汪曾祺说栀子花
『壹』 这句话出自于哪本书
这段话出自汪曾祺的散文集，书名叫《人间草木》，里面有一篇叫做《夏天》的散文，此段就出自这篇散文。
《人间草木》从汪曾褀创作的大量散文中精选而成，最早的写于四十年代，大部分写于后半生，风格从华丽归于朴实，技巧臻于至境，被称为汪曾祺最浪漫的散文集。该书由五部分构成，分别是“人间草木”、“世间风物”、“行者无疆”、“记忆的味道”和“星斗其文 赤子其人”。
该书是汪曾祺写他的旧人旧事、旅行见闻、各地风土人情、花鸟虫鱼的经典散文集，字里行间充分流露出他对凡人小事和乡土名俗的深深眷恋和对旧日生活情景的缅怀，作品具有浓郁的乡土气息，显示出沈从文的师承，堪称当代小品文的经典，让读者足不出户便能领略一代散文大师作品的风采。
作者简介：
汪曾祺，中国当代作家、散文家、戏剧家、京派作家的代表人物。被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”汪曾祺在短篇小说创作上颇有成就，对戏剧与民间文艺也有深入钻研。作品有《受戒》《晚饭花集》《逝水》《晚翠文谈》《人间草木》等。
(1)汪曾祺说栀子花扩展阅读
《人间草木》
《人间草木》是汪曾祺写他的旧人旧事、旅行见闻、各地风土人情、花鸟虫鱼的经典散文集，字里行间充分流露出他对凡人小事和乡土名俗的深深眷恋和对旧日生活情景的缅怀。
这是一部写给所有文学爱好者的最珍贵的名家经典作品，本书通过精选汪曾祺先生的多篇经典散文，作品具有浓郁的乡土气息，显示出沈从文的师承，堪称当代小品文的经典，让读者足不出户便能领略一代散文大师作品的风采。
参考资料
网络-《人间草木》
『贰』 汪曾祺 栀子花 香得痛痛快快
汪曾祺 栀子花 香得痛痛快快
栀子花的花是非常香气迷人的。
栀子花
花芳香，通常单朵生于枝顶，花梗长3-5毫米；萼管倒圆锥形或卵形，长8-25毫米，有纵棱，萼檐管形，膨大，顶部5-8裂，通常6裂，裂片披针形或线状披针形，长10-30毫米，宽1-4毫米，结果时增长，宿存；花冠白色或乳黄色，高脚碟状，喉部有疏柔毛，冠管狭圆筒形，长3-5厘米，宽4-6毫米，顶部5至8裂，通常6裂，裂片广展，倒卵形或倒卵状长圆形，长1.5-4厘米，宽0.6-2.8厘米。
花丝极短，花药线形，长1.5-2.2厘米，伸出；花柱粗厚，长约4.5厘米，柱头纺锤形，伸出，长1-1.5厘米，宽3-7毫米，子房直径约3毫米，黄色，平滑。
果卵形、近球形、椭圆形或长圆形，黄色或橙红色，长1.5-7厘米，直径1.2-2厘米，有翅状纵棱5-9条，顶部的宿存萼片长达4厘米，宽达6毫米；种子多数，扁，近圆形而稍有棱角，长约3.5毫米，宽约3毫米。花期5-7月，果期5月至翌年2月。
小叶栀子
常绿灌木，植株矮小，枝条平展，叶狭长、倒披针形，对生或三叶轮生，托叶膜质鞘状，花较小单生于叶腋或枝顶，花萼筒有棱，花冠高脚碟状，白色、重瓣，芳香；果卵形，有6个纵向棱线。
『叁』 汪曾祺的栀子花是当代诗歌吗请问
栀子花粗粗大大的，又香的掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为格调不高。栀子花说：“去你妈的，我就是要这样香，香的痛痛快快，你们他妈的管的着吗！”
这段话出自汪曾祺散文集《人间草木》，里面有一篇《夏天》，夏天有一簇有脾气的栀子花，让人心心念念了好多年。有时细细想来，何尝不是念着当初那个意气风发、读书拍案的少年。
第一次读汪曾祺，结识了他的《葡萄月令》，用笔散淡，却悠悠道来，让人有一种闲坐葡萄架下，笑问清风何在的安逸。一年四季，葡萄的神态无不鲜活。
只不过那时候尚小，不懂什么品味，只觉得舒服，大热天吃了根冰棍一样。当时也是只读了《葡萄月令》一篇，但我记住了这个文风。
而重逢汪曾祺于《人间草木》，更像老饕遇宴，大呼过瘾。从此把汪曾祺的散文奉为圭臬。
汪曾祺是如何写出栀子花的
汪曾祺师承沈从文，他《人间草木·人物篇》有一部分叫星斗其文、赤子其人，这摘自沈从文的小姨子张充和，写给沈从文挽联。全联是为：
不折不从，亦慈亦让。
星斗其文，赤子其人。
巧妙地将沈从文的名字嵌入联里：从文让人。
黄永玉在一篇文中回忆写过，在动荡的年代里，表叔沈从文受尽迫害，一次两人在胡同里对面而过，沈从文假装没看到，只是头都不歪地说了四个字：要从容啊！
沈从文的如此心境，当然体现在了笔纸上，从《边城》里那种脉脉流水的文字里，流淌了下来。
汪曾祺的散文得其三昧，很是从容，在《岁朝清贡》的结尾处，他写道：“曾见一幅旧画： 一间茅屋，一个老者手捧一个瓦罐，内插梅花一枝，正要放到案上，题目：“山家除夕无他事，插了梅花便过年。”这才真是“岁朝清供”!”
从容恬淡，气韵清白，那位插花老者，分明就是沈从文啊。
除此之外，汪曾祺《人间草木》有一部分叫作星斗其文，赤子其人。而那段栀子花分明说的就是不折不从，亦慈亦让。
有人称汪曾祺为“中国最后一个士大夫”，贾平凹唤其“文狐”。实乃切意。
栀子花的真实意义
“栀子花”这段话，显得是栀子花的立场，而汪曾祺在另一文《苦瓜是瓜吗》中，站在的是赏花人的那面，做了一番深挖。汪曾祺从苦瓜的历史，人对苦瓜好恶的转变，一直谈到文学创作，得出：不要对自己没有看惯的作品轻易地否定、排斥。
而我觉得还能再深挖，不拘泥与文学创作，拓展到更多地方，都是发人深省