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牡丹亭柳梦梅

发布时间: 2023-04-13 12:35:18

牡丹亭是明代谁的名作描绘了杜丽娘和柳梦梅的爱情故事

《牡丹亭》是明代汤显祖的名作,描绘了杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。《牡丹亭》描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱,竟因伤情过度而死,最后化为了魂魄来现实中寻找爱人,找到真爱之后起死回生,终于与柳梦梅永结同心的故事。

汤显祖自幼心性灵慧,才华卓越,但因时运不济、兼得罪权贵而四次科举考试失利,使汤显祖对科举制度的弊端与权贵以势压人、恶意报复的丑陋面目有了清醒深刻的认识,人生之路上的磨难,未能改变汤显祖坚持自我、重视德行的做人准则,反而造就了他坚定意志、注重操守品行的风格。
不久,身处官场险途的汤显祖慢慢消减了其经世致用的雄心壮志,上疏贬官事件后,汤显祖下定决心告别官场,将满腔报国热情投注于戏曲创作之中。
重情重义的汤显祖始终将“情”与“志”紧密相联,并指出“万物之情各有其志”,很早就开始尝试以言情主题为核心开展戏曲创作。

❷ 《牡丹亭》的男女主人公是谁

男主人公柳梦梅,女主人公杜丽娘。

1、柳梦梅

原名春卿,男,20岁,岭南书生,唐代诗人柳宗元后裔,英俊潇洒,气质非凡,博学多才,志向远大,却时运不济,父母早亡,举目无亲,仅靠先柳宗元的仆人郭橐驼之后郭驼经营果园花圃供养。

尽管生活窘迫,仍心志高远,坚持发奋苦读,既有报国之志,却又怀才不遇,后历经磨难,终于实现抱负,高中状元。

他虽一身书卷之气,却又不乏正义豪察吵宏迈之心,且又有血气方刚、年少轻狂之气,常常仗义执言,打抱不平。

他败册与杜丽娘因梦生情,忠贞不渝,真情不移,痴心不改,为丽娘的重生冒杀头之险掘坟救人,用自己敢作敢为的碰行行动成就了一段绝世爱情。

与岭南书生柳梦梅梦中幽会,醒后思念成疾。香消玉陨,后在柳梦梅、石道姑、胡判官、牡丹仙子等人、神的帮助下,还魂复生,并与柳生历经重重磨难终成眷属。

❸ 牡丹亭讲的是什么故事

《牡丹亭》讲的是官家千金杜丽娘对梦中尘基书生柳梦梅倾心相爱,竟伤情而死,化为魂魄寻找现实中的爱人,人鬼相恋,最后起死回生,终于与柳梦梅永结同心的故事。

故事内容:贫寒书生柳梦梅在梦里和一个女子有姻缘,并时常想念她。南安太守杜宝有个女儿叫丽娘,出落得亭亭玉立,跟随陈最良读书。丽娘在花园中散步,因为《诗经·关雎》而伤春,朦胧中看到一个书生前来求爱。于是他们便在牡丹亭畔幽会。

杜丽娘因此茶饭不思,一病不起。派慎谨她在临死前要求母亲将她葬在花园的梅树下,又让丫鬟春香在太湖石底藏上自己的画像。三年后,柳梦梅进京赶考,恰巧借宿在杜丽娘下葬的地方,机缘巧合杜丽娘的画像被他看到后,这才知道原来他的梦中情人便是这画像上的女子。柳梦梅掘墓开棺,杜丽娘起死回生,两人结为夫妻。

柳梦梅因破坏杜丽娘的坟墓,刚到京城就被杜宝囚禁起来。不久后发榜,柳梦梅高中状元。在清楚了事情的前因后果后,杜宝依然不承认他们的婚事,而强迫他们离婚。这件事情最终闹到皇帝那里,皇帝对他们的爱情很支持,就下旨赐婚。柳梦梅和杜丽娘经历生死之恋后,终成眷属。

《牡丹亭》的课外知识

《牡丹亭》全名《牡丹亭还魂记》,是明代着名戏曲家汤显祖的代表作。《牡丹亭》共55出,写的是杜丽娘和书生柳梦梅的爱情故事,跟《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》合称“临川四梦”。

《牡丹亭》是我国戏曲孝野史上最杰出的作品之一,与《西厢记》、《窦娥冤》、《长生殿》合称中国四大古典戏剧。《牡丹亭》文辞典雅,语言秀丽,是难得的佳作。明朝人沈德符曾这样评价:“汤义仍《牡丹亭梦》一出,家传户诵,几令《西厢》减价。”汤显祖也尤为看重这部作品,他说:“一生四梦(即临川四梦),得意处惟在牡丹。”

❹ 牡丹亭是明代什么的著作描绘了杜丽娘和柳梦梅的爱情故事

牡丹亭是明代元稹的戏剧作品,主要描绘了女主角杜丽娘和男主角柳梦梅的爱情故事。故事内容是杜丽娘梦中遇到柳梦梅,二人相爱后柳梦梅离开。杜丽娘不愿毁型嫁他人,终于在牡丹亭中再次遇到柳梦梅,二人再度相爱,最终柳梦梅因为在牡丹亭中和杜丽娘私会而被官府追杀而死,而杜丽娘则因野衡悲痛而自杀的故事。这部作品被视为中国古代文学的经典之颂余做作,对后世中国戏曲演艺、文学创作产生了极为深远的影响。

❺ 概述柳梦梅的一生

柳梦梅是《牡丹亭》的男主人公。《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作,与《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》并称为“临川四梦”。此剧原名《还魂记》,创作于1598年。 [编辑本段]柳宗元 柳氏一族,诗书传家,代有子孙在朝为官,传至柳宗元一代,官星渐淡。柳宗元,字子厚,人称柳柳州,是唐宋八大家之一,有众多名篇流传于后世。柳宗元自小多才,二十多岁即登科高中,为官一方。自柳宗元一代始,柳氏逐渐败落,宦海沉浮,到得柳梦梅一代,已是没落宦族,无有可依了。柳官,世居东郡,其父曾做过一方县令,只是柳官注定孤苦,父母早丧,只留下一个仆人——郭伯,与之相依为命,这郭伯说来道与柳家有一段渊源,其祖上一人郭橐驼,柳柳州特为此人传作《种树郭橐驼传》,传郭橐驼,身患有疾,背驼如驼,乡人见其身形,起诨名:橐驼,而郭橐驼笑而受之,自此改名橐驼。渐渐人们已经忘记了他的本名。郭橐驼,虽然背有残疾,但是种植花草树木却别有一套方法。以至于豪门贵族、平民百姓争相迎请,为自己载花种树。郭橐驼为人随和,有求必应,从不以技傲人。经过郭橐驼载种的树木,棵棵枝繁叶茂,果实累累,更奇怪的是,果实还比别人的早成熟,乡人可以卖个好价钱,富贵人家可以早早的吃到鲜果。也有有心之人,暗暗学的郭橐驼的种树之技,回去效仿的,可是种出的树、花依然如故。乡间便开始流传,郭橐驼身怀异数,能移花接木、可使枯木逢春等等。郭橐驼一笑置之:“我哪有什么异数奇方,我只不过是顺应树木花草的本性,任其生长罢了”。传柳宗元在柳州为官期间,遍种柳树,阳春之际,燕剪丝绦,翠柳垂岸,莺啼婉转。踏春而来,柳宗元捻须而吟,郭橐驼背手仰脸向天。。。。。。此后,郭橐驼追随柳宗元,主仆辗转南北,闲散江湖。 郭伯——郭橐驼之后,仍继承祖业,以种树为生。柳官虽出身官宦之家,但家道中落,无所可依,只好带了郭橐驼南下种树,以此度日。 柳官年二十余,幼年得父母教导,且天资聪颖,加之身世寒苦,穿壁凿光,苦读诗书。终于学的个经纶满腹,科考三场,场场高中,不枉了一番心血啊!文人多伤情,落花流水,春去秋归本都是天性,他偏偏感怀青春易老,岁月蹉跎,堂堂七尺男儿终日以树为生,总是读破诗书,没见得夜半有人红袖添香,没见得青堂瓦舍千钟粟。渐渐的,柳官意志消沉,情绪低迷,整日价混混沉沉,不知所谓。一日,又是闲来无事,柳官信步柳下,依石而坐,持卷在手,无心做那些费神文章。眼下看到春光正暖,耳边闻得燕语莺啼,不觉深沉沉睡去了。柳官踏着青石小径信步向前,绕过碧水小岸,分柳拂絮,眼前却是另一处所在,只见满眼梅花,硕硕其华,柳官自思:“以前从不曾见了这处所在,难道是郭伯新植的梅园不成?”心下正在纳罕,忽然,梅下多了一位佳人,青罗软纱,衣玦飘飘。柳官更是呆了,自己终日苦读,那曾想颜如玉真得来了。佳人以手相招:柳郎、柳郎妾已在此等你三年矣!言罢,以帕拭泪。 “君住长江头,妾住长江尾,日日思君不见君,共饮一江水” 柳官疾步赶到梅花树下,不想被脚下一块顽石绊倒,抬头,梅树下空无一人,哪见了什么女子,只是耳旁突然多了声“柳官,柳官。。。。。。”。柳官惊醒,抬眼,却是郭伯。原来是一枕南柯黄粱梦啊! 谁知道,柳官虽然饱读诗书,却是个直性子,虽然是梦里佳人,但是那一梦后,竟念念不忘起来。甚至于更名梦梅,来念记梦中佳人。这也是父母不在,无人管束。柳氏,更名梦梅,表字春卿。天下有可叹之人,必有可叹之事啊!想柳春卿偶得一梦可痴情如此,更不提梁祝化蝶事未必不是真了!古来形容女子美貌莫过于“沉鱼落雁,闭月羞花”以至小说杂文男子个个无不是潘安,宋玉,女子个个无不是昭君,王蔷。只不提春卿兄梦中所见佳人,真是一大憾事矣!梦中身形尚能让人迷恋如此,倘使果真在世上亲见,不知道又要忍出多少是非来! 蹉跎岁月,人生几何!赶到朝廷出榜,三年一次大比之年,天下读书举子谁人不想搏个锦绣前程,光宗耀祖。柳官也断不会错过。名提金榜,天子门生,从此可谓平步青云。展眼紫袍玉带,娇妾美妻,显赫赫何等威仪,娇滴滴梨花带雨。所谓:“十年寒窗无人问、一朝成名天下知”啊!柳梦梅收拾行装,携了家人,带上银两一路劳苦,赶往临安城应试。 [编辑本段]故事梗概 此剧描写了官宦之女杜丽娘一日在花园中睡着,与一名年轻书生在梦中相爱,醒后终日寻梦不得,抑郁而终。杜丽娘临终前将自己的画像封存并埋入亭旁。三年之后,岭南书生柳梦梅赴京赶考,适逢金国在边境作乱,杜丽娘之父杜宝奉皇帝之命赴前线镇守。其后柳梦梅发现杜丽娘的画像,杜丽娘化为鬼魂寻到柳梦梅并叫他掘坟开棺,杜丽娘复活。随后柳梦梅赶考并高中状元,但由于战乱发榜延时,仍为书生的柳梦梅受杜丽娘之托寻找到丈人杜宝。杜宝认定此人胡言乱语,随即将其打入大狱。得知柳梦梅为新科状元之后,杜宝才将其放出,但始终不认其为女婿。最终闹到金銮殿之上才得以解决,杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。

希望采纳

❻ 如何看待《牡丹亭》中的柳梦梅形象

牡丹亭》成于万历二十六年,(1598),据作者说,其题材来源是多方面的,其中明代话本《杜丽娘慕色还魂》影响最大。汤显祖对话本《杜丽娘慕色还魂》的加工改编主要表现在以下几个方面:一是突出杜宝等人的卫道士立场;二是改变杜、柳门当户对的关系;三是改话本杜丽娘封建淑女色彩为叛逆女性;四是强调追求自由爱情的艰难曲折。使这一传统的“还魂”母题具有了崭新的思想内容。
《牡丹亭》是一部爱情剧。少女杜丽娘长期深居闺阁中,接受封建教伦理道德的熏陶,但仍免不了思春之情,梦中与书生柳梦梅幽会,后因情而死,死后与柳梦梅结婚,并最终还魂复生,与柳在人间结成夫妇。剧本通过杜丽娘和柳梦梅生死不渝的爱情,歌颂了男女青年在追求自由幸福的爱情生活上所作的不屈不挠的斗争,表达了挣脱封建牢笼、粉碎宋明理学枷锁,追求个性解放、向圆神往理想生活的朦胧愿望。从内容来说,《牡丹亭》表现的还是古老的“爱欲与文明的冲突”这一主题,不过,在《牡丹亭》里,“文明”具有特殊的内涵,那就是明代官方所极力宣扬的理学、礼教。杜丽娘对爱情的向往是天生的,尽管她被长期看管,但仍然免不了强烈的思春之情,并最终获得了爱情。《牡丹亭》的意义在于用形象化的手法肯定了爱欲的客观性与合理性,并对不合理的“文明”提出了强烈批判。《牡丹亭》在思想上与《西厢记》有类似之处,但是,《西厢记》是先情后欲,《牡丹亭》则是先欲后情如拦;《西渣腔胡厢记》描述的是情感的自然发展,更多的是表达“愿普天下有情的都成了眷属”的美好愿望,而《牡丹亭》则特别突出了情(欲)与理(礼)的冲突,强调了情的客观性与合理性。这种不同,是时代的差异造成的。
《牡丹亭》的爱情描写,具

❼ 牡丹亭是明代谁的名作描绘了杜丽娘和柳梦梅的爱情故事

《牡丹亭》是明代(汤显祖)的名作,描绘了杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。
贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立着一位佳人,说同他有姻缘之分,从此经常思念她。南安太守杜宝之女名丽娘,才貌端妍,从师陈最良读书。她由《诗经·关雎》章而伤春寻春,从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱,两人在带源牡丹亭畔幽会。
杜丽娘从此愁闷消瘦,一病不起。她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下,嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底。其父升任淮阳安抚使,委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。三年后,柳梦梅赴京应试,借宿梅花庵观中,在太湖石下拾得杜丽娘画像,发现杜丽娘就是他梦中见到的佳人。
杜丽娘魂游后园,和柳梦梅再度幽会。柳梦梅掘墓开棺,杜丽娘起死回生,两人结为夫妻,前往临安。杜丽娘的老师陈最良看到杜丽娘的坟墓被发掘,就告发柳梦梅盗墓之罪。柳梦梅在临安应试后,受杜丽娘之蠢卜态托,送家信传报还魂喜讯,结果被杜宝囚禁。

发榜后,柳梦梅由阶下囚一变而为状元,但杜宝拒不承认女儿的婚事,强迫她离异,纠纷闹到皇帝面前,杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。
该剧描写了官家千金杜丽娘对梦弊好中书生柳梦梅倾心相爱,竟伤情而死,化为魂魄寻找现实中的爱人,人鬼相恋,最后起死回生,终于与柳梦梅永结同心的故事。

❽ 柳梦梅是谁

柳梦梅是《牡丹亭》的男主人公。《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作,与《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》并称为“临川四梦”。此剧原名《还魂记》,创作于1598年。

此剧描写了官宦之女杜丽娘一日在花园中睡着,与一名年轻书生在梦中相爱,醒后终日寻梦不得,抑郁而终。杜丽娘临终前将自己的画像封存并埋入亭旁。三年之后,岭南书生柳梦梅赴京赶考,适逢金国在边境作乱,杜丽娘之父杜宝奉皇帝之命赴前线镇守。其后柳梦梅发现杜丽娘的画像,杜丽娘化为鬼魂寻到柳梦梅并叫他掘坟开棺,杜丽娘复活。随后柳梦梅赶考并高中状元,但由于战乱发榜延时,仍为书生的柳梦梅受杜丽娘之托寻找到丈人杜宝。杜宝认定此人胡言乱语,随即将其打入大狱。得知柳梦梅为新科状元之后,杜宝才将其放出,但始终不认其为女婿。最终闹到金銮殿之上才得以解决,杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。

《牡丹亭》是出现在晚明时期的一朵戏剧奇葩。作者是杰出的浪漫主义作家汤显祖。《牡丹亭》脱胎于明代话本《杜丽娘慕色还魂》,经过汤显祖的艺术加工答扒,大大增加了其中的反封建内容。在《牡丹亭》里,讲述了一个少女怀春,由梦而死,因情而生的故事。杜丽娘是南安太守杜宝的女儿,“年已及笄”,却未“早成佳配磨举首”,青春的苦闷以及精神的空虚困扰着她少女的心。终于有一次,在丫头春香的怂恿下去后花园游春。花园里大好的春光,成对的莺燕打开了她少女的心扉。“不到园林,怎知春色如许!”美好的春光启蒙了她的思想,她的青春觉醒了。她想起了古代的女子寻求佳配的各种故事。她感叹自己的美貌无人赏鉴,“颜色如花”,却“命如一叶”,感叹自己数十年来“虚度青春,光阴如过隙”。在游园后的疲倦中,她昏昏睡去,梦到了书生柳梦梅,并在梦中与他在牡丹亭畔,湖山石边“千般爱惜,万种温存”。虽然只是梦中的一个人,却成了杜丽娘生存的支柱。她寻梦不见,相思成疾,从此一病不起。临死前她抱病绘下自己的真容,渴望在她死后仍能使美貌留在人间。杜丽娘死后葬在了梅花观,三年后,书生柳梦梅路过此地,在花园中拾到了杜丽良的真容。柳梦梅的痴情感动了杜丽娘的魂灵,杜丽娘的魂灵从幽冥中来到人间,自荐枕席,与柳梦梅数度偷期。后来柳梦梅剖坟掘墓,杜丽娘还魂再生,二人才成婚配。回到现实中的杜丽娘与柳梦梅继续争取婚姻的自由,几经波折,最终在封建皇帝的主持下,才得到了杜丽娘父亲杜宝的认可。
现代精神分析学鼻祖弗洛伊德认为:“梦系由我们清醒时的隐藏愿望的满足,藉一潜意识之帮助而得以完成。”(《精神分析学引论 新论》弗洛伊德著 百花洲文艺出版社)杜丽娘在现实中对虚度的青春无能为力,在梦中却达成了自己的愿望——遇见了书生柳梦梅,并与他在“牡丹亭畔,芍药阑边,共成云雨之欢。”她感梦而亡,直到三年后遇到柳梦梅才死而复生。“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生”。(汤显祖《牡丹亭》题记)统观整部作品的全貌我们不难看出,这个“情”字不单指她对梦中书生的爱恋,还包括她自己内心的真实的思想感情。真实的思想感情本就是人性的重要内容。杜丽娘对自己美貌的爱惜,对自己未择佳配的苦恼,对大好春光的热爱,正是处于青春妙龄瞎数的少女所具有的正常心理。她在现实中无法解决自己的苦恼,只能托之以梦境。对梦中书生柳梦梅热烈的爱恋则直接导致了她的死亡。在这里,人自身的思想感情超越了一切,成了主宰杜丽娘生生死死的决定性力量。杜丽娘的典型意义在于揭示了青春少女的正常的思想感情与欲望具有的惊心动魄的力量。这个形象比潘金莲的形象更生动形象地阐释了正常的人所向往和追求的个性解放与独立意识的存在的重大意义,从而杜丽娘的形象带有了近代人文主义的个性解放色彩:
原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!
朝飞暮卷,云霞翠轩;雨丝风片,烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱!
这是“当时整个社会对一个新时代的到来的美好希望和憧憬” (李泽厚《美的历程》安徽文艺出版社),呼唤出整个时代要求个性解放的心声。杜丽娘生生死死的故事酣畅淋漓地宣泄出作者对自由爱情的无比热爱与热情礼赞。这种强烈的个性解放意识与反封建色彩大大加深了这部古典爱情剧的思想和社会深度,使之成为我国戏曲史上一部不朽之作。《牡丹亭》以文艺作品的方式参与了晚明思想解放的浪潮,再次给虚伪的封建道德以重重一击。
《牡丹亭》一出世就轰动一时,南北伶人竟相上演,“几令西厢减价”。杜丽娘为情而死,又为情而生的故事尤其与闺中少女少妇产生了强烈的共鸣。时娄江俞二娘,“酷嗜《牡丹亭》曲,断肠而死。”(朱彝尊《静志居诗话》)。内江一女子,“读还魂而悦之,径造西湖访焉,愿奉箕帚。”(焦循《剧说》)与此同时,封建道学家却千方百计诋毁这部作品。“此词一出,使天下多少闺女失节。” 对《牡丹亭》截然相反的两种评价更有力地凸显出这部作品具有的巨大价值,它碰到了封建思想意识形态敏感的神经,触到了传统封建伦理体系的虚伪的本质,在与封建传统意识的争斗与纠缠中,与时代脉搏的跳动发生了强烈的合拍。

❾ 昆曲《牡丹亭》中柳梦梅是现今哪个省的人

“岭南书生柳梦梅赴京赶考,适逢金国在边境作乱,杜丽娘之父杜宝奉皇帝之命赴前线镇守。”由此处可见其为广东人士(岭南现为广东与江西交界处)。柳氏一族,诗书传家,代有子孙在朝为官,传至柳宗元一代,官星渐淡。柳宗元,字子厚,人称柳柳州,是唐宋八大家之一,有众多名篇流传于后世。自柳宗元一代始,柳氏逐渐败落,宦海沉浮,到得柳梦梅一代,已是没落宦族,无有可依了。可是柳宗元是山西运城人,所以我的猜想是柳梦蝶是祖籍山西,生于岭南。也有说是世居东郡(今天的长安附近),不过前一种说法更可靠,因为杜丽娘是死在福建南安,所以只有广东人进京才会经过福建,所以他应该是广东人。

❿ 牡丹亭的主人公是谁

男主人公是柳梦梅,女主人公是杜丽娘。

1、柳梦梅

柳梦梅是《牡丹亭》的男主人公。是一名典型的封建社会儒家读书人的形象,他与剧中的女主杜丽娘相识于梦中,两人竟然是冒天下之大不韪,幽媾于牡丹亭畔、芍药栏边。

杜丽娘因相思成疾郁郁而终,两人再次相见时竟已人鬼殊途,没曾想他们的爱情感动了阎罗判官,使得杜丽娘还魂复生。

事情却是一波三折,并没有就此结束。柳梦梅因为出身寒门,与女主人公杜丽娘门不当户不对,所以他们的爱情备受丽娘之父杜宝所反对。

哪怕柳梦梅成为了状元也不受杜宝待见,甚至将还魂归来的杜丽娘当做鬼怪附体。最终,众人将此事闹到了金銮殿之上,才由皇帝乾纲独断作出了决定,这才使得有情人终成眷属。

2、杜丽娟

她的父亲杜宝是个儒生出身的太守,是传统道德的代表人物,为官忠于职守,为人坚持礼教,而母亲甄氏则是个夫唱妇随的贤妻良母式的女子。

自幼深得父母宠爱。生得花容月貌、娇美无比,性情中有温文尔雅、坚韧执著的一面,也有柔肠百结、多愁善感、痴心重情的一面。

与岭南书生柳梦梅梦中幽会,醒后思念成疾。香消玉陨,后在柳梦梅、石道姑、胡判官、牡丹仙子等人、神的帮助下,还魂复生,并与柳生历经重重磨难终成眷属。

她虽深居闺阁,接受封建礼教的熏陶,骨子里却蕴藏着对传统礼法的叛离意识和对残酷现实的反抗精神,内心燃烧着挣脱封建牢笼、粉碎理学枷锁、追求个性解放、向往美好爱情的强烈愿望。

她因情而亡,又因情而生,既是一个被封建时代扼杀的悲剧人物,又有一段被艺术塑造的浪漫人生。

(10)牡丹亭柳梦梅扩展阅读:

其他人物介绍:

1、杜宝

男,50多岁,杜丽娘父亲,唐代诗人杜甫后裔,历任南安太守、淮扬安抚使、平章军国重事(相当于丞相),文武双全,有百步穿杨之绝技。

封建统治阶级内正派人物的典型代表,性格古板固执,思想顽固僵化。一方面他视封建礼教为天经地义,信奉“存天理,去人欲”的理法教条。

另一方面又清名惠政,恪尽职守,上忧国家安危,下重百姓疾苦,不取民间分毫,颇著声名,深受皇帝器重和百姓爱戴。

2、陈最良

男,杜丽娘的家庭教师,年过六十,他满脑子仁义道德,满口之乎者也,一心一意要把这位年轻美貌的女学生,教成一个贤妻良母式的典范。

参考资料来源:网络——牡丹亭

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