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犯错紫罗兰

发布时间: 2021-12-08 17:40:53

㈠ 《绿山墙的安妮》这本书中安妮做了几件大事大概300字左右就行了,大家帮帮我,谢谢!

假期我读了《绿山墙的安妮》这本书,让我受益匪浅,我懂得了:做人要自尊自强,刻苦勤奋,才能赢得别人的尊重和友谊,另外我们还要多帮助家人做些力所能及的事情,和家人一起分担一些事情.
一个夏天,绿山墙的那个村庄里住着马修和玛丽拉兄妹两个和一些村民,马修因为上了年纪,手脚不像以前那么敏捷灵便了,他的心脏也给他带来不少麻烦,所以他决定从孤儿院领养一个男孩子,帮他做些杂活,可是领养的时出了点差错领回一个骨瘦如柴的小女孩―――安妮 雪莉.领回后妹妹玛丽拉想把她送回去,可是安妮的那张喋喋不休的小嘴还是让玛丽拉把她给留下来了,小安妮天真热情,满脑子都是浪漫的想像.在她的想像中,顽皮的小溪在冰雪覆盖下欢笑;如果玫瑰会说话,一定会给我们讲很多有趣的故事;她还把自己的影子和回声想像成两个知心朋友,向她们诉说心事……安妮每天的工作是帮玛丽拉干些针线活,玛丽拉还让安妮上了学,在那里安妮认识了很多好朋友,她最好的朋友是戴安娜,每次都和她在浪漫的“情人小径”“柳池”“紫罗兰溪谷”“白桦小道”玩耍,日子就这样在酸甜苦辣中一天天过去了,安妮快二十岁了,她考上了大学,可是不幸的是马修因心脏病去世了,玛丽拉的眼睛快看不见了,安妮为了照顾她放弃了上学,留在家里做了一名老师,小孤女终于变成绿山墙的主人.
这本书主要让我体会到做人要有自信,不能放弃自己的理想,要刻苦勤奋,才能获得别人的尊重和友谊,没有我们不能做到的事情,就怕自己不用心去做,我们一定会成为自己的主人.
一对上了年纪家住在艾凡里小镇绿山墙的独身兄妹马修和玛丽拉计划从孤儿院里领养一名男孩来帮忙做农活,没想到接来了一个满脸雀斑、一头红发、衷于幻想、喋喋不休的女孩安妮.
性格严肃冷淡的玛丽拉原本打算把安妮送回孤儿院,但经过一天的短暂相处后,她发现这个红头发的孩子性格乐观向上,讨人喜欢,于是决定收留她.而极端内向的马修,内心是个坚持自我的人,他一见到安妮就深深地被安妮吸引住了.
面对新的家人、新的朋友与新的人生,乐观、率直、想象力丰富的安妮给绿山墙带来了巨大的变化.安妮天真热情,满脑子都是浪漫的想象.在她的想象中,顽皮的小溪在冰雪覆盖下欢笑;如果玫瑰会说话,一定会给我们讲很多有趣的故事;她还把自己的影子和回声想象成两个知心朋友,向她们诉说心事……她的到来使得刻板的玛丽拉在骨子里也透出了爱心,她在危难之时显身手救活了三岁的孩子,她勇敢地与说她红头发的林德太太争论不休……因为酷爱想象以及"爱美之心",安妮也给自己惹来了一连串的麻烦,她不断地闯祸,也不断改正错误.在朋友、家人和老师的关爱中,小孤女安妮渐渐变成了绿山墙里快乐成长的小主人,而且以顽强不息的精神、坚持不懈的品质再加上优秀的成绩成为了埃布里奖学金得主,使得艾凡里所有人都为她而骄傲.
在安妮的快乐生活中,她无不是在“错误中成长”,她的家人、老师和朋友对她开敞心怀,因为她的可爱而不断接受和原谅她的错误,也促使她不断改正自己的错误,最终成长为一个有用之材.而我们的身边的人都认为我们不能犯错误,哪怕是说错一句话、写错一个字、弹错一个音、做错一个动作,这个时候的大人都似乎觉得天都要塌下来了.为什么,为什么我们身边的人都没有艾凡里人家的包容心,为什么现在的批判太多,而褒扬却很少?
我向往安妮那无忧无虑的生活,向往可以有自己的空间,向往不会因做错事而被责怪的日子!

㈡ 《紫罗兰永恒花园》观后感450字

这部动漫并没有向观众展现精彩的剧情,相反剧情平淡,《紫罗兰永恒花园》向观众展现的是平平无奇“爱”的一种情怀
《紫罗兰永恒花园》的女主薇尔莉特从小被培养成战争机器,对少佐的话绝对服从。在朝夕相处的情况下薇尔莉特对少佐产生了依赖。动漫开头通过少佐位救女主而牺牲,少佐牺牲前用尽最后一点力气说:“你要活下去,薇尔莉特,从今往后,自由的活下去,我从心底里爱着你。”女主对着快要牺牲的少佐面前哭泣的说到:“爱……“爱”是什么?“爱”究竟是什么?我不懂,我不明白,少佐!”让女主的心里诞生的一种感情,女主为了更好的探索和了解这种感情去做了自动手记人偶服务帮别人代写关于“爱”的信封。
有人评价这部剧毫无逻辑,毫无看点。
薇尔莉特如白纸一样纯洁又呆板的感情世界,才能是这部剧为了探讨“爱”的基础。正因为女主对“爱”的一无所知,这部剧所要传达的意义才能出现在我们眼前。
女主从事人偶的过程并不顺利,由于女主对感情一无所知被霍金斯推荐去了训练人偶的培训班,在培训过程中导师遇到了第一个好友卢库莉亚。在和卢库莉亚的交谈中,女主得知她的哥哥认为父母在战争中去世是因为自己没有保护好他们,每天过着颓废的生活。女主自作主张的给替卢库莉亚向哥哥写了封信“你能回来我已经很满足了。”,这短短的一句话,包含了卢库莉亚心里想要表达的。通过一封信女主解开的兄妹的心结,并且获得人生中的第一份友情。
然后,女主的同事爱丽丝。接到了一份指名写信任务,由于太过激动,下楼摔伤手臂,霍金斯就让薇尔莉特陪同。到了才发现,这个任务是爱丽丝母亲发的,是为了让女儿回来过个生日聚会和相亲。在生日聚会上爱丽丝遇到了自己的青梅竹马,以前爱丽丝向青梅竹马表白,随后爱丽丝就没拒绝了,然后羞愧感满满。女主听了这个故事,她似乎明白了,“爱”说出来是需要多大勇气,如果被拒绝还会无地自容。她有点能感受到少佐当时的难受。
然后在一次夜里,女主看了自己沾满鲜血的双手,女主觉得自己夺走了多少人的思念与牵挂,然而自己又在给别人写着思念和牵挂。一时间,女主觉得自己真的配吗?顿时一股自责与内疚涌上心头。
写到这里,我们可以看到女主从一开始对感情的一无所知到现在文字带给她的友情,爱情,自责,内疚。
我们通过薇尔莉特的视角见证了她与公主王子之间幼稚的打赌。
那个天文馆的男子对女主说能否陪我一起去看。
那个病重的母亲给未来女儿写了近50封信。薇尔莉特见过了无数次的死亡都没有让她落泪过,而这次薇尔莉特却在众人面前泪流满面。
女主在战场中见到快要去世的战士,战士委托女主写一封信带给他的妻子然后就在女主面前断了气。女主将信带给了他的妻子,带去的不仅仅是信,还有他的死讯。薇尔莉特注视这肝肠寸断的一家人,她的眼泪也想断了线的珍珠一样掉了下来。女主发现生离死别实在是太痛苦太痛苦了,在心里默默下定决心,不让任何一个人死亡。
在动漫的最后,薇尔莉特想为少佐写一封信。可能因为对少佐的死感到内疚的关系,她坐在写字机前,大脑却一片空白。第二天,少佐的哥哥带她去见了少佐的母亲。母亲一眼就看出来她的忧虑说到:“儿子的死,并不怪你,虽然他死了只要我们记住他,他就会和我们一起,毕竟我们是深爱着他的。”听到这里,薇尔莉特早已泣不成声。
女主回到打字机前写到:“亲爱的吉尔伯特少佐,你最近还好吗?一切都还顺利吗?现在身在何方,有没有什么烦心事儿呢?春 夏 秋 冬 季节无论怎样变换能见到少佐的季节却永远无法到来,少佐的心意,我当初并不明白,真的是彻彻底底的不明白。但是在少佐给予我在这崭新的人生之中通过代笔工作 通过遇到的人们,我也领悟到了一些事情,我一直相信着,少佐生活在某个地方,所以我会一直好好的活下去 活下去 活下去,即便将来会发生什么,我都会好好活下去,假如有一天我们重逢了,我想告诉你:我现在对于“爱”的含义也能稍微理解一点”信封随着风飞向了她憧憬的地方。
有些人觉得自己对于“爱”掌握的非常熟练,但是仅仅是冰山一角
我们认为“爱”是自私的,是强行占有。“爱”会使我们嫉妒,发狂。“爱”会像沼泽一样,是我们越陷越深。
但是,薇尔莉特告诉了我们“爱”可能蕴含了上面所有,但它也是忍耐,原谅,奉献。是下雨天能陪你一起在雨中漫步,是为了你而等待的等待。
如果有些人说,这只不过是拿着“爱”的名号招摇撞骗,那我只能说他们不懂“爱”!
来自豆瓣App
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㈢ 古人关于宽容的故事,简短精炼

宽容的故事一:佛家禅语
相传古代有位老禅师,一日晚在禅院里散步,突见墙角边有一张椅子,他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去溜达了.老禅师也不声张,走到墙边,移开椅子,就地而蹲.少顷,果真有一小和尚翻墙,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子.
当他双脚着地时,才发觉刚才踏的不是椅子,而是自己的师傅.小和尚顿时惊慌失措,张口结舌.但出乎小和尚意料的是,师傅并没有厉声责备他,只是以平静的语调说:"夜深天凉,快去多穿一件衣服."
我们可以想像听到老禅师此话后,他的徒弟的心情,在这种宽容的无声的教育中,徒弟不是被他的错误惩罚了,而是被教育了.
宽容的故事二:六尺巷
清朝时期,宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家毗临而居,都要起房造屋,为争地皮,发生了争执。张老夫人便修书北京,要张宰相出面干预。这位宰相到底见识不凡,看罢来信,立即做诗劝导老夫人:"千里家书只为墙,再让三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。"张母见书明理,立即把墙主动退后三尺;叶家见此情景,深感惭愧,也马上把墙让后三尺。这样,张叶两家的院墙之间,就形成了六尺宽的巷道,成了有名的"六尺巷"。张廷玉失去的是祖传的几分宅基地,换来的确是邻里的和睦及流芳百世的美名。
宽容的故事三:总理轶事
有一次,理发师正在给周总理刮胡须时,总理突然咳嗽了一声,刀子立即把脸给刮破了。理发师十分紧张,不知所措,但令他惊讶的是,周总理并没有责怪他,反而和蔼地对他说:"这并不怪你,我咳嗽前没有向你打招呼,你怎么知道我要动呢?"这虽然是一件小事,却使我们看到了周总理身上的美德--宽容。
宽容的故事四:香烟故事
有一次,几个哥们一起去一个朋友家看球。
男人看球,总离不开香烟。直到球赛结束,才发现不知不觉中,我们已经抽了三盒烟。朋友的妻也一直在旁边陪着我们。但是,她竟然什么也没说。只是在我们不注意的时候,打开窗子,让新鲜的空气进来。我们觉得很奇怪。你怎么就不管管他和我们这么抽烟?一个哥们儿问道。
朋友妻微微一笑,说:我也知道抽烟有害身体健康,但是,如果抽烟能让他快乐,我为什么要阻止?我请愿让我的丈夫能快快乐乐地活到60岁,而不愿意他勉勉强强地活到80岁。毕竟,一个人的快乐不是任何时候或者金钱可以换来的。
我们再看到这个朋友的时候,他已经戒烟了。问为什么,他憨笑着说:她能为我的快乐着想,我也不能让自己提前20年离开她呀。
故事五:婚姻往事
一位老妈妈在他50周年金婚纪念日那天,向来宾道出了她保持婚姻幸福的秘诀。她说:"从我结婚那天起,我就准备列出丈夫的10条缺点,为了我们婚姻的幸福,我向自己承诺,每当他犯了这10条错误中的任何一项的时候,我都愿意原谅他。"有人问,那10条缺点到底是什么呢?她回答说:"老实告诉你们吧,50年来,我始终没有把这10条缺点具体地列出来。每当我丈夫做错了事,让我气得直跳脚的时候,我马上提醒自己:算他运气好吧,他犯得我可以原谅的那10条错误当中的一个。"
这个故事告诉我们:在婚姻的漫漫旅程中,不会总是艳阳高照,鲜花盛开,也同样有夏暑冬寒,风霜雪雨。面对生活中的一些小矛盾,如果能像那位老妈妈一样,学会宽容和忍让,你就会发现,幸福其实就在你的身边。
在人生中,宽容实在是一种无坚不摧的力量。互相宽容的朋友一定风雨同舟;互相宽容的夫妻一定白头偕老;互相宽容的世界一定和平美丽。我们,都不妨宽容一些,更宽容一些?

㈣ 以宽容为话题的作文600字

宽容

学会宽容别人,就是学会善待自己。怨恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中;而宽容,却能让我们的心灵获得自由,获得解放。
那是一个平常的秋季,我穿了一条妈妈新给我买的白色运动裤,精神抖擞的去上学。到了学校,许多老师与同学都夸我这条白裤子,我心里得意洋洋的,觉得今天特别潇洒。
那天,正好有体育课,我由于兴奋,没有顾及到自己穿的是白裤子,便玩儿了起来。那时,我和几个女生正在玩儿篮球,突然一个身影窜了出来,我没有看清楚,就把球传了过去。说时迟,那时快,求不偏不倚地砸在了他的衣服上,我定睛一看,那位不大友好的同学的浅蓝色衬衫上留下了一个烧饼大的黑印。我急忙道歉,可是他火冒三丈,朝我的腿上就踹了两脚,再看我的白裤子上也留下了两个深深的脚印。要是以往,我早就回敬他了,可是这次我却出乎意料地冷静下来,不知是什么力量抑制住了我内心的气愤,继续玩球……放学后,同学们纷纷回家。这是我发现有个同学在心急火燎地找东西。我热情地走过去,一看,正是踢脏我裤子的同学,我转身想走,可又一想:何必呢!就帮他一起找,留他在一旁尴尬。当我热情地伸手相助的时候,迎来的是那位同学感激的笑容,我的心里也荡漾着温暖和快乐。
记得还有一次,我刚从班里走出来,两位来小学的初中生就撞到了我。只听他们破口大骂:“你找打呀!”我一听这话,顿时气得满脸通红:明明是你撞得我,还如此理直气壮,真是岂有此理。我刚要发火,可是一想:算了吧!别计较了。我笑着说了声:“对不起!”再看看那个蛮不讲理的中学生此刻也羞得无地自容,缓缓地走了。我也为之一振,宽容竟会改变人的本性!
当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时,他却将香味留在了那只脚上,这就是宽容。一个精神病人闯进了一位医生家里,射杀了他三个花样年华的女儿,他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽容。人如果选择了计较,那么他将在黑暗中度过余生;而一个人选择了宽容的话,那么他能将阳光洒向大地。古语说:“知错就改,善莫大焉。”既然如此,面对一个人在无意中犯下的错误,我们为何不能宽容一下呢?当我们的心灵为自己选择了宽容的时候,我们便获得了应有的自由,因为我们已经放下包袱,无论面对朋友还是仇人,我们都应赠以甜美的微笑。宽容可以交友,当你可以以豁达光明的心地去宽容别人的错误时,你的朋友自然也就多了。让我们多一份宽容,让生活更轻松愉快,让我们有更多的朋友。
宽容别人,就是解放自己,还心灵一份纯净。

㈤ 关于“人难免犯错”的名人名言或格言

人非圣贤,孰能无过

㈥ 写宽恕的文章,500字就好

宽恕别人,就是解放自己
当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时,它却将香味留在了那只脚上。这就是宽恕。
一个精神病人闯进了一位医生家里,开枪射杀了他三个花样年华的女儿;他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽恕。
宽恕别人对我们来说并不困难,却也不容易。关键的是,心灵是如何的选择。当一个
人选择了仇恨,那么他将在黑暗中度过余生;而一个人选择了宽恕的话,那么他能将阳光洒向大地。古语常说:“知错能改,善莫大焉。”既然如此,面对一个人在无意中犯下的错误,我们为何不能宽恕呢?
当我们的心灵为自己选择了宽恕的时候,我们便获得了应有的自由。因为我们已经放下了仇恨的包袱,无论是面对朋友还是仇人,我们都能够赠以甜美的微笑。佛道中常讲究缘分,在众生当中,两个人能够相遇、相识,那便是缘分。当你们如果因为仇恨而相识,不可否认的是,在你们的心里已经牢记住了对方的名字,如果你因为整天想着如何去报复对方而心事重重,内心极端压抑,那么倒不如放下仇恨,宽恕对方。或许,因此你可以多一个可以谈心的好朋友。每一个人都需要朋友,多一份宽恕,便能令我们多一位朋友。
美国前总统林肯幼年曾在一家杂货店打工。一次因为顾客的钱被前一位顾客拿走,顾客与林肯发生争执。杂货店的老板为此开除了林肯,老板说:“我必须开除你,因为你令顾客对我们店的服务不满意,那么我们将失去许多生意,我们应该学会宽恕顾客的错误,顾客就是我们的上帝。”在许多年后,林肯当上了总统。做了总统后的林肯说,“我应该感谢杂货店的老板,是他让我明白了宽恕是多么的重要。”
学会宽恕别人,就是学会善待自己。仇恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中;而宽恕,却能让我们的心灵获得自由,获得解放。宽恕别人,可以让生活更轻松愉快。宽恕别人,可以让我们有更多的朋友。
宽恕别人,就是解放自己,还心灵一份纯静。
==========================================================================记得通常在弥勒佛像旁,也能看到这样的八个字“大肚能容天下难容之事”。还记得曹操有一个诗句是这样写的“海纳百川,有容乃大。”这两句话正能体现宽容的真谛。

什么是宽容?宽容一种谅解,是宽恕和容忍,是一种力量,它使人产生强大的凝聚力和感染力,使人愿意团结在你的周围;宽容是一缕阳光,化解干戈、冲突、仇恨、斗争;宽容是一种品德,以宽厚仁爱之心待人,会获得别人的宽容、信任、爱戴和帮助;宽容是一根灵验的魔术棒,它可以改善自己与社会的关系,使人与人之间融合在一起;宽容还是一种良药,减小情绪的困扰,加强身体健康……因此,懂得宽容,显得尤为重要。

古语云:“人非圣贤,孰能无过。”当别人犯了错误或有意无意冒犯我们时,我们应该“得饶人处且饶人”,给予他们理解、关怀和帮助,帮助他们改过自新,那么世界上便会少了一份怨恨、斗争和陷害,多了一对真心的朋友。同时,懂得宽容别人的人,也同样会受到别人的尊敬、宽容、关怀与帮助。据《后汉书?陈辅传》载:东汉某年,河南一带饥荒严重。一天夜里,一个小偷溜进了陈辅的家,躲了起来,陈辅发现后,装着没有看见小偷,而是把子孙们都叫来,对他们说:“你们要知道,所谓坏人,并不是他们天生就坏,而是因为养成了习惯或是形势所逼才致于此。”小偷听了,非常惭愧。于是他走到陈辅跟前,毕恭毕敬地承认了自己的过错,并决心改过。陈辅的宽容不仅使小偷改过,而且还减少了其他人财产受侵犯的可能。据闻,有一次宋太宗饮酒的时候,有两个臣子侍奉酒宴,但他们却喝得大醉,互相争吵不休,失去了臣下的礼节。内侍请太宗将二人定罪,但太宗不肯,并命人送他们回家。次日,他俩一起跪在皇帝面前请罪,太宗微笑着说:“昨晚,朕也喝醉了。”宋太宗装糊涂,既宽恕了臣下,表现了大度,又收买了人心。这两个故事告诉我们:做人要懂得宽容,人与人间要如此,在国际社会中更要如此。如果没有宽容,人们将会生活在一个战乱的世界里,谁愿意过这种生活呢?所以,懂得宽容实在是我们待人处世的一个重要学习课题。

然而,宽容并不是绝对的。若然一味地容忍、退让就失去了宽容的真正意义。我们要分清“孰可忍,孰不可忍。”对于蓄意陷害、中伤或者污蔑个人人格的行为,侵犯社会秩序、民族尊严、国家主权的举动,都不可以采取宽容的态度去对待,而要严厉打击,社会才会长治久安。

在当今的社会,人际关系越来越复杂,竞争越来越激烈,只有懂得宽容,留给犯错的人一个改过自新的机会,我们的生活将会更加美好!
==========================================================================宽恕别人就等于宽恕自己
--读《宽容》有感
我读过这样一个故事:有一位年轻的教师,他交了许多朋友,其中有性格极其暴躁或酒后必醉还常常干扰别人的。每个人都对他们“敬而远之”,只有这位教师还仍然与他们保持着良好的友谊。因为他的宽容,这位教师身边的朋友越来越多,以至于他的人生之路走得一帆风顺,他的生活五光十色。这个故事的名字就是《宽容》。
“有宽容的人生路上,才会有关爱和扶持,才不会有寂寞和孤独;有宽容的生活,才会少一点儿风雨,多一点儿温暖和阳光。”不是吗?人非圣贤,孰能无过?每个人都会犯各种大大小小的错误,就连我也不例外。
一天早上,天气晴朗,阳光明媚。我正在阳台上观赏屋外美好的景色,楼上突然传来一阵拍打被子的声音,接着棉絮和灰尘便从天而降。这些灰头土脸的东西与眼前和谐的美景极不相称,我忍不住厉声向楼上喝道:“拍什么拍?一大早就污染环境!”可上面的拍打不但没有停止,反而更强烈了。一会儿,拍打声停止了,我赶紧拿出水壶给我那刚遭到“空袭”的花来了个“淋浴”。可是一不小心把几滴水洒到了楼下的被子上。“怎么办?”我急了。就在这时,楼下的奶奶伸出头来,向上张望着。我更加害怕了,害怕她会骂我。可出乎意料的是她竟然对我慈祥地笑了笑,和蔼地说:“天气好,是要浇浇花呀!”说完,她把被子往旁边挪了挪便回屋去了。我愣住了,一时间回不过神。奶奶的行动好像给了我什么启示。我努力思索着,却被楼上再次拍打被子的声音打断了思路。“哦!是宽容!”于是,我笑着把头伸了出去,对楼上的阿姨说:“阿姨,天气这么好,是要晒晒被子呀!”那个阿姨尴尬地点了点头,只轻轻拍了两下就回去了。
看!宽容就像温泉一样化解人与人之间的一切冰冻,一切不愉快,而且宽容还是互赠的礼物呢!所以,当有人犯错的时候,我们不应该去指责犯错之人,而是应该给予应有的体谅,用一颗宽恕的心去接纳,用一颗火热的心去温暖,就像《宽容》中那位教师说的那样:“我们每个人都有自己的个性,每个人身上都有别人不喜欢的东西。但我们能成为朋友,那是因为我们身上都有我们各自喜欢的东西。何不多一点宽容!宽容我们所不喜欢的,珍惜我们喜欢的……”
最后,我想说几句话:如果人生是一座花园,宽容就是阳光;宽容,是人生的桥梁,没有这座桥,就不能到达人生的彼岸;多一点儿对别人的宽容,我们生命中就多了一点儿空间。其实,宽容永远都是一片晴天,只要宽恕别人,就等于宽恕自己。让我们共同做一个能够宽恕他人的好市民吧!

㈦ 帮我放松心情,我不想犯错不想冲动,谢谢

包容是阳光()
写下这个题目的时候,我想到了很多相关的话。

哲学家康德说:“生气,是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清。别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了。

现代的戴尔•卡内基不主张以牙还牙,他说:“要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处。”憎恶对方,恨不得食肉寝皮敲骨吸髓,结果只能使自己焦头烂额,心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”,憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手,而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。

狼再怎么扮演“慈祥的外婆”,发“从此吃素”的毒誓,也难改吃羊的本性,但如果捕杀净尽,羊反而容易产生瘟疫;两虎共斗,其势不俱生,但一旦英雄寂寞,不用关进栅栏,凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友,这是更高境界的宽容。

林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。”林肯微笑着回答:“当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在,可让你保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你的意志,磨亮了你生命的锋芒。

虽然我不同意你的观点,但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都知道,它包含了宽容的性内核。良言一句三冬暖,宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒,如果你有了宽容之心,炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。

宽容是一种美。深邃的天空容了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱。泰山不辞杯土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海。

与朋友交往,宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。

与众人交往,宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬。他不计前嫌,可化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业。这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基。

你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道,正是你的力量让对手恐慌。你更要知道,石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话,正可以给你发热的头脑“冷敷”;给你穿的小鞋,或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”;给你的打击,仿佛运动员手上的杠铃,只会增加你的爆发力。睚眦必报,只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄,是一把双刃剑,最终也割伤自己;以牙还牙,也只能说明你的“牙齿”很快要脱落了;血脉贲张,最容易引发“高血压病”。“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。”安德鲁•马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。

简评

引用了这么多和“包容”相关的名言,讲述了这么多和“包容”相关的故事,却并不让人感到罗嗦堆砌,确实相当难得。这是因为:一、文中康德、卡内基、林肯、潘家铮四个人的话是层层深入的:康德的观点是从自我出发的,戴尔•卡内基虽然也从自我的角度出发,但毕竟讲到了“发挥对方的长处”,林肯决心把敌人变成自己的朋友,潘家铮则干脆说反对自己的人常常会对我们有难以想象的促进。二、后半部分的层次也很有逻辑;从自然到人类,从朋友到众人,末尾是人与自然的融合,结构严密,天衣无缝。

请忙一些吧(上海)
《红楼梦》中,探春起了雅兴要创诗社,于是大伙都寻思着要各起个别,而宝钗给宝玉琢磨出这么个来--“富贵闲人”。

不错,做个富贵闲人是很快乐的,可是如果没有凤姐在那头操持家务,忙得七荤八素的,贾家岂不是要破败得更快?到那时,宝玉不忙着去做一个“禄蠹”便是万幸了,哪儿还闲得了?

可见,忙是闲的前提,正如生产是消费的前提。

假如你想过上悠闲的生活,就必须先忙才行!

在民族处于危难之际,你要忙。

农民应当忙着种田,生产粮食;军人应当忙着战斗,打击敌人;文人应当忙着以笔为枪,扫灭文坛上的反动势力。近来很有些人,贬抑起鲁迅来,而提倡林语堂、周作人的闲适幽默,我大以为不可。当是时也,日军大兵南下,一溃千里,正是民族存亡之时而志士为国效力之秋也。林、周等人不知为国事而忙,反倒以闲自居,实为可耻。须知你今日不忙,他时沦为亡国奴,又如何闲适得起来?与之形成对比的是,鲁迅把别人用来喝咖啡、聊天的时间都利用起来,废寝忘食地忙着写文章。

是的,我们有今日的生活,完全是当年像鲁迅这样的志士仁人忙出来的。如果那时都是些林、周之类的闲人,则后果必然难以想像。

也许有人会说,如今天下太平了,是否可以不那么忙了?我不同意。欧阳修云:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。”如果有了面前这一点成绩我们便松懈了,自以为“NB:之固,金城千里,子孙帝王万世之业也”,那最后要忙就来不及了。

但我想补充一点:忙是生活的手段,而非生活的目的。忙不可过分,忙不代表放弃一切闲暇。在某些大城--如日本东京,人们没日没夜地干,据统计,每人每天平均工作十几个小时(不包括下班后),是否就说明其生活水平就一定能提高呢?恐怕未必。在那儿,忧郁症、精神疾病的发病率很高,所以,忙也必须适度。

请忙一些吧!做个“富贵闲人”是快活的,可若一个个都是闲人,没人来忙着工作,怎么行呢?总之,危难之时,一定要忙;太平岁月,也断不可懈怠、放松。在不过度的情况下,还是该多忙一些,不是吗?

简评

本文以宝钗给宝玉所起的“富贵闲人”作为引子,由凤姐的忙,引出本文的主旨,可谓起笔不凡;加上论证中引述鲁迅、林语堂、周作人等材料,反映出作者知识面之广。

文章思路清晰。先用比较的方法,阐述民族危亡时,仁人志士要忙;接着深入一层,提出“天下太平了是否要忙”的问题。作者的可贵之处还在于能注意观点的辩证性。在强调“要忙”的一面后,又给出“要忙得适度”的告诫。而文末的小结,完整了结构,展示出作者行文技巧的成熟。

文章在引用林、周的材料上略有小疵,虽瑕不掩瑜,但积累材料、运用材料的准确性还是应注意的。

那时花开(云南)
只有经历地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。

--泰戈尔

人人都有一个梦,这个梦或小或大,却都那样的神圣和虔诚。但也正因为这份高贵的希望,使人们在挫折降临时显得那样的不堪一击,不堪重负。

在挫折面前,我们常常会不由自主地放大痛苦,正如那位网友所说:“有的人能把不小心打破一个鸡蛋,放大成失去一个养鸡场的痛苦。”由此,我想起不久前听到的一个故事,一个河南女青年独居重庆,因为感情受到挫折就准备自杀。一个名叫“生命救助”的组织千方百计地救下了她。清醒后,女青年千恩万谢,并意识到自己当时太冲动了。

其实,这正是把挫折来临时的痛苦无限放大所造成的恶果啊。

我们常听到这样的话--“那时太痛苦了”“那会儿我被气昏了头”“那时真是生不如

死啊!”……

凡此种种,无不提及“那时”。那时就真的那么可怕吗?挫折面前,难道我们只有选择“放大痛苦”这一条路吗?

瞧瞧历史吧!我们的老祖宗归有光八次落第,于是有了《项脊轩志》这样的隽永文章;英国的大将军威灵顿七败七战,于是有了永垂千古的美名;越王勾践卧薪尝胆,于是有了“苦心人,天不负”这样的豪言壮语!莫要说挫折不可战胜,真正的勇士敢于直面淋漓的鲜血、惨淡的人生。莫说痛苦只可放大,真正的智者只会把这痛苦当作一种前进的动力!

“那时”,那时的意义难道仅仅留下痛苦和悲伤?

“那时”,李白不受朝廷重用,却并无灰心丧气之举,一咏便是“安能摧眉折腰事权贵”的豪迈!

“那时”,陶潜看不惯官场,百官勾结,百姓遭殃,却决无低沉自伤的话语,一唱就是“不为五斗米折腰”的气魄!

“那时”,居里夫人身患血癌,却决无自暴自弃的举动,一开口就是“成功路上不是用泪水而是用鲜血铸成”的坚韧!

“那时”……

“那时”,我们的确不该把痛苦放大。聪明的人不会站在废墟上哭泣,让我们拥有那迎难而上的大智慧。

挫折作笔,

痛苦为墨,

在这一路长途上,

我们收获成功。

挫折面前。

我们高:

那时花开!

简评

这是一篇在构思立意和布局谋篇上都有独到之处的考场力作。作者紧紧抓住“那时”(即“挫折降临时”)人们的心态做文章。先针对惯常的心态和此后的醒悟展开,然后列举古今中外名人的正面事例,令人信服地证明了一条永恒的真理:真正的智者会把痛苦当作前进的动力,幸福的花永远为勇士而开。全文开口小,挖掘深,思维力度强,入情入理。

文章在布局上也颇多值得称道之处:开篇以泰戈尔的诗句点明主旨和中心,文中运用两个反问句亮出自己的观点,并用排比的方式简述典型事例,最后以一首小诗收束全文,将文意推向,虎头豹尾,给人留下深刻的印象。

在自然中生活

在自然中生活《现代汉语词典》中对自然的第一个解释便是“自然界”,这三个普通的字组合在一起却让我们产生敬畏。千百年来,人们都在与自然界打交道,在这个过程中,人类越来越懂得如何在自然中生活。这不仅是一种状态,这还是一种境界,这更是一种本能。

晋代的陶渊明,你是后人的典范。多少人都向往你那种“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,你远离闹,远离尘嚣,只是为了与大自然做最亲密的接触。你懂得如何与大自然打交道,因为在隐居中你拥有了淡然的心态,豁达的胸怀。

庄周,你的境界是无数人向往却又无法企及的。人们都知道“庄生晓梦迷蝴蝶”,人们也都知道你愿意做水中的小鱼。你在自然中生活,你的思想触摸着身旁的一草一木。你懂得如何与大自然打交道,因为草因你而茂盛,水因你而清。

在5.12地震中倒下的“妈妈”,你的行为让多少人动容。你双膝跪地,仿佛在向大自然祈求。你祈求她不要伤害你的孩子,哪怕夺走你的生命。你懂得如何与大自然打交道,因为在自然伤害你的时候,你却为生命撑起了一片天。

在孤岛上的汶川县委书记王斌,你是13亿中国人的挂念。你不仅没有倒下,还组织大家积极展开生产自救。你始终站在与死神抗争的第一线,你始终站在与大自然战斗的最前沿。你懂得如何与大自然打交道,因为你知道,生命才是最神圣的。

我们向往自然,我们敬畏自然,我们却不怕自然灾害。我们追求与自然和谐相处,我们希望自己能如水般清澈,如草般茂盛。我们喜欢恬静的生活,我们喜欢清新的空气。但当自然向我们发起挑战时,我们也绝不会退缩。人是因自然而生的,但却不会因自然而亡。透过源远流长的历史,我们更加懂得与大自然相处,在自然中生活,我们培养了一种韧劲。我们懂得利用自然求得安稳,我们知道追求自然提升境界,我们更明白在灾难后我们会一如既往,我们更清楚人与自然是永恒的主题。

在自然中生活,我们变得淡然。

在自然中生活,我们变得睿智。

在自然中生活,我们懂得感恩。

在自然中生活,我们学会坚韧。

人之常情

地震后的这些天,我一直被深深地感动着。

地魔发,天府成地狱。家园被毁,钢筋水泥吞噬了无数同胞的生命。看电视报道,看报纸,黑色的沉重压(来自公文有约)得人难于呼吸;四面八方的眼睛注视着汶川,千万双手伸向汶川。声声汽笛报道着生者对逝者的哀思。

“恻隐之心,人皆有之”,悲天悯人、扶危济难,是善良的人们所共有的“人之常情”。

一个姑娘被被困在废墟下,她没有沮丧,没有一丝一毫的绝望。她积蓄足够的力量,不断敲打生命的大门。她说她相信人们一定会来救她的,她的灿烂的笑容和爽朗的笑声告诉每一个人:面对无法预知的灾难,笑是最好的自救。

“坦然面对,笑对人生”,乐观、坚强,是热爱生命的人们所共有的“人之常情”。

年青的军官把失去亲人的痛苦,化作与死神赛跑抢救幸存者的动力;泥泞的山路上,他背着白发苍苍的老人,向安全的港湾停靠。年轻的女警官把嗷嗷待哺的孩子托付给在家人,在瓦砾中抱起战胜了震魔的小生命,甘甜的乳汁绽放了天真的花蕾。“最美丽的”,这是人们给她的最好的评语。

“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。敬老爱幼在特定的背景下闪烁着绚丽的光,人性的光芒昭示着最伟大而又最普通的“人之常情”。

他才只有三岁,在被士兵们高高举起成为又一个奇迹的时候,脸上还带着伤,但他没有哭,而是一脸郑重地举起还很沉重的右臂,向在场所有的人行了一个不太标准却很严肃的队礼。“敬礼娃娃”以他弱小的身体掀起了吹遍神州的浪潮。“你们辛苦了!”“谢谢全国人们的支持!”是震区鲜红的亮色。

“滴水之恩,涌泉相报。”怀感恩之心,做好自己的事,回报社会,是演绎了几千年的“人之常情”。

年近古稀的总理眼角布满血丝,嘶哑的声音传递着关爱、传递着坚强、传递着国家的信念。手,伤了,“先给重伤员包扎”;头,添了根根白发;彻夜不眠,筹划的是救灾的最佳之法。

“鞠躬尽瘁,死而后已。”心忧天下,恪尽职守,总理用自己的言行为天下的为官者诠释着“官之常情”的理想境界。

……

我深深地感动着。感动之余,我多次问自己,在未来的人生道路上,我该用怎样的笔墨去书写“人之常情”这沉甸甸的四个字呢?

那年,青春无痕

青春的萌动来临了,那便是心上生花,长草。--- 题记

我喜欢淡淡的矿泉水,不似甜的果汁,不似烧焦了般的咖啡,又苦又甜。矿泉水的味道,亦如那年的青春,消逝,无痕。

郭敬明说:“青春,是一道明媚的忧伤!”说得恰到好处呢。哪一个人的青春不是在淡淡的忧伤中度过?回忆起那些细枝末节的时候,嘴角总是不自觉地轻扬,仿佛自我解嘲般的。看看,当年的自己有多傻。

过了十八岁,便自觉老成,走在校园的林荫道上,听着那一声声在自己认为稚嫩的 “学哥”、“学姐”,心里便装满了细细碎碎的自豪感,明明很有成就嘛。

“青春,犹如悬在头顶的滴瓶,看着里面的液体消失殆尽,却无能为力。”这是否就是十八岁人的写照呢?怎么就那么符合啊!在那一尾青春“夕阳”也“落山”了的时候,眸着眼睛,伸着手臂,却永远够不到山的那头,山的那头!

是谁说“少年不识愁滋味”?我看少年最识愁滋味,但那滋味永远是淡淡的,纯纯的,就像是矿泉水,喝着毫无味道,里面却含着多种矿物质。犹如青春萌动的那些情愫。少年如花,青年便是如诗,如画。十八岁的人们,已懂得人间冷暖,心情阴晴,默默地关注着,谁也不想去揭破那一层纱,就让它蒙着,美好而充实。

十八岁遭遇高三。在微微的抱怨之余,便是默默地接受。从此,不再张扬跋扈,细细地磨平了那棱,那角,毕竟,玩世不恭,并不是我想要的生活。

喜欢穿淡蓝或白色的衣裙,和着自己的心情;喜欢喝纯净、无杂质的矿泉水,符合自己的心境;喜欢听淡淡的音乐,像是无痕的青春;喜欢写忧伤的文字,写下自己十八岁的青春。淡淡的,如矿泉水一般的文字,却能灼烧每个青年的心,不学他们的“个性”,穿着 “风雨飘摇”的衣裳;不学他们的 “疯狂追究”,为了某某明星,失去生命也可以;不学他们的“招摇过”,顶着五颜六色的头发,称之为流行、时尚,不学不学,那便是我十八岁的青春。 我的青春,淡淡的,可以源远流长。

十八岁的青春,那矿泉水般的生活,犹如那枝桠间细碎的阳光,犹如夏天湛蓝无痕的天空!漫开的透明,淡淡的,我喜欢。

点评:

在春天的绿野里听到青翠的笑声,那是青春;在河水浅浅的溪岸边,看到狂野的身影,那也是青春;但如果你在行色匆匆的大街上,看到一抹金色落日般的忧郁神情,人们啊,那更是青春。 青春是缩微的生命图幅,有四季的轮回,也有五味的杂陈。我们的青春被文明所圈养,被社会所驯化。于是,那源自于生命本能的野性与感性就潜入心底,化做暗流,奔涌,四溢。没有方向,却不可阻遏;疏林坡岸,浅水遥岑,处处有青春行吟的低语。

野草一般的忧伤蔓长,哪怕是在阳光的季节里。生命既然有穿越不过的困境,那么必然有试图穿越的理想与表达。这是天赋的权利与欲望。写作如果能站在这个高台上,被认识,被渴望,那么,写作就必定充满了发自灵魂的快乐。

本文就展示了这样一种超越的表达。在考场浓郁的紧张与揪心的功利盘算里,作者能潜入心灵,静观心脉的涌流,用语言的线条勾勒青春痛苦与欢乐的瞬间身形,用旋律的色彩描摹青春与情感的忧伤质感。文字传达了生命,文字也获得了生命。这就是写作的奥秘。

不要改变生命的航线

青虫破茧成蝶,是因为生命航线中安排了破茧这一艰苦航线。

海龟伸头探路,是因为生命航线中预定了尝试并躲避敌人的路线。

可是人总是要干预他们。好心人拿剪刀剪开茧,可蝶已无力再展翅高飞;好心游客赶走老鹰,可成的小龟无力再见到自己的父母。

于是我们才明白:不要改变生命的航线。

“少无适俗韵,性本爱丘山”,陶潜的生命航线是指向自然,远离世俗的。不明的君主改变他的航向,可陶潜只上任不足百天,便辞职归隐。世俗的利欲不适合“不为五斗米折腰”的五柳先生。当他回到自己生命航线时,不免感慨“误落尘网中,一去三十年”。不免由衷感叹:“久在樊笼里,复得反自然”。

悠然自得,恬淡自然是陶渊明的生命航线,我们不能改变。

“孩子的路要让孩子自己去走,我们不能总是为他们铺平道路”。这是一句浅显而又具有深刻道理的话,记得一位高考状元的家长说过:“他的生活一直都自己安排,学习也不用我们管,他明白自己的路”。不用自己的思想改变孩子,不用自己的权力影响孩子,生命的航线便自然伸直。而有些家长,在校找老师,在外找朋友,为孩子铺就一条“平坦大道”,看似前途光明,实则未来渺茫,受惯了宠爱的孩子经不住批评,习惯了平坦的孩子难以适应社会之路的崎岖不平。

人生之路必然要经过痛苦、挫折,一旦改变了这条荆棘路,孩子就如未破茧的蝶,已不能展翅飞翔;孩子就如不知敌情的小海龟,将葬身鹰腹。“父母之爱子,则为之计深远”。就是告诉我们不要改变生命必经的航线。

不改变别人的生命航线,战士叶英毅然选择改变自己的飞行航线,为了众的利益,用死完成了一次壮烈飞行。他的生命航线已无法改变也不能改变,但他用生命诠释:为了维持他人正常的人生航线,坚持自己为的人生航线,是伟大的!

这一刻我们明白,每个生物都有自己生命的航线,不要改变它,让我们每个人都向着自己的航线,奋力飞翔!生命才会完美,不要改变生命的航线,让他向着生命远航!

[评析]:

文章开篇破题,用青虫破茧成蝶,海龟伸头探路揭示生命航线的无比重要性。接着,现实生活,提出了“孩子的路要让孩子自己去走,我们不能总是为他们铺平道路”的观点。结尾宕开一笔,进一步补充、完善论点,进而提升了文章的思想深度。

规则

世界始于洪荒,始于懵懂。混沌之初,万物俱为新生。事物的发展也始于此,亿万年的岁月,沧海桑田不过弹指之间,世事变迁,看似毫无章法,实则却蕴含规律,让世界的车轮缓缓向前推进着,在看似无拘无束的世界中,自然的规则以一种无形的张力约束着事物。看不到,抓不住,却不可突破。这是生存的基本法则。

生命的起始终止,日月的更替,河流的奔腾,花朵的绽放凋落,都由无法抗衡的规律来决定,这种规则造就一种平衡。事物之间的相互作用也是一种天然的准则,它传达着一种信息,它维持着一种自然的和谐与平衡。

这种规律,也许包含着残、血腥的杀戮,包含着野蛮的占有,但于这些表象之下的,是生命的生生不息,自然中一系列地食物链、食物网,告诉我们适者生存,弱肉强食的道理。这看似残酷又无人道的结论都是使生命亘古流传的真理!

一只小海龟的侦查看似是一个生命的渴望,殊不知,这是对隐藏于千万个沙穴下的生命的保障!那个帮助它的好心人也许不知道,他的这一善举,这小小的一挥手,却破坏了海龟之间的生存的维系,这层屏障如此单薄而脆弱,也许挥手之后的结果是对这一种的极大危害。不干预自然法则,应当是人类对自然地承诺,那些恶意、乱砍乱伐、围湖造田的举动深深地破坏甚至阻断了自然的法则。平衡的破坏已让人类饱受其苦。应当及早醒悟,我们与世界,与自然的链接。清醒地认识一下我们的所作所为是否正在为一场灾难而推波助澜?

曾有报道称,有些奔赴的摄影师为了拍到珍稀动物藏羚羊奔跑的画面,人为地惊吓,驱逐它们。而这样做的背面却使得许多怀孕的母藏羚羊因此而流产。使得这珍贵的种更加脆弱。这样的做法无异于剥夺了它们生存的权利,干扰了它们生活的平衡!

自然,有其自身的法则蕴于其中,人类也是世界生命的一环,我们应当遵守这一准则。也许,那怜悯的一挥手带来的是更多的灾难;也许,静静地注视着这一切的发生并非是冷漠,而是,一个人对生命的敬意和对这天然法则的恪守。

[评析]:

这篇文章阐述的观点深奥而又浅显,即人类必须遵守自然的法则。这或许是作文题材料最初的本意。考生深刻理解了材料,用富于哲理的语言来诠释蕴含其中的寓意。读着这些优美流畅的话语,你会觉得考生的思想是深邃美丽的,思维是开阔灵动的,表达是颇具启发性的。他自始至终扣住了题旨,用无可争议的作文“规则”赢得了阅卷老师的认同。

㈧ 议论文 人与人的位置关系 的反面事例 位置和其他方面的关系 的反面事例 位置是认生目标的 的反面事例

宽容是一束照射在冬日的阳光,使误解的冰融化,宽容,是一个美丽的灯塔在夜晚,的流浪导航??港湾;宽容,一缕清风,然后每一个现在在地球上,错误的的人哪顿是一个清醒的...

宽恕的老人,不但表现为一个开阔的视野,也表现出明智的。宽容,人恒爱,人恒敬之。为什么不呢? MYCAREER,Yisuoyanyu任平生。踏过枯萎的玉兰凝析住宿“尊严”的芳香,即使在冬天,雪吴纵容,也留下了一个思想开明的,宽容,保持高尚的品格!

更糟糕“一般的额头上骑,宰相肚里能平底船”保守,所以谁犯了错的人不得不重新审视自己和反思的勇气和自信,意味着纵容小老百姓觉得他们肮脏的狗,惭愧。

也许是一个免费的微笑,一个心脏和灵魂,一双善解人意的眼睛,足以让迷失的羊找到方向,以获得真,善,美。因此,宽容已成为人与人之间的沟通,理解的桥梁,债券的相互了解!

是的,人是不会犯错吗?即使你犯了一个错误,也没有比较寒冷,肮脏的东西,加入落井下石,毕竟,“过去,可以改变的,本身就是一个了不起的成就。对他人的宽容,同时也原谅自己,升华自己的个性,古率先走出“负荆请罪”林兄弟的妻子,“春天千层雪,微笑可以融化的盟友和敌人的”天鹅之歌,因为宽容是一种心灵的释放,一个晶莹剔透的高贵。
/>这是真实的,看看现在。构建社会主义和谐社会需要更多的宽容这一关。宽容是和谐社会,和谐社会的法宝。宽容,社会的和平,更多的笑,的更多的一个和谐稳定的画面,幸福只要大家都知道。矛盾存在于社会,人与人之间的,而是一个“一步落后”可以打开他们的刀剑变成了犁耙。“所以,人们的生活将是更好的,社会将更加和谐,稳定的!

心胸开阔,心怀坦荡的人,尊重人的喜爱;心胸狭窄,每个人都避之唯恐不及。生活并没有向他们道歉,有些过于晦涩,而不是去打仗,忍一时风平浪静,它既不是无害的,还可以减少相互间的不满!宽恕的心看别人的诽谤谣言在任何时候都保持一种宽容的态度!你会发现,生活是如此的舒适,自然的原??!

宽容,个性的闪亮点。备受推崇的风格,“高山仰止,景行行为”的态度。如弹簧一般滋润你的心,黎明为您提供的旭日,如画笔为您描绘生命华章......

宽容 - 生命桥!

脚跟粉碎紫罗兰,它却把香味留在那脚跟,这就是宽容。

自古以来,一直是狭隘的小老百姓,它已被灰头土脸。

庞涓是狭隘的,他不希望孙膑是比他更好的应用毒手,最后兵败被杀,周瑜窄,他拒绝诸葛亮比他更好的在每一个可能的的情节,最后由诸葛亮三气吐血而死,皇后国际象棋,别人吃一匹马,她杀死对方,辱骂的人死亡...这种情况是由于在狭窄的心,告别了狭隘的心,包容宽容的态度,赢得他人的信任,成就。

有一次,楚庄王邀请部长SIP,嫔妃助兴,风把蜡烛吹灭,将军喝醉酒失态拉一妾的裙子,而是一个广阔的楚庄王心原谅他,巧妙地围攻。将军们的感谢接下来的战斗中奋勇杀敌。这是宽容的价值

刘锈击败王郎,攻入邯郸,发现了大量不雅的前政府官员文件讨好王朗的,辱骂性的,甚至策划暗杀刘岫文件。全部烧毁,刘秀,没有观众,但罗宾逊气馁,他说:“如果跟踪会引起人们的恐慌,甚至成为我们的死敌。宽恕他们,你可以成为你的敌人,以加强他们的团队。”刘秀宽容,使他最终成帝业,统一的国家。

古代到现在,而不是一个狭隘可以完成伟大的事情。宽容是每个人都应该遵循的守则。

林肯的声誉,宽容的政治对手,引起会员的不满。他说:“你不应该试图和那些人交朋友,应该消灭他们。”林肯微笑着回答:“当我们把他们变成自己的朋友,是不是消灭他们的敌人吗?”这是宽容的最好诠释。

如果天空不宽容不能忍受的时刻闪电风暴肆虐,来自其庞大的美,如果不能忍受的惊涛骇浪?一点钟猖獗,怎么能深刻海不宽容美;??如果森林不宽容,不能忍受暂时的丛林法则,法律怎么能它的原始之美;如果宇宙的不容忍无法容忍的临时星座裂变营业额来自它的神秘之美;如果时间不容忍现象不能忍受各种各样的人临时浪费,其延续美...宽容的成就。

在泰山以高没有任何犹豫杯土壤,河流和小溪流,只能成为大。是宽容创建。

告别狭窄的心,才可以进入一个令人振奋的领域。

所以我们告别了狭隘的心,包容一切的宽容的心,要学会做,为了保持人以上紫罗兰的香味。

宽容别人是对他人的理解,让我们慷慨的概念的人们感到宽慰。宽容自己是一个豁达\冷静和理性,宽容放纵自己是不是

人应该学会宽容。多一点宽容就少一些心灵隔膜的一种宽容,更多的理解,更多的信任,更多的友爱。

我觉得宽容是接受别人的心,了解其他人的做事方式,要尊重其他人的处事原则。为了实现宽容是不那么简单,但我们还是应该尽最大努力做。开始从原始边缘的点点滴滴,你的耐受性越来越近了,积累,最后你会达到你的目标 - 性。

公差是一个了不起的宽容博大的胸怀对人对事的包容性和接受;

宽容是一种高贵的品质,崇高的,精神的成熟,丰富的心;

容是一个充满爱心的光,至高的祝福,其他人欣慰的是,自己的治疗。

宽容是一种生存的智慧,生活的艺术,是通过社会生活的占有率冷静,自信和超然。

“开幕会笑,笑古笑今,一切都笑,大腹便便的天量容地,在什么是最不会被容忍!”这是怎样的轴承心灵!宽容的价值不仅在于,类似的身份,但也因为异质性方面。 - 这也是风度的标志。三界公差可以钓鱼的比喻:最初级的水平水族馆赏鱼,它只是在一定范围内的存在和活动;温和的境界池鱼,由于降落在李,物尽其用的水和肥料的潜水,鱼水活动,利用对方的最高境界的姜嘿盛鱼,一千万元级的任何自我生成的,甚至更好,他担任自己的旅游咨询,这也意味着广泛而丰富的海洋所取得的成就。大部分的心思,有多少的境界有多高的境界能够如何的职业生涯。

公差

我们每个人都是大自然的作品,所以上帝把所有人都公平。
每个人都有自己的闪闪发光的,相反,每个人都有自己的缺陷,是其缺点。有的大,有的小,有的已知的,一些不知名的。这是人们,形形色色的人,共同生活在这个地球上。如此巨大的差异的人群中,每个人都有自己的缺陷。我们能够生存下去,因为存在的耐受性。
家庭,虽然是一家人,但每个人都不同,每个人的长处和弱点都暴露在别人面前,也多了解对方。如果相互包容,它会引起纠纷。每个人都有这个“用”这个“”字“宽容”,家庭不幸福,我们可以说,没有宽容就没有幸福美满的家庭。
每天去学校,班集体,可以说是第二故乡。这个家庭的成员更多的不同。也许只是一所学校,学生只是看对方的外观是帅还是丑。那些看起来好学生自然很受欢迎,但人们需要相互了解彼此的心。通过一段时间的学习生活,我们有一个真正的认识:有些学生很热情,有些学生学习优秀,有些学生能唱,但也看到自己的缺点,一些学生已经变得更加自私,有些学生很娇气。但是,我们不是相互排斥的,我们仍然是一个集体,因为我们相互理解,相互宽容。
每个人都会有一个或几个与自己真正的好朋友,因为它可能有相同的爱好,这是可以谈的。不必掩饰自己的缺点,相互理解,相互鼓励,真正的朋友,真正的朋友。
进步,改正自己的缺点,我们必须使其暴露。不宽容,他人乘机抓住你的缺点狠狠地“踢”,没有人愿意暴露自己的缺点,所以有没有人类的进步。
公差连接到连接到整个世界的每个人都像一个桥梁。如果没有宽容,世界将不会是一个完整的世界。
宽容,让世界。
审查
“因为宽容,让世界。”经过慎重考虑,决定写周围的东西明智的形式。由人的优点,缺点,人共存,共存触发完整的文章。
“宽容”这个话题,容易引起某种情感,某种想法,所以大多数人写的宽容将开始从周围的事物书面自私,写包容性的,写悔恨写彻悟...而作者是大处着眼,创新,写人写家庭的写作世界,宽容的意义概括澄清。
值得一提的是,这三个角度,家庭,班级,朋友,分层推出,已经支离破碎的材料组织有条不紊。
作者写是最容易做的小,但清楚地反映了现代人,作者的个人感受,几欲中,但也使读者产生共鸣的耐受性意义。

思想
神话。高大的夸父的肩膀部落的希望赶上太阳夸父的故事是众所周知的,但他没赶上。如果我们不给他一个宽容的,他是一个英雄吗?为了构成主体的文章,讲一个故事,在一个有序的方式。最终,故事的主题扩展为主题的耐受性 - 这不仅是一个宽容的传说,澄清的英雄完整性可能会说:“每个人都会赶上我心中的太阳,渔获的人,我们给他胜利的欢呼声:对于无法收回,我们给他宽容的掌声,他们也可能是一个英雄。“
俪文
”夸父“宽容
-
耀华“夸父追日”的续集中学完成于
很长一段时间前,一个古老的部落。有个年轻人叫夸父是非常,非常高。
有一天,他是部落的希望赶上太阳。
夸父追逐,追逐着,用尽全身力气,他也希望赶上太阳。
渴了,喝了水的河流,继续前进。然而,不幸的是,真的很可惜,夸父没有追上太阳,和他太累了,他倒下了,变成了一个桃子果园,在追着太阳解渴后。人类挑战自然极限的动作的失败。
部落也很伤心,大家都觉得夸父追赶太阳。一些塞族人说:“夸父是个英雄,他牺牲了自己的生命,为了赶上太阳,我们应该立碑,他告诉他的故事给后代听。”一些塞族人说:“夸父并没有赶上太阳啊他最后的失败,我们不应该立碑的失败者”。

所以,收集整个家族的族长,讨论这个问题。夸父英雄夸父,真的没有成功,讨论的僵局。周围安静的,我们等待着最终决定权的族长。
一个孩子的声音,但打破这种沉默,他的第一个“哇”的大哭起来,然后哭着说:“我,我感觉好极了夸父的叔叔,他的太阳赶到山的那一边去了所有的部落是一个令人惊讶的是,他们怎么都没有想到这种方式。
元老叹了口气,他知道,宽容失败的英雄。
所以这个孩子包容的观点来看,有一座山叫夸父流传千年的传说。
所以,经过几千年岁月的沧桑传到我们的耳朵一个美丽的传说。
我一直想背后的故事“夸父追日”加上一句:“每个人都会太阳在我的脑海里赶上,赶上的人,我们会给他胜利的欢呼声;追不到的人,我们应该给予他宽容的掌声,他们也可能是一个英雄。 “
审查
阅读这篇文章,我们要特别注意两件事情:想法和格式。
提交宽容,更多的人可能会认为是错误的理解。但是,笔者提出导致我们的成功价值取向,和传说,例如,描述了显着的英雄:追赶太阳在心中,永不放弃。不仅是主题的升华,并给出了一个敲响了警钟。 BR />第三人称叙述的格式,与实际情况,简短的段落,自然和简单的叙述。高端并行短语结,让人们感意犹未尽。

思维三 />的日落,苏格拉底,身着白色长袍的余辉中,安然模具闪光的思想已经出现在这样一个世界缺乏发展无法容忍异端,意识形态方面的弱点。一个悲剧的开始,使人们感到一种强烈的议论??。心灵的震撼。苏格拉底是人的不容忍走向生命的尽头,但这个想法?相互依存,苏格拉底正是他的生命捍卫的思想。
不容忍现象背后的人类的本性 - 自私,为了维护自己的地位,牺牲别人的生命重科学与宗教冲突的受害者,教皇决定选择的逮捕伽利略在这种方式中,一些正确的理论时,他被无情地扼杀在萌芽状态。
但事实终究会是异端邪说的时候,往往在未来时间的检验。将打开一个新的世界,人们扼杀了人的肉体,但不能停止思想的传播,它平反,但重要的是,内省和反思,我们不能重蹈覆辙。

容忍“异端邪说”的
耀华中学刘可清
在古希腊的雅典市,是一家从事了前所未有的试验俪文 。罪犯是苏格拉底的异端,收费自力更生教派的教义。大陪审团成员的两个瓦罐,把蚕豆,白色代表健康,黑色代表死亡
最后,黑色的瓦罐蚕豆的更多,因此,苏格拉底,身着白色长袍的,在夕阳洒到法院,静静地喝了一碗毒芹汁,没有留下任何空间的异端世界。死,以为不朽的历史已经证明,苏格拉底认为是非常重要的,但无济于事。大多数雅典人不容忍的眼睛盯着他,对他和他的想法把他治死。虽然不能扼杀认为不宽容,但在最后的生活的思想家和覆盖着一层黑色的,更多的发展的人。
人类的发展过程中是一个新事物的过程,而大量的新事物和旧事物的矛盾。当旧的东西还是很强大的,新的事迹殴打收费的“异端邪说”。应当指出,然而,异端邪说的时候,未来的往往是打开一个新的世界。
的时候,为什么人们无法容忍异端只是因为异端不符合现有的思维逻辑我恐怕这只是原因之一,更重要的是,人的自私和自满。我想举一个例子:伽利略宗教的宗教裁判所审判,是因为一本书叫“两个世界的对话。当教皇是他的朋友,也是很科学的头脑,但遇到的基础上,科学与宗教的碰撞时,作为教皇毫不犹豫地下令逮捕的伽利略。这是自私的说,它导致了不宽容,教皇的订单状态扼杀异端邪说。苏格拉底正是自满,因为人都没有想到的变化已经执行。
僧伽罗人毕,一位杰出的数学家,但三篇论文被退回,理由是他太超前的东西。 21岁的决斗中丧生,从未被确认为是异端邪说,还活着,迈耶,第一节约能源,因为他们不被理解和疯狂的亚洲鲍耶,写的著作“非欧几里德几何,他的数学家父亲的强烈反对这种“奇怪”的理论,终于离家出走了,已经消失了....
太多的不宽容所造成的悲剧,让人扼腕叹息。今天,我们已经肯定了如此多的异端邪说,它的平反。我们会犯同样的错误。 伽利略被迫认罪,喃喃地说:“地球仍然在转动啊”这是真理的“异端”,不容忍的伤害,发出哀鸣。
我们要避免这样的悲剧再次发生,应该记住的是,伏尔泰的一句话:“我可以不同意你的观点,但我誓死捍卫你的权利,表达他们的意见,他们的生活。”
评论
文字是思想的表达,后面的话是畅快淋漓的深入的思考,思考社会的发展,认为人类思想的进步。不容忍的后果不仅是几个捍卫者的生活,更重要的是阻碍了人类社会的进步。我们需要宽容,我们需要克服的人性的自私和保守。之后当我们宽宽的异端邪说,将有丰富的思想和社会进步。
本文的美德,他广博的知识,从历史的角度阐明的公差,这个想法?一个彻底的,令人信服的深刻理解冷静的思考。
作者并没有仅仅局限于人与人之间的宽容,但拓宽思想的宽容,社会宽容。很多例子,有力地证明了笔者的角度来看,展示的丰富积累的知识,深刻的思想内涵。
当英雄捍卫真理的时候清洗离我们而去,谁可以保证历史不会重演,只有以史为鉴,以转发社会发展的一面镜子,宽容“异端邪说”。结束告诫后人的主题得到升华。

?四本小说的想法。例如,“宽容”其实,这个话题可以写在一个各种文化,体育,可以作为一种新型的编写。小说的主人公是一个年轻的指挥官和老厨师。在一场惨烈的战争,剧情设计的命运推到了沙漠。冲突是为难老人的指挥官,拖动,想死,死在沙漠中的指挥官。指挥官表现出耐心,自我责备和宽容。结果是最终宽容的心的中老年人,走出沙漠的指挥官。通过一个故事,只有宽容别人以宽容的其他人才“的主题。
俪文
公差
耀华中学潘家
这是一场惨烈的战争,几乎所有的阵亡士兵在敌人的剑。
两个状态的穷人命运推到了一起:一个年轻的指挥官的老厨师。
接见了他们在跑,两个人不约而同选择了相同的路径 - 沙漠以外的追兵在沙漠的边缘,因为他们不相信有人出来活着出去。
“请给我带来了丰富的经验教会了我如何辨别方向的沙漠,我会是有用的。“乞讨老人的路。的指挥官下了马麻木,他相信他有没有生存的资格,他看着老人灰色的双鬓,我的心感到震惊:数十万鲜活的生命从这个世界上消失,由于我的无能, ,我有责任保护这最后一个士兵,他帮助老人在马
到处是金色的沙丘,在这茫茫人海中,很难辨别方向?沙,没有一个标志性的事情。“跟我来。”老人说大胆指挥官与他的背部。烤灼热的阳光,沙滩,如燃烧煤,喉咙几乎要抽烟,他们有没有水,没有吃的,老人说:“杀马”年轻人怔了怔,唉,为了生活。他取下了他的腰??间佩剑...

现在,马未请你回我去年轻男子犹豫了一下,心想,你的手和脚,为什么要人背着走,这要求实在是有点太多。但一直以来,他是在深深的自责中,老人到在沙漠中逃脱,但也因为他的无能。他此刻唯一的信念就是让老人来住,以弥补他们的罪,他们是这样一步一步向前,留下了一堆深,纵横交错的足迹在沙漠中。
一天,两天......十天。似乎无边的沙漠,到处都是燃烧的碎石满眼的曲线。在这一天,年轻的骆驼是一个勤快,夜间,他成为了最周到的的仆人。然而,老人的要求越来越多,更过分的,他会每天吃的食物总量的一半以上,每天定量的马血喝了好几口。年轻的男人从不抱怨,他只能希望的沙漠活着的老人了。
他们越来越虚弱,直到有一天,老人快死了。“你去离开我。”老头气愤地说,“我不能,或做你去逃避它。“
不,我没有原始的勇气还活着,我不会得到别人的宽恕。”
一丝的笑容在脸上的老人通过“,要说实话,这些天来,你不觉得刁难,我把你拖到我真的没想到,你的心可以根据这些非包容性的平等对待。“

”我要你活,你让我想起了我的父亲。“年轻的男子恨恨地说。老人瞬间摆脱身体的布,“拿去吧,有水和吃的,以及一个指南针,向东步行一天,你可以走出沙漠,我们在这里的时间太长......”老人闭上了眼睛。
“你醒了,我不会离开你,我要带你出来。老人勉强睁开了眼睛:”哦,你真的认为这是在沙漠所以散漫的事实上,如果我们去,走三天可以出去,我就带你走了一圈。,我看着我的两个儿子死在敌人的剑,涨红的血在我面前的世界,这一切都是因为你。我想你死了,死在那浩瀚的沙漠中消费的,但你的心融化了我的心,去恨,我一直宽容征服。老人只的人才能够原谅别人对他人的宽容。 “永远闭上你的眼睛。
震惊地笔直站立的指挥官似乎已经经历了一场战争,一场战斗生活,他的父亲宽容。这个时候他才明白,征服人体,只为了赢得人心的爱和宽容。
评论
这是一个含义非常深刻的故事,细腻的叙述说明,如果我们要进入那可怕的沙漠,也进入了博爱宽容。
这篇文章最大的特点,是给故事黑暗浪漫主义的氛围。在冷清的生活和死亡的故事,要突出主题的耐受性测试的意志在沙漠深刻别具特色。
岁的士兵站在马前将军,谁也不会知道他心中的目的 - 他的不容忍,这显然是屈辱后,教官照顾他,等待着他的宽容。形成了鲜明的对比。当老人的死,几乎弥留之际,终于官员的宽容感动他的门的耐受性。魅力
这是本文的人在一个美丽的语言,但也带来了精神上的启迪。

㈨ 急求“生后需要宽容”的事例(古代、现代、外国)要原文,字少一点!!!

春秋时齐国丧君,大臣们紧张地开始策划拥立新君。齐国正卿自幼与公子小白非常要好,便暗中派人去莒国召小白回国即位。同时,也有人要接年长一些的公子纠回国为君,而鲁国也正准备护送公子纠回齐,并派管仲带兵在途中拦截回国的小白。双方相遇,小白被管仲一箭射中身上铜制的衣带钩,险些丧命。为了迷惑对方,小白佯装中箭而死,乘一辆轻便小车,昼夜兼程向齐都驶去。公子纠及鲁军以为小白已死,稳操胜券,便放慢了回齐的速度,六天后才赶到。这时小白早已被拥立为齐君,并发兵乾时(今山引缶淄西),大败鲁军。小白登上了齐国国君的宝座,他就是历史上赫赫有名的齐桓公。
齐桓公做了国君,心记一箭之仇,常想杀死管仲。当发兵攻鲁之时,鲍叔牙对桓公说:“您要想管理好齐国有高候和我就够了;您如想称霸,则非有管仲不可!”桓公胸怀大度,放弃前嫌,当即接受了鲍叔牙的意见,并派他亲自前往迎接管仲,厚礼相待,委以重任。得到管仲之后,桓公如鱼得水,如虎添翼,找到了帮他振兴齐国的人。管仲在桓公的大力支持下,大刀阔斧地进行了改革。
在政治方面,实行了“参其国而伍其鄙”的制度。使人民各安其居,各守其业,不任意迁徙流亡,以发展社会生产,巩固统治。
在军事方面,推行了“作内政而寄军令”的措施。扩大了兵源,提高了战斗力。
在经济方面,实行了增加国家赋税收入的措施。为齐国称霸诸侯,奠定了物质基础。
齐国很快国富兵强, 实力雄厚,在诸侯林立的春秋福年的政治舞台上担任 了主要角色。
三国时刘巴可以说是一贯反对刘备的人。曹操带兵攻打刘备,别人都跟随刘备南下,唯独刘巴却向北投降了曹操。赤壁之战后,刘巴被困在荆州,诸葛亮写信劝他归顺刘备,刘巴依然不肯,又投降了刘璋。刘备和他的将领都非常痛恨刘巴。但在攻打刘璋即将破城时,刘备却下了一道命令:“谁要杀了刘巴,我就诛他九族。”因为刘备知道刘巴是一个不可多得的人才,后来刘巴果然做了刘备的尚书令。

1、婚姻往事

一位老妈妈在他50周年金婚纪念日那天,向来宾道出了她保持婚姻幸福的秘诀。她说:“从我结婚那天起,我就准备列出丈夫的10条缺点,为了我们婚姻的幸福,我向自己承诺,每当他犯了这10条错误中的任何一项的时候,我都愿意原谅他。”有人问,那10条缺点到底是什么呢?她回答说:“老实告诉你们吧,50年来,我始终没有把这10条缺点具体地列出来。每当我丈夫做错了事,让我气得直跳脚的时候,我马上提醒自己:算他运气好吧,他犯得我可以原谅的那10条错误当中的一个。”

这个故事告诉我们:在婚姻的漫漫旅程中,不会总是艳阳高照,鲜花盛开,也同样有夏暑冬寒,风霜雪雨。面对生活中的一些小矛盾,如果能像那位老妈妈一样,学会宽容和忍让,你就会发现,幸福其实就在你的身边。
在人生中,宽容实在是一种无坚不摧的力量。

互相宽容的朋友一定百年同舟;互相宽容的夫妻一定千年共枕;互相宽容的世界一定和平美丽。

李斯特义收学员

有个姑娘要开音乐会,在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一 天,李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万状,抽泣着说,冒称是出于生计,并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲子弹给他听,并加以指点,最后爽快地说:“大胆地上台演奏,你现在已是我的学生。你可以向剧场经理宣布,晚会最后一个节目,由老师为学生演奏。”李斯特在音乐会上弹了最后一曲。

㈩ 宽容是什么

是啊,你的父亲这么做真的对不起自己的孩子
现在老了,才知道还有一个自己的孩子要求照顾他
他真的是做得太绝了,还要到处向亲人要钱花
我想你的命还够苦的了,心里肯定会很郁闷的
但是气管气,还是认命吧,就当你的父亲心理有病,你在做好事
包容他吧,给自己结个德,其实帮助别人也同时在帮助自己啊
何况是有血缘关系的父亲呢
叫他不要再到处向亲人要钱了,真的太不给你的面子了
跟他讲道理,不要乱化钱,要是他真的有病还是要上医院的
要知道这是法律的义务,他老了,你不管也不行啊
再说了,你也有下一代,还是帮助他,给下一代结点德吧
好心人才会一生平安啊

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