金丁香耳饰
A. 古代耳钉叫什么
古代耳钉叫:瑱、珥、珰、玦
资料链接:
1、珠玉做的耳饰。也叫瑱﹑珰。譬如战国策·齐策三》记载:"薛公欲知王所欲立,乃献七珥。美其一。明日视美珥所在,劝王立为夫人。"
2、耳钉的用途:
传说一:配合蓝绒晶可以旺事业:唐代李凤《天文要录》记载:旺事业财运要女士需要带紫冰银镶嵌蓝绒晶项坠,男士需要带红竹石饰品
传说二:耳钉配合云海石可以保健康:《明纪编年》篇章中有记载:女性妇科病一般为输卵管,盆腔炎,附件炎,阴道炎,宫颈炎,卵巢囊肿,软肋骨炎。
3、佩戴要求:耳环、耳钉戴于脸部的左右两侧,而人的脸部是最引人注目的,所以耳环、耳钉佩戴得是否得体,十分重要。可以说,耳环、耳钉佩戴得当,可使女性的容颜变得秀美,起到锦上添花的作用;否则,会使原本俏美的脸庞受到影响,更有甚者,会使人产生俗不可耐的感觉。因此,首饰行业的专家建议每一位准备佩戴耳环、耳钉的女性,不论你的审美情趣如何,艺术修养怎样,在佩戴前都要根据自己的脸型、发型、肤色、服装及职业等因素进行综合考虑。
4、《陌上桑》里,男人为之倾倒的罗敷是“耳中明月珠”;《孔雀东南飞》的刘兰芝是“耳著明月珰。
5、玦是迄今为止发现的中国最早的耳饰实物,绝大多数为形似环而有缺,以玉石质地为主。主要流行于中国的新石器时代,商周时期纹样装饰趋向华丽,到了汉代则主要见于西南边陲的少数民族地区
B. 有什么证据证明,商朝是耳环最早的起源
耳饰,为挂于耳旁或者耳垂的装饰物。我国古代女性的耳饰异常丰富,分类有不穿耳与穿耳两种。不穿耳的耳饰主要有玦、瑱、珥等。
C. 古代有寓意的礼物
互相交换定情信物,是仅次于正式结婚的社会性质的重要礼仪,这就是我们现在人常说的仪式感,信物可以不必过于昂贵、也不必是特殊的什么东西,但是总得是有一定来历,或者和自己有些关系,精神上的含义,是不能用金钱来衡量的,一旦交换了信物,就表示把自己的忠心,也交付给了对方。
一般的定情信物,大多都是戒指、手链、罗汉钱等东西,在古代的时候,定亲一般都是父母之命,或者有些时候,男女双方产生了感情,但迫于礼教的压力,所以私下里互相交换信物,表达自己的感情,而且信物一点要保管好,丢失了就代表对对方的不忠,要是感情破裂,就会把信物,退还给对方。
虽然定情信物是流行于古代的,但是现在人们,也会在谈恋爱的时候,或者是各个重要的节日,送给自己男朋友或者是女朋友,一些自己精心挑选的礼物,也代表着自己的心意,也表示两个人的关系,小编今天就给大家介绍一下,古代和现代,有什么通用的定情信物呢?
先来说说戒指这个东西,用戒指定情这种习俗,已经在我国由来已久,南朝时期至晚唐之前,戒指都是男女互赠的,后来到了晚唐之后,就渐渐变成了,只能男子赠予女子,直到现在,有很多款式的时髦的戒指,是人们定情最喜欢送的礼物,而且在两人订婚、结婚时,都要有戒指作为纪念。
再来说说手链这种东西,不管是在古代还是现代是都有的,也是人们会送到的一种信物,一般都是银制的,也有宝石、水晶等材料制作而成的,大家要注意,这里的手链就是我们通常见到的链状的,和手镯手环等,都不一样。
手链的一个作用,除了美观之外也有祈求平安的意思,也表示了以他之爱,冠你婉间牵手终身等的含义,是定情信物中,除了戒指之外,送的最多的一件礼物了。
耳环也是古代和现代,女子们都喜爱的一种装饰,早在《山海经》中就有了,女子佩戴耳饰的记录了,所以穿耳的起诉,从三代起到现在一直都在流行,耳饰分为耳钉、耳环、耳坠等样式。
清初的李渔李笠翁,有名的文学家、戏剧家和美学家,就曾经在《闲情偶记.生容》中说到过,女子"一簪一珥,便可相伴一生",可见耳环这种东西,在古人的审美中,有着相当重要的地位。
还有一种信物是裙子,裙子也是古代现代女子,都穿的一种衣物,但是古代的裙子和现代, 又有些不同,古代的裙子有不同的材质,其中绢做的最为普遍,皇家公主比较尊贵,用的起百鸟的羽毛,用这羽毛织成了百鸟状的裙子,但毕竟奢华的贵妇还在少数,普通人家的女子,都穿的是简单的布裙。
古代也有不少著名的裙子,有石榴裙、凤尾裙、月华裙、弹墨裙等,各个朝代有各个朝代的风俗,颇具古风,现在很多人喜欢汉服、唐朝服饰,也会偶尔传出来纪念传统,而现代的裙子,样式要更多了,这就不赘述了,相信大家在平时也都看过不少。
古代关于裙子,最经典的一首诗,那就是女皇武则天曾经给李治写的一首,其中不信比来长下泪,开箱验取石榴裙,这两句话最为经典,纵然后来成了一代帝王,但她的心中,总是留有绵长的相思。
D. 耳环为什么叫丁香
是耳环的一种类型,并不是耳环就叫做丁香。
丁香:清代戏剧家李渔在《闲情偶寄》中说,“饰耳之环,愈小愈佳,或珠一粒,或金银一点,此家常佩戴之物,俗名丁香,肖其形也。”
其中说的丁香,就类似于今天的耳钉,固定于耳垂之上,小巧轻便,因而又名“耳塞”,比耳环小,形如钉状。
“耳环的来历”,主要有以下几种说法:
1、佩戴耳环与古老的迷'信有关,传说中的魔'鬼和其他妖灵总想进入人体,强占人体,因此人'体上所有可能进出的孔窍都必须特别守护。而耳环就是在耳朵上戴的幸'运符。
2、在中国古代,穿耳戴环曾经是“卑贱者”的标志。明代《留青日札》一书中说: “女子穿耳,带以耳环,盖自古有之,乃贱者之事。”
原来穿耳的最初意义,并不在于装饰,而是为了起到警戒的作用。因为有些妇女过于活跃,不甘居守,有人便想出在女子的耳上扎上一孔,并悬挂上耳珠,以提醒她们生活检点,行动谨慎。
E. 中西方耳饰差异
中西方耳饰差异为中国耳饰佩戴更加复杂。出现了玦、耳珰、耳坠等样式厅猜,排环态差,耳环、耳坠与丁香,随着工业、制造业的发展,首饰的材质也变得琳琅满目,为了满足不同层次女性的要求,除了传统的金银珠玉,各种镀金、合金、塑料等帆伏皮材质的首饰也日益流行起来。
F. 古人对女子首饰的雅称
古人对万物的雅称美到极致---《首饰》
「首饰」的别称
【头面】:首饰,头部装饰品。
“及州南一带,皆结彩棚,铺陈冠梳、珠翠、头面、衣着、花朵、领抹、靴鞋、玩好之类。”——宋·孟元老《东京梦华录·正月》
【簪】:古人用来插定发髻或连冠于发的一种长针,用来绾住头发的一种首饰。
白头搔更短,浑欲不胜簪。――唐·杜甫《春望》
【钗】:妇女的一种首饰,由两股簪子合成。“钿合金钗寄将去。”——唐·白居易《长恨歌》
【玉搔头】:玉簪。古代女子的一种首饰。“花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。”——唐·白居易《长恨歌》“行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头。—慎尺裤唐·刘禹锡《和乐天春词》
【玉燕】:指玉钗。
“醉后金蝉重,欢馀玉燕敬。”——唐·韩偓《春闯偶成》
【耳珰】:妇女的耳饰。
“拜,耳瑶垂珠也。”——《后汉书·与服志下》
【耳坠】:妇女佩戴的下垂的耳饰。
“耳坠金环穿瑟瑟,霞衣窄。”——后蜀·欧阳炯《南乡子》
【丁香】:指丁香花状的耳饰。
“第二件是耳上环儿。此乃女子平常日时所戴,爱轻巧的,也少不得戴对丁香儿。”——《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》
【臂钏】:一种套在上臂的环形首饰,西汉以后盛行,样式极多。
“余又尝过金陵,人有发六朝陵寝,得古物甚多。余曾见一玉臂,两头施转关,可以屈伸,合之令圆,仅于无缝,为九龙绕之,功俾鬼神。”
一宋·沈括在《梦溪笔谈》
【跳脱】:手镯。
“何以致契阔,绕腕双跳脱。”——汉·繁钦《定情诗》
“衫轻见跳脱,珠概杂青虫。”——南朝·梁简文帝《和湘东王名士悦倾城》
【条脱】:指古代臂饰。“蛮丝系条脱,妍眼和香屑。”——唐·李商隐《李夫人歌》“朱门细婢金条脱,紫禁材官玉鹿卢。”——元·宋本《大都杂诗》
【腕阑】:手镯类的饰物。“元妃静懿皇后旦日受贺,六宫嫔妃以次献庆礼……一人献柳金简翠腕阐。”——明·陶宗仪《元氏掖庭记》
【约臂】:戴在手臂上的环形装饰品。记伴仙曾倚娇柔,重叠黄金约臂,玲珑碧玉搔头。—宋·张枢《风入松》
【手环】:指古代手镯佩饰。
【臂环】:意思为臂钏。
“时有宫人沉阿翘,为上舞《河满子》词,声态宛转,锡以金臂环。”——宋·王说《唐语林·伤逝》“平时带十围,颇复减臂环。”——宋·秦观《次韵答张文潜病中见寄》
【腕钏】:手镯。
“又一日,问宰臣:‘古诗云,轻衫衬跳脱,是何物?’宰臣未对。上日:即今之腕制也。'”——宋·尤袤《全唐诗话·文宗》
【步摇】:中国古代妇女的一种首饰。制作多以黄金屈曲成龙凤等形,其上缀以珠玉。
“步摇,上有垂珠,步则动摇也。”-―《释名·释首饰》
“拢鬓步摇青玉碾,缺样花枝,叶叶蜂儿颜。”——宋·谢逸《蝶恋花》
【宫绦】:一种系在腰间的悬挂饰物,一般配以汉服。中间用绳子,两端系有玉佩,金饰,骨雕,中国结等重物,尾端有流苏。
“(湘云)腰里紧紧束着一条蝴蝶结子长穗五色宫缘。”——《红楼梦》第四九回
【花钿】:古时汉族妇女脸上的一种花饰,即用金翠珠宝制成的花形首饰。以金、银制成花形,蔽于脸上,是唐代较流行的一种首饰。
“花铝委地无人收,翠翘金雀玉插头。”——唐·白居易《长恨歌》
【华胜】:古代妇女剪纸或绢作花形为饰,系于花枝上,或插于妇女发髻上的装饰品。
“正月七日为人日…又造华胜以相遗,登高赋诗。”
——南朝梁·宗《荆楚岁时记》
【笋】:用以装饰发耳的一种簪子,用来插住挽起的头发,或插住帽子。
笋,簪也。——《说文》
【禁步】:古代的一种饰品。将各种不同形状玉佩,以彩线穿组合成一串系在腰间。最初用于压住裙摆。佩戴行步之时,发出的声音缓急有度,轻重得当。如果节奏杂乱,会被认为是失礼,困腊
“彩衣轻纱织翠,禁步摇绣带垂。”——元·杜仁杰【商调·集贤宾北】
【抹额】:汉族宽简服饰,明代较盛行。妇女包于头额,束在额前的巾饰。也称额带、头箍、发箍、眉勒、脑包、抹头,多饰以刺绣或珠玉。
“[宝玉]齐眉勒着二龙戏珠金抹额。”——《红楼梦》第三回
【璎珞】:是一种挂于项颈,垂于胸前的饰品,用多种小巧的花朵穿串而成。
“其王者著法服,加璎珞,如佛像之饰。”——《南史·夷貂传上·林邑国》
【梳篦】:古代简称栉,理发的用具,与簪、髻、钗、步摇等并称为中国古代八大发饰之一,昔为宫廷御用珍品。
“白似琼瑶滑似苔,随梳伴镜拂尘埃。”——唐·罗隐《白角篦》
【项圈】:儿童或某些民族的妇女套在脖子上的环形装饰品。多用金银等制成。
“仍旧带著项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物。”——《红楼梦》第三回
【扁方】俗称“旗头”,满族妇女梳旗头时所插饰的特殊大簪,均作扁平一字形。
‘满族女子平时梳两把头,式样简朴。皆以真发挽玉或翠之横‘扁方,之上。―《清末贵族之生活》
G. 中国汉族古代人戴耳环吗
会戴耳环,在中'国古代,穿耳戴环曾经是“卑贱者”的标志。穿耳的最初意义,并不在于装饰,而是为了起到警戒的作用。这本是兄弟民'族的一种风俗,因为有些妇女过于活跃,不甘居守,有人便想出在女子的耳上扎上一孔,并悬挂上耳珠,以提醒她们生活检点,行动谨慎。
后来逐渐也变成了汉族人的礼俗。但那个时候的女子对穿耳之举,并不像今天妇女那么热衷,而是处于被'迫的地位。到了宋明时期,由于礼教思想的抬头,妇女穿耳之风,空前流行;不说一般的妇女,就连皇后、嫔妃也不例外。时间一长,穿耳戴环便形成了风气。
佩戴耳环、耳环的由来,说法各异。有人认为它最早源于北方民族用于出嫁的金属耳套,但比较可信的有两种说法,第一种认为耳环、耳环的出现,是人们对美的追求所产生的;另一种说法是,耳环、耳环最初是用于医疗治病的目的而出现的。第一种说法很好理解,不言而喻。
第二种说法从现代医学的角度讲,也有一定道理,因为佩戴耳环、耳环的耳垂的部位,恰是眼部的穴位。由此可知,佩戴耳环、耳环,对保护视力、防治眼病,特别是预防和治疗近视,是有一定辅助作用的。
(7)金丁香耳饰扩展阅读
一、耳环用途
一般用金银制成,也有镶嵌珠玉或悬挂珠玉镶成的坠饰。现代还流行以塑料或大理石、陶瓷等材料制成的耳饰,也可以由金属、塑胶、玻璃、宝石等物料制成一般与服装相配套。耳环在一定程度上可显示出某种风俗、信仰、地位、财富等。
从现代医学角度讲,夹戴耳饰的耳垂中央,恰好是眼部的穴位。由此,佩戴耳环对保护视力,防治眼病,特别是预防和治疗近视,有着较好的疗效。
耳环可以给你不同场合不同感觉,party上让你个性活泼,宴会上让你高贵大方,领奖太上让你星光闪闪,其实耳环就是这么有魔力,耳环可以配合你随机应变。
二、、佩戴注意
1、式样繁多
从结构上大体可分为插钉型和耳钳型;从款式上可分为耳钉型和耳坠型;造型上有圆环形、方形、三角形、不规则几何形等。耳饰的佩戴艺术,其真谛在于能够与周围的环境、个人的气质、脸型、发型、着装等结合为一体,从而达到最美好的饰美效果。
2、造型与脸型
耳坠所具有的扬长避短的作用,在于脸型的配衬中最突出。圆脸型与任何长款式的耳坠都互相呼应,可使脸部变得秀美些。圆脸型的人不宜戴圆形耳环,那会使脸部显得更丰满。长脸型的人可佩戴圆耳环或大的耳环来调节面部形象,使脸部丰满动人。
方脸型的人适宜佩戴小巧玲珑的耳钉或狭长的耳坠,也可佩戴夸张的大耳坠来显示奔波的性格。
3、色彩的搭配
耳坠的色彩应与着装色彩想协调,同一色系的调配可产生出和谐的美感。反差比较大的色彩搭配要恰如其分,才可充满动感。
耳饰的色彩还应与肤色互相陪衬,肤色较暗的人不宜佩戴过于明亮鲜艳的耳饰,可选择银白色,例如珍珠耳饰,来掩饰肤色的暗淡;而皮肤白嫩的女士适合佩戴红色和暗色系耳饰衬托肤色的光彩。