郁金香紫雾
A. 害羞草的家在哪里为什么
含羞草含有含羞草碱，过多接触会使人的毛发脱落,所以不适合在屋里养。
其它不适合在屋里养的花有：
l. 夜来香等花卉，它在不进行光合作用的情况下，大量排放废气，会使 高血压和心脏病患者感到郁闷。
2．松柏类植物放出的松香油味会影响人的食欲，使孕妇感到恶心。
3. 洋绣球会使有些人引起过敏反应。
4. 郁金香的花朵含有毒碱。
适合在阳台的花：
高楼阳台大多位于阳面，具有日照长、风大、空气干燥等特点，应尽量选择喜晒耐早的品种。多肉植物，仙人掌类花卉、月季等应占优先地位。特别是白色、黄色或很香的品种，如紫雾、月光、雪海香踪等，还可选择木本花中的盆松、盆竹、荣莉、海棠等；草花中的晚香玉、水仙花、倒挂金钟、康乃馨、仙客来等。
B. 家里放含羞草好不好
没毒的，可以家里养的。
含羞草的种植技术简单，管理粗放。对气候、阳光、土壤要求不严，但以肥沃、疏松的砂质壤土为佳，喜温暖湿润的环境。
1、种植方法。一般播种繁殖，3月下旬至4月初播种。将种子均匀撒在细土上，覆土1.5厘米左右，在温度18℃左右时，10天左右可出苗（一般入土即长，不需花精力专门管理）。幼苗期生长较慢，7－8厘米时可定植。
2、田间管理。田栽株距25—30厘米，及时松土、锄草、浇水。室内盆栽，夏季每天浇水1次。每月施肥1次，如不想让株形过大，则要减少施肥量，甚至不需施肥。
3、病虫防治：基本无病虫害。如有蛞蝓，可在早晨用新鲜石灰粉防治。
C. 修真灵药，天材地宝名称大搜集各种
还幽寒水，寒金神砂，火精玄金，万年玄铁，琅琊金玉，水晶玄铜，火炎晶铜，星辰元磁晶石，碧血寒金，天青金丝，沉铁玄精，太白金精，庚金，赤精金母，紫罗天香草，三绛还魂草，万载空青，彩翼花，碧水精金，长青石乳，生死晶，生命琼实，大光明天金，星辰精金，五色瑞云芝，龙目参，沉海雪银，虚空之心，万年雪玉髓，天青神木，赤火元铜，寒霜玄铁，太阳神石，太乙精金，玄冰魄，九天寒铁，南明离火，赤炎石，赤火珠，千年铜精，如意神铁，玉精心，庾金，金雷竹，阮玉，百丈蚕丝，三星石，赤炼火铜，冥华紫晶，翡翠碧沙，乌光玄铁，辉月魂石，两仪玄石，血缨石髓，水灵珠花，紫蕴精玉，天河朱砂，流光镜玉，地魄玄石，万年雷精铜，七色流光石，如意造化泥，火铜，千年沉木，断魂木，天外铁，黄精芝，血灵草，寒烟草，玉髓芝、紫猴花、天灵果，七星草，土菇花，土梨果，龙鳞果，银角树，霓裳草，七霞莲，九曲灵参，伴妖草，寿元果，天青花，赤精芝，阴凝草，灵烛果，金灵子，金阳芝，天元果，补天芝，菩提花，苑梦果，龙纹草、火榴果，阴枣，玉橡树，火精枣，玄冰花，冰灵果，铁精，铜精，银精，坞石，云精石，铁木，雪灵水、天火液，膏玉，炼晶，幻梦石，千叶露，魄石，青金石，醇液，庚精，血凤木，罡银沙，魔髓钻，金焰石，温石，火熔晶，化妖丹，紫精铜，血丝银，火锡木、铁角犀灵角、五光木，雷灵晶，寒髓，黄晶，墨金，血阳铁、赤日铁，玉橡胶，离火沙，眩光晶，五行玉，凤木、凝魂石、万轮花，化神泥，蓝晶神砂，灵料，传界香，阴灵水，万年玄玉，黑晶，蓝元晶，钨铁矿、黑石矿、天青石矿、乌云黑矿、天赤铜矿、星纹钢、百炼星钢、熔岩精矿、发晶、寒铁、深海髓银、赤炎之心、千斤石、紫髓铁、龙髓铁、凤血铁、紫精铁、太玄精铁、太阴精铁、紫霞铁、启灵铁、雷麟铁、玄雷铁、九天玄铁、星钢岩、赤血铜、水蕴石、千年寒铁、净火琉璃、灵水琉璃、邪灵魔石、紫菱神石、紫玄天石、凤魄晶石、极炎本源、极寒本源、留影石、七彩敛灵晶、碧水琼浆、元火心莲、灵元梦幻玉液、玉蜂玄刺、龙芯果、灵晶树、圣灵草，九叶天香草、灵心朱果、紫幽灵参、大道青莲，金阳果，紫阳果，银阳果，千寿竹，寿鸣蝉，紫麟道铁，阴阳玄果，虚空黑金藤，天元重花，虚空暗金石，龙纹黑金，凰血赤金，道劫黄金，飞仙神铁，上苍道铁，混沌祖气，玄黄精粹，黑暗天金，仙泪绿金，羽化青金，神痕紫金，恒阳赤金，永恒蓝金，光明仙铁，鸿蒙道铁，阴阳母气，混沌仙髓，神圣白金，五行仙金，七彩仙金，星空母金，天血母金，太初命石，天一真水，天命岩石，大阴阳道金，光阴流沙，混元一气草，五行道莲，阴阳玄灵木，炽凰不朽花，凰血果，融灵神木，星海神藤，冰心神茶，神元果，天道雷劫茶，九窍渡劫花，太阳精石，化界石，银芯石，金髓晶，炎金之精，黑晶，紫韵龙参、暗夜之露、紫丹参、百草露，千载雪蚕、星灵草、毒魔藤，八角玄冰草、枯心陨星藤，奇茸通天菊、绮香郁金香、相思断肠红、九品紫芝、望断秋肠露、魔心草、天心花、仙灵果、紫火花、落英花、龙象角、凝露草、乌舌兰、玉珊瑚、地炎胆、天刑草、地藏花、业火红莲、混元青莲、紫兰叶草、洗骨花、墨叶莲、蛇涎果、聚灵草、凝血草、活气果、生骨花、黄莲精、血莲精、冰灵焰草、白兰果、紫蓝叶、白灵参果、雪莲子、醉龙草、回灵赤果、蛇欲果、紫烟果、祝余草、沙木根、乌酸果、蛮歌花、常青花、赤血灵果、天蝉灵叶、紫血灵芝、火心七叶花、血晶草、蓝岩心石，地火莲子、七幻青灵诞、清心三叶草、佛心果、吸灵叶、铁木灵叶、三尾风叶、云草、离土果、厚土芝、青焰草、黑天麻、八陵魔针果、木灵三针花、地心火芝、龙须冰火果，天翡果、冰灵叶，三花草、星辰蓝、寒冰箭草、腐骨灵花、青龙参、蚀心茹、千金藤、幻心草、千幻伽蓝、九尾龙葵花、芝雪草、云霖花、三叶青芝、火莲果、千灵草、夜灵叶、赤血神龙草、望忧绝魂草、雷炎暴龙参、赤炼金参、龙异花、爆炎茹、地心地乳、香蚀草、青莲果、蛇脱花、佛焰根、阴含魔焰草、紫灵塑体花、寒血果、血蜕枝、铁经参、红砂叶、玉肌花、火灵根、阴神花、火阳灵叶、雪玉骨参、玉龙诞、极寒灵芝、冰火蛇鳞果、青冥果、寿王浆、万年青藤、菩提化体诞、血灵草、青岚草、凤火灵果、千灵参、魔灵谷草、玉骨果、青岩木、寒髓枝、龙血芝、玄天青藤、骨灵果、清体草、水灵莲、寒炎融魂果、还魂妖果、命魂鬼脸花、血精妖果、雪骨参、龙心九叶芝、魔血灵果浆、升仙草、地皇精、地心魂髓、丹灵浆、醉云仙树、水云果、腾龙心芯、赤炎果、硫炎灵涎、天麻翡石精、七彩月兰、魂婴果、灵龙天芝、地心灵浆、断龙根、朱血果、青婴花、紫衣草、寒心果、蛇缠藤、五柳根、醉鱼草、星辰天元果、寒灵幽魂花、煌炎血心芝、黑心魔魂花、紫灵悠云菊、宁神花、地根草、魔皇草、石楠草、雨燕草、银叶草、皇血草、极阳草，火灵芝，血精草，烈阳草，凝光草，丹阳果，赤光人参，雪莲，寒域冰果，玄冥果，清灵果，火岩果，太玄果，玉琼果，天魂草，擎苓藤果，赤焰仙果，蓝灵果，冰灵果，三叶金芝，北海之灵，九叶灵芝，鬼面菇，琥珀灵芝，玉竹之心，五彩仙莲，三色幽莲，伴妖草，凝翠果，黄精，针叶松果，火灵果，玄阴果，灵元果，石中焱，炽铁，空冥石，黑木莲，玉髓，水精英，碧玉寒蚕，铁岭矿母，冰魄寒晶，灵犀，灵翠羽，典水梅花，六叶凝神草，碧晶磐天木，九曲炼魂花，碧魂莲、灵法石，紫电精晶，紫云晶，星辰源精，水蕴石，海蓝髓，九死不灭道树，万年冰玉，雷劫藤，血元精，天血果，石灵髓，长生石竹，七星紫兰，天阳草，紫髓草，火元花，赤峰金，金叶神铁，青纹陨金，青灵陨铁，七叶昙花，紫晶沙，极光冰石，苍冥寒水，天水冰晶，紫冰寒炎果，星核神心，赤云宝金，无垢泉，圣碧树，道奇角，仙龟壳，黑银铁，仙葫根，神心石，古仙命眼，净极寒泉，贝叶海树，齐天无眠火，罗银神铜，天地极磁，神磁髓，遁天藤，火精冰晶银，沉黑冷银，白心石，惊河圣玉，九华暖铁矿，紫雾幽河，白月戥金，山河仙铜，失心石，苍古养仙石，天寿石，龙夔龟，雷母祖石，夜风低语草，凤起六道宝铁，梦幻级龙髓，道源液，通灵果，蕴神草，洗髓花，元灵果，元龙果，人元果，地命果，天魂果，天地源浆，七色元仙树，三玉真阴花，水相孕元芝，紫电离火，七叶黄苓，丹朱桂木，壬葵水元精气，灵脉元晶，彻地若木，金蛇草，蕴魂花，蓝耀神金，先天玄罡石，冥铁，蓝海钻，天缺石，世界石，世界种子，九阴真木，冰封界石，养身草，空幻石，夜哭草，猫耳朵，冬莲根，犬叶藤，赤光草，紫苏草，碧玉花，朱果，碧蛟藤，食星草，火叶兰，飞羽草，幽兰草，银羽花，孕灵藤，赤血岩钢，魂石矿脉，魂晶，云母星精，生机泉水，噬血魔晶，真凰不死药，玄武神药，白虎神药，真龙神药，神蚕古药，麒麟不死药，三十三重天大道草，九命不死药，金珀神石，黑玄冰石，九阴冥草，悟道神花，七星抱月花，地元果，通灵神玉，青冥玄元石，千年树心泉，金丝雷木，黑蛟木，原始树，地仙木，九天星辰砂，命源，天地宝眼，鸿蒙紫气，元始莽牛本源气，飞仙光，太阴本源长河，太阳龙河，先天虎煞庚金气，混元果，界石，六道轮回血，九窍仙石，天髓液，开辟真水，风雷圣果，碧水圣果，水月圣果，化灵晶，三清石，地煞果，天阴花，银雪蛇，元灵土，紫玉石髓，碧海蓝玉，天阳神泉，青羊古泉，通天泉，琨天泉，青桑泉，碧落仙泉，不老神泉，紫华草，寒灵血龙草，昊阳魂水，六道轮回树，仙兵树，先天清灵之气，紫魂天星草，七叶魂花，青月神乳，金玉莲，赤焰金晶，金莲石花，混元母晶，白螭冰源气，复生草，辟邪神竹，引魂莲，墨玉玄竹，地魂莲，天玄古树，金蛇果，恒宇道链，金刚菩提串，星钻项链，翡翠玉，玄青竹，碧泉果，三世碧落花，碧晶麟火玉，黑埙天金，白玉龙芝，青桑果，七彩婆罗花，太乙神水，金乌圣树，落日金纱，青蝉舍利子，火灵浆，天香树心，五色稻，七明九光芝，星空蓝珀，金丝玉珀，殷虹血珀，莹白骨珀，金丝玉露，龙鳞松，血焰龙纹金，青麟木，宙极元磁神光，二十四节翠玉竹，灵珀，渊海神铁，田黄松露，天香果，冥河水，五风草，金丝草，阴地蕨，翠云草，龟背藤，青牛胆，伏牛花，龙牙米，凤羽米，金霄雷劫气，炎雷气，金戈气，瘴毒气，水云草，青恒灵水，三阳灵火，蝴蝶兰，藏虚秘银，血纹元苗，竹黄果，玄玉灵髓，玄云龙纹石，青云龙纹铁，黑麟玄寒铁，寒心花，地虫根，静神草，紫云茯苓，阴烛果，九芝草，淬体灵液，幻形草，紫云枝，碧神花，大衍乌金，霁星花，陨星草，血鸦宝果，盘牛根，血阳花，天韵紫阳参，血盘根，紫心草，相思泉，碧云金，神霄藤，厌日花，天冰血莲，凤血神莲，血百合，紫冰寒焰果，青木酒，玄雷珠，紫鸢花，天火岩髓，万年雾心花，天露草，白玉鹿王参，九花银露，流云铁，青花藤，银云灵沙，天星碧玉草，洗剑花，太光升源金，筑脉晶石，碧元石，宇宙道液，金斗母石，天血魂石，古铜仙晶，天玄母晶，紫冥乌金，七叶轮，月木灵，罗生子，空缈万世莲，阴阳牵机藤，混沌幽魂草，牵机藏魂树，紫极噬魂兰，夺灵引魂花，天星海棠，千年地火珠，静心沉香木，金云钟，玄冰石髓，玄晶米，血蛟青米，兽魂晶，吞源石，九幽玄泉晶，上古血兰，七星雾花茶，碧炎仙兰，寒冥果，烈日暖魂花，阴阳玉铜，黑鳞石，云翅铁线蕨，醒神石，温络玉，紫心荷，紫心雾花木，血葵精，焚络兰，照玄灵米，封魂芝，三元花，冲玄灵果，黑炎玄果，黄斑玉核杏，玄清太昊神木，紫玉元魂草，青云参，玄幽果，紫晶金乌果，八宝琉璃草，碧鳞鱼，湛蓝水铁，碧鳞金精，麝灵魂髓，三叶凰暝，水火神髓，碧海潮声木，大罗生花玉髓，幽冥道铜，幽阴神金，
D. 含羞草和哪些植物放在一起会不益生长
含羞草含有含羞草碱，过多接触会使人的毛发脱落,所以不适合在屋里养。
其它不适合在屋里养的花有：
l. 夜来香等花卉，它在不进行光合作用的情况下，大量排放废气，会使 高血压和心脏病患者感到郁闷。
2．松柏类植物放出的松香油味会影响人的食欲，使孕妇感到恶心。
3. 洋绣球会使有些人引起过敏反应。
4. 郁金香的花朵含有毒碱。
适合在阳台的花：
高楼阳台大多位于阳面，具有日照长、风大、空气干燥等特点，应尽量选择喜晒耐早的品种。多肉植物，仙人掌类花卉、月季等应占优先地位。特别是白色、黄色或很香的品种，如紫雾、月光、雪海香踪等，还可选择木本花中的盆松、盆竹、荣莉、海棠等；草花中的晚香玉、水仙花、倒挂金钟、康乃馨、仙客来等。
贵人竹用普通水浇也可以。
E. 魔兽世界好听的名字
长谷川名雪
这个名字不就可以了?
我也玩WOW. 我的WOW名字都是用自己喜欢的动漫人物的名字取的
随便取吧! 我一开始玩WOW也不知道取什么好.
后来想了想就用自己喜欢的动漫人物名字做游戏里的名字
不过话说 游戏里也有很多和我兴趣差不多的人
也有用动漫人物取名字 我不想吧我自己的兴趣强加于人
所以只是给你个建议 取什么样的名字你的事咯.
F. 古诗20篇
赠汪伦
年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【七绝】 类别：【留别】
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
【注释】
诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法（潭深千尺不是实有其事）写深情厚谊，十分动人。这首诗体现了浪漫主义诗人李白想落天外的诗歌特色。
静夜思
年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【乐府】 类别：【羁旅】
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
【注释】
又作：床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡。
【注解】：
1、举：抬。
【韵译】：
皎洁的月光洒到床前，
迷离中疑是秋霜一片。
仰头观看明月呵明月，
低头乡思连翩呵连翩。
【评析】：
这是写远客思乡之情的诗，诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。
它不追求想象的新颖奇特，也摒弃了辞藻的精工华美；它以清新朴素的笔触，抒写了
丰富深曲的内容。境是境，情是情，那么逼真，那么动人，百读不厌，耐人寻绎。无
怪乎有人赞它是“妙绝古今”。
早发白帝城
年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【七绝】 类别：【羁旅】
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。
【注释】
【注解】：
1、白帝：今四川省奉节
2、江陵：今湖北省江宁县。县。
3、一日还：一天就可以到达。
【韵译】：
清晨，我告别高入云霄的白帝城；
江陵远在千里，船行只一日时间。
两岸猿声，还在耳边不停地啼叫；
不知不觉，轻舟已穿过万重青山。
【评析】：
诗是写景的。唐肃宗乾元二年（759），诗人流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟
东还江陵时而作此诗。诗意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情
况。首句写白帝城之高；二句写江陵路遥，舟行迅速；三句以山影猿声烘托行舟飞
进；四句写行舟轻如无物，点明水势如泻。
全诗锋棱挺拔，一泻直下，快船快意，令人神远。难怪乎明人杨慎赞曰：“惊风
雨而泣鬼神矣！”
客中行
年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【七绝】 类别：【】
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
【注释】
又题《客中作》
[注释]（1）兰陵：地名。（2）但使：只要。
[译文]兰陵出产的美酒，透着醇浓的郁金香的芬芳，盛在玉碗里看上去犹如琥珀般晶莹。只要主人同我一道尽兴畅饮，一醉方休，我那管她这里是故乡还是异乡呢！
抒写离别之悲、他乡作客之愁，是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为客中作，抒写的却是作者的另一种感受。“
独坐敬亭山
年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【五绝】 类别：【山水】
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
【注释】
[注释]（1）敬亭山：在今安徽省宣城县北。
[译文]群鸟高飞，绝尽踪影，一片孤云独自悠闲地飘浮而去我伫立在山顶，注视着敬亭山，敬亭山也看着我，彼此久看不厌。
敬亭山在宣州（治所在今安徽宣城），宣州是六朝以来江南名郡，大诗人如谢灵运、谢朓等曾在这里做过太守。李白一生凡七游宣城，这首五绝作于天宝十二载（753）秋游宣州时，距他被迫于天宝三载离开长安已有整整十年时间了。长期飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感。此诗写独坐敬亭山时的情趣，正是诗人带着怀才不遇而产生的孤独与寂寞的感情，到大自然怀抱中寻求安慰的生活写照。
春望
年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【五律】 类别：【】
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
【注释】
【注解】：
1、国破：指国都长安被叛军占领。
2、感时句：因感叹时事，见到花也会流泪。
3、浑：简直。
4、不胜簪：因头发短少，连簪子也插不上。
【韵译】：
长安沦陷国家破碎，只有山河依旧，
春天来了城空人稀，草木茂密深沉。
感伤国事面对繁花，难禁涕泪四溅，
亲人离散鸟鸣惊心，反觉增加离恨。
立春以来战火频连，已经蔓延三月，
家在州音讯难得，一信抵值万金。
愁绪缠绕搔头思考，白发越搔越短，
头发脱落既短又少，简直不能插簪。
【评析】：
唐玄宗天宝十五年（756）七月，安史叛军攻陷长安，肃宗在灵武即位，改元
至德。杜甫在投奔灵武途中，被叛军俘至长安，次年（至德二年）写此诗。
诗人目睹沦陷后的长安之箫条零落，身历逆境思家情切，不免感慨万端。诗的
一、二两联，写春城败象，饱含感叹；三、四两联写心念亲人境况，充溢离情。
全诗沉着蕴藉，真挚自然，反映了诗人热爱祖国，眷怀家人的感情。今人徐应
佩、周溶泉等评此诗曰：“意脉贯通而平直，情景兼备而不游离，感情强烈而不浅
露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞。”此论颇为妥帖。“家书抵万金”亦为
流传千古之名言。
八阵图
年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【五绝】 类别：【怀古】
功盖三分国，名高八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
【注释】
【注解】：
1、八阵图：由八种阵势组成的图形，用来操练军队或作战。
2、三分国：指三国时魏、蜀、吴三国。
3、石不转：指涨水时，八阵图的石块仍然不动。
4、失吞吴：是吞吴失策的意思。
【韵译】：
三国鼎立，孔明的功勋最为卓著，
他创制的八卦阵，更是名扬千古。
任凭江流冲击，石头却依然如故，
千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。
【评析】：
这是一首咏怀诗。作者赞颂了诸葛亮的丰功伟绩，尤其称颂他在军事上的才能和
建树。三、四句，对刘备吞吴失师，葬送了诸葛亮联吴抗曹统一中国的宏图大业，表
示惋惜。末句照应开头，三句照应二句；在内容上，既是怀古，又是抒怀，情中有
情，言外有意；在绝句中别树一格。
月夜
年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【五律】 类别：【】
今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干。
【注释】
漉州：今陕西省富县。
【简析】：
本诗于天宝十五年（756）八月写于长安。全诗别出心裁，言在彼而意在此，将诗人自身对妻子的思念之情通过想像妻子思念他的情景而更加深刻地表现出来，也寄托了对战乱平息后幸福团聚的渴望。
江南逢李龟年
年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【七绝】 类别：【】
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
【注释】
【注解】：
1、李龟年：唐代著名的音乐家，受唐玄宗赏识，后流落江南。
2、歧王：唐玄宗的弟弟李范，他被封为歧王。
3、崔九：就是崔涤，当时担任殿中监。
【韵译】：
当年在岐王宅里，常常见到你的演出；
在崔九堂前，也曾多次欣赏你的艺术。
没有想到，在这风景一派大好的江南；
正是落花时节，能巧遇你这位老相熟。
【评析】：
诗是感伤世态炎凉的。李龟年是开元初年的著名歌手，常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著，常出入于岐王李范和秘书监崔涤的门庭，得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触，寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀；后两句是对国事凋零，艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期的时代沧桑，人生巨变。语极平淡，内涵却无限丰满。蘅塘退士评为：“少陵七绝，此为压卷。”
登高
年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【七律】 类别：【】
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
【注释】
【注解】：
1、渚：水中的小洲。
2、回：回旋。
3、百年：犹言一生。
4、潦倒：犹言困顿，衰颓。
5、新停：这时杜甫正因病戒酒。
【简析】：
这首诗是大历二年（767）年杜甫在夔州时所作。萧瑟的秋天，在诗人的笔下被写得有声有色，而引发出来的感慨更是动人心弦。这不仅由于写了自然的秋，更由于诗人对人生之秋所描绘的强烈的感情色彩。颔联状景逼真，是后人传诵的名句。颈联两句，十四个字包含了多层含意，备述了人生的苦况，更令人寄予强烈的同情。
大林寺桃花
年代：【唐】 作者：【白居易】 体裁：【七绝】 类别：【山水】
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
【注释】
人间①四月芳菲②尽山寺③桃花始盛开
长恨春归无觅处不知④转入此中⑤来
①人间：指庐山下的平地村落。
②芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。
③山寺：指大林寺，在庐山香炉峰顶，相传为晋代僧人昙诜所建，为我国佛教胜地之一。
④不知：岂料、想不到。
⑤此中：这深山的寺庙里。
这首七绝是一首纪游诗，元和十二年（公元817年）初夏作于江州。是说初夏时节诗人来到大林寺，山下四月已是大地春回，芳菲已尽的时候了，但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片盛开的桃花；原因惜春、恋春之情，怨恨春去无情，谁知是错怪了春，原来它并未归去，不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这山寺里来了。这首诗把春光描写得生动具体，天真可爱，活灵活现。立意新颖，构思灵巧，意境深邃，富于情趣，启人神思，惹人喜爱，是唐人绝句中又一珍品。
--引自李济洲编著之《全唐诗佳句赏析》http://tshjj.yeah.net/
这首诗作于元和十二年（817）初夏，当时白居易在江州（今江西九江）司马任上。这是一首纪游诗，大林寺在庐山香炉峰顶。关于他写这首诗的一点情况，本集有《游大林寺序》一文，可参考。
全诗短短四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚”、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。
忆江南
年代：【唐】 作者：【白居易】 体裁：【词】 类别：【】
江南好，
风景旧曾谙。[1]
日出江花红胜火，
春来江水绿如蓝，[2]
能不忆江南。
【注释】
①据《乐府杂录》，此词又名《谢秋娘》，系唐李德裕为亡姬谢秋娘作。又名《望江南》、《梦江南》等。分单调、双调两体。单调二十七字，双凋五十四字，皆平韵。
②谙（音安）：熟悉。
③蓝：蓝草，其叶可制青绿染料。
【品评】
此词写江南春色，首句“江南好”，以一个既浅切又圆活的“好”字，摄尽江南春色的种种佳处，而作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中。同时，唯因“好”之已甚，方能“忆”之不休，因此，此句又已暗逗结句“能不忆江南”，并与之相关阖。次句“风景旧曾谙”，点明江南风景之“好”，并非得之传闻，而是作者出牧杭州时的亲身体验与亲身感受。这就既落实了“好”字，又照应了“忆”字，不失为勾通一篇意脉的精彩笔墨。三、四两句对江南之“好”进行形象化的演绎，突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩，给人以光彩夺目的强烈印象。其中，既有同色间的相互烘托，又有异色间的相互映衬，充分显示了作者善于着色的技巧。篇末，以“能不忆江南”收束全词，既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念，又造成一种悠远而又深长的韵味，把读者带入余情摇漾的境界中。
暮江吟
年代：【唐】 作者：【白居易】 体裁：【七绝】 类别：【羁旅】
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
【注释】
一道残阳①铺水中半江瑟瑟半江红②
可怜③九月初三夜露似真珠④月似弓⑤
①残阳：将落山的太阳光。
②瑟瑟：碧绿色。
③怜：爱。
④真珠：即珍珠。
⑤月似弓：农历九月初三，上弦月，其弯如弓。
七绝《暮江吟》是一首写景佳作。约长庆二年（公元822年）赴杭州刺史任途中所作。当时朝政昏暗，牛李党争激烈，诗人谙尽了朝官的滋味，自求外任。这首诗从侧面反映出诗人离开朝廷后的轻松愉快心情。前两句写太阳落山前的江上景色，斜阳照水，波光闪动，半江碧绿，半江红色，活像一幅油画。“铺”字用得妙，形象地表现了太阳的斜射；后两句写九月初三夜晚，新月初上，其弯如弓，露珠晶莹，如颗颗珍珠，薄暮时分风光，如一幅精描细绘的工笔画。这首诗语言清丽流畅，格调清新，绘影绘色，细致真切。
花非花
年代：【唐】 作者：【白居易】 体裁：【词】 类别：【】
花非花，雾非雾，
夜半来，天明去。
来如春梦不多时，
去似朝云无觅处。
【注释】
①花非花、雾非雾：说它是花么？不是花，说它是雾吗?又不是雾。
②来如句：来的时候像一场春梦，停留没有多时。
③去似句：去了以后，如早晨飘散的云彩，无处寻觅。
这是一首情诗。说花非花，说雾非雾，本不是花，本不是雾，花有所指，雾有所喻。欲言又止，但止不住又说出真情——夜半来，天明去，既非花，又非雾，说明确有人来。谁来谁去？隐而不吐。为什么来？春梦无多，回味无穷；朝云遽散，惋惜惆怅。春梦者，春情也；朝云者，“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”事也。此诗由一连串的比喻构成，描述隐晦而又真实，于朦胧中有节律整饬与错综之美，是情诗的一首佳作。后人曾谱为曲子，广为流传。
岁暮道情二首
年代：【唐】 作者：【白居易】 体裁：【七绝】 类别：【】
壮日苦曾惊岁月，长年都不惜光阴。
为学空门平等法，先齐老少死生心。
半旧青衫半白头，雪风吹面上江楼。
禅功自见无人觉，合是愁时亦不愁。
【注释】
为学空门①平等法②先齐③老少死生心
①空门：指佛门。 ②平等法：平等，佛教名词，意谓无差别。法，佛教名词，意谓道理。 ③齐：辨明、明白之意。亦可作别解。此处似一字数意。
原诗是一首七绝，作于任江州司马时。这两句是说，你要知道佛门平等的道理，就要明白老死少生也是平等而没有差别的。诗人虔心研究佛门之法，以作精神寄托，隐含其内心的酸痛。
村夜
年代：【唐】 作者：【白居易】 体裁：【七绝】 类别：【】
霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。
独出前门望野田，月明荞麦花如雪。
【注释】
这首诗没有惊人之笔，也不用艳词丽句，只以白描手法画出一个常见的乡村之夜。信手拈来，娓娓道出，却清新恬淡，诗意很浓。
“霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝”，苍苍霜草，点出秋色的浓重；切切虫吟，渲染了秋夜的凄清。行人绝迹，万籁无声，两句诗鲜明勾画出村夜的特征。这里虽是纯然写景，却如王国维《人间词话》所说：“一切景语皆情语”，萧萧凄凉的景物透露出诗人孤独寂寞的感情。这种寓情于景的手法比直接抒情更富有韵味。
春晓
年代：【唐】 作者：【孟浩然】 体裁：【五绝】 类别：【记时】
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
【注释】
注释：
1．春晓：春天的早晨。
2．闻：听。
赏析：
诗歌从春鸟的啼鸣、春风春雨的吹打、春花的谢落等声音，让读者通过听觉，
然后运用想象的思维方法，转换到视觉，在眼前展开一夜风雨后的春天景色，构
思非常独到。诗歌语言自然朴素，通俗易懂，却又耐人寻味：不知不觉的又来到
了一个春天的早晨，不知不觉的又开始了一次花开花落。思想着这一年一度的春
色，人生的感慨便会油然而起，或淡或浓地萦回心头。
宿建德江
年代：【唐】 作者：【孟浩然】 体裁：【五绝】 类别：【羁旅】
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
【注释】
【注解】：
1、建德江：在浙江省，新安江流径建德的一段。
2、移舟：靠岸。
3、烟渚：弥漫雾气的沙洲。
【韵译】：
我把船停泊在暮烟笼罩的小洲，
茫茫暮色给游子新添几分乡愁。
旷野无垠远处天空比树木还低，
江水清澈更觉月与人意合情投……
【评析】：
这是一首刻划秋江暮色的诗。先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤
宁静，明月伴人更亲。一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的
意境。诗中虽不见“愁”字，然野旷江清，“秋色”历历在目。全诗淡而有味，含而
不露；自然流出，风韵天成，颇有特色。
过故人庄
年代：【唐】 作者：【孟浩然】 体裁：【五律】 类别：【田园】
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开筵面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
【注释】
【注解】：
1、过：拜访。
2、具：准备。
3、场圃：农家的小院。
4、就：赴。这里指欣赏的意思。
【韵译】：
老友备好了黄米饭和烧鸡，
邀我做客到他朴实的田家。
村子外边是一圈绿树环抱，
郊外是苍翠的小山包平斜。
推开窗户迎面是田地场圃，
把酒对饮闲聊着耕作桑麻。
等到九月重阳节的那一天，
再一次来品尝菊花酒好啦！
【评析】：
这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。诗由
“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。语言朴实无华，意境清新
临洞庭上张丞相
年代：【唐】 作者：【孟浩然】 体裁：【五律】 类别：【】
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
【注释】
【注解】：
1、张丞相：指张九龄。
2、涵虚：包含天空，指天倒映在水中。
3、混太清：与天混成一体。
4、云梦泽：古时云泽和梦泽指湖北南部，湖南北部一代低洼地区。
5、济：渡。
6、端居：安居。
【韵译】：
八月洞庭湖水盛涨浩渺无边，
水天含混迷迷接连太空。
云梦二泽水气蒸腾白白茫茫，
波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
我想渡水苦于找不到船与桨，
圣明时代闲居委实羞愧难容。
闲坐观看别人辛勤临河垂钓，
只能白白羡慕别人得鱼成功。
【评析】：
这是一首“干禄”诗。所谓“干禄”，即是向达官贵人呈献诗文，以求引荐录
用。玄宗开元二十一年（733），张九龄为丞相，作者西游长安，以此诗献之，以
求录用。诗前半泛写洞庭波澜壮阔，景色宏大，象征开元的清明政治。后半即景生
情，抒发个人进身无路，闲居无聊的苦衷，表达了急于用世的决心。全诗颂对方，而
不过分；乞录用，而不自贬，不亢不卑，十分得体。
与诸子登岘山
年代：【唐】 作者：【孟浩然】 体裁：【五律】 类别：【】
人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
【注释】
又题"与诸子登岘首"
【注解】：
1、代谢：交替，轮换。
2、胜迹：指上述堕泪碑。
3、鱼梁：鱼梁洲，其地也在襄阳。
【韵译】：
人间世事不停地交替变换，
一代接一代永远今来古往。
江山保留着历代有名胜迹，
而今我们又重新登临观赏。
冬末水位降低了渔塘很浅，
天寒云梦泽更加深湛浩荡。
羊祜堕泪碑依然巍峨矗立，
读罢碑文泪沾襟无限感伤。
【评析】：
诗意在吊古感今，开首二句揭题。第三句的“江山胜迹”照应“人事代谢”；第
四句的“我辈登临”照应“往来古今”极为粘合；五、六两句写登临所见；最后二句
扣实，真有“千里来龙，到此结穴”之妙。
诗的前半具有一定的哲理性，后半描写景物，富有形象，充满激情。语言通俗易
懂，感情真挚动人。
夏日南亭怀辛大
年代：【唐】 作者：【孟浩然】 体裁：【五古】 类别：【】
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夜凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴消响。
欲取鸣琴弹，慨无知音赏。
感此怀故人，终霄劳梦想。
【注释】
【简析】：
这首诗充满怀念故人的情绪，写出闲适自得的情趣，表达出无知音的感慨。文字行如流水，层递自然，极富韵味。
① ：诗题一无“夏日”。
② 夕：一作“夜”。
【注解】：
1、山光：山上的日光。
2、池月：即池边月色。
3、轩：窗。
【韵译】：
夕阳忽然间落下了西山，
东边池角明月渐渐东上。
披散头发今夕恰好乘凉，
开窗闲卧多么清静舒畅。
清风徐徐送来荷花幽香，
竹叶轻轻滴下露珠清响。
心想取来鸣琴轻弹一曲，
只恨眼前没有知音欣赏。
感此良宵不免怀念故友，
只能在夜半里梦想一场。
【评析】：
此诗写夏夜水亭纳凉清爽闲适和对友人的怀念。
诗的开头写夕阳西下与素月东升，为纳凉设景。三、四句写沐后纳凉，表现闲情
适意。五、六句由嗅觉继续写纳凉的真实感受。七、八句写由境界清幽想到弹琴，想
到“知音”、从纳凉过渡到怀人。最后写希望友人能在身边共度良宵而生梦。
全诗感情细腻，语言流畅，层次分明，富于韵味。“荷风送香气，竹露滴清响”
G. 寻找关于咏物抒情的文章（薰衣草、向日葵、风信子）
一簇簇熏衣草却开得更加热烈、坚定，勇敢。有人说，她随着青年化成一缕轻烟，寻找他开满玫瑰花的故乡了；可也有人说，熏衣草里包裹着少女执著的爱的灵魂，她永远守候在初次相遇的山谷中，等待着爱情的奇迹……
最初吸引我的，是熏香的力量。蓝紫色的香柱静静释放着，直到燃尽了自己。青白烟雾飞旋着上升，透过缭绕的烟雾，我温柔地注视着它，那些不断向上，旋即消失的烟影化为具体又模糊的意象，凭空驰骋的白马，水袖招展的飞天菩萨，曼妙而多情的指尖……一切都在优游中缓缓幻灭，余下清澈的香。
常常独自燃上薰衣草香。新锯的木屑所有的清香，溶和着一点樟脑和薄荷的味道薄薄散发着，旋即包围了整个空间，冥冥而不可知的力量点醒蛰伏的性灵，它穿上了轻盈的羽纱，飞翔，飞翔，那里是美的所在。
后来，我竟然拥有了两盆薰衣草植物。两种不同品种的薰衣草。一盆开得烂漫天真的，一盆藏着骨朵的薰衣草。“薄荷熏衣草”和“甜熏衣草”。
那纤柔的，轻到不能碰的，紫蓝色的花朵梦幻而神秘，似乎从另一个国度姗姗而来。或者，就是月光下的花朵。它们静静地、诗意地生长着，栖居在落地玻璃窗前，阳光充满爱意地轻抚过，洒下一串朦胧的花的影子。据说花草具有缄默的性质，相处久了会心有感应。等待花开是很美好的事。只要给它的土壤湿一点水，把喜光的植物在有太阳的时候搬出去。然后，一个平常的清晨醒来，叫做薄荷薰衣草的那一盆开花了。沾着露水的精灵正蓬勃地生长着，似花非花，似草非草，蕙状花茎上挤着烟紫含着钴蓝的花苞，外面露着轻盈的翅膀般暖紫花瓣，非常柔软的质感，透着一点微红，出尘的美丽。上面印着无数细小的黑点，每一个花朵都是一个妩媚的脸庞，带着一点巫气，像是藏着什么甜蜜的阴谋，从花里可以瞧见一个优美而孤高的灵魂，悠然地走过前世今生。一簇簇幽紫幽蓝的火焰，瞬间刺痛你的心，灼伤你的眼……我和一首写满薰衣草的诗相遇了。
以为开花了也意味着生命的衰败，原本是自然界不可抗拒的规律。这两盆薰衣草却始终保持着一种向上的姿态，几日，花茎以意想不到的速度冒了许多。以后接连的阴雨连绵，薰衣草耷拉了几个花朵，以为它会就此沉寂，就置于阳台一隅。春雨之后是倍加灿烂热烈的阳光，不经意间发现，蕙状花茎上竟然又冒出了紫蓝色花朵，比初开的颜色更加沉着、悠远，显示着丰盈和成熟的质地，那些抗争的生命，灵魂和诗歌一样美丽。我敏感的鼻子还闻到了夹杂着药香的气味，似曾相识——源于薰香的味道！却是天然的，若有若无的淡香。它是医人的草。一盆默默开放的薰衣草能够安抚心灵。
我慢慢了解着薰衣草。一种熏衣草就是一种独特的芳香，薄荷里带点樟脑的辛辣味，淡到极点的甜香。它的叶和花上藏着许多看不见的油腺，一碰就会散发出香味。疲惫的性灵在花香里重新舒展丰盈起来。熏衣草的生命力又是异常旺盛，人们亲切地称它为“穷人的草药”。或许它就是不慎落入凡间的精灵，被上苍罚为草木的形式，却偷偷保留了珍贵的香气和袅娜的花朵，等待着朴实而善良的人们。
在遥远的普罗旺斯，盛开着一片片紫色的浪漫。漫山遍野紫雾般的薰衣草花田，生长了一个多世纪。点点碎碎的紫缓缓汇成紫色的河流，那种带有蓝色的紫色织成梦幻的霓裳。与之相连的，是温和的天气，葱郁的远山，静静的河流，偶尔飘来一两朵白云悬浮在瓦蓝上，宛如印象派的风景，塞尚画里自然的恒远韵律。初夏是普罗旺斯的节日，整个山脉染上了紫色的云霞，除了花朵还是花朵，除了芳香还是芳香，一种纯粹的浪漫和诗意，它是神秘悠远的梦境，熏衣草点燃的童话王国。如果可以赤足在熏衣草花田里走一走，和煦的风抚过脸颊，花香在风中的味道，可以穿越时空的力量，让人深深记住。
与香草为伴的生活，饶富诗意。其实草木有灵魂，有自己唯一的花语，薰衣草还叫做“爱情草”，它的花语是等待爱情的奇迹。麦穗状的的紫蓝色小花，浸润着爱的忧伤。
传说，幽静的山谷住着一位豆蔻年华的少女，她采花归来时，遇上了一位受伤的蓝紫衣青年，善良的少女将青年留在家中疗伤。神奇的熏衣草花茶让青年痊愈了，两人也深深相爱而无法离开彼此……于是，少女要随着青年到远方开满玫瑰花的故乡，村中最年长的老人在少女临走前，将一把初开的熏衣草花束送给执著的少女，叮嘱她熏衣草的香气会让不洁之物现形，可以藉此试探青年的真心……
在远行那天清晨，满山谷的熏衣草迎风摇曳，风中弥漫着独特的花香，少女遵循老人的话，将熏衣草花束丢掷在青年的身上，一阵紫色的轻烟升起，青年随之不见，只留下一句：“其实我就是你想远行的心……”不久，山谷中也不见了采花的少女。一簇簇熏衣草却开得更加热烈、坚定，勇敢。有人说，她随着青年化成一缕轻烟，寻找他开满玫瑰花的故乡了；可也有人说，熏衣草里包裹着少女执著的爱的灵魂，她永远守候在初次相遇的山谷中，等待着爱情的奇迹……
我喜欢薰衣草。有多少尘世的花朵，能够用身形绽放美丽，用清香安抚心灵，用执著等待爱情的奇迹。
1】一个人的向日葵，总是带着淡淡的哀伤。它的眉间总是似有似无的掠过伤悲的情绪，那时的它，没有人知道。
一个人的向日葵，总是莫名的伤痛。没有人了解得到它的绝望，它窒息的呼吸。
一个人的向日葵，始终孤独。即便站在人流的潮涌中，感觉就象一个人的自我凌迟、深深的哀、切肤的伤。
站在阳光中，所有的人都相信它有足够的理由活得快乐，但没有足够的理由得到自己的爱情。没有资格爱上一个人或是被爱着。看着别人眼中的幸福，它只能默然的低头、转身、因为没有人肯相信它也会对爱情认真。
孤独的向日葵，一个人看日出、一个人看日落、一个人走路、一个人快乐、一个人哭泣......却没有一个可以安慰的眼神。
这样的它痛并快乐着、微笑哭泣着，这样的坚强。惟有勇敢的向日葵能够承受这样的孤独。这样的更迭。
微笑不是我们的真实，流泪不是我们的心情。我们想要的爱情，没有真诚。我们想要的温暖，没有永恒。
2】余光中：凡高的向日葵
凡高一生油画的产量在八百幅以上，但是其中雷同的画题不少，每令初看的观众感到困惑。例如他的自画像，就多达四十多幅。阿罗时期的《吊桥》，至少画了四幅，不但色调互异，角度不同，甚至有一幅还是水彩。《邮差鲁兰》和《嘉舍大夫》也都各画了两张。至于早期的代表作《食薯者》，从个别人物的头像素描到正式油画的定稿，反反复复，更画了许多张。凡高是一位求变、求全的画家，面对一个题材，总要再三检讨，务必面面俱到，充分利用为止。他的杰作《向日葵》也不例外。
早在巴黎时期，凡高就爱上了向日葵，并且画过单枝独朵，鲜黄衬以亮蓝，非常艳丽。一八八八年初，他南下阿罗，定居不久，便邀高更从西北部的布列塔尼去阿罗同住。这正是凡高的黄色时期，更为了欢迎好用鲜黄的高更去“黄屋”同住，他有意在十二块画板上画下亮黄的向日葵，作为室内的装饰。
凡高在巴黎的两年，跟法国的少壮画家一样，深受日本版画的影响。从巴黎去阿罗不过七百公里，他竟把风光明媚的普罗旺斯幻想成日本。阿罗是古罗马的属地，古迹很多，居民兼有希腊、罗马、阿拉伯的血统，原是令人悠然怀古的名胜。凡高却志不在此，一心一意只想追求艺术的新天地。
到阿罗后不久，他就在信上告诉弟弟：“此地有一座柱廊，叫做圣多分门廊，我已经有点欣赏了。可是这地方太无情，太怪异，像一场中国式的噩梦，所以在我看来，就连这么宏伟风格的优美典范，也只属于另一世界：我真庆幸，我跟它毫不相干，正如跟罗马皇帝尼禄的另一世界没有关系一样，不管那世界有多壮丽。”
凡高在信中不断提起日本，简直把日本当成亮丽色彩的代名词了。他对弟弟说： “小镇四周的田野盖满了黄花与紫花，就像是——你能够体会吗?——一个日本美梦。”
由于接触有限，凡高对中国的印象不正确，而对日本却一见倾心，诚然不幸。他对日本画的欣赏，也颇受高更的示范引导；去了阿罗之后，更进一步，用主观而武断的手法来处理色彩。向日葵，正是他对“黄色交响”的发挥，间接上，也是对阳光“黄色高调”的追求。
一八八八年八月底，凡高去阿罗半年之后，写信给弟弟说：“我正在努力作画，起劲得像马赛人吃鱼羹一样；要是你知道我是在画几幅大向日葵，就不会奇怪了。我手头正画着三幅油画……第三幅是画十二朵花与蕾插在一只黄瓶里(三十号大小)。所以这一幅是浅色衬着浅色，希望是最好的一幅。也许我不止画这么一幅。既然我盼望高更同住在自己的画室里，我就要把画室装潢起来。除了大向日葵，什么也不要……这计划要是能实现，就会有十二幅木版画。整组画将是蓝色和黄色的交响曲。每天早晨我都乘日出就动笔，因为向日葵谢得很快，所以要做到一气呵成。”
过了两个月，高更就去阿罗和凡高同住了。不久两位画家因为艺术观点相异，屡起争执。凡高本就生活失常，情绪紧张，加以一年积压了多少挫折，每天更冒着烈日劲风出门去赶画，甚至晚上还要在户外借着烛光捕捉夜景，疲惫之余，怎么还禁得起额外的刺激?圣诞前两天，他的狂疾初发。圣诞后两天，高更匆匆回去了巴黎。凡高住院两周，又恢复作画，直到一八八九年二月四日，才再度发作，又卧病两周。一月二十三日，在两次发作之间，他写给弟弟的一封长信，显示他对自己的这些向日葵颇为看重，而对高更的友情和见解仍然珍视。他说：
如果你高兴，你可以展出这两幅向日葵。高更会乐于要一幅的，我也很愿意让高更大乐一下。所以这两幅里他要哪一幅都行，无论是哪一幅，我都可以再画一张。
你看得出来，这些画该都抢眼。我倒要劝你自己收藏起来，只跟弟媳妇私下赏玩。这种画的格调会变的，你看得愈久，它就愈显得丰富。何况，你也知道，这些画高更非常喜欢。他对我说来说去，有一句是：“那……正是……这种花。”你知道，芍药属于简宁(Jeannin)。蜀葵归于郭司特(Quost)，可是向日葵多少该归我。
足见凡高对自己的向日葵信心颇坚，简直是当仁不让，非他莫属。这些光华照人的向日葵，后世知音之多，可证凡高的预言不谬。在同一封信里，他甚至这么说：“如果我们所藏的蒙提且利那丛花值得收藏家出五百法郎，说真的也真值，则我敢对你发誓，我画的向日葵也值得那些苏格兰人或美国人出五百法郎。”
凡高真是太谦虚了。五百法郎当时只值一百美金，他说这话，是在一八八八年。几乎整整一百年后，在一九八七年的三月，其中的一幅向日葵在伦敦拍卖所得，竟是画家当年自估的三十九万八千五百倍。要是凡高知道了，会有什么感想呢?要是他知道，那幅《鸢尾花圃》售价竟高过《向日葵》，又会怎么说呢?
一八九〇年二月，布鲁塞尔举办了一个“二十人展”(Les Vingt)。主办人透过西奥，邀请凡高参展。凡高寄了六张画去，《向日葵》也在其中，足见他对此画的自信。结果卖掉的一张不是《向日葵》，而是《红葡萄园》。非但如此，《向日葵》在那场画展中还受到屈辱。参展的画家里有一位专画宗教题材的，叫做德格鲁士(Henry de Groux)，坚决不肯把自己的画和“那盆不堪的向日葵”一同展出。在庆祝画展开幕的酒会上，德格鲁士又骂不在场的凡高，把他说成“笨瓜兼骗子”。罗特列克在场，气得要跟德格鲁士决斗。众画家好不容易把他们劝开。第二天，德格鲁士就退出了画展。
凡高的《向日葵》在一般画册上，只见到四幅：两幅在伦敦，一幅在慕尼黑，一幅在阿姆斯特丹。凡高最早的构想是“整组画将是蓝色和黄色的交响曲”，但是习见的这四幅里，只有一幅是把亮黄的花簇衬在浅蓝的背景上，其余三幅都是以黄衬黄，烘得人脸颊发燠。
荷兰原是郁金香的故乡，凡高却不喜欢此花，反而认同法国的向日葵，也许是因为郁金香太秀气、太娇柔了，而粗茎糙叶、花序奔放、可充饲料的向日葵则富于泥土气与草根性，最能代表农民的精神。
凡高嗜画向日葵，该有多重意义。向日葵昂头扭颈，从早到晚随着太阳转脸，有追光拜日的象征。德文的向日葵叫Sonnenblume，跟英文的sunflower一样。西班牙文叫此花为girasol，是由girar(旋转)跟sol(太阳)二字合成，意为“绕太阳”，颇像中文。法文最简单了，把向日葵跟太阳索性都叫做soleil。凡高通晓西欧多种语文，更常用法文写信，当然不会错过这些含义。他自己不也追求光和色彩，因而也是一位拜日教徒吗?
其次，凡高的头发棕里带红，更有“红头疯子”之称。他的自画像里，不但头发，就连络腮的胡髭也全是红焦焦的，跟向日葵的花盘颜色相似。至于一八八九年九月他在圣瑞米疯人院所绘的那张自画像(也就是我中译《凡高传》封面所见)，胡子还棕里带红，头发简直就是金黄的火焰；若与他画的向日葵对照，岂不像纷披的花序吗?
因此，画向日葵即所以画太阳，亦即所以自画。太阳、向日葵、凡高，圣三位一体。
另一本凡高传记《尘世过客》(Stranger on the Earth：by Albert Lubin)诠释此图说：“向日葵是有名的农民之花；据此而论，此花就等于农民的画像，也是自画像。它爽朗的光彩也是仿自太阳，而文生之珍视太阳，已奉为上帝和慈母。此外，其状有若乳房，对这个渴望母爱的失意汉也许分外动人，不过此点并无确证。他自己(在给西奥的信中)也说过，向日葵是感恩的象征。”
从认识凡高起，我就一直喜欢他画的向日葵，觉得那些挤在一只瓶里的花朵，辐射的金发，丰满的橘面，挺拔的绿茎，衬在一片淡柠檬黄的背景上，强烈地象征了天真而充沛的生命，而那深深浅浅交交错错织成的黄色暖调，对疲劳而受伤的视神经，真是无比美妙的按摩。每次面对此画，久久不甘移目，我都要贪馋地饱饫一番。
另一方面，向日葵苦追太阳的壮烈情操，有一种知其不可为而为之的志气，令人联想起中国神话的夸父追日，希腊神话的伊卡瑞斯奔日。所以在我的近作《向日葵》一诗里我说：
你是挣不脱的夸父
飞不起来的伊卡瑞斯
每天一次的轮回
从曙到暮
扭不屈之颈，昂不垂之头
去追一个高悬的号召
3】向日葵
有种花,名叫:向日葵,一种普通的不能再普通的花.在写下这篇文章之前,我猛然想起了它,想起了那像向日葵般的生活.光明而充实,面对着太阳绽放出希望,绽放出美丽.
小时侯,爷爷说:"看到向日葵了吗?那是金色的摇篮,是灿烂的光芒."
稍大时,爸爸说:"看到向日葵了吗?那是金子般的心灵,是璀璨的明珠."
小学时,妈妈说:"看到向日葵了吗?那是金色的阳光,是闪亮的星辰."
初中了,我说:"看到向日葵了吗?那是金灿灿的梦想,是火红的太阳."
你看过最可爱的笑吗?我看过.是向日葵,是向日葵那"傻傻"的笑.那是我看过最灿烂,最可爱的笑.当然,在玫瑰的嫣然一笑,牡丹的回眸一笑中,它的笑自然不显眼,但它身上"独有"的金色却逼人的眼,那抹耀眼的色彩,如同它的生命一样充满了激情,充满了活力.
欣欣向荣的向日葵,何尝不是我的最爱.儿时,喜欢与伙伴们成群结队去花园,排成一条长龙,摘自己最喜欢的花.那时,只有我,傻傻的我采摘着傻傻的向日葵,傻傻地抬头仰望天空.现在,还是只有我,身在百花丛中,依然选择了它---美好而又饱含希望的向日葵.
如果我是画家,我将用我五彩的水粉,勾勒出它在阳光下绽放美丽的那一刻;如果我是摄影家,我将用我精湛的技术,定格在它最灿烂的时刻;如果我是个音乐家,我将用我七彩的音符,谱奏出它最婉转动听的歌曲;如果我是作家,我将用我最优美的语句,为它作一首精妙绝伦的小诗......
可我什么也不是,我只是繁华城市中一个再普通不过的人了,只是一名小小少年,我只能用我那颗最真挚的心,来感受它,感受向日葵的点点滴滴.无论是笑,是泪,是喜,是忧.阳光下,我与天为伴,与葵为友,细细地品茗生活的辛酸......
那是一个初冬的晚上,雪花放肆地飘着.我揣着一颗忐忑不安的心,慢慢走在回家的路上,昏暗的路灯投下我寂寞孤独的影子.或许是吧!世界变大了,我变小了.老师的冷漠,同学的讽刺,像冰刃,一次一次扎进我受伤的心灵.突然,心里像翻倒了五味瓶,很不是滋味.鼻子一酸,眉头一皱,豆大的泪珠袭卷而来!我哭了,抱着书包靠在墙角轻轻地抽泣着.抬起头时,发现下雨了."好冷......"我不禁哆嗦起来.电闪雷鸣,风吹雨打,我感到了从未有过的孤独,眼泪又不争气地掉下来了,等张开眼,心情好了些后,看到自家楼房五楼窗台边一盆向日葵
H. 含羞草能不能放在屋里
含羞草含有含羞草碱，过多接触会使人的毛发脱落,所以不适合在屋里养。 其它不适合在屋里养的花有： l. 夜来香等花卉，它在不进行光合作用的情况下，大量排放废气，会使 高血压和心脏病患者感到郁闷。 2．松柏类植物放出的松香油味会影响人的食欲，使孕妇感到恶心。 3. 洋绣球会使有些人引起过敏反应。 4. 郁金香的花朵含有毒碱。 适合在阳台的花： 高楼阳台大多位于阳面，具有日照长、风大、空气干燥等特点，应尽量选择喜晒耐早的品种。多肉植物，仙人掌类花卉、月季等应占优先地位。特别是白色、黄色或很香的品种，如紫雾、月光、雪海香踪等，还可选择木本花中的盆松、盆竹、荣莉、海棠等；草花中的晚香玉、水仙花、倒挂金钟、康乃馨、仙客来等。 贵人竹用普通水浇也可以。