牡丹江宏大逸居怎么样
㈠ 神仙居游记散文
神仙居，自是神仙居住的地方。慕名前往，终究未能见到神仙，倒是领略了像是神仙居住过的如画美景，很令人回味。
神仙居位于仙居县境内，十几年前曾游览过，至今还留有深深的印象。此次与几位朋友一起携家属趁中秋节的三天假期外出度假，当有人提出去神仙居时，我积极响应，原因便是想再重温神仙居的山山水水，将记忆中淡去的部分重拾起来，让神仙居的美景完整地烙在心里。
与许多景点相似，神仙居的风景也由山水构成。然而，神仙居的山山水水却自有其神韵独特之处。
山汇聚了神仙居的精华。仿佛神仙居住在山中才仙气缭绕悠闲自在，神仙居的山包裹了整个景区，延绵起伏，错落有致，如一首曼一妙动听的乐曲，抑扬顿挫。自入口的西天门，至中途的东天门，一路深入景区，一路在山的怀抱里游哉悠哉。那黛青的山，在翠绿的树木烘托中，静止，却又变幻着。
神仙居的山，奇峰凸显，形态各异。“羞女峰”，看到这样的木牌指示标记，许多人自然会联想到含羞的女人，其实不然。抬头一望，那峰乃一石柱样的，如勃一起的男性生一殖器，粗一壮有力地挺拔。于是乎，女人看了要羞赧，露出一副难为情的神态。这自是猜镇从另一面来表述其形状，对于现代的女人尤其是婚后的女人来言，是不是含羞，又当别论。“将军岩”，看上去是一座头像的侧面，头盔护额，眼睛深情地望着远处，挺一直的鼻梁下，一张欲说的嘴巴微微张着。那头像如雕刻似的惟妙惟肖，逼真地映现在绿色丛中。据导游介绍，那将军好色，因为他眺望着的是对面的睡美人。将军爱美，又怎可说其好色？倘若将军好色，那么千百年下来只能眼巴巴地遥望美人，岂不憋死？当然，这只是笑话。而“睡美人”却真真切切地斜躺着似的，微侧的脸庞靠在高山边上，修长的身一子平缓地延伸，小巧的胸脯鼓突起伏着，左小腿的膝盖稍稍抬起，好一副睡美人形象，那么生动自然，那么安逸诱人，怪不得将军动情于心，日夜思念。可是，睡美人，你可知晓将军的一片痴心？为何不睁开眼睛对视一下将军？我这样询问的结穗明粗果是，自己都不由哑然失笑。将军岩与睡美人只是人们意象的产物，一个是岩石，一个乃山坡，仅此而已。像这种类似形态性具象的，神仙居里还有许多，比如“壮士岩”，黛黑色与淡桔红相间的巨崖上，淡淡地镌刻着几位壮士的头像，坚毅刚强的神态隐约可见。“仙乡茶壶”则搁在一处高山的崖岩间，巨大的.壶身赫然在目，粗一长的壶嘴延伸在树林之中，令人想象着神仙们喝茶的情景，逸悠抑或畅快。神仙居里的山岩，形态逼真，立体感强，构成了神仙居的精魅。若说神仙们都居住在山中，那么神仙居便是最好的明证。
游神仙居，还可发现一个有趣的现象，便是同一山峰从不同角度观看，其形态各异，意象纷呈。从入口不远处，即可见一座塔状的奇峰，导游介绍名曰“擎天柱”。那擎天柱倚在高山之间，却又独立地高高一耸立，顶天立地样的，仿佛托举着厚重的天空。要是仅只于此，那也只是一座非特别的山峰而已。随着脚步的深入，又见到了 “神笔画天”的奇景。一柱巨大的一毛一笔状的山峰高高矗一立在前方，笔锋朝天，令人想象着那笔倘若描绘天空的话会呈现怎样的景状。忽地就感到这“神笔画天”，不就是“擎天柱”的变异么？问导游，才知果真如此。继续往前，蓦见林中深处凸现一座帆布似的山峰，又驻足观望，知是“天马行空”，却不知其所以然，经导游指点，原来山峰巅上有一隐约的山岩，形若马头，整个山峰看起来便如天马奔腾一般。可我们看来看去，更像是一位戴着头盔的选手在驾着摩托车呢。在这样的比较之中，竟然又让我们发现这山峰原来就是一路过来所见的擎天柱或者神笔。一座山峰从不同角度观赏到两种情状，这在其他景区也槐巧曾见识过，在神仙居却拥有三种形态，则并不多见。由此告诉我们，凡事都要多从不同角度去观察、分析和思考，才能掌握事物的全面，抓住事物的本质。这该是神仙居的奇峰所昭示我们的哲理吧。倘若只山山相连，岩峰迭起，神仙居就还缺憾什么。
神仙居除了山，自然还有与山相依的水。水是一处风景的血脉，神仙居则有溪有瀑。因为是枯水期，六七米宽的溪里只有朝天的卵石在笑迎我们，却也可见丰雨时节溪水的激湍宏大。飞天瀑在景区的底端，仿佛神仙居了知游客的心思似的，在欣赏了奇山异峰后总会想到水的概念。就在群山挡道的一隅，忽地从天飞泻一脉细瀑，令人一阵惊喜，兴奋之情顿然与飞瀑汇融一起。飞天瀑其实只是一脉小小的水流。从仰望着的悬崖拐角处冲天而下，如一条白练高挂崖上；时而化作雨水，似一道轻飘的雨帘匆匆晃动；时而又变为一缕烟雾，飘渺在瀑口上。悬崖下的水潭不深，清冽的水却十分诱人，撩一下水，洗一把脸，坐在潭边的巨石上休憩，都是一种情致。瀑小潭浅，却是神仙居的精华。我想要是真有神仙居住，神仙定当天天在此汇聚，下棋，品茶，论道，闲聊，或者只那么闭着眼，静听瀑水的天籁之音。
正这么想着，对面悬崖边的斜坡上出现三个身穿浅蓝褂子的后生，原来是唱山歌的人，独唱，对唱，合唱，首首雄浑有力，余音回萦山际。待他们唱完，一位穿着对襟蓝色布衣的妇人从崖底的洞中出来，据说是仙居山歌的原创人。站在与三个后生稍高的位置后，高歌一曲，那样婉转清脆，那样动听悦耳，博得游人们的一阵阵掌声。歌毕，四位歌唱者向观众挥挥手，然后徐徐步入洞中，潭对面只剩悬崖和岩坡。忽地，我感觉他们若仙人似的，在这山水之间为我们游客再添一份仙气，再聚一种韵致，将神仙居静态之美与动一态之感巧妙地结合了起来。
神仙居虽无神仙——倘若真有神仙居住，年年这么多的游客进入山中，乐于安闲的他们也想必从西天门或东天门外出云游去了，所有具名的景点也几乎与神仙无多大关联，但整个景区却凝聚着神仙居住的意蕴，这山岩、奇峰、瀑水、山歌，还有满眼的绿茵，无不蕴蓄神的仙气，想必传颂着许多神仙的故事。既如此，我们不是也沾了点仙气？甚而成为神仙般的人游荡在神仙居住的地方？实乃妙哉。
㈡ 宏大逸居时代属于什么社区
宏大逸居时代属于大平安社区。宏耐告大逸居时代隐液位于昌携明牡丹江市西安区爱民街与西八条路交叉口北50米，属大平安社区居委会。
㈢ 神仙居详细资料大全
神仙居，古代名山，又名韦羌山。现为国家5A级景区。山上留有清朝乾隆年间县令何树萼题“烟霞第一城”，意云蒸霞蔚之仙居，景色秀美，天下第一。
神仙居地质构造独特，是世界上最大的火山流纹岩地貌集群，一山一水、 一崖一洞、一石一峰，都能自成一格，形成“观音、如来、天姥峰、云海、飞瀑、蝌蚪文”六大奇观。神仙居景区分南海、北海两块，”西罨慈帆”、”画屏烟云”、“佛海梵音”、”千崖滴翠”、”犁冲夕照”、”风摇春浪”、“天书蝌蚪”、“淡竹听泉”被称为神仙居新八大景。景区南北两侧，为江南峡谷风光，林泉相依，以岩奇、瀑雄、谷幽、洞密、水清、雾美取胜，千峰林立，气象恢弘。自北海索道上至南海索道下，数公里的旅程均在数百米的高空栈道上行进。其间依次行走在菩提道、般若道、因缘道、观音道、飞鹰道与无为道这六条道上。景区内负氧离子含量奇高，平均达2.1万个/每立方厘米，最高处达8.8万个/每立方厘米，是名副其实的天然氧吧。
基本介绍
- 中文名称 ：神仙居
- 地理位置 ：浙江省台州市仙居县白塔镇及淡竹乡境内
- 气候类型 ：亚热带季风气候
- 占地面积 ：现已开发面积22.32平方公里
- 开放时间 ：7:30-17:00（夏）8:00-16:30（冬）
- 景点级别 ：AAAAA级
- 门票价格 ：125元
- 著名景点 ：问仙桥将军岩佛祖峰飞天瀑观音峰南天桥
- 所属地区 ：中国华东
交通信息
自驾游：可在诸永高速神仙居出口下，过路口就是神仙居游客中心。往南1.5公里到关后村旁环岛后选择前往景区北门或南门。 非自驾：仙居县城汽车站有班车前往神仙居北门，25公里路程，车程约40分钟，票价9元。发车时间为7：20、8：30、9：30、11：00、12：30、14：00、15：30。客流量大的话加客次。返程时间为以上时间加1小时，即北门末班车为16：30。历史沿革
仙居县地处浙江东南部，台州西悉州嫌部，东连临海、黄岩，南接永嘉，西邻缙云，北与磐安、天台分界。面积2000平方公里，地形为“八山一水一分田”，总人口51万，辖20个乡镇（街道）。仙居距今约9000多年历史，公元347年立县，最初名为乐安县，到了唐朝后期，公元930年，改名永安。北宋景德4年，也就是公元1007年，宋真宗以其“洞天名山，禁止周卫，而多神仙之宅”，赐名仙居。境内有新石器时代的下汤原始社会村落遗址；有填补中国东南空白的春秋时期广度古越族文字和汉代朱溪岩画；有世上现存最早的照明路灯——石柱灯；有建于东汉兴平元年的石头禅院，寺外有现存世界上最大的晋代摩崖石刻“佛”字；有高迁古民居及宋窑遗址等；皤滩古镇更是一个罕见的古建筑群，规模宏大，建筑精致，保存完整，有“中国唐宋元明清时代的民俗民居活标本”之称。 神仙居作为仙居山水文化集大成者，最早的人文曙光可以追溯夏禹时代。景区内的“蝌蚪文”，传说其来历和大禹治水有关，带有神秘的原始气息，强烈地吸引后人的目光。汉晋、北宋时均有官宦组织人员探寻未果，今人探索方兴未艾。目前，蝌蚪文与夏禹书、红岩天书、巴蜀符号和东巴文字等一起被称为中国八大未破解的古文字。 春秋战国、汉晋、唐宋、明清等历朝历代都留有人文的余音。神仙居地处古越腹地，和越王勾践有着难解之缘，景区内的“勾践试剑石”和仙居境内众多勾践传说遗迹互相印证，对于考证越国历史颇有补益。 仙居人文发轫于晚唐，宋明两朝最为凸显，其科举之盛堪称台州翘楚。神仙居景区作为一方人文的主要承载地，自然和仕宦有着紧密联系。明万历年间，担任过左都御史的吴时来在神仙居深山中苦读求学，留下“读书堂”人文遗址和美谈。神仙居为佛教、道教所染迹，沉淀著中国特有的文化，景区的西罨寺、观音洞、财神洞、第十洞天等自古就是人间佳境。 神仙居的文化价值，在当代的影迹余视文化里更显突出。从景区步出深闺短短的十几年间，国内外近百家剧组前来取景拍摄，留下了“无量山”“剑湖宫”等众多横空出世的景点，也让无数影视明星、文人墨客与神仙居有了别样情缘。年长日久，这份山睁手水文化将是一个别处很难复制的独特品牌，和人工打造的横店影视城堪称轩轾，成为中国影视文化的后花园。景区简介
神仙居又名韦羌山，历代官修史志都记载了韦羌山即天姥山或王姥山。据明代《名胜志》中有关“天姥山”的阐述：“王姥山，在仙居县界，亦名天姥山，相传古仙人所居”。南宋的台州总志《嘉定赤城志》也审慎地汇总分析了李白身后各类史书中出现的关于“天姥山”位置的记述和分歧，以严谨负责的态度给出结论：“韦羌山亦名天姥山，在仙居县，东联括苍，且云石壁有刊字如科斗，春月樵者闻笳箫之声，与《临海记》同。则天姥山亦仙居之韦羌山也。如今，仙居“韦羌山”——“天姥山”已囊入国家5A级旅游景区“神仙居”，做为大自然之于仙居的恩赐，神仙居有着得天独厚的壮丽美景和无与伦比的自然风光。春日绿意盎然，阳风十里；夏日英姿飒爽，红尘热浪；秋日风吹麦田，枫红杏黄；冬日铁树银花，四海皆茫。景区内丹霞地貌奇险怪幽，仿若诗仙的梦境于人间再现。神仙居景区“兼有天台之幽深、雁荡之奇绝”，几乎囊括了仙居的全部精髓。景区的一山一水、一崖一洞、一石一峰都能自成一格而不类他山，匪夷所思之下，只能得出一个冠冕堂皇的结论——这是神仙为自己的豪宅亲自设计的盆景，终于知道，在神仙居抚摩美景，是“得道升仙”最现实的途径。 《天龙八部》剧组在仙居神仙居等景区进行为期一个多月30多场戏的拍摄。有许多剧组在这里取景，例如《神话》、《新笑傲江湖》、《轩辕剑》、《追鱼传奇》、《兰陵王》等。 景区于1998年开发并营业，2013年9月26日， *** 投资1.5亿元重新打造新神仙居景区正式开业。新的神仙居景区建设了南北两条上下山索道，修建悬崖栈道，架设高空索桥，将景区有机连线，形成了峡谷探幽区、山顶风光区、溯溪探险区、奇文探秘区等许多特色板块，总面积达22.32平方公里。神仙居风景区分成八大景，即西罨慈帆、画屏烟云、佛海梵音、千崖滴翠、犁冲夕照、风摇春浪、天书蝌蚪、淡竹听泉八景，这八大景各具特色，不类他处，是名副其实的桃源仙境。过去神仙居景区在未整体开发前，也称西罨寺景区，为江南峡谷风光，山水相依，因北宋雪崖禅师所建的西罨寺得名，西罨寺明万历曾重修，民国末倒塌，今存遗址。该景区以岩奇、瀑雄、谷幽、洞密、水清、雾美取胜。现在整体开发后的神仙居景区，亦称大神仙居景区，千峰林立，气象恢弘，蝌蚪文在高崖石壁间影影绰绰，无处不在。自北海索道上至南海索道下，数公里的旅程均在数百米的高空栈道上行进。其间依次行走在菩提道、般若道、因缘道、观音道、飞鹰道与无为道这六条道上。菩提道上石壁巍峨，烟云缥缈；如来佛祖，佛相庄严。般若道上可观佛祖讲经、诸佛听经之宏大场景。因缘道上鸟鸣婉转，移步换景，如置身画卷之中行走，虽有陡坡亦不足道哉。观音道上，绿树成荫，霞彩万道，千年老松默默护佑心怀慈悲的观音菩萨。飞鹰道惊险奇绝，四季绿浪，空中花园之壮丽一览无余；有情人偕手同行，两心相印，情定三生。无为道则颇具仙风道骨，林涛阵阵如箫音，宁静悠远；立太极台上可观远处崖壁上齐整的蝌蚪文，下幽深峡谷可见天姥修道。景观七绝
云海
神仙居的云海以秋冬季节为盛。云海不仅本身是一种独特的自然景观，而且还把神仙居装扮得犹如仙山佛国，令人置身其中，神思飞越，浮想联翩，仿佛进入仙境。当云海上升到一定高度时，远近山峦，在云海中出没无常，宛若大海中的无数岛屿，时隐时现于“波涛”之中。 云海日出
神仙居日出，被人们称为天象奇观。太阳缓慢和坚定地从地平线跃上了天际，顷刻间，浩瀚的云海被太阳的红光一照，色彩斑斓，远近的山峰在云海的遮挡下，只露出小小的山尖，就像那大海中的小珊瑚礁……日出，表明新的一天开始，充满希望、光明！ 日出火山流纹岩
神仙居是世界上规模最大的火山流纹岩地貌典型，是研究流纹岩的天然博物馆。一山一石都记录了亿万年前的一座复活型破火山演化的历史。神仙居以奇峰、叠嶂、门阙、台地、洞穴、绝壁、悬崖为最，柱状节理和垂直节理十分发育，地貌形态极具观赏和科学研究价值。 火山流纹岩瀑布群
在西罨幽谷景区所见瀑布成群，珍珠瀑、三折瀑、象鼻瀑名目繁多，洒脱自如，有的如银河直泻，悬空落潭；有的翻银跃雪，轰鸣咆哮，空谷回声，尽享耳目之美。其中的象鼻瀑，是神仙居中水量最大的瀑布，常年流水不干。高约30米，瀑声震耳欲聋。瀑布千奇百态，各有个性，有“飞流直下三千尺”的直性子，有轰然咆哮的烈性子，有大珠小珠落玉盘的洒脱性子，也有斜风细雨细如丝的温柔性子。站在飞天瀑底下，仰望瀑布从壁立千仞的悬崖上决然坠落，一股股从天而降的水流宛若游龙，灵动轻盈，身姿俊逸。如果坚持这样抬头仰望，不一会儿，就能感到整壁的山崖都动了起来，犹如一匹匹绸缎在迎风飞扬。因为百来米的高度，飞落下来的水滴最终化成了雾沫，细细柔柔的，落在脸上，手臂上，丝丝清凉，甚是舒爽。相比之下，落差不高的象鼻瀑则来得气势磅礴些，轰隆隆声如雷贯耳，是豪爽的脾气。再向上行去，一路上瀑布不断，美不胜收。如果正值夏天，西罨幽谷当是避暑的好去处。无论这些瀑布源自何处，最终殊途同归，万瀑归流，都化作一溪清流，从幽谷中走出，从问仙桥下流过，悠悠汇入仙居的母亲河——永安溪，最终奔向大海。如果喜欢徒步上山，则可以沿着象鼻瀑的山道一直向上，一路上众瀑布相随，美景不断。如果体力不支，在西罨幽谷景区深处，有一条长1023米、上下高差491米的北海索道，直指云霄。从山脚下乘坐北海索道缆车到山顶天姥山景区，只需约5分钟的时间。乘坐缆车西罨幽谷景观群一览无余，碧绿的林海像一层层棉被，将山体包裹的严严实实；山脊深处，一股股泉水汇聚，似一条条白玉锦带镶嵌在翠绿的林木中。 瀑布群观音峰
形神兼备的观音峰是亿万年天地造化的最佳绝景，是神仙居柱峰景观的典型代表。峰高 919 米，形态酷似双手合十的南海观音，口诵佛咒，在茫茫苦海中，凌波引航，普度众生。众多游人慕名而来，争相一睹真容，虔诚膜拜。 观音峰 这块岩石在过去，曾被当地人称作“天柱岩”，高耸入云，一柱擎天之意。如果沿着“淡竹听泉”的那条峡谷一路上来，你会发现步移景换，这座岩峰会呈现出各种不同的形态来，这里，你会再次感受到神仙居景区里山石的神奇，不得不感叹大自然的鬼斧神工。在祈愿台的悬崖上，几棵千年老松，枝木遒劲斜逸，造型奇特，画意丰沛，透著大道自然的意味，默默地与观音岩遥相呼应。顺着观音岩往谷底看，可见河流、村庄和阡陌纵横，如果有云雾漫起，整个山谷被淹没不见，但观音仍安然端坐，一峰独秀，古典又安祥，如若光影投射正好，光线勾勒出的观音岩更显优雅飘逸，神韵十足。坐在高处的观音，守着山河日月，守着日升日落，以亘古的存在，默默地俯视人世苍生，护佑著这一方水土，那虔诚的样子莫不是在向天地顶礼膜拜？“慈佑众生，悲心有愿施无畏；寻声救苦，妙法无边度有缘。”救苦救难、送子送财、慈悲心怀的观音，应该是最亲民的菩萨了，一直以来备受中国老百姓的敬重和喜欢。在这里，如果你有什么心愿，不妨向观音祈个愿，让观音助你如愿以偿。悬空栈道
景区内建有一条 3000 多米长的悬空栈道，栈道依深不见底的悬崖峭壁而建造，随山势而旋转，一侧是千尺奇峰，悬崖绝壁，一侧是深谷涧壑，万丈深渊，险要处仅可容身。常年云雾缭绕，行走其上，有平步青云之感。栈道逶迤曲折，仿如一条丝带把整个悬崖绕了一圈，灰色的护栏依著栈道曲线起伏有致，简洁的几何线条别具韵味。站在栈道上，俯瞰脚下的万丈深渊，是“扶摇直上九万里”的惊心动魄，谷底林海莽莽，苍茫广袤，无边无际，是航拍镜头不断扫过的空中花园之壮观。沿着栈道的曲线在悬崖的皱褶间慢慢前行，移步之间景致起伏，惊喜不断，仿佛一轴水墨画卷渐次在眼前展开，形态各异的岩峰前后左右差落有致地排列著，绵延开来，放眼望去，坚硬的山体无风自动，荡开层层柔软的波纹，如果恰逢春归大地，万木葱茏，漫山翠绿衬托著伟岸的岩峰，特别是镶嵌在茫茫林海间的那片翠竹，仿佛一块绿绸，春风过处，绿波一浪盖过一浪，经久不息，一起波纹不息的还有我们一颗宠辱皆忘渐渐轻盈的心。如果碰到云雾翻滚的天气，人在绝壁上，云雾在脚下飘飞，真有着像《西游记》里诸神腾云驾雾、飘然若仙的神奇美妙之感。山水洗尘，让心灵慢慢地飞一会儿。当我们的心丰盈而自足时，当我们以一颗赤子之心亲近大自然的时候，大自然总是那么慷慨地赐予我们万美的恩典。 悬空栈道千古之谜蝌蚪崖
位于海拔 800 多米的千仞绝壁上，是一宽约 40 米，长约 50 米的长方形崖面，崖面上布满了人工镌刻的日纹、月纹、虫纹、鱼纹等奇异图案符号，这些符号头粗尾细，形似蝌蚪，人称“蝌蚪文”。从晋代开始人们就尝试破解此文，但迄今无人能识，成为千古之谜。 据文献记载，天姥山上原有石壁，刊字如科斗（蝌蚪）。对于天姥石壁上的蝌蚪文，《古谣谚》曰：”夏禹所践刻此壁。”天书蝌蚪文就刻在韦羌山的的蝌蚪崖上，布满了人工镌刻的日纹、月纹、虫纹、鱼纹等奇异图案符号。为什么古人要将文字镌刻于千仞绝壁之上?这些图文符号究竟有什么含义?千百年来，有无数志士学者前往探奇。据万历《仙居县志》和光绪《仙居县志》载：东晋义熙年间，一位姓周的廷尉曾“造飞梯以蜡摹之，然莫识其义”。以后郡守阮录和北宋县令陈襄亦“携众以观”，终因崖高路险，“云雨晦暝”，未得结果，扫兴而归。陈襄还留诗感叹道：“去年曾览韦羌图，云有仙人古篆书。千尺石岩无路到，不知蝌蚪字何如”。现代大家也对蝌蚪文来历众说纷纭，2015年，央视《地理·中国》栏目摄制组带领地质专家前来仙居考察，通过攀岩、岩降等手段近距离地拍摄蝌蚪岩上的图案，并对仙居的其它岩石群落进行了广泛的实地考察，初步证实“蝌蚪文”是一种地质演变的现象。网络上对于韦羌山蝌蚪文也有多种观点，北京大学何振明先生认为，蝌蚪文有两种，一种是古书上的文字，形似蝌蚪，有读音有意义；一种是哑示语，古人将黄河说成“河”，妈妈说成“妈”。 陕西土话河妈的发音为huoma，发音与蛤蟆一样，而蝌蚪是蛤蟆的子孙，从而喻指“我们是河妈的子孙”。于是古人在蝌蚪形状的岩壁上凿一个框，提醒后人记住自己的祖先来自黄河流域，是河妈的子孙。故蝌蚪崖上的蝌蚪状凸起是天然形成的，而长方形框则是有意凿上去的，意喻他们一段遥远且曲折得无法言说的历史，所以蝌蚪崖上的蝌蚪文是真正意义上的蝌蚪文。景区活动
景区赛事——全球高空扁带挑战赛 2014年，“首届中国·神仙居全球扁带大师赛”落地中国神仙居，来自国外和中国的扁带选手们第一次将扁带架在了神仙居观音峰旁的山峰之间。 2015年，“第二届中国·神仙居全球高空扁带挑战赛”在第一年的基础上扩大了参赛规模，共邀请了11名外籍选手参赛，创国内之最。比赛成功引入电视直播，更加全方位、立体化的向大众呈现了一场惊心动魄的平衡盛宴。 2016年，“第三届中国·神仙居全球高空扁带挑战赛”又一次举办。经历了三年的成长与积淀后，神仙居被国际扁带协会授予“中国首个高空扁带运动国际推广基地”称号。 2017年7月16日，“高空芭蕾之云端上的咏叹调”拉开序幕，“第四届中国·神仙居全球高空扁带挑战赛”与神仙居再续前缘。32名顶尖选手在悬崖绝壁之间展开了炫酷的花式对抗赛。收起锋芒毕露的竞速长剑，穿上轻盈优美的芭蕾舞鞋，选手们在扁带上躺倒、转身、冲浪等。每一个动作都犹如动人的音符，吟唱出神仙居最美的云端咏叹调。 景区体验项目——“飞拉达”攀岩 2017年7月16日，中国5A级景区第一个体验式攀岩项目飞拉达在神仙居景区成功建成运营，这个项目由法国驻成都领事馆副领事、大使馆山地发展专员、国际户外运动专家高宁先生亲自设计。飞拉达（Via Ferrata）是义大利语，意为铁索栈道。指的是修建在岩壁上、利用铁索、脚蹬的辅助，进行峭壁攀爬的登山方式。索道的部件主要有金属扶手、梯级、缆索、脚蹬等。这些装置让没有攀岩能力的爬山者也能在陡峭的岩壁上行走。 通过户外运动的开发，使神仙居的自然资源与体育运动有机结合，起到相互推动的作用。神仙居飞拉达目前分设两块体验区域：1、巨石飞拉达培训区域2、成年人飞拉达。巨石飞拉达培训区域：不具备挑战性，由5块巨石加设飞拉达设施猪尾巴、生命线-钢缆、脚踏、扶手、吊桥组成，主要用于训练有计画去体验飞拉达攀登的成人和青少年。成年人飞拉达：中等难度，全长200米，成年人可通过此项目体验瀑布伸缩下降、主岩壁中间伸缩下降。体育与旅游的完美结合，飞拉达项目引领神仙居景区走向绿色发展的新时代。景区荣誉
2005年12月 神仙居景区被评为国家AAAA级旅游区。 2007年 神仙居景区被评为浙江省五十大精品景区之一。 2008年 神仙居景区被评为首批浙江省文明风景旅游区。 2015年 神仙居景区被评为国家AAAAA级景区。 2017年 神仙居景区被授予“中国十大诗意地标”、“最佳体育旅游目的地”。 2017年 神仙居景区成为“世界高空花式扁带运动起源地”、“中国首个国际高空扁带运动推广基地”。 2017年9月 神仙居景区获得“2017中国体育旅游精品景区”。