雄心壮志紫罗兰课后习题

『壹』 柳树为什么会让我们感到神奇

7、课后习题三：（1）这株柳树神奇在挺立在高原上，是壮观的一方独立风景，
它生命力极其顽强，不仅能在恶劣环境中生存下来，而且居然枝繁叶茂，生机盎然。作者对它产生望而生畏的感觉，是因为柳树对那不抱怨、不畏怯，坚持抗争、顽强生存的品格。（2）这句话不仅仅是写柳树，而且是写人。从中可以得到这样的启示：在人生的道路上，生活和命运不可能公平，但只要心中一直充满希望，凭着自己超乎想象的毅力和韧劲去努力，生命就会产生奇迹。
8、"这是一株神奇的柳树，神奇到令我望而生畏的柳树，它伫立在青海高原上。"句中"神奇"是因为：这株柳树挺立在高原之上，并形成了一方壮丽的风景，它生命力及其顽强，不仅在恶劣的环境下生存下来，而且枝繁叶茂，生机盎然。"望而生畏"是因为柳树不抱怨、不畏怯，坚持抗争，顽强生存使作者产生了深深的敬意。
9、"命运给予它的几乎是九十九条死亡之路，它却在一线希望之中成就了一片绿阴。"这句话不仅仅写的柳树，也在写人，这句话给我们的启示是：在人生的道路上，生活和命运不可能公平，但只要心中一直充满希望，凭借自己超乎想象的毅力和韧劲去努力，生命就能创造奇迹。
10、课题是"青海高原一株柳"，作者却又用了许多笔墨写到家乡灞河边的柳，目的是以家乡灞河边的柳柳来衬托、对比青海高原的这株，更加突出了青海高原这株柳让人望而生畏的生命力。
16、草原
1、《草原》是著名作家老舍先生写的一篇散文，作者生动地描写了草原上如
诗如画的美丽景色以及蒙古族人民的能歌善舞、热情好客。
2、老舍：中国现代著名作家，原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，作品有
话剧《龙须沟》、《茶馆》，小说《猫城记》、《离婚》、《四世同堂》。
3、理解"蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳"。何：哪里；"忍"是忍心；天涯碧草：指大草原；话：倾诉；斜阳：傍晚时西斜的太阳。这句话的意思是：蒙汉两族人民的情谊很深，怎么舍得就这样分别？夕阳西下，大家站在蒙古包外，面对着一望无际的大草原，依依不舍地话别。
4、"嗯，刚吃过。（回味似的）鲤鱼的味道实在是鲜美呀！"这句中的"回味"指吃过东西以后，留在口腔中的余味。
"在这种境界里，连骏马和大牛都有时候静立不支，好像回味着草原的无限乐趣。" 这句中的"回味"指对经历或接触过的事情重体味。
5、蒙古族习俗：蒙古族以肉食、奶食为主，传统吃法有"手扒肉"、"烤全羊"。
每年七八月间，草原上都要举行盛大的"那达慕"大会、"摔跤"是"那大慕"的主要内容。
6、背诵1、2两个自然段。
17、麋鹿
1、《麝鹿》是一篇记叙文，介绍了我国珍稀动物麝鹿的外形特点，生活习性和传奇经历，体现了国家对保护野生动物的高度重视。
2、麝鹿为何又称作"四不像"。
3、最大的麝鹿保护区：江苏省盐城市大丰县。
4、珍贵的国家保护动物还有：大熊猫、金丝猴、东北虎、丹顶鹤、中华鲟、白鳍豚等。
5、麋鹿是鹿的一种，它的外形很奇特：角似鹿、面似马、蹄似牛、尾似驴，所以又被称作"四不像"。我国古代小说《封神榜》中把它当作姜子牙的坐骑。麋鹿是一种草食性性哺乳动物。它站着的时候，角的各枝尖都指向后方，它的尾巴是鹿科动物中最长的，蹄子宽大，可以在沼泽中行动敏捷，毛色夏季是棕红色的，冬季为棕灰色。
6、"……是麋鹿野生放养的理想场所。"中的"放养"侧重于自然生态环境下的自由生长。"只有……乌邦寺动物园里饲养的18头麋鹿生长良好……"中的"饲养"是讲麋鹿在英国的一个私人庄园里接受人工喂养。
"数十头麋鹿被陆续盗往欧洲"中的"陆续"在文中指麋鹿不断地被人盗往欧洲。"流落在国外的麋鹿大部分相继死去"在的"相继"指"麋鹿一个跟着一个死去"。
7、悄无声息：没有一点声音、动静。
销声匿迹：形容隐藏或不公开出现。课文中指麋鹿极少，几乎绝迹。
漂泊不定：比喻职业生活不固定，东奔西走。
颠沛游离：生活困苦，流落他乡。
《练习》背诵风速歌及《秋》。
18、给家乡孩子的一封信
1、《给家乡孩子的信》是一封书信，作家巴金爷爷在信中表达了对家乡孩子
真诚的关怀，亲切的勉励，抒发了自己要让生命开花的美好情感，给人以人生启迪。
2、书信格式包括五个部分：称呼、正文、结尾、署名和日期。
3、巴金原名李尧棠，又名李芾甘，四川成都人，"五四"以来著名作家，曾作中国作家协会主席，作品有激流三部曲《家》、《春》、《秋》，爱情三部曲《风》、《雷》、《电》；《寒夜》、《萌芽》、《随想录》。
4、中国现代文学史上像巴金这样著名的作家还有：郭沫若、茅盾、朱自清、
闻一多、冰心、老舍、艾青。
5、课文习题2。
(1）"终于"不能省掉，强调了巴金爷爷在提笔写字非常困难的
情况下，坚持着给家乡孩子们回信，体现了巴金爷爷对家乡孩子的理解和关爱。
(2）"终于"强调了巴金爷爷对生命意义的感悟是经过种种努力，"思索"、"追求"之后得来的。
19、钱学森
1、《钱学森》这篇课文生动地记叙了我国著名的科学家钱学森在美国时刻不
忘祖国，以及回国后为我国运载火箭的研制及发射所作的卓越贡献，赞扬了他时刻
不忘祖国的高尚情怀。
2、中国导弹之父--钱学森 交响乐之父--海顿
炸药之父--诺贝尔 活字印刷术之父--毕升
杂交水稻之父--袁隆产 世界光纤之父--高锟
飞机之父--莱克兄弟 中国原子弹之父--钱三强
两弹元勋--邓稼先 几何之父--欧几里德
3、背诵钱学森的话及所表达的感情。
4、课后第4题。
(1）表达了钱学森的一片爱国感情，他牢记自己的祖国是中国，他要为祖国人
民多做实事。
(2）表达了钱学森对祖国的眷恋与热爱之情。
5、按时间的先后顺序课文第1自然段应放在放在第6自然段的后面，，把它放
在文章开头是一种倒叙的方法，这样写是为了引起读者兴趣，设置悬念，增强表达的效果。
20、詹天佑
1、《詹天佑》课文记叙了詹天佑在主持修筑京张铁路的过程中，不怕帝国主
义者要挟嘲笑，克服工程中的千难万险，提前完成修筑任务的事迹，表现了詹天佑
是一位杰出的爱国工程师。
2、京张铁路从北京到张家口，全长200公里， 是联系华北和西北的交通要道。
3、课文写了詹天佑一生中最主要事迹，修筑京张铁路在修筑铁路的过程中，
作者依次写了勘测线路、开凿隧道、设计"人"字形线路三件事，赞扬了詹天佑的杰出才能和爱国精神。
4、居庸关：从两端同时向中间凿进。 八达岭：中部凿井法。
青龙桥路段：设计"人"字形线路，要求会画示意图。
5、"……一些帝国主义国家就出来阻挠，他们都要争夺这条铁路的修筑权"中的"争夺"是指争相夺取。在句子中是说各个帝国主义国家都想夺取铁路的修筑权。
"帝国主义者谁也不肯让谁，事情争持了好久得不到解决。"这句中的"争持"指争论得相持不下。在句子中是说各帝国主义国家都想控制我们的北部，竞相强词夺理，让事情僵持下来。
6、课后习题4。
21、鞋匠的儿子
1、《鞋匠的儿子》课文以生动的事例叙述了两度当选为美国总统的林肯，虽然
出身贫寒，但面对态度傲慢、自恃上流社会的所谓"优越的人"的嘲讽，凭自己的
智慧与宽容，捍卫了尊严，赢得了大家的信任和爱戴。
2、林肯：美国伟大的民主主义政治家，被公认为美国历史上最伟大的总统，
1865年4月15日遇刺身亡，由于林肯在美国历史上所起的进步作用，人们称赞他
为"新时代国家统治者的楷模"。
3、一个鞋匠的儿子能成为国家总统，靠的是他超人的智慧、杰出的才华、宽
容大度和谦逊的人格魅力。
4、课文第三自然段中有三个"永远"，其中第一个"永远"体现了林肯宽宏大度的胸襟；第二个"永远"表达了林肯为自己是鞋匠的儿子而自豪；第三个"永远"表达了他对父亲的尊敬、爱戴和感激。
5、课后第三题。参议人员对林肯的态度由 尴尬--羞辱--大笑--静默-
-赞叹，宽容是一种力量，因为林肯的谦逊、朴实、不卑不亢、宽容、正义赢得了大家的感动和掌声，所以态度有这么大的变化。
6、"一个裂开的房子是站立不住的，我不希望这个房子塌下去"，"我所希望的是它结束分裂，它应该成为一个完整的整体"。这句话中"裂开的房子"就是指当时美国正处于南北两种制度并存的局面。"完整的整体"指一个统一的国家。这句话表达了林肯希望国家结束分裂，成为一个完整的整体的愿望。
7、有关"宽容"的名言。
（1）不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。--屠格涅夫
（2）爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之--孟子
（3）有时宽容引起的道德震动地处罚更加强烈--苏霍姆林斯基
练习6
《大风歌》是西汉刘邦所作，表现了他重新统一国家的雄心壮志。
22、古诗两首
1、《冬夜读书示子聿》是南宋诗人陆游的作品，是用冬夜读书生发的感想来
教育小儿子子聿。这首诗深信导阐述了知与行之间的关系。这首诗告诉人们：做学
问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神，一个既有书本知识，又有实践经验的人，
才是真正有学习的人。
《观书有感》是宋代著名理学家朱熹的作品。这首诗以暗喻的手法，借半亩方
塘明净的形象来壁喻读书体会。这首诗告诉我们，正像源源不断的活水使池塘变得如此清澈，人需要不断读书，不断汲取新的知识，心智才能更加开豁、更加敏锐。

4、来自古诗的成语：粉身碎骨 山重水复 万紫千红 柳暗花明 春色满园 不拘一格
5、渠：相当于"它"，诗中指方塘。 为：因为。
绝：极，最；绝知：深入、透彻地理解。躬：亲自。
23、学与问
1、《学与问》这是一篇说明事理的文章，课文围绕"勤学好问"这一中心论
点，通过哥白尼和沈括的事例，告诉我们"问"的重要性，向谁"问"，怎样"问"，
教育学生要从小养成勤学好问的习惯。
2、哥白尼：波兰天文天学家，创立"日心说"，巨著《天体运行论》
沈 括：北宋科学家，创作科学巨著《梦溪笔谈》。西方人称他为"中国科学史上的坐标"。

"人间四月芒菲尽，山寺桃花始盛开"其中的"尽"为完，指桃花凋谢，"始"
为才，刚刚。句意：农历四月，春去夏来，山下的白花都已凋谢，而山顶大林寺的桃花才刚刚盛开。这首诗的后两句是：长恨春归无觅处，不知转入此中来。

5、说说怎样才能真正成为学习的主人。
6、有关"学与问"的成语、俗语、名言警句：敏而好学 君子之学必好问 三人行有我师 不耻下问 学而不厌 学而各，问而广，不学不成，不问不知。
24、大自然的文字
1、《大自然的文字》是一篇科普小品文，生动形象地介绍了大自然的文字以
及辨识这些文字的意义，从而引导学生从小学会认识大自然，培养热爱大自然的情
感和探索大自然奥妙的兴趣。文中分别从头顶的天空和脚下的土地两个方面介绍了
大自然的文字--星星、云朵、石灰石、花岗石，告诉我们从中获得的信息：辨别
方向，观察气象，了解地质变化。
2、作者伊林：苏联著名科普作家，科学著作有《几点钟》、《黑白》、《十万个
为什么》。
3、理解"总是坐在家里的人，永远不会懂得大自然的文字"的含义。
4、了解大自然的各种文字。
25、养成读报的好习惯
1、《养成读报的好习惯》这是一篇说明文，介绍读报的方法，主要讲读报的
好处，以及如何读报，希望人们养成读报的好习惯。
2、读报的注意点：第一、掌握读报的方法，先浏览，再精读；第二、讲文明，
放在一定地方；第三，阅读后洗手，以免油墨沾染。

『贰』 《雄心壮志紫罗兰》中代表紫罗兰心声的句子

时来间，地点。
自学一种风景，讲的是重点，看一个人，看的是高低和悬殊，必要的时候，猜测出来一份属于别人的清单，必要的时候，揣摩出来一份属于自己的照顾，如果只会说错误，不会分析，扩大优点，就无法给予别人智慧的生成，还会耽误别人相遇的时间。

『叁』 《腊八粥》哪部分写的详，哪部分写的简略

知识点
一、作者简介
沈从文（1902－1988），中国著名作家，原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人。沈从文创作丰富，作品结集约有80多部，其作品有浓郁的地方色彩，体现了乡村人物特有的风韵与神采。主要作品：沈从文一生共出版了《石子船》《从文子集》等30多种短集小说集和《边城》，《长河》等6部中长篇小说。
二、我会写组词
腊：là（腊八、腊肉、寒冬腊月）
粥：zhōu（腊八粥、白粥、僧多粥少）
腻：nì（油腻、腻歪、玩腻了）
咽：yàn（咽气、吞咽、狼吞虎咽）
匙：chí（汤匙、茶匙、大匙）
搅：jiǎo（打搅、搅拌、胡搅蛮缠）
稠：chóu（浓稠、稠密、稠人广众）
嘟：dū（嘟念、嘟囔、嘟嘟响）
肿：zhǒng（肿胀、肿块、消肿）
熬：áo（熬夜、熬粥、熬药）
褐：hè（褐色、褐土、褐煤）
缸：gāng（水缸、鱼缸、烟灰缸）
脏：zāng（肮脏、脏土、脏兮兮）
三、多音字
匙：chí（汤匙）shi（钥匙）
咽：yān （咽喉）yàn （咽下）yè（呜咽）
劲：jìn（费劲）jìng（劲敌）
四、近义词
合拢——聚拢 叹气——叹息 预备——准备
沸腾——鼎沸 惊异——惊奇 搅合——掺合
资格——资历 反抗——抵抗 猜想——猜测
有声无力——精疲力竭
五、反义词
沸腾——沉寂 整齐——杂乱 浓稠—稀薄
反抗——顺从 清楚——模糊
六、理解词语
好奇：对自己所不了解的事物觉得新奇而感兴趣。
呻唤：呻吟叫唤。本文指锅子中的腊八粥因受热而发出声音。
碗盏：碗。
搅和：混合；掺杂。
松劲：降低紧张用力的程度。
嘟囔：连续不断地自言自语。
造句：胜利在望，我们不能松劲。
孥：儿子，或指妻和子。
惊异：惊奇诧异。
不消说：不必说。
噗：形容水、气挤出等声音。
七、句子解析
1.初学喊爸爸的小孩子，会出门叫洋车了的大孩子，嘴巴上长了许多白胡胡的老孩子，提到腊八粥，谁不口上就立时生一种甜甜的腻腻的感觉呢?
运用举例子的方法，说明不论年龄大小,只要提到腊八粥，就立刻产生一种
甜甜的腻腻的感觉。这样写起到了一定的强调作用。
2. 住方家大院的八儿，今天喜得快要发疯了。
这句话运用了夸张的修辞手法，说明八儿欢喜至极。
3.不过因为一进灶房，就听到那锅子中叹气又像是正在呻唤的东西,因好奇而急
于想尝尝这奇怪东西罢了。
“叹气”“呻唤”把熬煮腊八粥的样子形象地表现了出来，同时也突出了八儿的可爱与嘴馋。
4.把小米，饭豆，枣，栗，白糖，花生仁儿合并拢来糊糊涂涂煮成一锅，让它在锅中叹气似的沸腾着，单看它那叹气样儿，闻闻那种香味，就够咽三口以上的唾沫了，何况是，大碗大碗地装着，大匙大匙朝口里塞灌呢!
运用拟人的修辞手法，把一锅粥当人来写，生动形象地突出了腊八粥的诱人，
增强了语言的亲切感。
八、问题归纳
1.文章围绕“腊八粥”讲了什么内容？
文章围绕“腊八粥”讲了八儿等粥和八儿一家人喝粥两件事。
2.八儿美妙猜想中的腊八粥是什么样子的？表现了八儿的什么心理？
八儿猜想栗子稀烂，饭豆肿胀，花生仁儿面面的，枣子大了三四倍，糖放多了会起锅巴。
这种种美妙的猜想，反映了八儿对腊八粥的美好向往，进一步突出了他想快点喝到腊八粥的迫切心理。
3.“呃……”他惊异得喊起来了，锅中的一切已进了他的眼中。省略号有什么作用？
八儿由于个子矮看不到锅中的粥，对腊八粥有许多美妙的猜测，现在妈妈把自己抱起来，终于看见了。禁不住发出一声惊呼。省略号表示声音的延长。
4.八儿为什么想起了染缸里的脏水？
这里是对八儿心理变化的描写。16-17自然段写了八儿对腊八粥的美好想象，现在看到粥的颜色却是黑的，不由得想起了染缸里的脏水，心里有些许失望。
5.八儿和家人吃腊八粥的情景为什么要略写？
课文略写八儿和家人吃腊八粥是为了突出八儿苦苦等待吃妈妈煮的腊八粥的情景。
九、课文分段
第一部分（1）：人人喜爱腊八粥。写人们对腊八粥的喜爱程度以及怎样煮腊八粥。
第二部分（2-19）：八儿等吃腊八粥。写住方家大院的八儿等待吃妈妈熬煮的腊八粥。
十、课文主题
这篇课文叙述了八儿想吃腊八粥的故事，通过对八儿和妈妈的描写，充分体现了八儿对腊八粥的渴望与喜爱，表现了腊八粥的香甜和八儿的可爱、机灵。
教材课后习题参考答案
一、朗读课文，一边读一边想象八儿的馋样儿。
腊八节那天喜得要发疯了，高兴里藏着对腊八粥的馋。听妈妈说要到夜里才能吃粥急红了眼，装出要哭的样子，其实是一副馋像。“你吃三碗我吃三碗”“我吃三碗半，你就吃两碗半”在这讨价还价中那副馋样再也藏不住了，已经完全挂在了脸上。馋样还表现在八儿吞咽着口水想象锅中腊八粥的样子，吃一枚特别大的大枣时，吃饭时一碗接一碗狼吞虎咽的样子。
二、课文主要写了等粥和喝粥两件事情，说说哪部分写得详细，哪部分写得简略。想想这样写有什么好处。
等粥这件事详写，喝粥这件事略写。详写等粥，略写喝粥是为了突出八儿苦苦等待吃妈妈煮的腊八粥的情景，可以充分表现出八儿对腊八粥的渴望与喜爱，突出文章中心。
三、“花生仁脱了它的红外套，这是不消说的事。锅巴，正是围了锅边成一圈儿。”像这样细腻描写腊八粥的句子，课文中还有一些，找出来读读，和同学交流自己的感受。
文中类似的句子还有很多，如“锅中的粥，有声无力的叹气还在继续”“栗子跌进锅里，不久就得粉碎”。这些细腻的描写，使腊八粥仿佛有了生命一般，从字里行间跳出来，香喷喷、甜腻腻地呈现在我们面前。
小练笔
作者笔下的腊八粥让人垂涎欲滴。再读读课文第1自然段，照样子写一种你喜爱的食物。
范例一
我最喜欢吃的一道菜就是糖醋里脊了，想起酸甜酥脆的糖醋里脊，我的口水都要流出来了。把里脊肉洗净切成长条，放适量盐、白胡椒粉、蛋清、放姜汁拌匀，腌制一会儿，然后撒上生粉。再放到油锅里炸，炸好后另外用一个锅，放适量番茄酱、白糖、一点清水，煮开后加一点儿淀粉水，煮到汤汁变稠关火，快速倒入炸好的里脊肉拌炒，撒上芝麻就完成了。不要说吃，但是看一眼这色香味俱全的糖醋里脊就让人口水直流了，更不要说大口大口地吃了。
范例二
提起馄饨，有谁不立马咽口水呢?瞧那些可爱的小馄饨在滚开的水里上下翻腾，透过薄薄的皮可以看到里边的肉馅，从腾腾的热气里散发着浓浓的肉香……光是这样看着就令人赏心悦目，何况是大口大口地吃到嘴里呢?
图文讲解

『肆』 雄心壮志紫罗兰读后感

最近读了纪伯伦写的《雄心壮志紫罗兰》，感觉很不错，很喜欢纪伯伦的文专章，很有思想，尤其是这属篇文章，感觉很深奥，我读了好几边也无法理解透作者的意图，不知道作者是赞扬那棵紫罗兰，还是批判她，那株紫罗兰是真正领悟了真理，还是拿一些似乎很深奥的话来掩饰自己的错误呢？不过紫罗兰所说的那句“存在的目的在于追求存在以外的东西。”我认为还是很有道理的，我花了很大的工夫把这篇文章打了出来，希望博友们帮一下忙，告诉我那株“狂妄”的紫罗兰到底做的对不对......

『伍』 我该怎么办啊啊啊

“结婚后老婆变了个人似的，我妈要我和她离婚，我该怎么办？”

感谢各位点开小编的文章，如果有什么不对的地方，请先稳住猥琐发育，别浪，我们能赢！

我跟老婆是小学同学，我们中高中到大学最后修成正果，这段长达7年的恋爱真的很不容易，说真的我都没想到能坚持下来，说给你们听都不信。

我刚跟老婆开始谈的时候她还好，虽说不上勤快但也不懒惰，最起码自己的衣服自己洗，到了大学后，我么俩住在了一起，她就什么都不愿意做了，洗衣服做饭、收拾屋子乱七八糟的都是我做，没办法谁叫我喜欢她呢！只能宠着她呗。

也需我真的做错了，不该那么宠着她，结婚后她还是那样什么都不做，自己的衣服总是换下来一扔什么都不管了，上班后我就没那么闲了，一天累的要死我也懒的动，有时衣服堆在那里一两天，我什么时候不加班再洗，我不洗她不加班都不会洗。

有次我妈来我家，我们俩都在上班，我妈有钥匙自己就进屋了，我妈发现了堆在一起衣服，单纯的衣服也就罢了，里边还有她换下来的衣服，因为来例假沾染到了内衣，那种衣服堆个一两天，你们可以想象那种味道多么刺鼻。

等我们回来的时候，我妈已经把衣服洗完了，我知道我妈那时有点生气，不过被我偷偷的给劝回家了，之后，我妈隔三差五的来，知道我上班累，就想着能帮我做点家务。

一天，我们再一起吃完饭，我妈跟我老婆商量，意识让我老婆以后洗洗衣服，说我上班也很累，这个家庭还是要两人打理的。

我就上了个洗手间的空，两人就在客厅吵了起来，在看她用手指点着我妈吵架的时候，我一巴掌扇了过去，我虽然什么事都宠着你，但你不应该对我妈不尊敬。

后来她说我我们娘俩合伙欺负她，她怪我妈让她受了委屈，这次，让我接受不了的是，她知道我妈想抱孙子，在她怀孕三个月的时候自己偷偷流掉了，事后说就是想让我妈难受，那我就不难受吗？

我妈知道后，气的一夜没睡觉，求着让我去带她离婚，说就是砸锅卖铁也得让我再娶一个，这次她的无知也伤了我的心，我真的要走离婚这条路吗？

图片来源：网络

非常感谢你在百忙之中还能打开小编的文章阅读，小编将不懈努力的给大家分享最新鲜的奇趣见闻和知识，希望能给你带来快乐及放松，如果你有和小编不一样的看法也可以在下方评论告诉小编，我会一一回复的，爱你，么么哒!

『陆』 《雄心壮志紫罗兰》文章有何特色

《雄心壮志紫罗兰》选自《纪伯伦作品精选》，讲述的是人生的进取精神和境界问题。内这篇文章采取了寓言的容形式。作者在文中所表述的平平淡淡和轰轰烈烈两种不同的人生来引导读者要正确地看待人生观和价值观。

·在这篇课文里，作者赞赏雄心壮志的紫罗兰，觉得为了提高眼界，提升层次，获得更新更壮丽的人生体会，哪怕付出沉重代价也是值得的。但是作者在前半部分的描写中，又肯定了平凡生活的意义。

他让两个阵营的代表都出来说理，站在各自的角度和立场上，谁的说法都有一定的道理。然而作者还是有选择的。因为雄心壮志紫罗兰的境界正是作者自己的境界。

(6)雄心壮志紫罗兰课后习题扩展阅读：

纪伯伦生于黎巴嫩北部山乡ト舍里。12岁时随母去美国波士顿。两年后回到祖国，进贝鲁特“希克玛（睿智）”学校学习阿拉伯文、法文和绘画。

学习期间，曾创办《真理》杂志，态度激进。1908年发表小说《叛逆的灵魂》，激怒当局，作品遭到查禁焚毁，本人被逐，再次前往美国。后去法国，在巴黎艺术学院学习绘画和雕塑，曾得到艺术大师罗丹的奖掖。1911年重返波士顿，次年迁往纽约从事文学艺术创作活动，直至逝世。

『柒』 雄心壮志紫罗兰讲的两种生活态度

摘要 雄心壮志紫罗兰讲的两种生活态度

『捌』 七年级下册木兰诗的课后习题

理想，在我国古代被称为“志”，理想是沙漠中的绿洲，是暗夜里的灯光，是吹响生命的号角。诗人流沙曾说过：“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜里的路；理想是路，引你走向黎明。”

人生路途漫漫，有说不清的驿站，有讲不完的故事。但，终点只有一个：那就是结束了自己的故事，到达了终点站，从而在自己的人生理想中划上个句号。作为当代的大学生的我们，谁也不敢轻易的说：对自己的人生失去了信心，没有了理想。但，我们对理想的认识深刻吗？能清楚地知道自己在为什么样的理想而奋斗着还是徘徊着？还是挣扎着？

理想是什么？其实所谓理想，就是人们对未来的一种美好憧憬，对明天的一种良好愿望。理想不同于幻想。理想一般都是有一定的事实依据，它催人奋进，给人以动力。只要经过奋斗，就有可能实现。而幻想则是一种“不着边际的胡思乱想，”它使我们脱离生活，脱离实际，浪费时间，自然于事无益。而现在的我们就是没有把握好理想与幻想之间的度，从而模糊了前程的视线。当我们从踏入大学的门槛，我们的意识就上升了一个档次，就不再是原来稚气的理想，肤浅的认识。但是，很多大学生上了大学，都严重的体现出理想与幻想之间的度，把握失调。周总理读书时的理想是：为中华崛起而读书。而我们中的许多大学生呢？虽然都很渴望拥有周总理的伟大理想，雄心壮志。但，整日躲在宿舍，就是为了闭门造车吗？宿舍的电脑游戏就是那么的迷人吗？“身在曹营，心在外”的观念就那么的浓厚吗？看来大学生的阿Q精神，简直就可以把鲁迅从旧中国带到现代来，驾御着文学的殿堂。上了大学，大学生经常出现夜郎自大的心理。看来，空想主义又会把这些大学生带入封建社会，会是历史的倒退还是辉煌的历史？只有，他们才知道自己葫芦里卖的是什么药。大学生经常认为自己的意识已经比中国的八亿农民高了一个大档次，相对其它的五亿文化分子，自己似乎也还不赖。正是由于他们有这种观念，很轻易又把他们的理想追求度下降了多少个百分点。大学生是社会的生力军，将主宰着21世纪的发展，改写新的历史。年轻的力量，却是混淆了空想和理想的定义。空想就如同虚无缥缈的浮云，一切都捉不住，让机会和机遇与我们擦肩而去，人生就变得乏味。而理想是我们人生的描红线，贯穿我们的生命的始终。如同大海里的灯塔，指引着我们在黑暗中前进。让我们的人生充满着激情和斗志，点缀着上下五千年的灿烂历史。

从远古时代的盘古开天辟地到如今的知识爆炸，信息革命，多少年，多少代，多少志士仁人都有着崇高的理想。今天，是昨天父辈们用蘸着鲜血的理想建成的；明天，更需要我们用蘸着汗水的理想去创造！当今的大学生，虚度光阴多如牛毛。而那些把握自己人生理想的学生则是凤毛麟角，屈指可数。古语云：书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。但，偶尔有些大学生看的是发了霉的“黄色”书，看的是引诱他们怎样非法获得财富的犯罪道路。每天虚度着过日子，就为着实现他们的所谓的理想。问当今上课认真听课的大学生有几个？他们可以说不知道自己的父母流了多少汗水和血汗。只知道自己去逛街掉了根脚毛，去所谓的桑拿沐足丢了胡须。哪里还记得他们的父母姓什么。看来，只有重修的时候才知道自己的名字。他们的理想已经变了质，已经失去了知识分子的味道。他们荒废了学业，不仅累了自己，还害了自己的朋友和家人。失去了理想，生活就会失去光彩。生命就会枯萎。

山溪的理想是大海，泉水的理想是池塘，幼苗的理想是栋梁。怎么样才是大学生的正确的理想？才是我们所渴望，所追求的呢？知识！就是知识！

知识就是力量，知识就是理想的推动力。当我们进入了大学的门槛，就得不断深化自己，让自己成为一个“四有”新人，为社会作出贡献。我们可以向着更崇高的理想进军，可以朝着更高的山峰攀沿。当我们的知识到了一定档次，我们可以考研，可以考博，可以……。这就是我们的理想！我们要为理想奏凯歌，我们要为理想而奋斗，我们要为理想编织安徒生般童话故事。高尔基曾写过：《理想的阶梯》，就是最好的表率。而知识就是实现理想的阶梯，知识是理想最基础的基石，它改造我们的意识，酿造我们的人生。我们大学生的理想就根本需要：知识！虽然，当今的“四有”有点模糊认为是“有车、有款、有房、有型”，但，也是个目标，也是指引着我们奋斗的目标。不过，大学生们千万不要为了这些目标，也就是所谓的理想而采取了不理想的手段，那么监狱的大门可是为我们敞开着的。我们要努力掌握的还是知识，只有知识才能改变我们的理想，让我们的理想走上正确的方向，也使我们的人生多姿多彩。而那些迷茫在知识门前的人就会比起我们来，暗淡了许多。想做什么样的大学生？我想，你们的理想已经让行动告诉了你们。享受知识，就是你们行动最好的体现。

大学是知识的殿堂，我们需要努力学好知识文化，树立正确的人生观，扬起我们的理想风帆，为我们的人生添上一道亮丽的风景线。

在青春的世界里，沙粒要变成珍珠，石头要化作黄金。青春的魅力，应当使枯枝长出新叶，沙漠变成绿洲。这才是青春的美，青春的快乐，青春的本分！我们每个人都是一束阳光，合起来就是一轮太阳，就是一个春天！我们每个人都是一束纤维，织起来便是一叶巨大的风帆，就可以推动祖国的航船前进。

我们是龙的传人，是华夏子孙，是五月的花海，我们应该用青春拥抱未来。前方，是新世纪的曙光，是我们的用武之地，我们正当青春年少，应该以超越古人的雄心壮志努力学习，艰苦奋斗，用辛勤的汗水来浇灌灿烂的理想之花。用拼搏的双手去开拓祖国美好的未来。

『玖』 雄心壮志紫罗兰教案

美丽的遇见作文
第一篇：友谊，是最美丽的遇见
在茫茫人海中，回眸瞬间，定格永恒。——题记
友谊，是心与心的结合开出最美的花朵，是朋友之间互信互利昂的两颗真挚的心，是我们这一生当中最美的遇见。
那是一个阳光明媚的日子，我第一次迈入附中的大门，随意的转头，却看到了你，似尘世中的仙子，白衣飘飘，目光坚定，美丽如画。这一幕就在我脑海中定格，沉了永久的回忆。
不知是不是我们就是有缘分，在我踏入班里是，竟然看到你天真的面孔。我有一种莫名的欣喜，莫名的想要接近你。
我们还是成了朋友，我相信我们的友谊是纯真的，是永久的，但我错了，“君子之交淡如水”我们何称君子？？？好吧，既然是一次错误，那就放手，这不是一次美丽的遇见，而是一个错误的相遇。不要说我背叛了你，我现在都不知道该如何称呼你，朋友嘛？还是祝你名，抑或同学？？反省一下自己的错误吧，我已面壁思过了。
愿，我能真正的一次友谊的美丽遇见。
第二篇：美丽的遇见，有点感伤

『拾』 以第一人称写雄心壮志紫罗兰这则童话故事

在一座孤零零的花园里，有一株紫罗兰，花瓣艳丽，芳香四溢，幸福愉快地生活在同伴当中，得意洋洋地在群芳之间左右摇动。
一天早晨，紫罗兰戴着露珠桂冠，抬眼环顾四周，看到一朵玫瑰花，躯干苗条，翘首天空，恰似一柄火炬，插在宝石灯上。

紫罗兰咧着她那蓝色的嘴唇，叹息道：“唉，在群芳当中，我最不走运；在百卉之中，我地位最低!大自然把我造就得如此低矮渺小，我只配伏在地上生存，不能像玫瑰那样，枝插蓝天，面朝太阳。”

玫瑰花听到邻居紫罗兰的哀叹声，笑着摇了摇头，然后说：“百花群里，你最糊涂。你真是身在福中不知福啊!大自然赋予你芳香、文雅和美貌，这都是别的花草所没有的。你还是赶快打消你那些奇异念头和有害想法吧!满足于天赐予你的福气吧!你要知道：虚怀若谷者，地位无比高尚；贪得无厌者，永远贫困饥荒。”

紫罗兰答道：

“玫瑰花，你之所以这样安慰我，因为你已得到了我想得到的一切；你之所以用格言来掩饰我的低下地位，因为你伟大高尚。在倒霉者的心中，幸运儿的劝戒是何等苦涩；在弱者面前慷慨陈词的强者，何其冷若冰霜!”

大自然听到了玫瑰花与紫罗兰之间的对话，禁不住打了个寒战，继之提高嗓门，说：

“紫罗兰，我的女儿，你怎么啦？我了解你，你朴实无华，小巧玲珑，温文尔雅，莫非贪欲缠住了你的身，或者虚荣占据了你的心？”

紫罗兰乞怜道：

“力大恩泽的母亲，我谨向你倾诉我心中的恳求和希冀，万望您答应我的要求，让我变成一株玫瑰，哪怕只有一天。”

大自然说：

“你不知晓你的要求意味着什么。你不知道华美外观后所隐藏的巨大灾难。倘若你的身躯变高，外貌改变，成为一株玫瑰，恐怕到时后悔莫及。”

紫罗兰苦苦哀求：

“改改我的外貌吧!让我变成一株身材高大、昂首蓝天的玫瑰花……到那时，不管怎样，我的愿望总算实现了。”

大自然无奈地说：

“叛逆的傻瓜，我答应你的要求!倘若遇到灾祸，你只能抱怨自己呆傻。”

大自然伸出她那无形的魔手，轻轻触动紫罗兰的根部，一株高出群芳之首、色彩斑斓夺目的玫瑰花，顿时出现了。

那天傍晚，天色突变，乌云急聚，狂风骤起，撕破世间沉寂，电闪雷鸣，急风暴雨一齐向花园袭来。刹那之间，万木枝条尽折，百花躯干弯曲，枝长干高的花木被连根拔掉，幸免者只有伏在地面上、隐身石缝间的矮木小草。

与此同时，那座孤零零的花园也遭受到了其他花园所经历的浩劫和冲击，而且有过之而无不及。

风暴未息，乌云未消，已见园中花落满地。风停云散，只有隐藏在墙根下的紫罗兰安然无恙。

一位紫罗兰少女抬起头来，望着园中花木败落的惨状，得意地微笑了。她当即呼唤同伴：

“姐妹们，快来看哪!看看风暴是怎样对待那些盛气凌人的高大花木的吧!”

另一位紫罗兰姑娘说：

“我们低矮，匍匐在地面上，但经过暴风骤雨，我们安然无恙。”

第三位紫罗兰姑娘说：

“我们的躯体虽然微小，但风雨没把我们压倒。”

就在这时，紫罗兰王后走了出来。她发现昨天还是紫罗兰的那株玫瑰就在自己身边，只见它已被暴风连根拔掉，叶子散落在地上，仿佛身中万箭，被风神抛到了湿漉漉的草丛之间。

紫罗兰王后挺起腰杆，舒展叶片，大声呼唤：

“女儿们，你们仔细看看!这棵紫罗兰为贪欲所怂恿，变成一株玫瑰，挺拔一时，不久被抛入万丈深渊，但愿这能成为你们的明鉴。”

那株玫瑰战栗着，用尽全身力气，上气不接下气地说：

“知足安分的傻姐妹们，听我对你们说：昨天，我像你们一样，端坐绿叶中间，满足于天赐之福。知足是一个难以逾越的障碍，将我与生活的风暴隔离开来，使我心地坦然，无忧无虑，无难无灾。我本来可以像你们一样，静静匍匐在地面，冬来以雪花裹身，没有弄明大自然的秘密，便与同伴一起步入死一般的沉寂。我本来可以避开那令人贪婪的事情，弃绝那些超越我自身天性的东西。可是，我在静夜里，听上天对人间说：‘存在的目的，在于追求存在以外的东西。’于是，我背弃了我的灵魂，一心想得到我不应得到的东西。正是这种贪欲，使背弃心理变成一种巨大力量，使我的内心渴望变成了异想天开的幻想。于是，我要求大自然——大自然不过是我们内心梦想的外观——将我变成一株玫瑰花。大自然立即让我如愿以偿。大自然常用她的偏爱与渴望改变自己的形象。”

玫瑰花沉默片刻，又自鸣得意地说：

“我当了一个小时的皇后。我用玫瑰花的眼睛观看了宇宙，用玫瑰花的耳朵听到太苍窃窃私语，用玫瑰花的叶子感触了光明。诸位当中，谁能得到我这份光荣？”

尔后，玫瑰花的脖子弯下去了，用近似喘息的声音说：

“我就要死去了。我心中有一种特殊感触，这是我之前的紫罗兰不曾有过的。我就要死去了。我终于了解到自己生活天地之外的一些事情。这就是生活的目的。这就是隐藏在昼夜间发生的偶然事件背后的真正实质。”

玫瑰花合上叶子，浑身一抖，便死去了。此时此刻，她的脸上绽现出神圣的微笑——愿望实现后的微笑——胜利的微笑——上帝的微笑。
把紫罗兰改成我，把其他人改成他她