茉莉花箜篌
『壹』 李焕之的个人生平
李焕之祖籍福建晋江，1919年1月2日生于香港，早年在厦门双十中学读书。作曲家后来回忆道：“厦门双十中学给我的印象极其深刻，我的音乐爱好是母校培育的。当时学校的课外活动开展得很活跃，我参加了学校的合唱团、铜管乐队，这使我对音乐产生了浓厚的兴趣。我还参加了其他文艺活动，陈梦韶老师把鲁迅的小说《阿Q正传》改编为话剧演出，我还扮演剧中的小尼姑一角呢！这些活动，为我以后的工作打下了很好的基础。”他还喜欢用风琴弹奏《友谊地久天长》、《老黑奴》等四部和声谱成的曲子。这对他形成合唱多声部思维、后来写作合唱曲产生了基础性的影响。1935年，他读高中一年级时，就为郭沫若的诗作《牧羊哀歌》谱曲，成功的尝试使他毅然决然地走上音乐之路。
1936年春李焕之入上海国立音乐专科学校，从师萧友梅学习和声学。1937年投入抗日文艺活动，作有《厦门自唱》（燕风词）、《保卫祖国》（克锋词）等早期歌曲。1938年8月到延安，进鲁迅艺术学院音乐系学习，结业后又继续在高级班从冼星海学习作曲指挥，并于同年11月加入中国共产党。留校任教时深深为合唱的独特魅力所吸引，尤其恩师冼星海的四部大合唱《生产大合唱》（塞克词）、《九一八大合唱》（天兰词）、《黄河大合唱》（光未然词）、《牺盟大合唱》（傅秉岱词）对他产生了强烈的震撼和深刻的启迪，曾多次指挥《黄河大合唱》、歌剧《白毛女》的演出。此后李焕之毕生以合唱创作为主，并探索“不按照美声唱法而是真正具有浓郁的民间或古代歌曲的韵味来进行编曲、创作和演唱”。从30年代到80年代，先后创作了三四百首的合唱歌曲，如《青春曲》（胡乔木词）、《中国女子大学大合唱》（刘御词）、《我们齐声歌唱——党的颂歌》（贺敬之词）、《民主建国进行曲》、《大反攻大合唱》中的《终曲——胜利进军》、《我们的国家站起来了》（管桦词）、《我们生活在英雄的国家》（江山野、严辰词）、《生产忙》、《八月桂花遍地香》、《焦裕禄颂歌》（均为希扬词）《红旗颂》（巩志伟词）、《东方红》之《北方吹来十月的风》、《友谊的长城》（与科留克夫合作）、《送郎当红军》、《三湾来了毛委员》、《石油战歌》（与吕远合作、任彦芳词）、《万里征途献丹心》（金帆词）、《沁园春·祝文艺春天》（茅盾词）、《贺新郎》（毛泽东词）、《长城颂》（王健词）、《新长征颂》（张藜词）等。 1957年8月，为了迎接在莫斯科举行的第六届世界青年与学生和平友谊联欢节的合唱比赛，在刚刚组建一年的混声民歌合唱队的基础上，吸收了北京一些爱好民歌的青年学生参加，组成“北京青年业余民歌合唱团”。在李焕之、王方亮分别指挥下，合唱团演唱经过改编、发展的东北民歌《瞧情郎》、云南民歌《茶山谣》、陕北民歌《三十里铺》、古琴曲《苏武》，丰富多彩的民族风格，浓郁地道的中国风味，率真质朴的演唱作风，倾倒了在场的所有评委和听众，因而荣获金质一等奖。这是中国合唱团在世界上的首次获奖。在参赛的曲目中，有两首是李焕之的作品，即四乐章合唱组曲《茶山谣》和在古代琴歌《汉节操》（又名《苏武思君》）的基础上编写的弦歌合唱《苏武》。为了写好这部作品，李焕之多次向古琴大师查阜西先生请教，并把查先生的唱奏录音带回去学唱、记谱，终于完成了这部忠实于原曲韵味的合唱作品。
李焕之的妻子是厦门同乡作曲家李群，1942年6月两人在延安结婚。李群与李焕之一道，也是多产的歌曲作曲家，作品如《大生产》、《在祖国和平土地上》（光未然词）、《放风筝》（根据河北沧州民歌改编）、《茉莉花》（根据河北昌黎民歌改编）、《慰劳红军》（根据江西兴国山歌改编）、《歌唱毛泽东》（根据北京说唱单弦音乐改编）、《快活的买牛郎》（与李焕之合作、根据河南说唱“二夹弦”音乐改编）、《学大寨，赶大寨》、《石油歌》（李季词）、《祖国之恋》（卢生词）等。李群尤其创作了许多儿童歌曲，除了独唱歌曲外，如《快乐的节日》（管桦词）、《我们要做雷锋式的好少年》（杨因词）、《为祖国锻炼》（金波词）、《中华，中华》（瞿琮词）、《快乐的小队》（金波词）、《风筝，美丽的风筝》（柯岩词）、《新年，你好！》（张振芝词）、《创作之歌》（金波词）、《哎呀呀，窗外的小月亮》（欧阳逸冰词）、女高音独唱与童声合唱《摇篮》等等。[“天天艺术”出有《小鸟的天堂》李群、李焕之歌曲选唱盘。 改革开放后李焕之着重探索了基于中国古曲的合唱作品，继《苏武》之后，又根据东汉女诗人蔡文姬的诗歌《胡笳十八拍》写出琴歌合唱套曲《胡笳吟》；根据唐代诗人李白的乐府诗《子夜四时歌》写出琴歌女声合唱《子夜四时歌》；根据唐代凯乐歌祝词《秦王破阵乐》写出男声合唱与大鼓、钢琴伴奏的《秦王破阵乐》。1981年为在香港举行的“亚洲作曲家大会”专门创作了一首古筝协奏曲《汨罗江幻想曲》，取材于古琴曲《离骚》，乐曲古朴、抒情而又不失悲愤激越，深刻地刻画了屈原的崇高品质。1987年初，他应香港中乐团之约，创作了一部箜篌、大合唱与民族管弦乐协奏的《箜篌引》，以唐代诗人李贺的《李凭箜篌引》和顾况的《箜篌歌》摘句为词而谱曲，同年4月由该团在香港公演，引起轰动。
抗战胜利后李焕之曾担任过华北联合大学文艺学院音乐系主任，建国后很快进入音乐领域的领导层，1985年成为中国音乐家协会主席，直至1999年卸任。除贺绿汀当过名誉主席外，历届中国音协主席总共只有三人——李焕之的前任一直是吕骥，继任至今是傅庚辰。这三人包括李焕之在内没有以“古典音乐”或中国民乐创作为主的，只有李焕之还有少量“古典音乐”和中国民乐形式的杰作，“严肃音乐”在中国的发展状况由此可见一斑。
《春节组曲》和《天风海涛》是李焕之屈指可数的少数大型管弦乐作品，但质量很高，都堪称中国音乐经典。此外还作有歌剧《异国之秋》。从16岁到80岁，李焕之从未停止音乐创作，65年的创作生涯中经历了中国的抗日战争、解放战争、新中国成立和改革开放，在每一个重要的历史阶段，都留下了他脍炙人口的经典作品，作品题材横跨群众歌曲、艺术歌曲、歌剧、西洋管弦乐、民族管弦乐等各个领域。1999年，患晚期癌症并双耳失聪的李焕之，坚持用最后的生命和心血完成了单乐章民族管弦乐《大地之诗》。2000年3月19日李焕之先生病逝于北京，享年81岁。 李先生写得一笔好书法，中央民族乐团等单位的名称都由李先生题写。而在2005年，厦门音乐广场竖起一座李维杞制作的李焕之雕像，以“乐思如潮，心静如水”为主题，塑造了刚刚从海边散步归来的李焕之——双腿交叉斜倚坐在礁石上，微笑凝望远方，感受着“天风海涛”的韵律……
旁边的造型石上还刻着老舍1963年题献给李焕之的诗：
碧海为琴浪作弦，水仙吹笛老龙眠。
滩头自有知音客，谱出风云交响篇。
『贰』 中国民族乐器代表作
1葫芦丝－阿里山的姑娘 2. 葫芦丝－阿瓦人民唱新歌 3. 葫芦丝－阿细跳月 4. 葫芦丝－彩云追月
5. 葫芦丝－侗乡之夜 6. 葫芦丝－放马山歌 7. 葫芦丝－高山青 8. 葫芦丝－姑娘生来爱唱歌
9. 葫芦丝－哈尼情歌 10. 葫芦丝－核桃树 11. 葫芦丝－蝴蝶泉边 12. 葫芦丝－花楼恋歌
13. 葫芦丝－花针引线线穿针 14. 葫芦丝－婚誓 15. 葫芦丝－节日的德昂山 16. 葫芦丝－金风的祝福
17. 葫芦丝－金孔雀与凤尾竹 18. 葫芦丝－军港之夜 19. 葫芦丝－康定情歌 20. 葫芦丝－孔雀是啊妹
21. 葫芦丝－刘三姐 22. 葫芦丝－泸沽湖之恋 23. 葫芦丝－满山葡萄红艳艳 24. 葫芦丝－漫步人生路
25. 葫芦丝－美丽的金孔雀 26. 葫芦丝－美丽的泸沽湖 27. 葫芦丝－缅甸花开 28. 葫芦丝－泼水节欢歌
29. 葫芦丝－庆丰收 30. 葫芦丝－世上哪有树缠藤 31. 葫芦丝－甜蜜蜜 32. 葫芦丝－弯弯的月亮
33. 葫芦丝－望春风 34. 葫芦丝－乌苏里船歌 35. 葫芦丝－掀起你的盖头来 36. 葫芦丝－小河淌水
37. 葫芦丝－星星索 38. 葫芦丝－绣荷包 39. 葫芦丝－瑶族舞曲 40. 葫芦丝－彝族欢庆火把节
41. 葫芦丝－有一个美丽的地方 42. 葫芦丝－月光下的凤尾竹 43. 葫芦丝－月朦胧鸟朦胧 44. 葫芦丝－再回首
45. 葫芦丝－知道不知道 46. 葫芦丝－竹林深处 47. 葫芦丝－追鱼 48. 古筝－百花引
49. 古筝－边疆的泉水清又纯 50. 古筝－并蒂花 51. 古筝－步步高 52. 古筝－步步清风
53. 古筝－沧海一声笑 54. 古筝－草原英雄小姐妹 55. 古筝－禅院钟声 56. 古筝－陈杏元落院
57. 古筝－出水莲 58. 古筝－大海啊故乡 59. 古筝－二月里来 60. 古筝－分飞燕
61. 古筝－丰收锣鼓 62. 古筝－高山流水 63. 古筝－姑苏风光 64. 古筝－广陵散
65. 古筝－滚滚红尘 66. 古筝－寒鸦戏水 67. 古筝－汉宫秋月 68. 古筝－汉江韵
69. 古筝－化蝶 70. 古筝－画水莲华 71. 古筝－将军令 72. 古筝－蕉窗夜雨
73. 古筝－井冈山上太阳红 74. 古筝－酒醉的探戈 75. 古筝－军港之夜 76. 古筝－渴望
77. 古筝－快乐的姑娘 78. 古筝－离弦 79. 古筝－梁祝 80. 古筝－浏阳河
81. 古筝－柳青娘 82. 古筝－楼台会 83. 古筝－梅花三弄 84. 古筝－溟山
85. 古筝－茉莉芬芳 86. 古筝－牧羊曲 87. 古筝－难忘今宵 88. 古筝－闹元宵
89. 古筝－念佛心曲 90. 古筝－女儿情 91. 古筝－片片枫叶情 92. 古筝－偏偏喜欢你
93. 古筝－飘雪 94. 古筝－平湖秋月 95. 古筝－倩女幽魂 96. 古筝－秦桑曲
97. 古筝－情人知己 98. 古筝－上楼 99. 古筝－十面埋伏 100. 古筝－水姻缘
101. 古筝－说句心里话 102. 古筝－送别 103. 古筝－素还真 104. 古筝－铁马吟
105. 古筝－外婆的澎湖湾 106. 古筝－完美 107. 古筝－武侠帝女花 108. 古筝－夕阳萧鼓
109. 古筝－相思风雨中 110. 古筝－小河淌水 111. 古筝－幸福渠 112. 古筝－雪山春晓
113. 古筝－崖山哀 114. 古筝－夜来香 115. 古筝－彝族舞曲 116. 古筝－渔光曲
117. 古筝－渔舟唱晚 118. 古筝－月亮代表我的心 119. 古筝－月圆花好 120. 古筝－云水禅心
121. 古筝－战台风 122. 古筝－知音 123. 古筝－醉渔唱晚 124. 二胡－阿美族舞曲
125. 二胡－包楞调 126. 二胡－北京有个金太阳 127. 二胡－奔驰在千里草原 128. 二胡－别亦难
129. 二胡－病中吟 130. 二胡－不通天光 131. 二胡－采茶扑蝶 132. 二胡－采花
133. 二胡－长相思 134. 二胡－春江花月夜 135. 二胡－大车谣 136. 二胡－当年
137. 二胡－定弦曲 138. 二胡－洞庭秋思 139. 二胡－独弦操 140. 二胡－二泉映月
141. 二胡－哥哥回来了 142. 二胡－姑苏春晓 143. 二胡－光明行 144. 二胡－汉宫秋月
145. 二胡－好人一生平安 146. 二胡－河南小曲 147. 二胡－红楼梦 148. 二胡－黄水谣
149. 二胡－江河水 150. 二胡－金珠玛米赞 151. 二胡－康定情歌 152. 二胡－空山鸟语
153. 二胡－恋歌 154. 二胡－良宵 155. 二胡－梁祝 156. 二胡－两根弦上的赞美
157. 二胡－绿岛小夜曲 158. 二胡－末代皇帝 159. 二胡－牧羊女 160. 二胡－葡萄熟了
161. 二胡－秦腔主题随想曲 162. 二胡－赛马 163. 二胡－三门峡畅想曲 164. 二胡－山村变了样
165. 二胡－山丹丹开花红艳艳 166. 二胡－陕北抒怀 167. 二胡－睡莲 168. 二胡－丝竹新韵
169. 二胡－田园春色 170. 二胡－听松 171. 二胡－喜唱丰收 172. 二胡－小花鼓
173. 二胡－新婚别 174. 二胡－一点红 175. 二胡－一帘幽梦 176. 二胡－雨打芭蕉
177. 二胡－豫北叙事曲 178. 二胡－月娘我问你 179. 二胡－月夜 180. 二胡－战马奔腾
181. 二胡－真的好想你 182. 二胡－知道不知道 183. 二胡－烛影摇红 184. 二胡－紫竹调
185. 二胡－走西口 186. 黄河二胡协奏曲 187. 笛子－阿里山的姑娘 188. 笛子－采槟榔
189. 笛子－嫦娥奔月 190. 笛子－城里的月光 191. 笛子－慈祥的母亲 192. 笛子－返魂香
193. 笛子－风雨同路 194. 笛子－敢问路在何方 195. 笛子－姑苏行 196. 笛子－故乡的原风景
197. 笛子－荷花赞 198. 笛子－金枝欲孽 199. 笛子－九九艳阳天 200. 笛子－梁祝之化蝶
201. 笛子－另一种乡愁 202. 笛子－梅花三弄 203. 笛子－美丽的草原我的家 204. 笛子－美丽的天山
205. 笛子－梦 206. 笛子－苗岭的早晨 207. 笛子－茉莉花 208. 笛子－牧民新歌
209. 笛子－平湖秋月 210. 笛子－秦川抒怀 211. 笛子－三五七 212. 笛子－陕北好
213. 笛子－水乡船歌 214. 笛子－天若有情 215. 笛子－五梆子 216. 笛子－喜相逢
217. 笛子－雪中莲 218. 笛子－扬鞭催马运粮忙 219. 笛子－阳关三叠 220. 笛子－荫中鸟
221. 笛子－幽兰逢春 222. 笛子－雨中即景 223. 笛子－枣园春色 224. 笛子－战马奔驰保边疆
225. 笛子－鹧鸪飞 226. 笛子－真心不假 227. 笛子－追风的女儿 228. 笛子－紫竹调
229. 琵琶－霸王卸甲 230. 琵琶－草原小姐妹 231. 琵琶－唱支山歌给党听 232. 琵琶－春蚕
233. 琵琶－春江花月夜 234. 琵琶－赶花会 235. 琵琶－高山流水 236. 琵琶－故乡情
237. 琵琶－静夜思 238. 琵琶－茉莉花 239. 琵琶－秦俑 240. 琵琶－秋月夜
241. 琵琶－泉水叮咚 242. 琵琶－十面埋伏 243. 琵琶－双星情歌 244. 琵琶－甜言蜜语
245. 琵琶－无尽的路 246. 琵琶－乡恋 247. 琵琶－阳春白雪 248. 琵琶－映山红
249. 琵琶－妆台秋思 250. 唢呐－百鸟朝凤 251. 唢呐－爹亲娘亲不如毛主席亲 252. 唢呐－浮沉
253. 唢呐－江河水 254. 唢呐－喜庆 255. 唢呐－一枝花 256. 唢呐－正月十五闹元宵
257. 马头琴－梦回 258. 马头琴－牧歌 259. 马头琴－天上的风 260. 古琴－长门怨
261. 古琴－凤求凰 262. 古琴－高山流水 263. 古琴－关山月 264. 古琴－广陵散
265. 古琴－蕉窗夜雨 266. 古琴－酒狂 267. 古琴－流水 268. 古琴－梅花三弄
269. 古琴－平沙落雁 270. 古琴－山居吟 271. 古琴－潇厢水云 272. 古琴－阳关三叠
273. 古琴－忆故人 274. 古琴－渔樵问答 275. 扬琴－春到清江 276. 扬琴－蝶舞
277. 扬琴－对话 278. 扬琴－凤凰于飞 279. 扬琴－红河的春天 280. 扬琴－欢乐歌
281. 扬琴－火把节之夜 282. 扬琴－将军令 283. 扬琴－今宵多珍重 284. 扬琴－葵巴斯
285. 扬琴－连环扣 286. 扬琴－梁祝 287. 扬琴－汨罗江随想曲 288. 扬琴－明月千里寄相思
289. 扬琴－牧歌声声甜 290. 扬琴－南屏晚钟 291. 扬琴－泉水 292. 扬琴－双声恨
293. 扬琴－苏武牧羊 294. 扬琴－苏州河畔 295. 扬琴－天鹅 296. 扬琴－文成西行
297. 扬琴－映山红 298. 扬琴－映像 299. 扬琴－渔舟唱晚 300. 扬琴－御剑江湖
301. 扬琴－月光小夜曲 302. 扬琴－月夜 303. 扬琴－昭君怨 304. 箫－聪明累
305. 箫－倒头仔风入松 306. 箫－二泉映月 307. 箫－分骨肉 308. 箫－红豆曲
309. 箫－梁祝 310. 箫－梅花三弄 311. 箫－平湖秋月 312. 箫－晴雯曲
313. 箫－秋窗风雨夕 314. 箫－叹香菱 315. 箫－枉凝眉 316. 箫－阳关三叠
317. 箫－葬花吟 318. 洞箫－唉乃 319. 洞箫－草原之夜 320. 洞箫－朝元歌
321. 洞箫－春江花月夜 322. 洞箫－凤凰台上忆吹箫 323. 洞箫－佛上殿 324. 洞箫－古刹幽境
325. 洞箫－关山月 326. 洞箫－红豆曲 327. 洞箫－红蔷薇 328. 洞箫－良宵引
329. 洞箫－流水 330. 洞箫－梅花三弄 331. 洞箫－平湖秋月 332. 洞箫－平沙落雁
333. 洞箫－清明上河图 334. 洞箫－十里送红军 335. 洞箫－苏武牧羊 336. 洞箫－叹香菱
337. 洞箫－一剪梅 338. 洞箫－忆故人 339. 洞箫－葬花吟 340. 洞箫－妆台秋思
341. 埙－伯牙吊子期 342. 埙－长亭怨慢 343. 埙－长相思 344. 埙－春山
345. 埙－渡月 346. 埙－福海观荷 347. 埙－高山流水 348. 埙－归藏
349. 埙－寒江残雪 350. 埙－湖乡春晚 351. 埙－虎符 352. 埙－黄莺吟
353. 埙－江月初照人 354. 埙－苦道行 355. 埙－灵谷 356. 埙－骆驼颂
357. 埙－梅花三弄 358. 埙－孟姜女 359. 埙－南乡小调 360. 埙－山鬼
361. 埙－伤别离 362. 埙－水龙吟 363. 埙－四季歌 364. 埙－苏武牧羊
365. 埙－我有一段情 366. 埙－小白菜 367. 埙－小蓬船 368. 埙－行云流水
369. 埙－杏花天影 370. 埙－仰韶古音断想 371. 埙－叶缘晓露 372. 埙－夜之妃
373. 埙－月的宅院 374. 埙－月儿弯弯照九州 375. 埙－妆台秋思 376. 埙－追梦
377. 竹笛－把悲伤留给自己 378. 竹笛－北风吹 379. 竹笛－花儿为什么这样红 380. 竹笛－九妹
381. 竹笛－懒猫 382. 竹笛－郎邪神韵 383. 竹笛－梁祝 384. 竹笛－泉水丁冬
385. 竹笛－少年壮志不言愁 386. 竹笛－味道 387. 竹笛－我热恋的故乡 388. 竹笛－夕阳醉了
389. 竹笛－乡恋 390. 竹笛－耶利亚女郎 391. 排箫－茉莉花 392. 排箫－甜蜜蜜
393. 排箫－招魂 394. 三弦－蚕花曲 395. 三弦－大浪淘沙 396. 三弦－岱顶望月
397. 三弦－梅花三弄 398. 三弦－平沙落雁 399. 三弦－小行舟 400. 京胡－柳青娘
401. 京胡－夜深沉 402. 板胡－边区的太阳红又红 403. 板胡－花梆子 404. 板胡－家乡的喜讯
405. 板胡－秦川行 406. 板胡－山东小曲 407. 巴乌－阿佤人民唱新歌 408. 巴乌－北国之春
409. 巴乌－苍山歌声永不落 410. 巴乌－傣家姑娘选种忙 411. 巴乌－傣乡赶摆 412. 巴乌－傣乡人们向往的地方
413. 巴乌－侗乡之夜 414. 巴乌－哈尼情歌 415. 巴乌－湖上春光 416. 巴乌－金风吹来的时候
417. 巴乌－金色的牧场 418. 巴乌－景颇山上 419. 巴乌－满船渔火满船歌 420. 巴乌－美丽的姑娘
421. 巴乌－梦中的小竹楼 422. 巴乌－思恋 423. 巴乌－烟盒舞 424. 巴乌－彝家欢歌
425. 巴乌－渔村晚霞 426. 巴乌－渔歌 427. 巴乌－月夜思乡 428. 巴乌－竹楼情歌
429. 笙－凤凰展翅 430. 笙－静夜思 431. 笙－南海渔歌 432. 笙－骑竹马
433. 笙－微山湖船歌 434. 柳琴－白族恋歌 435. 柳琴－波浮的港 436. 柳琴－春到沂河
437. 柳琴－打虎上山 438. 柳琴－弹起我心爱的土琵琶 439. 柳琴－故乡随想 440. 柳琴－关山月
441. 柳琴－梁祝 442. 柳琴－木棉花开 443. 柳琴－田野琴声 444. 柳琴－小河淌水
445. 柳琴－幸福渠 446. 柳琴－悠悠故乡情 447. 芦笙－凤凰展翅 448. 芦笙－孔雀东南飞
449. 芦笙－赛马 450. 箜篌－高山流水 451. 箜篌－孔雀东南飞 452. 箜篌－湘妃竹
453. 陶笛－春游 454. 陶笛－划船调 455. 陶笛－天赐欢乐 456. 陶笛－渔夫曲
457. 陶笛－月光下的凤尾竹 458. 陶笛－月圆花好 459. 陶笛－在水一方 460. 陶笛－知音
461. 手鼓－狮子吼 462. 手鼓－鱼跃龙门 463. 琴箫－梅花三弄 464. 琴箫－笑傲江湖
465. 琴箫－渔樵问答 466. 独弦琴－幽心独语 467. 高胡－百鸟朝凤 468. 高胡－步步高
469. 高胡－春天来了 470. 高胡－汉宫秋月 471. 高胡－梁祝 472. 高胡－平湖秋月
473. 四胡－春到科而沁 474. 革胡－凤阳花鼓 475. 革胡－牧歌 476. 中胡－草原上
477. 南梆子－霸王别姬 478. 南梆子－凤还巢 479. 南梆子－牡丹亭 480. 南梆子－望江亭
481. 南梆子－英台抗婚 482. 南梆子－朱痕记 483. 坠琴－夸山东
『叁』 关于中秋节的诗句
年代:唐 作者: 白居易
《八月十五日夜湓亭望月》
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是？东南见月几回圆。
临风一叹无人会，今夜清光似往年。
年代:唐 作者: 欧阳詹
《玩月》
八月十五夕，旧嘉蟾兔光。斯从古人好，共下今宵堂。
素魄皎孤凝，芳辉纷四扬。裴回林上头，泛滟天中央。
皓露助流华，轻风佐浮凉。清冷到肌骨，洁白盈衣裳。
惜此苦宜玩，揽之非可将。含情顾广庭，愿勿沉西方。
年代:唐 作者: 贾岛
《咏韩氏二子》
千岩一尺璧，八月十五夕。清露堕桂花，白鸟舞虚碧。
年代:唐 作者: 李贞白
《咏月》
当途当途见，芜湖芜湖见。八月十五夜，一似没柄扇。
年代:元 作者: 王冕
《对月》
己卯八月十五夜，天地万里无云烟。
明月忽自海底出，皎如玉鉴当空悬。
清辉潋滟破幽溟，山河倒浸无余景。
丹桂香消白兔愁，玉宇琼楼不禁冷。
南箕北斗潜光华，江汉无声流素波。
老夫于此兴不浅，有月无酒将奈何？
天上谁观羽衣舞，人间那得清虚府？
世情乖异每变更，月色何尝有今古？
秋风飘飘度箜篌，东家西家登大楼。
相期玩赏醉终夕，岂知别有穷途愁？
回首天涯故人少，白露凄凄下庭草。
欲持此意问嫦娥，孤雁一声关塞晓。
年代:宋 作者: 陈远
《吴江太湖笠泽虹桥》
世间八月十五夜，何处楼台得月多。
不及吴江桥上望，水晶宫里揖嫦娥。
年代:宋 作者: 方回
《今秋行》
八月十五夜赏月，楼台丝管沸金穴。
百万珠帘卷嫩凉，茉莉花阑木犀发。
八月十八日观潮，幕帟粉黛迎兰桡。
雪山沃天雷动地，出没工旗争锦标。
此是钱塘旧风俗，骄贵小儿生华屋。
四时有春无秋风，常知歌笑不识哭。
一年不似一年秋，渐衰渐老成白头。
去年之秋尚云乐，今年之秋何其愁。
中户田租三万石，水潦不容收一粒。
况从兵乱窘避地，白璧黄金俱丧失。
前朝后市旧富人，半作道傍蓝缕身。
委巷小民或绝食，粥卖伉俪捐僮侲。
一切时节不复讲，履长贺岁犹卤莽。
淫雨连旬未必晴，潮何人观月谁赏。
月缺月圆宵复宵，潮落潮生朝又朝。
事与承平不异处，唯有南来秋雁飘。
年代:宋 作者: 高斯得
《中秋独坐有感》
三年三中秋，月作一样奇。
清贫不设客，老倦不吟诗。
今年更凄凉，儿孙锁秋闱。
独坐南窗下，兀兀如孤罴。
迫思欢娱地，无如少壮时，
尚记壬辰岁，鹤山靖州归。
八月十五夜，月华散前墀。
诸父秋山阁，群从幽芳池。
赋诗各分韵，醉墨纷淋漓。
鹤山读我句，终夜相嗟咨。
明朝操纸来，倾倒里中儿。
一往三十载，坐念心生悲。
前辈已凋谢，诸兄亦无遗。
奇孤一身在，流落天之涯。
明月如昨日，而我鬓成丝。
天人固异分，何烦涕交颐。
年代:宋 作者: 张伯端
《绝句六十四首》
八月十五翫蟾辉，正是金精壮盛时。
若到一阳来起复，便堪进火莫延迟。
年代:明 作者: 赵滂
《黄星行》
八月十五夜未央，中天皓月悬清光。
大星稀少小星没，出门四顾山苍苍。
我生不读甘石书，但见一星明且黄。
今宵不见儿童怪，应随斗柄西山外。
石桥徙倚闻幽香，荷叶团团大如盖。
黄星明夜应复来，清露为酒荷为杯。
举杯漫与黄星寿，自古昆明有劫灰。
年代:明 作者: 周翼
《中秋与杨氏诸昆季泛舟鹅津》
八月十五夜何其，鹅湖漾舟人未归。
水生金浪兼天涌，云度青冥傍月飞。
鸿雁沙寒微有影，芰荷秋冷不成衣。
故人一去渺何许，黄鹤旧矶今是非。
年代:宋 作者: 张抡
《醉落魄/一斛珠》
光辉皎洁。古今但赏中秋月。寻思岂是月华别。都为人间，天上气清彻。广寒想望峨琼阙。琤琤玉杵声奇绝。何时赐我长生诀。飞入蟾宫，折桂饵丹雪。
年代:宋 作者: 管鉴
《醉落魄/一斛珠》
碧云暮合。不教预赏中秋月。凉生楚观风初歇。山影沈沈，相对两奇绝。湘人怅望黄金节。只愁酒散仙舟发。凭谁为与姮娥说。明夜虽圆，空照人离别。
年代:唐 作者: 韦庄
《送李秀才归荆溪》
八月中秋月正圆，送君吟上木兰船。
人言格调胜玄度，我爱篇章敌浪仙。
晚渡去时冲细雨，夜滩何处宿寒烟。
楚王宫去阳台近，莫倚风流滞少年。
年代:明 作者: 徐有贞
《中秋月》
中秋月。月到中秋偏皎洁。偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。
阴晴圆缺都休说。且喜人间好时节。好时节。愿得年年，常见中秋月。
年代:宋 作者: 胡宏
《中秋对月忆伯仲》
人在西南分楚越，天转金风更凄切。
此时何事最关情，团圆独对中秋月。
年代:宋 作者: 黄庶
《中秋夜月》
人间共赏中秋月，酒社诗家意味长。
天上必应霜露早，桂丛凋尽饱青光。
年代:宋 作者: 苏泂
《中秋扶病对月》
久病头如石，中秋月似盆。
起瞻惟一色，归卧只空村。
信有鄜州见，曾同秘省论。
微吟到河汉，桂树忽飞翻。
年代:宋 作者: 杨万里
《中秋月长句》
西山走下丹砂丸，东山飞上黄金盘。
径从碧海升青天，半湿尚带波涛痕。
初辉淡淡寒不动，月华犹轻桂华重。
黄罗团扇暗花纹，蹙金突起双龙凤。
须臾正面天中央，银钲退尽向来黄。
乾坤熔入冰壼里，万象都无只有光。
平生爱月爱今夕，古人与我同此癖。
去年中秋天漆黑，今年中秋月雪白。
先生旧不论升斗，近来畏病不饮酒。
月下醒眼搔白首，明年月似今宵否？
年代:宋 作者: 张元干
《次韵范才元中秋不见月》
不见中秋月，长吟五字城。
浮云有底急，清影可怜生。
残夜四更句，故人千里情。
与君同怅望，天上自分明。
年代:宋 作者: 赵蕃
《十五夜玩月有怀》
四海中秋月，三衢上水船。
栖迟犹故我，飘泊记今年。
乌有空成句，无何不具钱。
还家知不远，飞去苦无缘。
年代:元 作者: 朱希晦
《客邸中秋对月》
去年中秋秋月圆，浩歌对酒清无眠。
烟霏灭尽人境寂，仰看明月悬中天。
今年客里中秋月，静挹金波更清绝。
可怜有月客无酒，不照欢娱照离别。
夜阑淅淅西风凉，月中老桂吹天香。
悠然长啸动归兴，坐久零露沾衣裳。
浮世悲欢何足数？庾楼赤壁俱尘土。
风流已往明月来，山色江声自今古。
年代:明 作者: 杨慎
《中秋》
四壁蛩吟白露团，西园清夜为谁欢。
千家门闭中秋月，只有愁人独自看。
年代:宋 作者: 辛弃疾
《木兰花慢中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月，无送月者，因用《天问》体赋》
可怜今夕月，向何处、去悠悠？
是别有人间，那边才见，光影东头？
是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋？
飞镜无根谁系？嫦娥不嫁谁留？
谓经海底问无由，恍惚使人愁。
怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。
虾蟆故堪浴水，问云何、玉兔解沉浮？
若道都齐无恙，云何渐渐如钩？
『肆』 中国传统文化小知识
中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。
显著特点
1，世代相传。中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断，在
不同的历史时期或多或少的有所改变，但是大体上没有中断过，总的来说变化不大。2，民族特色。中国的传统文化是中国特有的，与世界上其他民族文化不同。3，历史悠久。有五千年的历史。4，博大精深。“博大”是说中国传统文化的广度---丰富多彩，“精深”是说中国传统文化的深度---高深莫测。
文化总述
中国传统文化大全
★传统纵览★：仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让；琴棋书画、三教九流、三百六十行、四大发明、民间禁忌、精忠报国、竹、民谣、黄土、长江、黄河、红、月亮... ★农业文化★：农家、农民起义、锄头。 ★皇宫官府★：宫庭文化、帝王学。 ★诸子百家★： 儒家（孔子、《论语》、孟子、《孟子》、荀子 ；思想：仁、义、礼、智、信；四书：《中庸》《大学》《孟子》《论语》） ①道家（老子、庄子；思想：道德，无为、逍遥） ②墨家（墨子、《墨子》、思想：兼爱、非攻、举贤、节俭） ③法家（韩非、李斯、《韩非子》思想：君主集权，以法治国） ④名家（邓析、惠施、《公孙龙子》） ⑤阴阳家（邹衍、五行、金木水火土） ⑥纵横家（鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》） ⑦杂家（吕不韦《吕氏春秋》） ⑧小说家（ 吴承恩《西游记》、罗贯中《三国演义》、蒲松龄《聊斋志异》、曹雪芹《红楼梦》）施耐庵（《水浒传》） ⑨兵家（孙膑《孙膑兵法》孙武《孙子兵法》思想：强调作战前一定要做好准备） ⑩医家（扁鹊、张仲景、华佗、孙思邈、李时珍 下面有著作） ★琴★：笛子、二胡、古筝、萧、鼓、古琴、琵琶。《茉莉花》、十大名曲（《高山流水》、《广陵散》、《平 沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《 渔樵问答》） ★棋★：中国象棋、中国围棋，对弈、棋子、棋盘。 ★书★：中国书法、篆刻印章、文房四宝（毛笔、墨、砚台、宣纸）、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、竖排线装书 ★画★：国画、山水画、写意画；敦煌壁画；八骏图、太极图（太极）。 ★十二生肖★：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 ★传统文学★：《诗经》、《汉乐府》、《孙子兵法》、《三十六计》、《先秦诗歌》、《汉赋》、《唐诗》、《宋词》、《元曲》、《明小说》、 四大名著（《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》）《聊斋志异》 ★传统节日★：汉民族传统节日近50个 。如下是15个主要节日： 春节、上元节（元宵节）、花朝节（花神节）、上巳节（女儿节）、寒食节、清明节、端午节、七夕节、中元节（鬼节）、中秋节、重阳节、冬至节、腊八节、祭灶日（小年）、除夕 ★中国戏剧★：昆曲、湘剧、京剧、皮影戏、川剧、黄梅戏、粤剧、花鼓戏、巴陵戏、木偶戏 | 京戏脸谱 中国传统文化之昆曲
★中国建筑★：长城、牌坊、园林、寺院、钟、塔、庙宇、亭台楼阁、井、石狮、民宅、秦砖汉瓦、兵马俑。 ★汉字汉语★：汉字、汉语、对联、谜语（灯谜）、歇后语、熟语、成语、射覆、酒令等…… ★传统中医★：中医、中药、《黄帝内经》、《针灸甲乙经》、《脉经》、《本草纲目》、《千金方》《神农本草经》、《伤寒杂病论》 ★宗教哲学★：佛、道、儒、阴阳、五行、罗盘、八卦、司南、法宝、算命、禅宗、佛教、观音，太上老君；烧香、拜佛、蜡烛。 ★民间工艺★：剪纸、风筝、中国织绣（刺绣等）、中国结、泥人面塑、龙凤纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹）、祥云图案、凤眼、千层底、檐、鹫。 ★中华武术★：太极拳、咏春拳、南拳北腿、少林、武当、峨嵋、崆峒、昆仑、点苍、华山、青城、嵩山。 ★地域文化★：中土文化、江南文化、江南水乡、塞北岭南、大漠风情、蒙古草原、天涯海角、中原、巴陵文化…… ★民风民俗★：礼节、婚嫁（红娘、月老）、丧葬（孝服、纸钱）、祭祀（祖）；门神、年画、鞭炮、饺子。 ★衣冠服饰★：汉服（汉族）、唐装（汉族盘领袍）、苗服（苗族）、维服（维吾尔族）、绣花鞋、虎头鞋、伪唐装（满族马褂）、旗袍（满族）、肚兜（满族）、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠、丝绸。 中国传统服饰 汉服
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中国传统文化一览表
-汉服（汉族）、藏袍（藏族）、苗服（苗族）、蒙古袍（蒙古族）、旗袍（满族）、中山装、其他少数民族服饰、木屐、绣花鞋、翘头履 -中国书法、篆刻印章、中国结、昆曲脸谱、湘剧脸谱、川剧脸谱、京戏脸谱、皮影、武术 -秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼（宫灯、纱灯） -木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简 -茶、中药、文房四宝（砚台、毛笔、宣纸、墨）、四大古代发明（指南针、火药、造纸术、活字印刷术） -竖排线装书、剪纸、风筝 -佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱 -乐器（筝、笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶、箜篌、胡琴等） -龙凤纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹）、祥云图案、中国织绣（刺绣等）、凤眼 -彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器 -古代兵器（盔甲、剑等）、青铜器?鼎 -国画、敦煌壁画、山清水秀、写意画、太极图 -石狮、飞天、太极 -对联、门神、年画、鞭炮、谜语、饺子、舞狮、中秋月饼 -鸟笼、盆景、五针松、毛竹、牡丹、梅花、莲花 -大熊猫、鲤鱼、芭蕉扇、风箱 -黑头发黄皮肤、丹凤眼 -红旗、天安门、五角星、红领巾、红太阳、长江、黄河 -唐装（汉族盘领袍）、唐巾、深衣（汉族男装）、襦裙（汉族女装）、直裰（汉族男装）、绣花鞋、老虎头鞋、旗袍（满族）、伪唐装（满族马褂）肚兜（满族）、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠 -泥人面塑、锄头、束发戴冠（汉族）、清朝大辫子（满族）、苗族银饰（苗族）、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、筷子 -华表、牌坊、长城、园林、寺院、古钟、古塔、庙宇、亭、井、黄土、民宅 -汉字、数字8、6、4 -唐诗、宋词、《三十六计》、《孙子兵法》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《诗经》 -金元宝、如意、烛台、罗盘、八卦、司南、棋子与棋盘、象棋、围棋 -黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦 -玉佩、鹫、千层底、刺绣、丝绸、檐 另外我国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习俗…… 每个地方还有地方和民族的特色。
小知识与测验
1.《诗经》分风、雅、颂三部分
.《史记》是中国第一部（）。
在孔子创办的我国第一所私立学校里，课本用的是孔子收集和整理的各种典籍，他们是( 《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。)
海内外华人都称为炎黄子孙。“炎”和“黄”是远古时代两个部落首领炎帝和黄帝
老子，名李耳
、“八卦”也称“经卦”
儒家经典著作《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》
汉武帝时设立“五经”，指《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》。
、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是北宋（公元960——1127年）范仲淹（左图）在《岳阳楼记》中的名句
阴历正月十五放花灯，称为灯节，或称“ 元宵节”。这一天，人们有观灯和吃元宵的习惯。
春节、端午节、中秋节合称中国的三大传统节日。
重阳的风俗主要是 登高、赏菊、饮酒，以避不祥。
大的品种有红茶、绿茶、乌龙茶、花茶、白茶和紧压茶。
京剧的角色分为生、旦、净、末、丑。
四大名楼：岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁、鹳雀楼
四大菜系：鲁菜、川菜、粤菜、淮扬菜
四大名园：北京颐和园、承德避暑山庄、苏州拙政园、苏州留园
最大的手：一手遮天
最大的步：一步登天
最重的头发：千钧一发
中国传统文化知识调查问卷
一、选择题（每小题1分，共40分）
1、下列不属于南京古称的是（E ）
A、金陵 B、建康 C、建业 D、白下 E、东京
2、“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山”中“京口”指现在( B）
A、天津 B、镇江 C、安庆 D、扬州
3、中国传统文化因受社会制度和经济形态影响，其范式是（ D ）
A、专制型 B、宗教型 C、伦理型 D、伦理——政治型
4、文化是一个较宽泛的概念，包括多种形态，其中居主体地位形态是（ B ）
A、物质的 B、精神的 C、行为的 D、制度的
5、中国人血亲意识浓，常说的“六亲不认”中“六亲”指（ A ）
A、父子、兄弟、夫妇 B、兄弟、夫妇、姊妹 C、父子、兄弟、叔侄 D、父子、兄弟、姑舅
6、中国古代道德的本位是（ D ）
A、信 B、义 C、忠 D、孝 E、仁
7、《三国演义》中人物性格具有鲜明的伦理色彩，如刘备的仁、诸葛亮的智、关羽的（B ）
A、忠 B、义 C、仁 D、孝 E、勇
8、鲁迅《祝福》中祥林嫂的死主要是因为封建礼教和思想的毒害，其中最根本的是（D ）
A、政权 B、族权 C、夫权 D、神权
9、李白笔下的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”说的是以下那个风景区( D )
A、华山 B、黄山 C、峨眉山 D、庐山
10、中国传统思想文化流派众多，其中占主体的三家是（C ）
A、儒法道 B、儒墨道 C、儒佛道 D、儒佛法
11、王维的诗句“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。写的是（ D ）
A、清明节 B、端午节 C、元宵节 D、重阳节
12、古人交际很讲礼节。称李白为“李太白”是礼貌或尊敬，太白是他的（A ）
A、字 B、号 C、斋名 D、谥号
13、古人把女子十三四岁称豆蔻年华，常说的“而立之年”指（ C ）
A、十八岁 B、二十岁 C、三十岁 D、三十五岁
14、古代常说的“关中”指（ D ）以西的地区
A、阳关 B、山海关 C、玉门关 D、函谷关
15、《望岳》“岱宗夫何如？齐鲁青未了”中“岳”与“岱宗”同义，皆指（C ）
A、华山 B、衡山 C、泰山 D、嵩山
16、农历每月的第一天叫（ A ）
A、朔 B、望 C、晦 D、既望
17、古代刑法很残酷，俗称“五马分尸”是指（D ）
A、大辟 B、弃市 C、凌迟 D、车裂
18、古代科举分院试、乡试、会试、殿试四级，其中殿试中—甲的第二名叫（ A ）
A、榜眼 B、状元 C、探花 D、传胪
19、中国饮食文化历史悠久，做菜讲究色香味形。“五味调和”中五味指（ B ）
A、酸咸苦辣涩 B、酸甜咸苦辣 C、酸甜苦辣麻 D、辛酸苦甜麻
20、“六畜兴旺”中“六畜”除牛羊猪狗鸡外还有（D ）
A、兔 B、鸭 C、鹅 D、马
21、“花中四君”指（ B ）
A、梅竹牡丹兰 B、兰竹梅菊 C、莲竹兰菊 D、牡丹莲兰菊
22、中国书法名家辈出，其中《兰亭集序》碑贴的作者是（D ）
A、颜真即 B、苏轼 C、蔡襄 D、王羲之
23、中国历史上出现宗教较多，其中土生土长的宗教是（ C）
A、佛教 B、禅宗 C、道教 D、景教
24、王维《鹿柴》“空山不见人，但闻人语响。反景入深林，复照青苔上。”此诗描写空静的环境，有人认为，是作者思想受宗教的影响，此宗教是（ B）
A、道教 B、禅宗 C、景教 D、金真教
25、中国文学灿烂，每朝皆有代表性文体。如唐诗宋词元曲，明清是（D ）
A、小品文 B、赋 C、传奇 D、小说
26、我国传统文化思想派别中与气功关系最密切的可能是（B ）
A、儒家 B、道家 C、佛 D、阴阳
27、在现代企业管理中影响最大运用最广泛的一部古代著作是（ C ）
A、《论语》 B、《南华经》 C、《孙子兵法》 D、《墨子》
28、胡锦涛主席在建设国际新秩序中提出“和而不同”的观点，此观点是传统文化的品格，它孕育形成于（ B ）
A、商国 B、春秋战国 C、魏晋南北朝 D、唐五代两宋
29、医治破坏生态平衡这一现代病，不大可能从下列哪种传统观念中得到启示（ D）
A、阴阳平衡 B、道法自然 C、天人合一 D、人定胜天
30、对传统文化要鉴别吸收，下列观点要完全摒弃的是（B ）
A、重义轻利 B、刑不上大夫，礼不下庶人 C、反者道之动 D、天下兴亡，匹夫有责
31、“初出茅庐”中的“茅庐”本意是指谁的住处?( B )
A、刘备 B、诸葛亮 C、司马光 D、司马迁
32、在“夸父逐日”中，“夸父”是怎样追逐太阳的?(C )
A、驾车 B、骑马 C、奔跑 D、飞行
33、维纳斯是希腊神话中的( B )
A、智慧女神 B、啊 C、自由女神
34、我国古代诗歌史上被称为“乐府双璧”的一篇是《孔雀东南飞》，另一篇是 ( B )
A、陌上桑 B、木兰辞 C、琵琶行 D、离骚
35、以下哪件事是《水浒》中梁山好汉武松所为?( C )
A、倒拨垂阳柳 B、汴京城卖刀 C、醉打蒋门神
36、“程门立雪”这个典故讲的宋朝的杨时，为了见名士程颐而在他家门前冒雪等待的故事，那么杨时等待的目的是：( A )
A、拜谒 B、请罪 C、道谢 D、辞别
37、我们常把那些一知半解，却喜欢在人前卖弄的人叫：( D )
A、半截剑 B、半段枪 C、万金油 D、半罐子
38、民间故事《梁祝》突出反映了我国现行《婚姻法》的哪项基本制度?( C )
A、男女平等 B、一夫一妻 C、婚姻自由
39、“破釜沉舟”这个成语出于哪次战争?( C )
A、赤壁之战 B、长平之战 C、巨鹿之战 D、官渡之战 E、淝水之战、
40、古代六艺，“礼、乐、射、御、书、数”中的“御”是指：( D )
A、下棋 B、种花 C、武术 D、驾车 E、舞蹈
二、填空题（每小题2分，共40分）
41、儒家是中国传统文化主体之一，其典籍是“四书五经”其中“四书”是指： 、《论语》《孟子》《大学》《中庸》。 42、儒家中“六艺”是指 。
43、中国传统中伦理中“三纲”指 君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲 ，“五常”指 仁义礼智信 。
44、古代小说常用“沉鱼落雁，闭月羞花”形容女性之美，请问她们分别指谁 西施、王昭君、貂禅、杨玉环
45、中国古代音乐常说“五音六律”，“五音”指 宫商角徵羽 。
46、“江表”指 长江以南 的地区。
47、现代有许多节日在古代已形成，如腊八节、除夕、元旦，相传牛郎织女相会之日叫_____，
吃汤圆观灯火这天是 。
48、古代帝王谦称自己为 ，敬称帝王称 ，敬称朋友尊长分别为 _ __ 、 __ 。
49、古代纪年有帝王年号和干支，其中天干十位是 。地支十二是子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。
50、二十世纪七十年代以来中国文化的现代转换获得广泛而深刻的进展，它包括：一般所说的“现代化”即 、计划经济向市场经济转化、工业文明向后工业文明转化。
请根据下面影视歌曲歌词判断与哪部小说有关：
51．“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他。若说有奇缘，为何心事终虚化?”（ ）
52．“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。（ ）
53．“鬼也不是鬼，怪也不是怪，牛鬼蛇神倒比正人君子更可爱。笑中也有泪，乐中也有哀。几分庄严，几分诙谐，几分玩笑，几分感慨。”（ ）
54．“大河向东流，天上的星星参北斗。说走咱就走，你有我有全都有。路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州”（ ）
请根据下面的描绘，猜猜他是谁：
55．她很早就死了父母，寄人篱下。她多愁善感，孤高自许，秉着“质本洁来还洁去”的高尚情操，执着地维护自己的尊严和个性自由。她才华横溢，文思奇妙，诗社里多次独占鳌头。她的爱情婚姻却受到了封建统治者的干涉。她葬落花，焚诗稿，用死向黑暗的社会作最后的抗争。她是作者用心上的血、眼中的泪塑造的不朽形象。她就是（ ）
56．他，排行第二，人称二郎。一双眼光射寒星，两弯眉深如刷漆，身长八尺，浑身上下有千百斤气力，是个顶天立地的男子汉。他勇猛过人，胆大心细，景阳冈打死猛虎，为报仇斗杀西门庆；他有勇有谋，刚烈正直，醉打蒋门神，大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼。他是梁山泊一名勇猛的虎将，在他的身上，寄托了人民战胜邪恶势力的理想。他就是（ ）
57．她是共产党的优秀干部，她深入华蓥山，扩大斗争成果；她抑制住亲人被杀的巨大痛苦，毅然投入新的战斗；她不顾个人安危，转移同志，怒斥叛徒；渣滓洞里，她铁条鞭打心不跳，竹签钉手志不摇，表现了一个共产党员的浩然正气。她是人们眼中傲雪凌霜、含笑怒放的红梅，用生命谱写了一曲共产党人的正气歌。她就是（ ）
58．他，曾经四次航海，第一次，险些被淹死。第三次航海，又被海盗虏去，逃出以后在巴西发了财，但他仍不死心，经别人提议，他再次出海，结果滞留海岛，在孤岛生活了28年。从食人族手里救下了仆人星期五。他就是（ ）
文学知识填空：
59．长篇小说《骆驼祥子》是中国现代著名作家（ ）的代表作。主人公（ ）是一个来自农村纯朴健壮的小伙子，他来到北平创业谋生，—次次买车又—次次失去，后来与车场主的女儿（ ）结婚，最终堕落到生活的谷底。
60．《水浒传》中英雄辈出：“智取生辰冈”的组织领导者是（ ）；其中有三位身怀绝技的英雄：善盗的是鼓上蚤（ ），善射的是小李广（ ），善行的是神行太保（ ）；还有三位女英雄，她们是母大虫（ ），母夜叉（ ），一丈青（ ）。
三．趣味语文知识（每小题5分，共20分）
61、你知道下面的惯用语是什么吗?
把在团体中起主导的人喻为( )
把足智多谋的人喻为．( )
把接待宾客的当地主人喻为( )
把吝啬钱财、一毛不拔的人喻为( )
把浑浑噩噩、不明事理的人喻为( )
把世故圆滑的人喻为( )
把没有专业知识的外行人喻为( )
把技艺不精、勉强凑合的人喻为( )
62、写出你最喜欢的古诗中描写风花雪月的句子：
风一
花一
雪一
月—
63、纵观历史的河流，无数明君靠英明的治理得以流芳百世，你能列举出二位并说出他们统治时期的功绩吗?
例：秦始皇赢政——统一六国
64、我们来做一个连线题，看看你对名著的内容到底了解多少?
人物 情节
A鲁提辖 a 败走华容道
B关羽 b 智取生辰纲
C曹操 c拳打镇关西
D晁盖 d千里走单骑
参考答案
一、选择题：
1—5： EBDBA 6—10：DBDDC 11—15：DACDC 16—20：ADABD 21—25：BDCBD 26—30：BCBDB
31-35：BCBBC 36-40：ADCCD
41、《论语》《孟子》《大学》《中庸》
42、《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《乐》
43、君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲；仁义礼智信
44、西施、王昭君、貂禅、杨玉环
45、宫商角徵羽
46、长江以南
47、七夕或乞巧节；元宵节
48、寡人或孤；陛下；君、公
49、甲乙丙丁戊已庚辛壬癸
50、农业文明向工业文明转化
51、《红楼梦》 52、《三国演义》 53、《聊斋志异》 54、《水浒传》 55、林黛玉
56、武松 57、江姐 58、鲁滨逊 59、老舍、祥子、虎妞 60、晁盖；时迁、花荣、戴宗；顾大嫂、孙二娘、扈三娘
61、主心骨、智多星、东道主、铁公鸡、糊涂虫、老油条、门外汉、三脚猫
62、略 63、唐太宗李世民——贞观之治 唐玄宗——开元盛世
64、Ac /Bd/ Ca/ Db
作为一个中国人,你对了几题？？？
『伍』 求一些传统日本风的和中国风的音乐！
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乐器类别 乐器名称
吹奏乐器 木叶| 纸片| 竹膜管(侗族) | 田螺笛(壮族) | 招军(汉族) | 吐良(景颇族) | 斯布斯额(哈萨克族) | 口笛(汉族) | 树皮拉管(苗族) | 竹号(怒族) | 箫(汉族) | 尺八 | 鼻箫(高山族) | 笛(汉族) | 排笛（汉族） | 侗笛(侗族) | 竹筒哨（汉族） | 排箫（汉族） | 多(克木人) | 篪（汉族） | 埙（汉族） | 贝(藏族) | 展尖(苗族) | 姊妹箫（苗族） | 冬冬奎(土家族) | 荜达(黎族) | 口利咧（黎族） | 唢呐(汉族) | 管（汉族） | 双管（汉族） | 喉管（汉族） | 芒筒(苗族) | 笙（汉族） | 芦笙（苗| 瑶| 侗族） | 确索(哈尼族) | 巴乌（哈尼族） | 口哨(鄂伦春族)
弹拨乐器 金属口弦(苗族、柯尔克孜族) | 竹制口弦(彝族) | 乐弓(高山族) | 琵琶（汉族） | 阮（汉族） | 月琴（汉族） | 秦琴（汉族） | 柳琴（汉族） | 三弦(汉族) | 热瓦甫(维吾尔族) | 冬不拉(哈萨克族) | 扎木聂(藏族) | 筝(汉族) | 古琴（汉族） | 伽耶琴(朝鲜族) | 竖箜篌| 雁柱箜篌
打击乐器 梆子（汉族） | 杵(高山族) | 叮咚(黎族) | 梨花片(汉族) | 腊敢(傣族) | 编磬（汉族） | 木鼓(佤族) | 切克(基诺族) | 钹(汉族) | 锣(汉族) | 云锣（汉族） | 十面锣（汉族） |星(汉族) | 碰钟 | 钟（汉族） | 编钟（汉族） | 连厢棍（汉族） | 唤头（汉族） | 惊闺（汉族） | 板（汉族） | 木鱼（汉族） | 吾攵（汉族） | 法铃(藏族) | 腰铃(满族) | 花盆鼓（汉族） | 铜鼓（壮| 仡佬| 布依| 侗| 水| 苗| 瑶族） | 象脚鼓(傣族) | 纳格拉鼓(维吾尔族) | 渔鼓（汉族） | 塞吐(基诺族) | 京堂鼓（汉族） | 腰鼓（汉族） | 长鼓（朝鲜族） |达卜(维吾尔族) | 太平鼓（满族） | 额(藏族) | 拨浪鼓（汉族） | 扬琴（汉族） | 竹筒琴(瑶族) | 蹈到(克木人) | 萨巴依(维吾尔族)
拉奏乐器 乐锯(俄罗斯族) | 拉线口弦(藏族) | 二胡(汉族) | 高胡（汉族） |京胡（汉族） | 三胡（汉族） | 四胡（汉族） | 板胡（汉族） | 坠琴（汉族） | 坠胡（汉族） | 奚琴（汉族） |椰胡（汉族） | 擂琴（汉族） | 二弦（汉族） | 大筒（汉族） | 马头琴(蒙古族) | 马骨胡(壮族) | 艾捷克(维吾尔族) | 萨它尔(维吾尔族) | 牛腿琴(侗族) | 独弦琴(佤族) | 雅筝(朝鲜族) | 轧筝（汉族）
编辑本段三 我国民族民间乐器的分类
1、古代的“八音”分类法
周代，我国已有根据乐器的不同制作材料进行分类的方法，分成金、石、丝、竹、匏、土、革、木八类，叫做“八音”。在周末至清初的三千多年中，我国一直沿用“八音”分类法。 金类：主要是钟，钟盛行于青铜时代。钟在古代不仅是乐器，还是地位和权力象征的礼器。王公贵族在朝聘、祭祀等各种仪典、宴飨与日常燕乐中，广泛使用着钟乐。敲击钟的正鼓部和侧鼓部可发两个频率音，这两个音，一般为大小三度音程。另外还有磬、錞于、勾鑃，基本上都是钟的变形。 唢呐
石类：各种磬，质料主要是石灰石，其次是青石和玉石。均上作倨句形，下作微弧形。大小厚薄各异。磬架用铜铸成，呈单面双层结构，横梁为圆管状。立柱和底座作怪兽状，龙头、鹤颈、鸟身、鳖足。造型奇特，制作精美而牢固。磬分上下两层悬挂，每层又分为两组，一组为六件，以四、五度关系排列；一组为十件，相邻两磬为二、三、四度关系。它们是按不同的律（调）组合的。 丝类：各种弦乐器，因为古时候的弦都是用丝作的。有琴、瑟、筑、琵琶、胡琴、箜篌等。 竹类：竹制吹奏乐器，笛、箫、箎、排箫、管子等。 匏类：匏时葫芦类的植物果实，用匏作的乐器主要是笙。 土类：就是陶制乐器，埙、陶笛、陶鼓等。 革类：主要是各种鼓，以悬鼓和建鼓为主。 木类：现在已经很少见了，有各种木鼓、敔、柷。敔是古代打击乐器，形制呈伏虎状，虎背上有锯齿形薄木板，用一端劈成数根茎的竹筒，逆刮其锯齿发音，作乐曲的终结。用于历代宫廷雅乐。柷是古代打击乐器，形如方形木箱，上宽下窄，用椎（木棒）撞其内壁发声，表示乐曲即将起始。用于历代宫廷雅乐。
2、目前常见的乐器分类法
吹奏乐器
我国吹奏乐器的发音体大多为竹制或木制。根据其起振方法不同，可分为三类：第一类，以气流吹入吹口激起管柱振动的有箫、笛(曲笛和梆笛)、口笛等。 第二类，气流通过哨片吹入使管柱振动的有唢呐、海笛、管子、双管和喉管等。 第三类，气流通过簧片引起管柱振动的有笙、抱笙、排笙、巴乌等。 由于发音原理不同，所以乐器的种类和音色极为丰富多彩，个性极强。并且由于各种乐器的演奏技巧不同以及地区、民族、时代和演奏者的不同，使民族器乐中的吹奏乐器在长期发展过程中形成极其丰富的演奏技巧，具有独特的演奏风格与流派。 典型乐器：笙、芦笙、排笙、葫芦丝、笛、管子、巴乌、埙、唢呐、箫。 全部乐器： 木叶、纸片、竹膜管(侗族) 、田螺笛(壮族) 、招军(汉族) 、吐良(景颇族) 、斯布斯、额(哈萨克族) 、口笛(汉族) 、树皮拉管(苗族) 、竹号(怒族) 、箫(汉族) 、尺八 、鼻箫(高山族) 、笛(汉族) 、排笛(汉族) 、侗笛(侗族) 、竹筒哨(汉族) 、排箫(汉族) 、多(克木人) 、篪(汉族) 、埙(汉族) 、贝(藏族) 、展尖(苗族) 、姊妹箫(苗族) 、冬冬奎(土家族) 、荜达(黎族) 、(口利)咧(黎族) 、唢呐(汉族) 、管(汉族) 、双管(汉族) 、喉管(汉族) 、芒筒(苗族) 、笙(汉族) 、芦笙(苗、瑶、侗族) 、确索(哈尼族) 、巴乌(哈尼族) 、口哨(鄂伦春族) 。
弹拨乐器
我国的弹拨乐器分横式与竖式两类。横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。 弹奏乐器音色明亮、清脆。右手有戴假指甲与拨子两种弹奏方法。右手技巧得到较充分发挥，如弹、挑、滚、轮、勾、抹、扣、划、拂、分、摭、拍、提、摘等。右手技巧的丰富，又促进了左手的按、吟、擞、煞、绞、推、挽、伏、纵、起等技巧的发展。 弹奏乐器除独弦琴外，大都节奏性强，但余音短促，须以滚奏或轮奏长音。弹拨乐器一般力度变化不大。在乐队中除古琴音量较弱，其它乐器声音穿透力均较强。 弹拨乐器除独弦琴外，多以码(或称柱)划分音高，竖式用相、品划分音高，分为无相、无品两种。除按五声音阶排列的普通筝等外，一般都便于转调。 各类弹奏乐器演奏泛音有很好的效果。除独弦琴外，皆可演奏双音、和弦、琵音和音程跳跃。 我国弹奏乐器的演奏流派风格繁多，演奏技巧的名称和符号也不尽一致。 典型乐器：琵琶、筝、扬琴、七弦琴(古琴)、热瓦普、冬不拉、阮、柳琴、三弦、月琴、弹布尔。 全部乐器：金属口弦(苗族)(柯尔克孜族) 、竹制口弦(彝族) 、乐弓(高山族) 、琵琶(汉族) 、阮(汉族) 、月琴(汉族) 、秦琴(汉族) 、柳琴(汉族) 、三弦(汉族) 、热瓦甫(维吾尔族) 、冬不拉(哈萨克族) 、扎木聂(藏族) 、筝(汉族) 、古琴(汉族) 、伽耶琴(朝鲜族) 、竖箜篌、雁柱箜篌。
打击乐器
我国民族打击乐器品种多，技巧丰富，具有鲜明的民族风格。 根据其发音不同可分为：1、响铜，如：大锣、小锣、云锣、大、小钹，碰铃等；2、响木，如：板、梆子、木鱼等；3、皮革，如：大小鼓、板鼓、排鼓、象脚鼓等。 我国打击乐器不仅是节奏性乐器，而且每组打击乐群都能独立演奏，对衬托音乐内容、戏剧情节和加重音乐的表现力具有重要的作用。民族打击乐器在我国西洋管弦乐队中也常使用。 民族打击乐可分为有固定音高和无固定音高的两种。无固定音高的如：大、小鼓，大、小锣，大、小钹，板、梆、铃等有固定音高的如：定音缸鼓、排鼓、云锣等。 典型乐器：堂鼓(大鼓)、碰铃、缸鼓、定音缸鼓、铜鼓、朝鲜族长鼓、大锣小锣、小鼓、排鼓、达卜(手鼓)、大钹。 全部乐器： 梆子(汉族) 、杵(高山族) 、叮咚(黎族) 、梨花片(汉族) 、腊敢(傣族) 、编磬(汉族) 、木鼓(佤族) 、切克(基诺族) 、钹(汉族) 、锣(汉族) 、云锣(汉族) 、十面锣(汉族) 、星(汉族)——碰钟 、钟(汉族) 、编钟(汉族) 、连厢棍(汉族) 、唤头(汉族) 、惊闺(汉族) 、板(汉族) 、木鱼(汉族) 、吾攵(汉族) 、法铃(藏族) 、腰铃(满族) 、花盆鼓(汉族) 、铜鼓(壮、仡佬、布依、侗、水、苗、瑶族) 、象脚鼓(傣族) 、纳格拉鼓(维吾尔族) 、渔鼓(汉族) 、塞吐(基诺族) 、京堂鼓(汉族) 、腰鼓(汉族) 、长鼓(朝鲜族) 、达卜(维吾尔族) 、太平鼓(满族) 、额(藏族) 、拨浪鼓(汉族) 、扬琴(汉族) 、竹筒琴(瑶族) 、蹈到(克木人)、萨巴依(维吾尔族) 。
拉弦乐器
拉弦乐器主要指胡琴类乐器。其历史虽然比其它民族乐器较短，但由于发音优美，有极丰富的表现力，有很高的演奏技巧和艺术水平，拉弦乐器被广泛使用于独奏、重奏、合奏与伴奏。 拉弦乐器大多为两弦少数用四弦如：四胡、革胡、艾捷克等。大多数琴筒蒙的蛇皮、蟒皮、羊皮等；少数用木板如：椰胡、板胡等。少数是扁形或扁圆形如：马头琴、坠胡、板胡等，其音色有的优雅、柔和有的清晰、明亮；有的刚劲、欢快、富于歌唱性。 典型乐器：二胡、板胡、革胡、马头琴、艾捷克、京胡、中胡、高胡。 全部乐器： 乐锯(俄罗斯族) 、拉线口弦(藏族) 、二胡(汉族) 、高胡(汉族) 、京胡(汉族) 、三胡(汉族)、四胡(汉族) 、板胡(汉族) 、坠琴(汉族) 、坠胡(汉族) 、奚琴(汉族) 、椰胡(汉族) 、擂琴(汉族) 、二弦(汉族) 、大筒(汉族) 、马头琴(蒙古族) 、马骨胡(壮族) 、艾捷克(维吾尔族) 、萨它尔(维吾尔族) 、牛腿琴(侗族) 、独弦琴(佤族) 、雅筝(朝鲜族) 、轧筝(汉族)。
编辑本段3 传统乐种和民族管弦乐合奏
第一节 传统乐种
一、打击乐合奏
：指纯由打击乐器组合的合奏音乐，在民间节日或风俗性活动中常见。打击乐合奏充分发挥了中国打击乐器的特色，以各种乐器的不同音色、音响的多样化组合，丰富又复杂多变的节奏、节拍，以及力度的变化来表现各种气氛和情绪。或热烈红火，或轻巧活泼，或庄严雄壮。
二、吹管乐合奏
：指由吹管乐为主兼有少量打击乐器的合奏音乐，普遍流行于民间婚丧喜庆活动中。
三、丝弦乐合奏
：指由几件拉弦乐器和弹拨乐器合奏的音乐，又称弦索乐。丝弦乐合奏以优美、抒情、质朴、文雅见长，适于室内演奏，风格细腻。乐曲多数为短小的抒情乐曲，也有部分较长的套曲。
四、丝竹乐合奏
：指由弦乐器和竹管乐器合奏的音乐，主要盛行于南方。在丝竹乐中一般不用唢呐和管，也不用大锣、大鼓之类音响强烈的打击乐，具有乐队规模较小，音乐情趣轻快活泼，演奏风格精致细腻，音乐性格优美、柔和、雅致的特点。主要乐种有江南丝竹、广东音乐、福建南音、云南丽江的白沙细乐等。 1、江南丝竹：流行于江苏南部和浙江一带。其乐队编制一般为7－8人，少则2－5人，以笛（或箫）和二胡为主奏乐器，其他常用乐器有小三弦、琵琶、扬琴、笙、鼓板、木鱼、碰铃等。乐器组合灵活多变，演奏时每种乐器只有一件，演奏者可根据该乐器性能作即兴发挥，在同一曲调基础上奏出不同曲调。各乐器在配合中，常采取“你进我出，我进你出；你繁我简，我繁你简；你高我低，我高你低；你正我反，我正你反；你长我短，我长你短；你停我拖，我停你拖；分久必合，合久必分；同中有异，异中有同”（花音八法）的方法。 2、广东音乐：原意泛指广东的民歌、说唱、戏曲和民间器乐等，后仅指流行在广东的民间器乐合奏形式，也称广东小曲。广东音乐的乐器组合随时代变化而异，早期是“五架头”：二弦、提琴（筒身竹制，前端嵌以薄木板，后端竹节凿有金钱孔）、竹笛、三弦、月琴；后改为“三件头”：高胡（粤胡）、扬琴、秦琴。之后在“三件头”基础上加其他丝竹乐器如琵琶、椰胡、笛、箫、唢呐、木鱼、碰铃等。音色清脆明亮，旋律流畅，节奏活泼多变。句法上常用“回文句”和“排比句”，音乐风格热烈明快。
五、丝竹锣鼓乐合奏
：又称吹打乐，是民间节日风俗性活动以及婚丧喜庆中常见的器乐形式。以吹管乐器和打击乐器为主，丝弦乐器为辅；以结构中有独立完整的锣鼓段落为特征。 1、苏南吹打：盛行于江苏南部苏州、无锡一带，历史悠久。以笛和鼓为主奏乐器，吹管乐器可用箫、笙或小唢呐等，丝弦乐器有二胡、板胡、琵琶、三弦等，打击乐器有板、点鼓、板鼓、云锣等。实际演出中有多种不同的乐队组合方式。 2、山西鼓乐：流行于山西省北部五台、定襄等县，历史悠久，传统深厚，至少在清代中叶已在民间流传；多用于婚丧喜庆、节日庙会等场合，也曾被五台山青庙宗教音乐所吸收，在禅门佛事中演奏。乐队编制少则10人左右，多可达数十或上百人；以管子为主奏乐器，另有海笛、笛子、笙等吹管乐器；打击乐器有板鼓、大钹、大锣、小锣、云锣、梆子等。请欣赏吹打乐《庆丰收》
第二节 民族管弦乐合奏
我国传统乐种中的民乐合奏，以小型多样、地域性强、地方特色浓郁为特点。民族管弦乐队吸取了传统乐种中各类乐器组合的优点，根据民族乐器的性能、特点和音色等情况，并考虑到高、中、低声部的配合与音量的均衡、音色的协调等因素，一般包括四个乐器组：吹管乐组、弹拨乐组、拉弦乐组、打击乐组。由于乐队的大小编制不同，选用的乐器的各类和数量也不同，常用乐器如下： 吹管乐组：笛、箫、笙、唢呐、管等。 弹拨乐组：柳琴、琵琶、中阮、大阮、扬琴、筝、三弦等。 拉弦乐组：高胡、二胡、中胡、大胡、低胡等。 打击乐组：定音鼓、锣、鼓、钹、碰铃、木鱼、云锣等。
民族管弦乐合奏曲《春江花月夜》
民族管弦乐合奏曲《春江花月夜》共分九段一尾声，属多段体结构，也是自由变奏体。在各段结尾用了统一的终止型乐句。各段小标题及表现内容是： 1、江楼钟鼓：全曲的引子，琵琶奏出的由慢渐快、由弱渐强的音型，模仿黄昏江边钟楼鼓声；接着出现箫歌声（全曲主题的核心），紧接着又是一阵同音反复的箫鼓声。主题如歌的旋律，恬静柔美；采用同音承递，下行模进和材料展衍等手法发展而成。 2、月上东山：主题在上四度音区上的自由模进。 3、风回曲水：是前两段的综合，主题的陈述更为完善。 4、花影层叠：是上一段的变化，头尾基本相同，中间以若干短句作同音承递的下行模进。 5、水深云际：运用主题的种子音调加以展开，头尾基本同主题，中间是种子音调展开部分，颤音的运用有独到的艺术效果。 6、渔歌唱晚：此段变奏时，在上五度调是发展了新的节奏音型，并以此为核心音调作连续下行模进，尾部主题变化出现。 7、洄澜拍岸：第一句是上一段的压缩，以均匀的节奏出现，然后主题以舒展的节奏构成一连串同音承递的下行模进音调。 8、桡鸣远濑： 前半部以具有动感的附点音符节奏型作模进，后半部是主题的压缩。 9、欸乃归舟：全曲的高潮。前半部主题音调配以较为固定的节奏型，音型向下模进，配合旋律作递升与递降的交替进行；渐快的速度、渐强的力度，造成桡声、浪花声、人声交织一片的动态感，将音乐推向高潮。后半部与上一段的后部相同，回到优美如歌的主题。 10、尾声：由主题的部分音调剪接组合成旋律，以舒展徐缓的节奏，轻柔地、渐渐地消失，一切归于宁静。请欣赏民族管弦乐合奏《春江花月夜》
编辑本段4 民族器乐的音乐特征
第一节 传统民族器乐曲的类型
按照我国传统民族器乐曲的表现功能，可分为三类乐曲： 1、具有强烈实用性的乐曲。多数和民间的民俗活动相联系，如欢庆年节、婚丧喜庆、迎神庙会、宗教活动等；有的则来自戏曲场景或民间歌舞。这类乐曲往往以其单一而概括的情绪来烘托、渲染某种气氛。如《中花六板》、《夜深沉》、《庆丰收》等。 2、以写实为主的乐曲。通过描绘现实生活中的某些场景、事件来抒发人的感受。如《百鸟朝凤》、《赛龙夺锦》、《流水》等。 3、以写意、写情为主的乐曲。有的直接抒发人物感情，如《二泉映月》、《江河水》等。有的借物言志、借景生情、寓情于景、情景交融，犹如我国古代的诗歌、绘画一样，讲究意境、神韵，抒发感情的方式内在含蓄。如《渔舟唱晚》、《梅花三弄》等。
第二节 传统民族器乐曲的标题
我国传统民族器乐曲都是有标题的。其标题有“标名性标题”和“标意性标题”两种。
1、标名性标题
：仅具曲名的作用，与曲意无直接关系。理解乐曲需从其曲调、节奏、调式、速度、力度等诸音乐要素所构成的音乐形象来领会。 有的标题源自古代声乐曲、词牌曲、民歌、原戏曲剧目的曲名，如《浪淘沙》、《万年欢》、《满庭芳》、《一枝花》、《茉莉花》、《关公过五关》等。 有的标题来源于乐曲的结构特征。如《句句双》指乐曲中每一乐句都重复一次，成双出现；《梅花三弄》中的三弄是同一主题反复出现三次等。 有的标题以乐曲首句的谱字来定名，如《工尺上》、《四合四》等。 有的以乐曲的调式来定名，如《凡调》、《小工调》；有的以乐曲的用途或演出形式来定名，如《抬花轿》、《行街》、《划船锣鼓》等。 有的乐曲是集几个曲牌的材料组合而成的，其标题往往以原在几个曲牌中抽字组合而成。如广东音乐中的《柳娘三醉》由《柳青娘》和《三醉》集合而成。面对此类标题，切忌望文生义。
2、标意性标题
：此类标题是根据乐曲内容，由民间艺人、文人学士或音乐家拟定的，因此标题反映了拟名者对乐曲内容的理解。标意性标题一般具有较强的概括性，它以概括、凝练的文字提示乐曲内容、某种意境、某种情绪氛围或某个事件。欣赏者可凭籍标题的提示，结合乐曲的音乐形象唤起联想来理解乐曲。
第三节 传统民族器乐曲的曲式结构
我国传统的分法把民族器乐曲分为散曲和套曲。散曲指由一个曲牌或曲调构成的乐曲；套曲指几个曲牌或段子联缀而成的乐曲。 常见的结构类型大致有以下几类：
1、单曲牌体
曲牌是民族器乐曲式中最小的结构单位，一首曲牌反复多次可构成一首乐曲，曲牌也可以成为套曲中的一个组成部分。单曲牌体就是由一首曲牌构成的乐曲结构。
2、变奏体
当一首乐曲由一首曲牌（或曲调）的一再反复构成时，如每次反复都有变化，就形成变奏体。
3、循环体
一首乐曲中两首曲牌（或曲调）不断反复的循环出现，或一首曲牌（或曲调）反复出现两次以上，其间插入新的部分，都是循环体。
4、联曲体（套曲体
）许多曲牌（或曲调、板式）联缀而成的乐曲结构形式是联曲体。联曲体乐曲在速度上常采用“慢－中快”或“散－慢－中－快－散”的原则来布局。
5、综合体
一首乐曲中，综合两种或两种以上的结构，或以某种结构原则为主，兼有另种结构的因素，称综合体。在传统乐曲中常见的有“循环兼变奏体”以及“联曲兼变奏体”等。
『柒』 描写宴会的场景
1、宾之初筵，左右秩秩。笾豆有楚，肴核维旅。酒既和旨，饮酒孔偕。钟鼓既设，举酬逸逸。——先秦·佚名《宾之初筵》
释义：客人刚来到筵前准备入席，分左右两列落座谦让有序。竹笾木豆排列得整整齐齐，笾豆里的食品是那样精致。酒是那样醇厚柔和又甜美，喝起酒来大家都非常满意。编钟和金鼓都已经摆布好，宾主举杯敬酒从容又安逸。
2、云衫侍女，频倾寿酒，加意动笙簧。人人心在玉炉香。庆佳会、祝延长。——宋·晏殊《燕归梁·双燕归飞绕画堂》
释义：侍女们身穿飘如白云的衣衫频频为宾客们倒酒，而且特意为大家献上乐曲。宴会上的熏香使得大家沉醉。我愿祝贺这样美好的时刻延绵长久。
3、肆筵设席，授几有缉御。或献或酢，洗爵奠斝。醓醢以荐，或燔或炙。嘉肴脾臄，或歌或咢。——先秦·佚名《行苇》
释义：铺席开宴上菜肴，轮流上桌一道道。主宾酬酢共畅饮，洗杯捧盏兴致高。送上肉酱请客尝，烧肉烤肉滋味好。牛胃牛舌也煮食，唱歌击鼓人欢笑。
4、开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。——唐·李白《春夜宴桃李园序》
释义：摆开筵席来坐赏名花，快速地传递着酒杯醉倒在月光中，没有好诗，怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，谁咏不出诗来，罚酒三杯。
5、乐饮过三爵，缓带倾庶羞。主称千金寿，宾奉万年酬。——两汉·曹植《箜篌引》
释义：在歌舞中饮酒过了三杯，我们解开衣袋尽情享用了美味佳肴。主人和宾客相互行礼，相互献上最美好的祝福。