意境丁香

① 在古诗中“丁香”这一意象有什么含义

丁香是中国古典诗歌的传统意象，是美丽、高洁、忧郁的象征。自唐代开始，以丁香为题材的作品增多，它作为一种意象也进入诗人的创作视阈，其审美意蕴和情感、思想内涵也得到进一步的拓展。

1、高洁情趣的象征，独立人格的载体。

（1）杜甫 唐《江头五咏·丁香》

丁香体柔弱，乱枝结犹垫。

细叶带浮毛，疏花披素艳。

深栽小宅后，庶使幽人占。

晚堕兰麝中，休怀粉身念。

译文：

丁香很柔弱，结子又多，叶子和花都漂亮，但是是素色中的美丽，不是艳丽的。把丁香种在房子后面，为了是给有思想的人欣赏。

丁香自己呢？它早晚像兰麝一样发出芳香，但却不必想到自己会磨成粉的。

整首诗的意思是，一个柔弱美丽的生物，它该知道自己的特质，完成自我，虽然自我的最后完成恐怕是粉身碎骨，也不必多想了！

此诗前四句用白描的手法展示了一个清淡素雅的丁香形象:柔弱、枝繁、素艳。丁香花团锦簇,外朴而内秀,花色明丽,又香气馥郁,淡雅清幽,被人们称为“花中君子”。

后四句则写出了丁香高洁的内质。幽人指幽居之士,古代常指隐士。柔弱的丁香被赋予了高贵的品质、坚强的个性,它宁可粉身碎骨也不与世同流合污,遂成为作者独立人格的化身。杜甫晚年空怀壮志,无由抒发,便借柔软的丁香咏志,暗抒家国怀抱。

（2）王十朋 南宋《点绛唇·素香丁香》

落木萧萧，琉璃叶下琼葩吐。素香柔树，雅称幽人趣。 无意争先，梅蕊休相妒。含春雨。结愁千绪，似忆江南主。

译文：

树叶还是稀稀落落的，丁香树叶下丁香花就开放了，吐露出的素淡的香气环绕着树，雅士称赞这是幽居之士的乐趣。

丁香花没有想争夺春光，梅花不要嫉妒。她在春雨中愁绪满怀，好像在怀念江南故土。

这首词结合丁香素香特性,上半阙先用“落木萧萧”烘托悲凉气氛,接着以“琉璃叶下琼葩吐”，令人眼睛一亮。

然后语锋一转，“素香柔树，雅称幽人趣”，表明高雅淡泊的志趣。下半阙则进一步阐述自己与世无争的心态：“无意争先，梅蕊休相妒。”全词的精彩之处全在其结尾，作者大胆悬想，丁香之所以“结愁千绪”，也许是它在思忆江南的主人吧。

至此，本无情之花卉植物，便化为了有情意之作者心志的寄托，一怀愁绪，满腔悲情，也就有了具体的着落。

2、藉以抒发忧愁、幽怨之情。

（1）李商隐 唐《代赠》

楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月中钩。

芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。

译文：

黄昏独上高楼欲望还休，楼梯横断情郎不来，一弯新月如钩。

蕉心未展丁香也郁结未解，它们同时向着春风各自忧愁。

这首诗是代妇人赠远人。前两句塑造了一个倚楼远望、肝肠寸断的思妇形象。后两句借用芭蕉与丁香这两个意象加深了春愁。

芭蕉的特征是叶大且长因而常常卷曲,于是就有了忧愁不展的象征意义。丁香结,指丁香缄结未开的花蕾。诗人以丁香之结,喻心情郁结不开。两种忧愁意象的组合,使思妇的春愁倍增。

“芭蕉不展丁香结”为思妇词开创了新的境界,对后来的文学创作产生了深远影响,

（2）李珣 唐 《河传·去去》

去去！何处？迢迢巴楚，山水相连。朝云暮雨，依旧十二峰前，猿声到客船。 愁肠岂异丁香结？因离别，故国音书绝。想佳人花下，对明月春风，恨应同。

译文：

去哪呢？遥远的巴楚之地，山和水相连。早上有云，晚上下雨，在十二峰面前，猿叫声传到了客船上。惆怅的心情像丁香的花苞。因为离别，家乡的音信全文。

想着佳人在花在，对着明月吹着春风，离恨应该和自己一样。

此词描述男子的离愁别恨。上片写离人去处虽然渺茫、遥远，但巴山楚水，朝云暮雨，十二峰前，总是相连，以喻离愁也似山水接连不断，愈远愈深愈长，更用随船的猿声，衬托离人的愁思。

下片开头三句直写因离别音书隔绝而愁肠百结。结尾三句，变换笔法，远扬开去，为妻子着想，她在花下明月春风之中，离恨该与自己一样。“一气舒卷，若断若连，有水流花放之乐，结得温厚”。

3、藉以烘托恋情。

（1）毛文锡 五代《更漏子·春夜阑》

春夜阑，春恨切，花外子规啼月。人不见，梦难凭，红纱一点灯。 偏怨别，是芳节，庭下丁香千结。宵雾散，晓霞晖，梁间双燕飞。

译文：

春的深夜静静的，春的思愁绵绵不绝，花丛外杜鹃鸟的声声啼叫，似在挽留西去的残月。相思的人不见踪影，相思的梦也难成，我那孤独的心，如红纱罩里的一点残灯。

最恨的是这时分别，在春暖花开的季节，阶下的丁香花繁叶茂，每一朵都似同心结。夜雾渐渐地飘散，朝霞在天边灿烂，梁间呢喃着亲亲的细语，飞来了一双春天的燕。

此词写女主人公相思怨情。上片写春夜相思。或直道情怀，或以景烘情，把相思孤独之情写深、写苦。下片写天晓后的怨情。

“偏怨别”二句，加一倍写怨深；“庭下丁香千结”一句，以景烘情；末三句，以乐写哀，浓化了主人公的怨情。全篇情景交融，含蓄深婉。

（2）毛文锡 五代《中兴乐·豆蔻花繁烟艳深》

豆蔻花繁烟艳深，丁香软结同心。翠鬟女，相与共淘金。 红蕉叶里猩猩语，鸳鸯浦，镜中鸾舞。丝雨隔，荔枝阴。

译文：

花苞和花繁茂，相互映衬，男女相爱永结同心。十六七岁女子，相约一起淘金。

红色芭蕉的叶子里猩猩在啼叫，鸳鸯栖息的小洲上，湖中倒映出鸾鸟在跳舞。

丝丝的细雨隔着荔枝树下避雨人的身影。

这首词写南方风光，较有情致。上片写豆蔻花繁，丁香软结，少女相约淘金，情景如绘。“豆蔻花繁烟艳深，丁香软结同心。”

用互文手法,借用同心的豆蔻花和丁香的忧愁之结来象征爱情忠贞的同心情结。下片芭蕉叶、猩猩语，这更具有强烈的地方色彩。尤其最后两句写出南方避雨荔枝树下的一个侧影。全词形象生动鲜明，意境颇佳。

4、藉以春光易逝、物是人非的感慨。

李璟 唐《摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩》

手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。风里落花谁是主？思悠悠。 青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首绿波三楚暮，接天流。

译文：

卷起珍珠做的帘子，挂上帘钩，在高楼上远望的我和从前一样，愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴，谁是它的主人呢？这使我越想越加茫然。

信使不曾捎来远方行人的音讯，雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡，看江水从天而降，浩荡奔流。

此词借抒写男女之间的怅恨来表达作者的愁恨与感慨。

上片写重楼春恨，落花无主；下片进一层写愁肠百结，固不可解。“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”将丁香结化入雨中的境界，使象征愁心的喻体丁香花蕾更加凄楚动人，更加令人怜悯，感情十分浓郁、饱满。

词人在这首爱情题材的词中表达的是一种更深层次的忧患意识,作为在夹缝中生存的弱小国家的君主的一种对国家、对人生的忧思,借雨中的丁香抒发得淋漓尽致。

② 在诗文中 丁香一般代表什么意象

丁香是古典诗词中常用的意象，她象征的是淡雅、美丽、忧愁。诗人们总是喜欢用丁香来描写女子的忧与愁。李商隐的七言律诗《代赠》中，“芭蕉不展丁香结”用丁香的花蕾来象征诗中女子的愁心。的确，素白、淡紫的丁香花蕾不正像女子的心情、怨愁、神秘、纯洁，而不易被人看透。再说南唐的《浣溪纱》吧！“丁香空结雨中愁”则是用雨中丁香更形象的描绘那女子心中的愁，女子的情人远游，杳无音讯，每日与女子相伴的就只是那雨中的丁香和她自己心中的寂寞。
总而言之，在古典诗词中，出于各种原因的，就算手法不同也罢，丁香与愁是结下了不解之缘。
现代诗歌《雨巷》中也出现了一个如“丁香一样的姑娘”。诗人所写的“姑娘”其实并不是生活中的实景，指的是诗人的理想，“丁香一样的姑娘”表达的是诗人执意追求却又无法把握的彷徨与痛苦，在我的心目中她应是三、四十年代的女大学生，有清澈的眼神。过人的智慧，打着油纸伞，结着淡淡的忧愁。“丁香”充满象征意味的抒情形象，是诗人在大革命失败后内心朦胧的希望。
我想我心中的丁香姑娘，她应有着丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，比丁香刚毅、有自己明确的目标理想。
推荐于 2018-04-28
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在古诗中“丁香”这一意象有什么含义
丁香是中国古典诗歌的传统意象，是美丽、高洁、忧郁的象征。自唐代开始，以丁香为题材的作品增多，它作为一种意象也进入诗人的创作视阈，其审美意蕴和情感、思想内涵也得到进一步的拓展。 1、高洁情趣的象征，独立人格的载体。 （1）杜甫 唐《江头五咏·丁香》 丁香体柔弱，乱枝结犹垫。 细叶带浮毛，疏花披素艳。 深栽小宅后，庶使幽人占。 晚堕兰麝中，休怀粉身念。 译文： 丁香很柔弱，结子又多，叶子和花都漂亮，但是是素色中的美丽，不是艳丽的。把丁香种在房子后面，为了是给有思想的人欣赏。 丁香自己呢？它早晚像兰麝一样发出芳香，但却不必想到自己会磨成粉的。 整首诗的意思是，一个柔弱美丽的生物，它该知道自己的特质，完成自我，虽然自我的最后完成恐怕是粉身碎骨，也不必多想了！ 此诗前四句用白描的手法展示了一个清淡素雅的丁香形象:柔弱、枝繁、素艳。丁香花团锦簇,外朴而内秀,花色明丽,又香气馥郁,淡雅清幽,被人们称为“花中君子”。 后四句则写出了丁香高洁的内质。幽人指幽居之士,古代常指隐士。柔弱的丁香被赋予了高贵的品质、坚强的个性,它宁可粉身碎骨也不与

③ 古人眼中的丁香结有什么寓意

“芭蕉不展丁香结”、“丁香空结雨中愁”，这两句诗中把花蕾丛生的丁香，喻人愁心不解，丁香在古人的眼中就是惆怅的代表，愁思的象征。作者引用古诗句有利于表达自己的感情，使意境更加优美。

原文：

古人词云：“芭蕉不展丁香结”“丁香空结雨中愁”。在细雨迷蒙中，着了水滴的丁香格外妩媚。花墙边两株紫色的，如同印象派的画，线条模糊了，直向窗外的莹白渗过来。让人觉得，丁香确实该和微雨连在一起。

(3)意境丁香扩展阅读：

作者笔下的丁香，它承载着苦难和愁怨，是作者刻意寻找的寄托情思攀升思维的依凭。春天一来，丁香，这自然中的普通花束就充满了城里城外、校内校外，也充满了作者的斗室，“照耀着文思和梦想”。

丁香的脉脉香气驰骋了作者的想象，给之以尺幅千里的功效。读起来，我们感受到了作者字里行间因丁香而带来的欢愉。作者多少年来心里一直装着丁香，装着古人吟咏丁香的诗句，在一次春雨中忽然发现一柄柄的花蕾恰似一个个的“结”，于是联想到“丁香空结雨中愁”的诗句，开始了作者的人生体悟。

从古人的“丁香结”的诗句开始，作者写到了微雨，写到了人生的愁怨和不顺心的事，得到了生命需要“结”，否则就平淡无味的人生认识，显露了作者对世事的洞明和对人生的洒脱。

④ 丁香在古代诗词中有什么含义

具体含义有两种：

1、指这种植物。

唐·杜甫 《江头五咏·丁香》诗：“丁香体柔软，乱结枝犹垫（翻译：柔软的丁香，在树头结出大片的花朵）。”

2、借喻女人的舌头。

金·董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“丁香笑吐舌尖儿送（翻译：丁香样的舌头送过来）。”

(4)意境丁香扩展阅读

其它含义：

1、指这种植物的花。

冰心 《我们太太的客厅》：“窗外正开着深紫色的一树丁香，窗内挂着一只铜丝笼子。”

2、指丁香花状的耳饰。

《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“第二件是耳上环儿。此乃女子平常日时所戴，爱轻巧的，也少不得戴对丁香儿。”

3、指丁香花状的纽扣。

清·孔尚任 《桃花扇·却奁》：“两个在那里交扣丁香，并照菱花，梳洗才完，穿戴未毕。”

⑤ 雨巷中丁香代表的意境

丁香花开在仲春时节，容易凋谢，诗人们对着丁香往往伤春，说丁香是愁品，是美丽、高洁、愁怨三位一体的象征。戴望舒在《雨巷》中承续了丁香的传统文化内涵，将丁香的意蕴更加情绪化，使丁香有了更深的忧郁。

⑥ 丁香在古典诗歌中的芳香之旅

一、丁香之结

丁香体柔弱，乱结枝犹垫。细叶带浮毛，疏花披素艳。深栽小斋后，庶使幽人占。晚堕兰麝中，休怀粉身念。

——杜甫《江头五咏·丁香》

春天，丁香花绽放在枝头，花朵细小而繁密，色泽有纯白、淡黄、淡紫、蓝紫、紫红，清艳雅丽，素香远溢，是人们喜欢的观赏植物。但在中国文人的眼中，它却成了寄托情感和梦想的载体。在诗歌的国度里，丁香再也不是丛生落叶灌木，而是充满生命，充满了细腻情感，是丰富、敏感的生命存在。

宋代理学家邵雍有首诗叫《善赏花吟》，诗这样写道：“人不善赏花，只爱花之貌；人或善赏花，只爱花之妙。花貌在颜色，颜色人可效；花妙在精神，精神人莫造。”邵雍所说的花的精神，其实是指诗人在审美观照自然中的花朵。诗人在听，在看，在与花朵对话，花朵成为诗人生命之花。

暮春使人落寞，而黄昏时分更使人孤寂。一位女子倚楼而立，不知不觉间已是如钩弯月高挂天上。芭蕉未展，丁香不开，此情此景让与情人不能相见的女子牵肠挂肚，愁肠百结。

李商隐在这样言说：

楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩。芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。

这是李商隐《代赠》诗二首的第一首。丁香未开时，花蕾密布枝头，称丁香结。于是丁香结就成为郁结的愁思，难以排解的离愁别恨。也就自唐李义山始，诗人们开始用丁香花含苞不放，比喻愁思郁结，用丁香结来写夫妻、情人或友人间深重的离愁。

五代牛峤有“自从南浦别，愁见丁香结”(《感恩多》)的词句；宋代钱惟演有“合欢不验丁香结，只得凄凉对烛房”(《无题》)的诗句。细细品味这些诗句，“丁香结”在我们的心中已构成一幅人物相融、情景相生而且相互增色的诗意画面。从中我们也能真切地品味出诗人审美化的生活及其情趣。

吴曾《能改斋漫录》中记载了这样一个故事：宋代词人贺铸与一个女子相爱，久别之后，那个女子孤苦无依，思之甚切，作诗表达思念之情：

独倚危栏泪满襟，小园春色懒追寻。

深恩纵似丁香结，难展芭蕉一寸心。

贺铸见到此诗，感而写下《石州引》词：

薄雨收寒，斜厢弄晴，春意空阔。长亭柳色才黄，远客一枝先折。烟横水际，映带几点归鸿，东风销尽龙沙雪。还记出关来，恰而今时节。

将发。画楼芳酒，红泪清歌，顿成轻别。回首经年，杳杳音尘都绝。欲知方寸，共有几许新愁?芭蕉不展丁香结。枉望断天涯，两厌厌风月。

两人诗歌唱和，聊寄愁思郁结的离愁别绪。贺铸巧借了李商隐的诗句，同时也化用了那女子的诗句，表现了浓郁的愁情。丁香结，演绎了如此感人的故事。

二、象外之象

手卷真珠上玉钩。依前春恨锁重楼。风里落花谁是主，思悠悠。青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首绿波三楚暮，接天流。

——李煜《浣溪沙》

陈廷焯在《白雨斋词话》中这样说：“后主词思路凄惋，词场本色，不及飞卿之厚，自胜牛松卿辈。”“凄惋”二字，切中了这首词的意境。一个女子，手卷珠帘，向远方遥望，绵绵春恨，紧锁高楼，风里落花无主，云外不见青鸟传来亲人的书信。雨中的丁香花蕾空结在枝头，又一次绝望的愁绪浓得化也化不开。回首三楚大地，天低日暮，长江水滚滚东去。女子的愁思深广渺杳没有尽头。其中“丁香空结雨中愁”一句，成为继李商隐之后，又一著名的意象。丁香之结，已不在黄昏春风之中，而是在花愈离披，春愈阑珊，愁愈深切的雨中，愁增雨势，雨添愁情，丁香空结，自然融合在读者的心眼中。

我们知道，意象在心理学中是指有关过去的感受上、知觉上的经验在心中的重现和回忆。这种重现和回忆不仅仅是视觉上的，还有嗅觉的、触觉的、味觉的等等。那在诗学中，意象是指通过审美思维创造出来的，融会了主体意趣的形象。它是诗人“心物交融”的产物。是艺术创造的结果。它绝不是自然物象的复制和照搬，而是融合了诗人感情的“象外之象”。

丁香，花蕾缄结不开，含苞未吐，这是“象”，人的愁怀郁结，就使在细雨迷蒙中丁香的花蕾更让人看成“愁结”，这样的“象”，就成为“象外之象”了。正如严羽在《沧浪诗话》中说的：“故其妙处透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之花，言有尽而意无穷。”

由于意象具有心物交融的特点，那么，品评“意象”，就可以体会诗歌的美。看五代毛文锡的《更漏子》：

春夜阑珊，春恨切，花外子规啼月。人不见，梦难凭。红纱一点灯。

偏怨别，是芳节，庭下丁香千结。宵雾散，晓霞晖，粱间双燕飞。

思妇独守空闺，那静夜里的子规啼鸣，勾起孤寂之感，面对红纱笼罩的孤灯，使人倍感凄凉。“庭下丁香千结”，暗喻思妇愁肠千结。词中“丁香千结”，既是实景，又不是实景，它已成为引发愁情的触媒，成了审美的“象外之象”。

丁香独特的形象，成了反映人们在离愁别绪的重重困扰下，暗结于心头不招即来，却挥之不去的深深痛苦和幽怨。

近代国学大师王国维妻子去世，相思难忘，心绪惆怅，挥笔写下了这首《点绛唇》：

屏却相思，近来知道都无益。不成抛掷，梦里终相觅。

醒后楼台，与梦俱明灭。西窗自，纷纷凉月，一院丁香雪。

王国维明知相思无益，决心将其放弃，但相思又难“抛掷”。诗人魂牵梦萦，醒来月光如水。丁香似雪，一片凄凉。暮春时节花开繁茂的丁香，在凄凉的月色中，就如同冰雪一般。这种时令的错位、似乎无理的描写，深刻地表现了词人思念亡妻的悲怆冷寂心境。后人是这样评价的：“君词往复幽咽，动摇人心，快而能沉，直而能曲，不屑于言词之末，而名句间出，往往度越前人。至其言近而指远，意决而辞婉，自永叔以后，殆未有工如君者也。”这样的评价可以说是恰如其分。

三、女性的化身

子规啼梦罗窗晓。开奁拂镜严妆早。彩碧画丁香。背垂裙带长。 钿铮寻旧曲。愁结眉心录。犹恨夜来时。酒狂归太迟。

——贺铸《菩萨蛮》

在多雨的季节，丁香花一串串地开起来。主梗很是柔软，总擎不起那繁密的花束，所以丁香的花总是弯弯地下垂着。丁香的枝条也很柔软，在雨中也总是弯弯地下垂着，如同婀娜的女子。于是在中国文人的跟中，丁香便成了哀怨而美丽，柔弱而多情的女子的化身。

李珣的《河传》：

去去!何处?迢迢巴楚，山水相连。朝云暮雨，依旧十二峰前，猿声到客船。

愁肠岂异丁香结?因离别，故国音书绝。想佳人花下，对明月春风，恨应同。

游子在外，对佳人便有了拳拳的思慕。此时的佳人就在明月、春风、花下，也同样愁肠郁结。丁香，那柔软的花蕾，芬芳的味道，不就是佳人的写照吗?

李煜的《一斛珠》：

晚妆初过，沉檀轻注些几个。向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。

罗袖襄残殷色可，杯深旋被香醪涴。绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾。

李煜在这首词里，写了一个歌女从化妆出场到终场赴宴的全过程，突出了女主人公妩媚的神态。“向人微露丁香颗”就是美人唱歌的神态。丁香再一次幻化为女性的形象。

丁香，冷艳幽香，心中有化不开的愁结，纤手柔条，依槛望月。这不就是文人心中的佳人?

在审美鉴赏过程中，审美者不仅可以由所感知的自然对象联想到另一个自然事物。而且可以由自然对象联想到人的性格和思想情感，也就是感受到意象的“韵外之致”。由丁香的花蕾密布，联想到愁思郁结，由丁香的娇美的、诗一般的花朵和淡淡的芬芳联想到美丽的女子，自然和人、客体和主体在美的创造和欣赏中达到了高度的统一。谢榛在《四溟诗话》中所说的：“作诗本乎情景，孤不自成，两不相背。景乃诗之媒，情乃诗之胚，舍而为诗，以数言而统万形，元气浑成，其浩无涯矣。”就是对此最好的诠释。

四、丁香的理趣

香中人道睡香浓，谁信丁香嗅味同。一树百枝千万结，更应熏染费春工。

——元好问(金)《赋瓶中杂花》

在中国文人的心目中，丁香花是柔弱的，是愁怨的化身。这已然成为丁香花留给我们的固有形象。但高洁素雅的丁香花，不仅仅给我们以韵致，还给我们带来理趣，也传达出深刻而耐人寻味的哲理感悟。丁香花就在诗意的世界中既给我们以审美，也给我们以精神。

唐代诗人陆龟蒙的《丁香》诗：

江上悠悠人不问，十年云外醉中身。殷勤解却丁香结，纵放繁枝散诞春。

这首诗中也有“丁香结”的意象，但却不是忧愁郁结，而是无牵无挂、恬淡闲适。诗人无所事事，浪迹江湖。饮酒放达，襟怀高远。他看到丁香千结，就殷勤地去解开她，让丁香花在春天的枝头自由自在的开放，诗人是多么洒脱的情怀!

清代诗人陈至言的《咏自丁香花》：

几树瑶花小院东，分明素女傍帘栊；冷垂串串玲珑雪，香送幽幽露簌风；

稳称轻奁匈粉后，细添簿鬓洗妆中；最怜千结朝来坼，十二阑干玉一丛。

曲径通幽，深深的小院之东，静静亭立着几树琼瑶般的丁香；远远望去，就像素雅高洁的女子依傍着帘栊，默默无语又脉脉含情。那已经开放的丁香花，一串串垂首低眉，如雪雕一般玲珑剔透，洁白冷艳，矜持不苟；微风吹动绿叶白花，发出簌簌的声响，送来了缕缕清雅的幽香。那美丽素洁的丁香花，就像刚刚打开梳妆匣，均匀地敷上淡粉的姑娘，又像细细打扮之后，容光焕发的美女，楚楚动人。

诗人写丁香晶莹如白雪，高洁如玉璧，香幽如清风，来表现自己高洁的志向。

古今文人骚客对丁香倾倒，钟爱、吟咏，托丁香而言志，借丁香而抒情，使丁香成为一种象征，一种文化。

五、结语

丁香，她的花蕾，她的花枝，她的芬芳，在中国古典诗歌中拥有了自己的审美原则和审美意趣，形成了富有诗意、令人遐思的意象。丁香拥有了自己的精神、自己的哲学，成了诗人凝神观照的对象。当审美者以心灵的烛照使丁香成为一种被感情再造的美丽世界，一种审美化的理想也就在中国文人的内心深深扎下了根。丁香在诗人的记忆中含苞吐蕊，在诗人的感情世界中摇曳生姿，和谐共舞，共同构筑了一个审美化的自由国度。

⑦ 丁香花在古典诗歌中的意象解说

丁香花
纤小文弱
清晰优雅
所以
古人常常
一此立意
但在不同诗中又有
差异所以我
找了2首有关丁香的诗
希望对你有帮助
如：
1，李商隐的《代赠》中的“芭蕉不展丁香结，同向东风各自愁”
这句中诗人用不展的芭蕉和固结的丁香来比喻愁绪，不仅使得抽象的情感变得可见可感、具体形象，这不仅是主人公愁绪的触发物；也作为诗歌的意象，又成为其愁思的载体和象征。{其中丁香寓意一思念丈夫女子
使本诗的意境
出神入化}
2，李璟《浣溪沙》中的“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”
青鸟是古代传说中传递信息的信使。青鸟不传信，想得到所思念的人的音信而不得，于是有“丁香空结雨中愁”的叹息，这种叹息如果用逻辑语言直白，就会缺少九分的意蕴。
诗人把“丁香”与雨中的惆怅连在一起，用雨中的丁香作为人的愁心的象征，用迷离的细雨衬丁香的愁，形成了一种迷离、朦胧。凄婉的意境。
我为你举的这两个例子
希望能对你有所帮助