梅花树根雕

⑤ 关于北京天坛的导游词

北京天坛导游词：
一、天坛简介
（一）涉及内容
1、 天坛的“世界之最”判定语
2、 天坛的建造时间
3、 天坛的位置
4、 园内概况
5、 历史沿革

（二）介绍位置：天坛南门内简介牌前

（三）导游词
各位朋友，现在我们来到了天坛，首先我为大家简单介绍一下，天坛是世界上现存的规模最大的古代皇家祭祀性建筑群，它是明清两代皇帝祭天、祈谷及祈雨的地方.天坛完工于公元1420年，位于紫禁城的东南方向，全园占地273公顷，是紫禁城面积的4倍。在中轴线上有三组非常重要的建筑，自南向北依次是圜丘坛、皇穹宇及祈年殿。另外，园中西侧有斋宫等建筑，全园遍植古松、庄严肃穆，是一处非常理想的祭祀场所。
在明代，天坛初建之时，实行天地合祭，不仅祭天，而且祭地，其位置便是今天祈年殿所在的祈谷坛上。后来，在京城的北面设地坛，专门祭地，又在祈年殿的南侧修建了圜丘坛及皇穹宇，专门祭天，从而形成了今天的格局及规模。1900年八国联军入侵北京，天坛也未能幸免于难。侵略者在此胡作非为，盗走并破坏无数珍贵文物，犯下不可饶恕的罪行。
最后一个在这里祭天的人是窃国大盗袁世凯，但天不随人愿，袁某只做了83天皇帝瘾便一命归西了。解放后，国家多次拨款重修天坛，但不再是为了祭天，而是为了给世人、给世界留下一份遗产。
1998年天坛被联合国教科文组织列为人类遗产目录。好！下面我就带大家参观。

二、圜丘坛

（一）涉及内容
1、 圜丘坛的作用
2、 建造时间及地点
3、 建筑特色
4、 周围的陈设
5、 天心石

（二）介绍位置：圜丘坛门内东南角

（三）导游词
各位！现在我们来到了圜丘坛景区，其实呀，它才是真正的“天坛”，因为这里才是皇帝在冬至祭天用的祭天台。圜丘坛建于明嘉靖年间，即公元1530年，位于整个院落的南端，我先给大家介绍一下圜丘坛院落中的陈设。请看西边，那里有一杆很高的木杆，它叫望灯杆，是祭天的时候挂灯笼用的。各位也许要问：祭天挂什么灯笼呀？当然要挂啦 ！因为当年祭天的时间不是在白天，而是在日出前七刻，即零晨四点一刻。您想想，在漆黑的冬夜，老百姓都在被窝里熟睡的时候，皇帝来祭天，也真是够辛苦的，挂个灯笼照个亮，不过分吧？不过，皇帝照亮，非同一般，那必须是“吉灯高照”。那么现在请大家猜一猜这座灯竿有多高？现在我来宣布正确答案：灯杆的高度是九丈九尺九寸，为什么不再加点凑够10丈呢？肯定有原因，不错，请各位先猜猜看，待会儿我再告诉大家。不仅灯杆不一般，那灯笼也不一般，高有两米，直径两米六，够气派吧！但最不一般的还得说那灯笼中的蟠龙通霄宝蜡，长有一米三，直径三十厘米，可连续燃烧12个小时，既不用剪蜡花，也不流蜡油，是当年皇帝祭天的专用宝蜡。
再看看东边的这个绿色建筑物，它的名字叫燔柴炉，是在祭天大典结束后，焚烧祝板及祭品的地方。这是铁镣炉，在进行大典的时候炉内燃烧松杆、松柏，同时还烧些檀香木，一时间火光冲天，香烟缭绕，不但增加了神秘庄严的气氛，而且在寒冷的冬夜给皇帝带来了一丝暖意，真是一举多得呀！
现在，言归正传，我给大家介绍一下圜丘坛，它是一座三层的圆形石台，为什么要将祭天台设计成圆形呢？因为古代人们认为天是圆的，地是方的，既然是祭天台，自然要设计成圆形了。普通人看这座祭天台是用大理石建制的，但设计者们是用数字“九”建成了这座神秘的祭天台，现在我们一起来找找那些神秘的“九”看它们藏在何处。
（走近圜丘坛，在圜丘坛的近前）
耳听为虚，眼见为实，在这儿咱们不妨来个脚踏为实，请大家一边登上这一组台阶，一边数数这组台阶有多少级（自地面层到底间层，因为这里人少，面积大）一、二、三、四、五、六、七、八、九，正好九级（把客人带到底层平台的东侧）。往上还有两组台阶，每组也是九级，整个圜丘坛东、南、西、北各开一口，每个登坛口都有上、中、下三组台阶，每一组台阶都是九级，现在我们已经找到了12个“九”了。我们再找找看，脚下底层祭坛的坛面直径21丈，没有“九”，中层直径15丈，也没有“九”，顶层“九”丈，有一个“九”，如果把三层直径相加，便是四十五，五九四十五，不但有“九”还有“五”，象征皇帝的“九五”之尊。真是巧夺天工！那么，别的地方还有“九”吗？有！请各位更上二层“九”，我们到最上层看一看。
（在圜丘坛顶端，东侧无人处）
各位，现在有没有感到“九”的气味儿更浓了？大家请看坛面中心，有块圆形石块，它叫天心石，被一层一层的扇形石板所环绕，这第一环是九块，第二环是二“九”一十八块，第三环是三九二十七块，直到最边上一环为九九八十一块。再看一看中层，它由十个九块开始至十八个九块，底层至十九个九块至二十七个九块，即三层坛面，每层铺九环石板，每环石块又都是九的倍数，自一倍至二十七倍，这样，上、中、下三层坛面共铺石板3402块，即378个“九”。
还记得吗？刚才我们看到的望灯杆高九丈九尺九寸，燔柴炉两侧台阶各九级，皇帝还嫌不够，祭天时还要向皇天上帝敬酒，可见皇帝对九的崇敬，为什么？咱们下坛再说。
（天心石讲解）
各位请看，在祭天台中心有一块突起的圆形石块，它叫“天心石”，又叫“亿兆景从石”，为何叫天心石呢？据说这块石头是宇宙的中心，是皇帝与天上诸神们相互交流的“天界”，故心有灵犀者，便可在此与“神”交流一番。那为什么又叫“亿兆景从石”呢？“亿兆”是多的意思，“景从”是象影子一样随从，所以说白了“亿兆景从石”就是“一呼百应石”，这是一组奇妙的声学现象，即当你站在圆心石上，轻声说话时，声音不仅宏大，而且有共鸣及回音。那么，这是什么原因造成的现象呢？请看，由于坛面十分光洁平整，声波传到周围的石栏杆后能迅速地被反射回来，据声学专家测验，从发音到声波再回到圆心石的时间仅为0.07秒，说话者根本无法分清它是原音还是回声，所以有一呼百应的感觉。 当皇帝站在天心石上说话的时候，感到不仅有神助——声音宏亮，又有人助——一呼百应，身为人君者便把这一呼百应的回声当成是天下万民对自己的无限忠心及一致响应。以前只有皇帝才能站在这里说话，现在我们也可以蹬上天心石许下一个美好的愿望。不过，别贪心，每人只能许下一个心愿，现在我们推举一名德高望众的朋友为我们大家许个愿吧！
（九的揭密，在走下圜丘坛后的东北侧讲解）
各位朋友，现在是我们解开“九”的秘密的时候了，我问问大家，自然界最大的东西是什么？对了，是天；自然数里最大的数字是什么？是“九”。根据阴阳学说，在天地间，天为阳，地为阴；在数字中奇数为阳，偶数为阴；在方向上南为阳，北为阴，所以“九”与“天”都属阳，都是老大，所以古代用“九”象征天，于是用“九”来筑祭天台便是天经地义的事了。
祭祀完毕，皇帝回宫，那么皇天上帝的牌位何去何从？当然，也要回宫，不过它可不回人间的宫殿，而是人间的天宫，在哪里呢？那就是我们前面的那座建筑---皇穹宇，好！我们现在便去天宫拜访一下皇天上帝。

三、皇穹宇

（一） 涉及内容
1、 皇穹宇的作用
2、 院内建筑
3、 回音壁
4、 三音石
5、 对话石

（二）介绍位置：皇穹宇院内东南角

（三）导游词
各位朋友，现在我们来到了皇穹宇。这里是在祭天大典后存放皇天上帝及其它诸神牌位的地方，即皇天上帝和诸神的寝宫，除大典外，其余时间，众神便在这里休息，即人间的“天堂”.皇穹宇建于公元1530年，位于圜丘坛之北，整组建筑由一堵圆形的墙所环绕，院内有三座建筑，即存放皇天上帝牌位的正殿---皇穹宇及存放日月星辰、风云雷电诸神牌位的东西配殿。
正殿皇穹宇象一把巨大的雨伞，其殿顶呈圆形，基座为圆形，院落的围墙也是圆形，这些“圆”都是敬天礼神的象征，但也正是这些“圆”及建筑，造就了不可思议的奇迹，即皇穹宇院内的三大声学现象。首先，我们来看一看这院落的圆形围墙，它就是闻名中外的建筑——回音壁。那么回音壁有何神奇之处呢？其现象是这样的：如果两人站在两座配殿后的围墙下，均面部朝北对墙小声说话，都能非常清晰地听到对方所讲的话。这是为什么呢？因为呀，整个围墙是圆形的，又磨砖对缝，墙面十分光滑，再加上围墙顶部盖有檐瓦，声音不宜散失，于是声波便沿着圆墙连续反射而产生回音.各位可以试一试，我们五分钟后到皇穹宇前集合。
下面请各位看看第二个有趣的现象。请看皇穹宇丹陛下有三块石头，如果站在第一块石头上拍手，会听到一次回音；如果站在第二块石头上拍手，可以听到二次回声；如果站在第三块石头上拍手，可以听到三次回音，故称此石为三音石。其实据声学专家测量，如果这里足够安静，在三音石上拍手，其回声是无限次的，只是我们人类只能听到三声。这又是为什么呢？原因很简单，如果你站在三音石上环顾一下四周，你会发现，噢！原来我站在了整座院落的中心，那里是回声产生的最佳位置。
第三个有趣的地方是从丹陛上往南数的第十八块石头，它被称为对话石，其奇特之处是：如果一人站在该石板上，另外两人分别站在东西配殿的西北角及东北角，那这三个人轻声说话就象打电话一样清晰，这是因为他们三人所处的位置恰巧是一个边长为36米的等边三角形的三个顶尖上，故产生了这种奇特的现象。在这个充满神奇的小院里，可能还会有其它的“秘密”等待着我们去发现，也许您就是发现者，好！下面请各位感受一下三音石及对话石的妙趣，5分钟后我们在门口集合。

四、九龙柏

（一）介绍位置：九龙柏前

（二） 导游词
1、各位朋友，这里有棵古树，名叫九龙柏，因其树干形状象九条盘旋腾飞的龙而得名，这棵树在建天坛之前就已存在，有八九百年的树龄了，据说是专门在此侯驾的，又此书又称“九龙迎圣柏”。

五、丹陛桥
（一）涉及内容
1、 丹陛桥的用途
2、 具服台
3、 “鬼门关”
（二）介绍位置：丹陛桥南端
（三）导游词
各位请看！在我们眼前豁然出现一条平坦、宽阔的大道，它叫海墁大道，有叫丹陛桥。它是天坛内坛的主轴线，起着连接南端圜丘坛及北端祈谷坛两组建筑的作用，全长360米，宽约30米，分为三路，中间宽阔的路面为神道，就连皇帝也不能走，东侧的窄路为“御”道，供皇帝专用，西侧为“王”道，为随同皇帝祭祀来的文武大臣们而设。整个路面底部由南向北逐渐升高，最北端与最南端相差2米，而路面上部看起来很平坦，这种设计方法的妙处是象征皇帝步步升高，寓为升天、祈福。可又没有真的让皇帝“步步升高”走斜坡而受累，于是采取了“上平下斜”的形式，既让皇帝舒服地走着平道，免去“登高”之苦，又不失其“登高”之实，真是令人叫绝！
说到这儿呀，大家可能会有点儿纳闷儿，这明明是一条宽阔的大路，你怎么会称之为桥呢？其实各位有所不知，在前面桥下有个“桥洞”，不是误称，而的确是座桥，为何开个“桥洞”，说出来您别害怕，这个桥洞人称“鬼门关”。事情是这样的，在丹陛桥的西侧有一个专门为祭祀而饲养动物的机构，称“牺牲所”，在丹陛桥的东侧又有一专门为祭祀而宰杀动物的机构，称“宰牲亭”。在祭祀前要把西侧牺牲所内所养的动物赶到东侧宰牲亭内宰杀，做成供品，可自西向东无路，又不能让那些祭祀用的牛呀、羊呀的走上丹陛桥，玷污了神路，故在桥下开一洞，让那些等侯被屠宰的动物们通过。只要动物通过桥洞就必死无疑，均被制成供品，从未有生还者。所以我们不是误称，而的确是座桥，叫它“鬼门关”，不为过吧！好！现在我再带大家去看看皇帝的“小金殿”。
（在具服台前）
各位！这里是具服台，在举行祭祀大典时，在此临时搭起帐篷，人称“小金殿”。那么，设这座小金殿有什么作用呢？原来呀，皇帝在大典前，要在这里换衣服，脱去黄色的龙袍，换上蓝色的祭服，以示对皇天上帝的尊敬。此外，皇帝还要在此洗手，恭侯大典的开始。“小金殿”内设宝座、宝桌、香炉、炭盘等，典礼完成后便将“小金殿”拆除，就只留下一座空空的具服台了。好！现在请各位随我来，我们去参观天坛内最精华的部分---祈年殿景区。
六、祈年殿
（一）涉及内容
1、 祈年殿的用途
2、 历史沿革
3、 象征意义（内部及外部）
4、 左右配殿的陈设
（二）介绍位置：在祈年殿院内东南角
（三）导游词
各位朋友，现在我们来到了祈年殿景区，它是皇帝在孟春祈雨的地方。整个景区位于天坛的北端，由祈年殿及两厢的配殿组成院落。祈年殿是我国古代建筑的典范之作，始建于明永乐年间，当年的祈年殿是座长方形大殿，由于当时天地合祭，故这里不仅是祈谷的场所也是祭天的场所。自1530年，明嘉靖九年以后实行天地分祭，在天坛的南端设圜丘坛，又在北郊设方泽坛，这里便成为祈谷坛了，而且还将原来的长方形大殿改成今天我们看到的圆形大殿。清朝光绪年间，祈年殿毁于雷击，后来重修。解放后，政府对其进行多次修缮，使得祈年殿焕发出比昔日更美的光彩，也成为北京旅游的象征。
各位请看，高耸的祈年殿端坐于三层汉白玉筑成的6米高的祈谷坛上，殿高32米，直径30米，三层圆形的殿顶上遍铺蓝色琉璃瓦，以蓝天为背景显得协调优美。原来三层殿顶所铺的琉璃瓦自上而下为蓝、黄、绿三种颜色，象征天、地及万物，后来为了突出敬天之意，统统换成了蓝色。祈年殿不仅外形优美，其内容结构更是令人拍手叫绝。整座大殿俗称无梁殿，完全靠28根擎天柱支撑，更无铁钉、水泥等建筑材料，全由木料卯合，使国内外参观者无不称奇。
祈年殿的东西配殿是存放日月星辰及风云雷雨诸神位的地方，正殿是在祭祀典礼中恭放皇天上帝牌位的地方。不仅如此，里面的陈设还有很多，特别是支撑大殿的巨柱，个个都有说道，过一会儿，我们到祈谷坛上给大家仔细讲解，现在各位可以在这里留个影，这里是照祈年殿的最佳位置。
（在祈谷坛上）
各位！现在请大家看看祈年殿内的景观，殿内正中供奉着皇天上帝的牌位，东西两侧共设8个配位，是供奉清代皇帝祖先牌位的地方，在典行祈谷大典时作为陪祭，每个神位前都设有供桌，陈设24种食品及牛犊、五谷杂粮等.大殿内有四根镏金大柱，叫龙井柱，俗称通天柱，象征一年之四季，中层的十二根红漆柱象征一年的十二个月，外层的十二根红漆柱象征一天的十二个时辰，中层12根红漆柱与外层12根红漆柱相加为24，代表一年当中的24个节气，加中间4根为28根，象征天上的28星宿，再加上大殿上方的8根被称为童子柱的短柱，共计36根，象征三十六天罡，宝顶下的雷公柱象征皇帝一统天下。
怎么样？了不起吧！整座大殿不仅建筑精美，而且寓意深刻，可见我国古代文化博大精深，大家是不是也都为身为炎黄子孙而感到自豪呢？
七、皇乾殿
（一）介绍位置：在皇乾殿前
（三） 导游词
各位朋友，这里是皇乾殿，是在祈谷大典完毕后恭放皇天上帝及祖先牌位的地方，又被称为祈谷坛寝宫。
好啦，中轴线上的建筑我们就介绍到这里，最后我们去参观一下“七星石”。
八、七星石
（一）介绍位置：七星石景区旁
（二）导游词
各位朋友，这里是我们要参观的最后一处景观——七星石，关于它的传说可真不少，现在我就给大家讲一讲。据传说，永乐皇帝在迁都北京时想找个地方建天坛，可是总也找不到合适的位置，正在发愁。有一天梦中，忽然见天上天门顿开，北斗七星落在紫禁城之东南。按阴阳学说南为阳，天也为阳，正是建天坛之理想场所，故降旨修天坛于此。其实呀！这七星石乃是明朝嘉靖年间经人工雕凿后放在这里的，有心的朋友可能要问，不对呀！我数来数去怎么是八块而不是七块呀！您没有数错，那为什么七星石却变成八块了呢？原来清朝统治者为了纪念祖先的功德，又在七星石的东北方向另放了一块小一点的石头。为何放在东北角呢？因为满清是在我国的东北成长、壮大起来的一个民族。
好啦！各位朋友，天坛讲解到此结束，感谢各位对我工作的支持及协助，在讲解中的不足之处，请各位多提宝贵意见，谢谢大家

参考资料：北京导游网

⑥ 《伸出墙头的梅花》全文

西屋花园的墙脚下，曾祖父在光绪九年植了一株梅树。到我记事的时候，这株梅树已有六十多个春秋了。
四十年后的一个下雪天，我回到了家。悠悠岁月，看到家里陈旧的木屋、破损的家具，是那么的亲切。
在家堂拜谒祖宗之后，我猛然想起我最熟悉的西屋花园里的那株梅树，是否还在?西屋花园里一切依旧，梅树也依旧。望着飞雪中的梅树，我的心情格外激动，抚摸着斑驳的树身，我在风雪中静静地伫立在梅树下，痴迷地望着那一簇簇的花蕊，忘了一切。
经历过百年的沧桑岁月，梅树的根部已千疮百孔，看上去犹如一件精湛的根雕艺术品。然而，古木不朽，梅树根底却蕴藏着无限的生机，许多新枝正是从根部成长起来。新枝靠着母根吮吸着大地的养分，岁岁繁衍花枝茂盛，竞争风流。
我坐在西窗口下，凝视着被飞雪弥漫的梅树，不由得想起了童年时很多关于这株梅树的趣事。
祖父酷爱梅花，一生中写了许多赞梅诗。但他对梅树也有些怪癖，总嫌夏秋季节梅树光秃秃的。偶尔有几个鹊儿在树上喳喳叫着，倒给小园添了几分热闹气氛，祖父是听不得聒躁的。夏天坐在小园里观书纳凉，鹊儿一叫，就唠叨起来：怪聒躁的……扬起大蒲扇晃几晃，“噗，噗”地把鹊儿惊走。
那时我也认为祖父唠叨的也有道理，梅树上除有鹊儿跳跃外，是什么观赏价值也没有的。伸出墙外的梅枝，自然不惹人注意了。
冬末春初，梅树就复苏萌芽了，开始几点稀疏的苞蕾从梅树的枝丫冒丁点儿出来，不到十日功夫，一朵朵的梅花怒放了。
娇艳的梅花映红了墙头上的青瓦，香飘四溢，满园馥郁。如遇上雪花飘飘的天气，一簇簇的梅花就像一个肤色红润的少女，顶着一层白纱在凛冽的寒风中斗风傲雪。那一红一白相互交融的景色，看着真叫人如痴如醉，肃然起敬。祖父一天要到梅树边转上几转，捋着长髯，面带惬意。
这时墙外的小巷似乎比往常热闹了些，耄翁耋妇，或是少男少女，走到这里都要翘首观赏伸出墙头的梅花。这是雨雪纷纷的天气，撑着雨伞也有人停下步来观赏一番，“多好的梅花……”人们赞叹着。
几个顽皮的儿童，用石头垫着，或用肩托着，伸手要去摘墙头上的梅花，带回去观赏，但他们只是徒劳，因为墙很高……
临近春节，祖父总要摘一二枝梅花插在家传的明代大青花瓶里。他的书斋房门上，十几年都是那对“小屋除夕无他事，插了梅花便过年”的对子。
每年梅花盛开的时候，街坊上的几位老先生和祖父的一些朋友，都会邀约一下说道：“该是到杨家花园赏梅的时候了”。
老先生们聚在西厢房里，把着火炉，煮着香茗，啜饮赏梅。“……无意苦争春，一任群芳妒，零落成泥碾作尘，只有香如故。”先生们诗兴盎然，有的吟着赞颂梅花的千古绝唱，有的赋诗作书来抒发各自的情怀，看着他们的样子，真是快活极了。
梅花，人们似乎对它有一种特殊的感情。那时我毕竟还是稚童，不会理解人们为什么这样敬仰傲雪斗霜的寒梅，直到进了学堂，在先生的教诲下，才懂得了梅花是一种象征，象征着人的气节、品质、情操……

⑦ 王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》一诗中的芙蓉楼在

古龙标芙蓉楼，座落在沅、舞水汇流之处的黔城镇，为古典园林建筑，占地4250平方米，北廓临江，依林踞阜。筑叠巧思、错落有致，被誉为"楚南上游第一胜迹"，是历代文人墨客吟诗作画之处，也是唐代著名诗人王昌龄宴宾送客之地。
唐天宝七年（748年），"诗家天子"王昌龄因"不矜细行，谤议沸腾"，被贬为龙标尉。诗人谪贬龙标，写下了许多脍炙人口的著名诗篇。如《芙蓉楼送辛渐》："寒雨连江江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶"。《龙标野宴》："沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛。莫道弦歌愁远谪，清山明山不曾空"。充分表达诗人不以物喜，不以已悲的博大胸怀。诗人担任龙标尉时，由于为治以宽，政善民安，被誉为"仙尉"，乡民慕名来访者终日不绝。至今尚有"苗女听歌"、"遮道乞诗"、"佳句退兵"、"王昌龄补靴"等动人传说广为流传。
诗人横遭谪贬，他的好友--唐代著名诗人李白，与了"杨花落尽于规嘀，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜朗西"的著名诗篇表示深切的怀念。唐天宝十四年（755年）。安史乱起，王昌龄为避战乱，回归乡里，道出毫州（今安徽毫县）时，被刺史阊邱晓所杀，诗人死后，他在龙标的遗迹因年久失修，毁于兵火。后人不忍"朱栏藓没，锦字烟。清乾隆四年（1775年），知县叶楚麟于城东门外建"芙蓉亭"，以为纪念。清嘉庆二十年（1815年），知县曾钰，择西城外香炉岩辟地作园。正者为楼，高者为亭，拱而翼者为廊，缀其旁者为宝，并缭以长坦，因以石阑。主楼上的楹联："楼上题诗，石壁尚留名士迹；江头送客，冰壳如见故人心"。雅韵犹存，楼后正中一池，亦名"芙蓉池"，中蹲怪石，柑桔、石榴并植岩上。相传有"芙蓉仙子月夜吟诗弄风箫"的美好传说。池后为"半月亭"，左五十步则为"耸翠楼"、"三角亭"，右数步高阜间的梧桐绿荫下，"玉壶亭"掩映其间。道光二十一年（1841年），辛丑状元、江西布政使龙启瑞合篆"一片冰心在玉壶"的壶形镌石，仍竖亭间。园南，碑廊横列，刊有颜真卿、米芾、黄庭坚、岳飞、赵孟兆页等历史名人脾刻镌石八十余方。河边梅花石畔建有"送客亭"。
一九五六年六月，湖南省人民政府公布"芙蓉楼"为湖南省重点文物保护单位。党的十一届三中全会以后，国家多次拨款对"芙蓉楼"进行复修、维修，并扩建了芙蓉楼西园修建了根雕陈列室，陈列有一直径1．98米，高1．54米，总重约800公斤千年樟树超大型树根雕，刻有30多个民间传说与典故，100多个传说人物和150多个精怪禽兽，实为稀罕物品。
芙蓉楼一色青瓦屋面，屋顶泥塑丰姿多彩，地方风味浓郁，它虽无皇家园林之气势，苏州园林之精致，却也飞檐卷垛，储蓄淡雅，清秀宜人。

⑧ 根雕松梅竹的含义是什么

松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，受人们赞颂，因此有“岁寒三友”内之称。宋人苏东坡容曾做题画诗曰：“梅寒而秀，竹瘦而寿，石丑而文”。其后文人常用此三物自喻。后又将石换成松，“松逾霜雪而高洁”，松竹梅就成了固定的组合以喻高风亮节。不管天寒地冻，花木凋零。松竹梅这三位“朋友”却欣欣向荣，一派生机。后来人们就用松梅竹抗寒精神来砥砺自己，作为英勇不屈的象征，常说的松柏风度、梅竹情操，都是借其精神象征，喻指人应该具有的卓尔不群、超凡脱俗的品格.。

⑨ 好词好句好段 急 ！！！！！

4阴暗潮湿的阁楼里，还会有张苍老的面孔对着蓝天吗？墙根下的虫儿，还会听到那忧郁悲哀的叹气声吗？唠叨个没完的妈妈，还会紧绷着脸说爷爷“老不死”吗？……

吝啬

杏子一挂果，二嫂就开始紧张了，为啥？怕别人偷呗！果子一天天大，二嫂一天天慌。待到有第一颗果子泛黄，二嫂就拾一筐土坷垃放在堂屋门口。一边做针线一边听着外边的动静。一有脚步声停下，二嫂就开始隔墙头扔土坷垃。久而久之，大伙儿上地出工也得绕道而行了。

有一次，馋嘴的阿毛耐不住那黄果的诱惑，找来棍子还没打落一颗，二嫂便闻声赶来，可怜的阿毛撒腿便跑，二嫂不依不饶地紧追不放。阿毛绊着坷垃摔了个“嘴啃泥”，嘴唇破了，血汩汩地流。

描写太阳的好句:

满天红云，满海金波，红日像一炉沸腾的钢水，喷薄而出，金光耀眼。

早晨，太阳像个刚出门的新媳妇，羞答答地露出半个脸来。

太阳落山了，它那分外的强光从树梢头喷射出来，将白云染成血色，将青山染成血色。

太阳慢慢地透过云霞，露出了早已胀得通红的脸庞，像一个害羞的小姑娘张望着大地。

灿烂的阳光穿过树叶间的空隙，透过早雾，一缕缕地洒满了校园。

太阳更低了，血一般的红，水面上一条耀人眼睛的广阔的光波，从海洋的边际直伸到小船边沿。

天空被夕阳染成了血红色，桃红色的云彩倒映在流水上，整个江面变成了紫色，天边仿佛燃起大火。

春天，那太阳暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人浑身舒坦。

阵阵春风，吹散云雾，太阳欣然露出笑脸，把温暖和光辉洒满湖面。

炎炎的烈日高悬当空，红色的光如火箭般射到地面上，地面着了火，反射出油在沸煎时的火焰来。

没有敢抬头看一眼太阳，只觉得到处都耀眼，空中、屋顶、地上，都是白亮亮的一片，白里透着点红，由上到下整个像一面极大的火镜，每条都是火镜的焦点，仿佛一切东西就要燃烧起来。

晚秋了，太阳懒洋洋地挂在天上，像个老公公露着笑脸在打瞌睡。

深秋的太阳像被罩上橘红色灯罩，放射出柔和的光线，照得身上、脸上，暖烘烘的。

太阳一到秋天，就将它的光芒全撒向人间。瞧，田野是金黄的，场地是金黄的，群山也是金黄的。

冬天的太阳像月亮一样苍白无力。

太阳正被薄云缠绕着，放出淡淡的耀眼的白光。

太阳一年操劳到头，忙到冬天，就筋疲力尽，几乎放不出热力来了。

和煦的阳光，透过稠密的树叶洒落下来，成了点点金色的光斑。

远处巍峨的群山,在阳光照映下，披上了金黄色的外衣，显得格外美丽。

阳光被层层叠叠的树叶过滤，漏到他身上变成了淡淡的圆圆的轻轻摇曳的光晕。

这时候正是早上八九点钟，明亮的阳光在树叶上涂了一圈又一圈金色银色的光环。

阳光透过淡薄的云层，照耀着白茫茫的大地，反射出银色的光芒，耀得人眼睛发花。

金灿灿的阳光倾泻下来，注进万顷碧波，使单调而平静的海面而变得有些色彩了。

红艳艳的太阳光在山尖上时，雾气像幕布一样拉开了，城市渐渐地显现在金色的阳光里。

那刺穿云块的阳光就像根根金线，纵横交错，把浅灰、蓝灰的云朵缝缀成一幅美丽无比的图案。

太阳刚刚升上山头，被鲜红的朝霞掩映着，阳光从云缝里照射下来，像无数条巨龙喷吐着金色的瀑布。

金色的阳光透过缝隙，洒在褐色土地滋生的小草上。

天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照得通亮。

太阳泛起火红的笑脸，使朦胧的校园豁然揭去纱帐。

天际出现了一抹紫红色的朝晖，像绽开的红玫瑰。

刚刚起身的太阳呵，精神抖擞，红光四溢，把整个世界照得通亮。

火红的旭日刚刚透出海平面，给美丽恬静的大海抹上一层玫瑰色。

朝阳把它的光芒射向湖面，微风乍起，细浪跳跃，搅起满湖碎金。

忽然，迎面升起一轮红日，洒下的道道金光，就像条条金鞭，驱赶着飞云流雾。

海面上跃出一轮红日，鲜艳夺目，海空顿时洒满了金辉，海面由墨蓝一变而为湛蓝。

金灿灿的朝晖，渐渐染红了东方的天际，高高的黄山主峰被灿烂的云霞染成一片绯红。

太阳在朝霞的迎接中，露出了红彤彤的面庞，霎时，万道金光透过树梢给水面染上了一层胭脂红。

朝阳开始像一盏扁圆的宫灯冉冉升到空中，霎时，便形成滚圆的火轮，高高升起，喷射出万道金幅，给万物罩上一层灿烂的霞辉。

早晨的太阳，像牛车的轱辘那么大，像熔化的铁水一样艳红，带着喷薄四射的光芒，坐在东方的岭脊上，用手撩开了轻纱似的薄雾。

烈日把他黑黝黝的脊梁晒得似乎要冒出油来。

晴空万里，天上没有一丝云彩，太阳把面烤得滚烫滚烫。

毒辣辣的阳光晒红了高粱，蒸黄了枫叶，烤焦了旁山公路。

盛夏的阳光真像火烫的辣椒水，坦荡荡的街上，没有一块荫凉地。雄壮巍峨的山峰被夏日的骄阳镀上了一层金色，更显得峻峭，壮观！

骄阳的两道光柱穿过房间，宛如两条透明的金带，内中闪耀着星星点点的尘埃。

两旁高大的杨树，枝叶都被夕阳镀上一层金红色。

雪停了，夕阳把云彩轻轻推开，吐出了淡淡的粉红。

夕阳的余辉透过霞云，洒在江心，形成一线闪烁的金斑。

路旁的树枝切割着夕阳，把光的碎屑不断地洒向染金的地面。

夕阳的半个脸蛋已经没入地平线，黄昏夹着习习凉风飘然而至。

残阳从西山上斜射过来，地面的一切都罩在一片模糊的玫瑰色之中。

煊红的夕照把江水染成瑰丽的金波，在水天相接的抖动着碎金子似的海面上，飘来几只归舟。

这时候，夕阳已经衔着山巅了，西面的半边天空，像起了大火球似的，燃烧着一片血红的晚霞。

夕阳那辉煌美丽的影子投在被晚风吹皱的江面上，撒下了一大片闪亮的、鲜艳的玫瑰红的细鳞片。

夕阳的余辉染红了在蓝天里游荡的白云，还替它们镶上了亮晶晶的花边，这几块白云一会儿就幻成了玫瑰的晚霞。

太阳啄破黑夜的蛋壳，探出头来，羞羞答答地向大地张望。

这时，远远前方，无数层峦叠嶂之上，迷蒙云雾之中，忽然出现一团红雾。

不久，一个红球即从大洋里冉冉跳出，那水天相连的地方顿时成了一片熊熊的火海。

太阳终于探出了半个头，那么大，那么红，接着像被谁推了一下，猛地跳了出来，变成了纯金色。

太阳猛地一跳，蹦出了海面，霎时间，那辽阔无垠的天空和大海，一下子就布满了耀眼的金光。

天空渐渐亮了起来，一轮嫣红的朝阳，从东山后面拖地跳了山来，顿时，天地间霞光四射，流水溢彩。

大地上万物都烫了金似的，在原来各种颜色的表层，浓浓地染上了一抹橙黄，并且反射出道道炫目的光辉。

渐渐地，那东方的雾气先有些微红，在、这红色越积越浓，便突然划出一线鲜红，那鲜红里突然跳出一个通红的光轮。

娇艳的朝阳，已从东边群山背后跳了出来，万屡红霞四溢，和山谷中缓缓升腾的晨霭交融，变幻着五光十色的光环。

星星已经淡下去了，东方天边上开始放白了，这时候天际变化得很快，渐渐白得晃眼，接着从地平线上开始一抹一抹地放射出红纹。

太阳跃出灰蒙蒙的海面，小半轮紫红色的火焰，立刻将暗淡的天空照亮了，在一道道鲜艳的朝霞背后，像是撑开了一匹无际的蓝色的绸缎。

只见碧空衬着淡蓝，一会儿，淡蓝变成橙黄，边上镶着绯红，这红光越来越多，从空中直射海面，先是一点，接着一片，飞快地向四面扩散。

红日西垂，海面上泛起一层层金色的涟漪。太阳已经落出了，西边天上只留下一抹淡淡的胭脂色。
当潇潇雨下，夜色深沉的时候，长安街像一条静静的长河，彩色的车灯倒映在湿地上，如疾驰的流星。
我的那辆“捷安特”真漂亮，车身是湛蓝色的，轮圈、钢丝旋转着一圈圈光环，一蹬，一个劲儿地向前蹿，轻捷、灵巧、稳当。
式样繁多的小汽车穿梭来往，像一条彩色的河在流动。
尖厉的汽笛声撕破了灰沉沉的长空，列车犹如绿色的游龙，呼啸着飞驰南下。
那千百艘高的、低的、大的、小的、圆头的、方形的船只，挨肩擦背地挤在跳荡着火焰般波浪的十多平方公里港湾中。
汽笛发出雄壮的吼声，轮船像一匹钢铁骏马，斩波劈浪，向远方冲去。
春天的太阳把深圳机场烤得暖烘烘的，巨大的客机像一条酣睡了的鲸鱼，泊在停机坪上。
“当、当、当……”爷爷的那座老钟又扯开了嘶哑的喉咙，发出了沉闷而又悠长的声音。
我的小闹钟是浅蓝色的外壳，银白色的支架，圆形的钟盘上罩着一块透明的玻璃，造型美观精巧。
生日那天，伯伯送给我一只手掌形彩色电视机，那屏幕真是小巧玲珑，只有火柴盒那么大，图像却一点也不失真，还是立体声呢。
爷爷喜听评弹，用的是那只棕色收录机，老掉牙了，接触不良，听着听着不响了，用手一拍又响了。于是，常见他一边听评弹，一边用手轻轻拍一下收录机。
一按电钮，洗衣机就隆隆地唱起欢乐的歌，歌声停止了，衣衫也就干净了。
电视机、录音机、电扇、电冰箱、洗衣机、空调设备、录像机把房间点缀得五色缤纷、光彩耀人，小型电脑在家庭中起着重要的作用。
学校“艺术节”开展时，我特别欣赏陈列彩蛋的橱窗，那里面的彩蛋都是同学们课余绘制的，有古典人物故事，有京剧脸谱，还有不少小动物造型。
虽说只是泥塑的老虎，但因造型逼真，看上去真是虎虎有生气呢。
这幅山水软木画给客厅捎来了一股山野之风，每每赏之，便觉得清雅不已。
针扎大约要算土生土长的民间工艺品了，虽然“土”，但“土”得可爱，“土”得朴实，堪称“精品”二字。
我停下脚步，仔细瞧，呀!原来是用树根雕的两个人，正在跳交谊舞，是那样的逼真!要不是它太小；你一定会把它当做真人呢。这盆景的名字叫“轻歌曼舞”，真是名副其实!
我的桌斗里放着一个破旧的碎花书包，虽然破旧，但它却是我的一只小船，一块珍宝。
书包是一只船，载着我去泛游学海，冲急流，越险滩，飘流远航，到达胜利的彼岸；书包又是珍宝，它融有妈妈的情和爱，给我勇往直前的力量。
它终于初具形态：一条宽带子把一个不大不小的布兜做成了，那样子还真像个小船，上面还绣着“好好学习，天天向上”的字样。
一枝普通毛笔的“身高”约有6寸，这种构造正是为了适合楷书、行书、草书等不同书体的书写需要。
笔筒是用可口可乐易拉罐做的，表面粘着的上百个小海螺壳拼成了一个奇特的图形。
图书馆里藏书9万多册，从学生的习作到莎士比亚的戏剧，从浅显的科学小丛书到爱因斯坦的巨著，应有尽有。
多少个夜晚，小台灯闪闪发亮，陪伴着我复习功课，它最知道我的烦恼和欢乐。
红鲤鱼宛如一块块红绸在水面上下舞动。
瞧，一条大鲤鱼跳出水面，那片片鱼鳞，在阳光下忽闪忽闪的，真像穿了一身银亮的盔甲。
大头鲢鱼一直浮在水面，像一把把飞快的剪刀，在裁剪碧绿的绸缎。水面上荡漾起圈圈涟漪，就像缀在绿缎上的朵朵花瓣。
鲳鱼长着一对圆溜溜的大眼睛，张着一张小嘴巴。宽大的肚子扁扁的，一点鱼鳞也没有。尾巴很像小燕子的尾巴，又像一把张开的剪月。
水中众多的鱼儿是“马口”，是言其口与头不成比例，且状如马嘴，肚皮雪白，有的背上暗青，有的背上成五彩，我们也叫“花哨”，虽然俏丽，却极娇弱，十分难养。
那粉青色的青鱼大模大样地在“散步”，一会儿浮向水面，一会儿潜入水底。
鲨鱼在海面上迅速地游来游去，忽而沉人海底，忽而飞跃前进，矫健惊人。
“笃、笃”，啄木鸟像淘气的娃娃，点着老树爷爷的额头。
沙鸥时而在海面上戏水，时而像一个个闪动的光点追赶着白帆。
不必言语，连草上的鹭鸶也只是轻轻地、轻轻地飞翔，在黄昏里展出了一道最美的弧线……
院里飞来的一对山鸟，红红的喙，小巧玲珑的身子，整天在黄瓜架里穿梭不停。
不远处有一群报春鸟，它们在竹林的上空飞舞着，像是在用舞姿把春风春雨即将到来的消息，告诉给这片渴望春风春雨的竹林。
凤凰鸟一身灰色的羽毛，尾巴很短，愣像一只麻雀，惟一相区别的，是它们长着长长的弯曲而锋利的嘴巴。
海鸥扇动它们修长而丰满的羽翼，发出高亢的号叫，向着天水一色的方向奋飞，消失在两个太阳之间。
桃树上结满桃子，托在手上，好像托着一颗硕大的珠子。
瞧，嫩绿的浅红的桑子多可爱!一颗颗一串串，挤挤挨挨地悬在枝头，藏在叶间，好似一个个调皮可爱的娃娃。
葡萄园里的葡萄如千枝紫弹坠流苏，似成架绿云垂绣带。
黄澄澄的柿子，红彤彤的苹果，亮晶晶的葡萄，金灿灿的鸭梨，芬芳在透明的光中流荡。 初秋，院后那棵高大的樱树上结满了樱桃，像一个个小灯笼挂在树上，藏在叶间。
石榴已经长得熟透了，有的张开着娇艳的小口，露出宝珠似的水红色籽粒儿。
瞧，朝阳下，碧绿的树丛中，一颗颗、一串串的龙眼像一个胖乎乎的小顽童，咧着小嘴欢笑。
翠绿而美丽的叶儿映衬着那珍珠般闪着迷人红光的珍珠果，宛如一只温暖的大手把孩儿揽在自己
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⑩ 以梅竹松的托物言志作文。两篇

梅

梅竹松寒冬三友，桃李杏春风一家。温室的花朵虽然娇艳美丽，却经受不住风吹雨打。唯有那挺霜傲雪的梅花，才是那样超凡脱俗，至尊高雅。

这次吴老师让我们每位同学把自己的作文汇集起来，制作一本作文集，并请家长作序。我看到爸爸妈妈平时工作很忙，就想自己来写序，我为作文集起好了名字，叫“我要做傲雪的梅花”。我把想法告诉了爸爸妈妈，他们非常赞同，并且高兴地和我一起商量文章的开篇与结构，逐字逐句润色修改。

我喜爱梅花。打小时候起，爸爸妈妈就给我讲过许多关于腊梅傲霜斗雪的故事。“墙角数枝梅，凌寒独自开，遥知不是雪，为有暗香来”，这是我上小学一年级时最喜爱读的一首诗。“闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿，一树梅花一放翁”，在爸爸摇头晃脑的吟诵中，小小的我也品味出梅花的高雅与芬芳。在今年一场接一场的雪飘之中，我更是亲眼目睹了梅花的傲骨与风采。

我敬爱梅花。“不经一番风霜苦，那有梅花飘香来”。梅花的可贵之处在于不畏严寒，不怕艰险，始终保持乐观向上的精神状态，联想到我自己的成长，哪一点成长进步不是靠老师的严格培养教育、爸妈的关心支持和自己的刻苦努力取得的?每当感到学业不顺心时，我想起了梅花的乐观;每当跳舞练功苦和累时，我是想起了梅花的坚强，每当练琴感到枯燥时，就想起了梅花的芬芳。

我要做傲雪的梅花。比起爷爷奶奶和爸爸妈妈那个年代，现在我们各方面的条件不知要好多少倍。但是，要学到真知识，练就真本领，不下一番苦功可真不行。我要向梅花学习，努力克服前进路上的种种困难，不怕艰难，不怕险阻，在经历风雨中去欣赏那绚丽多姿的彩虹。

今后我们求学之路还很漫长，但只要学习梅花的精神，学习梅花的品格，就一定会散发出梅花的清香!

四季在流动，冬天来了，又走了，也许明年它会更美。这篇托物言志的作文梅花让你留住冬日美丽的瞬间。

竹
竹子在生活中十分常见，在公园里，在小院中，在山坡上常常都会看见竹子的身影。

我爱竹子，爱它的样子。春雨刚过，鲜嫩的竹笋就破土而出。它们从土地冒出来，从石缝中钻出来，从沙砾中挤出来……生机勃勃，充满活力，比钢钎还坚硬，比风钻更锐利，任何阻碍也压制不住它们向上的生机。竹笋贪婪地吸吮着春天的乳汁，几个月工夫，就长成了一片竹林。竹子表面十分光滑，摸上去冰凉舒适。它的整个身体油亮亮的，绿得像一块翡翠。一阵微风吹过，竹叶沙沙作响，像少女轻抚琴弦，像春蚕吞食桑叶，听上去十分惬意。

我爱竹子，爱它的顽强。每当狂风暴雨来临，它们个个精神抖擞，毫不畏惧。即使狂风吹落它们的枝叶，暴雨折断了它们的“脊梁”，它们仍然不肯向暴风雨低头，高高地挺立着，将根深深地扎在泥土里。它们像一排排坚强不屈的士兵一样，不肯向敌人投降屈服。

我爱竹子，爱它的无私奉献。竹子全身都是宝，它的主干可以做房梁，枝干可以用来加工成笔杆或扇子，既精致又美观。竹片还能做成许多生活用品：如扁担、凉席、竹椅等，竹叶可入药或泡茶，竹根可以做根雕等工艺品……可以说竹子是大自然送给人类的绿色宝藏。竹子任由人们从它身上索取，却从不抱怨。

我爱竹子，爱它的品质，爱它的坚强不屈，爱它的默默无闻，爱它的无私奉献。在生活中就有着这样的人。5.12汶川大地震中，有数以万计的群众受难。一方有难，八方支援，从四面八方赶来的武警官兵们夜以继日地工作着，每天都在废墟中挖掘着，搜寻着幸存者，他们用无私的爱拯救了千千万万的受难群众。这种精神不正是竹子的精神吗？在去年湖南发生的冰冻雪灾面前，电力工人们冲锋在前，他们不顾自己的生命安危，有三名烈士因工殉职，他们的献身精神不也具备竹子的高贵品格吗？

这些英勇的战士，为了人民的利益，他们光荣地献身祖国，他们值得我们歌颂，值得我们学习。我也要像竹子一样，做一个坚强不屈，无私奉献的人。