《夜归鹿门歌》
7、鹿门月照开烟树
唐
孟浩然
《夜归鹿门歌》
8、树深时见鹿
唐
李白
《访戴天山道士不遇》
9、糜鹿逢人虽未惯
宋
苏轼
《浣溪沙》
10、岩前鹿卧看收帆
宋
黄庭坚
《浣溪沙》
11、鹿胎冠子粲歌珠
宋
王之道
《浣溪沙》
12、鹿黎花小隘真珠
宋
王之道
《浣溪沙》
13、鹿门归路不曾关
宋
曾觌
《鹧鸪天·每上春泥向晓乾》
14、雪色驾车双鹿
宋
陆游
《好事近·平旦出秦关》
15、蕉中鹿
宋
张孝祥
《满江红·秋满漓源》
16、蕉鹿梦
宋
辛弃疾
《水调歌头再用韵呈南涧》
17、洞门前、小鹿衔花戏
宋
葛长庚
《贺新郎·月插青螺髻》
『玖』 关于梅花鹿的诗句
《花鹿》
年代: 宋 作者: 王禹偁
花鹿一何驯，长随病使君。
必教吾在野，当与尔为群。
静饮清溪水，闲眠碧洞云。
犹胜市朝里，逐众走纷纷。
『拾』 鲁迅先生的“三味书屋”上挂的梅花鹿图是什么意思
树下有鹿，是书下有禄的意思，意思是考科举的真正目的在于做大官，得高薪。也是儒学后期僵化的表现。
鹿”与“禄”谐音，“鹿：包容“禄”的含义。禄者，俸给，俸禄，高官厚禄也。“禄”的本义是“福”，所以，“鹿”中又含有“福”的寓意。
“梅花鹿”与“梅花榜”有一定联系：清代时，在鲁迅故乡绍兴一带，科举考试之取录名单发榜时是写成“梅花榜”的——每一榜50名，第1名提高大写，第2名排在右下方，余者如是依次按顺时针方向写去，则至第50名时刚好排在第1名的左下方，便构成一幅由人名编织的圆形梅花图案——即被称之为“梅花榜”或“梅花图”。之所以要构成这种图案也寓有象征意义，同“松鹿图”中的“梅花鹿”相仿佛。
考试发榜是“梅花榜”，“松鹿图”中的“鹿”是“梅花鹿”——可见，“梅花”也是那时绍兴读书人美好的象征。
"树”也是取其同“书”的谐音的象征意义，即“古树”包容“古书”的寓意。
这类“梅花鹿伏在古树下”的图画，其中的“古树”也往往是“古柏树”，因为松、柏有共通的特性。书，当然指经、史、子之类。
因此，“松鹿图”是“双关”图，颇具象征意义。其象征寓意大略是：倘真诚地拜伏古树下，就可望登上“梅花榜”，获取高官厚禄了。所以，“松鹿图”既是美好的图画，但它也是一种无字的劝勉，其“味”在画面之外。在中国封建社会里，把“鹿”和“松”、“柏”画在一起的图画，较为流行，特别在清代的儒者书生之家常常把它悬挂壁上，是他们给自己含蓄祝福的意思，比贴上有字的对联之类要显得雅致。“三味书屋”郑重悬挂此画，正是书屋主人思想体系的标志