加入郁金香抑郁症
『壹』 为什么我的郁金香停滞不前了不长了还能开花么
别名:洋荷花、草麝香
科属:百合科,郁金香属郁金香耐寒,冬季喜温暖湿润、夏季喜凉爽干燥的气候,忌酷暑、湿涝;适生于富含腐殖质、排水良好的微酸性砂质土壤。10月至11月:栽植种球可用口径10厘米至20厘米花盆。盆底垫3厘米厚左右木炭渣、砖石粒、陶粒等作排水层,加入疏松肥沃的中性土。注意要用新土,栽过百合科植物和球根花卉的旧土不能用,以防病毒、线虫等感染。口径10厘米至15厘米花盆每盆种1球至2球,18厘米至20 厘米花盆每盆种3球至5球,栽时种球顶部与土面平齐即可。栽后放阴处3日至5日,浇透水后放室外冷凉处。当盆土表面1厘米以下见干时要浇水。 12月至翌年2月:严寒季节可用泡沫塑料等将花盆包住,放室外背风向阳处,5℃以上根系可生长。盆土不干不浇,浇则浇透。3月至4月:3月出芽。15℃至18℃为茎叶生长旺盛期,要放在阳光下养护。每周浇一次1‰全元素复合肥。每天可用温水喷洒叶面1次至2 次。花蕾出现后,要常向盆花周围地面洒水,以增加空气湿度。4月至 5月可开花。 5月至6月:一般在花后就可将植株丢弃。山区和高原地区有得天独厚的条件,可继续养护。一般地区对于春节前后开花的植株,花后还有两个多月的适宜生长期,如有兴趣也可继续再养一年。方法是:花朵萎蔫后即剪去花头,保留花梗,使养分向新鳞茎转移。将花盆放在凉爽通风、光照充足处,每10天浇一次1‰全元素复合肥水溶液,促进新鳞茎长大。叶片萎蔫后仍需保持盆土湿润半月左右。 7月至9月:停水停肥,放冷凉处让鳞茎休眠。10月挖出鳞茎,如新鳞茎的直径有3厘米以上,可重新播种,按初栽种球管理方法进行养护,翌年4月可望二次开花。 播种繁殖需4年才可开花。也可用小鳞茎繁殖,但在我国大部分地区无繁殖的自然条件。您要喜欢它,就需要年年购买种球了。盆植郁金香宜放在室内阳光充足的窗前。春旱时7~10天浇1次水,15~20天施1次肥。开花时除预留种子的母株外,其余均剪去花茎,留2~3片叶,以集中养分供鳞茎生长发育。若在含苞待放时切花,可在清晨时进行;切后立即放在荫凉低温处,以延长开花。6月份地上部分开始枯萎,此时地下鳞茎进入休眠。待枯萎至80%的程度即可掘出。
少放点水 多晒晒太阳
『贰』 郁金就是郁金香吗
郁金香
1.花卉名
【学名】Tulipa gesneriana
【其他标准称谓和词语溯源】
英文名Tulip,郁金香原产于中东,16世纪传入欧洲。在中东,人们总是将其与穆斯林头巾相联系。由于其花似穆斯林头巾,波斯语称之为lband,土耳其语借了过来,作tulbend,意即“穆斯林头巾”。该词通过法语tulipe / tulipan和拉丁文tulipa进入英文,演变成tulip这一形式。土耳其语tulbend一词通过另一渠道进入英文,则作turban,仍指“穆斯林头巾”。
【别名】洋荷花、旱荷花、草麝香、郁香
【原产地和分布】原产地中海沿岸及中亚细亚和伊朗、土耳其等地,确切起源已难于考证,但现时多认为源锡兰及地中海偏西南方向。而今郁金香已普遍地在世界各个角落种植,其中以荷兰栽培最为盛行,中国各地庭园中也多有栽培。
【科属】百合科,郁金香属。
郁金
【学名】Curcuma aromatica Salisb.
【分类】姜科,郁金属。
【分布】我国南部和西南部。主产浙江、四川、广东、广西、云南、福建、台湾、江西。
【形态】 多年生宿根草本。根茎肉质,肥大,黄色;根末端膨大成长卵形块根。叶基生,叶片长圆形,长30~60cm,宽10~20cm,先端尾尖,基部渐狭,叶背被短柔毛;叶柄约与叶片等长。花葶单独由根茎抽出,穗状花序圆柱形,长约15cm,有花的苞片淡绿色,卵形,无花的苞片白色而带淡红,长圆形,先端具小尖头,被毛;花兽被疏柔毛,顶端3裂;花冠管漏斗形,喉部被毛,裂片长圆形,白色而带粉红,被毛;侧生退化雄蕊淡黄色;唇瓣黄色,倒卵形,顶微2裂;子房被长柔毛。蒴果3室。花期4~6月。
生于林下或栽培。
中药:郁 金 Radix Curcumae Aromaticae
【英文名】 Aiomatic Turmeric Root-tuber ;RADIX CURCUMAE
【别名】玉金,姜黄、毛姜黄。【异名】马蒁(《唐本草》),黄郁(《石药尔雅》)。
来源 为姜科植物郁金的块根。采制 冬季或早春挖取块根,洗净,煮熟晒干。
【成分】 含挥发油中的主要成分为姜黄烯(1-curcumene)、倍半萜烯醇、樟脑、莰烯,尚含姜黄素、脱甲氧基姜黄素、姜黄酮等。
两种是不一样的!
『叁』 如何防治郁金香的常见病害
郁金香喜冬季温暖湿润、夏季凉爽干燥的气候,喜光,耐半阴,叶片出土后要多晒太阳。适宜生长温度15℃至20℃,冬季鳞茎可耐- 35℃低温,夏季30℃叶片枯萎。生长期盆土应保持湿润,忌积水。喜疏松肥沃的沙壤土,pH值为6.5至7。施肥用全元素复合肥或腐殖酸液肥较好。
栽培提示
10月至11月:栽植种球可用口径10厘米至20厘米花盆。盆底垫3厘米厚左右木炭渣、砖石粒、陶粒等作排水层,加入疏松肥沃的中性土。注意要用新土,栽过百合科植物和球根花卉的旧土不能用,以防病毒、线虫等感染。口径10厘米至15厘米花盆每盆种1球至2球,18厘米至20 厘米花盆每盆种3球至5球,栽时种球顶部与土面平齐即可。栽后放阴处3日至5日,浇透水后放室外冷凉处。当盆土表面1厘米以下见干时要浇水。12月至翌年2月:严寒季节可用泡沫塑料等将花盆包住,放室外背风向阳处,5℃以上根系可生长。盆土不干不浇,浇则浇透。
3月至4月:3月出芽。15℃至18℃为茎叶生长旺盛期,要放在阳光下养护。每周浇一次1‰全元素复合肥。每天可用温水喷洒叶面1次至2 次。花蕾出现后,要常向盆花周围地面洒水,以增加空气湿度。4月至 5月可开花。
5月至6月:一般在花后就可将植株丢弃。山区和高原地区有得天独厚的条件,可继续养护。一般地区对于春节前后开花的植株,花后还有两个多月的适宜生长期,如有兴趣也可继续再养一年。方法是:花朵萎蔫后即剪去花头,保留花梗,使养分向新鳞茎转移。将花盆放在凉爽通风、光照充足处,每10天浇一次1‰全元素复合肥水溶液,促进新鳞茎长大。叶片萎蔫后仍需保持盆土湿润半月左右。
7月至9月:停水停肥,放冷凉处让鳞茎休眠。10月挖出鳞茎,如新鳞茎的直径有3厘米以上,可重新播种,按初栽种球管理方法进行养护,翌年4月可望二次开花。播种繁殖需4年才可开花。也可用小鳞茎繁殖,但在我国大部分地区无繁殖的自然条件。您要喜欢它,就需要年年购买种球了。
10至11月份栽种后,整个生长期保持土壤的湿润和充足的光照,但浇水不宜多。未经处理的郁金香盆栽应放置在室外低温环境下。如种植经过低温处理的球,栽种初期也应放置于5至9摄氏度的环境中,使其发根,抑制其长叶。待其根系生长完成后(约2周)再移至封闭阳台内,增温至10摄氏度,让其长叶。如栽种初期即移入高温环境中,叶生长较快而根系发肓不良,影响后期的生长和开花。 郁金香喜水怕涝,盆栽保持盆土湿润即可。
『肆』 抑郁症的人为什么会越陷越深
当抑郁心境激活了负性思维,让我们认为问题出在自己身上的时候,我们会希望立刻摆脱掉这种情绪。但这时更大的问题出现了:我们好像不仅仅是此时此刻做得不好,而是整个人生都出了问题。我们像蹲在监狱里的囚犯,妄图找到逃脱的方法。
然而,这种试图通过找出自身问题来处理情绪的方式本身才是真正的间题。我到底出了什么问题?我为什么总是不知所措?在我们还不明白所以然的时候,会强迫性地一遍又一遍地质问自己究竟出了什么问题或者自己的生活有什么问题,然后再去解决这些问题。我们把所有的力量都用来对付这些问题,而我们所仰仗的本领就是批判性思维的技术。
不幸的是,在这里批判性思维的技术恐怕是一个错误的工具,它无法应付这项工作。
过度沉思
当行动模式开始以它的方式介人时,这种关注现实自我和理想自我之间差异的间题解决方式却只会让你感觉越来越难受。你会在想象中穿越时空,回到过去的场景去理解自身问题的根源,你也会预期将来的痛苦生活,努力提醒自己避免那种情况的出现。过去失败经历的记忆和对未来场景的恐惧,会往不断恶化的情绪锁链上再拧一把劲。
你过去遭受的创伤越多,当前的心境激发出的负性画面和自我自责也就越多,而你的心智也更容易被那些过去的模式所控制。但是,那些模式在此时此刻看起来简直是千真万确。我们对于无价值感或者孤独的情绪体验总有一种似曾相识的感觉,但是我们把这种熟悉感当成了真实的东西,并没有认识到那其实只是大脑在走老路而已。
因此无论家人和朋友怎样劝说,我们都无法摆脱这种感觉的控制。大脑的行动模式始终坚持把行动的最高优先权赋予“找到问题并解决问题”这一过程,从而导致我们无法放弃心中的执着。于是,我们就会质问自己更多的间题:“为什么我总是表现成那样”,“为什么我没法做得更好呢”,“为什么别人都没有我这样的问题呢”,“我做了什么要受这样的罪”。
你可能会把这种自我关注,自我批评的大脑模式叫做反省。而心理学家也把它叫做过度沉思。当你沉思的时候,你就会毫无理由地被烦恼本身以及引起它的原因、它的意义和它所带来的后果满满占据。很多研究都已经证明,如果你在过去曾经对悲伤或抑郁的心境采用过某些应对策略,那么当你的情绪再一次变糟的时候,你很可能会采用相同的策略。而那样只会带来一种结果:你会陷人你拼命想要挣脱的情绪中,无法自拔,从而变得更容易遭到消极情绪的侵袭。
那么,为什么我们要做这些过度的沉思呢?为什么我们都像卡罗尔那样,明知执着于思索只会让事情变得更糟,却依然执迷下去呢?当研究者对那些沉思过度的人提出这个问题时,得到的答案非常简单:他们这样做是因为他们深信通过反复地思考可以帮他们克服烦恼和抑郁。他们相信如果不这样做,情况会变得越来越糟。
当你心情低落的时候就会陷人沉思,因为你相信思考能够帮你找到解决问题的方法。但是研究却表明,过度沉思往往起到相反的作用:我们解决问题的能力恰恰在沉思的过程中大大降低了。所有的证据都指向同一个事实,那就是过度沉思并不是解决问题的一部分,而是问题本身。
请想象在一次驾车旅行中,每次你感觉离目的地已经很近了的时候,它却突然离得更远了。这和你内部的情绪世界一样,当你采用行动模式去解决问题时,情绪反而变得更糟了。所以,我们才常常自言自语说“我不明白为什么自己如此抑郁;我真没什么可烦恼的”,然后变得更不开心。我们不断地去确认自己和快乐之间的距离,结果却发现离它越来越远。于是我们忍不住提醒自己,心情有多么的糟糕。
泼出的牛奶
故事发生在20世纪40年代,那时第二次世界大战仍然在欧洲肆虐。英国的一位乳牛场的老农场主正在和新来的雇农谈话,这名雇农是来帮忙照料奶牛的,以促使农场尽快从前线的损失中恢复过来。
这名雇农已经学会了如何把奶牛召回牲口棚,带它们去牛厩,喂它们食物,帮它们清洗,并且挤出鲜奶,然后把满满的奶桶搬到冰箱里,再搬去搅拌。但是,他在搅拌的时候不小心泼出了一些牛奶,他感到极其不安,就试图用水管冲洗掉那些痕迹。
正当这名毫无经验的雇农绝望地看着地上被自己弄出来的一个个白色大坑时,农场主正好走了过来。“啊,”农场主说,“我看到你干的好事了。水一旦和牛奶渗杂在一起,总会变成这个样子的。如果你只泼出了一品脱,看上去就像浪费了一加仑那么多。
而如果你泼出了一加仑,那么看起来就会·一嗯,正如你脚边的那片汪洋大海一样了。它泄漏了你把牛奶泼出之后所用的小把戏。关掉水管,把这些都扫进排水沟里面去;等牛奶全部扫干净了之后,再用水管冲洗地面。”
雇农一开始泼出的牛奶和他用来冲洗的水混合在了一起,就全部变成了牛奶的样子。我们的情绪也是类似的。我们竭力想要治疗悲伤的行为只会让情绪变得更悲伤,但我们却没有意识到这一点:情绪和行为看起来像是一回事,并且不断地鼓励我们去改正错误。
没有人挥着小旗帜大声对我们说,“等一下,你刚刚感觉到的痛苦已经不是最初的那件事引起的了。”没有任何东西“在那里”提醒我们,所以,无论带着多好的初衷,我们都只会把事情越弄越精。
讽刺的是,当所有这一切发生了之后,最初引起事端的情绪却可能早已悄悄溜走了。但是我们却没有注意到它的逃跑。我们忙着摆脱它,并且在挣扎的过程中制造出越来越多的痛苦。
反复沉思总是带来事与愿违的结果。它只能让我们的痛苦加剧。它是一种试圈解决自己根本无法应付的问题的盲目英雄主义。总而言之,在解决烦恼的问题上,我们需要一种全新的思维模式。
沉思的替代法则
如果卡罗尔在打扫房间的时候,能够把情绪联系到其他方面,也许就不会跌进思考的旋涡里面了。她可能会意识到,其实最初的情绪感受只是一阵短暂的伤感,每当和朋友一起欢度的夜晚结束,她常常会有类似的感受。
朋友的离去会引起伤感。这当中并不需要挖掘更深的原因。但是我们却不喜欢伤感,因为它很快会让你觉得自己犯了什么错,或者有什么缺陷;于是我们把这种现实状态和理想状态之间的差异交给智力去解决。由于我们无法接受痛苦的信息本身,所以我们就试图射死信息的传递者,同时也射伤我们自己。
其实,还有另外一个方法可以应对当前出现的负性情绪、记忆和思维模式。进化的过程赋予我们某种可以替代批判性思维的方法,而人类才刚刚开始意识到它的作用。它就是觉察(awareness)
正念:觉察的种子
从某种意义上来说,我们很早就熟悉这种替代性方法的功能。只是行动模式掩盖了它的力量。这种功能并不是通过批判性思维来实现的,而是通过觉察本身。我们把它称做思维的存在模式。
我们不仅仅思考事物,同时也通过感官去体会它们。我们可以直接感受和回应万事万物,比如郁金香、汽车以及一阵冷风;也可以觉察到自己的经验本身。我们对事物和情绪具有天生的直觉,不仅仅通过头脑去了解事物,也通过心灵和感官。
除此之外,我们也可以觉察到自我的思维;思维并不完全是意识层面的内容。存在模式和行动模式是截然不同的。并不是说它们中哪个更优,而仅仅是不同。存在模式可以给我们一个全新的方式去生活,去理解情绪、压力、想法和身体状态。它是一种我们早已拥有的能力,只是被忽视和未得到开发而已。
头脑的存在模式是对行动模式所引起的问题的解药。通过培养存在模式的觉察力,我们可以:
跳出思维的局限性,摒除冰冷的思考,直接而经验性地去感受这个世界。或许我们将能够为自己打开由生命赋予的通向快乐的无限可能性。
把头脑中的想法当做来去自如的浮云,不拘泥于字斟句酌。我们可以把那些关于自身不完美、不可爱以及一败涂地的想法仅仅当做是想法—而不是真实存在的状态,然后比较轻松地去对待它们。
开始学会每时每刻都活在当下。当我们停止对过去的执着以及对未来的恐惧,就会发现很多一直以来忽视掉的信息资源—这些信息能够帮助我们远离抑郁的侵犯,获得平和而丰富的生活。
关闭头脑中的自动化思维。对我们自身有更多的觉察—通过感觉、情绪和思维—来帮助自己达成真正想要完成的目标,让自己成为更有效的问题解决者。
回避那些会让我们的情绪一落千丈的思维陷阱。当我们拥有觉察能力时,就能够在最初的阶段识别出那些会让我们陷人抑郁的情境,并进一步阻止自己越陷越深。
不要因为此时此刻的不如意就把生活推向某个特定的方向。我们会发现,希望事情变得跟当前状态不一样的想法,正是沉思开始的标志。
如何培养觉察的能力。它的核心技术就是正念。它能够深刻地改变你的生活。
正念的概念
正念是指通过有意的注意和对事物不做评价的方式而产生的一种觉察能力。你或许会问,注意什么内容呢?注意世间的一切,尤其是那些我们常常想当然或者忽视的生活内容。比如,我们可以开始注意生活经验的方方面面,我们的情绪感受,我们大脑的思维以及我们如何知觉和理解事物。
正念意味着随时随地都对事物的状态保持关注,并且关注的是事物本身的状态,而不是我们希望它应该具有的状态。为什么这种注意的方式能够起作用呢?因为它是沉思式思维的对立面,是造成低落心境持续和反复的原因的对立面。
第一,正念是有意向性的。当我们培养自己的正念时,就会觉察到更多的现实环境和可能的选择余地。我们可以更加清醒地去行动。而沉思的方式则相反,它会对任何引发情绪的事物做出下意识的反应,就像无意识一样,完全迷失在思维当中。
第二,正念是经验性的,它直接指向当前的现实经验。然而当我们沉思的时候,大脑却被非现实、非感观性的想法和抽象概念所占据。它们将我们的思维推向过去的记忆或者想象中的未来。
第三,正念是非评价性的。它的优点就在于能够让我们看到事物当前的真实状态,并且允许它们维持这样的状态。而沉思过程和行动模式则恰恰相反,充斥着判断和评价。
任何一种形式的评价(无论好或坏,对或错)都意味着我们自身或者身边的事物需要去符合某种内部或者外部的标准。自我评价的习惯看似是为了让我们生活得更好,成为更好的人,但实际上它却像一个永远不会满足的暴君,不断提出各种不合理的要求。
通过正念的培养,卡罗尔也许能够意识到外部事件、情绪感受、想法和行为之间的复杂联系,了解某个因素是如何诱发另外一个因素,从而点燃了整条抑郁的锁链。她或许就不会再反复地陷入永无止境的抑郁情绪,因为她现在能够以全新的更明智的方式去理解当前的经验。她甚至还会在脆弱的时候,找到自我安慰的方法,加强对新事物的兴趣,交到更多的新朋友。
正念的训练并不仅仅是去关注身边被忽略的事物。它还需要你通过学习觉察到一些思维模式,也就是那些被你错误地运用于自身和情绪问题,从而带来诸多窘境的思维模式。随着正念能力的不断提高,你还可以去探究,当用非评价和慈悲心去觉察情绪的来去时,你的身心会发生什么样的改变。
正念的训练会教你如何进入存在模式,与自身的情绪和平共处。毕竟情绪并不是我们的敌人,它只是传递信息的使者,通过最基本而亲切的方式把我们和外部的风险以及生活经验联系在一起。
『伍』 上海郁金香抑郁症互助组织
113、关于精神类疾病念经的问题?
问113:我得了抑郁症,经常钻牛角尖,难以安睡,烦躁不安,到底该怎么办?
答113:
· 凡是精神方面的疾病,比如抑郁、癫痫、精神病等都属于孽障灵性病。
· 这种疾病均是源于自己往世的孽障和灵性所致。往世做过较大的孽障,此生要经者前来讨债,自己就会因此受报。表现方式就是自己狂躁不安,甚至不能控制和左右自己的情绪和意志。因为灵性都是可以控制这些。
· 知道自己的病因以后,就要有忏悔心好好读经消孽还债。所谓因果报应真实不虚,自己无需抱怨什么,怪只怪自己往世不积德,做了很多对不起别人的事情,此生才会有此果报。所以要发忏悔心的好好忏悔和消除孽障,并且诚心还债,超度自己现在的要经者。孽障消除、债务还清以后,自己自然会恢复正常。
· 需要读如下经文:
· 《大bei zhou》每天7遍及以上,求大慈大悲观世音菩萨保佑我某某身体健康,增强功德。
· 《心经》每天21遍,求大慈大悲观世音菩萨保佑我某某开智慧,治疗我的抑郁症或者精神病。
· 《礼佛大忏悔文》每天5遍,求大慈大悲观世音菩萨保佑我某某忏悔和消除导致我有抑郁症或者精神病的孽障,治疗我的某某病。
· 佛教经典组合每周3张以上,一般这种病都是较大孽障所致,先读21张,然后根据病情再21张21张的往上加,直到痊愈为止。
· 念经的同时配合许大愿,多放生,会更好医治抑郁症。
——玄学问答
『陆』 郁金香的郁的音节是什么
郁金香的郁yù
有草木茂密之意,又表示忧愁。
『柒』 我怀疑我可能有抑郁症了
想要知道是否有抑郁症,一是可以去医院做心里检查确诊,二是可以自查,自查的方内法如下:
可以容做一个《SCL-90症状自评量表》,就可以知道自己是否有抑郁症,量表是有信度和效度的,测量的结果是可信的,量表网上有下载的。也可以对照一下抑郁症的症状,如果有下面的症状,同时有三个月以上,才可能是有抑郁症。
抑郁症的症状主要是以下几方面:
1、情感低落:常表现为愁眉不展,心烦意乱,自我评价过低,自责或有内疚感,对前途悲观失望,反复出现想死的念头或有自杀、自伤行为,情感低落有昼重夜轻的特点。
2、思维缓慢:思维迟缓、联想困难,自觉思考能力下降,对刺激反应迟钝,注意力集中困难,记忆力减退。
3、言语动作减少与迟缓:言语少、声音低,经常独坐一处不与他人交往,爱好和生活乐趣丧失,精力减退、疲乏,走路时行动缓慢,严重时可达到不吃不喝、不言不动的抑郁性木僵的程度。
4、此外,抑郁发作时还可出现恶心、心悸、胸闷、出汗等躯体症状,男性患者可出现阳痿,女性患者则出现性感缺失或闭经。同时,还可有失眠、早醒或睡眠过多、食欲降低、体重明显减轻等症状。
『捌』 郁金香的郁怎么写
郁金香的郁怎么写
郁笔画:
名称:
横、撇、竖、横折钩、横、横、横折折折钩/横撇弯钩、竖
笔画数:
8