郁金香翻开

1. 描写郁金香的语句

描写郁金香的语句：
1.有一种花，虽然不像玫瑰那么热情，荷花那么清幽，版水仙那么纯洁，梅花权那么坚定，牡丹那么高贵，但它总是饱含着优雅和纯厚，它就是和风车、奶酪、木鞋一起被评为“荷兰四宝”的郁金香。
2.春天一到，整个渥太华都开满了各种颜色的郁金香。每种颜色的郁金香都有一个美妙动听的名字。像烈火般鲜红的叫“斯巴达克”；像黑夜般神秘的叫“夜皇后”；白色带有浅红花边的被称为“中国女性”。整个渥太华迷漫着郁金香的香气。

2. 郁金香如何发朋友圈

1、女人如花，花终将凋落，但，幽香和摇曳的身形却可以永久被记住。

2、如花美眷，似水流年。优雅的女人恰似一坛陈年的佳酿，时间愈久，愈可以让人感受到她由内而外散发出的淡淡醇香。

3、花开静谧无声，但是它的芳菲会使我们伫足停留;花落悄然无息，或许它的那份飘逸使我们凝眉深思。岁月如花，笑看花开，静赏花落是人生的一种极致。

4、女人如花朵，需要爱情的滋润。可是花肥多了也不好，失恋有利于调整肥料吸收，以待将来必要时化作花泥更护花。

5、女人如花，请做一朵美丽的花！你若盛开，TA便自来！

6、归山深浅去，踏青去愁忧。须尽丘壑美，苦恼莫逗留。莫学武陵人，做个快乐人。暂游桃源里，幸福每时刻。生活中，愿你无忧无虑，幸福永远。

3. 赞美郁金香的句子

描写抄郁金香的句子

1、走近一袭看，婀娜多姿地郁金香整整齐齐地站列着。仔细观察，各有姿态，形象万千，真是美不胜收啊！让我深深陶醉：有的落落大方地舒展着自己的花瓣，似乎正骄傲地向人们展示着自己的娇美；有的花蕊对着花蕊，似乎正说着悄悄话呢；有的含苞待放，宛如一个害羞的小姑娘，不肯露出小脸蛋；有的昂首挺胸，仿佛正在享受着阳光的抚摸；有的正是开得最艳的时候，似乎正在与花枝招展的行人们比美！

2、郁金香已经开了不少了，郁金香有的是黄的、红的、白的、紫的、还有橙的……我最喜欢的一种叫格丽特沃克的郁金香，它花瓣的边沿是作文网小学黄的，里面是大红的。茎又粗又壮，上面还有一根根小细毛，像抹上了一层雪，美丽极了。我静静地翻开睡着的一朵，里面有四根细长的花蕊，中间有一个人字形绿色的东西，看起来有些粗糙。

4. 请问这是什么艺术形式

相声起源于北京，流行于全国各地。 一般认为于清咸丰、同治年间形成。它是一种历史悠久、流传较广，有深厚群众基础的曲艺表演形式。用北京话说讲，现各地也有以当地方言说讲的“方言相声”。在相声形成过程中广泛吸取口技、说书等艺术之长，寓庄于谐，以讽刺笑料表现真善美，以引人发笑为艺术特点，以“说、学、逗、唱”为主要艺术手段。表演形式有单口、对口、群口三种。单口相声由一个演员表演，讲述笑话；对口相声由两个演员一问一答，通常又有“一头沉”和“子母哏”两类；群口相声又叫“群活”，由三个以上演员表演。传统曲目以讽刺旧社会各种丑恶现象和通过诙谐的叙述反映各种生活现象为主，解放后除继续发扬讽刺传统外，也有歌颂新人新事的作品。传统曲目有《关公战秦琼》、《戏剧与方言》、《贾行家》、《扒马褂》等，总数在两百个以上。反映现实生活的作品则以《夜行记》、《买猴》、《昨天》、《帽子工厂》等影响较大。

●相声知识

说学逗唱

曲艺术语。 相声传统的四种基本艺术手段。“说”是叙说笑话和打灯谜、绕口令等；“学”是模仿各种鸟兽叫声、叫卖声、唱腔和各种人物风貌、语言等；“逗”是互相抓哏逗笑；“唱”是编唱滑稽可笑的词用各种曲调演唱，或将某些戏曲唱词、曲调夸张演唱以引人发笑。相声中，常有偏重运用其中一、二种手段的节目，比如《改行》、《戏剧与方言》偏重于“学”和“唱”，《八扇屏》、《春灯谜》以“说、逗”为主。演员也往往以其善于运用某一些手段而形成不同的风格。

垫话

曲艺名词。 相声演员登场表演正式节目前的开场白，有时也是一个小节目，吸引观众注意或点明正式节目的内容。

入活

曲艺术语。 指相声演出时，用以将垫话引入正题的一段内容，具有承上启下的作用。

包袱

曲艺术语。 指相声、独脚戏、山东快书等曲种中组织笑料的方法。一个笑料在酝酿、组织时称“系包袱”，迸发时称“抖包袱”。习惯上也将笑料称为“包袱”。

三翻四抖

曲艺术语。 相声组织包袱的手段之一。指相声表演时，经过再三铺垫、衬托，对人物故事加以渲染或制造气氛，然后将包袱抖开以产生笑料。

一头沉

曲艺术语。 对口相声的表现方式之一。指两个演员在表演时，一个为主要叙述者，即逗哏； 另一个用对话形式铺助叙述，即捧哏。由于叙述故事情节以逗哏为主，故称。

子母哏

曲艺术语。对口相声的表现方式之一。指相声表演时，两个演员(逗哏和捧哏)所承担的任务基本相同，如通过相互间争辩来组织包袱等。

抓哏

曲艺术语。 相声、评书等曲种演出时，在节目中穿插进去的可笑内容，用以引起观众发笑。 演员往往现场抓取插话题材，并结合节目内容，以取得良好结果。

逗哏

曲艺名词。 对口或群口相声演出时主要叙述故事情节的演员，现通常称作“甲”。对口相声中，逗哏与捧哏合作，通过捧逗的衬托、铺垫，使叙述中逐渐组成包袱，产生笑料。群口相声增加“泥缝”，其作用与“捧哏”基本相同。

捧哏

曲艺名词。对口或群口相声演出时配合“逗哏”叙述故事情节的演员，现通常称作“乙”。

泥缝

曲艺名词。群口相声演出时配合“逗哏”叙述故事情节的演员，现通常称作“丙”。

腿子活

腿子活－－相声里头为了学唱或者表演一段情节，两人带点小化妆，分包赶角，进入角色来表演，之后还要退出来叙事，这种相声段子行内叫“腿子活”。

相声是什么?这是一个既好回答又难回答的问题。 说它好回答，是因为它的答案早已公之于众，人尽皆知。 许多相声演员上台之后的第一句话就是：“相声是语言的艺术。” 这个回答无疑是正确的，遗憾的是，许多人恰恰忽视了这个定义。

近几年来，为了改变相声创作、演出不景气的局面，各种形式的相声改革应运而生。吉它相声、迪斯科相声、歌舞相声、乃至于男女相声、侏儒相声，想了不少办法，花了不少力气却唯独忽视了“相声是语言的艺术”这个根本性的命题，因此也就必定不能取得成功。忽视了语言在相声艺术中的重要性，也就背离了相声艺术的审美特性。

然而，“相声是语言的艺术”这条定义又是不够准确的，它的外延过于宽泛，并不能很好地划分相声与其它艺术之间的界限。在曲艺艺术中，评书、快书等同样是语言艺术，唱曲类曲艺无非是语言艺术与音乐艺术的结合。戏剧艺术、电影艺术、声乐艺术中都有语言艺术的成份，就连文学也是以书面形式出现的语言艺术。如果不能划清相声艺术与其它艺术之间的基本界限，我们就难以进一步深入认识相声艺术的本质特征。

其实，我们只要认真分析一下就会发现，相声所反映的社会生活内容和它的艺术表现形式是比较独特的。曲艺是各种说唱艺术的总称，其中绝大部分曲种，无论是只说不唱的评书、评话、快书，还是只唱不说的唱曲类曲种，或是有说有唱的鼓书、弹词，它们的内容都在于叙述一个故事，唯独以相声为代表的少数几个曲种(还有上海的独角戏，闽南及台湾的答嘴鼓等)是个例外。

作为喜剧艺术形式之一的相声，它既不象小说、评书等叙事艺术那样主要以叙述、描写等手法反映生活，也不象戏剧、电影等综合艺术那样主要以演员的形体动作形象地反映生活，而是主要通过对话议论、谈论生活。

相声作为对话艺术，它具有与各种叙事艺术、表演艺术迥然不同的特点，现分述如下：

一、相声是以对话为主要表现形式的语言艺术，相声以反映现实生活中各种人物的对话为主要内容。在叙事艺术中， 人物的对话不能脱离情节的制约， 而在相声中，情节的作用远不如在叙事艺术中那样重要。在相声中，情节是为组织包袱服务的，而包袱又是由对话构成的。在对话时脱离谈论对象和话题讲述一个故事是无法令人理解的，因而也是不允许的。 与此相反，相声中的情节却可以是时隐时现 、若断若续，甚至是若有若无的。

在有些相声中，甚至可以根本不需要情节，只借助于对话的魅力，即能组织包袱，直接揭露矛盾，表现主题。 相应地，观众听相声也并不醉心于情节的复杂曲折，而是要了解表演者对问题 、事件所持的立场、观点，所发表的意见。这些观点、意见主要通过对话来表达。

相声中的人物形象也不苛求完整丰满，而往往是只去描绘其言谈话语，并通过这些言谈话语直接反映人物的思想意识、立场观点、性格气质。相声中的人物同情节一样，是组织包袱的工具，因此，人物往往是召之即来，挥之即去的。人物性格在许多相声中也往往是不全面的，夸张的，变形的，并不呈现为一个完整、真实的形象。在有些相声中则没有人物形象。

相声的内部结构比较松散。“垫话”、”正活”、“攒底”等各部分之间在情节上有时并没有紧密联系，只是通过一个比较宽泛的主题加以维系。在相声中，内容的变化往往不是体现在情节的推进上面，而是体现在话题的转换上面。

总之，对相声艺术来说， 叙事艺术中十分重要的人物与情节结构都不占要地位。 相声最重视的是包袱，而包袱又是由对话构成的。随便翻开一篇相声作品，你都可以看到大量的对话。这些对话维妙维肖地反映了现实生活中人们的言谈话语。当然，这些对话并干是从生活中照搬来的，而是经过了精心的艺术加工。

二、 相声的包袱主要是以对话的形式构成的。 著名相声艺术家马季在谈及相声的基本概念时指出： “(相声)就是通过组织一系列特有的‘包袱’来使人发笑的艺术，这里所指的包袱是语言艺术的包袱，这里所指的语言是包袱艺术的语言语言……、语言、包袱儿、笑声，可说是相声艺术的三大要素，并且缺一不可。” (引自马季《卅年回首一吐为快》载《曲艺》1987年第2期)在他列举的三要素中，语言、笑声是其它一些喜剧艺术也具有的，只有包袱才是相声艺术特有的。 包袱在相声艺术中处于最重要的地位。 因此，对包袱的内容和形式进行分析是我们研究相声艺术的关键。

“包袱”一词是个形象化的比喻词，它实际上指的是相声中喜剧性矛盾酝酿、发展的一个过程。所谓的“三翻四抖”，则是相声包袱常采用的一种结构。其中“三翻”是指对矛盾假象反复进行渲染和强调；“四抖”是指在”三翻“之后揭露矛盾的真相。

我们知道，喜剧矛盾的特征是“用另一个本质的假象来把自己的本质掩盖起来。” （引自马克思《<黑格尔法哲学批判>导言》载《马恩全集》第1卷第5页)因此，在喜剧矛盾中，各种假象就特别多。假象其实也是一种现象，它的特点是能够提水与其本质相反(或相离背)的表象，然而，假象又是以其特有的方式极为深刻地反映着本质。因此，真实的喜剧矛盾具有着出乎意料之外又合乎情理之中的特点。在对口相声中，喜剧矛盾——包袱的双方 (现象与本质等等)由捧逗双方分别担任，并通过对话逐步揭露矛盾。喜剧艺术手法(如夸张、误会、巧合等)为各门喜剧艺术广泛采用，并非相声所独有。 然而，相声在运用这些手法时自有其特点。例如，许多戏剧、电影运用视觉形象构成误会，（影片《大独裁者》、《黑郁金香》等都出现了两个相貌酷肖的人）而相声在运用误会手法时却大都依靠对话。例如《改行》中说到艺人刘宝全改行卖菜，他把 “挑子一放，一摸肩膀儿，这个痛啊! 他把 《遇皇后》 的叫板想起来了 ：‘唉、苦哇!’老太太一听：‘噢!黄瓜苦的，不要啦。’”很显然，这个包袱采用了误会手法，误会是通过人物之间的对话造成的。离开了对话的双方，也就无法引起误会。

通过人物对话组织包袱，是相声中运用最多的也是最重要的方法。不仅在“子母哏”类型的相声中是如此，在“一头沉”类型的相声中也是如此。不仅在对口相声中是如此，在单口相声中也是如此。例如在单口相声《珍珠翡翠白玉汤》中，那个攒底的包袱就是由皇帝朱元璋和他的群臣之间的对话构成的，这类利用对话构成的包袱在相声作品中俯拾皆是，不胜枚举。

对话不仅体现在包袱的组织方法上面，而且体现在各种相声艺术手段的运用上面。“说学逗唱”是相声的四种最基本的艺术手段，“说”是说笑话和绕口令，“学”是模仿各种叫卖声、唱腔和各种人物的语言，“逗”是抓哏逗笑，“唱”是编一些滑稽可笑的词用各种曲调演唱。这些艺术手段的运用只有纳入对话的范围才是符合相声创作艺术规律的。相声表演不能为学而学，为唱而唱。相声演员用方言所说的话，仍需达到对话的目的；所唱的歌曲和戏曲，或是作为对话中的论据，或是通过改唱歌词表达对话的内容。目前有些“柳话”(即以学唱歌曲、戏曲为主的相声)相声表演实际上变成了听众点唱音乐会，虽然也能取得剧场效果，但是却违背了相声作为对话艺术的本质。这种“为唱而唱”的创作倾向是不可取的。

三、相声演员以对话者的身份进行表演。相声演员既不是象评书及其它曲艺演员那样主要以叙述者的身份进行表演，也不象戏剧演员那样以剧中角色的身份进行表演，是以对话者的身份进行表演。相声演员所使用的语言不是叙述性的语言，而是对话性(即问答式)的语言。在子母哏类型舱相声中，这一点比较明显。其实，在一头沉类型的相声中，逗哏和捧哏的演员同样是在进行对话。逗哏演员的话语在内容上虽然确实有叙述的成份，但在形式上仍然表现为与捧眼演员之间的对话；在这里，叙述的内容只能作为答话说出来，而不能脱离具体的对话环境去讲故事。

相声演员在表演中始终是一个对话者，而不是行动者(英语中“演员”一词为“actor”，也可硬译为“行动者”)。相声演员主要靠对话塑造人物形象，而不是依靠外部形象和形体动作。 相声演员的外部形象是“以不变应万变”的，这一特点与相声的特殊审美方式有很大关系。有研究者认为相声表演在很大程度上是一种“我演我”的本色表演（见卢昌王《关于曲艺表演问题的几点思考》载《曲艺艺艺术论丛》第九辑76页)，也有的研究者认为是一种虚拟式的表演。（见薛宝锟《笑的艺术》第64～65页)但无论如何，相声演员的形体动作只是为使对话更生动形象而采用的辅助手段，这些动作不象戏剧中的动作那样重要和完整。

在一头沉类型的相声中，捧哏演员的话虽不多，但应起到画龙点睛的作用。捧哏演员的重要性和必要性，可以作为“相声是对话的艺术”这一命题“人证”。

在相声的几个类型中，群口相声是在对口相声的基础上进一步发展、演变形成的，它将对口相声中的双边的对话转变为多边的对话；并且具有某些戏剧的成份。

单口相声的情况比较特殊。单口相声是从民间故事和笑话发展、演变而来的。它兼有故事和笑话的艺术特点。对此，专家们曾发表过精辟的意见。

冯不异提出；“在曲艺的诸多曲种中，有一种单人演说可笑故事的表演形式，称为单口相声…… (单口相声）但求谏果回甘，却不一定那么有头有尾，它的体制不同于短篇的话本、故事、笑话，也不同于对口相声，是一种风格独具的口头文学体裁。”(引自《继承传统，丰富提高》载《曲艺》1986年第5期)。

王行之认为：“把单口相声直接并入中短篇小说这一艺术门类，未必确当，但是，因为它们同属叙事性的艺术形式，从叙事状物、刻画人物等角度看，它们之间不仅有许多相同的地方，单口相声又有不少独到之处。”(引自《小说家的益友——或“劲敌”》载《中国曲艺论集》第280页)

李凤琪也曾指出：“单口相声以故事性见长，其中也有偏重说理的，即所谓‘议论型’，这种相声容易空洞、枯燥、很难写，新作中几乎绝迹。” (引自《生动的社会风俗画卷》，刊载于《曲艺》1986年第5期)

看来，专家们比较—致地认为单口相声是一种喜剧性的叙事艺术。单口相声就其形式而言不是对话艺术，但是，它与传统的叙事艺术(评书、故事等)相比又产生了许多变异。例如，单口相声在内容上侧重于反映人物之间的对话， 并且主要依靠对话构成包袱、塑造形象。 由于单口相声创作中包袱的组织要受情节、人物性格的制约，所以单口相声创作的难度很大。故事型的单口相声创作近年来已近于绝迹；议论型的单口相声则由于在内容与形式之问存在着不易克服的矛盾，而让位于对口相声。

对口相声是从单口相声脱胎而来的，但是它“青出于蓝而胜于蓝”，其艺术生命绎久不衰。这与它的内容形式之间的和谐有很大关系。简单地说，对口相声的主要内容是对话，它所采用的形式也是对话，二者之间是一种同形、同构的关系。四、 对话不仅体现在相声的创作和表演过程中 ，而且体现在欣赏过程中 。相声作为一门舞台艺术（目前基本如此)，它的表演与欣赏在时空上是统一的。相声与其它舞台艺术一样 ，存在着与观众进行交流的问题。

众所周知，相声是一门最擅长与观众进行交流的艺术，相声演出所产生的剧场效果，往往是其它舞台艺术无法企及的。除了喜剧性内容的原因之外，相声特有的艺术表现形式——对话的形式也是一个重要的原因。在叙事艺术中，创作者自信有力量穿透孤立的事件，抓住其“内在的本质”，赋予其因果联接的次序，从而构成故事虚构的情节和历史，并将这些内容灌输给观众。在这里，信息的流动基本上是单向的，观众基本上处于被动接受的地位。

在叙事艺术中，由富有穿透力的情节构成了—个有头有尾、线性发展的封闭性结构，这种结构不允许来自外部的干扰。在戏剧艺术中，有第四堵墙的理论。它要求在演员与观众之间矗立起一道假设的墙，这堵墙使演员与观众之间的交流带有间接的性质。

相声艺术则有很大不同，相声中的“情节”是若断若续、若有若无的。因此，相声的内容使人感到是不确定的。相声的包袱常常给观众提供假象，而将真相隐藏起来。这样一来，就促使观众主动进行思考，因而加强了双方之间的思想交。相比之下，评书(及其它一些曲艺)演员不仅将事情的因果关系解释得清清楚楚，而且还通过得胜头回预先明确故事的主题和结局，听众只需被动接受。在相声表演中，演员不再享有评书演员那种“说书先生”的地位，演员与演员、演员与观众都是以一种平等的对话者的身份出现。他们可以对事物发表各自不同的意见。这种来自多方面的不同意见，既构成了相声形式上的特点，又是相声中喜剧性矛盾的来源。在这里，演员的一切言谈话语都要接受另一个演员和广大观众的严格检验，他的种种故弄玄虚、自相矛盾、荒诞夸张、逻辑混乱的话语都逃不过观众的耳朵，他往往因“出乖露丑”受到哄堂大笑，处于“下不来台”的“尴尬”境地。观众则通过笑声感觉到自己在心理上的优势，并在笑声中受了潜移默化的教育。相声的欣赏过程能够更好地实现“寓教于乐”的目的，因而相声艺术深受广大群众的欢迎。

相声表演采取直接面向观众的方式，“第四堵墙”在相声表演中是不存在的。许多演员还直接向观众提问，或解答观众提出的问题，并满足观众的要求。这样，就大大加强了演员与观众的联系与交流。

在相声的欣赏过程 ，观众虽然一般不能直接与演员进行对话 ，却可以通过笑声表达自己的观点和态度。另外，在许多相声中，捧哏演员的话往往代表了观众的观点，捧哏演员往往是作为观众的代言人与逗哏演员进行对话。

从以上的分析可以看出，在相声的表演和欣赏过程中，演员与观众的交流是双向的，十分密切的。这一特点是与它特有的艺术形式——对话的形式分不开的。这种形式满足了广大观众的参与意识，由此产生了独特的艺术魅力。相声与观众结成了“无话不谈”的朋友，它从群众中吸取智慧和幽默，表达了群众对真善美的追求和乐观精神，并对生活中的假恶丑进行揭露和讽刺。相声以其精湛的生活内容和独特的艺术形式，成为优秀的民族艺术之花。

总而言之，相声在内容上是喜剧艺术 ，在形式上则是对话的艺术。 相声在内容和形式上的这两大特点，并不是彼此孤立、互不相干的，而是相互包含、相互渗透、相互依存、相互转化的。黑格尔认为“内容即具有形式于其自身”，内容与形式是对立面的统一：“内容非它，即形式之回转到内容，形式非它，即内容之回转到形式。” (见黑格尔《小逻辑》第286—287页）从这一命题出发，我们可以把相声称之为“对话式的喜剧艺术”，或者叫作“喜剧性的对话艺术”。正如“戏剧：动作的艺术”这一命题也不排斥剧中人物的对话一样，“相声：对话的艺术”这一命题也不排斥演员的形体动作、对话中的叙事成份以及多种多样的艺术手段。提出相声是对话的艺术，只是为了进一步明确相声这—特殊的艺术表现形式的规定性的本质，而不是要割断相声与其它喜剧艺术之间千丝万缕的联系。

“相声：对话的艺术”这一命题看似简单，其实，它正好为我们提供了研究相声艺术的基础和破译许多相声之谜的密码。例如，我们大家都知道相声是市民社会的产物，但是我们知其然却不知其所以然，英国学者芒福德在《城市发展史》一书中写道，“对话是城市生活的最高表现形式之一，是长长的青藤上的一朵鲜花。城市这个演戏场内包容的人物的多样性使对话成为可能。”(见《城市发展史》第88页)这段话对我国的相声艺术的起源可说是一个绝妙的旁证。由此可见，城市不仅仅是演戏的场所，而且也是说相声的场所。 作为人类语言的最基本、最重要的功能，对话广泛地存在于社会生活的各个领域。

对话不仅仅是信息的交流，而且也是感情的交流。运用对话的形式进行思考，易于发现矛盾、认识矛盾、解决矛盾，更易于激发人们的灵感，发挥机智、幽默等才能。对话也是科学与民主的天然盟友。

相声作为一种非叙述性的对话艺术，具有开放性的品格 ，它可以容纳极为广泛的社会生活内容 。但是，它又不能不受到表演时空的限制，相声作为喜剧艺术，不允许各种非喜剧性因素进入。因此，相声又是一门在内容上具有严格限制性规定的艺术。相声的对话艺术的本质，决定了它是听觉艺术。相声在内容与形式上的这些特点，决定了它特有的长处与短处。深刻地认识、领会这些特点，对于研究相声艺术，将会起到有益的作用。因为感觉到的东西厂我们不一定能理解它；只有理解了的东西；我们才能更深刻地感觉它。

5. 郁金香动态描写的句子

1、
这些郁金香有的还是花骨朵，有的含苞欲放，还有的已经完全盛开了。这些花儿在百花中亭亭玉立，宛如一位位身披彩纱的花仙子，霎是好看。

2、郁金香呀，不是你的外貌吸引了我，而是你的品质吸引了我。我喜欢你的妖而不艳，美而不媚，不沽名钓誉。啊！郁金香，我喜欢你！
3、郁金香是胜利和美好的象征，同时还代表着纯洁的友情和永恒的祝福。我爱郁金香，胜过爱其他所有的花！
4、郁金香已经开了不少了，郁金香有的是黄的、红的、白的、紫的、还有橙的……我最喜欢的一种叫格丽特沃克的郁金香，它花瓣的边沿是作文网小学黄的，里面是大红的。茎又粗又壮，上面还有一根根小细毛，像抹上了一层雪，美丽极了。我静静地翻开睡着的一朵，里面有四根细长的花蕊，中间有一个人字形绿色的东西，看起来有些粗糙。
5、郁金香花是一株、一茎、一花，花茎都笔直生长，亭亭玉立，很像荷花，花叶、花茎、花瓣都向上生长，看上去是那么刚劲有力，意气风发。郁金香不像其它花那样大开大放，而是半开半放。从远处看，它像花蕾，含苞欲放；走进了看，它确实开放着，还能看到被花粉紧紧包着的花蕊，给人一种含蓄的美。

6. 写郁金香的句子有什么

走近一看，婀娜多姿地郁金香整整齐齐地站列着。仔细观察，各有姿态，形象万千，真是美不胜收啊!让我深深陶醉：有的落落大方地舒展着自己的花瓣，似乎正骄傲地向人们展示着自己的娇美;有的花蕊对着花蕊，似乎正说着悄悄话呢;有的含苞待放，宛如一个害羞的小姑娘，不肯露出小脸蛋;有的昂首挺胸，仿佛正在享受着阳光的抚摸;有的正是开得最艳的时候，似乎正在与花枝招展的行人们比美!
郁金香已经开了不少了，郁金香有的是黄的红的白的紫的还有橙的……我最喜欢的一种叫格丽特沃克的郁金香，它花瓣的边沿是作文网小学黄的，里面是大红的。茎又粗又壮，上面还有一根根小细毛，像抹上了一层雪，美丽极了。我静静地翻开睡着的一朵，里面有四根细长的花蕊，中间有一个人字形绿色的东西，看起来有些粗糙。
郁金香有一份独特的本领，大多数的鲜花在被剪下之后就不再生长，而郁金香在花瓶中仍会生长，能长高一英寸甚至更多。郁金香之美，美在天人合一，它是自然的造化，又是文化的结晶。她简洁明快率真亲切，自豪挺立，是那样的光彩夺目，高贵圣洁。郁金香花开的时节，便是荷兰人的节日，而库肯霍夫郁金香公园好似最幸运的公主，在每年的3月底到5月底举办盛大的郁金香花展，把世界上最美丽的花草都聚集到自己的裙摆上来，令数以万计的各国游客，纷纷慕名前来，感受郁金香的魅力。
原来花钟的数字是大片郁金香组成的，钟的名义全是由郁金香组成。郁金香的花瓣像还没开放一样，把花蕊遮住，就连蜜蜂都很难发现。郁金香有良多色彩，黄的红的紫的，颜色斑斓多漂亮啊!
再走近点儿，就可以看到形态不同的郁金香。金色的郁金香如同一个个洋娃娃正在跳芭蕾舞;黑色的郁金香犹如一个个神秘的金刚;红色的郁金香好像一团团火焰;粉红色的郁金香好似天边的红霞。
在郁金香的周围，有清澈见底的湖水环绕，碧波荡漾的湖水在阳光照耀下金光闪闪，如同一颗颗璀璨的明珠在闪耀，让人看得如痴如醉。头顶上许许多多的风车在转动，吹拂着花儿，让我有一种置身于异国他乡-荷兰的感觉。再次走入花丛中，看见许多蜜蜂和蝴蝶在翩翩起舞，似乎也正在欣赏着这美丽的风景……
郁金香是那么的高雅，那么的庄重，它是爱的化身，是成功的象征，是花的骄傲，我喜欢郁金香，更喜欢培植郁金香的人们!
郁金香是胜利和美好的象征，同时还代表着纯洁的友情和永恒的祝福。我爱郁金香，胜过爱其他所有的花!
郁金香呀，不是你的外貌吸引了我，而是你的品质吸引了我。我喜欢你的妖而不艳，美而不媚，不沽名钓誉。啊!郁金香，我喜欢你!
在这些与郁金香里，我最喜欢的是一株叫做“领袖”的郁金香。它的花瓣很大，粉里透白。一阵微风吹过，它不住的点头，好像是在对我们诉说它有多么美丽。最引人注目的一点是它的香气。这种品种的郁金香的香气比其他的郁金香要浓郁，但比香水清新，使人流连往返。在花丛中人们成群结队的拍照留影，郁金香的花瓣映着人们个笑脸。
早晨，春姑娘落在了鲜花上，只听见“哗”的一声，花朵们都不约而同地绽开了笑脸，好象在等待小鸟的光临，快乐的小鸟们飞来了，它们叽叽喳喳地和鲜花高兴底交谈着，大树哥哥也苏醒了，郁金香姐妹们穿着节日的盛装，正在迎接五湖四海的游人。
郁金香盛产在荷兰，它们在春季和夏季开放，大多以金黄色为主，花朵比较圆，而且很香。怪不得它的名字里有“金”和“香”呢!它的叶子很长。春末夏初，我走进公园里，大片的郁金香摆在面前，一股芳香扑面而来。阳光明媚，金黄的阳光散在郁金香的花朵上，使本来就黄得耀眼的花朵更加光彩夺目。
郁金香是荷兰的国花，但大多数生长在加拿大的首都——渥太华。郁金香长着光滑碧绿的叶子，又长又弯。叶子中间伸出壮实的花茎，向上托起了一朵柔美的花。花瓣一层一层的，像只典雅的高脚酒杯。远远望去，像一位仙子。
这边一朵朵娇艳的粉色郁金香，羞答答的随风舞动，它们是粉色的公主;瞧，那边火辣辣的红色郁金香，它们风风火火的绽放着;快看，黄红相间的，就像一个个美丽的小仙女舞动着群摆;哇，还有白色的，它们应该就是那爱情的小天使，将一支支爱情之箭射出，射中了我和爸爸妈妈，我们会永远相亲相爱;活泼的橙色郁金香，它们那鲜亮的颜色成群的小蜜蜂，它们是花中的焦点;顽皮的紫色郁金香就像追赶皮球的小狗，淘气又可爱!
这些郁金香有的还是花骨朵，有的含苞欲放，还有的已经完全盛开了。这些花儿在百花中亭亭玉立，宛如一位位身披彩纱的花仙子，霎是好看。
中午，小巧玲珑的小草们显得格外嫩绿，它们各个微笑着点头，好象也在欢迎郁金香的到来夜幕降临，这里便成了灯的海洋，光的世界。各式各样的灯一起“开放”，瞬间，黑夜如同白昼，绚丽多彩的郁金香在灯光的照耀下显得更加妩媚多姿，在微风的吹拂下，它们摇摆着身姿，好象千万个舞蹈家正在为晚会登台献艺，真是美不胜收。
走近了看，在一株一株郁金香的枝头，一朵朵娇艳艳的花儿纵情怒放，整朵花好像嫩得就要滴出水一样。在三五片宽带状的叶中央伸出亭亭玉立的花骨朵，花瓣重重叠叠，中间有着白色的花蕊，郁金香花一个个或如酒杯，或如尖荷地绽放着，清新雅丽，光彩照人。郁金香花色不仅缤纷而且每种都有个美妙动听的名字：像烈焰般炽热鲜红的叫斯巴达克，如黑夜般神秘幽深的叫夜皇后，白花镶有浅红花边的被誉为中国女子。
郁金香花是一株一茎一花，花茎都笔直生长，亭亭玉立，很像荷花，花叶花茎花瓣都向上生长，看上去是那么刚劲有力，意气风发。郁金香不像其它花那样大开大放，而是半开半放。从远处看，它像花蕾，含苞欲放;走进了看，它确实开放着，还能看到被花粉紧紧包着的花蕊，给人一种含蓄的美。
郁金香的整个造型很奇特，它的花朵像王冠，叶子有点像宝剑，球根又像一条条的黄金。
我们东望望，西望望，不禁被郁金香的美丽和香味迷住了。我们看见的第一种叫“柔道”郁金香，“柔道”郁金香的叶子非常非常的柔软，它花瓣的颜色是红色的，十分美丽真不愧叫“柔道”郁金香。接着，我们又看见了一种郁金香，叫“奥地利斯”郁金香，粉红粉红的花朵十分美丽，一走进就可以闻到一股淡淡的清香味，真不愧是郁金香仙女。然后，我们看见“橙色之光”郁金香，这种郁金香的颜色是深深的红色中一点淡淡的橙色，这好比是在红色的天空中闪耀的橙色星星。再接着，我和姐姐看到了“紫色王子”，“紫旗”郁金香它那深紫色的花朵最迷人，“紫色王子”和它太配了。

7. 谁有关于爱情的小故事

1 说声我爱你（超感人！）
有那么一对情侣.女孩很漂亮,非常善解人意,偶尔时不时出些坏点子耍耍男孩.男孩很聪明,也很懂事,最主要的一点.幽默感很强.总能在2个人相处中找到可以逗女孩发笑的方式.女孩很喜欢男孩这种乐天派的心情.
他们一直相处不错,女孩对男孩的感觉,淡淡的,说男孩象自己的亲人.
男孩对女孩爱甚深,非常非常在乎她.所以每当吵架的时候,男孩都会说是自己不好,自己的错.即使有时候真的不怪他的时候,他也这么说.他不想让女孩生气.
就这样过了5年,男孩仍然非常爱女孩,象当初一样.
有一个周末,女孩出门办事,男孩本来打算去找女孩,但是一听说她有事,就打消了这个念头.他在家里呆了一天,他没有联系女孩,他觉得女孩一直在忙,自己不好去打扰他.
谁知女孩在忙的时候,还想着男孩,可是一天没有接到男孩的消息,她很生气.晚上回家后,发了条信息给男孩,话说得很重.甚至提到了分手.当时是晚上12点.
男孩心急如焚,打女孩手机,连续打了3次,都给挂断了.打家里电话没人接,猜想是女孩把电话线拔了.男孩抓起衣服就出门了,他要去女孩家.当时是12点25.
女孩在12点40的时候又接到了男孩的电话,从手机打来的,她又给挂断了.
一夜无话.男孩没有再给女孩打电话.
第2天,女孩接到男孩母亲的电话,电话那边声泪俱下.男孩昨晚出了车祸.警方说是车速过快导致刹车不急,撞到了一辆坏在半路的大货车.救护车到的时候,人已经不行了.
女孩心痛到哭不出来,可是再后悔也没有用了.她只能从点滴的回忆中来怀念男孩带给她的欢乐和幸福.
女孩强忍悲痛来到了事故车停车场,她想看看男孩呆过的最后的地方.车已经撞得完全不成样子.方向盘上,仪表盘上,还沾有男孩的血迹.
男孩的母亲把男孩当时身上的遗物给了女孩,钱包,手表,还有那部沾满了男孩鲜血的手机.女孩翻开钱包,里面有她的照片,血渍浸透了大半张.
当女孩拿起男孩的手表的时候,赫然发现,手表的指针停在12点35分附近.
女孩瞬间明白了,男孩在出事后还用最后一丝力气给她打电话,而她自己却因为还在堵气没有接.男孩再也没有力气去拨第2遍电话了,他带着对女孩的无限眷恋和内疚走了.
女孩永远不知道,男孩想和她说的最后一句话是什么.女孩也明白,不会再有人会比这个男孩,更爱她了！ 当你看到这篇文章后， 不回贴 将会一辈子没人爱，没人疼，没人陪，没人关心，没人照顾！！---~~~.

2 看了不要哭哦！！！
今天期中考，学校早一点放学，我打了通电话给他。
：喂，我今天比较早放学，你来载我回家好不好？
：好，等我五分钟。
：五分钟？我学校就在你家旁边耶。

：我总要打扮一下啊。
：好啦，快一点喔。

下午2：00，太阳大的让我有种冲动想喷鼻血，我站在树荫下挥动着手，虽然没凉到哪里去，但是煽总比不煽好。

五分钟过了，他还没来，我看看手表，有点不高兴，十分钟过了，他还没到..，该不会出了什么事吧？呸呸呸...乌鸦嘴，十五分钟过了，他总算到了。

：怎么这么慢？
他一副无所谓的样子说：没啊，看个电视。

什么？看个电视？你要不要顺便睡个觉洗个澡吃个饭再来？我没有说话，没有拿安全帽，没有上车的瞪着他。
：对不起。

这是他第一次对我说对不起，他是一个很大男人主义，爱面子的男生，所以他从不像女生低头说对不起，我看着他，好吧，似乎面有惭色，我带上安全帽，让他载我回家。

他总是这样，从来不解释，不争论，不跟我吵架，只跟我说对不起，有些事，不是一句对不起就能解决的，但是他都跟我道歉了，我也就没再追究下去，他说，我是第一个让他说对不起的女生。

认错需要很大的勇气，但是他从来都没有改进他的错误，对不起反而变成一种打发我的话。在他说第59次对不起时，我流着泪，低下头说：你不要再跟我说对不起了，如果你无法改变，就不要让我给你一次又一次的机会，相信你会改变。他轻轻的拥着我，说了第60句对不起。

虽然如此，他还是没有改变，不做任何的解释，我开始怀疑他是不是有事瞒着我。
：你最近怎么了？
：没有啊。
：那你为什么心情不好？
：没有啊。
：又是没有啊，你除了这句话以外没有别的吗？你知不知道我很担心，很没有安全感，你到底有没有当我是你女朋友？
：...对不起。
：我不要听你说对不起。

我挂了电话，他也没有打来，他根本就不在乎我，也许，我们该结束ㄌ..........这是他说的第99句对不起....。
从那天开始，我再也没有找过他，他也没有打电话给我，有时候，我会接到一通无声的电话，但是我喂了几声，就挂了，有一种直觉是他，但是他为什么都不说话？一个月之后，我按奈不住思念的心情决定到他学校找他，我在教室外东张西望的，就是没有看到他的人影，我随便抓了一个男生来问。
：同学，请问一下，梦伟今天有来吗？
：他休学了。
：啊？为什么？什么时候的事？
：他已经一个月没来了。
：...喔..谢谢。一个月..一个月没来，怎么会呢？
我跌跌撞撞的回到家..拨他的手机：您的电话已经为您转到语音信箱，请在嘟一声...。我挂了电话，打到他家，响了好久都没有人接，怎么会？全家移民吗？他仿佛是从这世界上消失了一样，没有一点痕迹。
他该不会另结新欢了吧？我开始胡思乱想，我找不到他..，正当我烦恼的时候，电话突然响了，是阿立打来的，他是梦伟的死党也是我的好友。

：喂，你还在干嘛啊？
：什么？

：ㄚ伟在医院啦。
：真的？他怎么了？

：没有啦，他在○○医院，就是你上次住的那一家。
：我马上去。

我立刻用我出生以来最大的速度飙到那家医院，在医院看到了他****和妈妈，我向他们问了他在哪一间病房之后，就急忙的飞奔而去。

他躺在床上，眼睛看着我，没有说话，没有起床，一动也不动的。
：喂，你怎么了？为什么不通知我呢？

他没有回答我，只是一直用同样的眼神看着我。
：回答我啊，你为什么不说话？
他眼角留下了一滴泪，身体仿佛用了最大的力气，牵动着嘴角
：...对不起...。说完，他闭上了眼睛。
：喂，你别装了好不好，为什么要说对不起，我不要你说对不起啊，你起来啊，回答我啊。

我哭倒在他床边，拉着他的衣服哭喊着：你为什么要说对不起，连说服我的理由都没有？我不会原谅你，你起来啊，你说对不起没有用啊，你不起来我这辈子都不会原谅你，我求求你....睁开眼睛啊...。
这是他说的一百句对不起...一群医生和护士拉开我，开始抢救他，我全身没有力气再站起来，我的头脑一片空白，眼前一片漆黑..。
他没有离开这个世界，只是我永远都无法触摸到他，但他有时也会在我的梦中出现，告诉我他过的好不好。

他还是陪着我，还是活着，在我心里，他依然如昔，还是会笑着叫我咏熙，叫我老婆，只是..他不再对我说对不起了...。

过了几个月，他妈妈来找我，给了我一个盒子，里面装的，是一百张照片，每一张照片的背面，都写着它让我生气的事情。
第一次对不起，老婆，我今天不是故意迟到的，我也知道理由很烂，但是我真的不忍心说实话，我在出门前突然心脏绞痛，但是我已经尽量赶了，原谅我好吗？第二次对不起?老婆，我..........
第三次对不起，老婆，我...
................................
............................
...................
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...........
.........
.....
第一百次对不起，老婆，我不是狠心要丢下你，只是上帝似乎不给我这个机会让我爱你一辈子，为你带上戒指，你是我第一个让我说对不起的女孩，也是我第一个想共度一生的女孩，原谅我不能给你幸福，我会化作天使，守护着你，看着你得到幸福，答应我，别哭，我不要看到你为了我憔悴流泪的样子，我爱你。bye 梦伟

我怎么可能不哭，你的要求太严苛了，最后一张照片，是他在医院理拍的，照片上他笑的很灿烂，他变的好瘦，脸色好苍白，但是他还是露出了笑容，拍这第
一百张照片。

在他最虚弱罪痛苦的时候，我没有陪着他。
对不起。
我抱着他的照片，泪流不止！！

8. 描写郁金香语句

1.郁金香品种多得让人数不过来.我很笨的,只能用颜色来识别,有黄的,红的,粉的,紫的；单色的,镶边的；从外形看,郁金香生有朝外反卷的五片花瓣,形态像百合.绿色花柱有着优美的弧度,花朵颜色自花蕊开始,由浅及深,如同浸水的的丝绸,又薄又轻软,阳光下仿佛透明一般.
2.花盆里,有一株茂盛的郁金香,绽开的花朵是黑色的,微微四散的花瓣如同黑色的丝绒,散发出阵阵清香,沁人心脾.
3.那花有光滑碧绿的长叶,叶间伸出一梗壮实的花茎,向上托了朵柔美的花,活脱脱像只典雅的高脚酒杯.郁金香花色缤纷,而且每种颜色有个美妙动听的名字,像烈焰般炽热鲜红的叫“斯巴达克”；像黑夜般神秘幽深的叫“夜皇后”；白花,镶有浅红花边的,被誉为“中国女性”,真是亭亭玉立,秀姿天成

9. 郁金香种球怎么种

郁金花不是现在这个时候种的，要等到秋天天凉了才可以。不知道你买的回是什么种球答，是否已经做过冷处理，做过的话等秋天直接载下就可以，要埋得稍微深些（10-15CM),控制浇水，慢慢就会长出来。不过深圳不知道行不行，毕竟气温太高，郁金花温度高了就落叶休眠了。

10. 形容郁金香的句子

1、郁金香是荷兰的国花，但大多数生长在加拿大的首都--渥太华。郁金香长着光滑碧绿的叶子，又长又弯。叶子中间伸出壮实的花茎，向上托起了一朵柔美的花。花瓣一层一层的，像只典雅的高脚酒杯。远远望去，像一位仙子。
2、郁金香花是一株一茎一花，花茎都笔直生长，亭亭玉立，很像荷花，花叶花茎花瓣都向上生长，看上去是那么刚劲有力，意气风发。郁金香不像其它花那样大开大放，而是半开半放。从远处看，它像花蕾，含苞欲放；走进了看，它确实开放着，还能看到被花粉紧紧包着的花蕊，给人一种含蓄的美。
3、郁金香呀，不是你的外貌吸引了我，而是你的品质吸引了我。我喜欢你的妖而不艳，美而不媚，不沽名钓誉。啊！郁金香，我喜欢你！
4、郁金香是那么的高雅，那么的庄重，它是爱的化身，是成功的象征，是花的骄傲，我喜欢郁金香，更喜欢培植郁金香的人们！
5、原来花钟的数字是大片郁金香组成的，钟的名义全是由郁金香组成。郁金香的花瓣像还没开放一样，把花蕊遮住，就连蜜蜂都很难发现。郁金香有良多色彩，黄的红的紫的，颜色斑斓多漂亮啊！
6、早晨，春姑娘落在了鲜花上，只听见“哗”的一声，花朵们都不约而同地绽开了笑脸，好象在等待小鸟的光临，快乐的小鸟们飞来了，它们叽叽喳喳地和鲜花高兴底交谈着，大树哥哥也苏醒了，郁金香姐妹们穿着节日的盛装，正在迎接五湖四海的游人。
7、郁金香盛产在荷兰，它们在春季和夏季开放，大多以金黄色为主，花朵比较圆，而且很香。怪不得它的名字里有“金”和“香”呢！它的叶子很长。春末夏初，我走进公园里，大片的郁金香摆在面前，一股芳香扑面而来。阳光明媚，金黄的阳光散在郁金香的花朵上，使本来就黄得耀眼的花朵更加光彩夺目。