茶花女总结

① 法国著名作家 小仲马的《茶花女》读后，你们有什么感想怎么评价

圣洁的灵魂
----《茶花女》读后感

墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它保持着美貌离开了世间。
玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情？也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。
亦或许，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的妓女，却又要逼良为娼。如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。可惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。
感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。然而，希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。

茶花女读后感
今天我真正领略了这部世界名著给人带来的震撼力，我的心在读后很久仍颤抖不已。我不知道几百年来它使多少人同情和伤心地落下了眼泪，但它确实让我长久不息地难过和同情。
无疑，这是一段感人肺腑的，悲壮凄惨的，让人同情的，美好的爱情，尤其在十九世纪中期资产阶级社会早期世态炎凉中，赤裸裸金钱关系的那个社会，更让人赞叹不已。
没有华丽的文字，但那真挚的感情对白却让每一个有过恋爱经历的人身临其境，渐渐地把主人公与自己融为一体，能够设身处地地为他们的恋爱着想，为他们的欢乐而轻松，为他们的悲剧而沉重。
《茶花女》描写一个妓女的爱情悲剧，取材于当时巴黎一名妓的真实故事。据考证，这个妓女名叫阿尔丰西娜·普莱西。因家境贫困，十五岁出走巴黎，由于她天资聪颖关税，便开始出入巴黎各大舞场，成了有钱的阔佬、公子哥们猎艳的口肉，以后便靠容貌和肉体换取奢侈的生活享受。终国过度的暴饮、狂欢和不分昼夜的肉欲纵横而染身肺痨，吐血而死，二十三岁就过早地离开了人世。小说的主人公玛格丽特本是一位贫穷的乡下姑娘，为谋生来到巴黎，不幸落入风尘，做了妓女，染上了挥霍钱财的恶习；她疯狂地寻欢作乐麻痹自己，但内心却讨厌这种空虚的生活。这个依旧保持有纯洁心灵的沦落女子，向往真正的爱情生活，后来被阿尔芒的一片赤诚之心所感动，彼此深深地相爱，在远离巴黎市区的乡间过起美满的田园生活。玛格丽特受到创伤的心灵也开始愈合，并决心彻底改掉过去的习惯，永远和阿尔芒在一起，享受一个正常女人的真正生活。不幸阿尔芒父亲的出现粉碎了她的美梦，他的虚伪、自私再一次把玛格丽特推入灾难之中。她被迫离开了阿尔芒，事后遭到阿尔芒不明真相的种种侮辱和伤害，终因心力交瘁，饮恨黄泉。
玛格丽特，一个在巴黎混迹与烟花柳巷的风尘女子，一个身染重病沉疴的女子，一个过惯了穷奢极侈生活的女子，似乎是不应该有真正的爱情的。他似乎只应该有商业的感情，而不应该从中解脱出来，去收获真正的爱情，灵魂上的慰藉。而一旦获得，似乎就预示着一个悲剧的开始。她们这样的人平时只能沉醉在纸迷金醉的物质生活中，尽力掩饰和逃避真情的流露，而一旦确定了真爱归宿，便会毅然去追寻争取。玛格丽特就是这样的女子。
阿尔芒，似乎十分喜欢玛格丽特。实际上，他也确实十分爱着那个女人。可是他那多疑的性格（或许每个男人都具有），却让他实际上造成了这场悲剧。他貌似很坚定地追求着这段爱情，却实际上很软弱。他未能最终说服和反抗父亲的逼迫，尽管他做了努力。尤其是当玛格丽特离开他后，做了N伯爵的情人后，他那糊涂的判断力和可耻的侮辱行为，让我恨不能把他撕下来痛扁一顿。他自始至终没有拿出果断的勇气来追求他们的幸福。他没有在玛格丽特放弃时候强迫她重拾起爱情的信心，而这种强迫我可以肯定玛格丽特是很愿意接受的。
这段爱情自始至终就没有一个坚实的经济基础，似乎注定了他们的悲剧。但我认为这并不是主要原因，因为玛格丽特最后已经放弃那每年十多万法郎的生活，而跟随阿尔芒去过那田园的平民的生活。而此时，经济已不再是问题了。还是阿尔芒不果断地去强迫她，离开巴黎，去另外一个环境去忘记过去。而实际上，他有很多机会可以这样做。
这让我想起了杜十娘的悲剧，尽管阿尔芒好过千百倍那个秀才。但结果无疑是可悲的，男主人公是这悲剧的原因之一。
不知为什么，我总有一股同情这种人的情怀。今晚上，当我正在为阿尔芒气愤的时候，有个同学说：换了你也会这样做，因为她是妓女。我立刻反驳他，我决定这并不是原因，如果他们是真心相爱的。
我深深为茶花女而伤心悲哀，我恨不能立刻飞到她们的时代去保护她们，希望她们能过的好。

我读《茶花女》——读后感
如果要我说，一个娇媚放浪的女子与一个矜持娇贵的女子相比，我会毫不忧郁地选择第二者。在当今这个时代，女人们放弃自己的地位，自己的尊严，卑躬屈膝地用自己的肉体来得到物欲的满足。但是当我看到《茶花女》时，我的心为之震撼，我没想到一个妓女需要用钱来浇灌的生活，会让人觉得如此的高贵。
玛格丽特的生活，我不直该用什么来词语来形容。或放荡，或精彩，或悲惨，或深刻……这种浓浓的，令我挥洒不去的印象，促使着我写下个人对《茶花女》的理解。我们不应该再用世俗的眼光，去衡量一个如此高贵的妓女。她的身份是许多公爵夫人所耻笑的；是这个世界上的每一个有一点点权利的人都可以蹂躏的；是我们在谈笑时嗤之以鼻的；是……大概“妓女”这个字眼，充斥着大家的排挤、偏见。
玛格丽特无疑是一个值得令人追忆的妓女。为了奢侈的生活，她不惜牺牲自己的爱情；为了纯洁的爱情，她不惜牺牲自己的生活；为了毫不相干的另一位女子，她不惜牺牲自己的爱情。她的一生，正如书中所说，“她的生命已经不属于她自己的了。”她都在为着别人而活。为着别人而活，本身高贵的人，我们就称之为“无私”；本身低贱的人，我们就叫作是“狗”。命运给予人们的，总是如此的不公平。
玛格丽特没有干净的身体，却有一颗干净的心灵；许多让我们认为是“值得尊敬”的有身份的人，有着干净的身体，却缺少一颗干净的心灵。上帝有时会睡觉，但是又不能不关照着人间，于是上帝就如猫头鹰一般睁只眼，闭只眼。而玛格丽特，正巧是上帝闭着的那只眼中的一个不幸的妓女。
一直到死，她都无法得到片刻的自由，片刻的安宁。她的心灵、生命就如一碗没有端平的鸡汤，虽然很珍贵，却始终还是要洒出来；就如一叶孤单的小舟，不、飘荡在渺无人烟的海域上，找不到能让她休息的港湾。
我们在这里祝福她，在这里崇敬她，带着一捧捧茶花，洒向她应该去的，也一定去的——天堂之路。这条路上充满着我们的真诚，也是真诚使茶花的花香变得浓郁，变得在天堂无处不在。玛格丽特，我们——永远爱你

② 世界名著总结（一句话）

100部世界名著一句话总结
．神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。(《荷马史诗》)
2．生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。(《哈姆雷特》)
3．善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)
4．认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。(《随笔集》)
5．你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。(《简·爱》)
6．大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。(《童年》)
7，你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。(《高老头》)
8．我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。(《罪与罚》)
9．你瞧，桑丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。(《堂·吉诃德》)
10．我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧!(《呼啸山庄》)
11．幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。(《安娜·卡列尼娜》)
12．唉，奴隶般的意大利，你哀痛之逆旅，你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是妓院!(《神曲》)
13．将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。(《傲慢与偏见》)
14．钟声又鸣响了……一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。(《喧嚣与骚动》)
15．一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。(《老人与海》)
16．当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。(《套中人》)
17．面包!面包!我们要面包!(《萌芽》)
18．我从没有爱过这世界，它对我也一样。(《拜伦诗选》)
19．爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。(《儿子与情人》)
20．暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇!(《海涅诗选》)
21．自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。(《伪君子》)
22．这时一种精神上的感慨油然而生，认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分。(《欧·亨利短篇小说选》)
23．历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。(《神秘岛》)
24．整个下半天，人都听凭羊脂球去思索。不过本来一直称呼她作“夫人”，现在却简单地称呼她作“小姐”了，谁也不很知道这是为着什么，仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位，现在呢，人都想把她从那种地位拉下一级似的，使她明白自己的地位是尚叩摹?(《莫泊桑短篇小说选》)
25．如果冬天来了，春天还会远吗?(《雪莱诗选》)
26．我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。其实，我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。(《恶心》)
27．世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。(《汤姆叔叔的小屋》)
28．当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。(《变形记》)
29．当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。(《追忆似水年华》)
30．人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。(《巨人传》)
31．现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。(《日瓦戈医生》)
32．美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。(《培根论说文集》)
33．亲爱的艾妮斯，我出国，为了爱你，我留在国外，为了爱你，我回国，也是为了爱你!(《大卫·科波菲尔》)
34．强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。(《阴谋与爱情》)
35．在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。(《十日谈》)
36．只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。(《安徒生童话》)
37．就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。(《死魂灵》)
38.谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。(《好兵帅克历险记》)
39．我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢?(《生命中不能承受之轻》)
40．他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道——那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。(《汤姆·索亚历险记》)
41．对有信仰的人，死是永生之门。(《失乐园》)
42．有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。(《荆棘鸟》)
43．离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大，他一直是那个地方的目击者。(《尤利西斯》)
44．同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。(《第二十二条军规》)
45．在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。(《总统先生》)
46．开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。(《基度山伯爵》)
47．离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。(《泰戈尔诗选》)
48．悲伤使人格外敏锐。(《约翰·克里斯朵夫》
49．我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。(《忏悔录》)
50．她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。(《包法利夫人》)
51．我听见美洲在歌唱，我听见各种不同的颂歌。(《草叶集》)
52．倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐，你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。(《先知》)
53．现在我住在波勒兹别墅，这里找不到一点儿灰尘，也没有一件东西摆得不是地方，除了我们，这里再没有别人，我们死了。(《北回归线》)
54．艳阳高升，原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦，像朝露一般，愈加万念俱灰。(《源氏物语》)
55．那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑，就像—个相貌平凡的人最难以让人辨认—样。(《福尔摩斯探案集》)
56．你有一处建在房子里面的小池塘吗?在那个小池塘里，你可以随时观察水中生物生活的每一个片断。(《昆虫记》)
57．不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。(《静静的顿河》)
58．我看到了各个民族彼此敌视，而且默默地，无知地、愚蠢地、甘心地、无辜地在互相残杀。我看到了世界上最聪明的头脑还在发明武器和撰写文章，使这种种敌视和残杀更为巧妙，更为经久。(《西线无战事》)
59．这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样，红扑扑的。在岛村看来，这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。(《雪国》)
60．一个人只要有意志力，就能超越他的环境。(《马丁·伊登》)
61．站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事。(《被缚的普罗米修斯》)
62．感情有理智根本无法理解的理由。(《月亮和六便士》)
63．世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。(《鲁滨逊漂流记》)
64．每当太阳西沉，我坐在河边破旧的码头上，遥望新泽西上方辽阔的天空，我感到似乎有未经开垦的土地，所有的道路，所有的人都在不可思议地走向西部海岸。直到现在我才知道，在衣阿华，小伙子们总是不停地骚动喧闹，因为是那片土地使他们如此无法平静。(《在路上》)
65。在与法律之前，合乎“自然的”只有狮子的力量，或者动物饥寒时的需要，更简单地用一个字表示，便是“欲”。(《红与黑》)
66。上天让我们习惯各种事物，就是用它来代替幸福。(《叶甫盖尼·奥涅金》)
67．一个人哪怕只生活过一天，也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。(《局外人》)
68．往上爬吧，多捞钱吧，进入上层社会，那里准备好了一切。(《美国的悲剧》)
69．念书不能增添智慧。(《痛症楼》)
70．不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。(《牛虻》)
71．一个人把他整个的一生都押在“女人的爱”那一张牌上头赌博，那张牌输了，他就那样地灰心丧气，弄得自己什么事都不能做，这种人不算一个男人，不过是一个雄性生物。(《父与于》)
72．这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。(《百年孤独》)
73．现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个——至少我要学做一个人。(《玩偶之家》)
74．天才和我们相距仅仅一步。同时代者往往不理解这一步就是千里，后代又盲目相信这千里就是一步。同时代为此而杀了天才，后代又为此而在天才面前焚香。(《侏儒的话》)
75．遭受苦难的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度，反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺。(《红字》)
76．人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。这样，临终前他就可以自豪地说：“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”(《钢铁是怎样炼成的》)
77．凡是有甜美的鸟歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。(《德伯家的苔丝》)
78．凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起，就倾心向往美的形体。(《文艺对话录》)
79．友谊就是一切。友谊比才能更重要，比go-vern-ment更重要，它和家庭几乎是可划等号的。千万别忘记这一点。({教父》)
80．已经活了七十二岁，依然像是昨天的事：居民点的林阴小路，在歇晌的时间，白人居住区，道旁开满金风花的大街，阗无行人。(《物质生活》)
81．我明天回塔拉再去想吧。巳那时我就经受得住一切了。明天，我会想出一个办法把他弄回来。毕竟，明天又是另外的一天呢。(《飘》)
82．盲目可以增加你的勇气，因为你无法看到危险．(《格列佛游记》)
83．本人系疗养与护理院的居住者。我的护理员在观察我，他几乎每时每刻都监视着我：因为门上有个窥视孔，我的护理员的眼睛是那种棕色的，它不可能看透蓝眼睛的我。(《铁皮鼓》)
84．每当我追溯自己的青春年华时，那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样，被疾风吹得离我而去。(《洛莉塔》)
85．宽宏大量，是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。(《巴黎圣母院》)
86．很多年以前，那时我的钱包瘪瘪的，陆地上看来没什么好混的了，干脆下海吧，去在我们这个世界上占绝对面积的大海里逛逛吧!(《白鲸》)
87．我一贯追求的是：在人的肉体与幻想允许的范围内，获得最大限度的真诚和信任，以及对所有的一切尽可能长久的保证。(《镜中微瑕》)
88．这里有一种无处投诉的罪行。这里有一种眼泪不足以象征的悲哀。这里有一种绝大的失败，足以使我们的一切成功都垮台。(《愤怒的葡萄》)
89．起来，饥寒交迫的奴隶!起来，全世界受苦的人!(《国际歌》)
90．我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。(《麦田的守望者》)
91．获取一颗没有被人进攻的经验的心，也就像夺取一座没有守卫的城池一样。(《茶花女》)
92．他不知道那个梦已经丢在他背后了，丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了，那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。(《了不起的盖茨比》)
93．四月最残忍，从死了的土地滋生丁香，混杂着回忆和欲望，让春雨挑动着呆钝的根。(《荒原》)
94．世间的一切虚伪，正像过眼云烟，只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗，必为真理的光辉所消灭。(《一千零一夜》)
95．下面玩什么花样呢?(《发条橙》)
96．昨晚，我梦见自己又回到了曼陀丽庄园。(《蝴蝶梦》)
97．我不能想像这样一个人，他认为开棋的时候先走马而不是先走卒对他来说是英勇的壮举，而在象棋指南的某个犄角里占上一席可怜的位置就意味着声名不朽，我不能想像，一个聪明人竟然能够在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思维能力都献给一种荒诞的事情——想尽一切办法把木头棋子王赶到木板棋盘的角落里，而自己却没有发狂成为疯子。(《象棋的故事》)
98．咱家是猫。名字嘛……还没有。(《我是猫》)
99．挺起英勇的胸脯前进!
看，无数的旗帜满天飞舞I
谁在那里向右转?
向左!
向左!
向左!(《马雅可夫斯基诗选》)
100．水里照出的是自己的脸，内心反映的是自己的为人。(《圣经·旧约》)

③ ( )的名著

经典名著
世界名著

④ 30天一个好习惯自我总结

30天养成一个习惯——每日阅读30分钟

弹指间一个假期又过来了，多天就这么过来了。

30天中，我养成了一个习惯——每日阅读30分钟。

一个假期过来，我看了这么多本书：《格列佛游记》，《鲁宾逊漂流记》，《茶花女》，《新月集》，《牙齿天天晒太阳》，看过N遍的《哈利·波特》系列（一部分），《读者》和《意林》等此类杂志……

看起来不可思议——30天，每天30分钟，30乘30等于900分钟折合37.5小时——不可能啊。

其实我所说的每日30分钟是建立在每日一定阅读量的基础上的，从夹缝中挤出的30分钟。事实上，我坚持把平时看电视的30分钟变成看书的过程中，大约快3周时，我就能自动抵抗诱人的电视节目了。所以，我也可以说成21天养成一个习惯。

可这是为什么呢？我上网查到了这样的资料：

行为心理学研究表明：21天以上的重复会形成习惯；90天的重复会形成稳定的习惯。即同一个动作，重复21天就会变成习惯性的动作；同样道理，任何一个想法，重复21天，或者重复验证21次，就会变成习惯性想法。所以，一个观念如果被别人或者自己验证了21次以上，它一定已经变成了你的信念。习惯的形成大致分三个阶段：

第一阶段：1～7天左右。此阶段的特征是“刻意，不自然”。你需要十分刻意提醒自己改变，而你也会觉得有些不自然，不舒服。

第二阶段：7～21天左右。不要放弃第一阶段的努力，继续重复，跨入第二阶段。此阶段的特征是：“刻意，自然”。你已经觉得比较自然，比较舒服了，但是一不留意，你还会回复到从前，因此，你还需要刻意提醒自己改变。

第三阶段：21～90天左右。此阶段的特征是“不经意，自然”，其实这就是习惯。这一阶段被称为“习惯的稳定期”。一旦跨入此阶段，你已经完成了自我改造，这项习惯就已经成为你生命中的一个有机组成部分，它会自然而然地不停地为你“效劳”。

看完之后我恍然大悟——一个习惯的形成只需21天！

一个假期是40多天，2个习惯养成周期啊！要是我早点知道，早点利用，到现在我不一定能添加多少个好习惯呢！廖主任常说：“好习惯，好人生”，确实是这样，有了好的生活习惯才能有好的身体，更加饱满的热情来面对人生中的风风雨雨；有了好的生活习惯就会养成好的学习习惯，成就无悔的人生。

如果你只做一个暂时性的改变，然后就回到老习惯当中——你认为怎么样？这个看起来就不再那么困难了：坚持21天运动，然后就可以放弃了；保持书桌21天整洁有序，然后就不用管它了；坚持每天阅读一小时，21天后照旧看电视——这倒是简单了，可好习惯呢？终究未养成。

改掉自己的老毛病，养成好习惯很难，但只要坚持，就一定能战胜自己。

虽然中国有句古训叫 “江山易改，本性难移”。但这句话的含义有两层：一是人的本性是很难改变的；二是人的本性虽然很难改变，但并非改变不了，只是难了一点而已。假如我们的本性中有一些阻碍成功的因素，我们如果不改变，岂不是注定要失败？如果你对改变自己的劣根性没有信心，裹足不前，请扪心自问：我是要成功，还是要失败？不改变，就意味着失败；要成功，就别无选择，立即改变。改变习惯其实是简单的，成功其实也是简单的。成功，就是简单的事情反复地做。之所以有人不成功，不是他做不到，而是他不愿意去做那些简单而重复的事情。

为了未来的成功，从现在开始培养个人的好习惯，相信一定会受益匪浅

⑤ 电影茶花女,其中女主角是谁

哪个版本的《茶花女》？？
除了葛丽泰.嘉宝之外，还有：安娜·拉德旺、伊莎佩尔·于回佩尔和Teresa Stratas

安娜·拉德旺答的详细资料：
http://www.mtime.com/person/1189626/

⑥ 茶花女这一章叙述对上下文的连接起到了什么样的作用

关键句在文章中的作用应从结构、内容、主题上分析,而“含义”一般侧重从主题方面分析,也就是说,作用的内涵大于含义的内涵. 请看例题：“孔乙己是这样使人快活,可是没有他别人也便这么过.”请说说这句话在文中的作用.对“作用”的解答,我们从三个方面：一是结构上,承上启下；二是内容上,说明他是一个可有可无、可笑可怜的人；三是主题上,说明当时社会的人与人之间的冷漠无情.如果将文题改为“这句话在文章中的含义”,可答为“从孔乙己的可有可无、可笑可怜的地位来看,说明当时社会土人与人之间的冷漠无情”. 从结构上考虑,涉及到开头、结尾、倒叙、插叙、顺序、过渡、照应等文学概念,就从其管辖的区域,应联系上下文,结合文学概念进行解答. 从句子中的修饰性定语进行研究,它们在一定程度上揭示句子的内涵；有些句子的定语限定或规定了句子所要表现的范围和内涵. 暂时写到这里,以后陆续增加新的内容或体会. 从句子的修饰作用进行理解,分析时要从修饰作用入手,追本溯源,理解句子的实在意义.这其实是考察表现手法.表现手法一般有比喻、烘托、借代、象征等形式,结合上下文,将修辞手法的作用在文章中表达的意义要表现出来. 有专家说,赏析句子的作用,其实还是从表现手法这个角度进行考核的,主观赏析是无法进行考核的,因为1000个观众,就有1000个哈姆雷特.所以,文学概念和表现手法在文章的中作用才是考核的本质. ①起始句首句往往有提示、概括、总起的作用. ②主旨句它的位置不一,或开头或中间或结尾. ③衔接句这种句子有承上启下作用. ④深化句在语段中起画龙点睛的作用,有升华主题深化主旨的作用. ⑤警示句它含义深刻、耐人寻味,读后能给人启迪. ⑥矛盾句有些句子从字面上看自相矛盾,但作者寄托了深刻的寓意. ⑦情感句它凝聚了作者的喜怒哀乐、褒贬扬抑. ⑧引用句名言名句表现一定的思想内涵,也常作设题点. ⑨比喻句用比喻的方法说理抒情. ⑩总结句或总结概括,或留有余地,或饱蘸笔墨抒情. 1、句子在文章结构上所起的作用.一般情况下,统领句起总起全文的作用,结论句起归结全文的作用,转承句（过渡句）起承上启下的作用,还需注意的是有的情况下,尾句还会起到揭示主题,点明中心的作用.这需要根据不同情况来区分. 2、句子在文章内容上所起的作用. 这类题主要考查对作者思想感情的理解.因为任何一篇文章都是作者为了表达自己的思想,抒发自己的感情而写的,所以字里行间一定充满了作者的思想感情,是作者思想感情的体现.做此类题最重要的一点是结合作者的思想感情与文章的中心思想来理解句子在文章中所起的作用. 3、句子在文章中所起的艺术效果. 这类题有这么几类,如运用修辞手法的效果：比喻、拟人、夸张等使表达内容生动形象；排比,反问增强表达力量等.再如句子对文章技法上产生的效果,如有的设悬生疑,有的对比映衬,有的烘托渲染,有的欲扬先抑,有的情景交融,有的小中见大,有的升华深化,有的象征寓意等.有的题型就是考查对句子的艺术效果的理解,这就要求我们把握好各种艺术效果的表达方式,做到心中有数,有备无患. 总之,我们在分析句子在文章中作用时,应从结构、内容、艺术效果三方面考虑作用,然后逐一排除,切准某一方面具体分析. 另外2、3两点在分析时往往可结合起来. 例在《在烈日和暴雨下》中有这样一句 ：“ 祥子一口气跑回了家.抱着火,烤了一阵,他哆嗦得像风雨中的树叶” .首先观察此句运用了比喻修辞,再结合主题分析其在内容上所起的作用.此文的主题是反映以祥子为代表的老北京底层小人物的悲剧命运,揭露和控诉社会的黑暗和残酷的, 所以接着分析为,此句既写出了祥子当时全身哆嗦的状况,也暗示劳动人民的命运像风雨中的树叶飘摇不定,主宰不了自己的命运（反映了底层小人物的悲剧命运）. 1.为下文写 作铺垫（打基础、作伏笔） 2、承上启下的过渡作用 3、为 渲染 气氛,烘托人物心情 4、衬托（正衬、反衬） 5、（首尾呼应）,总结全文 6、（照应开头）,深化或提示主题 7、（设置悬念）,总领下文或领起下文 8、起强调作用,进一步突出 9、（画龙点睛）,点明中心 10、开门见山,点题 11、总领上文 句子的作用可以从内容、结构和表现力三个方面来分析评价. 1.从内容看：在记叙文性的文章中,从内容来分析的话,句子的作用主要是点明主旨或表达作者的主要感受；在主旨篇中我们提到过记叙文的主旨可以分为： （1）表现人物的品质（写人的文章） （2）揭示某种道理（记事的文章） （3）抒发某种感情（写人或记事的文章） （4）反映某种社会现象,表现某种主题（记事的文章） 「实例分析」 问：在文章《谁是最可爱的人》第3段中的"他们的品质是那样的纯洁和高尚,他们的意志是那样的坚韧和刚强,他们的气质是那样的淳朴和谦逊,他们的胸怀是那样的美丽和宽广".这句话有什么意思? 答：作者用排比的方式直抒胸臆,热情歌颂志愿军战士的高贵品质和精神. 2.从结构看：在文章不同的位置,句子所起的作用是不同的. （1）在文章的开头,总领全文,开门见山,点明中心；或者设置悬念为下文埋下伏笔； （2）在文章的结尾,总结全文,点名题旨,水到渠成；或者与开头前后呼应,突出文章主旨. （3）在文章语段中间,承上启下,使文章层次紧凑连贯. 「实例分析」 问：在文章《驿路梨花》的最后一句,作者用陆游的诗句结束全篇："驿路梨花处处开"这样写在结构上和内容上有什么好处? 答：从结构上看,题文相应,形象地写出雷锋精神不断传递、处处发扬、升华了主题.注意：回答这样的问题不能就句论句,要联系原文,理解文章的中心意思 3.从表现力来看：应该结合修辞手法和表达方法来分析.表达方式可以分为五类,不同的表达方式在记叙文中的作用不同,在《读懂记叙文——表达篇》中,我们已经详细讲过了不同表达方式在记叙文中的特殊作用,这里不再赘言.我们主要讲的是修辞,我们把常见的修辞 手法和针对修辞手法的答题模式做了一个小结： （1）比喻.答题：把„比作„,更形象生动地写出了事物„„的特点. （2）拟人：把„„拟人化,赋予其生命力,使其形象鲜明,更生动地写出了事物„„（人和物的相似性）的特点. （3）夸张：夸大或者缩小事物的本来面貌,目的在于突出事物某方面的特点,个别夸张包含着作者的情感,如："那座山远看似乎直入云霄",这里表现了作者对于这一奇景的惊叹之情. （4）反复：反复包含间隔反复和直接反复,所谓间隔反复,就是在文中不断出现一个相同的句子,但是中间有间隔,在散文或者议论文中,这样的反复多半是为了强调作者的观点；无间隔反复则表现为呼吁型的,通常使语言更具有号召力和感染力. （5）对偶：句式工整,语言凝练,表意深刻,给人深刻印象. （6）反问：有问无答,答在问中.比陈述句语气更强烈,更能引起共鸣. （7）设问：有问有答,一问引起读者思考,一答更能引发共鸣. （8）排比：句式工整,便于吟咏；加强语势,层层递进. （9）反语,褒词贬用,加强讽刺意味,批评„„；或贬词褒用,（答题时注意找出贬义词对应的褒义词来答）,如：我以孩子的"狡猾"的眼光,这里狡猾是贬义词,实际上写出了孩子的聪明、善解人意. 我们经常遇到这样的题目："„„"这句话使用了什么修辞手法,在文章当中有什么作用.这样的题目我们要三步走：第一步回答使用了什么修辞手法,这一步很容易被判断；第二步分析这种修辞手法的常见好处,比如说比喻就是更形象生动啊；第三步,结合文章的意思来分析这个修辞放在文章当中的具体的意思.

⑦ 读书心得体会(包含两本名著）

读书心得体会，推荐给你几则作参考：
1、《爱 的 真 意》【湘西州民中 高三（4）班 阙玉琼 指导老师： 贾 高 辉】

爱究竟是什么？

一个美丽的微笑留给别人，一句安慰的言语送给别人，一颗真诚的心给予别人，是否又属于爱呢？突然之间，我无法领悟爱的回旋，爱的永恒。

然而《茶花女》给了我明亮的灯，引领我走进爱的空间。

《茶花女》是由法国作家小仲马的成名作。小说的女主角玛格丽特是多么地坚强，为自己的爱情放弃一切，然而命运的捉弄，使得她万般的无奈，这能怨任何人吗？不能，只能怨老天的不公，老天的残忍。她本来就并不是一个很有名誉的人，地位卑微，幸好在与男主人公阿尔芒的相识下有了稍微属于爱的光芒，可那种根深蒂固的贵族阶级又破坏了这美满的一对，这能怨任何人吗？不能，只能埋怨现实的残酷，现实的无情。难道我们还能说他们爱得不够深，付出得不够多，要不为什么女主人公会为阿尔芒而把自己赎出来，与他一起生活，然后觉得自己的生命是有意义的，并且为了他而不管会受到什么样的侮辱，男主人公不顾父亲怎样的反对，强烈和女主人公厮守他们那份纯真的爱情。读这篇名著真的使人潸然泪下，不仅仅是为那份美而又伤的感情，还有那属于心心相通的淳朴。

《茶花女》不是一个普通红颜薄命的故事，它阐述的是一个心灵和容颜都美好的女性饱经摧残，年纪轻轻就告别了人生的一场悲剧。或许正是这场悲剧造就了美好的东西的破碎，但它的灵魂却惊骇了我们整个世界。

我为女主人公那种忍辱负重而感到自豪，看到她的品质使我联想到今天的这个社会，许多人为了面子，活得自以为是，在他们世界里也根本不会有尊敬这个词语，不仅仅失去“尊敬”这么简单，而且趋炎附势，看不起比他们低等的人，这个世道真令人怨恨。我为女主人公那种执著的性格而感到骄傲，为了爱情，她执著的抛开一切，为了爱情，她执著地付出真心，无论结果会是怎样？无论现实是多么残酷，无论地位又是怎样卑微，她不管，她只知道她爱他。可我们呢？仅仅为了一次挫折而陷入无底的深渊，一直随落在黑暗的边缘。诚然，我们该向她学习，即使不能受到别人的谅解，挫折一次次地出现，再大的风险，再大的浪也要勇敢闯一闯，因为为的是自己，只要是自己尝试的一切，失败又怎样？成功又怎样？有必要再去追根究底吗？难道我们连那一点的执著都没有吗？

是的，玛格丽特的地位，身份都配不上阿尔芒，但我们是否就能说她对他的爱也配不上呢！不，不能，因为那并不是一种简单的爱，它蕴藏的是一种神奇而又充满色彩的，可以换句说，它就是玛格丽特的生命。一个人能用他的生命去呵护另一个人，难道这也算配不上吗？韩愈曾在《师说》中写道：“无贵无贱，无长无少，道之所在，师之所存也。”可为什么玛格丽特与阿尔芒要因贵因贱，爱之所存，而情之所不存呢！或许你会认为他们本该是有结果的，谁叫玛格丽特将爱放弃呢？她放弃并不是因为她不爱他，恰恰相反，她是因为太爱她，使得她在矛盾的边缘挣扎着，她不忍心让阿尔芒的父亲伤心，不忍心让阿尔芒站在她的那个位置，她要为了他而埋没自己，封杀自己，哪怕夺去自己的生命。

玛格丽特是一朵在黑暗中盛放的雪莲，洁白无瑕，透着光亮，但是这光却是那微弱，缥渺。最终还是被黑暗，这般强大的力量吞食掉。她也是一张弓，外表被剥得一无所剩，而内心却坚固、圣洁。但是她为了自己将箭射得更远，更准，她在不断地崩紧自己，直到自己被毁灭掉。

此时此刻，或许我们明白了一切！或许我们还在迷惑中，但无论是什么？爱的真意永不改变，它就是一种不需收获的付出！让我们都去深刻地领悟它吗？

2、边 城 遐 思

——《边城》有感

湘西民中高三5班黄 韬

再次合上《边城》，爷爷、翠翠、黄狗还有那边城茶峒，又久久在脑海中浮现。《边城》的缆索牵系着萌动的感情之船，非要载着我去看一看。

一个深藏的湘西古镇，一个融合了湘川模式、苗汉风情的边远古镇：古香古色的木版房、被踩磨得清亮的石板街、玲珑的临河小窗、安详地依偎在吊脚楼下的小渔船、融在荡漾的河水里的如碎银子般扑面而来的阳光、孩童在这闪亮的河上凫水、嬉戏；妇女们蹲在河边的大青石上，手起棒落……这流长的《边城》故事就随着这汩汩的河水流淌着。

河风捧着漆船的桐油的气息轻抚着我的脸庞，古老的渡船搭载着我静静地划过边城的面颊。背如弓的老船夫，那双粗大的经络暴起的手把着磨光的缆索，唱着幽幽的山歌。我想，我搭乘的可是当年翠翠家的渡船？这渡船上可曾演绎过翠翠的母亲和屯防军人忠贞不渝的爱情？船头站着的那个女孩，脸上两团羞怯而柔媚的红晕，恰似翠翠每遇二佬时的神情……船悄悄地靠了岸，老船夫蹲在船头，望着水波拍打着渡船，吧嗒吧嗒地抽着淳淳的草烟。其实，老船夫不认识爷爷，也不曾听说过翠翠，但他却津津有味地向我讲诉着那古老的故事：……茶峒城外的河道上曾泊满了往来的船只，人踩着船板可以从湖南跑到四川、重庆，船里有运来的海味、洋油。有运出的井盐、五信子，商贾云集的夜晚，河楼上的妓女抱着琵琶弹唱，那悠扬的的歌声不

时飘进他的渡船，在那热闹非凡的端午节里，他也找人替过几回，独自跑去看赛龙舟，顺便再打一壶烧酒……流年似水，老船夫感叹匆匆的过客再也无暇和他品尝草烟；城里也没有了货船，只有供人游玩的舢板；古镇没有力气再去唱歌；没有那种自酿的烧酒……只有河水流淌依旧。这绕城而过的河承载着边城的兴衰历程，承载着边城人的喜怒哀乐和世世代代的淳朴、善良，更承载着历史刻在她身上的深深的痕迹……

河对面碧溪沮的竹林里隐约传来竹雀的歌声。翠翠可否知道，这就是当年顺顺家两兄弟偷偷唱给她的情歌，是这样的歌声载着她飞上了山崖采了大把的虎耳草？她又能否辨认出是哪只竹雀在月下唱歌？也许永远也不知道，只能独自坐在孤岛上，托腮凝望、等待……翠翠哟，你又能否明白顺顺家两兄弟对你的爱令大佬的死变得灰暗无力？你又可否料到原本与二佬两厢情愿的爱会因大佬的死而变得凄惨？水鸭子被水淹坏了，老船夫驾着他的渡船在一夜暴雨中走了。二佬远远地去川东了……多少年，翠翠每天守侯在渡口旁，是挂念爷爷了，是在为大佬祈祷，还是期盼二佬的归航？透过稀疏的树林，我望见了翠翠的身影，还有那只不离左右的狗，也许翠翠并不孤独。

边城的故事悄悄地远去，而刻在石壁上涂红的“边城”二字却经久不褪，在一片翠色逼人的竹篁的簇拥下更显夺目。

翠翠，还在望着白河脉脉远去的方向……
3、《写给保尔·柯察金的一封信》——读《钢铁是怎样炼成的》

龙山一中 高三（226班.） 李小雨 李兴秀

尊敬的保尔·柯察金：

您好！虽然我知道这封信你是肯定收不到的，但我还是情不自禁地拿起笔，记下我心中的感动。

孩提时，你，一位脸色苍白的年青人，戴着布琼尼左骑兵帽，挥舞着马刀，风驰电掣地闯入我的梦中；您，把神奇而珍贵的信念撒在我生命的土壤里，您的存在，为我天真、幼稚的童年支撑了一片纯洁的天空。

以后，每当读着你用严肃而热烈的口吻诉说战争的残酷，生活的艰辛时，我就似乎被一只坚实而有力的手臂抓住，在朦胧的月辉下，拨开密密的丛林，踏过清清的小溪，翩然徜徉在谢别托夫卡小镇的街道上，流连在乌曼区的篝火旁，倾听着跳乌克兰舞和果帕克舞的人们发生的频频的跺脚声和愉快的欢笑声……

这就是少年布尔什维克那充满艰辛、无畏和罗曼蒂克青春吧？您那不朽的经历使我悟出了生命中一些永恒的东西。

“保尔·柯察金已经溶化在群众里面了，他像每个战士一样，已经把‘我’字给忘了，只知道‘我们’，‘我们团、我们骑兵连、我们旅’——我认识了团结的力量。这种团结无私的精神震撼着我，我懂得了世界上最重要的东西不是名誉，不是地位，不是金钱，不是珠宝，而是当你最困难，最绝望时的一滴水，当你最寂寞，最孤独时的一点关怀。保尔·柯察金，从你那热情洋溢地投入集体的行为中，我明白了真正成功不是竞争来的而是团结之后大家努力所得来的。

“即使生活到了实在难以忍受的地步，也要能够活下去，使生命作出贡献！”——我理解了对失败的超越，对美好生活的向往。当看到你卧病在床，仍与疾病作坚决斗争，并勇敢超越自我时，我明白了，失败对弱者是通往成功的挡路石，而对于强者，是成功的垫脚石。现在面对高考，我不再怕失败，我只会勇往直前地追求未来属于自己的美好生活，我会怀着对未来生活的憧憬，精彩地走完我的人生。

迎着您锐利的目光，我灵魂如在风雨中涤荡了一样，纯净而透明。于是我挂起了人生的征帆，驶向我生命长河中的每一个港湾。

总有一天我会到谢别托夫卡小镇，去看看您出生和战斗过的地方，去看看瓦莉娅和她的战友们英勇就义的地方，去看看谢廖沙可怜的母亲，去听听第十二骑兵师震天的喊杀声，去亲自体验一下革命的激情怎样在胸中激荡。那时，我会在您面前深切地唤一声“您好啊！保尔·柯察金！”

致以最崇高的敬礼！

崇拜你的李小雨

2005年2月25日

⑧ 音乐常识的总结，谢谢啦！！

1. 三大安魂曲是指哪三首呢
三大安魂曲是指莫札特的D小调安魂曲、威尔第的安魂曲和佛瑞的安魂曲

2. 三大神剧是指哪三首呢
三大神剧是指韩德尔的弥赛亚、海顿的天地创造和孟德尔颂的伊利亚

3. 中国乐器有哪几类呢
中国乐器依八音分类法分为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种

4. 中国传统音乐如何分类呢
国传统音乐分为器乐、民歌、曲艺及戏曲四类

5. 西方乐器如何分类呢
西方乐器总括分为擦弦、木管、铜管及敲击四大类

6. 五大纲琴协奏曲是指哪几首呢
贝多芬的第五号降E大调钢琴协奏曲“皇帝”、柴可夫斯基的第一号降B大调钢琴协奏曲、拉赫曼尼诺夫的第二号C小调钢琴协奏曲、舒曼的A小调钢琴协奏曲和李斯特的降E大调钢琴协奏曲合称为“五大纲琴协奏曲”

7. 六大交响曲是指哪几首呢
六大交响曲包含了贝多芬的田园交响曲、命运交响曲、舒伯特的未完成交响曲、德佛札克的新世界交响曲、柴可夫斯基的悲怆交响曲和白辽士的幻想交响曲

8. 四大小提琴协奏曲是哪几首呢
贝多芬的D大调小提琴协奏曲、孟德尔颂的E小调小提琴协奏曲、柴可夫斯基的D大调小提琴协奏曲和布拉姆斯的D大调小提琴协奏曲并称为四大小提琴协奏曲

9. 什么是自然音呢
指的是自然音阶上的音，包括(自然)大调和自然小调上的音!

10. 什么是声音的基本要素呢
声音的基本要素包括了音高、音量、音长与音色
11. 音乐史上的3B（4B）是指哪些人呢
布拉姆斯（Brahms, Johannes）、巴哈（Bach, Johann Sebastian）与贝多芬（Beethoven, Ludwig van）三人并称为音乐史上的3B，若是4B就要另加巴尔托克（Bartok, Bela）

12. 音乐的要素有哪些呢
音乐的精髓透过音乐的要素来传达与表现，而音乐的要素包含了节奏、旋律与合声

13. 音乐的新旧约是指什么呢
在音乐史上，通常我们会把巴哈的十二平均律比喻为旧约圣经，且把贝多芬的三十二首钢琴奏鸣曲比喻为新约圣经

14. 绝对音感与相对音感是指什么呢
能瞬间听出某个音音高的能力称为绝对音感；相对于绝对音感而言，在某音的比较下才能听出音高的能力称为相对音感

15. 圆舞曲之父是谁呢
圆舞曲之父指的是大约翰史特劳斯（Strauss,Johann(Vater)）

16. 圆舞曲之王是谁呢
圆舞曲之王指的是小约翰史特劳斯（Strauss,Johann(Sohn)）

17. 谁是歌曲之王呢
奥地利的舒伯特（Schubert, Franz (Peter)）因为留有超过六百首的歌曲而被称为歌曲之王

18. 什么是标准音高呢
伦敦国际会议（1939）决定“标准A”音高为440，现今国际上普遍使用此规则

19. 音乐理论中的“乐音”与“噪音”如何定义呢
有人定义音乐作品中所使用的音称为乐音（musical tone）其余皆称为噪音（noise）；也有人定义钢琴键盘上一个周期所包含的十二个键为“乐音”，其余为“噪音”；也有不少书籍定义“乐音”为震动有规则的音响，“噪音”为震动无规则的音响

20. 什么是乐谱呢
凡是使用符号或文字来记载音的高低、音的长短、音的强弱、速度、表情、演奏法….即可称为乐谱

21.谁是“交响曲之父”呢？
“交响曲之父”指的是海顿（Haydn, Franz Joseph）。由于当时的人们总把音乐会当作打瞌睡的场所，海顿创作了在漫长的宁静之后突然钟鼓齐鸣的“惊愕”交响曲

22.谁是“协奏曲之父”呢？
“协奏曲之父”就是因一头红发而被称为“红发教士”的韦瓦第（Vivaldi, Antonio）

23.谁是“音乐之父”呢？
“音乐之父”就是出身于音乐世家的巴哈（Bach, Johann Sebastian）

24.谁是“音乐神童”呢？
“音乐神童”就是从小就到处旅行演奏并创作的莫札特（Mozart, Wolfgang Amadeus）

25.谁是“神剧之父”呢？
“神剧之父”指的是神剧“弥赛亚”的作者韩德尔（Handel, George Frideric）

26.谁是音乐史上的“乐圣”呢？
“乐圣”是指丧失听力的贝多芬（Beethoven, Ludwig van）

27.谁是“钢琴诗人”呢？
波兰作曲家萧邦（Chopin, Fryderyk Franciszek）被视为钢琴音乐最伟大的作曲家，通常被誉为“钢琴诗人” 28.什么是AAD／ADD／DDD录音呢？

28.AAD／ADD／DDD三位字母的第一位字母表示演奏过程是以何种方式收音；第二位字母表示后来混音及编辑的过程采用何种方式；第三位字母表示以何种方式拷贝复制

29.何谓中国五声音阶？
我国古代利用三分损益法求得五声音阶,其音程为大二度与小三度,分别为宫,商,角,征,羽

30.什么是4D录音呢？
所谓的4D录音是指德国DG唱片公司所研发出的录音技术，具有以下四个特点：
1.Remote-controlled microphone pre-amplifier
2.21-bit digital-floating analogue-digital converter
3.Stagebox principle / Digital network 4.All-digital mixing / Authentic Bit imaging

31.甚么是变化音呢？
不是自然音的就是变化音，简单的说就是有临时升降记号的音!

32.录音技术符号的A与D是表示甚么呢？
在录音技术中，A表示类比收混音或是拷贝，D是表示数位收混音或是拷贝

33.十二平均律是由谁首创？
中国十二平均律是由明代朱载堉首创，西洋十二平均律是由德国巴哈首创

34.什么是中国的乐徽？
中国的乐徽是排萧，是属于八音中的匏

35.中国的音乐节是什么时候？
中国的音乐节为四月五日，也就是与我们的清明节同一天

36.在众多知名的作曲家里，被称为乐圣的是谁？
乐圣所指的是贝多芬，他写了世界知名的九大交响曲及被称为钢琴新约的三十二首钢琴奏鸣曲等作品

37.交响诗是由谁首创？
交响诗是由李斯特首创，他曾受业于彻尔尼

38.与巴哈同年出生却在英国成名的作曲家是谁？
与巴哈同年出生而在英国成名的作曲家是韩德尔

39.我们平常练习时所使用的节拍器是由谁所发明的？
节拍器是由德国人梅智所发明

40.世界三大芭蕾舞剧为何？
世界三大芭蕾舞剧为柴可夫斯基所做的天鹅湖，睡美人及胡桃钳

41.音乐史上最早的第一部协奏曲为何？
音乐史上最早的第一部协奏曲为科赖里所做的大协奏曲

42.何谓组曲？
由几首短曲所组成的乐曲称为组曲

43.古代组曲的顺序为何？
古代组曲的顺序为阿勒曼 库朗 萨拉邦 吉格

44.法国歌剧的创始人是谁？
法国歌剧的创始人是卢利

45.何谓钢琴的新约与钢琴的旧约？
钢琴的新约所指的是贝多芬的32首钢琴奏鸣曲，钢琴的旧约所指的是巴哈的十二平均律

代表古典乐派结束浪漫乐派开始的作曲家是谁？
代表古典乐派结束浪漫乐派开始的作曲家是贝多芬

47.何谓奏鸣曲式？
奏鸣曲式通常使用于奏鸣曲、交响曲或协奏曲的第一乐章是由程式部、发展部及在现部所构成

48.乐剧是由谁所创？
乐剧是由华格纳所创

49.在西洋音乐史上有哪几位作曲家是二十世纪新音乐的开创者？
在西洋音乐史上被称为是二十世纪新音乐的开创者有德布西、荀白克及史特拉文斯基

50.在音乐史上将钢琴发挥充分功能的作曲家是谁？
在音乐史上将钢琴发挥充分功能的作曲家是贝多芬

51.何谓俄国五人组？
包罗定、巴林基雷夫、库宜、穆索斯基及李姆斯基.科萨可夫被称为俄国五人组

52.何谓卡农？
卡农是在十三世纪时起源于德国使用模仿手法所做的乐曲

53.交响乐团的乐器编制为何？
一般现代的交响乐团编制大致可分为弦乐、木管、铜管及敲击四组乐器

54.所谓乐团的女王所指的是什么乐器？
在管弦乐团中被称为乐团的女王的乐器是小提琴

55.在木管乐器中属于C 调乐器的有哪些？
在木管乐器中属于C 调乐器的有长笛、双簧管及低音管

56.在木管乐器中属于移调乐器的有哪些？
在木管乐器中属于移调乐器的有竖笛、英国管及萨克管

57.提琴由几条定弦所构成分别为什么音？
小提琴由四条弦所构成分别为E A D G

58.中提琴由几条定弦所构成分别为什么音？
中提琴由四条弦所构成分别为A D G C

59.大提琴由几条定弦所构成分别为什么音？
大提琴由四条弦所构成分别为A D G C

60.低音大提琴由几条定弦所构成分别为什么音？
低音大提琴由四条弦所构成分别为G D A E

61.吉他由几条定弦所构成分别为什么音？
吉他由六条定弦所构成由高至低分别为E B G D A E 又称为六弦琴

62.在所有弦乐器当中唯一的演奏音高与实际音高不同的乐器为何？
在所有弦乐器当中唯一的演奏音高与实际音高不同的乐器为低音大提琴，它的实际音高比记谱音高低八度

63.在木管乐器当中表情力及强弱细致性表现最好的乐器为何？
竖笛是在所有木管乐器当中表情力及强弱细致性表现最好的乐器

64.在木管乐器当中善于表现嘲讽气氛的乐器为何？
低音管是在木管乐器当中善于表现嘲讽气氛的乐器

65.在交响乐团中最常用的木管乐器有哪些？
在交响乐团中最常用的木管乐器有长笛、双簧管、竖笛及低音管

66.谁有和声学之父之称？
法国了作曲家及理论家拉摩Rameau,Jean-Philippe (1683-1764) 有和声学之父之称，他是巴洛克时期的作曲家 67.何谓清唱剧？
清唱剧通常已故视为题材，有角色但无布景与动作的音乐

68.何谓巴黎六人组？
巴黎六人组(Les Six)为米尧(Milhaud)、普朗克(Poulence)、澳里克(Auric)、迪霍(Durey)、塔乐费尔(Tailleferre)、奥乃格(Honnegar)

69.何谓俄国五人乐派？
俄国五人乐派(The Russian Five)为玻罗定(Borodin)、巴拉基雷夫(Balkirev)、桂宜(Cui)、莫索斯基(Moussorgsky)、里姆斯基-科萨可夫(RimskyKorsakov)

70.乐音与噪音的差别为何？
乐音是震动有规则，有一定高度的音；噪音则为震动没有规则，没有一定高度的音

71.五线谱的作用为何？
五线谱能记载音的高低、长短、强弱及乐曲的速度和演奏法

72.谱号可分为哪三大类？
我们平常常见的谱号大致可分为高音谱号(又称为G谱号)，低音谱号（又称为F谱号），及中音谱号（又称为C谱号）

73.何谓单谱表？
只用一行五线谱来记载乐曲的谱表称之为单谱表

74.何谓大谱表？
将高音谱号及低音谱号的谱表重叠起来一起使用的谱表即为大谱表，通常用于钢琴及风琴等乐谱上

75.何谓联合谱表？
在大谱表上方连接一个高音谱表或低音谱表即成为联合谱表。或在大谱表上方连接三个高音谱表合一个低音谱表也成为联合谱表（混声四部）。或连接两个高音谱表，一个中音谱表和一个低音谱表也称为联合谱表（弦乐四重奏）。另外还有管弦乐团所用的总谱表也称为联合谱表，他将各种谱表连接起来是最完整的联合谱表

75.何谓小节，小节线与双小节线？
音乐有小节，小节则由小节线来划分，双小节线则是用在曲子的结尾

76.单拍子与复拍子如何区别？
用单纯音符作拍子的单位称为单拍子；若用复点音符作拍子的单位则称为复拍子

何谓交错拍子？
在相同或不同乐器的合奏曲当中，不同的声部以不同的拍号同时交错演奏的拍子称为交错拍子

78.何谓变态拍子？
再乐曲进行时，为了增加曲趣，时常变换拍号，称为变态拍子

79.何谓强起拍？
乐曲用强拍开始称为强起拍，强起拍的乐曲每小节的拍数都会是完整的

80.何谓弱起拍？
曲子从弱拍开始称为弱起拍，弱起拍的曲子第一小节与最后一小节的拍子是不完全的，但这两小节的拍子加起来即可成为一个完全的小节

81.何谓混和拍子？
五、七、九拍子被称为混和拍子

82.竖笛五重奏是由哪些乐器所组成？
竖笛五重奏是由竖笛、第一小提琴、第二小提琴、中提琴、大提琴所组成

83.铜管五重奏是由哪些乐器所组成？
铜管五重奏是由第一小号、第二小号、法国号、长号、低音号所组成

弦乐四重奏是由哪些乐器所组成？
弦乐四重奏是由第一小提琴、第二小提琴、中提琴、大提琴所组成

85.钢琴三重奏是由哪些乐器所组成？
钢琴三重奏是由钢琴、小提琴、大提琴所组成

86.有哪些作曲家曾经编写管弦乐曲“罗密欧与朱丽叶”？
浦罗柯菲夫(Prokofiev)、柴可夫斯基(Tchaikovsky)、白辽士(Berlioz)三人均曾编写过管弦乐曲“罗密欧与朱丽叶”

87.谁是进行曲之王？
美国作曲家，致力于军乐队的发展，发明苏沙低音号的苏沙

88.谁是俄国音乐之父？
采用俄罗斯民谣作为主题运用欧洲式的音乐手法，创作许多民族性的音乐是俄国作曲家葛令卡

89.何谓音阶？
音的排列顺序，任何一个音符向上或向下发展，直到八度为止，这其中的系列的音就组成音阶

90.何谓音程？
音程就是音与音之间的距离，音高的差

91.简谱是由谁创立的?？
简谱是由法国的医生兼音乐理论家舒威以音乐教育为目的(Cheve, Emile-Joseph-Maurice 1804～1864)所创立，所以这种简谱又称为"舒威谱式"。以阿拉伯数字中的1、2、3、4、5、6、7、来代表音阶中的七个音，休止符以0表示，长音以－或是˙表示。

⑨ 请举几个从失败中总结经验的例子

著名的科学家爱抄迪生经历了无数次失败之后，终于成功了，靠的是永不言弃的精神，张海迪身残志不残。这些人都给予我们更多的启示。论成败人生豪迈，大不了重头再来。

德川家康于1572年在三方原之战惨败于武田信玄之手,换来武田家骑兵队伍的战斗力特点的经验,在1575年的长筱之战中应用专克武田骑兵部队的铁炮部队重创武田胜赖的骑兵团,使武田四大天王中的马场信房,山县昌景,内藤昌丰,以及武田信廉,猛将真田信纲,真田昌辉等战死沙场,13000余的部队只剩3000不到.

让我们来看看一个人的生活历程吧。这个人21岁时在生意上遭到失败，22岁参加议员竞选失败，24岁再次生意遭受挫折，26岁时心爱的人死了，27岁时精神崩溃，34岁时参加国会竞选失败，45岁时竞选参议员失败，47岁时竞选副总统受挫，49岁竞选参议员失败，52岁时当选美国总统。这个人就是亚伯拉罕·林肯（Abraham Lincoln）

沃尔特·迪斯尼作为一个年轻的漫画家，曾因被认为没有才华使他的作品多次遭到报社的拒绝。一天，一个教堂的牧师雇他去画一些卡通画。当迪斯尼在教堂附近的一个老鼠洞旁干活时，看到一只小老鼠，于是突发灵感。就这样，米老鼠诞生了。

⑩ 《茶花女》故事梗概一句话总结

《茶花女》写的是：马格丽特（又名茶花女）得了肺病之后发生令人委转流离悲痛念之凄梗的真实爱情故事。