送杜鹃花诗词诗意

㈠ 万壑树苍天，千山响杜鹃的诗意。

万壑古树高耸云天，千山深处杜鹃啼啭。
山中春雨一夜未停，树丛梢头流淌百泉。
汉女辛劳织布纳税，巴人地少诉讼争田。
望你发扬文翁政绩，奋发有为不负先贤。 送梓州李使君 唐 · 王维 万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。汉女输橦布，巴人讼芋田。文翁翻教授，不敢依先贤。

㈡ 杜鹃这个意境能代表什么意思

杜鹃鸟身体黑灰色，尾巴有白色斑点，腹部有黑色横纹。春末夏初时常昼夜不停地鸣叫，这是一种美丽可爱、富有灵性和神奇传说的益鸟。杜鹃鸟又叫杜宇、布谷、子规、望帝、蜀鸟等。杜鹃鸟意象自古以来就是文人墨客的常咏之物，关于它的诗词数不胜数，文化意蕴丰富多彩。

一、烘托伤春、惜春之情
苏轼《浣溪沙》：“松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。”松林间沙路洁净得不沾泥土，潇潇的暮雨声和布谷鸟的啼叫声在回荡。作者虽贬官黄州，但他从自然景物中汲取生活的乐趣，杜鹃鸟在这里烘托了作者伤春、惜春之情。由景入情，作者一反人们常叹的时光流逝，得出了“休将白发唱黄鸡”的哲理，表达了作者虽身处逆境，但胸怀旷达、信念坚定不移的思想感情。“解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。”（苏轼《西江月》）、“生怕子规声到耳，苦羞双燕语穿帘。”（朱淑真《伤春》）、“一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕。”（曹雪芹《红楼梦·桃花行》）、“杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。”（曹雪芹《红楼梦·葬花吟》），都是借杜鹃鸟来烘托伤春惜春之情。

二、抒发乡愁、思念之情
思念家乡、思念亲人历来都是文学作品中所表现出的重大主题。《华阳国志》中有：“子规鸣声凄厉，最容易勾起人们别恨乡愁。”杜鹃的鸣声很像人说：“不如归去。”所以子规鸟又叫思归、催归，它很容易引起游子的乡愁和思念亲人的感情。
“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。”（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）起句写眼前之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情，曲折地传达出对友人的无限思念与深切同情。
再如，王维《送梓州李使君》：“万壑树参天，千山响杜鹃。”
黄庭坚《醉蓬莱》：“杜宇声声，催人到晓，不如归是。”
柳永《安公子》：“听杜宇声声，劝人不如归去。”以上均是思乡之情。

三、倾诉悲苦、哀怨之情
杜宇也叫望帝，传说是周朝末年蜀地的君王，后禅让退位，归隐深山。不幸国亡身死，死后灵魂化为杜鹃鸟。每年暮春杜鹃花开时节日夜鸣叫，悲鸣不已，直到口中滴血。其声凄切，所以人们借以倾诉悲苦和哀怨之情。
“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。”（白居易《琵琶行》）这里白居易被贬江州，月夜送客，听到琵琶女被弃的故事，诗人伤感万分，再联系自己，谪居卧病浔阳城，苦竹绕宅，朝晚听到杜鹃啼血，悲伤无限。
李商隐《锦瑟》中有：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”诗人巧妙地化用了上述典故，把自己的悲苦哀怨写得淋漓尽致。

四、感慨险峻、亡国之情
李白《蜀道难》中有：“又闻子规啼夜月，愁空山。”诗人借景抒情，“子规啼月”是感情色彩浓厚的自然景象，在这里烘托了凄凉的氛围，渲染了旅愁和蜀道古木荒凉、危乎高哉的险峻雄奇景象，因而成为千古名句，广为流传。
李煜《临江仙》中有：“子规啼月小楼西，玉钩罗幕，惆怅暮烟垂。”子规相传为失国的杜宇之魂所化，因而人们常借它表现亡国之悲。这里诗人已预感到亡国，内心悲痛惆怅万分，就借子规这个形象鲜明的意象来传达亡国之音。
总之，古人以杜鹃意象为介质，表达诗人特定的思想内容，极大地丰富了古诗词的意蕴，也让我们欣赏到了一幅绚丽多彩的图画。

㈢ 万壑树参天，千山响杜鹃。的诗意

这是王维《送梓州李使君》中的首联。想 象了友人将要前往为官的梓州山林的壮丽 景象。万壑千山，到处是参天的大树，到 处是杜鹃的啼声。既有视觉形象，又有听 觉感受，读来使人恍如置身其间，大有耳 目应接不暇之感。这两句气象阔大，神韵 俊迈，被后世诗评家引为律诗工于发端的 范例。“万壑树参天，千山响杜鹃”，以如 椽大笔，淋漓泼墨，勾勒出巴蜀层峦叠嶂 的群山、无数险峻深邃的岩壑、高耸云天 的林木，同时还有一片杜鹃热闹如沸的啼 鸣，使万壑千岩为之振响。如同展开一卷 气势磅礴的山水画，令人为之一振。

㈣ 寒食日题杜鹃花的诗意是什么

《寒食日题杜鹃花》

唐代：曹松

一朵又一朵，并开寒食时。

谁家不禁火，总在此花枝。

㈤ 这首诗的意思是什麽”景色无端五时闲，一闲一住思华年。庄生小梦迷蝴蝶，望地春心托杜鹃。苍海月明终有

李商隐 锦瑟
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪。蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。

⑴锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年：《周礼·乐器图》：“雅瑟二十三弦，颂瑟二十五弦，饰以宝玉者曰宝瑟，绘文如锦者曰锦瑟。”《汉书·郊祀志上》：“秦帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”古瑟大小不等，弦数亦不同。义山《回中牡丹为雨所败》诗有“锦瑟惊弦破梦频”；《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》诗有“雨打湘灵五十弦”。无端：没来由，无缘无故。此隐隐有悲伤之感，乃全诗之情感基调。历代解义山诗者，多以此诗为晚年之作。李商隐妻子故去，古人把夫妻比作琴瑟，妻子死了就是断弦。所以二十五根弦断后变为五十弦。“思”字变读去声（sì），律诗中不许有一连三个平声的出现。
⑵庄生晓梦迷蝴蝶：《庄子·齐物论》：“庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与。”商隐此引庄周梦蝶故事，以言人生如梦，往事如烟之意。
佳人锦瑟，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，不复成寐。这里面隐约包涵着美好的情境，却又是虚缈的梦境。也有着人生如梦的惆怅和迷惘。
⑶望帝春心托杜鹃：《华阳国志·蜀志》：“杜宇称帝，号曰望帝。……其相开明，决玉垒山以除水害，帝遂委以政事，法尧舜禅授之义，遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月，子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃，又名子规。蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》：“望帝死，其魂化为鸟，名曰杜鹃，亦曰子规。”传说蜀国的杜宇帝因水灾让位于自己的臣子，而自己则隐归山林，死后化为杜鹃日夜悲鸣直至啼出血来.。
⑷沧海月明珠有泪：《博物志》：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩织，其眼泣则能出珠。”《新唐书·狄仁杰传》：“仁杰举明经，调汴州参军，为吏诬诉黜陟，使闫立本如讯，异其才，谢曰：‘仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。’”
⑸蓝田日暖玉生烟：《元和郡县志》：“关内道京兆府蓝田县：蓝田山，一名玉山，在县东二十八里。”《文选》陆机《文赋》：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”《困学纪闻》卷十八：司空表圣云：“戴容州谓诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。李义山玉生烟之句盖本于此。”
⑹此情可待成追忆，只是当时已惘然：拢束全篇，明白提出“此情”二字，与开端的“华年”相为呼应。诗句是说：如此情怀，岂待今朝回忆始感无穷怅恨，即在当时早已是令人不胜惘然惆怅了.那么今朝追忆，其为怅恨，又当如何！诗人用这两句诗表达出了几层曲折，而几层曲折又只是为了说明那种怅惘的苦痛心情。
五十的锦瑟乃是天神所用，世间用的锦瑟乃是二十五弦的。五十弦的锦瑟，音律太丰富，音域太广阔，音韵太悲美而让凡人享受不了，五十弦的锦瑟是作者自喻：才高志远却难为世用。
译文
瑟本有二十五根弦，但此诗创作于李商隐妻子死后，故五十弦有断弦之意
但即使这样它的每一弦、每一音节，足以表达对那美好年华的思念。（此句为转折句。）
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。（本句是对“华年”的阐释。）
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。（本句亦是对“华年”的阐释。）
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。（喻指诗人的悲哀，即使是一个明媚的夜晚，依然想到的是眼泪。）
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。（暗指诗人对当时社会局势的不满。）
那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。（亦指自己对青春年华的追思之情。）
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。（亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。）
译文2：
[1]华丽锦瑟啊，
你为什么无缘无故五十根弦；
一弦一柱呀，
让我想起一生那美好华年？
那时充满梦想，
醒来我不知自己是庄周还是蝴蝶；
那时追求向往，
像望帝寄春心给日夜明志的杜鹃。
像沧海月明呀，
珍珠闪光有泪含多少曲折；
似蓝田日暖啊，
宝玉藏处是雾令何人能见！
这片痴情，
本应结果作未来美好回忆；
只是可惜，
当时就情思紊乱显得茫然！
《锦瑟》是李商隐极负盛名的一首诗，也是最难索解的一首诗。诗家素有“一篇《锦瑟》解人难”的慨叹。有人说是写给令狐楚家一个叫“锦瑟”的侍女的爱情诗（五十弦，一说一男一女对坐弹两张琴）；有人说是睹物思人，写给故去的妻子王氏的悼亡诗；也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合，从而推断为描写音乐的咏物诗；此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭，莫衷一是，大体而言，以“悼亡”和“自伤”说者为多。
诗取篇首二字为题，实际上等于是一首无题诗。关于这首诗的意蕴，我们不妨认为是诗人由听奏瑟而引发的对年华的思忆和对身世的感伤。

㈥ 寒食日题杜鹃花的诗意是什么长一点

作者：曹松

一朵又一朵，并开寒食时。
谁家不禁火，总在此花枝。
这个意思就是说山上一朵又一朵的杜鹃花开，在这寒食节的时候，寒食节，谁家不近烟火呢？家家都禁烟火的

㈦ 一阵杜鹃啼可以斗急了一城杜鹃花是那个诗句的意境

杜鹃枝上杜鹃啼

㈧ 写春天杜鹃花的作文题目有诗意风格

作文题目来要根据你的内源容来定,说明文还是议论抒情等等.
杜鹃花的花语——永远属于你
杜鹃花的花语——代表爱的喜悦,据说喜欢此花的人纯真无邪.杜鹃花的箴言是当见到满山杜鹃盛开,就是爱神降临的时候.
花语：爱的欣喜,节制,节制欲望
花色含意：爱的喜悦
白色：被爱的欣喜
它的花语为“节制”,最大的原因就是,它只在自己的花季中绽放,即使杜鹃总是给人热闹而喧腾的感觉.而不是花季时,深绿色的叶片也很适合栽种在庭园中做为矮墙或屏障.
写花之类的用上花语或是传说更为生动,你认为杜鹃的什么最美,最引人?
古人写杜鹃的句子大可用上.
蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花.
一叫一回肠一断,三春三月忆三巴.
杜鹃花 （唐）成彦雄
杜鹃花与鸟,怨艳两何赊.
疑是口中血,滴成枝上花.
一声寒食夜,数朵野僧家.
谢豹出不出,日迟迟又斜.
杜鹃花词 （唐）施肩吾
杜鹃花时夭艳然,所恨帝城人不识.
丁宁莫遣春风吹,留与佳人比颜色.
题目是文章的中心,是脊梁,是作者的最终感悟（不知这样说是否得体……）
杜鹃花是什么呢

㈨ 月下待杜鹃不来{徐志摩}诗的的意境

这首诗发表于1923年3月29日的《时事新报》上，具体写作年代不详，从内容上看应该是写于追求林徽因的那段日子，因此时徐和张幼仪早已不和，跟陆小曼尚未相识，再就是林徽因的原名就叫徽音，字义就是美丽的琴声，而杜鹃的叫声为四度一声，十分悠扬，所以徐志摩用杜鹃代指徽音的可能性较大。这首诗表达的是一种苦涩、落寞的甜蜜，虽然要等的人儿久候不至，但“我”还爱着他，她也爱着“我”（至少徐志摩当时是这么认为的），而一想起她“我”的心中就充满了甜蜜。

㈩ 万壑树参天,青山响杜鹃。的这两首古诗的诗意是什么(简写)

意思是：千山万壑，长满了参天的古树，到处都是杜鹃鸟啼叫的声音。

拓展资料：

《送梓州李使君》

唐·王维

万壑树参天，千山响杜鹃。

山中一夜雨，树杪百重泉。

汉女输橦布，巴人讼芋田。

文翁翻教授，不敢倚先贤。

全诗赏析：

这是一首送人的诗。作为一州刺史的李使君，即将赴任，诗人临别赠言，多相慰勉。但要和体，却也不易，王维的这首诗，是写得相当好的，既有韵致，又有积极的思想内容，是很切当的。

李使君此去梓州在蜀，而蜀地多山，春天又多杜鹃，所以诗的前半，即从蜀地风光写起，极为生动，绘出了蜀地的无限春色。这意思是说，那可是个好地方啊，山河壮丽，风光秀美。千山万壑，高树参天，苍翠挺拔，杜鹃声脆，谷应山鸣，春意浓郁。有时山中夜雨，白天一看，那似乎是从树杪上奔流而下的，象是重重叠叠的山泉。第三联笔锋一转，承接自然。这是说，那地方是好，可太穷了，汉女缴纳赋税，只有用幢花织的布，那么自己呢，就是衣不蔽体了；巴人靠种芋为生，常常为了一块瘠薄的山地，闹到衙门打官司，也实在太可怜了。这些话的意思，是希望李使君到那里，关心民瘼，发展生产。从这里可看出，王维并不是不关心世事的，应该说，他对人民还是富有同情心的。所以在诗的末联，委婉而诚挚的地说，文翁治蜀，教化有功，但那是先贤的业绩啊，我们哪敢靠近先贤了业绩而无所作为呢？希望你李使君翻新改进，做出更多更好的成绩业吧。语重心长，情深意挚，这乎诗从艺术角度欣赏，一气流转，风光如画。这首完整的诗篇，前后呼应，浑然一体。