苏绣绣栀子花
A. 有关于栀子花的美丽传说吗
栀子花叶色四季常绿，花朵美丽，芳香素雅，绿叶白花，格外清丽可爱。它适用于阶前、池畔和路旁配置，也可用作花篱和盆栽观赏，花还可做插花和佩带装饰。
栀子花的花语是"永恒的爱,一生守侯和喜悦" 传说中栀子花的花语是等待的爱情 栀子花的花语：喜悦。喜欢此花的你有感恩图报之心，以真诚待人，只要别人对你有少许和善，你便报以心灵致谢。这是因为你有一颗赤子之心，不懂人心险恶，而你真诚使你常怀愉快，宽恕他人也使你充满喜悦。 传说一
传说栀子花是天上七仙女之一，她憧憬人间的美丽，就下凡变为一棵花树。一位年轻的农民，孑身一人，生活清贫，在田埂边看到了这棵小树，就移回家，对她百般呵护。于是小树生机盎然，开了许多洁白花朵。为了报答主人的恩情，她白天为主人洗衣做饭，晚间香飘院外。老百姓知道了，从此就家家户户都养起了栀子花。因为栀子花是仙女的化身，女人们个个都戴着她，真是花开遍地，香满人间。 栀子花从冬季开始孕育花苞，直到近夏至才会绽放，含苞期愈长，清芬愈久远；栀子树的叶，也是经年在风霜雪雨中翠绿不凋。于是，虽然看似不经意的绽放，也是经历了长久的努力与坚持。或许栀子花这样的生长习性更符合这一花语。不仅是爱情的寄予，平淡、持久、温馨、脱俗的外表下，蕴涵的是美丽、坚韧、醇厚的生命本质。 传说二
传说从前有一个姑娘，她很小的时候就没有了父亲，她就和她那多病的母亲一起生活，好在姑娘有一手的好刺绣，她们母女俩就靠为别人绣点东西，苦渡光阴。
后来，有一天，姑娘正在家里绣东西，忽然有人敲门，"家里有人吗？家里有人吗？我们是路过的，我家公子口渴了，可以给点水喝吗？"，原来是路过的主仆二人，姑娘便从井里舀了碗水，侧着身子从门缝里递给了门外的人。"好白嫩的小手！"公子只觉得眼前一亮，他偷眼向里一瞅，一位肩削腰细的女子背对而立，端的是窈窕之至。"真漂亮的女子啊！"站在柴门外，公子心底暗说。
公子回到家中后，满脑子里都是姑娘的倩影，他从此夜难成寐，心神不宁，却又难以启齿和父母诉说，假以时日，他终于卧病在床了。这下可把他的父母给急坏了，唯一的儿子好好的怎么就生病了呢，这让他们如何是好呢？还是母亲心细，她招来小书童一问，原来如此如此，母亲马上就到儿子床前去告诉儿子，她可以满足他任何的愿望，毕竟他们就这么一个儿子嘛，听母亲如此一说，公子的病马上就好一大半，母亲马上就派人到姑娘家去提亲。孰知姑娘却也是个有心之人，其实那天隔着门缝她也看见了公子，也是芳心大动，只是她身为女儿家，况且男女授受不亲，她不便多问罢了。姑娘让母亲答应了这门亲事，只是提出了一个条件，势必要公子金榜提名后，方可完婚。这对公子来说倒也正中下怀，公子原本就在苦读，以求秋闱时夺取功名，他原本就准备考取功名后再成家，既然姑娘也是如此想法的话，公子便更加用功了。
一晃考期到了，公子的父母便让书童带上足够的银两陪公子进京应试去，临走的前夜，公子在书童的帮助下，偷偷的去和姑娘见了一面，两人原本就是一见钟情，再见更是如胶如漆，恨不得把心都挖出来交给对方了，遂许下来生来世仍为夫妻的誓言后，匆匆而别。
所谓：天有不测风云，在进京的路上，公子由于水土不服，病在了路上，书童在银两全部用光的情况下，把公子托给了客栈里的店主，马上赶回家取钱。紧赶慢赶，等书童赶回来后，公子已经不在客栈了，旁边的人说他给店主赶走了，却一不小心掉到河里淹死了，头给河水泡得有笆斗那么大，幸有地方上的人捐了副棺木，现今棺材停在城西的庙里，书童无奈中只好把棺木运回公子老家，全家人哭的是死去活来。姑娘听到这个噩耗后，马上就晕了过去，从此就不思茶饭，郁闷寡欢，慢慢的就一病不起，一个月后就不治而亡。
光阴似箭，一晃又好多天过去了，一天，公子家门前忽然来了好多人，"老爷大喜了，你家公子考中状元回来了！"一个又一个的公差打扮的人老通报了后，公子的父母有点相信这是真的了。当公子身着官服站在他们面前的时候，他们终于知道他们的儿子没有死，原来，公子确实是给客栈的店家赶出了客栈，他在饿得实在无奈之下，把自己的衣服和别人换了吃的，而那人可能是穿了他的衣服后，不小心掉进了河里，因为头给河水泡大了，别人只认衣服，就以为是他了，而他却给好心人救了，不仅仅看好了他的病，并资助他进京赶考的费用，他才得以金榜题名，荣耀回乡。
后来，公子问起了姑娘，才知道姑娘在听到他死的消息后，已经生病而死，公子禁不住的泪流满面，他马上赶到姑娘的坟前，往事历历，如在眼前，如今他金榜题名了，可是姑娘已经离他而去，公子左思又想，痛不欲生，想起临别前的誓言，他不吃不活的在姑娘的坟前呆了三天三夜，谁劝也没有用，第四天早上终于跟随姑娘而去。后来人们打开了姑娘的坟墓，把他们埋在了一起，第二天坟上就长出来一棵小树，上面开满了雪白雪白的花，散发出醉人的清香，人们便各取了姑娘和公子的名字中的一字，给花取了个名字叫栀子。 传说三
有位长得娴淑优雅的清纯少女，名叫Gardenia。她有个洁癖，就是喜欢白色系的东西，从身上的衣着至居家的一切家具，都是使用白色的。她是以为虔诚的信徒，经常祈求神，祈求将来能嫁给一位与她同样清纯的夫婿。
在某个冬天的夜里，有人来敲门，她开门一看，竟是一位穿着白色衣着和长着白色翅膀的天使，天使对他说："我是纯洁的天使，我知道在这世界上有位可以与你匹配的纯洁男性，所以特地赶来告诉你。"并从怀里掏出一粒种子对她说："这是一颗天国里才有的花种子，你只要将它种在盆钵里，每天浇水，第八天它就会发芽，枝叶也会慢慢地茂盛起来，而最重要的是，你必须天天保持身心的纯洁，而且要每天吻它一次。"当少女还没有来得及问清花名时，天使已消失在黑夜里。 Gardenia依照吩咐小心的栽培这颗种子，终于看到它开出纯白典雅的花朵。算算日子也已一年了，就在这天夜里，天使又出现了，女孩高兴地述说那朵清香的美丽花朵以及一年来的心得。天使就说："你真是位圣洁的少女，你将可以得到最清纯的男士来与你搭配成双。"说完，天使的翅膀竟落了下来，变成一位英俊潇洒的美少年。他们终于配成双，过着幸福快乐的日子。这纯洁典雅的白色花朵，就是栀子花。
B. 描写古代皇后（妃嫔）册封时的吉服的句子
妃子：
=============格式=============
身份：东宫娘娘。
性格：冷漠。
颜色：随便。
-
、|晨起、坐在梳妆柜前，在脸上擦上淡淡的胭脂。三千青丝披散在脑后，玉手抓起一缕发丝，轻轻挽成一个圈，又戴上了一根镶嵌着淡红色宝石的簪子，剩下的发丝轻轻编成一个辫子、棕色的眸子里透出无限生机和喜悦。|
-
、|从衣橱中找出一件无袖的正红色礼服，腰部镶嵌着散发着耀眼光芒的白色宝石。身上披着一件纯白色的绒毛外衣，显得高贵、优雅，毫不失东宫娘娘的风范。|
===============格式============
身份：贵人
风格：到各宫定省请安的衣服
颜色：青色，水绿色
-、|身着一袭淡绿暗花细丝褶缎裙，裙角有几缕银丝勾茹，乃是著名的苏绣，袖口收紧，外罩一袭对襟羽纱开裳，长至裙角，淡淡丝绸，既不失大家闺范，却衬托出小家碧玉、|
-、|三千青丝斜绾起流苏髻，仍有半半青丝披于腰间，双边插于两支琉璃钗，一道绾影穿于簪中，有几分随意之意，却不失体统，黛眉浅画
肤若凝脂 毕竟去请安的是皇后|
=============格式=============
身份：侧后
性格：妖冶 狠绝六宫
高贵
颜色：绛紫
——、《着一袭绛紫色低胸衣、披着浅紫色锦缎衣、腰间用一条素白色的锦缎束了起来、扎成一个高贵优雅的蝴蝶结、蝴蝶结上缝着清透的绛紫色宝珠、整个人十分高贵
——、《于妆镜台前、将那一头柔顺的黑发挽成一个高髻、头发左侧戴着典雅的浅紫色宝石花簪、簪的周围插着十二支浅紫色的水晶配簪、
——、《用远山黛画眉、浓妆艳抹、将唇抹成艳红色
——、《整个人妖媚无比、高贵无比、光是妆容就是让人害怕、不愧为狠绝六宫的侧后
=============格式=============
身份：秀女（最好是殿试场合里的）
性格：看破红尘（这个有点瞎）
颜色：淡色，不要太华贵就行
——、【今日是吾进宫之日，若不是遵从父命，吾怎会来到后宫——这个阴险的地方？吾又怎么会放弃以往风平浪静的生活呢？】
——、【身着一件雪白色无袖连衣裙，裙裾上还镶嵌着二十六快钻石。身披一件乳白色透明丝纱。秀发随意的披散在腰间、脸蛋白皙、无神的眸子中毫无一丝升级与希望。】
——、【随着姑姑的指示、进入储秀宫】
=============格式=============
身份：皇后
性格：妖艳、陈府深、争宠夺爱
颜色：随便
——、【晨起，换来沫儿为吾更衣】
——、【三千发丝高高盘在头上，简单的插着一根镶嵌着红色宝石的簪子、宝石似血一般红。整个人显得精神无比。】
——、【身着正红色旗袍，腰间绑着一根红色丝带，更显纤细的身材。嘴唇鲜红无比、毫不失皇后的高贵、妖娆】
=============格式=============
身份：被打入冷宫的月妃娘娘
性格：冷漠、高贵、妖娆、妩媚
颜色：白色与淡蓝
——、《着一袭浅蓝色拖地长裙、披一层白纱衣、胸前束着一根素白色的锦缎、锦缎上缀着浅蓝色的珠子、虽然廉价、但十分漂亮、
——、《将那一头零乱的头发、用木梳梳成了一个如意髻、斜插一支雕花木簪
——、《虽衣着朴素、但始终盖不住那种与生俱来的高贵气质、浅浅一笑、尽展妩媚
=============格式=============
身份：皇后
性格：高贵
，典雅
颜色：蓝色
【一袭浅蓝宫服，没有过多的装饰，如云的秀发，弯弯的柳叶眉，一双充满灵气的眼睛，小巧可人的鼻子，娇嫩的樱唇此刻正微微上翘着。吹弹可破的皮肤，晶莹白皙。论相貌已是绝色，但更吸引人的是浑身散发出的灵气，仿佛那不小心坠落凡尘，不食人间烟火的精灵，晶莹剔透，灵动脱俗】
=============格式=============
身份：皇后
性格：高贵、妖娆、妩媚、冷、
颜色：金色、银
【一袭金凤长袍，头戴金叉，身披柔色丝带，倾城倾国，威严而温柔，拥有闭月羞花之容貌，成鱼落雁之优雅，额间显出淡淡蝴蝶印记，声音甜而不腻，端庄如花，走路凌波微步，牟子中带有淡紫，神秘、妩媚、妖娆、不失庄重】
=============格式=============
身份：夜妃娘娘
性格：冷漠、高贵、妖娆、妩媚，嫉妒心很强，泼辣
颜色：白色与淡蓝，淡紫
【一身着淡粉衣裙，长及曳地，细腰以云带约束，更显出不盈一握，发间一支细珠簪，映得面若芙蓉。面容艳丽无比，一双凤眼媚意天成，却又凛然生威，一头青丝梳成华髻，繁丽雍容，那小小的酒窝，衬映着桃花眼，星星点点在发间闪烁。浅浅一笑、妩媚动人】
=============格式=============
身份：皇后
性格：冷漠 高贵
颜色：紫红色
——、《一双瞳孔中的气息犹如冰一样的冷、即使是炎热的夏季这双瞳还是让人感到冰冷、犹如被万年冰冰封了似地
——、《着一袭紫红色宫服、领口用金丝线勾边、袖口绣着凤凰图案、整个人看起来十分高贵
——、《将一头秀发挽成一个扇形高髻、头上戴着凤冠、再插几支带有流苏的金步摇做陪衬
=============格式=============
身份：贵妃
性格：叛逆
颜色：蓝色
=============格式=============
身份：家人子
性格：天真善良
颜色：粉色或蓝色
--、【晨起，从窗口望去，那几柱花终于开了，不禁露出了微笑。花终有开放之日，欢喜之时。可在这深宫里，终无吾的自由之时啊！身处宫廷，又怎能奢望能自由，又怎能想百姓一般不用整日勾心斗角，尔虞我诈。这种表面富贵的宫廷生活何时才能是个头
啊】
--、【起身，坐于梳妆台边。唤来莹儿为吾梳妆。】
--、【淡粉色的云烟衫，逶迤拖地月白色古纹双蝶云形千水裙
手挽碧霞罗牡丹薄雾纱，绣有白莲锦缎紧裹于腰身，显出优美的身段。】
--、【项带月影水晶链， 闪闪夺目 。绿玉花戒在纤细的手上显得十分贴切
，手腕上有碧玺水晶手链 。羊脂白玉玉佩垂于腰间。三千青丝被碧玉玲珑簪轻轻挽起。】
=============格式=============
身份：太子妃嫔
性格：天真善良
颜色：蓝色
——、《晨起、拿起塌边的铜镜、细细的看着。如今，吾已经老了，自然比不上那些年轻美貌的妃子了。先帝走后，吾就如这凋谢了的玫瑰一般了。昙花一现，可真是后妃的写照哇！》
——、《从衣橱中拿出一件浅蓝色蕾丝花边拖地长裙、显得可爱无比。群领上、裙裾上，点缀着雪白的鹅毛。梳了个蝴蝶髻，耳边留下了一缕发丝。搭配十分融洽、头上插着一支玫瑰晶并蒂莲海棠修翅玉鸾步摇簪，十分美丽》
——、《缓缓走出宫门》
=============格式=============
人物职位：妃子
演绎性格：孤傲无情 表面柔弱 内心狠毒
服饰颜色：淡蓝 蓝色或者紫色
——、|轻纱层层，长裙倾泻，上绣紫色小碎花，金色镶边，耀目生辉，罩蓝色纱衣，金丝绣梅花，女红精巧，吸引蝴蝶。|
——、|长发如墨，垂下如瀑，斜插梅花玲珑簪，水晶所雕，红梅艳丽，另插翡翠簪，红翡翠如血，做工精湛，流苏股股。|
——、|薄施粉黛，眉间贴着一枚翠钿，恍若露水一般。眉如柳，唇如血，肤如玉。|
——、|二八年华的我却入了这宫，宫外女子想必二八年华之女子都是那么的天真把，而我早已已经适应了这勾心斗角，冷哼一声。|
=============格式=============
项 目：宫斗服饰
人物职位：妃子
演绎性格：无情
服饰颜色：淡色
——、（晨起，花瘦露浓。瞧着鸟语花香的，心情自然好了愈多
——、（内一间白色长裙，长托于地。胸前与裙摆上绣着点点红梅，煞是刺眼。袖间轻纱巧逢、垂下红丝。腰间玉布锁腰，披一层软烟纱。
——、（乌发盘起，两支刀片轻刻的梅花凉簪插入髻中，冷冰如霜。又插刻碟金步摇、耳垂乔蝶戏梦链。双鬓青丝搭在胸前、玉腕戴双花随玉镯。
——、（肤色白皙、眉若青黛。一抹靓丽的蓝色在眼角、眼角亦有一朵粉色的桃花。樱桃小嘴不点而赤。面无表情，凉意瞬间袭来。
——、（移莲步，走春园中。见两个婢女手拿扫帚，却不干活，嬉笑着说话。
——、（便言、颦儿，可瞧见那两个贱婢了。罚他们到宫门口跪着，晌午在进来。
=============格式=============
人物职位：妃子
演绎性格：甜美
服饰颜色：淡色
——、（已是清晨了，露水滴近窗口，空气清新着。便想去御花园走走，瞧瞧一夜大雨过后的春景。
——、（一袭清蓝色的长裙、长及曳地。袖间朵朵娇艳兰花盛开，芳香迷人。腰间一条青色的腰带、扣着几颗珍珠。垂碧玉滕花玉佩、
——、（裙摆樱花开的厉害，
下摆又用棕色的丝线缝了一周的藤纹、 薄纱青衣紧身。
清秀典雅、
——、（三千青丝绾成一个三转小盘鬓、两支水晶蓝宝石簪、玉镶红宝石簪插入髻中。双鬓浅戴金海棠珠花步摇、又一朵红色牡丹。耳系金镶红宝石耳坠、
——、（略施粉黛，眼横秋水。眉间一朵桃花、美眸微眯。脸上红晕妆扮、浅笑、甜美至极。
=============格式=============
人物职位：皇后
演绎性格：多重人格
服饰颜色：红（越华丽越好）
——、（晨起，唤来婢子梳妆。
——、（身着一袭水红色缕金蔷薇纹广陵月华裙。殷红色的抹胸。肩头用金色的丝线绣了几朵玉菊，栩栩如生，仿佛走近时便能闻到那香。
——、（桔红色的布带将胳膊紧紧的束起来、
外面是从肩头散下来的红纱。橙色的蔷薇纹缝在背后。腰间一条金黄色腰带，缀着紫色石，红色珍珠，蓝色宝石各四颗。
——、（裙摆是千百条五彩玉线织成的团团丽蝶、又披一层火红色的薄纱、脚踏水红步履。
——、(三千墨发绾起，用四支仙珠宝石簪固定。双鬓青丝插镂空飞凤金步摇、后别四只金蝶。脖间系一条火红色的水晶菊纹项链、耳垂金镶东珠耳坠。
=============格式=============
人物职位：王爷侧妃
演绎性格：淡雅。与世无争
服饰颜色：素白
——、《穿素白锦缎长裙，朵朵金莲映在裙尾。》
——、《上着淡烟色轻纱散衣。紧贴长裙，莲花仿佛在散衣上如墨般栩栩如生的倒映在散衣上。》
——、《三千青丝垂直于腰间。随意挽起一个发髻。散发如瀑布般倾泻而下。插一支流苏玉蝶钗。》-《打上底粉，便太白了；添上胭脂，则太妖了；加点口红，便太赤了》
——、《殊不知此人只因天上有，人间难得你回闻》
——、《虽无任何装饰。但却能散发出那种隔世的淡雅。回眸一笑。倾城倾国。定能摄人魂魄》
=============格式=============
项 目：
人物职位：公主/秀女
演绎性格：公主：为情所伤/秀女：颇富心计
服饰颜色：粉紫
1\、（坐在窗口处、望着外面。瑞雪不停的下，虽是美景、却无心欣赏。
——、（心中不停的想着那张脸、那些往事。不觉流下了泪，心中的那种无奈滋味，又得何人知？
——、（宝清进之柔言、公主不如梳妆、去外面走走。心情也会好些的。
——、（青帕试去眼角的泪，淡笑、嗯。跟吾梳妆罢。
——、（三千青丝绾成一个灵蛇髻。白玉兰翡翠簪、海水纹青玉簪各戴两支。鬓角珍珠步摇。
一缕青丝搭在胸前。
——、（着一身晚烟霞紫绫子如意云纹裙、袖间碎花、娇娆迷人。紫色的云纹在裙摆环绕，如穿梭在云间的仙子。披一件银丝素锦披风。
——、（眉间一点朱砂红。雅致玉颜、略施粉黛，更显清丽脱俗。
2\——、（昨日姑姑告知，今日是殿试之日。便想着吾的出头之日终于到了、那瑶嫔并不是个善茬，可得讨好她的。
——、（身着一袭粉色的宫装。
袖口处紫色的芙蓉花开的烂漫、纯色丝绦锁于腰间。
下摆无一花纹、蓝色的丝线在裙底锁边。
——、（雕花木簪绾起流云髻、额前刘海随风飘浮。
——、（轻描黛眉、棕瞳媚色尽发、却似心机颇深。
——、（站于那铜镜前，看着境内的佳人、嘴角勾起一抹媚笑。轻言：左霄、这后宫之主的位子必定是你的！
=============格式=============
人物职位：夫人
演绎性格：温和柔婉，知书达礼，大家闺秀，不动声色，隐有心计，欲争后位
服饰颜色：神马颜色都可以
——、（晨起、一缕春光从窗外透出来。照在伊人的衣裳，是有些刺眼的。懒懒的起身、站于镜前。只是淡笑、却足矣倾国倾城。书梦、言儿，为吾梳妆罢。
——、（只瞧得言儿从橱中拿出一身青蓝色的衣裳。将身上的薄衣退去、
换上那身散花水雾彩蝶百褶裙。
——、（袖口与领际勾出了几朵淡紫色蝴琼花、裙尾绣上几朵彩色的蝴蝶。背后紫色福纹、披淡蓝色翠水薄烟纱。脚踏一双紫蓝色的绣鞋。
——、（修理柔顺的发丝，以两支紫玉簪绾成一个涵烟芙蓉髻。皓腕轻戴嵌宝石双龙纹金镯。不失大家闺秀之风范。
——、（施粉黛、点绛唇。青黛娥眉、秀眼微张。言：书梦、言儿。去那御花园走走吧。
——、（言毕、便随着微风，纱衣吹动，悠悠向御花园走去。瞧着满园春色、嘴角笑意尽显。心中细想：如今那瑶妃也进了秋闺、便不会再有人跟吾争那位子了。以后吾便是那后宫之主、还有谁不服从吾的命令？
=============格式=============
人物职位：美人
演绎性格：妩媚、
服饰颜色：紫色、黄色
。、身穿一袭淡紫色的长裙，袖口是金黄色的，上面用白色的线绣着朵朵小花，一根深紫色的宽大腰带系起。如墨的黑发盘起，用一根玉簪别住，左边的发间插着一支黄色的步摇，红色的牡丹花盛开在步摇之上，给整个人增添了妩媚之感。
》。、黑色的眼眸如一滩秋水，让人看不出她的心中所想，眼角微微上翘，妖媚之感油然而生。慢慢的走在路上，举手投足之间又带着少许威严，身上散发着淡淡的幽香，引人无限遐想。
=============格式=============
人物职位：皇后
演绎性格：狠毒、人前人后不一样。
服饰颜色：这个随意
——、（晨起，唤来婢子梳妆。
——、（着了一件玫瑰青竹纹紫锦长衣。袖口用绯色的丝线勾出妖艳的玫瑰、娇丽动人。一条嫣紫色的腰带扣在腰间、显出了身段窈窕。
——、（下摆竹纹丛生、更衬肌肤如雪。外穿一件明黄色锦衣、媚色巧添。
——、（墨色的秀发上轻轻绾起。斜插四支白玉响铃簪、垂下少许流苏，在耳边沙沙作响。
=============格式=============
身份：贵人
颜色：紫色
类型：（高贵、素雅、华丽…….）素雅又高贵的
妆罢，镜前，浅浅一笑，亦镜佳人一笑
紫色的长裙、上面绣有点点玫瑰、外罩一件白色轻纱素雅而简易
薄施粉黛、娇嫩的樱唇没有上色，浅浅的红色，印出了丝丝妩媚
如墨般黑的秀发，挽了高高的发髻，随意戴一支精致的玉簪，垂下红色宝石的坠饰，十分高贵
轻描柳叶眉，妖媚无比、洁白的脸上没有丝毫瑕疵，华贵动人
=============格式=============
身份：贵人
颜色：粉蓝
类型：（高贵、素雅、华丽…….）华丽
身穿浅紫色的繁花宫装，绣着绿色的花纹、纤细的剪裁刚好承托出佳人的身材。
三千青丝随意挽了一下，一些垂在颈边，斜插一支玉簪、素雅而美艳非常
睫毛微翘，眉青若黛、香娇的脸蛋有着浅浅的粉黛、香唇一笑动人心魄、
双颊若隐若现的红晕娇嫩可爱、对镜一笑、缓缓起身。
=============格式=============
身份：妃子（贤妃）
颜色：紫
类型：素雅、华丽
唤来侍女为自己梳妆、片刻、更衣罢，款款落座于镜前。
妆罢、佳人柔柔而立，紫色百蝶长裙、周边用金色的线细制、精心的裁剪显出了玲珑剔透的身材、外披一件金色的纱衣，十分高贵
散落肩旁的青丝用朴素的玉簪挽起、素雅，而别有风韵。
额前有红宝石，乃是宝石中的极品，煞是美丽、
薄施粉黛，秀眉轻描、双颊红绯娇媚动人，清秀宜人。
=============格式=============
身份：群主+夫人
颜色：紫色、最好是绣有牡丹或蔷薇
类型：高贵、有点高傲、受宠
一袭蓝色束腰繁花宫装、袖边绣上了金色的牡丹，腰间系着紫色蔷薇的锦带、
三千青丝高高挽起、头戴金步摇、随着莲步轻移，发出叮叮当当的脆声、别有一番高贵
淡色粉饰、冷傲的桃花眼，承托出宠妃的高傲、嘴边始终保持着冷笑、
踏着碎步，脚步清尘、像是云层端上下凡的冷傲仙子、
=============格式=============
身份：皇后
颜色：黄色、红色
类型：素雅、高贵
身穿金凤长裙、点点繁花、用蓝色的线绣除了多多祥云、胸前、九凤展翅而飞、
三千青丝用九凤尾簪挽起一个复杂的发式、斜插皇凤金簪、牡丹金簪。迷乱显贵。
略施粉黛、双颊衬托红绯、额前有尊贵红色宝石、十分精致、显得十分庄重
=============格式=============
身份：贵妃
颜色：绿色
类型：妖媚、华丽、阴狠、工于心计
——、》阳光照耀到闺房里的玉帘上，显得外分耀眼，一双玉手轻轻掀之，轻轻缓言。
、|娘娘，该起身了|
——、》微微点头，看向其，缓缓来至铜镜前，宫女们走来，为吾更衣、描眉、梳妆。
——、》立于铜镜前，吩咐侍女们道。
、|今日皇上大摆筵席，本宫身为贵妃自要前去，若是汝们打扮的好了，本宫自当有赏！|
——、》众宫女纷纷欣喜的点头，细心地打扮起来。
——、》着一袭绣刻丝瑞草云雁广袖双丝绫鸾衣，里面是铁锈红绣小朵金丝木香菊的柔纱寝衣，袖口用金丝银线绣上了大朵大朵鲜丽娇艳的红莲，层层叠叠的玉莲暗纹，华贵，罗裙僚姿银丝镶裙边，水色纱带漫之腰际，外着一件紫罗兰色的彩绘芙蓉拖尾对襟收腰振袖纱，袖口用银丝绣着精致的莲花暗纹，胸前衣襟上钩出几缕彩娟花边，裙摆一层薄如蝉翼的轻纱。
——、》莲花瓣蔓延在纱衣上，一直垂落到裙摆，轻轻摇动的银垂饰随着走动摇摆。袖口露出的手腕上套着一个银色手镯，手镯中刻着精致的莲花，如梦如幻。
——、》一头长的出奇的头发用紫色和白色相间的丝带绾出了一个略有些双杂的发式，头发上抹了些玫瑰的香精，散发出一股迷人的香味。鬓上插金累丝嵌红宝石双鸾点翠步摇于与玫瑰晶并蒂莲海棠的修翅玉鸾步摇簪，垂着长长的至肩的流苏，耳旁两坠银蝴蝶，额间点上了花钿，呈现出一朵娇艳的红莲，更显妖娆美丽。
——、》罢，细细打量了一番，方才迈着莲步走向熙思亭。
=============格式=============
身份：贵妃
风格：高贵、华丽
颜色：紫色吧
、【晨、端坐在梳妆台前、眉心间、用彩色胭脂绘出一团焰火，焰火周围点上碎钻、更是华丽妖娆、媚毒入骨三分、】
-、【三千烦恼丝梳成了扇形高髻、头发左侧插着烧蓝点翠凤形钗、右侧插着牡丹扭珠宝石钗、发髻前方戴上了金色流苏头冠、华丽之余、更是妖媚】
-、【着紫绯缕金凤纹浣花锦月华裙、披刻丝绛紫祥云纹软烟罗琵琶襟、显出了贵妃的华丽、高贵】
-、【莲步走，腰上流苏发出细微的碰撞之声，清脆而优雅】
=============格式=============
身份：妃子
风格：孤傲、清高、与世无争
颜色：白色、粉红
-、【素白色锦缎裹身、外披浅粉色薄纱衣、芊芊细腰用一条淡紫色织锦裹了起来、裙边绣着淡粉色的栀子花图案、简单而不失大雅、】
-、【乌黑如墨的头发、随意的挽了个松松的发髻、斜插一支雕花翡翠簪、手戴白玉祥云纹翡翠镯、十分素雅、不像其她的妃嫔那样花枝招展、】
-、【毕竟入宫也不是唔想的、还是别和其他妃嫔争啊！赢了、又如何、输了、又如何、凡是人都会有输的那一天啊！】
-、【脸蛋上没有褪怯了那稚嫩的青涩，还显现出了丝丝妩媚，勾魂慑魄。似嫡仙般风姿卓越倾国倾城的脸，落凡尘沾染了丝丝尘缘的仙子般另男子遽然失了魂魄、那一双棕色的瞳孔如一汪清水，似乎带着丝丝的哀伤，又似乎在透露着不想与他人争什么】
=============格式=============
身份：妃子
风格：素雅、深沉
颜色：浅蓝、浅绿
【在软踏上待着无趣、起身、言】更衣
【起身、向屏风走去】
【然、身着浅蓝色坠地长裙、悠悠墨发、两缕披在胸前、剩下的在头上挽了个飞云髻、仅戴一支海棠蒂珠玉步摇、清新淡雅】
【看着镜中的伊人、浅笑、镜里的人儿亦在笑】
【轻移莲步、走出了悦汐宫门、外面的日头愈来愈大、走了几步便开始感觉不适】
=============格式=============
身份：皇妃
风格：妖 紧密 孤傲
颜色：深一点
【梳着长发，如瀑垂地的青丝如被天水漫洗过的绸缎，隐隐可见人影。但用兔毛刷，细细理了发。镜中的人微垂螓首浅笑盈盈。桌上咸妆钿合大开。素手自咸妆之中取过鬓枣将一头乌黑柔亮，烟烟闪亮的青丝绾作垂髾髻，又用从钿合之中取过的银凤簪固定。簪朵作展翅凤凰形，细部用盘丝，垒丝工艺制作，凤簪稍有摇动，其羽翅便随之颤动，栩栩如生。用犀簪簪了发，尘埃不著于发。左侧发间斜插了一支翡翠鸢钗，楼兰白钨矿作钗朵。右侧发间插了一支玉燕西蕃刺子银步摇，银色燕型底盘镶了硕大一颗西蕃刺子，浓郁似血。西蕃刺子，俗名红宝石，乃红宝石中上品。发侧配了微斜月光猫睛石流苏，指肚大小的月光石，两组相互近似垂直的双晶纹，对烛光散射，密集的散射光线集中在一起，呈朦胧的晕色，如同月光，温和柔腻。琉璃般缤纷的猫睛石，随着时辰变化而变化，迷离魅惑。新摘的西施粉作了阖采固定于耳后，愈发轻灵可人，不似以往的清泠淡漠，反倒多了几分静谧温婉，别有一分滋味。鸡血石吊朵吊在发上，一颗颗饱满柔和，温柔的，威胁着所有的女人】
=============格式=============
身份：妃子
风格:朴素美丽
颜色：白或蓝
【淡蓝色拖地纱质裙、着素白色锦缎衣裳】
【三千烦恼丝随意挽了个发髻、无太多奢侈饰品、只斜插一支白玉簪】
【漂亮的脸蛋、清澈的瞳、时时露出着一丝丝的哀伤、略施粉黛、用炭黑色的黛画眉毛、脸颊两边用着拥有玫瑰花香的胭脂、身后时时散发着淡淡的玫瑰香、】
【散步在御花园中、身上的铃铛时时发出清脆的撞击声】
=============格式=============
身份:皇妃
风格：妖艳、冷酷、时而热情
颜色：白色、蓝色、金色紫色~
【墨瞳淡淡潋滟氤氲、抚了抚腕间玉镯，如樱薄唇勾起一抹娆柔笑意，三月熏风拂水袖，一江烟水照花颜。若言国色，不足以倾世。却是曼曼天姿、眉眼里、又添些莫名愁绪、淡妆裹面，素容却美胜任何铅华穿着一袭颜色素淡，花饰简单的淡蓝色长裙，淡雅脱俗，秀丽天成。淡淡的蓝色丝质中衣用深兰色的丝线在衣料上绣出了了一朵朵梅花，从裙摆一直延伸到腰际，平添了几分清冷的气质。一根素色的宽腰带勒紧细腰，显出了身段窈窕。外披一件浅兰色的敞口纱衣，松松垮垮的披在肩上。袖口领口用蓝色丝线镶边，镂空的蝴蝶花样正好对着中衣的梅花，随着人的走动儿轻轻晃动，就像真的蝴蝶在翩翩飞舞一般一举一动皆引得纱衣有些波光流动之感。三千烦恼丝被绾成盘丝髻，只用一只木簪装饰，有着一股淡淡的柔弱和娇媚。用碳黑色描上了柳叶眉，更衬出皮肤白皙细腻，灵动的双眼在眼波流转之间光华显尽。施以粉色的胭脂让皮肤显得白里透红，唇上单单的抹上浅红色的唇红，娇俏可人。午风抚颜方苏醒、水红罗裙绣双蝶、珠绾青丝柳月髻、一点嫣红落眉心。妆容正，提起裙摆、素荷玉立、正应了那句出污泥而不染、濯清莲而不妖。】
=============格式=============
身份：贵妃
风格：（例如 淡雅、高贵）清丽淡雅
颜色：水蓝 粉色
【虽为贵妃、可以穿起金色的华服美衣、但我还是深爱着水蓝色、道】命司制房为唔做套水蓝色的宫装、这是图样、
【把一册子交给侍女】
【册子上画着一袭水蓝色的裙子、粉色织锦作为腰带、展现着那样的高贵、清淡，优雅】
【命宫女为自己梳妆】
【水蓝色拖地百褶裙、粉色牡丹绣花抹胸、还真有点粉腻酥融娇欲滴的味道。】、
【扎了个双环望仙髻、头戴羽毛点翠簪、。然后在最顶端插了根玳瑁凤钗，
凤口里垂下长长的宝石流苏。两耳坠明珰，衬得皮肤莹白如玉】
C. 栀子花和绣球哪个好养
绣球好养。
绣球花可以说是一种很好养的花卉，很多花友家里都有养殖，简单来说，只要它的根部处于健康状态，它就不会死亡。虽然说它好养，但为了能让它更好的生长，还需要掌握一些养护小技巧。
养殖过程中，气温应尽量维持在18-28℃，浇水的时候不要过量，每次能将土壤浇透就行。气温高的时候可以每天浇水，相反，气温低的时候则应注意控水。另外，要特别雨季，这个时候要注意遮雨和排水，以免水太多造成根部腐烂。
什么品种好养1、无尽夏。这是绣球花常见的品种，它会受到土壤和水分酸碱度的影响，而开出粉色、紫色、蓝色或是红色等花朵。2、灵感。这个品种的叶子是很细的，花球非常大，它具有很好的耐晒能力，很适合在室外进行养护，也很适合新手。3、其他。还有银河、魔幻珊瑚、纱织小姐、魔幻红宝石、万华镜等品种，也都是很好养的，并且很好很好看。
D. 绣球和栀子花哪个好养
绣球花。
绣球花太好养活了，我当初就是在亲戚家掐了根枝条回来，扦插到花盆里，现在我的阳台已经发展到四五盆爆盆的绣球花，有紫红色的，也有粉色的，每年春天这个我就会掐点不带花苞的枝条，随便插到别的花盆里，下个雨，或者浇点水，放在庇荫处，不到半个月，就冒新叶子了。
E. 桅子花花语是什么
栀子花（CapeJasmine） 花语：喜悦 喜欢此花的你有感恩图报之心，以真诚待人专，只要别人对你有少许和善，你便报以心灵致属谢。这是因为你有一颗赤子之心，不懂人心险恶，而你真诚使你常怀怀愉，宽恕他人也使你充满喜悦。 花箴言：有时候要把自己的喜恶表现出来 栀子花原产我国。它具有较强的抗烟尘和抗有害气体的能力，适宜在公园、工厂、校园里栽种。 有些地方也把栀子花叫做“水横枝”或“玉荷花”。
F. 元明清时期的工艺是怎样的呢
1．陶器
紫砂陶器是一种质地细腻的无釉细陶器。所用原料属于高岭土一石英一云母类型。其特点是含铁量较高，颜色有赤褐、淡黄和紫黑等色。紫砂器初创于宋代，明中叶以后盛行，其中以茶壶最受欢迎。此外，用紫砂制作的雕塑和其他工艺品也很有魅力，如玩具类的香合、花杯、辟邪、镇纸等小件器物。明代一些民间巧匠制作的紫砂工艺品极其珍贵，后代多有仿制品。
陶胎琉璃器是以铅为助熔剂，以含铁、铜、钴、锰的物质为着色剂，再配以石英烧制而成。一般采用二次烧造，即先烧好素胎再施琉璃釉，再经低温釉烧而成。明代为琉璃制作的大发展期，超过以往历代。建筑用琉璃器遍及皇家宫廷、院落、陵墓、宗教庙宇、佛塔供器等。其代表作为明代洪武九年在山西大同市内雕刻、建造的琉璃九龙壁。除建筑用琉璃外，明代宫廷还烧造各类琉璃器皿。
明中叶以后在晋南一带还流行一种具有特殊装饰效果与独特民族风格的日用器皿——法华器。其胎质与琉璃一样，釉的配方也大致相同，但助熔剂是硭硝。山西所产的法华器，一般为小件花瓶、香炉、动物等。在器物的底色上，琉璃器一般为黄绿两色，法华器则以紫色和孔雀绿为主，并缀以黄、白、孔雀蓝等花色，艺术效果十分独特。
中国陶器是灿烂的古代文化中的一个重要组成部分。特别是在陶器的基础上产生了原始瓷、釉陶并进而发明了瓷器，对世界文明作出了重要的贡献。
2．瓷器
①元代青花瓷
瓷器工艺在前代的基础上继续向前发展，陶瓷艺人在釉彩、纹样、造型及题材处理等方面继承和发展了以前的优良传统，并有所创新。景德镇自元以来成为全国制瓷中心，制瓷技术超过了前代。元代烧成的青花瓷代表了当时制瓷工艺的新成就。青花瓷以钴料在未经火烧的坯体上绘画图样之后，施一层透明釉，放人窑中，在高温下一次烧成，釉下呈现出蓝色的花纹。器形多样，胎质呈白色，较为细腻，釉色白中泛青，纹饰内容丰富，具有明显的时代风格。
青花莲池水禽图壶②明代永乐白瓷
景德镇在明代很快昌盛起来，窑场急剧增多。为了满足宫廷之需，明初在此设立御器厂。明代最具成就的瓷器是白瓷。
白瓷器以景德镇窑烧制的薄胎瓷和福建德化窑烧制的白瓷最有特点。薄胎白瓷始制于明永乐时期（公元1403～1424年），胎质细密，薄至半脱胎程度，可光照见影。釉纯净、均匀、柔和悦目。到成化时期更胜一筹，胎薄几乎达到了脱胎的程度。德化窑产的白瓷质地细腻，透明度高，釉色光润明亮，纯白如凝脂，在光照下，隐现粉红色，因此被人称为“釉油自”、“象牙白”。
③明清彩釉
明清时代，白瓷和青花瓷又有发展，但最突出的特色是颜色釉丰富多彩，配料和烧成技术更为先进，出现了许多精品。
清代的白瓷多为生活用具，釉色白中微微泛青，装饰题材普遍采用花卉，也有的以八仙和诗句为饰，艺术效果很好。
青花瓷在此时备受重视，成为生产的主流。康熙时期（公元1662～1722年）是清代青花瓷烧得最好的时期，色调纯蓝，层次分明。花纹题材丰富多彩，除山水、花鸟外，还有以文人风尚和各种文艺作品为画面的内容。
单色釉瓷是最为常见的品种之一，有红釉、蓝釉、黄釉、绿釉、乌金釉、紫金釉、茄皮紫釉等。其中高温铜红釉备受推崇。其胎质细腻，呈白色，釉鲜艳而匀润，有的还饰有暗花云龙纹。清代以康熙时期的郎窑红和豇豆红最为名贵。
彩绘瓷器是明清时的重要品种。它有单彩和多彩之分，又有釉下彩和釉上彩之别，还有的将二者结合使用，极为丰富。其中计彩、五彩、斗彩、珐琅彩、粉彩影响较大，颇有典型性。
斗彩瓷器是釉下青花和釉上彩色相结合的彩色瓷器。其器形有罐、碗、杯、印盒等。图案内容有花卉、鸟虫、树木、人物等，画面幽雅别致。斗彩瓷器到清代雍正时期（公元1723～1735年）进入新的发展阶段，在纹饰布局和色彩使用等方面均有创新。
五彩瓷器属釉上彩，也有的釉下配饰青花。器形有瓶、罐、盘等，装饰图案布局满而密，色彩突出红色，浓艳华丽，题材以龙凤、云鹤、鸳鸯、鱼藻等最为常见，还配以山石等，生动可爱。在色彩上发明了釉上黑彩和蓝彩，增强了画面效果，再加上金彩的使用，显得富丽娇艳。
珐琅彩瓷器又称“瓷胎画珐琅”瓷器，亦名“古月轩”瓷器，系从铜胎画珐琅移植而来。其色彩瑰丽，画面有较强的立体感，艺术效果颇佳。珐琅彩瓷器是康熙、雍正、乾隆三朝宫廷用瓷，是专用来玩赏和祭礼的供器。
粉彩瓷器是集五彩、珐琅之长而创制的。其画面色彩浓淡不一，颇有凸凹立体之感，色调柔和，淡雅，不像五彩那样艳丽。粉彩瓷器以雍正时期的水平最高。粉彩不仅有白地，而且还有红、绿、黑等色。
3．漆器
①雕漆、戗金工艺
元代漆器较前代有很大进步，工艺更为成熟，这主要表现在雕漆和戗金两大工艺方面。
雕漆是在器胎的表面厚厚地涂上漆，趁其未干时，下笔雕刻花纹，最后烘干，再打磨。其中以张成和杨茂的剔红最为著名。张成的剔红作品有两件，一件是《观瀑图剔红盒》，另一件是《栀子花剔红盒》，杨茂的作品也有两件，一件是《观瀑图八方盒》，另一件是《花卉纹漆尊》。二人的作品均收在故宫。
戗金是用刀在漆器上刻画各种花纹图案，然后填入金粉。元代作品中的花纹较前代更繁密，整体上给人富丽的感觉。当时著名的艺人有嘉兴的彭君宝，代表作为《双鸟纹经箱》和《人物花鸟纹经箱》，都存于日本。
②漆器工艺达到顶峰
明代漆器工艺发展达到了顶峰，无论是品种、技术都获得了长足发展，并出现了总结漆器工艺技术的专著和一批能工巧匠。
首先表现在漆器的髹法上，明代将多种髹法结合使用，富于变化，绚丽多姿，超过了之前任何朝代。比如堆漆，明代在花纹堆起后还要用刀雕琢，雕琢之后，再在花纹上或贴金，或髹色漆。雕漆工艺也获得很大发展。螺钿工艺方面，以薄螺钿为代表，发展到了顶峰。明代漆器工艺达到顶峰，还表现在出现了古代惟一的现存的漆艺专著一《髹饰录》。
4．染织工艺
①元代先进的织金技术
织金技术是以金缕或金箔切成的金丝作纬线织花，使织物呈现金属光泽。元朝编立“系官人匠”，在弘州设纳石矢局，从事织金业。
元代的织金技术以织金锦为代表，显示了染织技术的最高水平。织金锦又称石矢，原产波斯，包括加金锦和加金缎。1970年在新疆元基出土的长金锦和捻金锦织物，经纬密度为65×40根／平方厘米和52×48根／平方厘米，足以显示元朝织金匠人的高超技艺。而日本国立博物馆所藏的紫地印金缠枝莲袈裟完全表现了元代织金制物中所蕴含的中国传统风格和技术。
②元代的缂丝工艺
缂丝工艺主要用于缂织皇帝御服、帝像和艺术品。在元代，由于喇嘛教盛行而增加了佛像内容。产品栩栩如生，绘画作品与之无法相比。法国巴黎收藏的元代缂丝《三世佛》大轴也是这时织造的。元代缂丝的风格粗放，组织增密，用金量多，画幅增大，往往用数轴拼合。如《仪凤图》，画幅长达5．5米，内容是百鸟朝凤。
③清代的丝织工艺
清代丝织工艺在明代传统的基础上得到了极大发展，并形成了不同的地方体系。其主要成就表现在织绵、刺绣和缂丝三种产品上。
清代在北京设立织染局，在江宁、苏州、杭州设立织造局。江宁主要织造云锦，苏杭主要生产宋锦。
宫廷刺绣产品种类丰富，皇室服饰、官员朝服、乘舆仪仗、室内装饰等都有种类不同的刺绣装饰品。其风格特点是豪华富丽、精致工巧。
缂丝主要产在苏州。清代苏州织造局负责采办缂丝。缂丝技术得以提高，幅面增大，应用更广，如服装帐幔、座垫椅披、名人字画、仙佛神像等，都采用缂丝作品。
④四大名绣
清代民间的染织业发达，刺绣已经商品化，从而推动了各地民间刺绣的大发展，尤以江南民间刺绣水平最高，出现了苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣等“四大名绣”。
苏绣是苏州地区的手工艺品，苏绣艺人能用40多种针法、1000多种花线绣出形象逼真、光彩夺目的艺术珍品。苏绣具有独特的艺术风格和浓郁的地方特色，涌现出了大批优秀作品，如“白孔雀”、“金鱼”、“小猫”、“滕王阁”等。其中双面绣“小猫”最为生动。苏绣包括欣赏品和日用品两种。此外，清代苏绣还出现了双面绣，能在一次刺绣过程中使绣品具有两面完美的刺绣效果，是刺绣中的精品。
湘绣起源于湖南长沙近郊，早在汉代就已出现，清代后期形成独具风格的刺绣体系。其特点是擅长表现走兽，富于写实气息；追求刻划形象的逼真，具有浓郁的生活气息；劈丝细若发丝，且经加工后不起毛；针法以参针最具特色，可点染阴阳浓淡，形成色彩渐变的效果；配色以灰及黑白为主，素淡雅致。
蜀绣是四川省成都地区盛行的传统刺绣工艺。在魏晋时就与蜀锦并称，在清代自成一体。其特色是采用本地软锻彩线，厚重鲜丽；用针工整，平齐光亮，丝路清晰。产品多以生活用品为主，也有装饰品，富于诗情画意，又自然淳朴。
粤绣包括广绣和潮秀。其特点是：多用马尾毛、孔雀羽刺绣，配色讲求明快华丽，并喜用金线作轮廓线，花纹繁茂，色彩富丽；常采用百鸟朝凤、海产鱼虾以及佛手瓜果一类题材。最主要针法为擞和针、套针和拖毛针。清代中期后，粤绣大量出口，渐现异国风味。
5．金属工艺
①金银器
元明清三代的金银器制作中心在长江中下游，许多器物的时代、民族、政治、宗教色彩较浓。元代器物继承发展了宋以来锤鍱出高浮雕式纹样的装饰技法。江苏省吴县吕师孟墓出土的金饰件还在锤出的高浮雕缠枝花果上，进一步雕镂细部，极富立体感。器物种类中增加了很多的陈设、文房用具。
明清时代更注重金银器的华美、实用，制作巧妙，工艺精湛。明定陵出土的金冠用极细的金丝编织而成，用二龙戏珠饰于冠顶，轻盈华美。清代还有许多用于典章、祭祀方面的金银器物，并在金银器上出现点烧珐琅或以金掐丝填烧珐琅的新工艺。
②景泰蓝
景泰蓝是北京著名的特种工艺品之一，原来叫做“铜胎掐丝珐琅”，因发展于明代景泰年间（公元1450～1457年），又以宝石蓝为主色，所以被称为景泰蓝。
北京景泰蓝造型优美，花纹细，色彩鲜艳，早已形成了深厚、庄重、华贵的独特风格，博得了海内外的赞赏和喜爱。它不但在明清两代宫廷广泛陈设，而且在国际上享有盛名。
制作一件精致的景泰蓝产品，一般要经过制胎、掐丝、烧焊、点蓝、磨光、镀金等37道工序。
③清代珐琅工艺全面发展
清代宫廷的工艺继承明代景泰蓝的传统，在其基础上又有了进一步发展。到乾隆年间，珐琅工艺水平达到顶峰。珐琅工艺技术及珐琅釉色均有增多，创造出粉红、翠绿、黑等新色，使珐琅色彩更加丰富多彩；铜胎制作厚重，镀金光亮，釉面光滑，没有沙眼气泡，质量上乘。珐琅工艺的应用范围很广，大到家具、佛塔，小到鼻烟壶、文房四宝等，都可用珐琅制作。
清代珐琅工艺的杰出成就是引进西方珐琅技术并加以改造后，采用中国传统瓷器的器形与纹样，创造出的中国独特的画珐琅与錾胎珐琅。由这两种工艺制作的珐琅器器形匣重端庄，纹样精致典雅、色彩含蓄秀丽，具有浓厚的民族特色。
乾隆后期，宫廷工艺衰落，珐琅工艺流传到民间，产地有北京和广州，主要产品是景泰蓝和铜胎珐琅，多用于出口。
④铁画
铁画，又称铁花，是用铁片和铁线锻打焊接成画的传统工艺，由明代铁匠汤天池创造。铁画借鉴了中国画的笔法布局和民间剪纸、木刻、雕塑等多种工艺品的艺术特色，把绘画和工艺品巧妙地结合起来，形成了黑白分明、端庄稳重、苍劲古朴、豪放潇洒的独特艺术风格。
制作一幅铁画，要经过稿、剪、砸、烧打、上漆蜡等步骤，最后上框成画。铁画品种有小幅的风景花鸟、大幅的屏风等。
6．雕琢工艺
①琢玉工艺
元明清三代的玉器手工业高度发达，形成了几个重要的玉器生产基地。其中以苏州专诸巷最为著名。此时，受文人书画的影响，出现了碾琢文人诗词和写意山水画的玉器，工匠们在玉器上镌刻名家款识，追求文人雅趣。清乾隆时用玉极为普遍，琢玉工艺达到空前的高峰，其精工细琢的程度远远超出元、明两朝。
这一时期，一些富有立体感并容纳多种琢玉技巧的大型作品层出不穷，其中最著名的有元代的《渎山大玉海》和乾隆时期的《大禹治水玉山》。前者重达3500千克，形态古朴，气势宏伟，雕刻花纹融粗放精巧干一身，尤其是在俏色方面颇为独到，可谓划时代之作。后者高达224厘米，重达万斤，为迄今所知中国乃至全世界的最大的玉器，是无与伦比的艺术珍品。
②牙雕
牙雕是雕刻工艺的一种。明代前期，雕刻工艺大多集中在宫廷，以贵重材料的雕刻为主；中期，民间雕刻工艺大大发展，一般材料取代了贵重材料，出现了牙雕的新风尚。
牙雕艺术品及其他工艺品在当时有官方和民间两种，二者之间相互影响。明代较有名的牙雕作品有象牙雕送子观音像、象牙雕荔枝螭纹方盒。
在清代造办处的如意馆供职的象牙雕匠主要来自江南与广东两地，从而形成了两大流派。江南派代表人物为嘉定派竹刻名家，他们中的大多数能书善画，既刻竹，也雕刻其他材料，如象牙等，风格清新奇特，气韵生动。代表作有象牙雕山水人物方笔筒、罗汉渡海图臂阁、松鼠葡萄笔洗等。广东派的牙雕风格以纤细精美为特征，象牙制品以雕刻镂品活动象牙球著称。代表作有象牙灯、象牙席等。
玉雕白菜清代中后期，宫廷工艺衰落，民间牙雕开始兴起，两大派技法也流落到民间。
7．家具
明代家具在宋元家具的基础上发展成熟，形成了具有民族风格的明式家具。它以造型见长，安定、简练、质朴，线条雄劲而流畅，将选材、制作、使用和审美巧妙地结合起来，达到实用性和艺术性的高度统一。
清朝时，内务府造办处设有木作坊，专门按皇帝要求制作家具。清廷多仿明代式样，但又出现了新的作法、造型和装饰。到乾隆时期，形成广东和苏州两大流派。清代家具显示出用料精良、造型新颖、制作精细的特点，除了绘画、雕刻外，还广泛吸收漆艺的装饰手法等。嘉庆、道光以后，宫廷家具工艺水平逐渐下降。到清末，民间家具开始兴起，出现了“京做”、“苏做”、“广做”三大地方特色浓厚的家具体系。京做直接继承清宫廷家具的风格，但不及其豪华；苏做产于苏州，固守明代家具传统，风格稍变；广做产于广州，受西方影响，品种增多，作品系列成套，雕刻繁缛，保持着中国的传统风格。
8．剪纸
中国民间剪纸是富有民族风格的工艺美术作品，充满喜庆的节日气氛。剪纸题材大都是家禽、家畜、农作物、花鸟、娃娃、戏曲故事、吉祥图案等。除了贴在窗上做窗花，还可用来做墙花、顶棚花、喜花、灯花和各种绣衣底样。
中国剪纸分单色和彩色两种。彩色的绚丽多彩，单色的朴素大方。由于地理环境不同，各地民间剪纸的风格也不同。陕西窗花风格粗朴豪放，陕南多是点彩剪纸，陕北以单色剪纸为主。河北蔚县的剪纸艳丽中包含着秀美，尤其以戏曲人物窗花最有特色，而南方一些少数民族的剪纸主要用来做绣花底样。内容丰富、花样繁多的民间剪纸，已成为美化生活的一种艺术。
9．泥塑、面塑
泥塑来自民间，古代就有做俑人殉葬、塑佛像供人膜拜、捏玩具供人玩赏的风俗。天津的“泥人张”、无锡的惠山泥人是全国最著名的泥塑品种。
“泥人张”由天津张明山所创，源于清代，世代相传。其泥人形象逼真，神采各异，具有生活实感和独特的风格，形成天津传统工艺的一绝，因此被誉为“泥人张”。张明山传世之作有“惜春作画”、“黛玉抚琴”、“张敞画眉”等，现藏于故宫和颐和园。
无锡惠山泥人约有400年历史。它色彩鲜明，造型简练，线条流畅，具有浓厚的装饰性和民间特色。惠山泥人一般分为两类：一类是可以作为礼品和摆设的传统手捏泥人，称为“细货”；另一类是大批生产的印模派玩具，俗称“耍货”。闻名中外的泥人“大阿福”是惠山泥人中最有特色的作品。
面人是用彩色糯米粉作原料捏成的小型人物，全国各地都有从事面塑的艺人。传统面塑起源干民间过节时制作的“喜馍馍”，后来逐渐发展成为一种可以独立欣赏的民间艺术品。
许多面塑艺人擅长做戏曲人物、佛像及民间故事和古典文学中的人物，形象生动，色彩明快。大的约1米有余，小的只有1厘米。
G. 怎么描写古代女子的闺房
一道残阳照进房间，嗬，这屋子也是真真华美的。用檀香木制成的床上雕刻着飞舞嬉戏的蝶与怒放娇艳的牡丹。床上还挂着玫红色的纱幔，一缕风吹来，纱幔随之舞动，妖娆瑰丽。床头摆放着用苏绣绣着莲花的枕头，一床被子粉红清新，上绣着栀子花，倒是说不出的和谐。
窗子的旁边，有着梳妆台，铜镜倒是清晰无比，还有一个上了锁的盒子，里面怕是装了不少宝。
H. 栀子花在古代有什么特殊的含义吗
栀子花栽培的记载最早见于汉《史记》中的“千亩卮茜”。当时花开时节，望如积雪，香闻百里的壮观景象。栀子花绽苞后会结出倒卵形而有棱的绿色果实，象一只注满美酒的酒杯。然而入秋后栀子花变成黄红色，又如注入南国绍兴黄酒。酒杯古称“卮”，因其子实似之，故得“卮子”之名，而“栀子”是由“卮子”转化而来。栀子花叶色四季常绿，秀美翠色。花朵洁白玲珑，芳芳素雅，若有似无，妙香久远。一圈绿色外缘包围着雪白的花蕾，犹如玉琢琼雕，弥漫着沁入心脾的芳香，格外清丽可爱。据《太平广记》记载：“诸花少六出者，唯栀子花六出。陶真白言：‘栀子剪花六出，刻房七道。’其花香甚，相传即西域薝卜也。”此是栀子花奇特的地方。 古今诗人留下了很多动人的诗篇。唐·王建的一首《雨过山村》：“雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。”用一“闲”字把山村栀子花和看栀子花花开的乐趣写得妙机横生。心境朗自然，流动着自然的美丽。宋女诗人朱淑贞把栀子花楚楚动人的姿态，描绘的惟妙惟肖：“一根曾寄小峰峦，檐卜香清水影寒，玉质自然无暑意，颈宜移就月中看。”栀子花适用于阶前、池畔和路旁配置，也可用作花篱和盆栽观赏，花还可做插花和佩带装饰。有着持久不消玉白花色和馥郁的芬芳，正是栀子花的胜处。各种花很少有六瓣的，只有栀子花是六瓣。陶真白说：“栀子剪出了六片花瓣，在花房上刻下了七道印痕。” 一朵带雨露的栀子花，清冷浓香，淡逸而出。象悠然的蓝天上浮动着的朵朵白云，自由地飘荡，来自心灵深处的快乐便如花绽放，倾听着花开的声音，原来，快乐就这么简单，它源于一朵花。 栀子之种据说来之天竺，佛经谓之“薝卜”，故栀子花常与禅家纠结。明陈淳说：“竹篱新结度浓香，香处盈盈雪色装，知是异方天竺种，能来诗社搅新肠。”赞栀子花为佛家的禅友。人逢琐事，易燥易烦，得清香则心静气和，而佛家宗旨正叫人虚心下去。宋诗人蒋梅边咏栀子：“清净法身如雪莹，夜来林下现孤芳；对花六月无炎暑，省却铜匮几炷香。”以法身看待栀子，诗外之意，我们不难索解，栀子昭示的清净自我且能度人的精神，正所谓“薝卜三千灌顶香”也。 宋诗人李石《捣练子》词云：“腰束素，鬓垂鸦。无情笑面醉犹遮。扇儿斜，瞥见些。双凤小，玉钗斜。芙蓉衫子藕花纱。戴一枝，薝卜花。”栀子花开，馨香浓郁，沁人肺腑。南方的姑娘媳妇少妇多喜欢摘枝栀子花其插于髻发上，衣香鬓影，不知道是花儿妩媚还是人儿娇好？ 紫艳红香藉好音 卖花声里春归去 每年端午节临近的时候，栀子花便和一夜急雨一起到来。“栀子花哟！......”悠长的，似乎是从深深的久远的历史的深巷里传来，那份悠悠的江南韵味和温馨缱绻的妩媚立刻飘散开了，散下一路清香。远来的卖花声，唤醒了深深庭院时的慵懒，幽幽的思念伴着无可奈何的遗憾，在缭乱的落红中春将归去。 “是月季春，万花烂漫，......卖花者，......叫卖之声，清奇可听。晴帘静院，晓幕高缕，宿酒未醒，好梦初觉，闻之莫不新愁易盛，幽恨悬生。【东京梦华录】” 经年后，又听到这一声声“栀子花哟！......”的叫卖，如缘分的天空里下飘起潇潇雨丝；在岁月的长河里，从长满青荇的河湾中，那叶记忆的小船静静地划出。过往的情节，过往的梦，延伸着一缕缕思念，幽恨悬生。 隔帘听，几番风道卖花声。夜来微雨天阶净。小院闲庭，轻寒翠袖生。穿芳径，十二阑干凭。 杏花疏影，杨柳新晴。【元·贯云石·殿前欢】 “栀子花哟！......”一声声，响遍了江南的深深小巷，沾满着古典情节，使绵绵的思念剪也剪不断，抹也抹不去。在暮春时节，微雨清意中，江南的钟灵秀气就全属燕语莺啼的卖花女儿了。 浅深春色几枝含，翠影红香半欲酣； 帘外轻荫人未起，卖花声里梦江南。【清·舒瞻】 “栀子花哟！......”一声声，也似歌吟，犹如翻飞的乳燕，撒下一串清凉的呢喃。被芳香浸透了的卖花声，撩起了往事，记忆里泛起的是逝去的青春，是再也不回来的年华。卖花声近了又远了，那吴侬的软语，消磨了纷繁的梭角，化解了无谓的纠葛，荡漾在幽长的小巷，濡湿的石板路上；淡淡的忧挹，象长长的柳丝，缠绕在心间。 风铃寂寂曙光新，好梦惊回一度春； 何处卖花声太早，晓妆催起画楼人。【清·金纤纤】 窗前一串风铃，在风中摇曳，铃声叮咚，伴着远处传来的卖花声，敲醒了一帘春梦，饱含着幽怨和沧桑；甜蜜还是苦涩，香浓还是酸楚，这一番滋味谁能解得？ 春光叫遍费千金，紫艳红香藉好音。几处唤回游冶梦，谁家不动惜芳心？韵传杨柳门庭晚，响彻秋千院落深。忽被卷帘人唤信，蝶蜂随担过墙阴。【元·谢宗可·卖花声】 “栀子花哟！......”时而逶迤，时而扶摇，是拨动的琴弦么？时而悠长，时而低回，是呜咽的玉笛么？把一声声惆怅，洒向蓝蓝天空，痴痴的心，早已迷离。...... 小楼连远横空，下窥绣毂雕鞍骤。朱帘半卷，单衣初试，清明时候。破暖轻风，弄晴微雨，欲无还有。 卖花声过尽，斜阳院落，红成阵，飞鸳蝵。 玉佩丁东别后，怅佳期、参差难又。名缰利锁，天还知道，和天也瘦。花下重门，柳边深巷，不堪回首。念多情，但有当时皓月，向人依旧。 【宋·秦观·水龙吟】 卖花女款款走来，风致摇曳，妩媚秀丽，知是花娇是人娇？绿杨看雨，春阴门巷，却也频添凄凉。深巷长长，卖花声声；当年眉黛春山，鬓影裙腰，早成昨日黄花；而今潘郎憔悴，惆怅春老，往事不堪回首。年华似水，昔日如梦，在每一声卖花声里，凋谢的花瓣，绽放过的美丽，已经没有那么多丰富温馨的情节，可以一一入梦了。 生小吴娃脸似霞， 莺声嘹呖破喧哗， 长街唤卖栀子花。 借问儿家何处是？ 虎丘山脚水之涯， 回眸一笑鬓鬟斜。 系在栀子花上的青春，不过是少驻又逝；低回的叫卖声中，还不是飘去又来？ 算三春尽了， 总应该留得春痕多少； 晓得检点， 竟全被那细雨微风送掉！—— 不留也罢， 却抛下一团烦恼！ 记得春深花好， 花是双开， 人是双欢笑。 到而今， 落花飞尽春无影， 只离愁填满看花人怀抱！ 果然唤得春回， 第一教她， 带了相思重上道！【刘大白·春尽了】 那一声声卖花声，有哀伤和无奈，也有求生的凄苦，禁不住的一种忧郁沁入心脾。常常在在思绪中停泊的，都是生活的艰辛和世事的烦扰。深深的石板小路飘扬的浓浓的栀子花香，也许能给无味的漂泊的人生添一点情趣。 三月玉街寒。 锦雨丝丝不肯乾。 飘得卖花声到了，春兰。 一种清芬胜麝檀。 对此忆家山。 手折红苕不忍看。 还记那年寒食夜，幽欢。 人在花香鬓影间。【陈维崧·南乡子·咏春兰】 只是，斯歌已逝，斯事已渺，斯情已尽。“栀子花哟！......”轻轻盈盈的，却一声声还未去远。
I. 挑花的代表流派
简介
黄梅挑花又名架子花、十字挑花，广泛流传于湖北省黄梅县。长期以来，经过一代又一代农家妇女的精研细作，这门工艺日臻完善，以明快的色彩组合、精巧的图案构想凸显出独特的艺术表现力。黄梅挑花属挑、补、绣这一民间刺绣的范畴，是在湖北省黄梅县民间长期广泛流传的一种民间工艺，其内容丰富，品种繁多，图案精美，色彩富丽，具有浓郁的地方风格和民族特色。
溯源
相传，黄梅挑花起源于唐宋时期，成熟于明末清初。 据《黄梅县志》记载：早在宋代，黄梅就有了十分讲究的挑花工艺。1958年，在黄梅县蔡山脚下发掘的明朝嘉靖四十一年(公元1561年)墓葬中，墓中女尸头上搭有彩线挑绣的福寿双桃方巾，可以证明黄梅挑花这门民间工艺，最少距今有约500年历史。
黄梅挑花被国内许多民间工艺研究专家称为彩挑。黄梅乡下百里棉区的彩色挑花更为精美，花样丰富多彩，地方特色浓郁。当地有俗谚说：黄梅有女皆挑花。蔡山、新开、孔垅等地的挑花工艺最为兴盛，女孩刚懂事就跟着妈妈或婶婶做针线活，一直做到出嫁。当地人把不会挑花的女孩叫做整巴掌，这对女孩是一种羞辱。
艺术特色
黄梅挑花不同于一般刺绣，刺绣重刺，挑花重挑。
农家姑娘在藏青色的土布上，按照代代相传的纹样样板，以白色棉线为纹线骨架，配以多彩丝线的十字交叉针法挑制成的一种刺绣。其中针脚为×字形的称十字绣，针脚为一字形的称平线绣。
黄梅挑花的图案有团花、边花、填花、角花和花边之别。各纹样造型迥然不同。取材广泛，构思精巧，如团花就有富寿双全、龙凤呈祥等；边花有二龙戏珠、八仙过海等；填花则有斑鸠石榴、龙舟竞渡等；角花则无一定格式，多以字、柏叶、莲花为主体，组成三角型图案置于四角；边花多以二方连接为主，大多用作挑花头巾的花边。分述如下：
团花：凤戏牡丹、富寿双桃、四季骨牌花、鲤鱼跳龙门、龙凤呈祥、鲤鱼穿莲、丹凤朝阳、恩哥蟠桃、打骨牌、鹭鸶戏莲、凤追凤、十样锦、喜鹊弹梅、四虎钻山、五彩宫灯等。
边花：送子娘娘、七仙女、七女送子、天女散花、福禄寿禧、二龙戏珠、双狮爬球、二虎出洞、状元游街、辕门斩子、穆桂英挂帅、女将列阵、打莲湘、桃园结义、八仙过海、娶媳妇、四凤恋花等。
填花：蝴蝶戏金瓜、斑鸠石榴、莲花骨牌、划龙船、八角莲、瓶插莲花、莲花铜钱心、石榴花、寿、喜、八卦花、鱼、鸟、人等。
角花：字花、柏叶花、莲花等。
边花：多用字、蝴蝶、水鸭、云头纹、如意纹、蚕头尖（小三角形）、茉莉花苞（长六边形）、狗牙齿（锯齿形）、瓜子米（正六边形）等连续组成。
表现手法简练、高度夸张变形、高度程式化、几何化；描绘的对象有龙凤、花鸟、人兽、虫鱼、器具及少量的文字；反映的内容有吉祥富贵的婚嫁、娱乐、戏曲故事等等；挑法上有单面挑与双面挑，用特技针法挑出正反两面一样的图案；品种有近40种，大至被面、门帘，小至香袋、袜带，均为妇女、儿童日常生活穿戴和卧房内的部分用品，也有的是用于男性所需的女工制品，如褡裢、腰带、烟袋，或定情信物。黄梅挑花作品通过图案、文字等表达人们的情感，寄托人们的理想，一些图案和文字分别蕴涵各种不同的寓意。
1、连年有余，丰衣足食。在黄梅挑花中，“鱼”是“余”的谐音，寓意富足有余。“鲤鱼”是“利余”的谐音，寓意“吉利有余”。有的把“鱼”和“莲”连在一起，取“莲”和“鱼”的谐音，寓意连年有余。“龙”是我国祖先崇拜的图腾，在黄梅挑花中，都以“龙”能呼风唤雨的神话传说，寓意人民征服大自然后，所得来的风调雨顺和丰收。
2、爱情忠贞，婚姻美满。除与其它民间艺术一样用“鸳鸯”寓意夫妻永不分离、相亲相爱外，黄梅挑花还有很多独特的寓意表现形式。如把鲤鱼、喜鹊、鹭鸶视作男性，把凤凰、荷花、梅花视为女性，并以此组合成“龙凤呈祥”、“鲤鱼穿莲”、“喜鹊登梅”、“鹭鸶戏荷”等，寓意着夫妻恩爱、白头偕老的美好生活和美好前景。在黄梅挑花中，有的作品还干脆用直接叙情的手法，明白无误地表达对美满婚姻家庭渴望的寓意。如“迎亲图”，图上二十多个人物用“S”联成四排，前排为华盖、红灯、彩旗开道，紧接的是三乘大轿，按黄梅习俗第一乘为媒人，第二乘为新娘，第三乘为新郎，殿后的是嫁娶和吹打的乐队，从阵阵锣鼓、阵阵鞭炮的热烈气氛中形象地寓意着人民对爱情甜蜜、婚姻美满、家庭幸福的祝福。
3、驱邪镇妖，富贵如意。在黄梅挑花图案中，大量使用了龙、凤、狮、虎等人们敬仰和敬畏的动物，寓意驱病免灾、平安吉祥、富贵如意、家庭兴旺等。如狮为百兽之王，有至高的降魔镇邪的威力；虎能生威，有旺盛的生命力；龙是中华民族的图腾，能呼风唤雨；凤代表着吉祥，古时就有“凤不落无宝之地”之说。还有很多寓意吉祥的植物被运用到黄梅挑花中，如莲花，寓意多子；并蒂莲，象征夫妻感情和睦、婚姻美满。
黄梅挑花的主要原料是当地的家机布，又叫大布，这种布被染成青色作底，艺人依靠一根针、一根线{七种颜色}在上面交替挑绣各种图案。在图案构成上，黄梅挑花除了有上下、左右对称式（如角花蝴蝶戏金瓜等）、旋转式（如鹭鸶戏莲、凤追凤等）、向心式（如福寿双桃、柏叶花等）、放射式（如八角莲花、八卦花等）以外，有很多表达一定故事情节的图案。如七女送子、状元游街、穆桂英挂帅、桃园三结义等。这种图案不遵从格律，无一定法规，全凭艺术随心所欲地增减人数针数，但又不脱离民间自然形成的特有程式，而产生了独特的构图效果。一幅图就是一个故事，一幅图就是一段历史，这种极为罕见的、独特的艺术表现形式之所以产生于黄梅，是因为黄梅是一个戏曲之乡。
黄梅挑花是用彩线挑绣，用针将五彩丝线挑制在底布的经线和纬线交叉的网格上，形成色泽绚丽、立体感强的图案。
在色彩处理上，除极少数用单色挑绣外，基本上都是以彩线挑绣。黄梅挑花以青粗布作底色，以白色作基本骨架，以大红、桃红、水红、浅红为主色，配以橘黄和淡黄，形成作品的暖色基调。其间或点缀些湖蓝、普绿等冷色，使整个作品丽而不佻、暖而不燥，繁复中展现和谐。既加强了色彩对比，又丰富了变化层次。加之作品多以深沉浑厚的宝蓝作底色，工艺的精细，图案的朴质，使整个作品绚丽而庄稳、多彩而清新、沉着而流畅，给人以典雅古朴、圣洁的感觉。
黄梅挑花1938年获巴拿马万国博览会金奖；1954年获波兰美展奖牌和奖金，并获波兰社会主义国家民间工艺美术展览纪念章；1956年获首届湖北民间工艺美术展一等奖；1959年周恩来总理在众多湖北工艺品中亲自选其装饰人民大会堂湖北厅。改革开放以来，黄梅挑花多次作为国家和湖北地区的工艺品代表作赴国外巡展，受到广大观众、顾客的青睐和各路专家学者的高度赞扬，誉它为无声的抒情诗，立体的中国画。1990年获“首届全国轻工博览会”银奖；1991年获“第二届北京国际博览会”金奖；2006年被国家文化部列为首批国家级非物质文化遗产， 同时黄梅县申报的另一非物质文化遗产“黄梅戏”也一起入选国家级，使得黄梅县成为当时全国唯一有两项入选国家首批非物质文化遗产名录的县。
黄梅县新开镇挑花艺人石九梅被列为首批国家级非物质文化遗产黄梅挑花项目传承人。2010年8月中旬，“黄梅挑花”申报地理标志产品保护顺利通过专家评审，国家质检总局即将予以批准。同时县质量技术监督局和黄梅县海新职业技术培训学校共同起草的黄梅挑花地方标准《黄梅挑花生产技术规范》，为组织生产、销售验收提供了依据。 简介
花瑶分布在隆回北部海拔1300米以上的虎形山瑶族乡、小沙江镇、大水田乡和麻塘山乡，共有七千余人。
花瑶挑花美轮美奂，是中国传统文化的瑰宝，是民间工艺美术的绝品。花瑶挑花是湖南省隆回县瑶族女子中流传的一种独特的手工艺，隆回瑶族因女子筒裙上装饰有艳丽的挑花而被人称为花瑶。
溯源
花瑶挑花历史悠久，源远流长。汉代以前，花瑶挑花就已兴起。据东汉应劭《风俗通义》记载，花瑶祖先积绩木皮，染以草实，好五色衣服。唐代魏征在《隋书》中记载：长沙郡杂有夷蜒，名曰莫瑶，其女子蓝布衫，斑布裙，通无鞋履。这种描述与今天隆回花瑶女子的服饰正好相同：交缠五彩斑斓的挑花头巾，上着蓝色圆领衣，腰系挑花彩带，下穿彩色挑花筒裙，腿扎挑花绑带。在她们的头巾、衣领、裙口、绑腿、小孩背带和筒裙等地方都是挑花。除筒裙后片以外，其他地方一般是彩绣。筒裙后片则是在藏青色的直纹面布上用白线挑出各种图案。由于筒裙后片面积较大，大小一般长100厘米左右，高50-60厘米之间，故其挑花图案题材最丰富，主题最突出，反映的文化意识也最鲜明，是隆回花瑶挑花中的精华。
花瑶没有文字，挑花便成为记载该民族历史文化的重要载体，具有深厚的文化内涵，被中国美术馆、民族博物馆列为珍品收藏，我国著名文学家沈从文先生称其为世界第一流的挑花。1994年花瑶挑花在文化部举办的中国民间艺术一绝大展中获得铜奖，2003年又获中国首届文物仿制品暨民间工艺品大展金奖，隆回县虎形山瑶族乡因此被湖南省文化厅命名为文化艺术之乡。
艺术特色
花瑶挑花取材广泛，内容丰富，形态多样，有上千种之多。主体图案的题材可分为四类：一是动物类，以蛇、龙、鸟、鹰、虎、狮最为常见。二是植物类，以花草树木为主；三是历史故事和历史人物类，主要表现瑶族先祖抵御外族侵略的历史故事；四是日常生活类，如反映花瑶传统习俗的对歌定情打蹈成婚等。
花瑶挑花主体图案的材料都用平粗深蓝布作底，白色粗线挑成，花纹古拙粗犷。以布的经纬纱交叉呈十字形为坐标，对角插针成×形，通称十字花，或作一字形。基本上是几何图形，它的基本形式是几根平行长线并列，其中有在双根平行长线之间加横线而成若干方格的，有折作U形的，有作单线或双线菱形的，有大方格套小方格而呈回字形的，有作多根直线交叉成网状的，等等。各种形式中间如有较大空隙时，即挑小花填满。小花常见的有：×、#、十、口、回、V、和小圆点、旋涡等。
花瑶挑花的花纹种类很多，使用最多的纹样有：太阳纹、万字纹、灯笼纹（也叫南瓜纹）、铜钱纹、牡丹纹、蕨叶纹、勾勾藤等。还有一种用得最多的被称为干杯约的像花的纹样（汉语叫花路岩），这是模仿生长在岩石上的一种生物菌体的图案。据说，每到年成好时，这种花路岩石的图案特别显露。花瑶姑娘便把这种美丽而又预示吉祥的图案做为挑花的一种基本纹样。
花瑶挑花工艺非常精致，挑花时行针的长短、用线的松紧，均需一致。繁密处针针相套，不现底色，简练处仅一支花，几条线。在主体图案两边，配以用红、黄、绿等七彩丝线挑绣的彩色花饰。整件挑花画面黑白分明，疏密有致，动静相济，色彩对比鲜明，远看颜色近看花，具有强烈的视觉冲击力。
花瑶挑花在工艺上独具一格。与机绣、湘绣截然不同。不用描绘设计，也不用模具做刺绣架，全凭挑花女灵巧的双手和娴熟的技巧，以自己心中的构图和对美的理解，循土布的经纬线进行徒手操作。花瑶姑娘从七、八岁起就在长辈的口传身授下学习挑花，需几年功夫才能掌握基本的挑花技艺。每位姑娘将绣品针线随身携带，利用劳动的间歇时间进行挑花，吊脚楼前，溪边石上，古树林里，到处都可以见到成群结队的挑花姑娘们。有人曾统计过，一件筒裙挑花约有30多万针，累计需180余个工日才能完成。
许多历史人物和历史事件均在花瑶挑花中有生动形象的表现。如“乘龙过海”、“盘王升殿”、“朗丘（瑶语，意即头人）御敌”等。 “乘龙过海”中的盘王，头带三尖神冠，英姿焕发，骑在龙背上。骄龙昂首，腾云驾雾，呼呼生风。盘王冠发飘逸，上下群龙朝贺。盘王头顶的太阳与蛟龙头部的鸾鸟飞舞，使整个画面造成一种飞腾流动的感觉，非常形象生动，有很深的历史内涵。“盘王升殿”中的盘王则头带王服，端坐殿中。宫殿是瑶族典型建筑，风格独特。翘檐宫殿上横书“寿”字，寓意永久。寿字左右挑绣富贵花，两边插旌旗，迎风飘扬。盘王头像两边绣有竹子，殿柱两边绣有双龙。整个图案造型稚拙，表达了经常遭受杀伐、生活贫困的瑶族先民祈求平安吉祥，兴旺发达的美好意愿。“朗丘御敌”则是以写实的手法，直接表现瑶族将士守卫家园，英勇杀敌的场面。朗丘骑在马上，头带神冠，身着铠甲，手执羽箭，马下有来犯者的首级。这幅图案既是对历史的记载，又是对英雄的讴歌，也是对先祖的崇敬。
花瑶挑花具有很深的文化内涵。在许多以动物和花瑶日常生活为题材的挑花中，充分反映了花瑶民族的宗教信仰、独特的节庆和婚嫁习俗。在大量以动物为题材的花瑶挑花中，蛇图案最为丰富，有盘蛇、交体蛇、昂头翘尾蛇、无尾双头蛇、蛇缠图腾蛇等，多达上百种。且蛇的形态各异，充满奇思妙想。如训子蛇、比势蛇、吐信蛇、群蛇聚首、双蛇戏珠等，花瑶挑花对这些蛇都赋于了灵性。这是因为花瑶长期生活在山深林密，湿热多蛇的环境中，对蛇的习性十分熟悉，而蛇又具有游水、上树、钻地、长寿、耐饿等能力，是早期人类力所不及的，因而视之为灵物，成为花瑶部落的图腾，有类于汉族对龙的崇拜。
对歌定情、打蹈成婚是花瑶挑花中的珍品，表现场景宏阔、人物众多，生动形象地展现了花瑶独特的风俗。可惜的是，由于这些挑花技艺难度很大，已濒临失传，留存下来的只有为数不多的几幅作品，已难得一见。
花瑶挑花脱形写神，简炼传神，以少寓多，主题鲜明，极富装饰性。在造型上大胆地夸张，大胆地取舍，运用现实主义和浪漫主义相结合的手法从自然物中提炼，加工创造出来的情真意浓的神似形象，体现出丰富的神韵，产生出违理合情与谐美怪诞趣味，表现出朴实的美感。瑶族妇女在绣挑动物时，常在动物体内再绣以小动物和花草，如在一只母虎体内又绣有花草和小虎。或问为什么要这样挑花？就会得到风趣而朴实的回答：老虎要怀崽，还要吃东西，这样绣出来的才是只活老虎。这种解剖思维的方式大胆而浪漫。
花瑶挑花将不同视觉的物象做奇妙的艺术处理与组合，构图均衡或对称。如用树木花草变化的图案组合并按几何排列做主体图案，显得整齐大方；有时在一块绣片中要挑几十种花纹，自由、不规则地组合成主体图案，或花中藏花，或把几只鸟、昆虫等自由组合成花；或几只鸟共一个翅膀。这样的精巧构思，使整个图案具有丰满富丽的充实感，形成热闹气氛，使主题得到充分揭示，并获得良好的装饰效果。
花瑶挑花不但讲求实用，而且更追求色调装饰美观。远看色彩近看花，她们喜欢用强烈的刺激色彩，鲜红色的头饰笠（瑶语称派特典）和头巾（瑶语称笑童），深蓝色的上衣（夏装为雪白色），五彩缤纷的腰带（瑶语称特档），灰白色的统花裙（瑶语称顿）前沿以两叶红艳艳的裙边（瑶语称补）接连映衬，墨色的的绑腿（瑶语称扣烘），使整个服饰形成黑白相间、冷暖协调、鲜艳夺目，令人感觉到花瑶女子把所有的色彩匀称地打扮在自己身上。若头饰笠和统裙以灰白色为主，色彩暗淡，那是守孝穿戴的服饰。 简介
望江挑花是流传在望江县境内的一种家庭手工技艺，源于唐代，用麻与发为材料，制作祭祀供品。至晚唐始用本地棉花为原料制作，用于生产衣饰及家庭器用装饰制品，并逐渐形成每家每户女性必须精通的手工技艺。
望江挑花以其构图精美、正反成趣、内涵丰富、美观实用而为望江人民所喜爱，世代相传，保留至今。
望江挑花在传承发展中逐步形成挑、钻、游、织等四种针法技艺。构图元素取材于生活，除各类几何图形外，常见的植物有藤蔓、花果、茎叶：如梅花、竹叶、牡丹、金瓜、莲花、菊花、石榴、柏枝、栀子花等；常见动物有蝴蝶、蜜蜂、孔雀、喜雀、鸳鸯、松鹤及十二生肖等。其他如太极、八卦、宫灯、日、月、星、云、山、水、舟、船及如意、元宝、金钱、寿字、福字、喜字、吉羊、平安等各种文字。其他还有各类人物的生活、生产、游戏，及喜庆、图腾、宗教等活动。
望江挑花三分传承，七分创造。有规有矩，千变万化。象形与会意、单独或组合、花中套花等，表现形式多样。望江挑花制品细腻精湛、色泽淡雅，曾三次被选入北京，成为人民大会堂显目的艺术饰品。又多次在各种交易会、博览会上获奖，声名远播。
望江挑花有着深厚的文化底蕴，集艺术性与实用性于一体，是望江人民宝贵的精神财富。 简介
花瑶是瑶族的一个支系，人口12000余人,居住在雪峰山东北麓的溆浦和隆回接壤处，海拔1300米的崇山峻岭之中。挑花是花瑶人世代相传的民间工艺。制作时，花瑶妇女以靛青色土布为载体，用挑花针通过数针法，将白色或彩色纱线挑入其中，制作而成。花瑶妇女们从小学习挑花，用以制作终身的服饰。
花瑶挑花的图案，分彩色和黑白两类，多为连续图案和对称图案，题材有山区常见的飞禽走兽、树木花草，有日月星辰、山川河岳，也有瑶族的民族图腾、神话故事。想像丰富，构思奇巧，更有深刻的内涵。新娘出嫁时，要将挑花制作的嫁衣，放在一块竹篾编织的大晒簟上，由母亲、姑嫂为她着装。新娘头戴的橙红色大盘，象征太阳；大盘中间的头带象征月亮；周围是饰物象征星辰。裙子上的6对红色和12对黄色横纹,代表远方的长江和黄河；各种小图案则分别体现河流、山脉、田园和村庄。花瑶人用巧夺天工的挑花，展示出一个古老民族的精神世界。随着社会经济的发展，花瑶挑花已成为旅游产品进入市场。 简介
黄道婆棉纺织技术的广泛传播，在江南及罗泾镇形成广种棉花、民皆纺织的习俗；较之上层达官显贵使用的丝织品加绣花，土布挑花更符合平民百姓层面广泛的衣着要求：民间久有在土布制衣上配以花样纹饰,以色线“游花”，后随布之“势流”挑十字形成图案，这便是“罗泾十字挑花”。据传说推算，应为明末清初，距今至少有三百多年的历史。
罗泾十字挑花，将花挑于土布所制的衣物或帕巾之上，作为“兜头手巾”、“系身钩”、“肚兜”、“布裙”、“鞋面”的纹饰，尤以“兜头手巾”和“系身钩”为多，在江南水乡渐有不挑花不能用之势。据田野调查记录，“兜头手巾”底色有别，一般老年妇人常用深色土布“兜头”；姑娘、妇女用白色，新媳妇必用绿色，上面的花样纹饰均为黑色；“系身钩”之图样挑于顶面的两个侧角，挑花之线不拘一格。生活中，此两物又是姑娘的备嫁品，既用于“压箱底”，又借此展示新娘“手巧”的程度。加上“系身钩”还是“还疼”礼品，所谓“还疼”，是对给新娘见面礼的长辈表示敬意的习俗。 在刺绣制作上,罗泾十字挑花看似简单，却要求颇高。既要求正面全部用十字形成花样，反面也要形成均匀点状，基本针法有“行针”、“绞针”、“蛇脱壳”等。罗泾十字挑花的图案，历经长期衍展，形成独特的表现程式，有着数十种独立纹样，例如：“蝴蝶花”、“鸟花”、“荷花”、“腰菱花”、“柏枝花”、“八角花”、“一根草”、“攀藤草”等等。由这些独立纹样的元素构成丰富多彩的整体图型。十字挑花的画面，有着丰富的文化内涵，有自然景色、有传统祈福禳灾题材的花样、也有传说故事的描述，更有心中意愿的体现等。 民间女子小技，物不希而难贵，也难登大雅之堂。故在乡史里志中无文字记载；经广泛传播，仍旧是头顶脚面比比皆是。因此，既不能否认巧手女子所织就的璀璨传统，又抹不去世代农家妇女的智慧创造。罗泾十字挑花，以土见长，凝聚着本土文化的积淀，在上海这个国际大都市实属凤毛麟角。难能可贵之处，申报方己收集到几十件“挑花”实物，也找到了十多个能织善绣的传人，其中少数人还能演示兼讲授技艺，己进行办班，并筹措举办艺术展。 在兴化，很早就有姑娘家一懂事就跟着家中妈妈、奶奶，门上婶婶、大妈，亲戚中的姨娘、姑妈之类，学做针线的传统习惯。这针线一拿上手，就丢不开了，并且要一直做到姑娘出嫁。因而，姑娘在娘家做的最后一件针线活儿，多半是自己的嫁衣。在这众多的针线活当中，青布挑花便是其中重要的技艺之一。一个姑娘家如果不会青布挑花，与旁人比起来自然就逊人一筹，就是嫁到婆家去，在婆婆面前也就似有欠缺，头不能抬得那么高呢。青布挑花从技法上讲，它不同于一般的刺绣。一般而言，刺绣注重的是“绣”，而青布挑花注重的是“挑”。待字闺中的姑娘，多半在自家织造的藏青土布上，依照代代相传的花纹纹样进行挑花作业。挑花的针法为“十字交叉”法。其中针脚为“×”字形的，称之为“十字绣”；针脚为“一”字形的，则为平线绣。青布挑花在“挑”法上，有单面挑和双面挑两种。不言而喻，单面挑与双面挑相比要简单许多。双面挑，则是用特殊针法，挑出正反两面都一样的图案。青布挑花，包括团花、边花、角花、填心花等等，其图案有近40种之多。这些图案，挑绣在被面、门帘、窗帘等大一点物件上的有，而像香袋、袜带、方巾、围裙等女性用品上则更为常见。当然，这样一种独特的挑花技艺，其用品也是不会排斥男性的。像褡裢、腰带、烟袋之类，皆可绣上花案。这当中，年轻姑娘最喜欢绣的，则是给自己意中人的定情信物。哪怕是一方手帕，也要绣上个并蒂莲，以表心迹。前面已经提及，青布挑花所用的布多为自家织造的，俗称“家机布”。被染花的家机布又叫“大布”。这种布被染成青色作底，挑花的人，靠手中的一根针、一根线，在“大布”上交替挑绣，绣出各种各样的图案。这里所用的针，和通常的绣花针并无二致。所用的线，是白线。挑花的人，用针将白线挑在“大布”的经线和纬线交叉的网格上，形成较强的立体感。挑花时，行针的长短，用线的松紧，均须一致。挑绣至繁密之处，讲究的是针针相套，不露底色。而简省处，则可能仅有一朵小花，几根线条，亦需要用针到位，线条流畅，绝不能拖泥带水。青布挑花往往会在主体图案两旁，配以一些陪衬彩饰。这些彩饰，多用红、黄、绿、蓝、青、紫、橙七色丝线挑绣而成，起到丰富整个绣品的效果。让绣品色彩斑斓，对比分明，疏密有致，动静相宜，呈现出较强的视觉冲击力。兴化青布挑花，在构图造型上，体现民间艺人的大胆追求，从日常生活中提炼概括，大胆取舍之后再进行夸张性处理，从而使整件绣品简练传神，极富装饰性。既有青铜纹饰的高古，又有秦砖汉瓦的粗犷；既有宋瓷的典雅，又有剪纸的简洁；既有苏绣的细腻，又有织锦的华美。藏青的布与绵白的线，在“大布”上创造出了如此的多姿多彩，如此的质朴素雅，饱含着特定的地域风情和民间气息。这一特殊的民间技艺，所展示的是兴化女性一双慧眼和一双巧手相结合，而创造出来的智慧结晶。然而，随着生活环境的变化，时代和社会的变革，这一起源于唐宋，成熟于明清的古老工艺，目前因传承断代，材料匮乏，制作困难，已经处于濒危的边缘，需得到保护和抢救。
J. 栀子花（茜草科 栀子花属）栽培是怎么样的
Gardenia jasminoides Ellis.
栀子花芬芳扑鼻，色晶莹如玉，衬以绿叶，格外清丽可爱。现各地均有栽培，为美化庭院的优良树种。
[形态特征]
常绿灌木，树冠圆球形，枝丛生，叶对生或三叶轮生，长椭圆形，叶色苍翠，有光泽，6～7月枝梢开花，芳香扑鼻，花冠肉质，呈高脚碟形，色洁白，重瓣。果黄色，卵形，具5～6纵棱和宿存萼片，11月成熟。
常见栽培观赏的变种有：
大栀子花f.grandiflora叶大，花大，芳香。
卵叶栀子花var.ovalifolia叶倒卵形，先端圆。
狭叶栀子花var.angustifolia叶较窄，披针形。
同属观赏植物还有：
雀舌花G.radicans又名水栀子，匍匐状小灌木，枝平卧伸展，叶小而狭长，花重瓣。
[分布]
原产长江流域以南各省区。
[习性]
喜温暖，好阳光，但又要求避免强烈阳光直晒。喜空气湿度高，通风良好的环境。要求疏松、湿润、肥沃、排水良好的酸性土壤，是典型的酸性土指示植物。耐寒力较差，温度在－12℃以下，叶片受冻而脱落。萌芽力、萌蘖力均强，耐修剪更新。
[繁殖与栽培养护]
用扦插、压条、分株和播种繁殖。分株和播种应以春季为宜。扦插，以嫩枝作插穗，在梅雨季进行，成活率很高。也可在梅雨季将插条插在稻田里或水中，7～8天就能生根，再移栽苗床培育，成活迅速。压条，在4月上旬选取2～3年生强壮枝条压于土中，30天左右生根，到6月中、下旬可与母株分离，移栽苗床。
移栽，宜在梅雨季进行，植株需带土球。夏季要多浇水，增加湿度，开花前多施薄肥，促进花朵肥大。
栀子花叶大枝密，一般不作特别的修剪，但7月花后，在花的基部会产生花芽，但这些花芽，在炎热的夏天会自然掉落，绝不会到翌年开花，如要修剪，以8月以后最适宜。
栀子花在北方多行盆栽，由于北方的气候、土壤等条件限制，北方盆栽栀子花常出现叶色变黄，落叶甚至全株枯死，因此在栽培莳养中要注意：一是要选用肥沃的酸性培养土，防止因土壤中缺铁元素而叶色变黄，一旦叶色变黄，可在生长期内15天左右施1次0.2%的硫酸亚铁水溶液。二是经常保持土壤湿润，空气中亦要增加湿度。三是防止强阳光暴晒，置半阴的环境。四是施足基肥，勤施追肥。五是要适时入室和出室。
主要病虫害有：栀子花炭疽病、叶斑病、黄化病、煤污病、柑橘粉虱、网纹绵蚧、日本龟蜡蚧、红蜡蚧、考氏白盾蚧、咖啡透翅天蛾、小灰蝶、黄胸花蓟马、霜天蛾、绣绒菊蚜等。防治方法：①清除病落叶，烧毁。发病期喷洒波尔多液或多菌灵等药剂，施硫酸亚铁治疗黄化病。②煤污病防治见“山茶”。③害虫若虫或幼虫期喷洒氧化乐果、敌百虫、敌敌畏、杀螟松等任一种药剂。
[观赏与应用]
栀子花在园林中常作绿篱和林缘点缀，亦适于庭前、院隅等处配植和大片群植于草坪边缘。也可盆栽，制作盆景观赏。有较强的抗有害气体及吸滞粉尘的能力，是城市优良的绿化树种。