奉新紫罗兰

A. 民族英雄郑成功的母亲是谁

关于郑成功母亲是日本人的事情是这样的： 郑成功的父亲郑父芝龙在明天启三年（1623）随一艘荷兰商船到了平户，当时才19岁。在清理船货、等待顺风返航期间，借住在比他大两岁的田川小姐家中，这对青年男女很快坠入爱河并私订终身。只是郑芝龙在郑成功出世不到一个月就随原船离去而与田川小姐分了手。后来，郑芝龙成为在中日之间经常出没的海盗，直到明崇祯元年（1628）接受明廷招安，官至都督同知。1630年，也就是郑成功7岁时才被接回福建老家。 郑成功回国后因为父亲的官职，成长于富豪之家，自幼习文弄武，学剑弄枪，从青年时期就关心国家大事，研读兵书，继承儒家中忠君爱国思想，素怀灭清复明之志。他在36岁那（1659），率领十万抗清义军围攻南京，从瓜州（江苏镇江）直逼金陵城下。为明心志写下了一首题为《出师讨满夷自瓜州至金陵》的七绝： 缟素临江誓灭胡， 雄师十万气吞吴， 试看天堑投鞭断， 不信中原不姓朱。 这首诗力透纸背，至为感人，充分显示了他的胸襟和文采。 现在再去讨论郑成功的身世已经完全没有必要，不管他母亲是日本人怎么样，郑成功毕竟是一位民族英雄，父亲投降满清后，他立即和郑芝龙断绝父子关系，继续效忠明朝政府，这就是大节所在，后来率领舰船出海驱除荷兰人，收复宝岛台湾，其功大于天地。这位杰出的民族英雄英年早逝,和另一位北宋的民族英雄岳飞一样,都是在39岁带着壮志未酬的遗憾离开人世. 另外，再想说一点的是日本人对郑成功也保持了特殊的尊重和亲近感。日本文人学士在江户末期就留下了不少咏叹郑成功叱咤风云悲壮一生的诗文。如梁川星岩（1789-1858）的“不辞独力任颠扶，大木堂堂真丈夫”，四方赤良（1749-1823）的“忠义空传国姓爷，终看鞑靼夺中华”，等等。听说至今,在郑成功的出生地,每年还有日本人祭奠. 郑成功是民族英雄，其实，他母亲是日本人的事，丝毫不影响郑成功的形象，反而衬托出他的伟大. 1624年８月２７日（农历七月十四），日本妇人田川氏在平户一处名为“千里浜”的海滩捡拾海贝、海菜时，忽然感到腹痛难忍，便急忙走到一块岩石上，很快就生下了一个男孩，这个男孩就是她的长子郑成功——中国著名的民族英雄。后来人们便将这块石头叫做“儿诞石”（又叫“生儿石”）。 郑成功原籍福建南安石井乡。其父郑芝龙是一个海商兼海上走私集团的头目，一生共有5位妻子，其中第二位妻子田川氏（也称翁氏）是日本人。当时日本当局对郑芝龙很重视，“长崎王使芝龙主舶”，平户藩主松浦也送宅邸给他居住。明朝天启三年（１６２３年），郑芝龙到日本做贸易时，与当地女子田川氏结为夫妻。 郑成功的童年是在日本平户度过的，7岁时离开母亲只身回国，住在福建南安安平镇（今晋江安海镇）。后来田川氏与日本当局交涉，达成协议留下次子七左卫门在日本，她自己渡海到福建郑氏祖居，照顾郑成功的生活和学习。１６４４年明亡后，郑芝龙一家拥戴故明唐王朱聿键，在福州建立了隆武政权。在郑芝龙兄弟子侄们中，大多数人出于私利，拥兵观望，消极抗清。只有郑成功义无反顾，决心以身许国。 郑芝龙降清后，曾多次奉新主子之命招引郑成功降清，均遭到郑成功的坚决拒绝和严厉斥责。得知隆武帝朱聿键及其后妃遇难的消息后，郑成功命全军缟素，设灵牌望北哭祭. 不久清军攻至安平，郑芝龙等人被清军挟持北上。清军又在郑氏老家抓住郑成功的母亲田川氏，亦欲挟其北上。但“成功生母倭妇翁氏手持剑不肯去，强之再四亦不行”。最后她毅然用剑剖腹而死，时年４５岁。 郑成功得知母亲自杀身亡的消息后悲痛万分，他立即率兵赶到安平。郑成功料理了母亲的丧事后，将自己的儒冠、儒服烧掉，发誓终生为抗清复明而献身。 由于与日本有血缘和政治、经济、文化方面等方面的关系，郑成功也长期受到日本人的怀念。日本九州平户市，还保留着他的故居以及他手植的竹柏树，近年还在他的故居附近的丸山公园内修建了一座纪念他的香灵庙。日本的文学家、戏剧家从江户时期开始，就创作了一系列文艺作品赞颂郑成功。日本出版界开创的“国姓爷文学”，受到许多日本人的青睐。郑成功的胞弟七左卫门的后代至今仍在日本生活着。 (<国家历史>杂志上摘下的一段话,2008年5月这期较为详细的介绍了郑成功出生以及后来事迹,特别阐述了郑成功收复台湾不仅是中国历史上大事,也是世界历史上大事,中西方文明第一次真正意义上的激烈碰撞.结合当时荷兰总督回忆那场战争所写<被遗忘的紫罗兰>,全面分析郑成功的人物性格和他个人事迹所带来的历史意义)