牡丹江藏毅

A. 体育西竟藏着一家小店，什么都能交换，包括你的前任...

《解忧杂货铺》中说，现代人内心流失的东西，书里的“杂货铺”可以帮你找回。

而在广州竟然真有一家现实版的解忧杂货铺，在这里人们可以交换旧物、交换心情、交换故事。

幸福交换商店，就在天河体育西路育蕾小区里，到现在已经有6个年头了。

来这里交换旧物

“我需要一个鸡蛋。”

“我需要点谷米。”

“我们交换吧。”

没有货币这种中间物慎友野宽喊之前，古代人这样愉快的生活。对现代人来说，“以物易物”，像是一个美丽的故事。

不过，有人就生活在这样的故事里，就是幸福交换商店的店主，他叫伦子。

▲门口的八哥还不会说话，但伦子走了它会丫丫叫

幸福交换商店整体感觉别样的怀旧温馨，当然，还充满故事感。这是广州第一家以物易物的商店，让人们实现了闲置商品的最大利用率，更让年轻人留下过去的故事。

不到30平米的铺子，堆满了各种各样的小杂物。老式留声机、黑胶唱片、当年价值上万元的大哥大，七八十年代的老式拨盘电话、甚至是老柜子的柜门。

四壁的货架上，填充得满满当当，各种精致的小玩意儿，都浓缩在这奇妙的小空间里。在这里，你可以见识到各式各样，甚至是古灵精怪的玩物。

▲海鸥牌复古照相机曾在上世纪六、七十年代风靡一时

▲晶莹剔透的水晶手串有没有撩到你的少女心

▲精致的手表定格在美好的时间里

人稍多时，可能需要侧身才能通过，也可能一不小心，脚尖就碰到价值上千的玩物。

不过别担心，店主并不在意，因为他相信，懂得珍惜的人会倍加小心。

来这里存放前任

在以物易物交换店，你可以跟着每一个物品游走世界：从牛角水壶领略南美洲的旷野；从老相机感受上世纪的光影；从银制小扇辨认日本匠人的精心工艺……

“这间交换商店，就是让这些旧物有新归宿，寻找更懂得珍惜和需要它的主人。”也许你抽屉里那些尘封已久的物件，就是别人的心头好呢。

长者常来寻找新鲜物品，年轻人总来淘复古宝贝。正如店里有个牌子写着：“你来了，故事就有了延续。”

▲经常来交换商品的熟客

每一件物品都有一个故事，一段回忆。我们带走别人的故事，留下自己的回忆。所以这里交换的不止物品，当然还有故事。

▲看似价格不凡的瓷器陈列在展架上

当然离开了的前任是不能交换的，但是前任送的礼物还是可以拿来交换的。这也是为什么很多年轻人把这里当作“失恋博物馆”。

要是能交换前任，会不会更有意思呢。范儿想着。

来这里交换幸福

店主伦子，是个文艺工科男，年少时曾抱着“过隐居生活”的愿景。不过现实不是隐居，而是融入大城市。

毕业后的伦子干了两年工作后，文艺之心不灭，毅然辞职，走川藏，游大理，徒步尼泊尔。世界那么大，到处去看看。

▲每一张照片都记录了伦子的旅行足迹

他还曾想过在云南开客栈，种种原因，最终选择了闹中取静，在告竖广州这个热闹的大城市择一片清幽，交换各地精品旧物。

▲一面布满留言的“艳遇墙”

在这里，可以交换物品，交换故事，也可以交个朋友，寻觅知己，甚至能找到爱情。

“如果你愿意留下来当老板娘，店都可以给你。”这是一间旧物交换店，更是一间幸福交换店。

估计成本价最高的战利品就是，店主以自己的爱，换来一位美貌才华集一身的姑娘。

▲热情的店主伦子

伦子说，他们就是在这个小店，交换物品，相识相爱。现在，当初的姑娘已经是妻子，还有了半岁的宝宝。这块小黑版挂在店铺的角落里，权当故事展示。

▲“如果你愿意留下来当老板娘，店都可以给你。”

交换原则：

1.顾客拿闲置物来交换其他物品，双方合议一个合理价格，再从店里的货品中挑选等价的物品进行交换。店内陈设的商品都有标价。

2.但并不是所有的物品都可以交换，比如衣服鞋子、毛绒玩具、食品药品、化妆品，太难确定市价的古董等等。

3.你也可以用现金购买心头好，但老板表示不接受用物品换钱。

地址：广州天河区体育西路育蕾二街35号（人民日报社旁）。

PS： “幸福交换商店”不仅给伦子换来爱情，还换来了一间小酒馆。两年前他在这里结认一位朋友，合伙开了一间古式小酒馆——幸福驿站。

▲横幅：我也是醉了

小酒馆距离交换商店30米左右，拐个弯儿就到。属闹中取静，更是静中藏“悠”。

小酒馆的气质真实朴素，窗棂、梁柱、桌椅，都是木制品。伦子甚至用老房子的木门打造成饭桌和吧台，连门栓都还保留着。

▲交换商店换来的老皮影成了最好的装饰品

酒馆内灯光幽黄，穿透缝隙，置身其中，仿若穿越回古代。

▲虽然已经过了午饭时间，但也有不少客人

招呼一声小二，来一壶小酒，点几个小菜，醇香浓郁的各式花雕让人欲罢不能。纯正大理桃花酿为首的果酒香甜滋润。

▲桃花酿香甜滋润，范儿忍不住多喝一口呢

来到这里，你可以放下烦忧，大口吃饭大碗喝酒，也可以像古代文人一样，曲水流觞、投壶行令、才艺换酒。好一派江湖景象……

不管是幸福交换商店还是幸福驿站，都是一方安逸的好去处。这里有安静的时光、不骄不躁的老味道。

幸福交换商店

▌地址：广州天河区体育西路育蕾二街35号（人民日报社旁）。

▌营业时间：12:00-21:00

▌交通：乘坐53、54、62、137、140路公交车至人民日报华南分社站下车，步行150米。

▌电话：13250213033

幸福驿站

▌地址：广州天河区体育西育蕾小区育蕾三街八号首层

▌营业时间：11:00-01:30

▌电话：(020)38550451

▌人均：89

正如伦子说

每一件物品都是一个故事

你会来这里交换什么物品呢？

B. 成毅结婚了吗

截止2021年10月，成毅还没有结婚。

成毅，原名傅诗淇，1990年5月17日出生于湖南省怀化市辰溪县，毕业于中央戏剧学院，中国内地影视男演员。2011年，出演个人首部电视剧《唐猜散局宫美人天下》。2012年，完成个人掘吵大银幕处女作《诡爱》。2013年，主演青春爱情片《原谅我，来不及爱你》。

社会活动

2020年11月4日，成毅作为公益代表人参与新华网消费扶贫云直播带货“河北邢台新河专场”公益活动，推介新河县农特产品，带动自己的粉丝和更多年轻人关注新河县、关注脱贫攻坚行动.

2021年7月，成毅为河南穗让暴雨捐款50万元。

C. 忠贞无杂念,是哪一期的藏机诗字迷

《忠贞无杂念》是2017年3月17日发布的藏机诗字迷的第145期，是一首用圆括号括起的诗歌镇枣大，由诗人珊瑚作词，御竖岩烂乐手曲调曲作曲，歌词中有“忠贞无杂念，何处求索”以及“真情隐藏，一路走来”等句子。这首诗歌描述一个坚定而忠贞的爱情，唱出了对爱情的珍视与执着。

D. 牡丹江嘉毅商贸有限公司怎么样

简介：牡丹江嘉毅商贸有限公司成立于2012年11月30日，主要经营范围为经销等。
法定余衡衫代表人：竖腔刘明
成立时间：2012-11-30
注册资本：10万人民币
工商注册号：231000100137329
企业类型：有限责任公司(自然人拦码独资)
公司地址：黑龙江省牡丹江市西安区新安街西一条路北龙小区37号楼

E. 新藏线自驾游攻略(最新版)

说到新藏线不得不说是自驾游的选手非常向往的一个的地方，很多人的自驾目的地上一定是有新藏线的，那么枣盯陪有的人还在等，有的人已经出发了，下面就简单的给大家介绍介绍，最新的新藏线自驾游攻略，还没出发的你一定记得收藏了。

新藏线自驾游攻略(最新版)版本一：

来源：《汽车自驾游》杂志

路线总览：拉萨—日喀则市—萨嘎县—札达县—噶尔县(阿里)—日土县—赛拉图—叶城县

关键词：新藏线、阿里、神山圣湖、昆仑山、古格王国、南疆

时间安排：8日

单程自驾：2500公里

非交通预算：5000元/人

新藏线在众多热爱自驾游的车友心中是最艰苦、最考验毅力、环境最恶劣、人烟最稀少的极限自驾路线。新藏公路全段2500公里，是几条进藏路线中最艰险的。然而沿途可欣赏连绵的雪山、密布的湖群、天气多变的喀喇昆仑山、盛极一时的古格王国遗址、神山冈仁波齐峰、圣湖玛旁雍错和黄教发源地萨迦寺，还能看到成群的藏野驴、黄羊等野生动物，场面十分壮观，使这里成为探险者的乐园。

1、DAY1：冠绝藏南羊卓雍错

拉萨市—350公里—日喀则市

早餐后从拉萨市区出发，驾车前往日喀则市，选择的是绕道羊卓雍错和江孜的307省道，顺道游览后藏风光。依次抵达羊卓雍错景区、卡若拉冰川景区和江孜县。江孜县可参观江孜古堡和帕拉庄园，当天抵达日喀则市，可游览扎什伦布寺，当天宿于日喀则市区酒店。

景点快览

羊卓雍错：藏语意为“碧玉湖”，是西藏三大圣湖之一。羊卓雍错面积638平方公里，湖面海拔4441米，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊。其湖面平静，一片翠蓝，仿佛山南高原上的一块蓝宝石。

江孜古堡：也叫江孜宗山古堡，因古堡所在的石山叫宗山。现有江孜宗山抗英遗址，附近还有著名的白居寺。城堡实际上也可以说是一座驻扎凳蠢地方政府的宫殿式寺院。当年西藏军民在宗山上誓死顽强抵抗则神英国侵略军，写下了光辉而悲壮的篇章。如今古堡前的广场上建有江孜宗山英雄纪念碑。

住哪儿?

日喀则为西藏第二大城市，市区酒店可选择范围比较大，沿途的江孜县城也有不错的酒店可住宿。

2、DAY2：达塔尔钦镇

日喀则市—448公里—萨嘎县—500公里—塔尔钦镇(巴嘎乡)

早餐后由日喀则市区酒店出发，第一天至萨嘎县住宿休息。

3、DAY3：朝拜神山圣湖

第二天到达塔尔钦镇住宿。从日喀则市出发以后第一天的行程以赶路为主，第二天前往神山圣湖。圣湖玛旁雍错和神山冈仁波齐都距离国道不远，观赏玛旁雍错可住宿于湖边的霍尔乡;观赏冈仁波齐可住宿不远处的塔尔钦镇。

景点快览

冈仁波齐：冈仁波齐与梅里雪山、阿尼玛卿山、尕朵觉沃并称藏传佛教四大神山。冈仁波齐主峰海拔6656米。冈仁波齐峰是多个宗教中的神山——相传雍仲苯教发源于该山;印度教认为该山为世界的中心;耆那教认为该山是其祖师得道之处，藏传佛教认为此山是胜乐金刚的住所。

玛旁雍错：玛旁雍错是中国蓄水量第二大、湖水透明度最大的淡水湖，它也是亚洲四大河流的发源地。玛旁雍错是藏地所称三大“神湖”之一，与神山冈仁波齐相关联，同在多个宗教中具有极其崇高的地位。

住哪儿?

霍尔乡和塔尔钦镇皆有住宿条件，霍尔乡的客栈不多，条件一般;塔尔钦镇的酒店和客栈较多，且档次丰富，但转山季房间比较抢手不容易订上。

DAY4：扎达土林

塔尔钦镇(巴嘎乡)—230公里—扎达县—250公里—噶尔县

早上由塔尔钦镇酒店出发前往扎达县。由巴尔兵站拐入巴扎公路至扎达县，路上会经过扎达土林景观，可停车拍照。当天宿于扎达县城酒店。

DAY5：探秘古格王国

第二天早起游览古格王国遗址，中午返回县城午餐后即前往噶尔县，宿于噶尔县城酒店。

景点快览

古格王国遗址：古格王国城堡是从10世纪到16世纪不断扩建起来的，但神秘的古格王朝几乎一夜之间在历史上消失。从遗址山脚到山顶高三百余米，有房屋、佛塔和洞窟六百余座，形成一组庞大的古建筑群。建筑群分上、中、下三层，依次为王宫、寺庙和民居。存有较完好壁画的殿堂建筑有五座，寺内残留有泥塑佛像和色彩鲜艳的壁画。

住哪儿?

扎达县城住宿比较方便，虽然档次都不是很高且不能洗澡，但都还比较干净整洁。噶尔县是阿里地区首府，县城较为繁华，各种档次的酒店客栈都有。

DAY6：海鸥纷飞班公错

噶尔县—250公里—多玛乡

早上由噶尔县酒店出发前往多玛乡。此程虽然距离不长，但因为要经过高原明珠班公错，所以安排半日的游览时间。可乘游艇游览班公错鸟岛，观赏海鸥齐飞的画面。当天至多玛乡住宿。

班公错：班公错平均海拔4400米，全湖面积为604平方公里，其中中国境内为413平方公里;印控克什米尔地区为191平方公里。班公湖上的鸟岛是鸟类的天堂，岛上约有各种鸟类二十多种，数量最多时可达数万只，主要的鸟类有斑头雁、棕头鸥、鱼鸥、凤头鸭、赤麻鸭等。

住哪儿?

多玛乡是西去新藏线上西藏境内最后一个较大的乡镇，但是住宿的客栈比较少，可选择的有限。

DAY7：穿越无人区

多玛乡—230公里—叶城县

早上由多玛乡酒店出发前往叶城县。此段要经过大片的喀喇昆仑山脉高海拔地区无人区，以赶路为主，头天宿于赛图拉镇。

DAY8：新疆叶城

第二天抵达新疆叶城，宿于叶城县。

温馨贴士

经过数年的修整，新藏线全线公路基本为柏油铺装路面，路况不错。新疆境内有几段公路临时维修，但都距离不长，不影响通行。

前往扎达县的公路要翻越几座雪山垭口，冬季会有大雪封山的可能，建议最佳季节为4—10月间。

阿里地区以及新疆段的喀喇昆仑山地区皆属于高海拔地区，平均海拔4500米以上，密切注意高反的发生。

班公错鸟岛的鸟类繁殖季节为5—8月，以棕头鸥为主，此时为最佳观鸟季。

新藏线自驾游攻略(最新版)版本二：

来源：云途行摄

穿越西藏新疆连线8日旅游攻略路线图(原创)，打卡网红景点，西藏拉萨。日喀则。阿里。扎什伦布寺。卡若拉。羊卓雍措。古格王朝。冈仁波齐。玛旁雍错。新疆南疆莎车。叶城。喀什，西藏拉萨新疆喀什连线之藏进新出自驾游自由行线路规划。

【日程安排】：

D1:拉萨→【拉萨河谷—羊卓雍措湖—卡若拉冰川—白居寺】→日喀则

D2:日喀则→【扎什伦布寺—珠穆朗玛峰自然保护区(绒布寺)】→绒布寺

D3:绒布寺→【西夏帮马峰—佩枯措】→萨嘎

D4:萨嘎→【仲巴—冈仁波齐—拉昂错湖—玛旁雍错湖】→巴嘎(塔钦)

D5:巴嘎(塔钦)→【扎达土林—古格王朝遗址】→托林寺

D6:扎达→【狮泉河—斑公措】→多玛

D7:多码→【大红柳滩—甜水沟(死人沟)—界山大板】→三十里营房

D8:三十里营房→【黑卡达坂—麻扎达坂—黑恰达坂—叶城(新藏线零公里起点纪念碑)—莎车阿曼尼沙罕纪念陵】→喀什

【打卡网红景点】：

★新藏线：全长1455公里，是目前世界上海拨最高的公路，一路会翻越有5座海拨5000米以上的大山，16个冰山达板，44条冰河，公路的平均海拨在4500
米以上，沿途的雪山冰川、神山圣湖、庙宇古刹、峡谷森林、沙漠戈壁、野生动物、草原湿地、古城民居、异域风情，都集中在这条天路上，穿越一次，将一生难忘;

★古格王朝遗址：古老城堡的断壁残垣与脚下的土林浑然一体，呈现了他的沧桑和古老;

★冈仁波齐：是一座神山，向阳面终年积雪不化，白雪皑皑;而山阴一面，终年无雪，即使被白雪覆盖，给人视觉和心灵震撼力;

★公珠措：展现蓝天白云、神山圣湖、高山草甸，一派稳稳的大美景色;

★玛旁雍错湖：中国湖水透明度较大的淡水湖，是亚洲四大河流的发源地，有世界江河之母的美誉;

★界山大板：新藏公路沿途著名的山口之一，是新藏公路的最高点;

★卡若拉冰川：是西藏三大大陆型冰川之一;

★白居寺：藏传佛教的萨迦派、噶当派、格鲁派3大教派共存的一座寺庙;

★羊卓雍措湖：世界上海拔较高的淡水湖;

★乔戈里峰：它是喀喇昆仑山脉的主峰，是海拔仅次于珠穆朗玛峰的世界第二高峰;

★喀喇昆仑山:是世界山岳冰川最发达的山脉;

★扎什伦布寺：日喀则地区较大的寺庙，著名的六大黄教寺院之一;

F. 特勤精英林毅结局是什么

 林毅的结局是留在了消防队，并且收获了和叶一帆的爱情。在《特勤精英》最后的结局中，林毅从郑和握志勇那里得知叶一帆之所以提出分手的原因，是因为在五年前的车祸中，郑志勇救出了叶一帆，却没有救出林慧，叶一帆怕林毅知道事情真相后无法面对自己，于是就向他提出了分手。

叶一帆想要去国外留学，她看到其他情侣都出双入对，心里百感交集，还是放不下对林毅的感情。在去机场的路上，叶一帆突然听到化工厂爆炸的消息。她毫不犹豫立刻赶到了现场。而此时骆可可也从广播中听到了这个消息，她也赶去了化工厂。此时的林毅被突然掉下的钢散旁管砸伤昏迷过去。

等他再次醒来的时候，发现叶一帆正在给自己包扎，两人来不及说什么话就分别投入到战斗中。在临行之前林毅紧紧的拥抱了骆可可，并且亲吻了她的额头。这个吻似乎是在告诉骆可可，他对她只有兄妹之情并无爱情。等到完成任务之后，在机场林毅与叶一帆紧紧拥抱，并且他说出了心中珍藏已久的话。

林毅对叶一帆说不管她去哪里，他会一直等她回来。在郑志勇的感召之下，林毅冲棚橡写信向父亲道歉，并且表示自己想要继续留在飞豹队。消防队员是一个光荣而伟大的工作，正是有了这些舍己为人英勇无畏的英雄，才让人民的生命财产得以平安保全。

G. 成毅的颜值演技均在线，他什么时候才能成为像肖战一样的顶流呢

成毅的颜值演技均在线，但是他想要像肖战一样成为顶流却是非常困难的，因为他的身上存在着一些非常明显的黑点。肖战能够成为顶流是因为肖战抓住了机会，而且他本人并没有做出实际不好的行为，所以大家也并不会觉得他有什么值得黑的地方。而且肖战的粉丝群众非常多，所以他才能一跃成为娱乐圈中的顶流，但是这一点对于诚意来讲是可望不可及的。

所以他的身上存在着实实切切的黑点，这一点是没有办法洗干净的。成毅如果想要成为娱乐圈里面的顶流的话，首先要让这件事情被大家所忘记，同时也需要做出更好的成绩来获得大家的认可。但是这一点是非常困难的，毕竟互联网都是有记忆的，所以很多人都觉得成毅没有办法走到那么高的地方去。

H. 过毅的东方毅集团是不是非法集资

不是。根据查悉棚橘询天眼查显示，过毅的东方毅集团没有出现过非法集资现象。东方毅集团是一个集文化拓睁团展、房地产开发、珠宝翡翠、艺术品收和毕藏、酒茶生产以及养老养生等多种经营为一体的综合经济体。

I. 写作文用的美词美句

1. 求一些作文中能用的优美句子

青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香； 青春是用不凋的希望和不灭的向往纺织的彩虹——绚丽辉煌； 青春是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦； 信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪； 信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把； 信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。 站在历史的海岸漫溯那一道道历史的沟渠： 楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒。

纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。 在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

只有启程，才会到达理想的目的地；只有拼搏，才会获得辉煌的成功；只有播种，才会有收获；只有追求，才会品味堂堂正正的人生。 如果说友谊是一棵常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。

多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。

友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。（“友谊”可换成其他词语） 盈盈月光，我掬一杯最敬氏历清的，落落余辉亮搜；我拥一缕最暧的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重要的——毅力。

（“毅力”可换成其他的词语） 如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海岛，那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。

（“生命”或“信念”可换成其他） 毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽； 毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌； 毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。（“毅力”可换成其它词语） 爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖； 爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望； 爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

心的本色该是如此：成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流核团入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无种，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

快乐=物质+欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。

从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句话“知足常乐”。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢？ 路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢？ 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响；成熟是一种不需要对别人察言观色的从容，终于停止了向周围申诉求告的大气；成熟是一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠；成熟是一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问侯；爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀一点通的默契与投合；爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。 微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。

大海如果推失去了巨浪的翻滚，就会夫去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会夫去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。

即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。 即使青春是一枝伟岸的树，但我明白，一枝独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。

即使青春是一叶孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。 生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩。

她是一个完整的过程，是一个“连载”，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白。生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来。

她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。 试试看——不是像企鹅那样静静地站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停地翻飞盘旋，执着地寻求。

试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。 试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。

微笑着，去唱生活的歌谣。 春蚕死去了，但留下。

2. 找一些文章中的美词美句,谢谢

心灵——

心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。

痛苦——

痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。

愚蠢——

愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一颗自己种下的恶果，是一条好果实中的蛀虫。

谎言——

谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。

阴险——

阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。

自私——

自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。

1.爱心：爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

2.美：静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。

3. 写作文用的美词

目不暇接、色彩斑斓、微波粼粼、流光溢彩、步履蹒跚、活蹦乱跳、神采飞扬、神清气爽、心急如焚、忧心忡忡、五颜六色、秋高气爽、五光十色、绚丽多彩、美轮美奂、美不胜收、虎头虎脑、眉清目秀、面红耳赤、白净柔嫩、满面红光、艳丽多姿、目光炯炯、双目如潭、火眼金睛、浓眉大眼、层峦叠嶂、慈眉善目、气宇轩昂、高大魁梧、英姿飒爽、光彩照人、眉开眼笑、破涕为笑、捧腹大笑、笑逐颜开、满面春风、洋洋得意、和颜悦色、悠然自得、容光焕发、神采飞扬、气势汹汹、神情沮丧、愁眉苦脸、没精打采、泪流满面、光彩夺目、光阴似箭、楚楚动人、心花怒放、满心欢喜、归心似箭、心旷神怡、心潮起伏、心悦诚服、心事重重、心如刀绞、悲痛欲绝、怒火中烧、心惊胆战、心慌意乱、心急如焚、心灰意冷 、姹紫嫣红、光怪陆离、虚心好学、发奋苦读、脚踏实地、不耻下问、精益求精、刨根问底、废寝忘食、手不释卷、如饥似渴、持之以恒、一丝不苟、聚精会神、全神贯注、屏息凝视、目不转睛、专心致志、津津有味、掩卷沉思、神情专注 、流连忘返、柳暗花明、龙腾虎跃、龙飞凤舞、龙盘虎踞、龙争虎斗

4. 有什么比较优美的词语（写作文用的）

盛夏的傍晚。一阵阵轻柔的和缓的小北风，飘出完达山谷，掠过牡丹江面，把果园里的香味，把大江上的波浪的清凉，一丝丝，一股股地吹送进江南岸的龙泉镇，渐渐地，镇子里的暴热和喧闹消歇了。马路旁的白杨、垂柳，庭院中的丁香，海棠，也全从酷暑的困倦中醒了来。清风在绿叶间簌簌流动，花香在屋檐下悄悄飘荡。一切都是惬意的，宁静的。整个沿江排开的小城，如同一个仰面静卧的巨人，正用它全部身心去感受晚风的恩泽，去尽享风中那淡淡的幽香和湿润的爽意。

五月的微风，飘着道边槐花的清芬，轻轻地吹拂着路人的面颊与发鬓，吹拂着人们的胸襟，温柔的慰抚，有如慈母的双手

风息是温驯的，而且往往因为他是从繁花的山林里吹度过来，他带来一股幽远的澹香，连着一息滋润的水气，摩挲着你的颜面，轻绕着你的肩腰，就这单纯的呼吸已是无穷的愉快……

山风卷着松涛，像海洋的狂澜似的，带着吓人的声浪，从远处荷荷地滚来，一阵阵地刮着崖头刮着树，打着板壁打着门，发出怖人的巨响。有时且扬起尖锐的悲呜，像是山中的妖怪在外巡游一般。

庐山的风，自是风，不挟灰，也不带尘。它抚摸着行人的皮肤，不热亦不冷，稍微有点凉丝丝的，总像是北国的秋风。尤其是当人漫步林中，最能感觉到它的轻柔、洁净、清爽、沁人心脾，梳人灵魂。

好厉害的风啊！

它活像个失去了理智的疯子，在这宽阔的庭院中颠颠扑扑，乱碰乱撞。它时而把地上的柴草碎叶旋卷起来，忽地扔到东边，忽地抛到西边，忽地卷上高空飞舞，又忽地推到一个墙旮旯里不动了。

窗前的老榆树，被风一刮，摇摇晃晃，枝丫扫着屋檐，发出唰啦啦唰啦啦的响声。

秋天的美是成熟的--它不像春那么羞涩，夏那么坦露，冬那么内向。

秋天的美是理智的--它不像春那么妩媚，夏那么火热，冬那么含蓄。

秋，收获的季节，金黄的季节--同春一样可爱，同夏一样热情，冬一样迷人。

金秋的阳光温馨恬静，侗乡的秋风和煦轻柔，蓝天白云飘逸悠扬。在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲的飞翔。

一会儿翅膀碰着波浪，一会儿箭一般地直冲向乌云，它叫喊着，——就在这鸟儿勇敢的叫喊声里，乌云听出了欢乐。

在这叫喊声里——充满着对暴风雨的渴望！在这叫喊声里，乌云听出了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。

1 春天真是让人舒服的春天，春天的景色真美啊！

2 这春天，既给人以新的生命，也给人以新的希望.我爱这美丽的春天.

3 近了，近了，我已听到春天的脚步声了，这一切都报告着春天的到来，我整个心都飘了出去，飘到那鲜艳的花儿上，飘到那油绿的草地上.

4 春雨连绵，洒在院里的梧桐树上，沙沙沙像音乐家轻轻拔动琴弦，又像蚕宝宝在悄悄吞食桑叶……

5 哦！春雨呀，原来你跟着春姑娘一起来到大地，使大地生机勃勃，散发着清新的气息.你灵巧的手，拔动着人们的心弦，拔动着人们美好的希望

春晨瑕想

清晨，拉开窗帘、推开窗户。微风吹来，一阵清新、幽香、淡雅的泥土气息迎面而来。

春天来的好快，悄无声息、不知不觉中，草儿绿了，枝条发芽了，遍地的野花、油菜花开的灿烂多姿，一切沐浴着春晨的曙光，在春风中摇弋、轻摆，仿佛少女的轻歌曼舞，楚楚动人。

生物在春晨中醒来，展示着生命的可贵、诱人。

春晨点染心中的希望，激发着人生的热情。

自然世界此刻是如此的美丽：到处放射着明媚的阳光，到处炫耀着五颜的色彩，到处飞扬着悦耳的鸟叫虫鸣，到处飘荡着令人陶醉的香气。这是绿的世界、花的海洋。

到处是郊游踏青的人群，有老年人的慈爱满意，有情人的欢乐开怀，有孩子的天真笑容。

恍忽间明白：春光明媚的春天之所以如此的美，是因为它让人的心情在此刻绽放。

春雨绵绵

春雨和着春雷、随着春风、淅淅沥沥飘来。

春雨如丝、如雾、如烟、如潮。透着这缕缕蚕丝，世界的万物如同淡淡、蒙蒙的写意画，忽隐忽现。

我喜欢春雨，不光喜欢它换来的雨后春笋的英姿，更喜欢的是：踏进这淡蓝色的烟雨，在这雨季，你为我撑出的一片无雨的天地。

春意盎然

春是活泼的、春是狂热的、春是姿意生长的、春是年青旺盛的。

春天到处是人们辛勤的影子，人们用自己的双手播种着他们的坚定的信念和永远不变的希望，播种着真执的情和无私的爱。

1）春天来了！你看，融化的冰水把小溪弄醒了。“丁冬、丁冬”，它就像大自然的神奇歌手，唱着清脆悦耳的歌，向前奔流……

5. 摘抄美词美句美段

【描写山的词】：崇山峻岭 山明水秀 悬崖峭壁 峰峦雄伟 漫山遍野江山如画 还我河山 湖光山色 山穷水尽 大好河山刀山火海 地动山摇 锦绣河山 逼上梁山 【描写水的词】：水流湍急 一泻千里 波澜壮阔 波涛汹涌 水平如镜翻腾怒吼 高山流水 千山万水 水滴石穿 水 *** 融血流成河 滴水不漏 杯水车薪 洪水猛兽 流水无情 【描写颜色的词】：五彩缤纷 五颜六色 一碧千里 万紫千红 花红柳绿翠 *** 流 古色古香 姹紫嫣红 面如土色 五光十色灯红酒绿 青红皂白 绿水青山 光彩夺目【描写稀少的词】：不可多得 凤毛麟角 九牛一毛 绝无仅有 空前绝后寥寥无几 寥若星辰 宁缺勿乱 前所未闻 屈指可数三三两两 铁树开花 微乎其微 一鳞。

6. 游记中的美词美句美段

沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。

月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡 的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞 如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。

宁静的夏夜月朗风清，总是能给我一种清逸娴静的感觉。明净清澈如柔水般的月色倾洒，清光流泻，意蕴宁融。月色柔和而透明，轻盈而飘逸。

我喜欢借月色沉淀心情，如水月色，可饮。推开窗户，任月色静静流泻在肌肤上，轻盈飘逸的韵致，清新蕴涵的情调自然流淌在心际。月华如练，心情在月色中变的清朗而柔软，恍然间生命中的种种感动和美丽灵动浮若。

清绝的月色吸引着我，于是披衣出门，踏着如水的月色，缓步走入花园，栀子花沐浴在月光下，寒凝带露，如一帘清远的幽梦。竹影随韵轻舞，如水月色轻轻穿过，回映着明月的清辉。万物都在月色中丰盈灵动起来。俗世的喧嚣与浮躁，犹豫与彷徨都消融在这如水月色中。顿然心悟，豁然开朗。

深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。船在动，星也在动，它们是这样低，真是摇摇欲坠呢！渐渐地我的眼睛模糊了，我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞。海上的夜是柔和的，是静寂的，是梦幻的。我望着那许多认识的星，我仿佛看见它们在对我霎眼，我仿佛听见它们在小声说话。这时我忘记了一切。在星的怀抱中我微笑着，我沉睡着。 我觉得自己是一个小孩子，现在睡在母亲的怀里了。

再看那柔弱的柳树吧，在寒冬余威尚盛时节，就早早苏醒过来，望着冰冻的河面，迎着凛冽的寒风，它微微察觉出一丝春意，于是，不顾一切地率先吐翠，淡淡地披起娇黄嫩绿的新装.沿河望去，枝梢间烟纱雾彀，一片生机，这情景仿佛一首动人的歌，一首热烈向往春天的歌，一首报告春的信息的歌，一首表达美好信念的歌.我在想：既然迎春花被人称作报春花，那么，柳树可不可以叫作报春树呢 春来了，万千柳枝在春风中袅袅舞动.柳树是热爱春天的，春天也是热爱柳树的.

夏季，西湖的湖面上，荷叶、荷花挨挨挤挤。最引人注目的是那洁白如玉的荷花，娴静、素洁，真是“出污泥而不染。”荷叶托着那些晶莹、如玛瑙般的露珠，又守护着亭亭玉立的荷花和胖胖的花骨朵，就简直是一幅用大画家的画卷也不上的美丽风景画。

7. 摘抄三次【抄文章、抄美词【5个以上】、美句赏析2个

余秋雨： 批判像一块粗砺的抹布，往往使擦拭的对象越加清晰亮堂。

没有尊严，世间便是一个烂泥塘。 被最美的月光笼罩着的，总是荒芜的山谷。

人生的滋味，在于品尝季节的诗意。季节，不品尝也在，但只有品尝，诗意才会显现。

有了诗意，人生才让人陶醉。 中国历史充满了悲剧，但中国人怕看真正的悲剧。

最终都有一个大团圆，孔尚任不想大团圆，鲁迅不想大团圆，白先勇不想大团圆。我们的学者，只会低头寻访一个个芦苇荡里的雁宿窝，而不会抬头仰望雁群真正的生活空间。

他们说，空中已无翅影，窝中才有落羽。他们说，万里长天太空洞了，只有满脚泥泞才是学问。

没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的，因为满坡掩盖着登山者的遗体；大海是伟大的，因为处处漂浮者船楫的残骸。

古希腊傍海而居，无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继，于是有了光耀百世的希腊悲剧。 谎言的最恶毒处，不在它的内容，而在它所包含的“免碎结构”：被它攻击的那个人虽然最知真相，最想辟谣，却失去了辟谣的身份。

在光天化日下行走，人们总也甩不脱影子，而影子又总是斜的。那就不要与影子计较了，还是昂首行路罢，带着一辈子长长短短的斜影。

在谣言的问题上，最有害的一句格言是：群众的眼睛是雪亮的。 如果群众的眼睛是雪亮的，要法庭作甚？要智者作甚？要勘察作甚？要化验作甚？要比对作甚？ 事实证明，连法律的眼睛、理性的眼睛、学术的眼睛都未必雪亮，更何况一般群众？ 群众的眼睛也就是从众的眼睛，也就是在寻常情况下作最平庸判断的眼睛，也就是远远一望和粗粗一想的眼睛，而且，又总是情绪化的眼睛、受传染的眼睛、无控制力的眼睛--历史上从未雪亮。

在谣言问题上，另一句有害的格言是：真理越辩越明。 我们见到的，是辩论某方聪明的辩才把对方“噎”住。

但无数事实证明，被“噎”住的那一方极有可能是对的。 我们见到的，是辩论某方调动了煽情手法把听众拉到自己一边，然后以掌声，嘘声，口号声把对方淹没。

但是，被淹没的一方果真是错的吗？ 对付谣言，有上、中、下三策。下策：以自己的愤怒，与谣言辩论；中策：以自己的忍耐，等谣言褪色；上策：以自己的贡献，使谣言失重。

罗兰： 不要对自己目前的东西抱怨或不满意。它们可能是贫乏的，是不好的，但你既然没有办法可以弄到更好的，那你就只好迁就你既有的一切，从中去发现生路和希望。

不重视现在的人，就不会有可以期待的未来。一个人活着而没有目的，他就会彷徨、苦闷和不安。

而唯有当一个人确实了解他自己所要过的是什么生活，和他所要追求的目标到底是什么之后，他才会觉得他的生命充实和有意义。 一个被环境宠惯了的人，往往觉得胜利应该毫无条件地归于自己，而一旦他离开了那宠惯他的环境，被放在和别人同等地位，接受同等待遇，同等考验，用同等标准去衡量时，他就会觉得自己一无所有了！ 屈辱失望的时刻是每一个好胜的人开始走向成败的关键！如果你坚强，你会忍下这屈辱，从被否定中，重新去寻找肯定。

当然那需要毅力，需要时间。而如果你软弱，你就难免自暴自弃，承认失败，放弃本来可能有的成就了。

被否定是一件痛苦的事，但否定才是进步的来源。一个人必须在陌生的环境里通过考验，所得的分数，才是肯定的分数。

一个人必须在遭受挫败的时候，有勇气从头检讨自己，虚心的充实自己，再找机会去通过陌生环境的考验，才有希望得到真正的成功。 有许多时候，我们必须单独去面对一些烦心的问题，必须单独去抵抗一些摆不脱的痛苦，必须单独去克服一些困难的工作。

有许多问题是别人帮不了你的忙的。即使能够，别人的帮助也只能一时而无法永远，主要的力量还是要有你本身产生。

孤独并不可怕，可怕的是对什么都没有兴趣。能够对一件事物热衷地去爱好，去钻研，而不愿把时间浪费在其他任何一件事情上的人，他不但不怕孤独，有时反而喜欢孤独。

刘墉： 世界不会以一时的成功论英雄，也不会以偶然的失误判输赢。人若没有连续持久的表现，往往很难被肯定；而被肯定的人，也难在一时被推翻。

华人孩子希望有中国式父母的溺爱，却没有传统中国式的孝敬；希望有美国家长的放任，却没有美国孩子的独立。 以速度争取时间，再用这时间去享受宁静，而非拖泥带水，永不得真正的空闲。

比赛就像人生的战场。它比实力，也比速度。

速度何尝不算是一种实力。你没有别人快，你比别人拖，就显示你比别人差。

彰显自己，不必否定他人！ 你可以不赞同，但不能全盘否定！ 否定别人的人，常不能有很好的人际关系，因为他自己心里有个樊篱，阻挡了别人，也阻爱了自己。 一个完美的人生，不见得要有最多的掌声，也不见得要赚最多的钱，或有最了不得的成就。

最重要的，是你的心灵世界必须丰富！ 爱一个人，多像为他准备一个旅行的背包啊！要考虑他的需要，为他准备足够的东西；又得小心背包太重，重得他背不起来；就算背得起来，也走不远。 为了走远，他甚至得一路扔，扔掉你的爱。

当一个人褊狭地对你好的时候，他自然期盼你能褊狭地对他好。施者总有不甘，受者总有不安。

做父亲的都希。

J. 黄县历史名人

龙口市有哪些历史名胜古迹,那些英雄故事

你说的是山东烟台龙口市吗？口市境内有诸多名胜古迹： 莱山：古称之莱山，位于黄城东南10公里处，方圆5公里多，海拔619米。

秦始皇祭八主（天主、地主、兵主、阴主、阳主、月主、日主、四时主），莱山为月主，曾两次登临祭祀。汉宣帝亦曾游此山。

屺母岛：位于龙口西北10公里处。名嘉靖年间，海风扬沙，久积成堤，使孤岛形成东西长9公里、宽1公里的连陆沙坝，南、西、北三面环海的连陆岛。

岛形纵短横宽，南北1.21公里，东西3.37公里，总面积为4.078平方公里。岛上地势北高南低，平均高度20米，有大小7个山头。

北部和西部悬崖陡立，老北山为最高点，海拔56.67米。南部是坦荡的金沙滩。

海岛周围的山光水影，人文胜迹，构成屺母10景，而且皆寓佳话。 将军石与马鞍石：位于屺母岛灯塔山下波涛澎湃处，有一座高30米，围径6米的巨大石柱。

在波光的辉映下，威武雄壮，酷似一铁甲将军毅然而立。其西海底有4个洞眼，叫"四眼井"。

其东有石形如马鞍，称"马鞍石"。此外还有钓鱼台、丛彩岩、望海亭、灯塔山、水帘洞、鹰喙石、炮台山、青鱼道等景观。

小莱山溶洞：小莱山溶洞位于兰高镇欧头孙家东0.5公里处，西临金岗山裤链月牙河，周围为丘陵地带。在地质上属断裂构造胡燃孙的中心。

溶洞口位于小莱山西北部方向25度。1932年发现后，轰动一时，吸引了本地和东北三省的游客前来观光。

小莱山溶洞地处断裂带构造中心，加之河水冲刷和大理石溶解而成。由于岩层呈树状，故形成溶洞迂回曲折的走向。

溶洞内钟乳石千姿百态，有的似直下瀑布，有的如空悬佛手，有的象荷莲、珊瑚、野菊……。地下河水清澈，甘甜。

溶洞内凉爽、静谧、深邃，令人神秘莫测，置身于此，犹入地下迷宫。小莱山溶洞堪称胶东奇观。

它既可开发为旅游胜地，又是考古的重要遗址。【旅游景点】 南山大佛 南山大佛为释迦牟尼坐佛造像，选材锡青铜铸造，大佛高38.66米，重380吨。

由232件佛体、108块莲花瓣、302个发髻、共642块锡青铜铸造件组合而成，堪称目前世界第一铜铸大佛。莲花座下建有功德堂、万佛殿和佛教历史博物馆。

南山大佛熔古今中外佛像造型艺术的精华，使古老的青铜铸造工艺和现代科技成果于一体，展现了佛教文化与现代文明的完美结合。 功德堂是铭记善信捐建佛、寺功德的殿堂，南山禅寺大德法师还定期为功德主祈福，殿内镶有31块包含124个佛陀应化故事的紫金铜雕工艺壁画。

万佛殿内陈列供奉着9999尊、栩栩如生的铜制金身小佛像，与南山大佛共成万尊的宏大阵容。 佛教历史博物馆建于南山大佛基座内，总面积1800平方米，馆内展示了佛教文化兴起兴盛的历史及对中国传统文化文明的深刻影响，营造出一个意蕴空灵、禅境独具的佛教文化空间。

馆内还珍藏和陈列着价值连城有关佛教历史和文化的艺术珍品。南山大佛于公元二零零四年四月十八日（农历甲申年闰二月二十九日）隆重举行了南山大佛开光庆典法会。

南山景区 风景区是国家首批授予的187处AAAA级景区之一，它位于山东省烟台市龙口市境内景色秀丽的卢山之中，景区内段告现有景点两大部分：南山宗教文化苑：南山禅寺、香水庵、灵源观、文峰塔；南山古文化苑：晋、唐、宋、元、明、清代遗迹，千年古刹，可谓圣地重光，更添新颜。古建筑群中的亭榭廊塔，山林水系，依山构造，古朴典雅，迤逦壮观，气势宏伟。

旅游风景区内还建有景色怡人，极具挑战的绿草如茵的27道南山国际高尔夫俱乐部球场，与整个风景区配套建设的南山康乐宫、南山宾馆、南山文化会议中心，南山庄园葡萄酒堡等，形成了功能齐全的度假休闲、旅游观光、餐馆娱乐，会议接待服务体系。 “结卢在人境，而无车马喧，采菊东篱下，悠然见南山”。

南山旅游风景正以她优雅的自然景观和底蕴丰厚的人文景观，构画出一幅“寿比南山”的人间美景。 中华历史文化园是国内唯一以历史文化为经，吉祥文化为纬，按照朝代顺序建造而成的大型主题公园，占地面积6平方公里，投资6亿元，中华历史文化园以不同风格的中国主要朝代建筑群为载体，通过大量文史资料与实物，独具匠心地写意了上下五千年的大势大略，重大历史事件和代表人物， 并融汇了历史文化、吉祥文化、民俗文化、饮食文化、市井文化，生动全面地展现了中华文明的博大精深和民族文化的多姿多彩，规模宏大的园区宛如一部鲜活的中国通史，引君“一天走过五千年”，是炎黄子孙领略历史演进、纵览风云人物、感悟中华文明的必由之地。

屺姆岛 位于龙口西北10公里外的屺姆岛，是个远伸海中似孤屿又连陆的奇特半岛，岛南、北、西三面临海，东西长达10公里，宽1公里，沙堤与陆地相连，岛形纵短横阔， 北高南低。这里环境幽静，空气清新，水质清净，沙滩白细平缓，是一处休闲度假的良好场所，主要景点有将军石、钓鱼台、胡大海广场、屺姆滩、水上游乐园等。

丁氏故宅 北 方 民 居 神 韵 诚 信 经 商 典 范-龙 口 丁 氏 故 宅 丁氏故宅座落在山东省龙口市黄城西大街21号，是名震四海的“丁百万”家族西悦来支系的住宅，由爱福堂、履素堂、保素堂、崇俭堂四路和清代私家园林漱芳园组成，建于清代中期。建筑风格具有浓厚的京城。

黄县的来历

黄县历史悠久，商末建莱国，秦设齐郡，始置黄县，是中国最早的县治单位之一。

黄县既是秦代著名方士徐福的故里，又是2200多年前徐福率船队东渡日本的启航地。1986年，经国务院批准，撤消黄县，设立黄城。

五千年沧桑变幻，为这块物阜民丰的土地留下了诸多历史古迹和人类文明，增添了她的神秘和魅力。先后涌出了春秋战国时期以滑稽擅辩著称，讽柬齐威王建立霸业的淳于髡；秦代率领数千童男童女和五谷百工扬帆东渡，开创中、日、韩友好先河的著名方士徐福；三国时代英勇善战的东吴名将太史慈；明朝开国元勋越国公胡大海为官清正的尚书王时中，内阁首辅范复粹，著名国画家姜隐；清代掌管文衡多年的礼部尚书贾桢；参加国史编修的翰林院士王守训；民国初期的书法家、金石篆刻和古文学家丁佛言等一批历史名人，可谓人杰地灵。

改革开放以来，黄县经济和社会各项事业迅猛发展，经济实力日益增强，1991年即跻身全国农村综合实力百强县行列，94年居全国百强县第35位，在山东省居第2位。

龙口都有那些文化历史

龙口市历史悠久，商末建莱国，秦设齐郡，始置黄县，是中国最早的县治单位之一。

龙口市既是秦代著名方士徐福的故里，又是2200多年前徐福率船队东渡日本的启航地。1986年，经国务院批准，撤消黄县，设立龙口市。

五千年沧桑变幻，为这块物阜民丰的土地留下了诸多历史古迹和人类文明，增添了她的神秘和魅力。先后涌出了春秋战国时期以滑稽擅辩著称，讽柬齐威王建立霸业的淳于髡；秦代率领数千童男童女和五谷百工扬帆东渡，开创中、日、韩友好先河的著名方士徐福；三国时代英勇善战的东吴名将太史慈；明朝开国元勋越国公胡大海为官清正的尚书王时中，内阁首辅范复粹，著名国画家姜隐；清代掌管文衡多年的礼部尚书贾桢；参加国史编修的翰林院士王守训；民国初期的书法家、金石篆刻和古文学家丁佛言等一批历史名人，可谓人杰地灵。

改革开放以来，龙口市经济和社会各项事业迅猛发展，经济实力日益增强，1991年即跻身全国农村综合实力百强县行列，94年居全国百强县第35位，在山东省居第2位。

龙口都有那些文化历史

龙口市历史悠久，商末建莱国，秦设齐郡，始置黄县，是中国最早的县治单位之一。

龙口市既是秦代著名方士徐福的故里，又是2200多年前徐福率船队东渡日本的启航地。1986年，经国务院批准，撤消黄县，设立龙口市。

五千年沧桑变幻，为这块物阜民丰的土地留下了诸多历史古迹和人类文明，增添了她的神秘和魅力。先后涌出了春秋战国时期以滑稽擅辩著称，讽柬齐威王建立霸业的淳于髡；秦代率领数千童男童女和五谷百工扬帆东渡，开创中、日、韩友好先河的著名方士徐福；三国时代英勇善战的东吴名将太史慈；明朝开国元勋越国公胡大海为官清正的尚书王时中，内阁首辅范复粹，著名国画家姜隐；清代掌管文衡多年的礼部尚书贾桢；参加国史编修的翰林院士王守训；民国初期的书法家、金石篆刻和古文学家丁佛言等一批历史名人，可谓人杰地灵。

改革开放以来，龙口市经济和社会各项事业迅猛发展，经济实力日益增强，1991年即跻身全国农村综合实力百强县行列，94年居全国百强县第35位，在山东省居第2位。

山东龙口历史

在龙口市 *** 驻地黄城镇东南约15公里处，有一座海拔619米的山峰，名曰莱山。

如今，这座并不起眼的小山已经淹没在崇山峻岭之中，没有多少人关注它的存在了，而在距今约三千年前的西周时期，这座长满莱草的山脚下曾经有一个红红火火的诸侯国——莱子国。据《史记》、《尚书》记载，秦始皇统一中国后，三次东巡，周游天下，建了八座庙，祭祀八主，即天主、地主、兵主、阴主、阳主、月主、日主、四时主，其中古莱子国地盘内就有三座庙，分别是今荣成市成山头上的日主庙，烟台市芝罘区芝罘岛上的阳主庙，还有一座月主庙就设在今龙口境内的莱山上。

秦始皇对古莱子国的青睐可见一斑。 关于莱子国的记载，流传下来的文字很少，它的疆域和它的都城所在，都成了历史学家探讨的课题。

著名的历史学家郭沫若和范文澜曾撰文认为莱子国的故都就在莱山北麓的山脚下。 两位史学泰斗的话不是随便说说，而是有充分根据的。

莱山的山脚下，有一块小小的盆地，四周丘陵环抱，沿盆地外围的山脊、残存的旧城墙断断续续，隐约画出了一座古城的轮廓，这便是郭沫若和范文澜认为的莱子国故都——归城遗址。除了沿山脊构筑的外城，还有一座构筑坚固的内城，现残存的城西南角一处长60米、宽10多米，高6米的土台，历经两千多年风雨而巍然屹立，仍让人们依稀可见古都城的雄伟。

这里曾出土过数十件珍贵文物，有力地证明莱子国昔日的辉煌。 龙口市历史悠久，商末建莱国，秦设齐郡，始置黄县，是中国最早的县治单位之一。

龙口市既是秦代著名方士――徐福的故里，又是2200多年前徐福率船队东渡 日本的启航地。据康熙版《黄县志》记载，“龙口墩，明洪武二十一年魏国公徐辉祖建。”

龙口作为地名，始于此。最初的龙口仅为一渔村。

“北船常来售粮，南船多贩纸、糖”就是对龙口的真实写照。南船的前部如鸟状，因忌讳鸟入笼（龙与笼谐音），清光绪十二年（1886），龙口易名为“金沙滩”。

此时，它已经跃升为山东沿海重要商埠之一。五千年沧桑变幻，为这块物阜民丰的土地留下了诸多历史古迹和人类文明，增添了她的神秘和魅力。

先后涌出了春秋战国时期以滑稽擅辩著称，讽柬齐威王建立霸业的淳于髡；秦代率领数千童男童女和五谷百工扬帆东渡，开创中、日、韩友好先河的著名方士徐福；三国时代英勇善战的东吴名将太史慈；明朝开国元勋越国公胡大海为官清正的尚书王时中，内阁首辅范复粹，著名国画家姜隐；清代掌管文衡多年的礼部尚书贾桢；参加国史编修的翰林院士王守训；民国初期的书法家、金石篆刻和古文学家丁佛言等一批历史名人，可谓人杰地灵。 1912年，民国肇始，金沙滩亦复名为龙口。

民国三年（1914），龙口开埠。龙口商埠局局长蔡国器勘定龙口界址：北起沙岗，南至龙口旧村栅栏门外，东至北皂庄大道，西至北大圈西岬。

1929年，张宗昌督鲁，于龙口设立山东省长公署行辕，改龙口公安局为龙口警察厅。 1930年，为黄县第八区所辖，驻地龙口，东至簸箕栾家，西至胡家庄，北抵柳海，南至沙埠家。

1938年，龙口特别行政区建立，隶属北海专署，辖区为龙口街以及邹、刘、曲、逄、廒上等村。 1943年8月，龙口特别行政区由道辖改为省辖。

1939年，日伪 *** 划出原八区一部分成立龙口特区，直属于省。 1940年，日伪设龙口专员公署。

1945年日本天皇宣布无条件投降，8月29日，龙口光复。 9月19日，龙口特区成立。

1946年，龙口特区撤销，改设龙口市，与黄县平级。直属北海专署，辖市北、市中、市南、龙南、龙东、兴隆、午塔七区。

1950年，龙口市撤销，改设龙口区，隶属黄县，辖三街（维新、和平、顺盛）一乡（环龙）四村（邹刘、曲家、逄家、央格庄）。 1956年10月，龙口区降级改为龙口镇。

1958年，设东风人民公社，辖原龙口镇、龙化乡等20处高级农业合作社及7处渔业合作社，实行政社合一。1959年，设龙口人民公社。

1984年3月，龙口人民公社改为龙口镇。 1986年，经国务院批复同意撤销黄县，合并黄县和龙口成立县级龙口市。

*** 驻扎于龙口。 1993年11月19日，龙口镇撤销，以原龙口镇的行政区域设立龙口市西城街道办事处，原龙口市人民 *** 驻地为西城街道办事处驻地。

以黄县行政区域设立东莱街道办事处。 2000年，龙口市的行政区划再次发生变更，西城街道办事处更名为龙港街道办事处，龙港街道办事处机关驻原西城街道办事处驻地，同时，原中村镇建置撤销，其行政区域并入龙港街道办事处。

耐人寻味的是，自1938年至1950年，龙口在行政隶属上脱离黄县达12年之久。更耐人寻味的是，1886年，龙口易名为金沙滩。

而一百年后的1986年，国务院批复同意撤销黄县，将龙口和黄县合并为设立龙口市。而这个现代龙口市比民国时期的龙口市设立整整晚了40年。

改革开放以来，龙口市经济和社会各项事业迅猛发展，经济实力日益增强，1991年即跻身全国农村综合实力百强县行列，在第九届全国县域经济基本竞争力百强县（市）排名中位居第11位，山东全国百强县排名第一。 1946年由黄县将龙口镇析出升级为龙口市（县级），属北海专区，与黄县平级。

。

求龙口历史文化调查报告

文化是一个地域的灵魂，是一个地方的“精气神”，体现着地域的特性与神秘，特别是经常走南闯北的人每到历史悠久之地总会被那里积淀厚重的历史文化所吸引，为那里神秘的灵性而感叹，感叹大自然的造物化人。

唐朝著名诗人孟浩然有诗句为证：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。”

随着现代文明程度的全面提速，文化作为一项社会事业，其社会意义与政治意义、经济意义捆绑得越来越紧密，文化对政治的影响力越来越大，文化对经济的穿透力越来越强，更有言者，“文化是浪漫的经济，经济是实在的文化”，文化与经济互动双赢。总而言之，以厚重的文化底蕴、浓郁的文化氛围、文化的温和秉性和如水魅力而构成的地域文化力越来越成为地域文明发展的动力之源。

龙口市具有悠久的历史和灿烂的文化，其中徐福文化就是一个独特的带有神秘色彩的国际性文化资源。西周初，东夷莱夷部落以此为中心建立了莱子国，富鱼盐之利，农业、冶铁业、商业都很发达，青铜器达到了相当水平。

秦始皇统一中国后分天下为三十六郡，设置黄县，隶属齐郡。这里历史上曾与华山、泰山齐名的莱山，吸引了秦皇汉武，《史记·武帝本纪》记载：“天下名山有八，一为东莱。”

秦始皇东巡时在莱山依照八神主之名设了“月主祠”并亲自行礼。由此，引出了以徐福求仙并率童男童女东渡日本这样一段好长好长的故事。

这段故事的精彩之处就是“齐人徐巿”（经中国秦汉史专家论证，其故里为龙口市徐福镇）扬帆东渡，经韩国而达日本，“得平原广泽，止王不来”，成为世界上最早的航海家、外交家。其深远的历史意义和现实意义在于，在改革开放、中国加入WTO的今天，龙口人仍然可以从2220年前出现的一个杰出人物身上汲取精神营养，成为“我辈复登临”的历史文化资源。

对此中国海洋大学教授、海洋文化研究所所长曲金良先生有一段概述：“徐福已经不仅仅是一位历史名人，他已经成了历史文化的存在，他不仅仅活在历史的文字中，更活在历史的民族的社群的生活中。与其说人们话说徐福是为了弄明白那是怎样的一段历史，毋宁说是为了人们的现在和将来。

历史上是如此，当今社会更是如此。事实上，也只有这样来研究认识徐福和徐福文化，我们的考证、考察、讨论才有意义，至少是更有意义。”

这话说得多么实在，一语道破天机，说出了我一直想说但却说不到这么好的话，这不正是龙口市自1989年开始投入人力、物力、财力研究徐福文化的原动力吗？这不正是龙口市举办九届徐福故里文化节，为了龙口的现在和将来而苦苦追寻的吗？这也正是“徐福文化搭台，经贸旅游唱戏”的最好诠释。当然，我们研究徐福文化的出发点和落脚点还是应该放在吸取伟大历史人物的精神营养上，即用徐福的大无畏精神来激励我们做好当前的各项工作。

在当时的历史自然条件下，徐福率领三千童男童女、五谷百工不畏艰险、勇于探索、勇往直前的精神确实令人敬仰，更令我们这些充分享受着现代科技文明成果的现代人肃然起敬。徐福文化流传了两千多年，至今经久不衰，在海内外都有较高的知名度，特别是在日本、韩国影响很大。

在日本，徐福遗迹达56处之多，东京、新宫、佐贺、富士吉田等地都成立了徐福组织，许多人都自称是徐福的后代，对徐福怀有很深厚的感情。龙口市与韩国西归浦徐福文化国际交流协会的高相律里事用汉字赋诗道：“徐福西归过，两千两百秋。

后人晚觉之，两国今交流。”印度尼西亚、泰国、新加坡、马来西亚都有徐氏宗亲会或徐氏公会。

美国也开始有人研究徐福，并由参加首届徐福文化节的美籍华侨曲宗逸先生通过与龙口徐福办的交往，为龙口市牵线与美国钻石吧市结成友好城市。徐福已经从中国走向了世界。

徐福，作为文化的徐福、经济的徐福、国际交流的徐福，尚大有潜力可挖。特别是徐福文化作为国际文化资源，在国家级的社会团体——中国国际徐福文化交流协会的大旗下，我们要走的路还很长，要做的文章还很多。

比如中日韩三国联合申请徐福文化为世界非物质文化遗产、以“徐福”号豪华游轮开辟徐福东渡旅游线路、拍摄徐福东渡电视连续剧等。龙口市古来“地狭人稠，人多逐利四方，往往致富”，素有“商业之乡”的称誉，这也是龙口市独有的历史文化资源。

清初，黄县（1986年改为龙口市）人外出经商谋生达到鼎盛，闯关东、上京都、涉重洋者纷纷。1676年，龙口人在沈阳创办“天合利”丝房，后来在沈阳流传“先有老天合，后有奉天城”之说（2007年6月，我到城后邹家寻访山曼先生故居，竟然意外地碰到了他仍然健在的101岁的叔父，曾在沈阳“吉顺”丝房跑外柜经常去“大帅府”的单复桂老先生）。

1940年，佳木斯中央大街355家商号，几乎全由黄县人开设，人称中央大街为“小黄县”。哈尔滨、牡丹江都有“黄县一条街”。

1956年公私合营时，北京1500多家粮店，黄县人占200家。青岛是黄县人的第二故乡，天津的经济界有不少黄县人，上海黄县人的代理店可称是北方的代表。

从明永乐年间开始，黄县人就远涉30多个国家和地区经商办实业。俄罗斯的边缘海参崴，几届商会会长都是黄县人，会员也大。

黄县

你可以选择很多方式。

第一，乘飞机出行，在吉林省长春市搭乘直飞山东省烟台市的航班，烟台莱山机场落地后，搭乘机场大巴至烟台市区，由烟台市区搭乘大巴（有高速大巴，走同三高速）直达黄城（龙口市治）。

第二，成车至辽宁省大连市，搭乘大连港至烟台港（或蓬莱港或龙口港）的轮船，靠岸后搭乘当地直达黄城的大巴即可到达（烟台至黄城有高速很近，蓬莱，龙口至黄城只有几十公里）。

第三，搭乘火车至山东省济南市（可以选择丹东至青岛的客运车），由济南市搭乘高速大巴直达黄城（济南至黄城3.5小时即可到达）。

黄城及周边景点推介：

黄城就称黄县，为胶东重镇，现存丁百万故居等名胜，民俗有代表性。

黄城南十余公里为我国小城镇示范区的龙口市南山村。该村依托南山集团，与2000年以中宋家为核心联合周边十余村庄成立，现以开发南山、东海景区。可有性强。

黄城东为蓬莱市，蓬莱市为我国传统旅游城市，蓬莱仙境甲于天下，近几年，新建八仙渡景区。

黄城西，龙口镇之矶坶角（岛）为胜利油田浅海基地所在地，现由南山集团买断进行景区开发，可有性强。

以上回答你满意么？

还有谁不知道龙口和黄县到底是怎么回事

补充一下：龙口，既曾是黄县的一个镇，也有过与之相同级别的时期，行政地位很特殊。

龙口港开埠较早，设有海关，以粉丝为例，产地主要在招远，名称则以出口口岸龙口命名，享誉中外。撤县设市之初，龙口市 *** 是在龙口（龙港），由于 *** 人员大多居于黄城，几年后搬了回来，在现公安、法院大楼处办公。

2004年上海同济大学对龙口城区进行了总体规划，新规划实施时恰逢国家严格控制土地开发，来回折腾错过了第一轮城市发展时机，也就是为什么市府孤零零的坐落于此的原因，前些年没敢大动，耽误了几年发展。