茉莉花麻城

㈠ 什么市花最多

染柒渠 助理小编 二级|消息|我的网络|我的知道|网络首页 | 退出我的网络我的贡献草稿箱我的任务为我推荐 新闻网页贴吧知道MP3图片视频网络文库 帮助设置 首页 自然 文化 地理 历史 生活 社会 艺术 人物 经济 科学 体育 核心用户 NBA 市花 网络名片 市花是一个城市的代表花卉。作为一种市花，通常都是要在该城市常见的品种。市花是城市形象的重要标志，也是现代城市的一张名片。国内外已有相当多的大中城市拥有了自己的市花。市花的确定，不仅能代表一个城市独具特色的人文景观、文化底蕴、精神风貌，体现人与自然的和谐统一，而且对带动城市相关绿色产业的发展，优化城市生态环境，提高城市品位和知名度，增强城市综合竞争力，具有重要意义。 目录 中国省级行政区省会、首府市花直辖市市花 特别行政区区花 省会城市市花 自治区首府城市市花 中国各省区城市市花直辖市： 特别行政区： 广东省： 广西壮族自治区： 江西省: 福建省: 贵州省： 安徽省： 浙江省： 江苏省： 四川省： 湖南省： 湖北省： 河北省： 河南省： 山东省： 吉林省： 黑龙江省： 辽宁省： 山西省： 内蒙古自治区： 青海省： 陕西省： 台湾省： 云南省： 甘肃省： 宁夏回族自治区： 西藏自治区： 新疆维吾尔自治区： 名花名城中国省级行政区省会、首府市花 直辖市市花 特别行政区区花 省会城市市花 自治区首府城市市花 中国各省区城市市花 直辖市： 特别行政区： 广东省： 广西壮族自治区： 江西省: 福建省: 贵州省： 安徽省： 浙江省： 江苏省： 四川省： 湖南省： 湖北省： 河北省： 河南省： 山东省： 吉林省： 黑龙江省： 辽宁省： 山西省： 内蒙古自治区： 青海省： 陕西省： 台湾省： 云南省： 甘肃省： 宁夏回族自治区： 西藏自治区： 新疆维吾尔自治区： 名花名城 展开 编辑本段中国省级行政区省会、首府市花 直辖市市花 北京：月季、菊花 市花 、玉兰 天津：月季 重庆：山茶花 特别行政区区花 （特别行政区区花亦可认为是市花） 香港：洋紫荆 澳门：荷花 省会城市市花 台湾——台北市：杜鹃 广州市花木棉花 广东——广州市：木棉 福建——福州市：茉莉 浙江——杭州市：桂花 江苏——南京市：梅花 山东——济南市：荷花 湖北——武汉市：梅花 河南——郑州市：月季 陕西——西安市：石榴 山西——太原市：菊花 甘肃——兰州市：玫瑰 青海——西宁市：丁香 贵州——贵阳市：兰花 辽宁——沈阳市：玫瑰 湖南——长沙市：杜鹃 河北——石家庄市：月季 四川——成都市：木芙蓉 吉林——长春市：君子兰 江西——南昌市：金边瑞香，月季 黑龙江——哈尔滨市：丁香 云南——昆明市：云南山茶 安徽——合肥市：桂花、石榴 自治区首府城市市花 西藏——拉萨市：玫瑰 广西——南宁市：朱槿 宁夏——银川市：玫瑰 新疆——乌鲁木齐市：玫瑰 内蒙古——呼和浩特市：丁香 编辑本段中国各省区城市市花 以下列出的是中国直辖市、特别行政区以及各省、自治区的城市（含地级市、县级市）市花；不含城市下辖区的区花、县花等概念。 直辖市： 北京市--月季、菊花 上海市花玉兰花 上海市--玉兰 天津市--月季 重庆市--山茶 特别行政区： 香港特别行政区--紫荆花 澳门特别行政区--荷花 广东省： 广州市--木棉 韶关市--杜鹃花 深圳市--叶子花 珠海市--叶子花 汕头市--凤凰木 佛山市--白玉兰 南海市--桂花 中山市--菊花 江门市--叶子花 湛江市--紫荆 惠州市--叶子花 肇庆市--荷花、鸡蛋花 广西壮族自治区： 南宁市--朱槿 桂林市--桂花 江西省: 南昌市--金边瑞香 市花 景德镇市--山茶 新余市--桂花、月季、玉兰 九江市--云锦杜鹃 鹰潭市--月季 吉安市--杜鹃花 景岗山市--杜鹃花 瑞金市--金边瑞香 福建省: 福州市--茉莉 厦门市--三角梅 三明市--杜鹃花 泉州市--刺桐 漳州市--水仙 南平市--百合 莆田市--月季花 龙岩市--茶花 贵州省： 贵阳市--兰花 安徽省： 合肥市--桂花、石榴 亳州市--芍药花 蚌埠市--月季 市花 马鞍山市--桂花 安庆市--月季 阜阳市--月季 巢湖市--杜鹃花 芜湖市--月季 浙江省： 杭州市--桂花 宁波市--山茶 温州市--山茶 绍兴市--兰花 金华市--山茶 湖州市--百合 江苏省： 南京市--梅花 徐州市--紫薇 淮安市--月季 扬州市--琼花、芍药 南通市--桂花 镇江市--蜡梅 常州市--月季 无锡市--梅花、杜鹃花 苏州市--桂花 连云港市--石榴 泰州市--月季 宿迁市--月季 四川省： 成都市--木芙蓉 自贡市--紫薇 攀枝花市--木棉 泸州市--桂花 德阳市--月季 广元市--桂花 内江市--栀子花 乐山市--海棠花 西昌市--月季 湖南省： 长沙市--杜鹃花 株州市--红木 湘潭市--菊花 衡阳市--月季、山茶 邵阳市--月季 岳阳市--栀子花 常德市--栀子花 湖北省： 武汉市--梅花 黄石市--石榴 孝感市--雪梅 孝感市花雪梅 襄樊市--紫薇 老河口市--桂花 十堰市--石榴、月季 沙市市--月季 宜昌市--月季 荆门市--石榴 丹江市--梅花 恩施市--月季 河北省： 石家庄市--月季 邯郸市--月季 邢台市--月季 保定市--玉兰花 张家口市--大丽花 承德市--玫瑰 沧州市--月季 河南省： 洛阳市花牡丹 郑州市--月季 开封市--菊花 平顶山市--月季 洛阳市--牡丹 焦作市--月季 鹤壁市--迎春 新乡市--石榴 安阳市--紫薇 商丘市--月季 许昌市--荷花 漯河市--月季 驻马店市--月季、石榴 信阳市--月季、桂花 南阳市--桂花 三门峡市--月季 灵宝市--月季 山东省： 济南市--荷花 青岛市--耐冬、月季 威海市--桂花 济宁市--鸡蛋花 菏泽市--牡丹 枣庄市--石榴 吉林省： 长春市--君子兰 延吉市--杜鹃花 黑龙江省： 哈尔滨市--丁香 伊春市--兴安杜鹃 佳木斯市--玫瑰 辽宁省： 沈阳市花玫瑰 沈阳市--玫瑰 大连市--月季 鞍山市--金银花 本溪市--天女木兰 丹东市--杜鹃花 阜新市--黄刺玫 山西省： 太原市--菊花 内蒙古自治区： 呼和浩特--丁香 包头市--小丽花 青海省： 西宁市--丁香 格尔木市--红柳 陕西省： 西安市--石榴 咸阳市--紫薇、月季 汉中市--旱莲 华阴市--莲花 台湾省： 台北市--杜鹃花 高雄市--木棉花 基隆市--紫薇 台中市--木棉 台南市--凤凰木 新竹市--杜鹃花 嘉义市--玉兰 宜兰市--兰花 桃园市--桃花 彰化市--菊花 南投市--梅花 屏东市--叶子花 台东市--蝴蝶兰 花连市--荷花 云南省： 昆明市--云南山茶 东川市--白兰花 玉溪市--朱槿 大理市--杜鹃花 甘肃省： 兰州市--玫瑰 宁夏回族自治区： 银川市--玫瑰 西藏自治区： 拉萨市--玫瑰 新疆维吾尔自治区： 乌鲁木齐市--玫瑰 奎屯市--玫瑰 编辑本段名花名城 月季：(36个城市)——最突出城市：北京 直辖市：北京市、天津市 山东省：青岛市 辽宁省：大连市 河北省：石家庄市、邯郸市、邢台市、沧州市 河南省：郑州市、平顶山市、焦作市、商丘市、漯河市、驻马店市、信阳市、灵宝市 江西省：南昌市、新余市、鹰潭市 安徽省：蚌埠市、安庆市、阜阳市、芜湖市 江苏省：淮安市、常州市、秦州市、宿迁市 四川省：德阳市、西昌市 北京市花月季 湖南省：衡阳市、邵阳市 湖北省：十堰市、沙市市、恩思市 陕西省：咸阳市 广东省：佛山市 杜鹃：（15个城市）——最突出城市：台北 吉林省：延吉市 湖北省：麻城市 辽宁省：丹东市 福建省：三明市 江西省：吉安市、井冈山市、九江市（云锦杜鹃） 安徽省：巢湖市 江苏省：无锡市 湖南省：长沙市 云南省：大理市 台湾省：台北市、新竹市 广东省：韶关市 黑龙江省：伊春市（兴安杜鹃） 桂花：（13个城市）——最突出城市：杭州 河南省：信阳市、南阳市 浙江省：杭州市 山东省：威海市 江西省：新余市 安徽省：合肥市、马鞍山市 江苏省：南通市、苏州市 四川省：泸州市、广元市 湖北省：老河口市 广西壮族自治区：桂林市 石榴：（9个城市）——最突出城市：西安 山东省：枣庄市 河南省：新乡市、驻马店市 安徽省：合肥市 江苏省：连云港市 湖北省：黄石市、十堰市、荆门市 陕西省：西安市 玫瑰：（8个城市）——最突出城市：沈阳 黑龙江省：佳木斯市 辽宁省：沈阳市 河北省；承德市 西藏自治区：拉萨市 甘肃省：兰州市 宁夏回族自治区：银川市 新疆维吾尔自治区：乌鲁木齐市、奎屯市 山茶花：（8个城市）——最突出城市：昆明 直辖市：重庆市 浙江省：宁波市、温州市、金华市 江西省：景德镇市 四川省：万县市 湖南省：衡阳市 云南省：昆明市（云南山茶） 菊花：(6个城市)——最突出城市：北京 直辖市：北京市 山西省：太原市 河南省：开封市 湖南省：湘潭市 广东省：中山市 台湾省：彰化市 叶子花：（6个城市）——最突出城市：深圳 广东省：珠海市、江门市、惠州市、深圳市 福建省：厦门市 厦门市花叶子花 台湾省：屏东市 紫薇：（6个城市）——最突出城市：徐州 河南省：安阳市 江苏省：徐州市 四川省：自贡市 湖北省：襄阳市 陕西省：咸阳市 台湾省：基隆市 梅花：（5个城市）——最突出城市：武汉 江苏省：南京市、无锡市 湖北省：武汉市、丹江市 台湾省：南投市 荷花：（6个城市）——最突出城市：济南 特区：澳门特别行政区 山东省：济南市 河南省：许昌市 广东省：肇庆市 台湾省：花莲市 陕西省：华阴市 栀子花：（3个城市）——最突出城市：常德 四川省：内江市 湖南省：岳阳市、常德市 玉兰花：（4个城市）——最突出城市：上海 直辖市：上海市 江西省：新余市 台湾省：嘉义市 河北省：保定市 兰花：（4个城市）——最突出城市：绍兴 浙江省：绍兴市 贵州省：贵阳市 云南省：东川市（白兰花） 台湾省：宜兰市 丁香：（3个城市）——最突出城市：哈尔滨 黑龙江省：哈尔滨市 哈尔滨市市花—丁香 内蒙古自治区：呼和浩特 青海省：西宁市 木棉花：（3个城市）——最突出城市：广州 广东省：广州市 台湾省：高雄市 四川省：攀枝花市 紫荆花：（2个城市）——最突出城市：香港 特区：香港特别行政区 广东省：湛江市 牡丹：（2个城市）——最突出城市：洛阳 山东省：菏泽市 河南省：洛阳市 朱槿：（2个城市）——最突出城市：南宁 广西壮族自治区：南宁市 云南省：玉溪市 鸡蛋花：（2个城市）——最突出城市：肇庆 广东省：肇庆市 山东省：济宁市 凤凰木：（2个城市）——最突出城市：汕头 台湾省：台南市 广东省：汕头市 金边瑞香：（2个城市）——最突出城市：南昌 江西省：南昌市 江西省：瑞金市 君子兰：（1个城市）——最突出城市：长春 吉林省：长春市 桃花：（1个城市）——最突出城市：桃园 台湾省：桃园市 蝴蝶兰：（1个城市）——最突出城市：台东 香港市花洋紫荆 台湾省：台东市 黄刺玫：（1个城市）——最突出城市：阜新 辽宁省：阜新市 耐冬：（1个城市）——最突出城市：青岛 山东省：青岛市 红柳：（1个城市）——最突出城市：格尔木 青海省：格尔木市 海棠：（1个城市）——最突出城市：乐山 四川省：乐山市 腊梅：（1个城市）——最突出城市：镇江 江苏省：镇江市 红木：（1个城市）——最突出城市：株洲 福州市花茉莉 湖南省：株洲市 木芙蓉：（1个城市）——最突出城市：成都 四川省：成都市 琼花：（1个城市）——最突出城市：扬州 江苏省：扬州市 水仙：（1个城市）——最突出城市：漳州 福建省：漳州市 大丽花：（1个城市）——最突出城市：张家口 河北省：张家口市 小丽花：（1个城市）——最突出城市：包头 内蒙古自治区：包头市 茉莉：（1个城市）——最突出城市：福州 福建省：福州市 刺桐：（1个城市）——最突出城市：泉州 福建省：泉州市 迎春花：（1个城市）——最突出城市：鹤壁 河南省：鹤壁市 旱莲：（1个城市）——最突出城市：汉中 陕西省：汉中市词条图册更多图册 开放分类： 城市，花卉，花草，象征，标志 我来完善 “市花”相关词条： 市树市鸟 市树 市鸟 网络中的词条内容仅供参考，如果您需要解决具体问题（尤其在法律、医学等领域），建议您咨询相关领域专业人士。 1105本词条对我有帮助添加到搜藏 分享到: 合作编辑者 网络ROBOT ，619596419 ，卡瓦伊的猫 ，am ，shy675080688 ，孝南高中 ，老_严 更多 如果您认为本词条还需进一步完善，网络欢迎您也来参与编辑词条在开始编辑前，您还可以先学习如何编辑词条 如想投诉，请到网络投诉中心；如想提出意见、建议，请到网络吧。 染柒渠 00 成长任务 熟能生巧我也来参与词条编辑 +30现在去完成>>完成0% 词条动态 热词推送 编辑热词可获得额外经验值 进入我的网络 您目前的等级是2级 您目前的经验值是184点 您还需316点经验值即可升为3级 词条统计 浏览次数：约 123038次 编辑次数：65次 历史版本 最近更新：2010-12-26 创建者：鬼画符 更多突出贡献者 鼠标滑过用户名，我们有名片啦！ kaiwenbl 版本 赖昌伟 版本 网络ROBOT 版本 最新动态 网络权威合作： 网络消息： 奥运先驱张伯苓先生逝世50周年 旅游大拼盘系列专题--羊城攻略 美食大盘点系列专题--饕餮盛宴 山山水水--中国的自然美景 礼贤下士--网络分类管理员主页 科友之家--网络核心用户专区 动物神秘群体死亡事件 网络“知识先锋”计划启动 不可回避的住房问题 我的船长我的船--网络船长日志 番薯网携源创力作入驻文库 &; 2011 Bai 权利声明 中国省级行政区省会、首府市花直辖市市花特别行政区区花省会城市市花自治区首府城市市花中国各省区城市市花直辖市：特别行政区：广东省：广西壮族自治区：江西省:福建省:贵州省：安徽省：浙江省：江苏省：四川省：湖南省：湖北省：河北省：河南省：山东省：吉林省：黑龙江省：辽宁省：山西省：内蒙古自治区：青海省：陕西省：台湾省：云南省：甘肃省：宁夏回族自治区：西藏自治区：新疆维吾尔自治区：名花名城

㈡ 民间小调的传承意义

在中国民歌的各类体裁中﹐小调处于十分重要的地位。它一方面从山歌﹑号子等体裁中汲取营养﹐将一部分曲目加工﹑提炼﹐使之在艺术上更成熟﹐成为小调的组成部分﹔同时﹐某些小调曲目在传播过程中又常常成为戏曲﹑曲艺的唱腔和民间乐种的主题和曲牌。如“四川清音”中的《麻城调》﹑《泗州调》﹑《放风筝》等﹐都是在原小调基础上发展而成﹔广东音乐中《梳妆台》﹑《绣红鞋》﹑《剪剪花》﹔山西“八大套”中的《茉莉花》也都取材於同名小调。总之﹐在民间音乐的发展历程中﹐小调可以说是一种具有极广泛的群众性﹐又有一定的专业特征的民歌类别。
小调所反映的社会生活内容极其广泛。它不受某个特定的社会阶层和具体劳动环境的制约﹐它所反映的不仅包括农民﹐而且还有城市小手工业者和其他劳动者﹑商人﹑市民乃至江湖艺妓﹑贩夫走卒﹑和尚尼姑﹑流浪行乞者等各种阶层的爱情婚姻﹑离别相思﹑风土人情﹑娱乐游戏﹑自然常识﹑民间故事等﹐不少小调的唱词﹐往往能够以高度的概括力和尖锐的批判锋芒触及到社会生活的各个方面﹐从而使主题获得了广泛的社会意义。

㈢ 各地的市花是什么花

上海的市来花是白玉兰源。

拓展资料：

1、白玉兰（学名：Michelia alba DC.），是玉兰花中开白色花的品种，又名木兰、玉兰等。落叶乔木，高达17米，中国著名的花木，北方早春重要的观花树木，上海市市花，有2500年左右的栽培历史，为庭园中名贵的观赏树。

2、古时多在亭、台、楼、阁前栽植。现多见于园林、厂矿中孤植，散植，或于道路两侧作行道树，北方也有作桩景盆栽，现世界各地均已引种栽培。

3、形态特征：落叶乔木，高达17米，枝广展，呈阔伞形树冠；胸径30厘米；树皮灰色；揉枝叶有芳香；嫩枝及芽密被淡黄白色微柔毛，老时毛渐脱落，叶薄革质，长椭圆形或披针状椭圆形，长10-27厘米，宽4-9.5厘米。

㈣ 中国各个城市的市花有哪些

市花是一个城市的代表花卉。市花是城市形象的重要标志，也是现代城市的一张名片。国内外已专有相当多的大中属城市拥有了自己的市花。

北京：月季、菊花、玉兰

重庆：山茶花

上海：白玉兰

天津：月季

澳门：莲花

香港：紫荆

安徽——合肥市：桂花、石榴

福建——福州市：茉莉

甘肃——兰州市：玫瑰

广东——广州市：木棉

贵州——贵阳市：兰花

河北——石家庄市：月季

河南——郑州市：月季

黑龙江——哈尔滨市：丁香

湖北——武汉市：梅花

湖南——长沙市：杜鹃

吉林——长春市：君子兰

江苏——南京市：梅花

江西——南昌市：金边瑞香，月季

辽宁——沈阳市：玫瑰

青海——西宁市：丁香

四川——成都市：木芙蓉

山东——济南市：荷花

山西——太原市：菊花

陕西——西安市：石榴

台湾——台北市：杜鹃

云南——昆明市：云南山茶

浙江——杭州市：桂花

广西——南宁市：朱槿

内蒙古——呼和浩特：丁香

宁夏——银川市：玫瑰

西藏——拉萨市：玫瑰

新疆——乌鲁木齐市：玫瑰

㈤ 中国各大省会城市的市花是什么

省会

1.安徽——合肥市：桂花、石榴

2.福建——福州市：茉莉

3.甘肃——兰州市：玫瑰

4.广东——广州市：木棉

5.贵州——贵阳市：兰花

6.河北——石家庄市：月季

7.河南——郑州市：月季

8.黑龙江——哈尔滨市：丁香

9.湖北——武汉市：梅花

10.湖南——长沙市：杜鹃

11.吉林——长春市：君子兰

12.江苏——南京市：梅花

13.江西——南昌市：金边瑞香，月季

14.辽宁——沈阳市：玫瑰

15.青海——西宁市：丁香

16.四川——成都市：木芙蓉

17.山东——济南市：荷花

18.山西——太原市：菊花

19.陕西——西安市：石榴

20.台湾——台北市：杜鹃

21.云南——昆明市：云南山茶

22.广州——广州市：花木棉花

23.浙江——杭州市：桂花

市花是一个城市的代表花卉。作为一种市花，通常都是要在该城市常见的品种。

市花是城市形象的重要标志，也是现代城市的一张名片。国内外已有相当多的大中城市拥有了自己的市花。市花的确定，不仅能代表一个城市独具特色的人文景观、文化底蕴、精神风貌，体现人与自然的和谐统一，而且对带动城市相关绿色产业的发展，优化城市生态环境，提高城市品位和知名度，增强城市综合竞争力，具有重要意义。对于市花不能轻视或随意损坏。

(5)茉莉花麻城扩展阅读：

中国花种列表

月季：(35个城市)——最突出城市：北京

直辖市：北京市、天津市

山东省：青岛市

辽宁省：大连市

河北省：石家庄市、邯郸市、邢台市、沧州市

河南省：郑州市、平顶山市、焦作市、商丘市、漯河市、驻马店市、灵宝市、南阳市

江西省：南昌市、新余市、鹰潭市

安徽省：蚌埠市、安庆市、阜阳市、芜湖市

江苏省：淮安市、常州市、泰州市、宿迁市

四川省：德阳市、西昌市

湖南省：衡阳市、邵阳市

湖北省：十堰市、恩施市、

陕西省：咸阳市

广东省：佛山市

甘肃省：天水市

杜鹃：（16个城市）——最突出城市：台北

吉林省：延吉市

湖北省：麻城市

辽宁省：丹东市

福建省：三明市

江西省：吉安市、赣州市

安徽省：巢湖市

江苏省：无锡市、镇江市

湖南省：长沙市

云南省：大理市

台湾省：台北市、新竹市

广东省：韶关市

黑龙江省：伊春市（兴安杜鹃）

参考资料：网络-市花

㈥ 请问每个城市都有什么市花

省会市区编辑
中央直辖
北京：月季、菊花、玉兰
上海：白玉兰
天津：月季
重庆：山茶花
香港：紫荆
澳门：荷花
省会
台湾——台北市：杜鹃

广州市花木棉花
广东——广州市：木棉
福建——福州市：茉莉
浙江——杭州市：桂花
江苏——南京市：梅花
山东——济南市：荷花
湖北——武汉市：梅花
河南——郑州市：月季
陕西——西安市：石榴
山西——太原市：菊花
甘肃——兰州市：玫瑰
青海——西宁市：丁香
贵州——贵阳市：兰花
辽宁——沈阳市：玫瑰
湖南——长沙市：杜鹃
河北——石家庄市：月季
2四川——成都市：木芙蓉编辑
吉林——长春市：君子兰
江西——南昌市：金边瑞香，月季
黑龙江——哈尔滨市：丁香
云南——昆明市：云南山茶
安徽——合肥市：桂花、石榴
西藏——拉萨市：玫瑰
广西——南宁市：朱槿
宁夏——银川市：玫瑰
新疆——乌鲁木齐市：玫瑰
内蒙古——呼和浩特：丁香
3城市编辑
以下列出的是各省的其他城市（含省会，地级市、县级市）市花[1]；不含城市下辖区的区花、县花概念。
华南地区
广东省
广州市--木棉
韶关市--杜鹃花
深圳市--叶子花

上海市花玉兰花
珠海市--叶子花
汕头市--凤凰木
佛山市--白玉兰
东莞市--莞香花
南海市--桂花
中山市--菊花
江门市--叶子花
湛江市--紫荆
惠州市--叶子花
肇庆市--荷花、鸡蛋花
梅州市--梅花
广西壮族自治区
南宁市--朱槿
桂林市--桂花
钦州--木棉
北海--叶子花(三角梅)
防城港---金花茶
梧州--宝巾花
柳州--月季
贵港--荷花
凭祥--木棉
海南省
海口市--三角梅
三亚市--三角梅
福建省
福州市--茉莉
厦门市--三角梅
三明市--杜鹃花
泉州市--刺桐
漳州市--水仙
南平市--百合
莆田市--月季花
龙岩市--茶花
台湾省
台北市--杜鹃花
高雄市--木棉花
基隆市--紫薇
台中市--木棉
台南市--凤凰木
新竹市--杜鹃花
嘉义市--玉兰
宜兰市--兰花
桃园市--桃花
彰化市--菊花
南投市--梅花
屏东市--叶子花
台东市--蝴蝶兰
花连市--荷花
华中地区
湖南省
长沙市--杜鹃花
株州市--红木
湘潭市--菊花
衡阳市--月季
邵阳市--月季
岳阳市--栀子花
常德市--栀子花
湖北省
武汉市--梅花
鄂州市--梅花

梅花
仙桃市--桃花[2]
咸宁市--桂花
黄石市--石榴
孝感市--雪梅
襄阳市--紫薇
老河口市--桂花
十堰市--石榴、月季
宜昌市--月季
荆门市--石榴
丹江市--梅花
恩施市--月季
麻城市--杜鹃花
江西省

金边瑞香
南昌市--金边瑞香
景德镇市--山茶
新余市--桂花、月季、玉兰
九江市--荷花
鹰潭市--月季
吉安市--杜鹃花
井冈山市--杜鹃花
瑞金市--金边瑞香
河南省

洛阳市花牡丹
郑州市--月季
南阳市--月季
开封市--菊花
平顶山市--月季
洛阳市--牡丹
焦作市--月季
鹤壁市--迎春
新乡市--石榴
安阳市--紫薇
商丘市--月季
许昌市--荷花
漯河市--月季
信阳市--桂花
山东省
济南市--荷花
青岛市--耐冬、月季
临沂市--沂州海棠

济宁市花—荷花
威海市--桂花
济宁市--荷花
菏泽市--牡丹
枣庄市--石榴
泰安市--紫薇
烟台市-紫薇
河北省
石家庄市--月季
邯郸市--月季
邢台市--月季
保定市--玉兰花
张家口市--大丽花
承德市--玫瑰
沧州市--月季
衡水市---荷花 桃花
秦皇岛-- 月季 枣槐[3]
东北地区
吉林省
长春市--君子兰
延吉市--杜鹃花
四平市--万紫千红(串红)
黑龙江省
哈尔滨市--丁香
齐齐哈尔--紫丁香
伊春市--兴安杜鹃
佳木斯市--玫瑰
牡丹江市--牡丹
辽宁省

沈阳市花玫瑰
沈阳市--玫瑰
大连市--月季
鞍山市--金银花
本溪市--天女木兰
铁岭市--百合
丹东市--杜鹃花
阜新市--黄刺玫
内蒙古自治区
呼和浩特--丁香
包头市--小丽花
山西省
大同市--波斯菊
太原市--菊花
西部地区
青海省
西宁市--丁香
格尔木市--红柳
陕西省

汉中市市花：旱莲
西安市--石榴
咸阳市--紫薇、月季
汉中市--旱莲
华阴市--莲花
云南省
昆明市--云南山茶
大理市--杜鹃花
丽江市--菊花
普洱市--山茶花
玉溪市--朱槿
保山市--兰花
开远市--叶子花
甘肃省
兰州市--玫瑰
天水市--月季
宁夏回族自治区
银川市--玫瑰
西藏自治区
拉萨市--格桑花（也叫八瓣梅和波斯菊）
新疆维吾尔自治区
乌鲁木齐市--玫瑰
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㈦ 请结合作品论述中国民间文学在创作和流传方式上的特点。

请看下面
题目：体验民间文学 传承民族记忆
作者：陈建宪，男，汉族，湖北省麻城市人，1954年6月生。现任华中师范大学文学院教授，博士生导师，华中师范大学民间文化研究中心副主任，民俗学专业硕士点指导组组长。主要研究领域为中国神话学和民俗学。主要论著有《神祗与英雄--中国古代神话的母题》、《神话解读--母题分析方法探索》、《玉皇大帝信仰》、《中国洪水神话的类型与分布》等，译著有《中国文化象征词典》、《世界民俗学》、《中西叙事文学比较研究》等。

一

1926年3月10日深夜，鲁迅先生在稿纸上写下了《阿长与《山海经》》几个字。然后点上一支烟，烟雾中仿佛浮现了那个“黄胖而矮”的女工，那个“喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”的乡下人，那个“一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字”，挤得自己没有余地翻身的仆妇。鲁迅先生迅笔疾书，似乎又回到了童年，听见阿长在给他讲长毛的传说，在叮嘱他正月初一早上醒来第一句话一定要说“阿妈，恭喜恭喜”，在对他说：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了”……当他写下“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的灵魂”时，他的眼睛一定湿润了。

身为中国最知名的新文学作家，鲁迅先生一生阅人无数，为什么他独对这个普通的村妇寄以如此深深的怀念呢？在这篇回忆录里，鲁迅先生究竟想告诉我们些什么呢？

其实，《阿长与《山海经》》是鲁迅先生自己的一次文学“寻根”，他意识到：正是长妈妈这样一些普普通通的农村妇女，向像他这样的儿童们传承着民族的集体记忆，播撒着文学种子。所以某种意义上可以说：没有阿长，没有《山海经》，也就没有文学家的鲁迅。

长妈妈在鲁迅儿时向他灌输的那些东西，学术界今天称其为“民俗”和“民间文学”，民俗是一个民族集体创造、传承和享用的生活文化，民间文学则是他们在日常生活中口耳相传的语言艺术。从文学史的角度来看，“民间文学”是一个社会群体集体拥有、世代相传的文学传统，是这个群体的集体记忆，是“人民灵魂的忠实、率直和自发的表现形式”（拉法格语）。一个民族没有自己的族群记忆，不可能自立于世界民族之林。一个作家如果善于学习民间文学，善于在作品中表达和传承自己的族群记忆，无疑更容易获得族群的共鸣和拥戴，也更容易引起不同文化背景读者的兴趣。

二

1917年冬天，一场大雪之后，北京大学教授刘半农与沈尹默在北河沿散步，刘半农忽然说：“歌谣中也有很好的文章，我们何妨征集一下呢？”沈尹默说：“你这个意思很好。你去拟个办法，我们请蔡先生用北大的名义征集就是了。”第二天，刘半农将章程拟好，蔡元培先生看了一遍，随即批交文牍处印刷五千份，分寄各省官厅学校。从此，一场又一场的采风热潮在现代中国兴起，中国文学增加了一个新的文体——民间文学。

北京大学的《征集近世歌谣简章》发出后，有很多同学投稿，《北大日刊》每天选登一首，总共登出了148首。到1920年冬，北京大学的教授们意识到了民间歌谣的重要价值，于是成立了一个歌谣研究会。1922年12月，歌谣研究会开始印行《歌谣周刊》。由周作人执笔的发刊词说：

本会搜集歌谣的目的共有两种：一是学术的，一是文艺的。我们相信民俗学的研究在现今的中国确是很重要的一件事业。……歌谣是民俗学上的一种重要的资料，我们把它辑录起来，以备专门的研究；这是第一个目的。……在这学术的资料之中，再由文艺批评的眼光加以选择，编成一部国民心声的选集。……所以这种工作不仅是在表彰现在隐藏着的光辉，还在引起将来的民族的诗的发展；这是第二个目的。

《歌谣周刊》至1925年6月28日共出版了97期，她宣告了民间文艺学作为一门现代学科的出现，这门学科的对象不是作家的个人创作，而是一个民族集体创作和传承的文学作品，如神话、史诗、传说、民间故事、民歌民谣、民间说唱、民间戏曲等。这些作品是全民族的遗产，她们从远古走来，始终伴随着民族历史与民众生活，成为民族文化认同的标志。

以这种新的学术视野来出版的《歌谣周刊》，在五四时期发生了重大的影响。后来，90岁的中国民间文艺家协会主席钟敬文先生回忆起这份刊物时，深情地说了下面的话：

我起初接触到这种小刊物时，不用说，心情是很激动的。单是说“喜欢”决不能道尽这种心情。因为除喜欢之外，她还引起了我搜集记录这种资料的意愿和对于《国风》、汉、魏、南北朝古典民歌的联想。我马上在行动上做出了反应。一时间，我像疯子那样，拼命地向周围搜求民歌、谚语和故事。振笔写作关于歌谣的评论文章，并与该刊编辑部进行联系。我给自己未来的学艺生涯朦胧中竖立了方向。[1]

民间文艺的发现不仅点亮了青年教员钟敬文的生活，使他在漫长的岁月中成长为中国民间文学的掌门人，也照亮了其他许多人的眼睛，其中有学问家，有政治家，也有文学家。他们从不同角度认识到了民间文学在文化上的特殊价值，并从不同角度努力推进中国的民间文艺学不断向前发展。

三

在中国民间文艺学发展的历史上，有两场影响深远的精彩讲演。

1928年3月20日，著名史学家顾颉刚在杭州岭南大学作了一场题为《圣贤文化与民众文化》的讲演。顾先生说：“所谓旧文化，圣贤文化是一端，民众文化也是一端。以前对于圣贤文化，只许崇拜，不许批评，我们现在偏要把它当作一个研究的对象。以前对于民众文化，只取‘目笑有之’的态度，我们现在偏要向它平视，把它和圣贤文化平等研究。”他慷慨激昂地呼吁：“我们研究历史的人，受着时势的激荡，建立明白的意志：要打破以贵族为中心的历史，打破以圣贤文化为固定的生活方式的历史，而要揭发全民族的历史。”[2]顾先生的讲演，继承了五四精神，表达了现代知识分子对于民族民间文学的一种文化自觉。直到今天，中国知识分子的民间情结仍一脉相承，近年兴起的非物质文化遗产保护运动，就是首先由知识分子发起然后得到政府支持和民众响应的。

1942年5月23日，毛泽东在听取了艺术家们20多天的讨论后，作了一场总结性的讲演。他指出文学艺术工作首先要解决两个根本问题：为群众和如何为群众的问题。他指出，一些人不愿意为群众服务，他们不爱群众的感情、姿态等，“不爱他们的萌芽状态的文艺（墙报、壁画、民歌、民间故事等）”。毛泽东尖锐地批评说：“他们的灵魂深处还是一个小资产阶级知识分子的王国。”在谈到如何为群众的问题时，毛泽东指出“人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏，这是自然形态的东西，是粗糙的东西，但也是最生动、最丰富、最基本的东西；在这点上说，它们使一切文学艺术相形见绌，它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。”毛泽东号召知识分子向工农兵学习，在普及的基础上提高，在提高的指导下普及。《在延安文艺座谈会上的讲话》在解放区掀起学习民间文艺的热潮。鲁迅艺术学院文学系、音乐系的师生纷纷下乡采风，何其芳主编的《陕北民歌选》，周扬、丁玲、艾青等编著的《民间艺术和艺人》以及《水推长城》、《天下第一家》和《地主与长工》等故事集陆续出版。李季的《王贵与李香香》、贺敬之的《白毛女》、赵树理的《小二黑结婚》等一批学习民间文艺手法的佳作发表，形成了中国民间文艺发展的一个高峰。

20世纪的中国风雷激荡、天翻地覆。人民大众走上历史舞台中央，彻底改变了中国的面貌。千百年来紧密伴随民众生活，直接抒写他们爱憎苦乐与梦想追求的民间文学，也相应受到了极大关注。从北京大学歌谣研究会，到国统区的边疆少数民族调查，特别是共产党领导下的几次大规模民间文艺采录活动，使中国民间文学宝库越来越清晰地呈现在世界面前。从1984年开始，由文化部、国家民委和中国民协共同组织领导，着手编纂民间文学三套集成（《中国民间故事集》、《中国歌谣集成》、《中国谚语集成》）。这部规模空前的巨著，由周扬任总主编，钟敬文、贾芝和马学良分别任故事、歌谣和谚语集成的主编。截至1990年，全国共搜集到民间故事183万篇，歌谣302万首，谚语784万条，总字数达40亿。大量的县卷资料本，已在许多省市编印成书。如湖北省在短短几年中印出的资料本就有130余种。一波又一波对民间文艺的采录、整理、研究和利用的浪潮，顺应着20世纪中华民族自我救亡运动和大国崛起理想的主流，成为民族文化复兴的一面旗帜。

四

民间文学在漫长的时间与巨大的空间中世代传袭的事实，证明她有着巨大的艺术魅力。这种魅力主要体现在如下方面：

民间文学充满了自由的欢乐精神。世有假诗文，无假山歌。老百姓的创作出自人类的生命本能要求，这种本能遵循着弗洛伊德的“快乐原则”或巴赫金的“狂欢精神”，而与悲观主义绝缘。例如无处不在的民间笑话，就是民间欢乐精神的典型表达形式。笑话中永远充满了乐观的人生态度，敏锐的观察能力与睿智的思维技巧。人们在日常生活中寻找欢乐，通过语言艺术加工、生产和消费更多的欢乐。在当代社会，民间文学的许多体裁，如神话、史诗、歌谣等，都在萎缩和消亡，唯有笑话一枝独秀，仿佛有一个永远开心的精灵，通过酒桌、电脑网络、手机短讯，在灰色的尘世中跳着，笑着，奔跑着，舞蹈着，在麻木的世俗生活上空飞翔。

民间文学充满了浪漫的理想主义。这种理想主义风格在许多方面都有表现。从主题看，民间叙事作品大都具有浓厚的道德倾向，无论恶势力多么强大，善的力量总是取得了最后胜利，“善有善报恶有恶报”。从人物看，民间创作中的正面主人公形象总是完美无缺，美到极致，善到极致，成为民众的道德楷模与精神榜样。从意境来看，现实生活可能沉重乏味，但民间文学中的世界却无比美丽。如同恩格斯在评价德国的民间故事书中所说的那样：“民间故事书的使命是使一个农民作完艰苦的日间劳动，在晚上拖着疲倦的身子回来的时候，得到快乐，振奋和慰藉，使他忘却自己的劳累，把他的硗瘠的田地变成馥郁的花园。民间故事书的使命是使一个手工业者的作坊和一个疲惫不堪的学徒的寒伧的楼顶小屋变成一个诗的世界和黄金的宫殿，而把他的矫健的情人形容成美丽的公主。”[3]

民间文学充满了飞扬的想象力。众所周知，想象力是人类艺术创作和科学发明必不可少的心理素质之一。在民间幻想故事中，现实物理世界的束缚被彻底打破，神界、人界、鬼界、精灵界从空间上融为一体，过去、现在、未来从时间上被连接沟通。人与神直接交流，自然万物随意变化，人、神、精灵不仅精神上互渗，形体也相互转化，在几乎没有任何障碍的时空背景下，人们的想象力自由翻飞，这对人类尤其是儿童想象力的培养具有极大帮助。难怪鲁迅先生直到晚年还对美女蛇故事、《山海经》图津津乐道。

民间文学还充满了哲理。别林斯基曾说：任何一个民族都有两种哲学：一种是学术性的，书本上的，庄严而堂皇的；另一种是日常的，家常的，平凡的。谁要描绘社会，谁就得熟悉这两种哲学，而研究后者尤为必要。在民间寓言中，民众将哲理寓于故事，使听众更易理解和接受。例如有个《抬驴》故事，讲一老人带孙子赶集，当他自己骑驴时，人们说他不知心痛孙子；当孙子骑时，人们又说不尊敬老人；两人一齐骑上去吧，人们说他们不知痛惜牲口；两人都不骑吧，人们又说他们是傻瓜，有驴子不知道骑。怎么样做都不行，两人只好将驴抬起来走，但这样做却更让人们笑话。这个寓言把做人处事要有主见的哲理就讲得非常透彻。还有个《对哄》的笑话，说从前有个小孩常流鼻涕，他父亲叫他把鼻涕揩掉，并答应揩干净后给他一元钱。接下来儿子跑出屋，很快又转回来，找老子要钱。老子见儿子鼻孔下面只剩两道红沟，就笑着说：“我是哄你的！”儿子“哼”的一声，又将缩进鼻孔的两条鼻涕淌到外面来，笑着回答说：“我也是哄你的。”[4]

这个搞笑的场面，让人们对“子学父样”的生活哲理留下难忘的印象，具有很强的实践意义。

在民间文学中，哲理与诗意常常能非常完美地结合在一起。宁静的原始森林中，池中的天鹅脱下羽毛衣，变成了绝色的仙女；小小的青蛙儿子，不仅能帮父母干农活，还以哭、笑、跳等方式娶到了最善良美丽的姑娘，待他脱下蛙皮，又变成了一个年青英俊的天神；从灰鹤口中救了条小白蛇，却得到了一颗能听懂所有动物语言的宝石……民间童话像一个顽皮的小天使，用他的魔棒随心所欲地变出各种神奇的时空幻象，但仔细咀嚼，这些象征又是那么合于情理，那么美丽动人！

民间文学也有高超的语言技巧。掌握文字需要接受相当的训练，口语却是庶民与生俱会的本领。民间社会中，许多普通人都有极好的语言天赋。我们看一个例子：

一个好吃的人，瞄中哪碗菜了，哪碗菜就只有他的搞场，旁人很难吃上嘴。这天，他在人家屋里做客，瞄中了一大碗鸡汤。鸡汤碗里只放了一把汤瓢，他拿起连舀直舀，硬不松手。满桌的人都把他望起，他才勉强停住，将汤瓢放回碗里去。刚刚放稳，他又去拿。坐在他对面的那个客人好气又好笑，也伸手去拿时，迟了，汤瓢又被他捏在手里啦！拿到了他还跟对人家讲客气话：“你看我拿得到哩，你不屑跟我递得口沙！”

又舀。舀了又做样子把汤瓢还原。才还原又去拿。这一下，对家的手快，将汤瓢抓到手了，满桌的人都看他再怎么讲。他说：“嘿，你已经拿到手啦？我正想给你递过来的呀！”[5]

这是湖北省五峰县白鹿庄农民故事家刘德培讲的一个故事，故事只有200多个字，焦点集中在餐桌上的“汤瓢”之上，几个动作和对话，就将好吃者的形象活画了出来，其白描技巧令人叹服。如果加上讲述者的语音、动作、表情，与听讲者的现场气氛互动配合，其强烈的艺术感染力可以想见。从这个故事中，我们可以看到民间语言的丰富表现力。

民间文学还有许多值得我们学习的东西。比如形象塑造，许多民间文学形象，如灰姑娘、狼外婆、天鹅仙女、龙王龙女等，都已成为文学史上不朽的典型。谈到叙事结构，民间笑话特别值得研究。凡是有创作经验的人都知道，要在几十个字最多千把字的篇幅中，设置包袱，交代矛盾，刻划人物，将故事推到高潮，最后给人一个既在意料之外又在情理之中的结局，没有高超的构思情节、驾驭语言的艺术，是不可能做到的。但民间笑话的创作者们善于截取生活中的典型片断，如一个动作，一句富有智慧的话语等，精心布设“包袱”，造成瞬间急转的效果，使人不能不哈哈大笑，这是非常难得的技巧。在题材、形象、情节、场景、语言以及伦理价值、审美情趣等方面，民间文学都能给作家文学和通俗文学提供取之不尽的丰富滋养。所以，人们常将民间文学形容为培育伟大作家的土壤和乳娘。

五

民间文学是一种独特的文学体裁，由于文化语境是民间文学创作与鉴赏的重要因素，因此学习民间文学必须将“体验”作为一个重要环节，这是与作家文学不同的地方。

从接受美学的角度来看，书面文学以文字为载体，创作者与接受者之间是一种单向的信息发送与解码过程。而民间文学以口语为媒介，讲唱者与接受者必须在特定的生活语境之中，面对面地保持着信息的双向交流，才能完成审美过程。因此，台湾著名人类学家李亦园先生归纳说：“口语文学不但是传诵于听众之前，实际上也经常是表演于听众之前的。书写文学有戏剧的创作，但是文字的剧本与实际表演之间是很有不同的，口语文学则没有这种差别，口语文学中的很多情节，需要传诵者的当场表演，传诵者的面部表情与身体动作经常构成作品的一部分。……例如某些特别的动物，可怖的鬼魅以及逗人发笑的滑稽者都有其代表性的声音，这些声响的意义，要比任何冗长的说明都有更大的效力，更能动人心弦，所以难怪口语文学的传诵常常是一遍再一遍，即使听过数十遍的人仍然乐之不疲。但是，书写文学与之相比则没有这么大的效力，一篇好的作品虽被形容为百看不厌，但实际上看上三两遍就很少再被重复地读了。”[6]

从创作过程来看，民间文学创作者也受特定文化“场”的影响。由于民间文学是在集体场合（至少两个人）讲述或演唱的，因此讲述者必须根据现场情境和听众的反馈，不断对所讲内容加以调整，以适合于听众当时的需要，吸引听众的兴趣。有时，讲述者与听众之间还常常互换角色，他们之间几乎不存在心理认同障碍。民间文学的创作和鉴赏在同一过程中完成，有明晰的对象性。而书面创作时，作家面对的是一张稿纸，所以他的创作过程，只能以自我的心理经验为基础，以想象中的读者为对象。

在民间生活中，一群人围在一起讲故事时，常常会互相“掰”人。所谓“掰”，就是巧妙地将听故事者编在故事中加以捉弄。例如有个故事讲一个农民进城，为了搞好各种关系，以乌龟作礼物。乌龟有大有小，农民根据关系重要的程度，在龟甲上贴一纸条，写上XX人、XX人。后来在车上口袋不小心被打开，乌龟跑得到处都是，农民边捉乌龟边将纸条重新贴上，边贴边说：这是XX，这是XX。讲故事的人，会将这个XX，故意置换为听者的名字。听的人一般不会生气，反而会为这种机智哈哈大笑。这种鉴赏过程，只有在特定语境和特定的亲密程度中才能实现，而故事本身也会更加接近双方的心理距离。

在民间的对歌和舞蹈活动中，常常会出现歌手和舞者间的对抗，而旁观者会为此起哄，鼓劲。这种对抗很少会形成真的心理伤害，常常是以非常友好的形式结束。许多民间歌舞活动，都有着强烈的参与性与互动性，像西南少数民族的三月三，西北的藏族、蒙古族和维吾尔族等族，节日里常常是全民性的歌舞活动，只有在那种狂欢的氛围中，我们才能真正感受到民间文艺的巨大魅力。神话的讲述离不开特定的仪式，民间传说则常常与相关的风物粘附在一起，从书面看到的黄鹤楼故事，总不如看着黄鹤楼讲述起来更有兴味。

总之，民间文学离开了特定的文化空间，就像一条从水中捞起来的鱼，躯体虽存，却不能自由自在地冲波击浪，无法展现那优美的体态与灵动的身姿。因此，理想的民间文学学习方式，不是仅仅通过文字诉诸想象，而是身临其境，调动全部感官，在参与中体验民间文学给人带来的愉悦与快感。有志于学习民间文学的人，要多在“体验”上下功夫。所谓“体验”，是个体通过亲历某件事，获得相应的情感经验和认知结果的活动。体验式学习的途径最好是直接到民间采风，在日常生活中观察，将田野作业作为必修之课。同时，以民间文学作品为中心，运用现代教育技术手段，生动再现民间文学的丰富形态及其民俗语境，创设身临其境的场景，也是一种辅助性的办法。

意大利作家卡尔维诺曾说：“民间文学不仅是最为通俗生动的艺术形式，它同时也是一个国家和民族的灵魂。”但是，近20年来，中国社会正在发生前所未有的天翻地覆的变化，从一个农耕社会向现代化社会转型。在传统的民间文学活动为铺天盖地的大众传媒挤压和取代的条件下，如何继承和发展民间文学这笔重大的非物质文化遗产，正在考验着我们民族的智慧。

我们寄希望于青年一代！

注释：

[1]钟敬文：《《歌谣》周刊·我与她的关系——纪念该刊创刊70周年》。

[2]顾颉刚：《圣贤文化与民众文化》，《民俗》周刊第五期，1928年4月17日。

[3]恩格斯：《德国的民间故事书》，见《马克思恩格斯论艺术》第四卷，第401页。文艺艺术出版社。

[4]《湖北民间故事传说集·孝感地区专集》，李守义搜集整理，1982年印。

[5]《汤瓢》，见《新笑府——民间故事讲述家刘德培故事集》，王作栋整理，上海文艺出版社，1989年。

[6]李亦园：《从文化看文学》，见叶舒宪编：《性别诗学》，社会科学文献出版社，1999年，第5页。

来源： 《文学教育》

㈧ 祖国各地市花有哪些

香港：洋紫荆 澳门：荷花
省会城市市花
台湾——台北市：杜鹃 广州市花木棉花
广东——广州市：木棉 福建——福州市：茉莉 浙江——杭州市：桂花 江苏——南京市：梅花 山东——济南市：荷花 湖北——武汉市：梅花 河南——郑州市：月季 陕西——西安市：石榴 山西——太原市：菊花 甘肃——兰州市：玫瑰 青海——西宁市：丁香 贵州——贵阳市：兰花 辽宁——沈阳市：玫瑰 湖南——长沙市：杜鹃 河北——石家庄市：月季 四川——成都市：木芙蓉 吉林——长春市：君子兰 江西——南昌市：金边瑞香，月季 黑龙江——哈尔滨市：丁香 云南——昆明市：云南山茶 安徽——合肥市：桂花、石榴
自治区首府城市市花
西藏——拉萨市：玫瑰 广西——南宁市：朱槿 宁夏——银川市：玫瑰 新疆——乌鲁木齐市：玫瑰 内蒙古——呼和浩特市：丁香
编辑本段中国各省区城市市花
以下列出的是中国直辖市、特别行政区以及各省、自治区的城市（含地级市、县级市）市花；不含城市下辖区的区花、县花等概念。
直辖市：
北京市--月季、菊花 上海市花玉兰花
上海市--玉兰 天津市--月季 重庆市--山茶
特别行政区：
香港特别行政区--紫荆花 澳门特别行政区--荷花
广东省：
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广西壮族自治区：
南宁市--朱槿 桂林市--桂花
江西省:
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福建省:
福州市--茉莉 厦门市--三角梅 三明市--杜鹃花 泉州市--刺桐 漳州市--水仙 南平市--百合 莆田市--月季花 龙岩市--茶花
贵州省：
贵阳市--兰花
安徽省：
合肥市--桂花、石榴 亳州市--芍药花 蚌埠市--月季 市花
马鞍山市--桂花 安庆市--月季 阜阳市--月季 巢湖市--杜鹃花 芜湖市--月季
浙江省：
杭州市--桂花 宁波市--山茶 温州市--山茶 绍兴市--兰花 金华市--山茶 湖州市--百合
江苏省：
南京市--梅花 徐州市--紫薇 淮安市--月季 扬州市--琼花、芍药 南通市--桂花 镇江市--蜡梅 常州市--月季 无锡市--梅花、杜鹃花 苏州市--桂花 连云港市--石榴 泰州市--月季 宿迁市--月季
四川省：
成都市--木芙蓉 自贡市--紫薇 攀枝花市--木棉 泸州市--桂花 德阳市--月季 广元市--桂花 内江市--栀子花 乐山市--海棠花 西昌市--月季
湖南省：
长沙市--杜鹃花 株州市--红木 湘潭市--菊花 衡阳市--月季、山茶 邵阳市--月季 岳阳市--栀子花 常德市--栀子花
湖北省：
武汉市--梅花 黄石市--石榴 孝感市--雪梅 孝感市花雪梅
襄樊市--紫薇 老河口市--桂花 十堰市--石榴、月季 沙市市--月季 宜昌市--月季 荆门市--石榴 丹江市--梅花 恩施市--月季
河北省：
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