衢州郁金香郡售楼处

A. 为什么绍兴人属羊的不要，属羊人2022 年每月运势

为什么绍兴人属羊的不要

城市秘密，为你用解密的方式读懂城市

美好城市 重要窗口

浙江省 络文化协会 与 城市秘密

联合推出

当良渚王 在莫角山颠，那并不雄伟的王城里俯瞰四方时，他或许不会想到，自己竟在不经意间，拉开了城市文明的序幕。

▲良渚古城遗址航拍 摄影@肖奕叁

当朱元璋以为圆心，信手在长江南北画出一个圈，划定直隶与周边省份的边界时，他肯定也没料到，是自己奠定了现代浙江的疆域版图。在此后漫长起伏的岁月里，上八府、下三府的地理格局，形塑了浙江人的身份认同。

▲明朝浙江地图。 上八府、下三府的说法，起于明代。明清两代，浙江省十一府大致以钱塘江为界，分为上八府、下三府。下三府即杭嘉湖，其余为上八府。

▲浙江城市地图 ©️城市秘密制图

当的春风从岭南吹到江南，之江大地村村点火、户户冒烟时，务实的的浙江人同样不曾意识到，正是自己脱贫致富的原始冲动，创造了一个个闻名全国的百强市、百强县，并在多年以后，凭借城乡差距小、区域发展均衡的优势，荣幸地成为全国“共同富裕示范区”。

浙江，这是一片怎样的神奇土地？为什么能孕育出从超级都会到特色小镇、从城乡统筹到未来城市等类型丰富的城镇体系，成为别人“中国城市的博物馆”？

梳理浙江的城市化变迁史，还得从它那并不“优秀”的地理条件说起。

▲丽水百山祖，属武夷山系洞宫山脉，被誉为“百山之祖”，是浙江省第二高峰。 摄影@程昌福

七山一水两分田，这是对浙江地理的形象概括，也是常被拿来吐槽的地形劣势。除了北面的杭嘉湖、宁绍两大平原，浙中的金衢盆地，以及江河入海口及沿海的小片田地，浙江到处为绿水青山所环抱，但大自然就是这么调皮，总会时不时显露化腐朽奇的能力。

▲浙江地形图 ©️城市秘密制图

瞧，八大水系、四纵山脉，在肆意切割大地的同时，也将城镇如散装珍珠般撒满各地，并以“一方水土一方人”的名义，哺育出多样的城市类型。

但上帝的小心思并不总能骗过睿智的眼睛，尽管方位天南海北，地形高低差异，城市的兴衰其实遵循一定的规律。如果说逐水草而居是人类的天性，那么充沛的食物则是城市发育的前提。

▲浙江省地域性格示意图 ©️城市秘密制图

为什么良渚王城建在余杭？为什么浙江最早的一批城市诞生于杭州湾畔？河姆渡发现的稻谷种子最能说明一切。与文明传播的路线一致，浙江的城市也是由北往南，跟随战车的方向一点点前进，再前进。

作为春秋五霸之一越国的首都，由范蠡修筑于公元前490年的会稽城，在接下去近千年里的时光长河里，撑起了浙江城市文明的天际线。可能是名声过于显赫，在秦皇扫平、混一宇内后，直接把会稽之名拿来称呼新设立的郡，其范围一度涵盖苏南、浙江、福建大部。

▲西晋时期浙江地图上的三吴（即指吴郡、吴兴郡、会稽郡）

在这片广袤的土地上，一座座新城如雨后春笋般崛起：余杭、余姚、余暨（萧山）、上虞、诸暨……这些源自古越语的地名，显示着浙江城市的与众不同。但马上，东吴两晋南北朝300多年的动荡，为浙江输送来一波又一波的南渡，也改变了这片土地的人群结构。随之而来的城市化繁荣，使得会稽郡的母体上，先后出临海、吴兴、东阳、永嘉诸郡。原先地广人稀的浙江，开始出现“土地偏狭，民多地少”的情况。不过这一波城市化浪潮还是遗漏了一个地方，那便是夹在三吴交界处的杭州。

▲杭州，一半掩映在山川中，一半倒映在西湖里。远处的滨江。摄影@东东东

那时的它，还是隐身山脉中的一个无名小县，没有人能预见到，后来会是杭州接棒会稽，成为浙江城市文明2.0时代的领头羊。

伟大的城市，总是伴随伟大的时代。在隋唐盛世的荣光里，杭州开始以一个独立州郡的身份跃上舞台，并在随后的朝代里，一步步从边缘走向核心，不仅完成了对绍兴的超越，还意外当上了南宋王朝的首都。武夫赵匡胤建立的宋朝，是中国历史上文人的美好时代，也是城市的重要转捩点。

▲杭州的繁华起点—武林广场 摄影@肖奕叁

在此之前，城市作为中心或军事重镇，一直实行严格的坊市制度。这种封闭格局在宋代被打破，城乡商业由此迎来大爆发，不但杭州等中心城市辇毂驻跸、衣冠纷集，在它们，还出现了大批新型市镇。如越州的龙山市、秀州的广阳市、温州的路桥市等，年商税额都在1000贯以上，而杭州的浙江市更是高达26446贯，与部分州郡相当，市镇的繁荣在明末又 上一个新的高度。

▲浙江省人口密度图 ©️城市秘密制图

随着萌芽的出现，鱼米之乡的浙江挥挥手，将“苏湖熟、天下足”的任务转交给湖广，自己开始专心于业。南浔、濮院、王江泾……这些富甲一时的经济强镇，既充当着城乡间的纽带，也为浙江的均衡发展夯实了基础。直到今天，它们依然是浙江城镇版图中不可忽视的存在。

和全国一样，浙江城市化的加速是从后开始的。不同之处在于，浙江走的是县域推动的道路。至今，它仍是全国唯二实行彻底“省管县”的省份。

▲浙江省各地代表性物产图 ©️城市秘密制图

近年来，随着城市化步入中后期，浙江开始从县域经济向都市经济转型，一方面划定都市区，另一方面积极推动撤县设区区划调整。

过程中，11个地市过海、各显，头部如杭州，凭借互联 数字经济的优势，角逐新一线的出线权；腰部的温绍嘉台金诸市，则在各自擅长的领域大放异彩；衢州丽水也在转变思路，探索绿水青山就是金山银山的可持续发展新路。

这是属于城市的时代，5850万浙江人在创造，也在享受“城市，让生活更美好”的理想实践。

浙江11地市，

秀的时间到了，以下排名不分先后

▼

这个时候，湿润的风正从钱塘江上吹拂而来，掠过如镜的西湖，氤氲着环城的群山。

▲烟雨朦胧中的西湖 摄影@肖奕叁

龙井的茶树出之一朵嫩芽，被巧手的茶女摘下，最后舒展在一壶不浓不淡的茶汤当中。杭州城，中国六大古都之一，经年累月浸泡于斯，芳香并不袭人，但滋味绵长，隽永难忘，不在唇齿之间，而深入肌理，直达。

▲龙井采茶忙 摄影@许志伟

这座城市到处充满了生活的艺术，外人很难将二者区分开来，就像的虎跑水将茶叶冲泡开之后，很难说究竟是水激发了茶的活力，还是茶赋予水之灵。当以前城市还小的时候，上班的人路过西湖，偶尔会停下自行车向远处眺望；现在偶尔塞车，司机就被高架上盛放的月季和郁金香包围。

▲高架上的月季花 摄影@东东东

这种并非处心积虑而得到的感动，让生活有了超越庸凡的况味，人们的心灵在应付完日常的生活之后并没有消耗殆尽，还有盈余。这一点点的盈余，应该说是城市给予的馈赠。湖山塑造了人格，同样，人们也尽可能用自己的和念头反哺这片湖山。

杭州在多元化发展之后，已经很难用某个概念来概括了。城市出现了以武林商圈、钱江新城和未来科技城为领衔的都市三极，在不同的维度上，引领着各种区位的发展。

▲钱江新城地标之一—来福士广场 摄影@肖奕叁

一座面向广阔浩渺大海的城市，叫做宁波；其中下辖的一个行政区叫做镇海。面对喜怒无常，且具有伟力的自然，是该有多大的胆子，才敢发出这样的命令。

▲宁波三江口 摄影@鼎鼎

人定胜天，恐怕宁波人真是这样想的。

早先的宁波城市很小，当地人口谚“从东门口到西门口”，但是宁波人心很大，所谓“航海梯山，视若户庭”。从小小一城，北指上海、南达，这两处性大都市，都深深地留下了“宁波帮”的痕迹和烙印。

长于思考、善于经营、富于机变，是宁波这座浙江最早开埠的城市为后人留下的财富。

北仑港

在最近的十四五规划中，宁波提出要建设全域美丽宜居品质城市，通过加强城市核心区与东钱湖、东部滨海区域的快速路 体系，基本形成“拥江、揽湖、滨海”的城市空间格局。

宁波骨架一拉开，宁波人交关惬意。

温州的财富密码中，蕴着历史的积淀；精明的生意经里，浸着人文情怀。

从永嘉学派开始，在南宋时期就提出“事功”的思想，强调“经世致用，义利并举”，主张“以民为本”“农商一体”“富国强兵”，从此，重实崇商，成为温州血脉的源头之一，也是温州和“敢为天下先”的精神源泉。

▲瓯越大桥与温州更高楼——世贸中心大厦

人活得好不好，永远是之一位的。

这座位于浙南的城市，常被称为四十多年的形象缩影，温州城和温州人，在贫瘠的土地上，创造了的许多辉煌和。就像莫言说的那样，地球上也许有鸟儿去不了的地方，但是没有温州人去不了的地方。

▲楠溪江瀑布，楠溪江是瓯江下游更大的支流。楠溪江之美，在于水美、岩奇、瀑多、村古。 摄影@大象的戒指

但就像天空中的风筝，无论飞得多高多远，由护卫古城的五马河演变而成的五马街，就如同乡愁编制成的丝线，牢牢地羁绊着每一位客旅之人。每当楠溪江水涨，杨梅成熟，飞往温州的总是人满为患。

这是乡愁的召唤，是这座城市在全世界的回声。

▲洞头半屏山 摄影@大象的戒指

放眼温州大城市格局，三面环山，要想打造温州城市样板，必将向东向海。未来温州将形成东中西部及瓯江口多个中心，城市东扩，瓯江时代将走向东海时代。

湖州是水的故乡，“一湖滨城，两溪交汇，三省通衢，四水环绕”。如果说烟波浩渺的太湖是流转的眼波，那么湖州就是眸子里的精魄一点。

▲湖州双塔楼 摄影@李琼

被江南丰沛水 包围切割的土地，积淀下千百年的富足安康，们筑圩围垦，化淤滩为良田，创造出溇港圩田，又因地制宜取横塘、纵溇河 布局，形成溇港水利体系，可与、郑国渠媲美。

“苏湖熟，天下足”，这些漫过平原的河流，是湖州钟灵毓秀的底色，是支撑起这座城市柔韧的钢骨。

而文化底蕴便随着水雾弥漫，到城市的之中，“一部书画史，半部在湖州”。

▲太湖边的月亮酒店与马头墙 摄影@李琼

物质和精神极大的丰富，给湖州人带来了不争不抢的平和性格，“衣则绸缎，食则鱼虾，行以舟楫”，时光显得更加漫长，而安逸的生活，似乎一眼望不到边际。

而湖州独特的区位优势，让这座曾经慢悠悠的湖滨之城被推上前台，位于沪苏湖与商合杭两条铁路的交汇处，湖州正向着成为交叉的高铁枢纽进发。长三角一市三省41座城市中，只有少数城市处于高铁的枢纽位置，湖州就是其中之一：“得湖州者，得长三角。”

▲雪中南浔百家楼

到2035年，湖州将高品质建成现代化滨湖花园城市，建成具有全国影响力的绿色智造名城，成为长三角中心花园和绿色发展引领区，全面展现美丽繁华的新江南，成为两山理论的更好实践地。

嘉兴的城区曾经很小，路和禾兴路交织成一个大带领的街道群，左右不出两公里，前后未满二十街。

▲七一广场 摄影@陈杰

但这座小城却是浙江的骄傲：从前，“嘉禾一穰，江淮为之康；嘉禾一歉，江淮为之俭”；后来，秀水泱泱，红船起航，从此中国有了方向，古老的国度焕然一新。

▲嘉兴红船

行走在嘉兴的大街小巷，传统江南的柳影婆娑与现代都市的高楼新区交相辉映，融汇成一幅的城市画卷。而其中每一个与你攀谈，为你指路让行的陌生人身上，都散发着体面与自信的气场。

这大概和自古富庶的基因是分不开的。嘉兴拥有浙江更好的土地，是全省唯一一个纯平原的城市。古老的京杭大运河，将嘉兴与苏杭这两座“人间”紧紧 在一起；而雄伟壮阔的嘉绍大桥和杭州湾大桥，又使嘉兴成为钱塘江南岸绍兴、宁波接轨上海绕不开的枢纽节点。

▲杭州湾大桥

这样的自然禀赋，如此的区位优势，简直可以用人生赢家来形容。但长水悠悠，并没有消解嘉兴蓬勃的。每年举办的互联 大会、乌镇戏剧节，正在成为展示这个创新硬实力和文化软实力的窗口，同时它也昭告天下：嘉兴不只是一座适合养老的城市，更是一个充满青春朝气的地方。

▲乌镇，身是古镇心怀未来，乌镇戏剧节、世界互联 大会等盛会让它 在了信息时代的高地。部分供图@桐乡乌镇

如今的嘉兴，正在掐表迎接“之一个百年”的到来。随着“品质嘉兴”会战的捷报频传，嘉兴正在经历脱胎换骨的城市更新。“红船、运河情、江南韵、范”的自我期许，加上2025年万亿GDP的目标设定，都让人看到了一座小城的大抱负。

要想细数绍兴出过的人才，是很难的事情。袁宏道到了绍兴说：“船方履小，士比鲫鱼多”。

从越王勾践的卧薪尝胆开始，到王谢的魏晋风度，再到鲁迅秋瑾的文胆风骨，就不在这里赘述了吧。

▲西小路，远处是府山，是浙江两座府山之一。 摄影@韩阳

说两个小故事，二十多年前来到东浦，还是江南水乡的模样。酒馆里人声鼎沸，而更好的景观，临水一桌却空无一人。外乡人不知深浅，大地坐下，周遭突然安静，只有窃窃私语。原来此位乃是当地乡贤老者的专用位置，无论是来与不来，无人敢坐。少顷来一老者，与我对坐，谈天说地，饮酒一斤，施施然离开。

其二，绍兴人卖虾，买者嫌价贵，说“你这虾怕是假的”，卖虾人笑了：“若是假的，怕不止这个价钱。”

绍兴多出，其中就有这里的达观旷世和聪明狡黠。

▲安昌古镇的黄酒与酱货

从《绍兴市城市总体规划（2022 -2035年）方案》中，很明显可以看出，绍兴位于杭州和宁波的中心位置，共同构成了浙江大湾区南部的发展横轴，绍兴还通过嘉绍通道与嘉兴连接。其中，滨海新城作为重要节点，向西连接杭州大江东、下沙，向东连接宁波余姚、慈溪，向北连接嘉兴，是绍兴在大湾区背景下未来发展的重要节点。

▲绍兴迪荡新城CBD

千古雄文《滕王阁序》中，王勃称南昌为“龙光射牛斗之墟”，而在浙江，“金华”得名的灵感也 于星空的诗意，这里是金星和婺女星争辉之地，散落人间的光华投射于此，结晶为八婺大地的山山水水。

▲金华市标志性建筑之一—中国婺剧院

这里是浙江的腹地，当之无愧的“浙江之心”，在小行业中做出大成就，在小城镇中搞出大梦想，是金华人的天赋。

从东阳的“百工之乡”到横店的“梦想之城”；从义乌的“鸡毛换糖”到互联 时代，独占浙江一半的跨境电商十强县市，金华用彪悍和勇力，开辟了一个又一个看似不可能的领域。

▲义乌商贸城（小商品市场）与城市CBD

金华有梦，给全世界造梦。全球的诞节离不开义乌，全国的明星离不开横店。未来的金华依然向着梦想的金光大行，“全力打造以丝路为特色的世界小商品之都、文化之都、创新智造、和美宜居福地”，全面实现“浙中崛起”。

▲金华火腿 摄影@

一座嗜辣的城市，底色中总着一些豪迈的气质。位于浙江、江西、安徽和福建交界处的衢州，称得上“四省通衢，五路总头”。

交通要津，物流咽喉，各省之门户，历来是兵家必争之地，所谓“争两浙而不争衢州，是以浙与敌也；守两浙而不守衢州，是以命与敌也。”处在此间，衢州自古豪迈通达。

▲衢州水亭街 摄影@许军

然而宋室南渡，衍公最终落脚到了衢州，建立家，从此，孔家分为南北，衢州也成为了儒学地。 ，浙东学派如众星拱月般围绕着这座城市，播撒下礼贤文化的种子，又使此地在任侠之气中，平添了“礼义廉耻、温良恭节俭让”的儒雅色彩。儒风日盛，耕读传家的文化血脉流传至今。

▲衢州文昌阁 摄影@许军

所以金庸回到曾就读过的衢州一中时，用“温雅豪迈”四字来概括衢州的城市气质和衢州人的性格特点。

▲江郎山

作为四省边际地区的地理中心，衢州正在全力建设四省边际中心城市（西区正在建设的大型医院甚至直接命名为“四省边际中院”），打造全省经济向中西部临省拓展的桥头堡，成为支点的支点、枢纽的枢纽。

你可以想象这样的场景：从南面大洋刮来的海风吹散了暑天的燠热，入港的渔船在桅杆上挂起风灯，西边的天幕下，半个太阳将沉未沉。整个沈家门，被笼罩在一道微紫的暮光当中。

▲沈家门水产码头与渔民 摄影@王斌、鲁行舸

只要坐上定海的出租车，你都会看到祖或的挂件，这是慈云守护的城市。下了车，咸鲜味顺着海风扑鼻而来，舟山是海货的出口，渔场的故乡。

曾经被称为“小上海”的沈家门，寸地寸金。男人从各种各样的船只上岸，女人在大大小小的渔 前飞梭，他们都适应大海的馈赠和脾气。

当一架架跨海大桥在跳岛上横越，你就明白，面朝大海，必须。

▲舟山跨海大桥（西堠门大桥） 摄影@赵江强

在说，舟山岛形如海中之大舟，这座城市，给了漂泊者坚实的土地和归岸的希冀。

▲舟山石油储备 摄影@肖奕叁

作为浙江唯一的级新区，根据规划，舟山群岛新区在城市设计上，将重点打造“西苑”鳌头浦区块、“中城”临城中心区块、“东湾”临城东区块和“北汀”勾山区块，彰显海上花园城市的独特魅力。

▲东极岛、普岛、嵊泗岛 摄影@鲁行舸等

鲁迅评价柔石，有“台州式的硬气”之语，台州的硬，在细雨的江南，是一块不太合时宜，的石头。

翻翻家谱，台州人的祖先大多是外地，从中原或北地逃难而来，背井离乡，刀耕火种，难怪骨血之中，流淌着强悍的基因。

▲临海台州府城 摄影@飞翔之翼

于是这座城市自有一种旷达不羁的男性气质，这种硬气，是“面壁十年图破壁”的坚韧，显示州人性格中不肯屈服，不肯向现实低头的一面，都说板凳需坐十年冷，而台州人的冷板凳又何止十年。

明代国子监祭酒谢铎说台州：“滨海薄山，鱼龙所腥，豺狼所穴。”这样的地方出的只能是绿林好汉，豪杰英雄。生活在这里的人，很难不被激起斗志，一股强悍进取的精神，在这个七山一水二分田的地方，如果不强悍，不进取就无法生存。

▲台州温岭楼旗尖，有小布达拉宫之称。

台州人被问起“你是哪里人”时，往往会得到“我是椒江的”、“我家是黄岩的”、“我家是椒江的”回答，他们很少说自己是台州人，所以二十多年前，台州市的迁址富含深意：融合椒江、黄岩、路桥三区，打造出拥有更大想象空间和影响力的中心城区。在这二十多年里，医院、学校、市民广场、博物馆、大型酒店拔地而起，椒江、路桥和黄岩三区加快融合，力图一体。

▲台州市椒江区南路北望

透明的丽水，是浙江的盲点。

在浙江西南，层峦叠嶂之中，丽水仿一个凸起的绿色孤岛，漂浮于半空。更高峰黄茅尖位于丽水洞宫山脉之巅，不仅可以俯视整个浙江，更是长三角地区距离天空最近的所在。以此为中心，裙带山岗岭脊，山水汇聚，向浙江腹地蔓延奔腾，成为瓯江、闽江、飞云江、灵江和福安江之源头。

▲江浙之一高峰丽水黄茅尖，这里也是闽江和瓯江的分水岭。 摄影@姚卡

因此丽水被称为浙江的屋脊，华东的高原。之前因为交通不便，这片土地被群山包裹，成为“秘境”。交织的水 和延绵的群山，仿若合围出一个结界，拱卫着这团空灵和通透，田园牧歌式的生活，在数字化的浪潮下，依然能够在这里以有机体的方式延续着，而并非只是一种表演和作秀。

▲从紫金大桥附近上空俯瞰应星楼一带

所以，出现在丽水的“巴比松”画派并非只是一种偶然，20世纪后半叶成长起来的东方青年，在丽水的山水之间找到了一种超越时空的美，变化万千的山脉和蜿蜒川流辗转无尽的溪水，早在千百年前就点亮过谢灵运的双眼，这种悠长文脉的当代接续，成为这个城市不声不响的精神之渊。

▲“云雾奇观，浮云世界”，云和梯田华东更大的梯田群，被誉为“中国最美梯田”，也是中国摄影之乡—丽水的主要采风。 摄影@刘丽莉

丽水，她未来的发展依然与城市名字相衬——高品质的生态城市，世界一流的生态旅游目的地，丽水丽城，人与自然共展是城市的更大课题。到2035年，诗画浙江园最美核心区全面建成，城市“东扩、西进、北展、南拓”，以瓯江为脉，建设活力北城，提升创智南城，碧湖新城，构建“一脉三城”，增强中心城市首位度。丽水要让回乡的华侨们看得眼泪汪汪又哇哇叫好。

工业化带动城市化，城市化推动现代化，目前浙江的环杭州湾、温台沿海、浙中等三大城市群，串起了上百个大中小城市和数百个中心镇，浙江的城市这么美好，如满天星斗、熠熠生辉，它们让宜业、宜居、宜乐、宜游，如果你是浙江人，真的恭喜你，一出生就了人生更好的一张牌。

以上就是与为什么绍兴人属羊的不要相关内容，是关于浙江嘉兴的分享。看完属羊人2022 年每月运势后，希望这对大家有所帮助！

B. 求李白、杜甫和白居易的诗和他们的事迹。

七绝·望庐山瀑布
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

七绝·早发白帝城
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。

七绝·赠汪伦
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

五古·咏苎萝山
西施越溪女，出自苎萝山。
秀色掩今古，荷花羞玉颜。
浣纱弄碧水，自与清波闲。
皓齿信难开，沉吟碧云间。
勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。
提携馆娃宫，杳渺讵可攀。
一破夫差国，千秋竟不还。

七绝·送孟浩然之广陵
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。

五绝·夜宿山寺
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。

乐府·静夜思
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。

七绝·望天门山
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

五绝·独坐敬亭山
众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。

七绝·客中行
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。

七律·登金陵凤凰台
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，
晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

五律·送友人下蜀
见说蚕丛路，崎岖不易行。山从人面起，云傍马头生。
芳树笼秦栈，春流绕蜀城。升沉应已定，不必问君平。

五律·秋登宣城谢眺北楼
江城如画里，山晓望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。

事迹：李白, 字太白, 号青莲居士, 是我国唐代的伟大诗人. 其诗风雄奇豪放, 想像丰富, 语言流转自然, 音律和谐多变. 他善于从民歌、神话中汲取营养私素材, 构成其特有的瑰丽绚烂的色彩, 是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰.与杜甫并称“李杜”。

一、好任侠, 喜纵横

李白于武则天长安元年(公元701年)出生于西域的碎叶, 五岁时随家人定居于昌隆(今四川江油县)的青莲乡.
李白少时, 好任侠, 且喜纵横. 昌隆所在的绵州地区, 自汉末以来, 便是道教活跃的地方.
因此, 李白从少年时起, 常去戴天山寻找道观的道士谈论道经.
后来, 他与一位号为东岩子的隐者隐居于眠山, 潜心学习, 多年不进城市. 他们在自己居住的山林里, 饲养了许多奇禽异鸟. 这些美丽而驯良的鸟儿, 由于饲养惯了, 定时飞来求食, 好像能听懂人的语言似的, 一声呼唤, 便从四处飞落阶前, 甚至可以在人的手里啄食谷粒, 一点都不害怕. 这件事被远近传作奇闻, 最后竟使绵州刺史亲自到山中观看鸟儿们的就食情况. 这位刺史见他们能指挥鸟类的行动, 认定他们有道术, 便想推荐二人去参加道科的考试. 可是, 二人都婉言拒绝了.
当时有名的纵横家赵蕤也是李白的好友, 此人于开元四年(公元716年)就著成了《长短经》十卷. 那时李白才十六岁. 赵蕤这部博考六经异同、分析天下形势、讲求兴亡冶乱之道的纵横家式的著作引起了李白极大的兴趣. 他以后一心要建功立业, 喜谈王霸之道, 也正是受到这部书的影响.

二、 仗剑远游

开元十三年(公元725年), 李白出蜀, "仗剑去国, 辞亲远游". 他乘舟沿江出峡, 渐行渐远, 家乡的山峦逐渐隐没不可辨认了, 只有从三峡流出的水仍跟随着他, 推送着他的行舟, 把他要送到一个陌生而又遥远的城市中去.

1·江陵幸遇司马祯
李白没有想到在江陵会有一次不平凡的会见, 他居然见到了受三代皇帝崇敬的道士司马祯.
天台道士司马帧不仅学得一整套的道家法术, 而且写得一手好篆, 诗也飘逸如仙. 玄宗对其非常尊敬, 曾将他召至内殿, 请教经法, 还为他造了阳台观, 并派胞妹玉真公主随其学道.
李白能见到这个备受恩宠的道士, 自然十分开心, 还送上了自己的诗文供其审阅. 李白器宇轩昂, 资质不凡, 司马祯一见己十分欣赏, 及至看了他的诗文, 更是惊叹不已, 称赞其“有仙风道骨, 可与神游八极之表”. 因为他看到李白不仅仪表气度非凡, 而且才情文章也超人一等, 又不汲汲于当世的荣禄仕宦, 这是他几十年来在朝在野都没有遇见过的人才, 所以他用道家最高的褒奖的话赞美他. 这也就是说他有“仙根”, 即有先天成仙的因素, 和后来贺知章赞美他是“谪仙人”的意思差不多, 都是把他看做非凡之人. 这便是李白的风度和诗文的风格给予人的总的印象.
李白为司马祯如此高的评价欢欣鼓舞. 他决心去追求“神游八极之表”这样一个永生的、不朽的世界. 兴奋之余, 他写成大赋《大鹏遇希有鸟赋》, 以大鹏自喻, 夸写大鹏的庞大迅猛. 这是李白最早名扬天下的文章.
从江陵起, 他开始了他鹏程万里的飞翔.
以下便是《大鹏遇希有鸟赋》：
大鹏遇希有鸟赋并序

余昔于江陵，见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。因著大鹏遇希有鸟赋以自广。此赋已传于世，往往人间见之。悔其少作，未穷宏达之旨，中年弃之。及读晋书，睹阮宣子大鹏赞，鄙心陋之。遂更记忆，多将旧本不同。今复存手集，岂敢传诸作者？庶可示之子弟而已。

其辞曰：南华仙，发天机于漆园。吐峥嵘之高论，开浩荡之奇言。徵至怪于齐谐，谈北溟之有鱼。吾不知其几千里，其名曰鲲。化成大鹏，质凝胚浑。脱鬐鬣于海岛，张羽毛于天门。刷渤澥之春流，晞扶桑之朝暾。燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑。一鼓一舞，烟朦沙昏。五岳为之震荡，百川为之崩奔。

尔乃蹶厚地，揭太清。亘层霄，突重溟。激三千以崛起，向九万而迅征。背嶪太山之崔嵬，翼举长云之纵横。左回右旋，倏阴忽明。历汗漫以夭矫，羾阊阖之峥嵘。簸鸿蒙，扇雷霆。斗转而天动，山摇而海倾。怒无所搏，雄无所争。固可想像其势，髣髴其形。

若乃足萦虹霓，目耀日月。连轩沓拖，挥霍翕忽。喷气则六合生云，洒毛则千里飞雪。邈彼北荒，将穷南图。运逸翰以傍击，鼓奔飙而长驱。烛龙衔光以照物，列缺施鞭而启途。块视三山，杯观五湖。其动也神应，其行也道俱。任公见之而罢钓，有穷不敢以弯弧。莫不投竿失镞，仰之长吁。

尔其雄姿壮观，坱轧河汉。上摩苍苍，下覆漫漫。盘古开天而直视，羲和倚日以旁叹。缤纷乎八荒之间，掩映乎四海之半。当胸臆之掩画，若混茫之未判。忽腾覆以回转，则霞廓而雾散。

2·洞庭葬友
李白自江陵南下, 途经岳阳, 再向南去, 便到了此行的目的地之一.
可是正当泛舟洞庭时, 发生了一件不幸的事情, 李白自蜀同来的旅伴吴指南暴病身亡. 李白悲痛万分, 他伏在朋友的身边, 号陶大哭, "泣尽继之以血". 由于他哭得过于伤痛, 路人听到都为之伤心落泪. 旅途上遇到这样的不幸, 真是无可奈何, 李白只好把吴指南暂时殡葬于洞庭湖边, 自己继续东游, 决心在东南之游以后再来搬运朋友的尸骨.
李白来到了庐山, 在此写下了烩炙人口的《望庐山瀑布》诗.

3·江南之行
李白到了六代故都金陵. 此地江山雄性, 虎踞龙盘, 六朝宫阅历历在目. 这既引起李白许多感慨, 也引起了他对自己所处时代的自豪感. 他认为往日之都, 己呈一片衰颓之气, 没有什么好观赏的了, 根本不及当今皇帝垂拱而治, 天下呈现出的一片太平景象.
金陵的霸气虽己消亡, 但金陵的儿女却饱含深情地接待李白. 当李白告别金陵时, 吴姬压酒, 金陵子弟殷勤相送, 频频举杯劝饮, 惜别之情如东流的江水, 流过了人们的心头, 使人难以忘却.
李白告别金陵后, 从江上前往扬州.
扬州是当时的一个国际都市. 李白从没有看到过如此热闹的城市, 与同游诸人盘桓了一些时日. 到了盛夏, 李白与一些年轻的朋友 《系马垂杨下, 衔杯大道边. 天边看绿水, 海上见青山》, 好不惬意. 到了秋天, 他在淮南(治所在扬州)病倒了. 卧病他乡, 思绪很多, 既感叹自己建功立业的希望渺茫, 又深深地思念家乡, 惟一能给他带来点安慰的, 便是远地友人的书信.
李白在准南病好之后, 又到了姑苏. 这里是当年吴王夫差与美女西施日夜酣歌醉舞的地方, 李白怀古有感, 写了一首咏史诗《乌栖曲》. 这首诗后来得到了贺知章的赞赏, 称其 "可以泣鬼神矣". 由此看来, 李白的乐府诗有时虽袭用旧题, 却多别出新意.
姑苏的历史遗迹固然引起了李白的怀古之情, 美丽单纯的吴姬、越女更让李白赞美不己. 在昔日西施浣纱的茑萝山下, 李白以自己的生花妙笔为现今在浣纱石上的越女留下了一幅幅优美的速写.
李白由越西归, 回到了荆门.
在荆门他一呆就是三个月. 虽然思乡心切, 但功业没有一点成就, 他自觉难于回转家园. 最后, 他决定再度漫游.
首先, 他来到洞庭湖, 把吴指南的尸骨移葬到江夏(今湖北武昌). 他在江夏结识了僧行融, 又从他那里了解到孟浩然的为人, 于是便去襄阳拜见孟浩然, 由此写下了著名的五律诗 《赠孟浩然》
不久, 李白到了安陆, 在小寿山中的道观住了下来. 然而, 隐居于此并非长久之计, 他仍然想寻找机会, 以求仕进. 在隐居寿山时, 李白以干谒游说的方式结交官吏, 提高自己的声誉.
李白的文才得到了武后时宰相许圉师的赏识, 便将其招为女婿. 李白与夫人许氏在离许家较近的白兆山的桃花岩下过了一段幸福美满的婚姻生活. 可是美好的夫妻生活并没有令李白外出漫游以图功业的心志有所衰微减退. 他以安州妻家为根据地, 又几次出游, 结识了 一些官吏和贵公子, 并于开元二十二年(公元734年), 谒见荆州长史兼襄州刺史韩朝宗.

三、一进长安

封建帝王常在冬天狩猎. 玄宗即位后, 己有过多次狩猎, 每次都带外国使臣同去, 耀武扬威, 以此震慑邻国. 开元二十三年(公元735年), 玄宗又有一次狞猎, 正好李白也在西游, 因上《大猎赋》, 希望能博得玄宗的赏识.
他的《大猎赋》希图以 "大道匡君, 示物周博", 而 "圣朝园池遐荒, 殚穷六合", 幅员辽阔, 境况与前代大不相同, 夸耀本朝远胜汉朝, 并在结尾处宣讲道教的玄埋, 以契合玄宗当时崇尚道教的心情.
李白西来的目的是献赋, 另外, 也趁此游览一下长安, 领略这座"万国朝拜"的帝京风光. 他居住在终南山脚下, 常登临终南山远眺. 当他登上终南山的北峰时, 眼前呈现出泱泱大国的风貌. 他深感生存在这样的国家是不平凡的, 因此颇有自豪之感. 可一想到这兴旺发达的帝国内部己产生了腐朽的因素, 他的轩昂情绪又受到打击".
李白进长安后结识了卫尉张卿, 并通过他向玉真公主献了诗, 最后两句说 "何时人少室, 王母应相逢", 是祝她入道成仙. 李白还在送卫尉张卿的诗中陈述自己景况很苦, 希望引荐, 愿为朝廷效劳. 由此, 他一步步地接近了统治阶级的上层.
李白这次在长安还结识了贺知章. 李白有次去紫极宫, 不料竟在那里遇见了贺知章. 他早就拜读过贺老的诗, 这次相遇, 自然立刻上前拜见, 并呈上袖中的诗本. 贺知章颇为欣赏《蜀道难》和《乌栖曲》, 兴奋地解下衣带上的金龟叫人出去换酒与李白共饮. 李白瑰丽的诗歌和啸洒出尘的丰采令贺知章惊异万分, 竟说:“你是不是太白金星下凡到了人间?”
一年快过去了, 李白仍然作客长安, 没有机会出任, 他的心情有些沮丧. 好友诚意相邀, 希望他同去青山之阳的别业幽居, 但李白无意前往. 这次去长安, 抱着建功立业的理想, 却毫无着落, 这使李白感到失望并有点愤懑. 往王公大人门前干谒求告, 也极不得意, 只有发出"行路难, 归去来"的感叹, 离开了长安.

四、翰林供奉

天宝元年(公元742年), 由于玉真公主和贺知章的交口称赞, 玄宗看了李白的诗赋, 对其十分仰慕, 便召李白进宫. 李白进宫朝见那天, 玄宗降辇步迎, “以七宝床赐食于前, 亲手调羹”. 玄宗问到一些当世事务, 李白凭半生饱学及长期对社会的观察, 胸有成竹, 对答如流. 玄宗大为赞赏, 随即令李白供奉翰林, 职务是草拟文告, 陪侍皇帝左右. 玄宗每有宴请或郊游, 必命李白侍从, 利用他敏捷的诗才, 赋诗纪实. 虽非记功, 也将其文字流传后世, 以盛况向后人夸示. 李白受到玄宗如此的宠信, 同僚不胜艳羡, 但也有人因此而产生了嫉恨之心.
天宝初, 每年冬天玄宗都带着酋长、使臣去温家狞猎, 李白自然侍从同去, 当场写赋宣扬玄宗的盛德, 歌颂圣朝威力, 深得玄宗赏识. 此时, 玄宗宠爱杨玉环, 每与她在宫中游乐时, 玄宗都要李白写些行乐词, 谱人新曲歌唱. 李白怀着“长揖蒙垂国士恩, 壮士剖心酬知己”的心情, 竭尽才思采写这些诗.
在长安时, 李白除了供奉翰林、陪侍君王之外, 也经常在长安市上行走. 他发现国家在繁荣的景象中, 正蕴藏着深重的危机. 那便是最能够接近皇帝的专横的宦官和骄纵的外戚. 他们如乌云一般笼罩着长安, 笼罩着中国, 给李白以强烈的压抑感.
与此同时, 李白放浪形骸的行为又被翰林学士张坦所诽谤, 两人之间产生了一些嫌隙. 宦官和外戚的受宠, 使李白"大济苍生"的热情骤然冷了下来, 自己虽在长安, 但也没有施展自己管、晏之术的机会.
朝政的腐败, 同僚的诋毁, 使李白不胜感慨, 他写了一首《翰林读书言怀呈集贤诸学士》表示有意归山. 谁料就在此时, 倒被赐金放还, 这似乎令李白感到非常意外. 这次被赐金放还似乎是李白说了不合时宜的话.
这次的归山, 实在是体面一点的放逐.

五、再次远游

1·漫游梁宋
天宝三年(公元744年)的夏天, 李白到了东都洛阳. 在这里, 他遇到正在蹭蹬不遇的杜甫. 中国文学史上最伟大的两位诗人见面了. 此时, 李白已名扬全国, 而杜甫风华正茂, 却困守洛城. 李白比杜甫年长十一岁, 但他并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲；而“性豪业嗜酒”、“结交皆老苍”的杜甫, 也没有在李白面前一味低头称颂. 两人以平等的身份, 建立了深厚的友情. 在洛阳时, 他们约好下次在梁宋(今开封商丘一带)会面, 访道求仙.
这年秋天, 两人如约到了梁宋. 两人在此抒怀遣兴, 借古评今. 他们还在这里遇到了诗人高适, 高适此时也还没有禄位. 然而, 三人各有大志, 理想相同. 三人畅游甚欢, 评文论诗, 纵谈天下大势, 都为国家的隐患而担忧. 这时的李杜都值壮年, 此次两人在创作上的切磋对他们今后产生了积极影响.

这年的秋冬之际, 李杜又一次分手, 各自寻找道教的师承去造真簏(道教的秘文)、授道簏去了. 李白到齐州(今山东济南一带)紫极宫清道士高天师如贵授道簏, 从此他算是正式履行了道教仪式, 成为道士. 其后李白又赴德州安陵县, 遇见这一带善写符篆的盖寮, 为他造了真寰. 此次的求仙访道, 李白得到了完满的结果.
天宝四年 (公元745年)秋天, 李白与杜甫在东鲁第三次会见. 短短一年多的时间, 他们两次相约, 三次会见, 知交之情不断加深. 他们一道寻访隐士高人, 也偕同去齐州拜访过当时驰名天下的文章家、书法家李邕. 就在这年冬天, 两人分手, 李白准备重访江东.

2·东去吴越
李白离开东鲁, 便从任城乘船, 沿运河到了扬州. 由于急着去会稽会见元丹丘, 也就没有多滞留.
到了会稽, 李白首先去凭吊过世的贺知章. 不久, 孔巢文也到了会稽, 于是李白和元丹丘、孔巢文畅游禹穴、兰亭等历史遗迹, 泛舟静湖, 往来剡溪等处, 倘佯山水之中, 即兴描写了这一带的秀丽山川和美丽妇女.
在金陵, 李白遇见了崔成甫. 两人都是政治上的失意者, 情怀更加相投. 每次游玩时, 都尽情畅游, 不计早晚. 他们泛舟秦淮河, 通宵达旦地唱歌, 引得两岸人家不胜惊异, 拍手为他们助兴. 两人由于性格相投、遭遇相似, 所以比之一般朋友更为默契, 友情更深厚, 因而李白把崔成甫的诗系在衣服上, 每当想念, 便吟诵一番.

杜甫：《绝句》
两个黄鹂鸣翠柳，
一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，
门泊东吴万里船。

《江畔独步寻花》
黄四娘家花满蹊，
千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，
自在娇莺恰恰啼。

《江南逢李龟年》

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
一，读书和漫游时期（三十五岁以前）

这一时期曾先后游历吴、越（今江浙一带）和齐、赵（今山东北部、河北南部），其间曾赴洛阳应举，不第。以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘）。后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，就没有机会再见面了。

二、困居长安时期（三十五至四十四岁）

这一时期，杜甫先在长安应试，落第。后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军的小官。这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。

三、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁）。

安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成《月夜》、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》等诗。后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。由于忠言直谏，上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军。其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即“三吏”、“三别”。

四、西南飘泊时期（四十八至五十八岁）。

随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。后返成都。严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。这时期，其作品有《水槛遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《病橘》、《登楼》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《登高》、《秋兴》、《三绝句》、《岁晏行》等大量名作。

白居易：买花

帝城春欲暮，喧喧车马度。
共道牡丹时，相随买花去。
贵贱无常价，酬直看花数：
灼灼百朵红，戋戋五束素。
上张幄幕庇，旁织笆篱护。
水洒复泥封，移来色如故。
家家习为俗，人人迷不悟。
有一田舍翁，偶来买花处。
低头独长叹，此叹无人喻：
一丛深色花，十户中人赋！

轻肥

意气骄满路，鞍马光照尘。
借问何为者，人称是内臣。
朱绂皆大夫，紫绶或将军。
夸赴军中宴，走马去如云。
樽(上三田下缶)溢九酝，水陆罗八珍。
果擘洞庭橘，脍切天池鳞。
食饱心自若，酒酣气益振。
是岁江南旱，衢州人食人！

长恨歌

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金星妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列士，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百馀里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂！
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园子弟白发新，椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。
闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。
云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！

琵琶行并序
浔言江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六么。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流水下滩。
水泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沈吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。
钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
去来江口守空船，绕船月明江水寒。
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！
我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听！
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多，江州司马青衫湿！

赋得古原草送别

离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。

问刘十九

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？

后宫词

泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。
红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。

暮江吟

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。

白居易是新乐府运动的倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”与元稹合称“元白” 南巩县当县令，和当时邻居新郑县令是好友，见新郑山清水秀，就举家搬迁到了新郑，唐代宗大历七年(公元772年)正月二十日（2月28日）白居易出生于新郑县（今河南新郑）东郭宅，白居易出生不久，河南一带便发生了战事。蒲镇李正己割据河南十余州，战火烧得民不聊生。白居易二岁时，任巩县令的祖父卒于长安，紧接他的祖母又病故。白居易的父亲白季庚先由宋州司户参军授徐州彭城县县令(公元780年)，一年后因白季庚与徐州刺史李洧坚守徐州有功，升任徐州别驾，为躲避徐州战乱，他把家居送往宿州符离安居。白居易得以在符离度过了童年时光。白居易与符离山水结下了不解之缘，并和符离人刘翕习、张仲远、张美退、贾握中、贾沅犀并称“符离五子”，他们同泛陴湖，游流沟寺，登武里山，诗酒盘桓，称盛会焉。后为躲避中原战乱转移到江南。迁居卒于武宗会昌六年。是另一文学家白行简的兄长。白居易自幼聪颖，读书十分刻苦，读得口都生出了疮，手都磨出了茧，年纪轻轻的，头发全都白了。至今还有他出生七个月“略识之无”和初到长安“顾况戏白居易”等典故。他的诗不仅在中国有巨大影响，在日本和朝鲜等国也有广泛影响，他还与元稹共同发起了“新乐府运动”，世称“元白”。白居易晚年长期居住在洛阳香山，故号“香山居士”。

C. 衢州新湖景城郁金香郡属于哪个社区

属于西区管委会白云街道新湖社区。