成彦雄杜鹃花翻译

A. 暮春日宴溪亭原文|翻译|赏析_原文作者简介

暮春日宴溪亭

[作者] 成彦雄 [朝代] 唐代

寒食寻芳游不足，溪亭还醉绿杨烟。

谁家花落临流树，数片残红到槛前。

《暮春日宴溪亭》作者成彦雄简介

成彦雄，字文乾，生卒年均不详，南唐进士著有《梅领集》五卷，（《文献通考》作《梅顶集》二卷，代表作品《杜鹃花》《村行》《惜花》等。

成彦雄的其它作品

○ 元日

○ 杜鹃花

○ 松

○ 露

○ 夕

○ 成彦雄更多作品

B. 杜鹃花的典故

杜鹃花一般春季开花，每簇花2-6朵，那关于杜鹃花的 典故 大家知道吗?下面是我给大家整理的杜鹃花的典故，供大家阅读!

杜鹃花的典故

杜鹃又名杜宇、子规，俗称布谷鸟。相传是古蜀国国君杜宇的精魂化身,啼时口角流血 相传，蜀国杜宇号称望帝，禅位后化为杜鹃鸟，每年春耕时节，杜鹃鸟飞来唤醒老百姓“快快布谷! 快快布谷!” "......故蜀人闻子规鸣,皆起曰，是望帝也(《说文·佳部》)”，鸣声凄切，动人哀思，昼夜不止，直叫得嘴边淌血,因而又名"思归"、“催归”。嘴巴流出的血，滴滴洒在地上，染红了漫山的杜鹃花。“杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。疑是口中血，滴成枝上花。(成彦雄《杜鹃花》)”，此即 成语 “杜鹃啼血”、“子规啼血”的来历

杜鹃花的介绍

杜鹃花(学名：Rhododendron simsii Planch.)：又名映山红、山石榴，为常绿或平常绿灌木。相传，古有杜鹃鸟，日夜哀鸣而咯血，染红遍山的花朵，因而得名。杜鹃花一般春季开花，每簇花2-6朵，花冠漏斗形，有红、淡红、杏红、雪青、白色等，花色繁茂艳丽。生于海拔500-1200(-2500)米的山地疏灌丛或松林下，为中国中南及西南典型的酸性土指示植物。

该物种全株供药用：有行气活血、补虚，治疗内伤咳嗽，肾虚耳聋，月经不调，风湿等疾病。又因花冠鲜红色，为著名的花卉植物，具有较高的观赏价值，在世界各公园中均有栽培。中国江西、安徽、贵州以杜鹃花为省花，长沙、无锡、九江、镇江、大理、嘉兴、赣州等城市定为市花的城市多达七八个。1985年5月杜鹃花被评为中国十大名花之六。

与杜鹃花有关的 故事

传说 很早以前，在今江苏镇江市南郊的黄鹤山里有座小村庄，庄前有条美丽的河，可以一直通到长江。村子里的人都靠种田打猎过活。

靠河边住着两家人，东边住着一个姓刘的年轻人叫刘鹄，他长得结结实实、高高大大，上山打猎、下河摸鱼，飞禽走兽都逃不过他的手。而且，刘鹄随身还带着一样特别的东西，那是一支排萧。他一吹呀，就会引来许多五颜六色的美丽小鸟，在他头顶上盘旋。刘鹄也和这些小鸟成了好朋友，有空就抓些小虫子喂它们，小鸟也会衔来一些奇花异草给刘鹄。这些奇花异草都是些名贵的草药，刘鹄经常把这些草药送给村里的穷人治病。

再说河的西边住着一家姓王的，只有一个母亲和一个女儿，母女俩相依为命。母亲眼睛瞎了，生活不方便，全靠女儿鹃子纺纱、织布、卖布来赚钱养家。鹃子聪明、伶俐又漂亮，最重要的是手巧，织出来的布既好看又耐穿，而且鹃子心地善良，经常接济一些比自己还穷的人家。鹃子还会 唱歌 ，歌喉圆润，歌声动人，就像百灵鸟一样婉转。更有一件出奇的事，就是：只要鹃子一唱歌，那黄鹤山下的一片片杜鹃花就会展苞开放，而且朵朵饱满，朵朵艳丽。

刘鹄和鹃子共饮一河水，同住河岸边，两小无猜、青梅竹马，情投意合。他们经常一个吹萧一个唱歌，引来百鸟飞舞，引得杜鹃花开。

鹃子既会唱歌，又会织布，而且长得又漂亮，周围村庄的人都知道她，赞美她。就这样一传十，十传百，传呀传，最后竟传到皇宫里去了。皇帝是个昏君，整天沉湎酒色。从不过问朝政，只关心一年一度的选妃之事。皇帝一听说鹃子是个大美人，就迫不及待地下了道圣旨，指名要选鹃子进宫。

这一下可忙坏了县太爷，自从皇上下了圣旨之后，他就开始盘算起来：如何借这个机会讨好皇上，为自己的仕途升迁好好铺垫一下。于是，县大爷带了一大帮衙役直奔黄鹤山。一到黄鹤山，到处乌语花香，原来刘鹄和鹃子正在一唱一和。县太爷两眼骨碌一转，心想：奇了，这个大美人还真有这么大的本事，只要把她献上去……嘿嘿，县太爷心里暗暗高兴。于是县大爷走上前说：“恭喜!恭喜!鹃于姑娘，皇上选中你做皇妃了，以后可要……”还没等县太爷说完，鹃子转身就进了屋。县太爷一看软的不行，就要来硬的了。县大爷喝令几个衙役去撞开门，刘鹄急得从吹萧的地方跳下来要去保护鹃子。这时又有几个衙役冲上去，他们抓手的抓手，抓脚的抓脚，把刘鹄抱了个紧，刘鹄只能干着急。门被撞开了，可怜鹃子体弱，力气小，一个人怎能敌得过那些如狼似虎的衙役，三下两下就被抓出来了。她一路走一路叫：“刘鹄救我!救我!……”刘鹄在一旁心急如焚，只得眼睁睁地看着鹃子被抓走了。

自从鹃子被抓走后，刘鹄天天愁，夜夜愁，鹃子妈天天哭，夜夜哭，眼睛就更瞎了。刘鹄心里想：就算是赴汤蹈火，我也要把鹃子找回来，于是他帮鹃子妈挑满了一缸水，砍好了一捆柴，买了一缸米，安顿好鹃子妈，就准备出发了。第二天一大早，刘鹄背了个小包袱，带着他心爱的排萧出发了。他翻过了九九八十一座山，淌过了九九八十一条河，绕过了九九八十一个湾，终于到了皇城。

再说，鹃子被抓到皇宫后，皇帝一见到她，欢喜得不得了，便对鸽子说：“听说你会唱很好听的歌，唱一支给我听吧!”鹃子不开口说话。又问：“听说你会织很好看的布，织一匹给我看吧!”鹃子还是不开口。不管皇帝说什么，鹃子都不理不睬。皇帝就死皮赖脸，胡搅蛮缠，动手动脚，鹃子恨死了这个皇帝老儿，是他派人闯进了自己的家，是他拆散了自己和刘鹄，想到这她操起凳于就往皇帝头上砸去。皇帝一点便宜没沾上，反倒被砸了个头破血流，吓得抱头就逃。鹃子从此不吃不喝，渐渐地瘦得不成人形，容貌也枯槁憔悴了。这时，皇帝连看也不看她，更不管她的死活。鹃子就这样躺在床上等死了。

刘鹄来到了皇宫前，但他不知鹃子在哪里，更不知鹃子病得快不行了。他急着想进去，可围着皇宫转了一圈，看见到处都是卫土，到处都是高墙，没有一点机会可以让他进去找鹃子。正着急间，他突然右手无意间摸到了排萧，这下他有主意了。他赶紧扎了个风筝，把排萧绑在风筝后面，接着他把风筝放上了天。随着风筝在天上飞起来，排萧也被气流吹响了，于是，他把线放得越来越长，凤筝就在皇宫的上空飞舞，这排萧的声音一直传到了鹃子那里。鹃子正昏昏沉沉地躺在床上，一听到熟悉的萧声，就慢慢睁开了眼睛，通过窗户往天上看。她终于看到了排萧，知道刘鹄来找她了，便挣扎着坐起来，唱起了家乡的歌，那是刘鹄熟悉的歌。歌声绕着花园转，绕着大树转，绕着宫墙转，转呀转就转到了刘鹄那里，刘鹄听到这凄楚动人的歌声后，又高兴又难过，高兴的是鹃子知道他来找她了，难过的是他和鹃子被重重宫墙所阻隔。刘鹊越想越伤心，越想越难过，自己不能救鹃子脱离苦海，自己虽经历了千山万水终于找到了鹃子，可只能眼睁睁地看着她受折磨，刘鹄的心像刀铰一样难过。

于是，刘鹄便倚在宫墙上哭，他不吃不喝只是痴痴地望着天，渐渐地支持不住了，后来就变成了一只五彩缤纷的小乌。小鸟振翅飞起跃过高高的宫墙，一直飞到鹃子身边，对鹃子“吱吱喳喳”地叫，鹃子伸出手来抚摸小鸟，说：“乌儿，鸟儿，你要能带我飞出去该有多好啊!”说完就吐血了，吐出来的血变成了一朵朵美丽的杜鹃花，鹃子的身体也慢慢地变成了一朵杜鹃花，小鸟衔着这朵杜鹃花，飞出了宫，一直飞到了黄鹤山下，把这朵杜鹃花栽在了鹃子家门口。从那以后，那里就开出了一片美丽的杜鹃花，但最美的一株还是鹃子变成的那株，这株花有五个瓣，花心有一颗碧绿的珠子，叫“五宝绿珠”，它是杜鹃花中的珍贵品种。

过了许多年后，这里造了一座庙宇，叫做鹤林寺，庙里有一座非常漂亮的花台叫杜鹃台，杜鹃台上种了许多杜鹃花，各式各样，那株“五宝绿珠”也被移植到这杜鹃台上了，它在那花丛中，花开得更加娇艳动人。每当清晨和黄昏时，总有一群五颜六色的小鸟在花台上空飞舞，其中有一只总喜欢绕着那株“五宝绿珠”转，而且这只乌的叫声特别凄楚，就像排萧吹出来的一样，据说那就是刘鹄变成的。

C. 关于杜鹃鸟的古诗句

1.有关杜鹃鸟的诗句有

1、唐王维《送梓州李使君》： 万壑树参天，千山响杜鹃。

山中一夜雨，树杪百重泉。 汉女输橦布，巴人讼芋田。

文翁翻教授，不敢倚先贤。 2、唐李白《宣城见杜鹃花》： 蜀国曾闻子规鸟，宣城又见杜鹃花。

一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。 3、唐李白《蜀道难》： 青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。

但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。

蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜！ 4、唐白居易《琵琶行》： 我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。

住近湓江地低湿， 黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。 5、唐李贺《老夫采玉歌》： 采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。

老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白。 夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪。

蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。 斜山柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅。

村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草。 6、唐李商隐《锦瑟》： 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。 7、唐沈佺期《夜宿七盘岭》： 独游千里外，高卧七盘西。

山月临窗近，天河入户低。 芳春平仲绿，清夜子规啼。

浮客空留听，褒城闻曙鸡。 8、唐温庭筠《碧磵驿晓思》： 香灯伴残梦，楚国在天涯。

月落子规歇，满庭山杏花。 9、唐崔涂《春夕》： 水流花谢两无情，送尽东风过楚城。

蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。 故园书动经年绝，华发春唯满镜生。

自是不归归便得，五湖烟景有谁争？ 10、唐柳中庸《听筝》： 抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。

谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。 11、唐李群玉《黄陵庙》： 小姑洲北浦云边，二女啼妆自俨然。

野庙向江春寂寂，古碑无字草芊芊。 风回日暮吹芳芷，月落山深哭杜鹃。

犹似含颦望巡狩，九疑如黛隔湘川。 12、唐无名氏《杂诗》： 近寒食雨草萋萋，著麦苗风柳映堤；等是有家归未得，杜鹃休向耳边啼。

13、宋文天祥《酹江月》： 乾坤能大，算蛟龙元不是池中物。风雨牢愁无著处，那更寒虫四壁。

横槊题诗，登楼作赋，万事空中雪。江流如此，方来还有英杰。

堪笑一叶漂零，重来淮水，正凉风新发。镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭。

去去龙沙，江山回首，一线青如发。故人应念，杜鹃枝上残月。

14、宋文天祥《金陵驿》： “从今别却江南路，化作啼鹃带血归” 15、宋王安石《出城访无党因宿斋馆》： 关外寻君信马蹄，谩成诗句任天倪。花枝到眼春相映，山色侵衣晚自迷。

今日笑谈还喜共，经年劳逸固难齐。生涯零落归心懒，多谢殷勤杜宇啼。

16、宋王安石《十五》： 将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。

17、宋苏轼《筑堤》诗： 六桥横截天汉上，北山始与南屏通。忽惊二十五万丈，老葑席卷苍烟空。

昔日珠楼拥翠钿，女墙犹在草芊芊。东风第六桥边柳，不见黄鹂见杜鹃。

18、宋晁补之《临江仙·信州作》： 谪宦江城无屋买，残僧野寺相依。松间药臼竹间衣，水穷行到处，云起坐看时。

一个幽禽（杜鹃）缘底事，苦来醉耳边啼？月斜西院愈声悲。青山无限好，犹道不如归。

19、宋贺铸《子夜歌》： 三更月，中庭恰照梨花雪。梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。

王孙何许音尘绝，柔桑陌上吞声别。吞声别，陇头流水，替人呜咽。

20、宋王澜《念奴娇·避地溢江，书于新亭》： 凭高远望，见家乡、只在白云深处。镇日思归归未得，孤负殷勤杜宇。

故国伤心，新亭泪眼，更洒潇潇雨。长江万里，难将此恨流去。

遥想江口依然，鸟啼花谢，今日谁为主。燕子归来，雕梁何处，底事呢喃语？最苦金沙，十万户尽，作血流漂杵。

横空剑气，要当一洗残虏。 21、宋秦观《踏莎行》： 雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。

可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。

郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？ 22、宋秦观《画堂春》： 落红铺径水平池，弄晴小雨霏霏。杏园憔悴杜鹃啼，无奈春归。

柳外画楼独上，凭手捻花枝，放花无语对斜晖，此恨谁知？ 23、宋朱敦儒《临江仙》： 直自凤凰城破后，擘钗破镜分飞。天涯海角信音稀。

梦回辽海北，魂断玉关西。 月解重圆星解聚，如何不见人归？今春还听杜鹃啼。

年年看塞雁，一十四番回。 24、宋陆游《鹊桥仙·夜闻杜鹃》： 茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨。

林莺巢燕总无声，但月夜、常啼杜宇。 催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。

故山犹自不堪听，况半世、飘然羁旅。 25、宋赵汝茪《恋绣衾》： 柳丝空有千万条，系不住、溪头画桡！想今宵，也对新月，过轻寒、何处小桥？ 玉箫台榭春多少！溜啼红（指杜鹃的叫声），脸霞未消。

怪别来，胭脂慵傅，被东风、偷在杏梢。 26、宋赵崇嶓《清平乐·怀人》： 莺歌蝶舞，池馆春多处。

满架花云留不住，散作一川香雨。 相思夜夜情悰，青衫泪满啼红。

料想故园桃李，也应怨月愁风。 27、宋周邦彦《浣。

2.有关杜鹃鸟的诗句

1、《锦瑟》唐代：李商隐

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

翻译：我心如庄子，为蝴蝶晓梦而迷惘；又如望帝化杜鹃，寄托春心哀怨。

2、《鹊桥仙·夜闻杜鹃》宋代：陆游

林莺巢燕总无声，但月夜、常啼杜宇。

翻译：连树林里的黄莺都停止了鸣叫，惟有杜鹃，在月夜里孤苦哀啼。

3、《琵琶行 / 琵琶引》唐代：白居易

其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。

翻译：在这里早晚能听到的是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。

4、《踏莎行·郴州旅舍》宋代：秦观

桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

翻译：望尽天涯，理想中的桃花源，无处觅寻。怎能忍受得了独居在孤寂的客馆，春寒料峭，斜阳西下，杜鹃声声哀鸣！

5、《送梓州李使君》唐代：王维

万壑树参天，千山响杜鹃。

翻译：万壑古树高耸云天，千山深处杜鹃啼啭。

6、《葬花吟》清代：曹雪芹

杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；

翻译：杜鹃泣尽了血泪默默无语，愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去，紧紧地关上重重闺门。

7、《清明日对酒》宋代：高翥

纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

翻译：焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞，凄惨地哭泣，如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。

8、《酹江月·和友驿中言别》宋代：文天祥

故人应念，杜鹃枝上残月。

翻译：希望老朋友以后怀念我的时候，就听听树枝上杜鹃的悲啼吧！那是我的灵魂归来看望我的祖国。

9、《杂诗》唐代：无名氏

早是有家归未得，杜鹃休向耳边啼。

翻译：这是为什么啊，此前我有家却归去不得。杜鹃啊，不要在我耳边不停地悲啼。

10、《鹧鸪天·十里楼台倚翠微》宋代：晏几道

十里楼台倚翠微。百花深处杜鹃啼。

翻译：春天，诗人在偎依着青山的十里楼台边，听见了从盛开的百花深处传来的杜鹃啼叫声。那声声杜鹃鸣就像和行道中人说话似的，与那随意飞飞停停的流莺不同。

11、《子夜歌·三更月》宋代：贺铸

三更月，中庭恰照梨花雪。梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。

翻译：深夜的月光照着庭中的梨花如同冬日的白雪，相思的情怀有说不尽的凄然就像是杜鹊啼血。

12、《赠梁任父同年》清代：黄遵宪

杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。

翻译：我便如杜鹃一样呼唤祖国东山再起，向精卫填海一边的奋斗。

13、《画堂春·落红铺径水平池》宋代：秦观

杏园憔悴杜鹃啼，无奈春归。

翻译：杏园里春残花谢只有杜鹃鸟的声声哀啼，好像在无可奈何地慨叹春天已经归去了。

3.与杜鹃鸟相关的古诗句

、唐王维《送梓州李使君》： 万壑树参天，千山响杜鹃。

山中一夜雨，树杪百重泉。 汉女输幢布，巴人讼芋田。

文翁翻教授，不敢倚先贤。 2、唐李白《宣城见杜鹃花》： 蜀国曾闻子规鸟，宣城又见杜鹃花。

一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。 3、唐李白《蜀道难》： 青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。

但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。

蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜！ 4、唐白居易《琵琶行》： 我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。

住近湓江地低湿， 黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。 5、唐李贺《老夫采玉歌》： 采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。

老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白。 夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪。

蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。 斜山柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅。

村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草。 6、唐李商隐《锦瑟》： 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。 7、唐沈佺期《夜宿七盘岭》： 独游千里外，高卧七盘西。

山月临窗近，天河入户低。 芳春平仲绿，清夜子规啼。

浮客空留听，褒城闻曙鸡。 8、唐温庭筠《碧磵驿晓思》： 香灯伴残梦，楚国在天涯。

月落子规歇，满庭山杏花。 9、唐崔涂《春夕》： 水流花谢两无情，送尽东风过楚城。

蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。 故园书动经年绝，华发春唯满镜生。

自是不归归便得，五湖烟景有谁争？ 10、唐柳中庸《听筝》： 抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。

谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。

4.有关杜鹃鸟的诗句

《锦瑟》唐代：李商隐庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

翻译：我心如庄子，为蝴蝶晓梦而迷惘；又如望帝化杜鹃，寄托春心哀怨。2、《鹊桥仙·夜闻杜鹃》宋代：陆游林莺巢燕总无声，但月夜、常啼杜宇。

翻译：连树林里的黄莺都停止了鸣叫，惟有杜鹃，在月夜里孤苦哀啼。3、《琵琶行 / 琵琶引》唐代：白居易其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。

翻译：在这里早晚能听到的是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。4、《踏莎行·郴州旅舍》宋代：秦观桃源望断无寻处。

可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。翻译：望尽天涯，理想中的桃花源，无处觅寻。

怎能忍受得了独居在孤寂的客馆，春寒料峭，斜阳西下，杜鹃声声哀鸣！5、《送梓州李使君》唐代：王维万壑树参天，千山响杜鹃。翻译：万壑古树高耸云天，千山深处杜鹃啼啭。

6、《葬花吟》清代：曹雪芹杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；翻译：杜鹃泣尽了血泪默默无语，愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去，紧紧地关上重重闺门。

7、《清明日对酒》宋代：高翥纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。翻译：焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞，凄惨地哭泣，如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。

8、《酹江月·和友驿中言别》宋代：文天祥故人应念，杜鹃枝上残月。翻译：希望老朋友以后怀念我的时候，就听听树枝上杜鹃的悲啼吧！那是我的灵魂归来看望我的祖国。

9、《杂诗》唐代：无名氏早是有家归未得，杜鹃休向耳边啼。翻译：这是为什么啊，此前我有家却归去不得。

杜鹃啊，不要在我耳边不停地悲啼。10、《鹧鸪天·十里楼台倚翠微》宋代：晏几道十里楼台倚翠微。

百花深处杜鹃啼。翻译：春天，诗人在偎依着青山的十里楼台边，听见了从盛开的百花深处传来的杜鹃啼叫声。

那声声杜鹃鸣就像和行道中人说话似的，与那随意飞飞停停的流莺不同。11、《子夜歌·三更月》宋代：贺铸三更月，中庭恰照梨花雪。

梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。翻译：深夜的月光照着庭中的梨花如同冬日的白雪，相思的情怀有说不尽的凄然就像是杜鹊啼血。

12、《赠梁任父同年》清代：黄遵宪杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。

5.关于杜鹃花的古诗句

1.《送梓州李使君》唐代 王维

万壑树参天，千山响杜鹃。

山中一夜雨，树杪百重泉。

汉女输橦布，巴人讼芋田。

文翁翻教授，不敢倚先贤。

2.《杜鹃花》[ 宋 ] 易士达

轻剪梢头薄薄罗，子规湔血恨难磨。

园林莫道香飞尽，嫩绿枝头不用多。

3.《杜鹃花》[ 宋 ] 杨巽斋

鲜红滴滴映霞明，尽是冤禽血染成。

羁客有家归未得，对花无语两含情。

4.《杜鹃花》[ 宋 ] 舒岳祥

杜陵野老拜杜鹃，念渠蜀王身所变。

我今流涕杜鹃花，为是此禽流备溅。

嗟哉杜宇何其愚，万事成败皆斯须。

一枰黑白翻覆手，揖让放弑皆丘墟。

汝初一身今百亿，凝滞结恋胡为乎。

尔生不能存社稷，死怨谢豹何区区。

至今有子不自保，寄巢生育非良图。

百亿禽分百亿花，数若恒河沙复沙。

此花开时此鸟至，青枫苦竹为其家。

锦官玉垒不可念，翠华黄屋天之涯。

不闻十月杜鹃鸟，只见十月杜鹃花。

5.《杜鹃花》[ 唐 ] 成彦雄

杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。

疑是口中血，滴成枝上花。

一声寒食夜，数朵野僧家。

谢豹出不出，日迟迟又斜。

6.《杜鹃花》[ 宋 ] 李时可

杜鹃踯躅正开时，自是山家一段奇。

莫据眼前看易厌，帝城只卖担头枝。

(3)成彦雄杜鹃花翻译扩展阅读：

杜鹃花（学名：Rhododendron simsii Planch.）：又名映山红、山石榴，为常绿或平常绿灌木。相传，古有杜鹃鸟，日夜哀鸣而咯血，染红遍山的花朵，因而得名。

杜鹃花的记载，最早见于汉代《神农本草经》，书中将“羊踯躅”列为有毒植物。杜鹃花的栽培历史，至少已有一千多年的历史。

唐代，出现了观赏的杜鹃花，此时杜鹃花就已移栽入庭园栽培，唐代著名诗人白居易（772-846年）对杜鹃花情有独钟，不但写下了许多赞美杜鹃花的诗句，而且还亲自移植栽培，第一次移植未成活，写下了“争奈结根深石底，无因移得到人家”；820年终于移植成活，诗曰：“忠州洲里今日花，庐山山头去年树，已怜根损斩新栽，还喜花开依旧数。”据记载，唐贞观元年（785年）已有人收集杜鹃品种栽培，最有名的是镇江鹤林寺所栽培的杜鹃花。

宋代对杜鹃花的栽培又有新的发展，诗人王十朋曾移植杜鹃花于庭院：“造物私我小园林，此花大胜金腰带。”南宋《咸淳临安志》：“杜鹃，钱塘门处菩提寺有此花，甚盛，苏东坡有南漪堂杜鹃诗，今堂基存，此花所在山多有之。”说明杜鹃花在杭州庭院已多见。

明代，对杜鹃花又有了进一步的深入了解，如志凉《水昌二芳记》，1563年《大理府志》、1587年李时珍《本草纲目》、《徐霞客游记》等刻本中都有不同程度关于杜鹃花的品种、习性、分布、应用、育种、盆栽等记载。如1563年《大理府记》中，记载杜鹃花谱有47个品种，大理的崇圣寺、感通寺等寺院已栽种杜鹃，并育成五色复瓣品种，《草花谱》记有“杜鹃花出蜀中者佳，谓之川鹃，花内十数层，色红甚；出四明（今浙江四明山）者，花可二、三层，色淡”。

清代，已经有了杜鹃花的盆景造型，朱国桢《涌幢小品》记有“杜鹃花以二、三月杜鹃鸟鸣时开，有两种，其一先敷叶后著花（先叶后花）色丹如血；其二先著花后敷叶（先花后叶）色淡，人多结缚力盘盂翔凤之状”之名。而且，对杜鹃花的栽培已有一整套的经验，记载也多，如《花镜》《广群芳谱》《滇南新语》《盆玩偶录》等。嘉庆年间（1796-1820）《苏灵录》将杜鹃花盆栽列为“十八学士”第六位。道光年间（1821-1850）《桐桥倚棹》中提到“洋茶、洋鹃、山茶、山鹃”的记载，说明此时中国内已引入国外杜鹃栽培了。

参考资料：杜鹃——搜狗网络

6.写杜鹃鸟的诗句

1、杜鹃啼血猿哀鸣

唐

白居易

《琵琶行》

2、望帝春心托杜鹃

唐

李商隐

《锦瑟》

3、杜鹃花里杜鹃啼

宋

晏几道

《鹧鸪天·陌上濛濛残絮飞》

4、百花深处杜鹃啼

宋

晏几道

《鹧鸪天·十里楼台倚翠微》

5、忍听林表杜鹃啼

宋

周邦彦

《浣溪沙》

6、杜鹃无语正黄昏

清

曹雪芹

《葬花吟》

7、杜鹃声乱水如环

宋

黄庭坚

《浣溪沙》

8、忍听林表杜鹃啼

宋

周邦彦

《浣溪沙》

9、杜鹃声切

宋

辛弃疾

《贺新郎·绿树听鹈鴂》

10、杜鹃千里啼春晚

近代

王国维

《虞美人·杜鹃千里啼春晚》

7.有关杜鹃的诗句

1、其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。

出自：唐代白居易《琵琶行》。 译文：在这里早晚能听到的是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。

2、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 出自：唐代李商隐《锦瑟》。

译文：庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶，望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。 3、杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。

出自：清代曹雪芹《葬花吟》。 译文：杜鹃泣尽了血泪默默无语，愁惨的黄昏正在降临。

4、杜鹃千里啼春晚，故国春心折。 出自：近代王国维《虞美人·杜鹃千里啼春晚》。

译文：杜鹃鸟啼到了暮春时节，故乡总勾起人伤春的情绪。 5、新笋已成堂下竹，落花都上燕巢泥。

忍听林表杜鹃啼。 出自：宋代周邦彦《浣溪沙·楼上晴天碧四垂》。

译文：堂下的新笋已长成竹子，落花已碾成尘土作了燕子筑巢的新泥。此时再怎忍心听那林梢上传来杜鹃的的啼叫呢。

6、可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 出自：宋代秦观《踏莎行·郴州旅舍》。

译文：怎能忍受得了在这春寒料峭时节，独居在孤寂的客馆，斜阳西下，杜鹃声声哀鸣。

8.含有杜鹃的诗句

1、唐王维《送梓州李使君》：

万壑树参天，千山响【杜鹃】。山中一夜雨，树杪百重泉。

汉女输橦布，巴人讼芋田。文翁翻教授，不敢倚先贤。

2、唐李白《宣城见杜鹃花》：

蜀国曾闻【子规】鸟，宣城又见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。

3、唐李白《蜀道难》：

青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还？

畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻【子规】啼夜月，愁空山。

4、唐白居易《琵琶行》：

我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿， 黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？【杜鹃】啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

5、唐李贺《老夫采玉歌》：

采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白。

夜雨冈头食蓁子，【杜鹃】口血老夫泪。蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。

斜山柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草。

6、唐李商隐《锦瑟》：

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托【杜鹃】。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

7、唐沈佺期《夜宿七盘岭》：

独游千里外，高卧七盘西。山月临窗近，天河入户低。

芳春平仲绿，清夜【子规】啼。浮客空留听，褒城闻曙鸡。

8、唐温庭筠《碧磵驿晓思》：

香灯伴残梦，楚国在天涯。月落【子规】歇，满庭山杏花。

9、唐崔涂《春夕》：

水流花谢两无情，送尽东风过楚城。蝴蝶梦中家万里，【子规】枝上月三更。

故园书动经年绝，华发春唯满镜生。自是不归归便得，五湖烟景有谁争？

10、唐柳中庸《听筝》：

抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态，如随【啼鸟】识花情。

谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。

11、唐李群玉《黄陵庙》：

小姑洲北浦云边，二女啼妆自俨然。野庙向江春寂寂，古碑无字草芊芊。

风回日暮吹芳芷，月落山深哭【杜鹃】。犹似含颦望巡狩，九疑如黛隔湘川。

12、唐无名氏《杂诗》：

近寒食雨草萋萋，著麦苗风柳映堤；等是有家归未得，【杜鹃】休向耳边啼。

13、宋文天祥《酹江月》：

乾坤能大，算蛟龙元不是池中物。风雨牢愁无著处，那更寒虫四壁。横槊题诗，登楼作赋，万事空中雪。江流如此，方来还有英杰。堪笑一叶漂零，重来淮水，正凉风新发。镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭。去去龙沙，江山回首，一线青如发。故人应念，【杜鹃】枝上残月。

14、宋文天祥《金陵驿》：

从今别却江南路，化作【啼鹃】带血归。

15、宋王安石《出城访无党因宿斋馆》：

关外寻君信马蹄，谩成诗句任天倪。花枝到眼春相映，山色侵衣晚自迷。

今日笑谈还喜共，经年劳逸固难齐。生涯零落归心懒，多谢殷勤【杜宇】啼。

16、宋王安石《十五》：

将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻【杜宇】，南北总关心。

17、宋苏轼《筑堤》：

六桥横截天汉上，北山始与南屏通。忽惊二十五万丈，老葑席卷苍烟空。

昔日珠楼拥翠钿，女墙犹在草芊芊。东风第六桥边柳，不见黄鹂见【杜鹃】。

18、宋晁补之《临江仙·信州作》：

谪宦江城无屋买，残僧野寺相依。松间药臼竹间衣，水穷行到处，云起坐看时。一个【幽禽（杜鹃）】缘底事，苦来醉耳边啼？月斜西院愈声悲。青山无限好，犹道不如归。

19、宋贺铸《子夜歌》：

三更月，中庭恰照梨花雪。梨花雪，不胜凄断，【杜鹃】啼血。王孙何许音尘绝，柔桑陌上吞声别。吞声别，陇头流水，替人呜咽。

9.关于杜鹃鸟的诗

1、唐王维《送梓州李使君》： 万壑树参天，千山响杜鹃.山中一夜雨，树杪百重泉. 汉女输幢布，巴人讼芋田.文翁翻教授，不敢倚先贤. 2、唐李白《宣城见杜鹃花》： 蜀国曾闻子规鸟，宣城又见杜鹃花.一叫一回肠一断，三春三月忆三巴. 3、唐李白《蜀道难》： 青泥何盘盘，百步九折萦岩峦.扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹.问君西游何时还？畏途巉岩不可攀.但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间.又闻子规啼夜月，愁空山.蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜！ 4、唐白居易《琵琶行》： 我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城.浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声.住近湓江地低湿， 黄芦苦竹绕宅生.其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣.春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾. 5、唐李贺《老夫采玉歌》： 采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色.老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白. 夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪.蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水. 斜山柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅.村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草。

D. 成彦雄《杜鹃花》咏杜鹃花诗赏析

《杜鹃花·杜鹃花》咏杜鹃花诗鉴赏

成彦雄

杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。

疑是口中血，滴成枝上花。

一声寒食夜，数朵野僧家。

谢豹出不出? 日迟迟又斜。

成彦雄是南唐诗人。此首咏杜鹃花的五律是他的托物寓意之作。

诗的前两句，首先将花、鸟两者联系起来议论，指出哀怨的杜鹃鸟与艳丽的杜鹃花实际上相差多么远，本无什么相同之处。杜鹃鸟又叫子嶲、子规、鶗鴃、催归等。“何”，多么。“赊”作“遥远”解。李白诗云：“我亦东奔向吴国，浮云四塞道路赊。”(《扶风豪士歌》)

在第三、四句中，诗人别出机抒，紧接着上联展开奇想：杜鹃花疑是杜鹃鸟口中的鲜血滴染而成。作者不是凭想当然，他的依据来源于古老神奇的杜鹃啼血的故事。传说周朝末年蜀地君主杜宇，号曰望帝，后来禅位退隐，不幸国亡身死，魂化为鸟，暮春啼苦，乃至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。晋左思《蜀都赋》：“碧出苌弘之血，鸟生杜宇之魄。”唐李商隐也有“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”(《锦瑟》)的名句。大诗人李白《宣城见杜鹃花》则巧妙地捕捉到由鸟及花的两个信息：“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”本诗作者正是借鉴了古老传说和前人诗赋，加以创造，着意融化为上述形象精警，启人深思的两句。

第五、六句渲染了一幅幽静、冷寂的意境画面。寒食节在农历清明前一或前二日。自周以来，寒食禁火，只吃冷食，相沿成习。在这一烟火不生的静寂的夜晚，山林里传来一声杜鹃鸟的啼叫，益发显得冷漠，凄厉催人。也就在此料峭的春夜，杜鹃悲啼之时，野外古寺里僧家的杜鹃花绽开了几朵。两句诗既形象暗示了杜鹃花开的时令，又进而给它笼罩了一层凄清、哀怨的色彩和氛围。

“谢豹出不出?日迟迟又斜。”“谢豹”有两义。一指鸟名，即子规，又名杜宇、杜鹃。《禽经》：“子规啼苦则倒悬于树，自呼曰谢豹。”唐顾况诗曰：“绿树村中谢豹啼。”(《送张卫尉》)宋陆游《老学庵笔记》中有“吴人谓杜宇为谢豹”的记载。一谓虫名。唐段成式《酉阳杂俎》十七“谢豹”：“虢州有虫名谢豹，常在深土中，……小类虾蟆而圆如毬。见人以前两 *** 覆首如羞状，能穴地如鼢鼠，顷刻深数尺。或出地听谢豹鸟声，则脑裂而死。俗因名之。”此句诗中“谢豹”应为后者。“日迟迟”，指太阳缓行貌，点明了寒食前后的春日时节。《诗经·豳风·七月》：“春日迟迟，采祁祁。”春三月天渐长，故觉迟迟。 诗人在最后发出疑问：那闻杜鹃鸟啼鸣辄脑裂至死的谢豹会不会在这漫漫的春日之季，夕阳西斜、迟暮黄昏的时刻始露出地面呢?这就设置了悬念，进一步渲染、烘托了令人感到阴冷、怨艾的环境气氛。

全诗在写法上很有特色。一是丰富的联想、暗示。作者出人意外，由杜鹃花想到杜鹃鸟，敏锐抓住了两者共有的特征，将杜鹃花的色泽与杜鹃鸟的啼血，有机联系在一起。接着通过寒食之夜杜鹃鸟的悲啼，形象暗示了杜鹃花开的时节;又进而推想在这绵长的春日傍晚，谢豹是否会出现及遭受厄运。全篇作意层层推进，似离开了正题，其实这一切恰恰是在向人们暗示和启迪：杜鹃花虽有艳丽的色采、盈溢的幽香，但却被人们冷落，不被赏识，它是寂寞的，哀怨的，默默盛开在山林古寺、荒郊原野，决不同于那生长在庭园里倍受帝王将相、公侯世家青睐的牡丹之类富贵之花。二是开拓了情景交融的意境。全诗成功调动了诗人的视觉、听觉和感赏，绘写了杜鹃花、杜鹃鸟、谢豹虫等生物，及寒食节之夜、春日淹迟、夕阳西下和山林野寺的环境，刻意交织、渲染了一幅冷寂、哀怨绵绵不绝的画面情境，写得有声(杜鹃鸟的悲啼)，有色(杜鹃花的血红);有静(“寒食夜”、“野僧家”)，有动(“一声”、“数朵”);有虚(前四句)，有实(后四句)。而作者的思想情趣也就含蕴其中。“一切景语，皆情语也。”(王国维《人间词话》)诗篇第三、四句，是全诗的情感基调所在，“怨”则是贯串整篇的“诗眼”，着一“怨”字，而境界全出。经过别具匠心的层层渲染、烘托，画面色彩、艺术氛围的逐步加深、浓化，传说、典故，悬念和比拟等手法的娴熟运用，诗人眼中的杜鹃花也就赋予了既美艳动人，更哀怨感人的形象，展示了诗人清高、孤寂和委婉感伤的复杂心境，当是其身世的流露，借以自况，并隐寓盛世不复再来的感慨。从诗中所再现的杜鹃花、鸟、谢豹虫，所创造的阴冷、凄恻的意境，从诗人表露的对大自然、景物，对生活的兴会中，读者必会受到强烈的吸引和感染。

E. 杜鹃花的文言文

1. 哪位大侠帮忙写下关于杜鹃的文言文,主要讲述它们对爱情的忠贞,

以杜鹃来喻爱情，虽可取其忠贞，然亦带清凉，若为表汝深情这所至，劝以他物为宜，鹣，燕，天鹅等许多动物或乌类都是对爱情忠贞不二的。

“杜鹃”的神话传说 中国古代有“望帝啼鹃”的神话传说，相传望帝称王于蜀，得荆州人鳖灵，便立以为相。“后数岁，望帝以其功高，禅位于鳖灵，号曰开明氏。望帝修道，处西山而隐，化为杜鹃鸟，或云化为杜宇鸟，亦曰子规鸟，至春则啼，闻者凄恻。” 至于“凄恻”的理由，后人给了很多种解释，有说望帝归隐，让位其相开明，时适二月，子鹃鸟鸣，蜀人怀之，因呼鹃为杜鹃。一说，望帝通于其相之妻，惭而亡去，其魂化为鹃。（见《蜀王本纪》《华阳国志·蜀相》）也有古籍记载：：岷江上游有恶龙，常发洪水为害人民。龙妹乃赴下游决嘉定之山以泄洪水，恶龙闭之五虎山铁笼中。有猎者名杜宇，为民求治水法，遇仙翁赠以竹杖，并嘱其往救龙妹。杜宇持竹杖与恶龙战，大败之，又于五虎山下救出龙妹。龙妹助杜宇平治洪水，遂为杜宇妻。杜宇亦受人民拥戴为王。杜宇有贼臣，昔日之猎友也，常羡杜宇既得艳妻，又登高位，心欲害之。一日猎山中，遇恶龙，遂与密谋，诡称恶龙欲与杜宇夫妻和，乃诱杜宇至山中而囚之。贼臣遂篡杜宇位，并逼龙妹为妻。龙妹不从，亦囚之。杜宇被囚不得出，遂死山中。其魂化鸟，返故宫，绕其妻而飞，曰：“归汶阳！归汶阳！”汶阳者，汶水之阳，即《蜀王本纪》所谓“望帝治汶山下邑曰郫”。其妻龙妹闻其声，亦悲恸而死，魂亦化鸟，与夫偕去。

也有用”杜鹃啼血”来比喻忠贞的，最有代表性的当属南宋爱国诗人文天祥的那首《金陵驿》了。

草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依！ 山河风景元无异，城郭人民半已非。 满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？ 从今别却江南路，化作啼鹃带血归。

写这首诗时，南宋政权覆亡已半年有余，金陵（今南京）亦被元军攻破四年之多。诗人战败不幸被俘，在被送往大都（今北京）的途中经过金陵，抚今思昨，触景生情，留下了这首沉郁苍凉寄托亡国之恨的著名诗篇。尤其是诗中的那句“从今别却江南路，化作啼鹃带血归”不知感动和激励了多少代的仁人志士。在诗人看来，尽管当时整个金陵城都笼罩在悲凉的氛围中，我也不愿离她而去，因为那是我的母亲，我的挚爱。但元军不让我在此久留，肉体留不下，就让我的忠魂化作啼血不止、怀乡不已的杜鹃鸟归来伴陪您吧。本联与诗人《过零丁洋》里的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”可谓是异曲同工，旗帜鲜明地表达出诗人誓死如归、以死报国的坚强决心。

但这个忠贞是对国家的忠贞。

当然，因为杜鹃，一词指二物，一为乌，一为花，而当花时有人因取当其为乌时寓意为忠贞，而对花谐指为爱情忠贞之表。

非要硬凑只能自己写了。

往昔相悦杜鹃径，扶华艳红情尽倾，莫奈沧海桑田异，独留杜鹃泣血鸣。

2. 描写杜鹃花的古诗词

1、《夜宿七盘岭》—— 沈佺期

独游千里外，高卧七盘西。山月临窗近，天河入户低。

芳春平仲绿，清夜子规啼。浮客空留听，褒城闻曙鸡。

2、《老夫采玉歌》—— 李贺

采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。

老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白。

夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪。

蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。

斜山柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅。

村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草。

3、《春夕》——崔涂

水流花谢两无情，送尽东风过楚城。

蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。

故园书动经年绝，华发春唯满镜生。

自是不归归便得，五湖烟景有谁争？

4、《听筝》——柳中庸

抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声。

似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。

谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？

更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。

5、《送梓州李使君》——王维

万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。

汉女输幢布，巴人讼芋田。文翁翻教授，不敢倚先贤。

6、《宣城见杜鹃花》—— 李白

蜀国曾闻子规鸟，宣城又见杜鹃花。

一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。

7、《锦瑟》—— 李商隐

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

8、《碧磵驿晓思》—— 温庭筠

香灯伴残梦，楚国在天涯。

月落子规歇，满庭山杏花。

9、《蜀道难》—— 李白

青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。

又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜！

10、《琵琶行》——白居易

我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。

浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。

住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

3. 很多古文里提到杜鹃.到底意义是什么呢

相传，古代有一位蜀国的皇帝杜宇，很爱他的百姓。

死后，他的灵魂变为一只杜鹃鸟。每年春季，杜鹃鸟飞来唤醒老百姓“快快布谷！ 快快布谷！”嘴巴啼得流出了血，滴滴鲜血洒在地上，染红了漫山的杜鹃花。

确实，杜鹃花十分美丽。管状的花，有深红、淡红、玫瑰、紫、白等多种色彩 。

当春季杜鹃花开放时 ，满山鲜艳，像彩霞绕林，被人们誉为“花中西施”。五彩缤纷的杜鹃花，唤起了人们对生活热烈美好的感情，它也象征着国家的繁荣富强和人民的幸福生活。

这就是我国人民热爱杜鹃的真谛。杜鹃的传说 《中国古代著名神话鉴赏》之十三 远古时代的蜀国，第一个称王的，是蚕丛。

他曾经教导当地百姓如何养蚕。在蚕丛的带动下，四川的养蚕业逐渐发达起来。

蜀字的本义，就是蚕的意思。蚕丛这一族人，眼睛生得很特别，是向上直竖的。

他死后，用石棺埋藏，百姓也都仿效他的做法。后人称这种用石棺埋藏的坟，叫丛目人家。

蚕丛死了以后，由柏灌当王，然后由鱼凫当王。在鱼凫领导下，蜀国百姓的生活不断得到改善。

鱼凫后来打猎时得道成仙。关于古代蜀国，人们所知道的，基本上就是这些了。

时间不知不觉地流逝。不知过了多少年，忽然有一个青年男子，叫杜宇的，从天上降了下来，成了蜀国的国王，号望帝。

望帝当国王的时候，很关心老百姓的生活，教导老百姓怎样种植庄稼，叮嘱人民要遵循农时，搞好生产。他热爱百姓，因此百姓对他十分拥护。

那时蜀国经常闹水灾。望帝也想尽各种方法来治理水灾，但始终不能从根本上根除水患。

有一年，忽然从河里逆流漂来一具男尸。人们见了感到十分惊奇。

因为河流上的东西总是顺流而下，怎么这个尸体却是顺流而上？好事者便把这个尸体打捞上来。更令人吃惊的是，尸体刚一打捞上来，便复活了，开口讲话，称自己是楚国人，名叫，因失足落水，从家乡一直漂到这里。

这个消息让望帝知道后，望帝便叫人把他叫来想见。两人一见面，便一见如故，谈得十分投机，大有相见恨晚之感觉。

望帝觉得鳖灵是个难得的人材，便任命他为蜀国的宰相。 鳖灵到来不久，一场大洪水爆发了。

这场洪水之大，和当年尧时候的洪水几乎不相上下。老百姓深受其害，死的死，逃的逃，国家陷入一片混乱。

蜀国人口锐减了百分之六七十。鳖灵受望帝的委任，担任治理洪水的任务。

在治水上，鳖灵显示出过人的才干。他带领民众治理洪水，打通了巫山，使水流从蜀国流到长江。

这样，使水患得到解除，蜀国人民又可以安居乐业了。鳖灵在治水上立下了汗马功劳，杜宇十分感谢，便自愿把王位禅让给鳖灵，鳖灵受了禅让，号称开明帝，又叫丛帝。

望帝死后，灵魂化成杜鹃。他生前爱护人民，死了仍然惦念百姓的生活，每到清明、谷雨、立夏、小满，就飞到田间一声声地鸣叫。

人们听见这种声音，都说：这是我们的望帝杜宇啊！于是相互提醒：是时候了，快播种吧。或者说：是时候了，快插秧吧。

人们因此又把杜鹃叫做知更鸟、催工鸟。 杜宇传帝位给鳖灵，鳖灵把帝位传给自己的子孙。

后来，他们又把首都迁移到成都。当时强大的秦国，常想吞灭蜀国。

但是蜀国地势险要，蜀话说，一夫当关，万夫莫开，军队不容易通行，硬攻显然不是办法。三国演义中，邓艾军队进攻蜀国，也是用偷袭才得手的。

狡猾的秦惠王便想出一条妙计：叫人作了五头石牛，每天在石牛 *** 后面摆上一堆金子，谎称石牛是金牛，每天能拉一堆金子。贪婪的蜀王听到这个消息，想要得到这些所谓的金牛，便托人向秦王索求，秦王马上答应了。

但是石牛很重，怎么搬取？当时蜀国有五个大力士，力大无比，叫五丁力士。蜀王就叫他们去凿山开路，把金牛拉回来。

五丁力士好不容易开出一条金牛路，拉回这些所谓的金牛，回到成都，才发现他们不过是石牛，方知上当受骗。蜀王后来托人狠狠地骂了秦国国君言而无信，并把这些石牛运回秦国。

秦王说听讲金牛道已打通，十分高兴。但十分觊讳五丁力士，因为其力无穷，不敢马上进攻。

于是又生出一计，托人向蜀王讲：金牛是没有，但是我们有五个天仙似的小姑娘，比金子还珍贵，如果蜀国国王要的话，愿意无私奉献。秦王的本意，想用美女计，来迷惑蜀国国王。

美女计，比三十六计还灵，英雄难过美人关。蜀王本是好色之徒，听了以 后，欣喜若狂。

再次叫五大力士到秦国去一趟，要他们把五位美女及早接回来。五丁力士带着五位美女回家路上，经过梓潼这个地方，忽然看到一条大蛇正向一座山洞钻去。

五丁力士中的一位，赶紧跑过去抓住它的尾巴，一个劲地往外拉，企图把蛇杀死，为民除害。但蛇很大，一个人拖不动，于是五个兄弟一起过来。

这时蛇头已进入洞内，蛇尾巴正在洞口。他们几人联合用手技去拖蛇的尾巴。

过了一段时间。巨蛇才一点点地从山洞里拖了出来，弟兄们十分高兴。

忽然妖风作怪，只听到一声巨响，地动山摇，大山崩塌下来，耍那间五个壮士和五个美女都被压死了，化为血泥，一座大山化为五座峰岭！蜀国国王听了这个消息，悲痛欲绝。他是做梦也想得到这五位美女，供他寻欢作乐啊。

他亲自登临这五座山，进行厚颜 *** 的悼念，并且命名这五座山为五妇 ，至于死了五位壮士，却。

4. 对杜鹃花的古诗词

【唐】李白 唐宣城见杜鹃花蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。

一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。【唐】李白 净兴寺杜鹃花一园红艳醉坡陀，自地连梢簇蒨罗。

蜀魄未归长滴血，只应偏滴此丛多。【唐】曹松 寒食日题杜鹃花一朵又一朵，并开寒食时。

谁家不禁火，总在此花枝。【唐】成彦雄 杜鹃花杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。

疑是口中血，滴成枝上花。一声寒食夜，数朵野僧家。

谢豹出不出，日迟迟又斜。【唐】韩偓 净兴寺杜鹃一枝繁艳无比一园红艳醉坡陀，自地连梢簇蒨罗。

蜀魄未归长滴血，只应偏滴此丛多。【唐】李群玉：叹灵鹫寺山榴水蝶岩蜂俱不知，露红凝艳数千枝。

山深春晚无人赏，即是杜鹃催落时。【唐】李绅 新楼诗杜鹃如火千房拆，丹槛低看晚景中。

繁艳向人啼宿露，落英飘砌怨春风。早梅昔待佳人折，好月谁将老子同。

惟有此花随越鸟，一声啼处满山红。【唐】白居易 山枇杷深山老去惜年华，况对东溪野枇杷。

火树风来翻绛焰， 琼枝日出晒红纱。回看桃李都无色，映得芙蓉不是花争奈结根深石底，无因移得到人家。

【唐】白居易 山石榴花十二韵晔晔复煌煌，花中无比方。艳夭宜小院，条短称低廊。

本是山头物，今为砌下芳。千丛相向背，万朵互低昂。

照灼连朱槛，玲珑映粉墙。风来添意态，日出助晶光。

渐绽胭脂萼，犹含琴轸房。离披乱剪彩，斑驳未匀妆。

绛焰灯千炷，红裙妓一行。此时逢国色，何处觅天香。

恐合栽金阙，思将献玉皇。好差青鸟使，封作百花王。

【唐】白居易 山石榴寄元九闲折二枝持在手，细看不似人间有，花中此物是西施，芙蓉芍药皆嫫母。【唐】白居易 戏河山石榴小树山榴近砌栽，半含红萼带花来。

争知司马夫人妒，移到庭前便不开。【唐】白居易喜山石榴花开，去年自庐山移来忠州州里今日花，庐山山头春时树。

己怜根损斩新栽，还喜花开依旧数。赤玉何人少琴轸，红缬谁家合罗裤。

但知烂漫恣情开，莫怕南宾桃李妒。【唐】白居易 咏杜鹃玉泉南涧花奇怪，不似花丛似火堆。

今日多情唯我到，每年无故为谁开。宁辞辛苦行三里，更与留连饮两杯。

犹有一般辜负事，不将歌舞管弦来。【唐】白居易 咏杜鹃哗哗夏煌煌，花中无此芳。

艳秋宜小院，条短称低廊。本是山头物，今为砌下芳。

千丛相面背，万朵百低昂。煦灼连朱槛，玲珑映粉墙。

【唐】白居易 山石榴，寄元九山石榴，一名山踯躅，一名杜鹃花。杜鹃啼时花扑扑。

九江三月杜鹃来，一声催得一枝开。江城上佐闲无事，山下斫得厅前栽。

烂熳一栏十八树，根株有数花无数。千房万叶一时新，嫩紫殷红鲜麴尘。

泪痕浥损燕支脸，剪刀裁破红绡巾。谪仙初堕愁在世，姹女新嫁娇泥春。

日射血珠将滴地，风翻火焰欲烧人。闲折两枝持在手，细看不似人间有。

花中此物似西施，芙蓉芍药皆嫫母。奇芳绝艳别者谁？通州迁客元拾遗。

拾遗初贬江陵去，去时正值青春暮。商山秦岭愁杀君，山石榴花红夹路。

题诗报我何所云？苦云色似石榴裙。当时丛畔唯思我，今日栏前只忆君。

忆君不见坐销落，日西风起红纷纷。【唐】李咸用：同友生题僧院杜鹃花若比众芳应有在，难同上品是中春。

牡丹为性疏南国，朱槿操心不满旬。留得却缘真达者，见来宁作独醒人。

鹤林太盛今空地，莫放枝条出四邻。【唐】吴融：送杜鹃花春红始谢又秋红，息国亡来入楚宫。

应是蜀冤啼不尽，更凭颜色诉西风。【唐】施肩吾 杜鹃花词杜鹃花时夭艳然，所恨帝城人不识。

丁宁莫遣春风吹，留与佳人比颜色。【唐】杨行敏 失题杜鹃花里杜鹃啼，浅紫深红更傍溪。

迟日霁光搜客思，晓来山路恨如迷。【唐】薛能 惜春花开亦花落，时节暗中迁。

无计延春日，可能留少年。小丛初散蝶，高柳即闻蝉。

繁艳归何处，满山啼杜鹃。【唐】雍陶 闻杜鹃碧竿微露月玲珑，谢豹伤心独叫风。

高处已应闻滴血，山榴一夜几枝红。【宋】杨巽斋 杜鹃花鲜红滴滴映霞明，尽是冤禽血染成。

羁客有家归未得，对花无语两含情。【宋】真山民 杜鹃花愁锁巴云往事空，只将遗恨寄芳丛。

归心千在终难白，啼血万山都是红。枝带翠烟深夜月，魂飞锦水旧东风。

至今染出怀乡恨，长挂行人望眼中。【宋】杨万里 明发西馆，晨炊蔼冈（选一）何须名苑看春风，一路山花不负侬。

日日锦江呈锦样，清溪倒照映山红。【宋】高观国 浪淘沙·杜鹃花啼魄一天涯，怨入芳华。

可怜雾血染烟霞。记得西风秋露冷，曾浼司花。

明月满窗纱，倦客思家。故宫春事与愁赊。

冉冉断魂招不得，翠冷红斜。【宋】赵师侠 醉桃源杜鹃花发映山红，韶光觉正浓。

【宋】陈人杰 沁园春为问杜鹃，抵死催归，汝胡不归？似辽东白鹤，尚寻华表；海中玄鸟，犹记乌衣。吴蜀非遥，羽毛自好，合趁东风飞向西。

何为者，却身羁荒树，血洒芳枝？兴亡常事休悲，算人世荣华都几时？看锦江好在，卧龙已矣；玉山无羔，跃马何之？不解自宽，徒然相劝，我辈行藏君岂知？闽山路，待封侯事了，归去非迟。【元】姬翼：满江红慢百炼千磨，成底事、襟怀冰雪。

向积尘堆里洒落，要明心月。根本泉源空到底，波澜枝叶休分别。

遍世间、谁不是行人，何须说。丹宜秘，囊宜结。

居无室，行无辙。更莫思人我，是非优劣。

鹦鹉雕笼因解语，杜鹃枝上空流血。对利名、车马软。

F. 最惜杜鹃花烂漫——咏杜鹃花古诗词赏析（上）

                                                      最惜杜鹃花烂漫

                                                              ——咏杜鹃花古诗词赏析（上）

                                                                王传学

杜鹃花是我国的名花，其记载，最早见于汉代《神农本草经》，书中将“羊踯躅”列为有毒植物。杜鹃花的栽培，至少已有一千多年的历史，到唐代，出现了观赏的杜鹃花，此时杜鹃花就已移栽入庭园栽培。美丽的杜鹃花烂漫于山野，妆点着园林，自古以来就博得人们的欢心，成为人们观赏、吟咏的珍贵花卉。

关于杜鹃花和杜鹃鸟，还有个优美而离奇的传说。相传远古时蜀国国王杜宇，很爱他的百姓，禅位后隐居修道，死了以后化为子规鸟（又名子鹃），人们便把它称为杜鹃鸟。每当春季，杜鹃鸟就飞来唤醒老百姓“块块布谷！快快布谷！”嘴巴啼得流出了血，鲜血洒在地上，染红了漫山的杜鹃花。

自唐宋以来，诗人，词人对杜鹃花皆多题咏。诗人赞美杜鹃花，首先赞美她的红色。

传说杜鹃花的红色是望帝的血泪染成的，才那样红艳。唐代诗人韩偓的《净兴寺杜鹃一枝繁艳无比》，就此展开了联想： 

一园红艳醉坡陀，

自地连梢簇蒨罗。

蜀魄未归长滴血，

只应偏滴此丛多。

诗人写道：净兴寺一整园的杜鹃花开放了，它的红艳色彩不禁让人沉醉。（坡陀，颜色鲜红的样子。） 有一丛杜鹃花自底部与顶端相连，如同聚成一团的红色绸纱。（茜罗，绛红色的薄丝织品。） 蜀国望帝的魂魄一直未归，在这园中哭泣落下的血泪，才染红出这一片杜鹃花。为何这枝头的一丛花红的更深，应该是望帝在此泣下的血泪偏多了吧。（蜀魄:蜀国国君望帝的魂魄。传说望帝被大臣推翻统治，逃走后复位不成，死了化为杜鹃鸟，每日哀啼泣血，染红了杜鹃花。）

诗人在净兴寺赏花，看到一枝杜鹃花特别艳丽，于是突发奇想，觉得可能是望帝的血泪在此处多滴了一些，才使得这枝花格外红艳。

诗中描绘生动，联想自然，给人美的感受。

唐代诗人成彦雄的《杜鹃花》， 赞美杜鹃花的艳丽： 

杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。 

疑是口中血，滴成枝上花。  

一声寒食夜，数朵野僧家。 

谢豹出不出，日迟迟又斜。     

“怨艳”，是说杜鹃鸟怨，杜鹃花艳；“谢豹”即杜鹃鸟。 

诗中说，凄凉的“寒食”夜里，杜鹃鸟一声声的啼叫，旷野寺院旁边的数朵杜鹃花绽开了。那火红的花朵，大约是杜鹃鸟啼叫时滴的血染成的吧。太阳西斜，杜鹃鸟时而从林中飞出又飞进，残阳之光照在杜鹃花上，夕阳景色美如画。

唐代诗人曹松的《寒食日题杜鹃花》，则突出了杜鹃花的红艳似火：

一朵又一朵，并开寒食时。

谁家不禁火，总在此花枝。

    寒食节期间本来是要禁止烟火，人们只能吃冷食。可是寒食时节开的杜鹃花一朵又一朵，火红一片。就像是谁家在寒食节没有禁火一样。诗中把杜鹃花的红色比作寒食节未禁的烟火，突出了杜鹃花红色的浓艳。

唐代诗人施肩吾的《杜鹃花词》，将杜鹃花与佳人比美”：

杜鹃花时夭艳然，所恨帝城人不识。

丁宁莫遣春风吹，留与佳人比颜色。

诗中写道：杜鹃花开花时妖艳无比，就像火燃烧一样。可惜她的美丽不被京城里的人们看重。诗人不由得叮嘱春风不要把杜鹃花吹散了，应该让她留下来与佳人比比颜色，看哪个更美。诗写得自然风趣，表现了诗人赏花、爱花、惜花的情怀。

宋代诗人杨万里的《明发西馆晨炊蔼冈四首》（其一），将山花烂漫、江水清流辉映杜鹃花倒影，呈现出的山光水色美景，如数家珍一般地娓娓道来：

一路山花不负侬。

日日锦江呈锦样，

清溪倒照映山缸。

锦江：在四川省成都市南。

此诗写山中杜鹃花的美丽。诗人说，要欣赏春天的美景，何必要去那些有名的园林里，其实真正的美景在山中，一路山花烂漫绝不会辜负你。为什么蜀中锦江里天天呈现着锦缎一样的绚丽色彩呢？那是因为清澈的锦江中流动着映山红那火焰般鲜红的倒影。

诗人运用侧面描写的手法，通过杜鹃花的美并不逊色名苑美景、锦江杜鹃花倒影的锦绣绚丽，写出了杜鹃花的火红之色和繁盛之态，表达了对山中杜鹃花的惊喜、赞叹之情。

宋代诗人袁甫的《映山红》，赞美杜鹃花的临水风姿：

山花无数笑春风，临水精视迥不同。

唤作映山风味短，看来恰惟映溪红。

春风吹拂，漫山遍野的山花绽开笑脸，而临水的那片杜鹃花与其他的山花迥然不同，开得格外红艳。把她叫做映山红吧，觉得风味少了些，她们临溪开放，看来叫做映溪红更为恰当。

诗人将杜鹃花改名为“映溪红”，其喜爱之情溢于言表。

明代诗人苏世让的《初见杜鹃花》，赞美杜鹃花红似海霞：

际晓红蒸海上霞，石崖沙岸任欹斜。

杜鹃也报春消息，先放东风一树花。

    诗人赞美杜鹃花红似海上升起的朝霞，她不选择环境，不管是在石崖还是在沙滩 ，都能茁壮地生长。 她迎着东风，满树开花，向人们报道着春天的消息，为春天增添绚丽的色彩。

唐代著名诗人白居易酷爱花卉，他从江州（今九江）调赴四川忠州（今忠县）任职时，他把心爱的杜鹃花（山石榴）也带到忠州，第二年就开了花，开的和原来一样多，对此事他于公元820年写有《喜山石榴花开》：

忠州州里今日花，

庐山山头去年树。

已怜根损斩新栽，

还喜花开依旧数。

自居易还写有赞美杜鹃花的诗：

九江三月杜鹃来，

一声摧得万花开。

闲折二枝持在手，

细看不似人间有。

花中此物是西施，

芙蓉芍药皆蟆母。

（《山石榴寄元九》节选）

诗人把杜鹃比做人间的美女西施，相比之下芙蓉、芍药却成了丑妇。

白居易还写有一首《雨中赴刘十九二林之期及到寺刘已先去因以四韵寄之》：

云中台殿泥中路，

既阻同游懒却还。

将谓独愁犹对雨，

不知多兴已寻山。

才应行到千峰里，

只校来迟半日间。

最惜杜鹃花烂漫，

春风吹尽不同攀。

诗人赞美山中的杜鹃花开得烂漫绚丽，是暮春一道亮丽的风景。

G. 晚春杜鹃花美诗六首：最惜杜鹃花烂漫，一声啼处满山红

晚春杜鹃花六首赏读：杜鹃花与鸟，怨艳两何赊

喜欢杜鹃花。晚春时候，杜鹃花开始打苞，像一捻红色的火苗，或者玫红的丝绸掖在小花苞里。仿佛是一夜之间，喇叭一样的花朵绽放。

杜鹃花是灌木，在城市的园林，相比大型的花树要矮小，但是成片在脚下，在晚春绿多红少的时期，连片的杜鹃无疑是视觉的惊艳和靓丽，打破沉闷。而在山林，常年野生的杜鹃花枝条较高，蓬勃茂密，花开满树，可以形成几米高的巨大花球，当连绵成片，铺满谷地山头时，那种壮美绚烂，有一句古词可以确切表达——遍青山，啼红了杜鹃。

杜鹃花是山地灌木，适合500米到2000米的海拔山地，长江流域的山林，乃至黑龙江山林都有。但是壮丽绚烂的杜鹃，在古代，以四川为盛，因为那里土壤含酸性高，崇山峻岭，气候温润，空气洁净。

杜鹃花的名字是怎么来的呢？

汉代人编写的《蜀王本纪》描写了先秦时代蜀国没有被秦国灭亡之前的历史。

蜀国最先的部落和王叫做蚕虫，柏灌，鱼凫，各自延绵了几百年。那个时候蜀地还人烟稀少。

后来有以男子鸣叫杜宇，自立为蜀王，号称望帝，他治理汶山有功劳，人们纷纷吹阿里拥戴他，人口增多。后来四川玉山发大水，有一鳖灵善于治水，望帝因为爱上了鳖灵的妻子，觉得德行不如鳖灵，就将王位禅让给鳖灵。杜宇离开的时候，有无数的鸟儿鸣叫，仿佛是在说，请不要离开，所以这种鸟叫“子规”，这个子，是你的意思，也是半夜的含义，规是规劝。

古蜀和古楚，都有鸟类崇拜，杜鹃鸟被认为是杜宇的灵魂。

一种说法是杜宇死后化作杜鹃鸟，仍旧年年操心此地的农业和人民生活，用布谷布谷的叫声催耕。

一种说法是，杜宇是被迫禅位，死后化作杜鹃悲鸣。而后来，蜀国真的被秦国灭亡了。

当杜鹃鸟的叫声日夜啼唤之时，恰好满山的红花开放，且上面的斑点如同血迹，人们说，那是杜鹃鸟啼哭的鲜血，不信，你看看杜鹃鸟，它嘴巴还有血痕了。

在蜀国，杜鹃花和杜鹃鸟同时存在，一个名字，含着花鸟两名，更指向他们曾经的王，杜宇。

这些传说，基本在汉朝时候，就已经定型。古蜀的人们用以纪念自己的历史。而随着秦汉一统，这种鸟，叫做杜鹃，也就在中国广大地域传开。

“杜鹃竹里鸣，梅花落满道。

燕女游春月，罗裳曳芳草。” 魏晋 · 无名氏《子夜四时歌 其六 春歌二十首 》

子夜是晋朝吴国的一个歌女，可以说在晋朝的吴地，人们都知道这种鸟，不管这种鸟之前叫什么，但是已经有了统一的名字，叫做杜鹃。

杜鹃鸟在竹林里鸣叫，梅花正在仲春了飘落。

美丽的女孩子们一起踏青，裙子在芳草间摇曳。

“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。

一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。” 盛唐 · 李白宣城①见杜鹃花（762年3月}

虽然有很多人考证李白的出生地是碎叶城，现在的吉尔吉斯坦，但是李白的童年少年是在四川长大，他的故乡，应该是四川。四川的大山大水，激发着他少年的激情，他考察过蚕虫古国。杜鹃鸟和杜鹃花是他的家乡之花。至少他在四川生活了接近20年。

然后在25岁之后，出川游历，最后成为和盛唐紧密联系在一起的伟大诗人。

60到62岁的李白，因为安史之乱的政治原因，到达他人生最后一个低谷，在宣城和镇江之间贫苦往返，且已经多病。

这里的三月，也有着满城的杜鹃花开，经过汉朝的移植，杜鹃花早已经从四川走出，又或者本地也有原始的杜鹃花，经过汉唐的长期审美栽培，宣城的杜鹃花也开得如此绚烂。

高岸一生如同仙人一样的李白，终于有了深切的怀乡之感。

在蜀国，曾经听见过杜鹃鸟那凄厉的啼叫，在这里，又看到了如同故乡一样的杜鹃花啊。

那杜鹃鸟叫一声，让人心情百感断肠，叫人在 这三月的春天里，忆起了故乡三巴。

李白，后世推崇的浪漫主义诗人，而他的本心，是以才华而涉足政治，施展治国的理想。但是他死的时候，安史之乱还没有结束。贫病困窘的他根本无力回乡，再浪漫的诗人，也有着这种悲愤无奈的呻吟。

他死在62岁。病死，喝酒醉亡，自杀，看你相信哪种？

“杜鹃花里杜鹃啼，浅紫深红更傍溪。

迟日霁光搜客思，晓来山路恨如迷。” 唐 · 杨行敏《失题二首 其二》

只有在自然环境最好的山地，才能同时见到杜鹃花和杜鹃鸟。因为城市的杜鹃花往往低矮。

能够在杜鹃枝头啼叫的杜鹃鸟，其花木本身，肯定高大数米。

在海拔500米以上的山区山路，你可以看到连片的杜鹃花，甚至在山中的溪水边，它们得天独厚，水分充足，那玫红的大红的杜鹃花傍水而生，那倒影都叫人着迷啊。

这是早上的山路，且是雨后新晴，一路的杜鹃花，让人流连，山重水复，走不尽的满山红艳，是欢喜这花开满路吧，只是担心着这样的好景好花迟滞了脚步，让时间迷失在山林啊。

我很担心，像他这样的走法，黄昏是否可以到达驿站？

如果是要赶路的人，真是乱花迷眼，只怕同行的人都要心生焦躁了。

“云中台殿泥中路，既阻同游懒却还。

将谓独愁犹对雨，不知多兴已寻山。

才应行到千峰里，只校来迟半日间。

最惜杜鹃花烂熳，春风吹尽不同攀。 ” 唐 · 白居易《雨中赴刘十九二林之期及到寺刘已先去因以四韵寄之》

晚年的白居易，性子越发悠缓。他的好友刘十九是个急性子。

李白曾经有首诗“晚来天欲雪，能饮一杯无？”很多人是从这首诗，认识刘十九，觉得白居易还有这样一个随时对酒的朋友。不过细品这首诗，刘十九比白居易主动豪爽，白居易是看到天色即将下雪，才赶紧邀约，但是我想，刘十九一定第一时间到。因为刘十九性子急。

在这样一首晚春游山的诗里，充分暴露了白居易行动迟缓，让人不耐。

已经约好了去附近香山寺庙看杜鹃花，也应该不是大雨，结果白居易迟了半天，是真正的半天，才赶上山来，结果刘十九真的等得不耐烦，先走了。白居易自知有愧，赶紧写诗赔罪。

首先还叽叽哇哇辩解，这山高路远，道路泥泞，和你不能一起到，结果我来晚了，却发现这里真美，我还不想下山。

我原来以为自己会很郁闷，因为你走了，我只能一个人对着雨天，但是这里真美啊，我打算就在这里多转悠一下。

我来到这杜鹃花盛开的山峰，我想，你为什么不多等等我呢，我不过是迟来半日而已。

我最喜欢这里浪漫的满山杜鹃啊，在春风春雨中摇曳，只是我来的时候，你走了，不能一起攀折。

这白居易，来晚了，还怪别人不等他，要知道人家可是独立晾在杜鹃花里几个时辰，该看的早就看够了。遇到白居易这样慢腾腾的性子，刘十九估计脸色都饿黄了。

但是这里的杜鹃也是真的美啊。

“杜鹃如火千房拆，丹槛低看晚景中。

繁艳向人啼宿露，落英飘砌怨春风。

早梅昔待佳人折，好月谁将老子同。

惟有此花随越鸟，一声啼处满山红。” 唐 · 李绅 《新楼诗二十首 其四》

唐朝人已经杜鹃花普遍用于园林种植。

比如李绅就在庭院里种植了大量的杜鹃花。

杜鹃花如火盛开，千朵花房一起打开，在黄昏里遍布红色的栏杆外。

那种繁艳之美，在早上是带露花开，如同美人含泪。

而落红也好，一种闲愁闲适在芳草地上，仿佛一种清愁怨恨。

我曾经那么盼望和佳人一起看梅花，但最终，是自己独自徘徊在春天的月光下。

只有杜鹃花给人那种安慰感，因为只要杜鹃鸟以啼叫，它就有灵气的照应了鸟的声音，让杜鹃鸟不寂寞，开出了漫山遍野的红。

这尾句的诗，特别耐读。

仿佛是杜鹃鸟一声寂寞，一声啼叫，一声欢喜，杜鹃花就马上回应，我来了，我用满山的花开回应你，安抚你。虽然这是自然应者节气开花的杜鹃花，但是这样写来，别有一种深沉的互动和灵气。

那么对照李绅所感慨的是什么呢，人间的守望，是那样的孤独。有约不至，无人陪老啊。

“杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。

疑是口中血，滴成枝上花。

一声寒食夜，数朵野僧家。

谢豹出不出，日迟迟又斜 。”南唐 · 成彦雄《杜鹃花 》

这是杜鹃花和鸟双写。

杜鹃花和杜鹃鸟，艳丽的花悲怨的鸟，它们守在一起，是世上何等的奢侈情感。

那杜鹃花让人怀疑是杜鹃鸟口中的薛，滴成了枝头上美艳的花。

在寒食节的晚上，一声杜鹃鸟的声音，就催开了寺庙数朵杜鹃花啊。

我就是想等待杜鹃鸟在白天也出现，只是只看到杜鹃花开，没有看到杜鹃鸟来。

这首诗让人联想。

谢豹，也是杜鹃鸟的别称，是吴地方言。

半夜听见杜鹃声音，早上只看到杜鹃花，那杜鹃鸟在哪里呢？

难道是传说的，它哭死在夜里？那么又一轮黄昏到了，还能听见杜鹃鸟的鸣叫吗？

这首诗的名字叫做杜鹃花，那是杜鹃花的等待，等到她心爱的鸟而出现，她自己站成了最美的守望。

用我的艳安抚你的悲伤。不要哭死了，杜鹃花对杜鹃鸟说。

杜鹃一叫，满山花开。

我忽然读懂了古人内心那种深刻的爱的情怀。

当这世界失去了所有，不怕，还有我，在你的哭泣里笑脸盛开。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。。

H. 怨艳两可赊在古诗是什意思

【原文】怨艳两可赊

【参考译文】怨恨和艳情这两种情感可以暂时赊欠

附录：（此文出处：）

杜鹃花

作者：成彦雄

杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。
疑是口中血，滴成枝上花。
一声寒食夜，数朵野僧家。
谢豹出不出，日迟迟又斜。

I. 杜鹃花原文_翻译及赏析

杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。疑是口中血，滴成枝上花。一声寒食夜，数朵野僧家。谢豹出不出，日迟迟又斜。——唐代·成彦雄《杜鹃花》 杜鹃花 杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。疑是口中血，滴成枝上花。
一声寒食夜，数朵野僧家。谢豹出不出，日迟迟又斜。成彦雄[约公元九六0年前后在世]字文乾，里居及生卒年均不详，约周末宋初间前后在世。南唐进士。彦雄著有《梅领集》五卷，（《文献通考》作《梅顶集》二卷。此从《全唐诗》）传于世。

成彦雄

兰气已熏宫，新蕊半妆丛。色含轻重雾，香引去来风。拂树浓舒碧，萦花薄蔽红。还当杂行雨，仿佛隐遥空。——唐代·李世民《赋得花庭雾》

赋得花庭雾

兰气已熏宫，新蕊半妆丛。色含轻重雾，香引去来风。
拂树浓舒碧，萦花薄蔽红。还当杂行雨，仿佛隐遥空。合吹八风金奏动，分容万舞玉鞘惊。词昭茂典光前列，夕曜乘功表盛明。——唐代·佚名《郊庙歌辞。夕月乐章。舒和》

郊庙歌辞。夕月乐章。舒和

合吹八风金奏动，分容万舞玉鞘惊。
词昭茂典光前列，夕曜乘功表盛明。青阳告谢，朱明戒序。延长是祈，敬陈椒醑。博硕斯荐，笙镛备举。庶尽肃恭，非馨稷黍。——唐代·佚名《郊庙歌辞。五郊乐章。赤帝征音》

郊庙歌辞。五郊乐章。赤帝征音

青阳告谢，朱明戒序。延长是祈，敬陈椒醑。
博硕斯荐，笙镛备举。庶尽肃恭，非馨稷黍。

J. 怨艳两何赊是什么意思如何解释，谢谢

如下，望采纳：

【诗句出处】：

《杜鹃花》南唐·成彦雄

杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。
疑是口中血，滴成枝上花。
一声寒食夜，数朵野僧家。
谢豹出不出，日迟迟又斜。

【前四句大意】：

杜鹃花和杜鹃鸟，如何才能把冤仇消除，怀疑是鸟嘴中的血滴在树枝的花上把它染成仇怨的红色。

赊：宽恕，饶恕。

野僧：山野僧人；僧人自谦之称。

谢豹：鸟名，杜鹃之别名。即子规，又名杜宇、杜鹃。