柳柳樱花

⑴ 关于樱花的六字押韵歌词。

可以每一小节最后押韵，也可以在一个循环押韵，另外还要根据旋律，高音的时候唱闭口音就别扭。歌词的表现手法是多种多样的,有它自己创作的规则，这样的规则一般都体现在韵律和形式效果上。很多朋友容易把歌词和诗混在一起，到最后自己都搞不清楚哪个是歌词哪个是诗。当然了，好的诗是可以作为歌词的，比如《教我如何不想她》，红楼里的大部分唱词。可是我从来都不觉得周杰伦的歌词算是诗，当然，我也很喜欢他的中国是Hip-hop的，让他玩的也很有点意思……所以说，歌词在语言上比较凝练集中，有概括性，表达准确，你不能说，我唱现场唱了半天，你都不知道我在这要唱什么呢；而诗就可以在黄昏午后，一杯普洱，细细品读，或者在几个朋友相聚时吟颂。至于异曲同工之妙在此就不累述了。我想先说说关于韵律的东西，想到韵律，可能就是要说压韵和节奏吧。可能大部分人都应该知道平仄，我就不多说了，只说现在的歌词，可能不是很讲究句于句之间的交替对称和均匀的平仄关系了，但是句子中的声调起伏还是很重要的，歌词声调变化有序对于谱曲也有很好的帮助。促进了旋律音调产生的有利因素。“韵”就是指每个字的收音，就是咱们汉语拼音里的韵母。学过声乐的人大部分都学过“十三辙”的发音，就是以北方话为基础，把我们伟大的汉字的发音分门别类。在词中的分类也类似与此，即:1、发花辙，2、梭坡辙，3、也斜辙，4、姑苏辙，5、一七辙，6、怀来辙，7、灰堆辙，8、窈窕辙，9、由求辙，10、前言辙，11、人辰辙，12、中东辙，13、江阳辙。仔细看这些“辙”不难看出，所有名字都是一样或者相近的韵母，比如“吗”是ma，它的韵母是a，那当然是第一个发（fa）花（hua）辙……压韵还分为很多种，如：1、全压韵即正篇压韵，连贯紧张的感觉，当然也允许通篇中有个别换韵，如李叔同的《送别》。2、偶数韵常用于呼应句式，“呼”是单数句，意境还没写完，这样就需要“应”来补充和肯定，所以整篇的偶数句都是用一样的韵以起统一作用。而有时候，整篇歌词的第一句通常是压韵的，这样就起到了定韵的作用。3、换韵一般是指从一段歌词到另一段，一个层次到另一个层次或者一个上下句和另一个上下句用不同的韵，使歌词的情感容易舒展开来。一直都是罗罗嗦嗦的讲述，下面拿《北京人在纽约》的主题歌《千万次的问》为例来一个小小的总结。千万里我追寻着你可是你却并不在意你不象是在我梦里在梦里你是我的唯一timeandtimeagainyouaskme问我到底爱不爱你timeandtimeagainiaskmyself问自己是否离的开你我今生看来注定要独行热情已被你耗尽我已经变的不再是我可是你却依然是你timeandtimeagainyouaskme问我到底恨不恨你timeandtimeagainiaskmyself问自己你到底好在哪里从上面这个歌词可以看的出来，是以“一七”辙为主，每一句几乎都是以“i”为韵脚，除了在第二段中的一二句是以“ing”“in”为韵，是属于“中东”和“人辰”辙，还有英文中的self外都很统一。这样无论是读还是唱就显的很含蓄，味道也很浓。英语中的“元音”“辅音”“浊音”与汉语有着某种相似的地方，得体的安排会收到意想不到的效果。除了上面说的常用的压韵形式外，还有些歌词几乎不怎么讲究压韵，为特定内容或者曲风的需要，这样也算是很成功的内容，比如口号形式的歌词内容，或者最近快要流行疯了的黑人曲风，但不是说一点韵都不要了，一般说来，洪亮的字韵用的比较多，而柔和的细微字韵表现的就轻松和深情等情绪。在说上面的歌，就是这样细微的字韵。或许我不该说，但我真的还想说。现代歌词作为一种以抒情为主题的口舌演绎发展到今天的形态，其演变、进化是一个极其跌宕复杂的过程。从远古的汉赋、到唐诗、到宋词、到元曲，最后到今天大街小巷传唱的歌词，可以说其中间杂万象，饱含了上中层社会所谓的“雅”与下层社会真实的“俗”的斗争。历史上最初专致写歌词的词人是柳永。也叫柳七、柳屯田、柳三变，是婉约派词人的先驱代表。但是很可惜，他的“奉旨写歌词”使他一生极不得意，贫困潦倒。不过也很欣慰，毕竟他在干着自己喜欢的专业，虽然那些歌词最终是由歌妓买走传唱的。经过“雅”与“俗”长时期的激烈白化斗争，经过岁月的筛选与沉淀，到了元代，上中层社会的统治者们被迫接受并肯定了以广大劳动人民口语化为主的歌词。这就是歌词的要素：通俗易懂，易于传唱。只有保证了这两条才可能成为歌曲,为大众所接受所喜爱。在此不敢妄言，只是就歌词体裁的定位与各位闲聊。歌词，首先是口语化的，易于演唱的作品。其次歌词是讲究“起”、“承”、“转”、“合”的，这是最主要的！就象小说等体裁的作品讲究开始、经过、高潮、结尾是一样的。当然会有人问：难道说歌词或歌曲必须开始由低调起唱，才算是符合“起”吗？非也，非也！歌词里的“起”，是指描述或释事或言情的开始，并不是必须由低的调子唱的。如陈涛作词，由屠洪纲演唱的霸王别姬就是开始高调唱的，但正是高调的起唱才突出了霸王的霸气、个人英雄与当时垓下之战无可奈何的悲壮，这是音乐处理的技巧。但就词的本身而论，仍是叙事的“起”点。我们仿佛看到了远古时代的项羽被铠带甲、伤痕累累，斜阳如血的四面楚歌里执长剑傲视群雄的定格画面。继而“承”上与虞姬话别：人世间有百媚千红，我独爱，爱你那一种。到此说的远了，本人只想说的是，歌词本身也是同其它小说、诗歌、散文等的作品一样，也是要表达出某种意境，某种心绪的。有的歌词只讲究韵脚，而读来无物，更不知言之所以。而有的根本就不是歌词，说是诗歌或散文诗或者更合适些，冗长、繁杂从而未把握到歌词的易唱性，要知道那么长的歌词唱起来是要累死人的。不知道有的歌词为什么要用那么多的词语，用那么多华丽而陌生的词汇其实也没有把要说的意思表达出来，而有的歌词语句欠缺的是精炼。其实歌词是要禁得起问的，如迪可牛仔的“有多少爱可以重来”，起句是：常常责怪自己。然后我们问：责怪自己什么？下句是回答：当初不应该。第三句：常常后悔没有。我们可以再问：后悔没有什么？下句是：把你留下来。如张黎前辈的“亚洲雄风”，开始是：我们亚洲。然后我们问：亚洲怎么？下面是回答：山是高昂的头。如陈涛的“霸王别姬”起句：我站在，我们可以问：站在哪里？下面是：冽冽风中。然后我们再问：我站在冽冽风中干什么？下句是：恨不能荡尽绵绵心痛。如李宗盛的“我是一只小小鸟”起句是:有时候觉得自己是一只小小鸟，然后我们问：是一只小小鸟怎么?下句是：想要飞却怎么也飞不高。如陈星的“流浪歌”起句是:流浪的人在外想念你,我们可以问：想念谁?下面是：亲爱的妈妈。——这就是歌词的可问可答性，如果你写的歌词禁不起问和回答，可以说就不行，就没有达到歌词本身朗朗上口的连续性。因为歌词毕竟是从古诗词发展而来的,如果和诗词、和现代先锋诗歌一样跳跃性非常大，那就无法唱了，更不要说易懂了。另外,歌词所用的词语应尽量避免使用：虽然、但是、可是、什么什么把、然而等一些让人看后觉得别扭的词。说到歌词的精炼，有一个好办法。我们可以把自己写好的歌词放一放，也就是说不要急于修改。等过一天、二天、四五天或更长时间后再看，那时你就能够发现暇点，修改的更好，写出出彩的语句来，从而会它更完美些。，如果我们细细品味几乎每首歌都有出彩的句子。所谓出彩，就是能够让人记忆在心的句子，能够让人有力量感和让人看了内心有所触动有所共鸣，虽然你的歌词格调很灰。如：有多少爱可以重来，有多少人能够等待。如：你快回来，我一人承受不来，你快回来，生命因你而精彩。如：朋友来了有好酒，若是那豺狼来了，迎接它的有猎枪。如：面对生活试验，爱情挫折难免，我依然期待明天。等等很多。我们再说歌词的“转”。歌词的转其实没有太明显的痕迹，只是最后“合”的前奏。如：走走走走走啊走，走到九月九。如：走到思念的尽头我终于相信,没有你的日子爱都无法给予……等有些明显，而有些歌词的“转”只用啊来代替。如姜育恒的“驿动的心”的词，后边的转是：啊……；如：“好汉歌”后边的转是：哎嗨呀，咦儿呀，哎嗨哎嗨咦儿呀。由此我们可以看到“转”是承上启下的纽带，是烘托和陪衬最后的“合”的。最后就是“合”了。“合”，就是结尾，一般来说就是歌曲的高潮，是演唱者或写歌词者心灵的呐喊。一首歌词或歌曲，如果没有最后的高潮就过于平淡，就缺少了抑扬顿挫的美感，就不能使人看后或听后有内心的激动和不平静，当然更无法产生心灵的共鸣了。总之，歌词是比较难写的，犹如笼中跳舞，但只要我们有感而发，让情感的句子从心之泉自然流露，就谓之佳作！

⑵ 青木垂杨柳,柳树自然开。木须终有时,樱花待时开。什么意思

总体概括爱情方面，
若然心中有爱，自然
会偶遇到爱恋的人。

⑶ 用春雨蜜蜂柳树樱花编一个故事

春天来了,燕子来从南方回家了.春雨自滋润着土地,小草和柳树都长出了嫩芽,梨树开花了,白白的,杏树也有了杏花,吐着小水珠,挑花开了,粉红粉红的,蜜蜂在花丛中飞来飞去.布谷鸟在空中叫着,“布谷,布谷.”在告诉我们.春天真美啊!

⑷ 杨柳、樱花与红叶赏析

杨柳赏析
假如我现在要赞美一种植物，我仍是要赞美杨柳。但这与前缘无关，只是我这几天的所感，一时兴到，随便谈谈，也不会像信仰宗教或崇拜主义地毕生皈依它。为的是昨天天气佳，埋头写作到傍晚，不免走到西湖边的长椅子里去坐了一会。。看见湖岸的杨柳树上，好像挂着几万串嫩绿的珠子，在温暖的春风中飘来飘去，飘出许多弯度微微的s线来，觉得这一种植物实在美丽可爱，非赞它一下不可。
听人说，这种植物是最贱的。剪一根枝条来插在地上，它也会活起来，后来变成一株大杨柳树。它不需要高贵的肥料或工深的壅培，只要有阳光、泥土和水，便会生活，而且生得非常强健而美丽。牡丹花要吃猪肚肠、葡萄藤要吃肉汤，许多花木要吃豆饼；但杨柳树不要吃人家的东西，因此说人们说它是“贱”的。大概“贵”是要吃的意思。越要吃得多，越要吃得好，就是越“贵”。吃得很多很好而没有用处，只供观赏的，似乎更贵。例如牡丹比葡萄贵，是为了牡丹吃了猪肚肠只供观赏，而葡萄吃了肉汤有结果的原故。杨柳不要吃人的东西，且有木材供人用，因此被人看作“贱”的。

我赞杨柳美丽，但其美与牡丹不同，与别的一切花木都不同。杨柳的主要的美点，是其下垂。花木大都是向上发展的，红杏能长到“出墙”，古木能长到“参天”。向上原是好的，但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上，似乎忘记了下面的根，觉得其样子可恶；你们是靠它养活的，怎么只管高居在上面，绝不理睬它呢?你们的生命建设在它上面，怎么只管贪图自己的光荣，而绝不回顾处在泥土中的根本呢?花木大都如此。甚至下面的根已经被斫，而上面的花叶还是欣欣向荣，在那里作最后一刻的威福，真是可恶而又可怜!杨柳没有这般可恶可怜的样子：它不是不会向上生长。它长得很快，而且很高；但是越长得高，越垂得低。千万条陌头细柳，条条不忘记根本，常常俯首顾着下面，时时借了春风之力，向处在泥土中的根本拜舞，或者和它亲吻。好像一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏，但时时依傍到慈母的身边去，或者扑进慈母的怀里去，使人看了觉得非常可爱。杨柳树也有高出墙头的，但我不嫌它高，为了它高而能下，为了它高而不忘本。
自古以来，诗文常以杨柳为春的一种主要题材。写春景曰“万树垂杨”，写春色曰“陌头杨柳”，或竟称春天为“柳条春”。我以为这并非仅为杨柳当春抽条的原故，实因其树有一种特殊的姿态，与和平美丽的春光十分调和的原故。这种姿态的特点，便是“下垂”。不然，当春发芽的树木不知凡几，何以专让柳条作春的主人呢?只为别的树木都凭仗了东君的势力而拼命向上，一味好高，忘记了自己的根本，其贪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的，只有垂杨。
这是我昨天看了西湖边上的杨柳而一时兴起的感想。但我所赞美的不仅是西湖上的杨柳。在这几天的春光之下，乡村处处的杨柳都有这般可赞美的姿态。西湖似乎太高贵了，反而不适于栽植这种“贱”的垂杨呢。

樱花赏析
一直以来我都对樱花有种莫名的喜欢，她们灿烂动人，好像俏皮的精灵，漫天凤舞。她们生命短暂，“樱花七日”，就是一朵樱花从开放到凋谢大约为7天，昙花一现，整棵樱树从开花到全谢大约16天左右。形成樱花边开边落的特点。也正是这一特点使樱花有这么大的魅力、被尊为日本国花，不仅是因为它的妩媚娇艳，更重要的是它经历短暂的灿烂后随即凋谢的"壮烈"。
樱花的传说(1)

传说樱花树原本只是一棵小草，后来长成了树，是因为曾经有一个喜欢穿着一袭粉红色纱裙的少女在此拨剑自刎，鲜红的湿热的血成为养料，使小草变成了大树，每年每年都姿意地盛开先白后粉的樱花。
樱花的传说(2)

在遥远的东瀛，流传着这样一个故事，美丽的樱花树下，有着许许多多属于那些武士道的灵魂。传说樱花本来只有白色，而那些壮志未酬的武士选择在他们喜爱的樱花树下了结自己的生命，鲜红的血缓缓的渗进泥土里，把樱花的花瓣渐渐染成了红色，樱花的花瓣越红，说明树下的亡魂就越多。
樱花花语

樱花(Cherry blossoom)是爱情与希望的象征,代表着高雅，质朴纯洁的爱情。樱花宛如懵懂少女的，安静得在春天开放，满树的白色粉色的樱花，是对情人诉说爱情的最美语言。心中的某个人，就如那场寂寞的樱花雨，缓缓消失在时光的深处，留下永恒的记忆。

红叶赏析
多少年来，每每想到杜牧的诗句“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，就自然而然地萦回于三秋景色。面对枫叶的不畏风霜侵凌，在萧瑟的秋林中，愈见其红，而且红得那么动人，就不能不使你心神向往。即使是春花竞盛、暑夏蒸腾的时令，一想到秋，也会首先想到枫叶，这绝不是偶然的。
在重阳节过后，在北京来说，到香山看枫叶，正是很好的时节。过去的诗人骚客，在这样的季节，骑一头小毛驴儿，慢慢地出了西直门，一步一颠直往西边走去。等到到了碧云寺一带，就渐入佳境。然后像喝了一杯花雕酒一样，被这鲜艳的色彩陶醉了，因而流连忘返。有时还会即景遣兴吟一首七绝，把她比做青春女儿的酡(tuó，喝了酒脸色发红)颜。这种意境，固然也不为过；但我却没有这样闲散的雅兴，我爱枫叶，没有别的，爽直一点来说，就是因为她红！
枫叶之可爱，还在于她异于其他，别的叶儿过秋枯落，而她偏偏在这时候红得鲜妍，就是由于她耐得住风霜交加。她能经得起秋之摧残，露出了无畏无惧的神采，正是战西风而不怯，经严霜而愈丽，就值得我们赞美她。
秋冬之交，正是吃萝卜的时候。街头夜晚，叫卖者常常喊着“萝卜赛梨”的清脆的声音，引诱你不得不去买一个尝尝，而且萝卜还有“红到心”的别号。可是它的内心是不是发红，还得等到剖开之后，经过检验才见分晓。这又哪里赶得上枫叶之红，她是那么鲜明，那么毫无掩盖地表现了自己的色彩，说她是敢于红，有气魄的红，也是应该的。
有人说:枫叶虽红，毕竟是到了萧杀的秋天，《董西厢》中有一警句：“君不见满山红叶，尽是离人眼中血！”以枫叶喻离别，把枫叶比作血，当然这是随人的心情而兴感的。但从我来看，说萧杀也好，比作血也好，都还是在于秋，而不在枫叶，相反的如果把枫叶之红比作血，那就是因为她的确抗得住萧杀之气啊！
枫叶也并不因为红而孤独，你看去香山看红叶的人那么多，而且东篱黄菊，山涧青松，以及竹的挺拔，梅的清香，或跟她同时，或继之而放，都是在耐寒冒冷中各具风貌。一想到枫叶，我也便联想到那些在各个岗位上克服困难而挺拔直立的劳动者们，我觉得用枫叶的性格来比喻我们这时代的英雄人物也是毫无愧色的

⑸ 像垂柳一样的樱花是什么品种

那是蔷薇科植物枝垂樱，学名Prunus subhirtella
软条樱花，蔷薇科落叶乔木。日本樱花的版变种，粗枝横向权伸展，细枝下垂，三月下旬开淡粉色单瓣小花。树龄很长，高度可达到20米，野生的较少，多用于观赏。
因为花型优美，有很高的欣赏价值，所以在国外也很有名。花茎约2.5cm，花色为淡粉红色，在盛开时远看像白色。

⑹ 樱花的古诗句唯美句子

樱花的古诗句唯美句子
1. 层层围珠玑，团团锦绣簇。
2. 乡情莫问天边月，自有樱花胜洛阳。
3. 来看阳明山上花，红云一抹泛朝霞。
4. 昨日雪如花，今日花如雪。山樱如美人，红颜易消歇。
5. 樱花红陌上，杨柳绿池边；燕子声声里，相思又一年。
6. 昨日南园新雨后，樱桃花发旧枝柯。天明不待人同看，绕树重重履迹多。
7. 庭前春鸟啄林声，红夹罗襦缝未成。今朝社日停针线，起向朱樱树下行。
8. 残雪冰凌未消尽，枝条雏蕾已示人。待到日暖寒气退，百花丛中不见君。
9. 桃花樱花红雨零，桑钱榆钱划色青。昌条脉脉暖烟路，膏壤辉辉寒食汀。
10. 山深未必得春迟，处处山樱花压枝。桃李不言随雨意，亦知终是有晴时。
11. 春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮?芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥!
12. 片片雪花飘未飞，妆成玉树报春回。青白一身本雅洁，偏招蝶绕蜂儿追。
13. 东风渐暖满城春，独占幽居养病身。莫说樱桃花已发，今年不作看花人。
14. 佛光塔影净无尘，几点樱花迎早春。踏遍松阴何忍去，依依小鹿送游人。
15. 樱桃花下送君时，一寸春心逐折枝。别后相思最多处，千株万片绕林垂。
16. 黄金捍拨紫檀槽，弦索初张调更高。尽理昨来新上曲，内官帘外送樱桃。
17. 摇袖立，春风急，樱花杨柳雨凄凄。柳色青堪把，樱花雪未干。宫中裁白苎，犹怯剪刀寒。
18. 不分群芳首尽低。海棠文杏也肩齐。东风万一尚能西。见说墨江江上路，绿云红雪绣双堤。梅儿冢畔惜香泥。
19. 小园新种红樱树，闲绕花行便当游。何必更随鞍马队，冲泥蹋雨曲江头。
20. 画省三休伫玉珂。峨冠宝带惹香多。锦云仙路簇青娥。似此春华能爱惜，有人芳节付蹉跎。隔花犹唱定风波。

⑺ 关于樱花的唯美短句

1、一个人站在樱花树下，抬头、凝望。忽然看到花瓣漫天飞舞，还伴随着什么东西碎掉回的声音。
2、曾有答人告诉我，樱花最美的时候，不是开得如火如荼时，而是即将死去，那一朵花细碎的花瓣凋零在空中，纷纷扬扬。
3、我隐约听到星旧苍凉而悲怆的歌唱回荡在高高的苍穹上，无数的飞鸟聚拢又散开，樱花如同伤逝一样，残忍地降临。
4、再见樱花，又是在雨中。那日，雨蕴春意，飘飘洒洒，珞珈山也就显得格外的空灵。
5、韵华，那片我们不期而遇的樱树林，如今，又是细雨蒙蒙。雨谢樱花，凋落的不只是眼泪。花瓣纷纷繁繁，默默地随风飘散，淹没的也不仅是迷茫的眼睛，还有被淋得湿淋淋的心情。久久的，人也僵硬地枯木一样站在那里。

⑻ 柳如烟,丝丝不堪折,樱花……

柳如烟，丝丝不堪折；樱花灿烂，映照三月男女
杏似雪，朵朵舞春风；波光粼动，托起一对鸳鸯

⑼ 关于樱花的唯美句子

1、远看樱花林，樱花开得轰轰烈烈，像一团正在燃烧的火苗；走近一看，它们一簇一簇的拥在一起，在风儿婆婆的眼中，它们是一群可爱的娃娃，在大人的眼中，它们是团结的士兵，在孩子的眼中，它们是飞舞的精灵……

2、我走近樱花，迎面扑来了阵阵清香。据说樱花是色、香都很淡的花，但是一旦盛开，则较桃花更艳，较梅花更芳醇。我闻着花香，细细的欣赏起樱花来。樱花有五片花瓣，每片花瓣都白白的，隐隐约约还能透出一丝粉红色来。看一朵，有独特的美；看一树，有开放的美。

花朵烂漫似天霞，花香四溢天涯。樱花有着令人佩服的勤勉、热枕、刚毅、执着的独特风格。再往近处一看，它们一簇一簇的群放，一簇一簇的花儿散发出的清香更是令人着迷。花儿们就像是一群群可爱的娃娃，争先恐后的让人们来观赏自己的艳丽风采！

⑽ 樱花红陌上,柳叶绿池边的全诗是什么

原文：

樱花红陌上，柳叶绿池边。

燕子声声里， 相思又一年。

译文：

开满鲜花的郊野樱花绽放，绿水盈盈的池塘边柳叶繁茂，燕子飞来啾啾的叫，我又一年的盼望着。

出自现代周恩来《春日偶成》中的第二首诗。

(10)柳柳樱花扩展阅读

写作背景

1913年8月，周恩来同志来到天津南开学校学习。《春日偶成》作于1914年，当时，周恩来同志年仅十六岁，不但学业方面名列前茅，而且积极从事爱国进步社团活动，与几位同学发起成立了“敬业乐群会”，创办了《敬业》杂志。

周恩来同志在1915年-1916年担任《敬业》、《校风》等刊物的总编辑时，撰写了许多社论、时评、纪事和文艺作品，有力地揭露了社会的黑暗腐朽，唤起青年和民众的觉醒。这两首五言绝句，刊载在《敬业》创刊号上。

1914年前后的祖国，正处于袁世凯统治时期。在1913年3月国会召开前夕，袁世凯阴谋刺杀了国民党代理理事长宋教仁，勾结帝国主义，非法签定善后大借款，并罢免江西、安徽、广东等省的都督，派兵南下，挑起内战。

孙中山先生当即发动了反对袁世凯独裁的战争（即二次革命），由于当时袁世凯的反动势力还比较强大，孙中山的讨袁武装受挫，使“二次革命”遭到失败。袁世凯对革命党人进行了残酷的镇压，中华民族又经历着深重的灾难，劳动人民又被投入水深火热之中。

诗词赏析

前三句作者描述春天的景象：樱红柳绿，燕子飞来。第四句：“相思又一年”，作者“相思”的是自己政治理想的春天：“春天一年一年地来到了，而我的政治理想的春天什么时候能来到呢？我盼望着，我等待着，我思念着。”这才是作者的这首诗所要表达的思想。

作者通过对祖国美好的大自然景象的描写，抒发了作者热爱祖国和人民、追求光明和进步，时刻“相思”着革命的春天到来的热烈情感。