玫瑰十字标

1. 关于玫瑰十字的项链

庇佑爱情的玫瑰十字泰银项链施华洛世奇经典之作 镶满玫瑰色水晶的十字造型 闪耀著醉人当丹尼尔.施华洛世奇在百多年前开始揭示水晶的美态时,他绝对料想不到自己会掀起一股源源不绝的动力.
多少年来,他与后人藉著无穷的幻想、睿智及技术,把这种珍贵物料的潜在魅力尽情展现.
水晶为生命添上乐趣,把时装和美颜带进一个璀璨迷人的世界;
水晶唤起人们的情感,启发和滋养艺术与文化.
的光芒 《伊饰童话 IS Fairytale 》 镶满闪耀晶钻的十字架项链,质感与光泽绝对时尚迷人, 高质感玫瑰金独特配饰, 经过亮化处理后巧妙结合, 光泽亮丽外观,带出今年流行感. 圆弧十字 + 晶亮水钻

2. 蓝色滴水玫瑰十字绣怎么绣，87×95 详细一点

9CT大格布用5-6股线绣，2股线沟边；11CT中格布用3股线绣，1股线勾边；14CT小格布用2股线绣，1股线勾边。有个很好的方法辨别是大格布、中格布和小格布。中格布，标准的尺寸是10个小格10厘米，你用尺子量，要是10个小格量出来远大于10厘米的话，就是大格布，远小于10厘米的就是小格布。之所以说这么说，是因为每个厂出来的绣布格子的大小都会有所差异，但是，大小格还是有区别的。至于勾边，其实是最好绣的，你只要照着图纸绣就可以了。图纸上，勾边的线占三格，就绣三格，图纸上拐弯就拐弯，很简单的。

3. 玫瑰钉在十字架上的寓意是什么

十字架大家抄应该都知道，是基督教的的标志物，然而玫瑰是国外的爱情的象征，如果十字架和玫瑰花两者到了一起，会发生什么样的事情呢？下面就给大家介绍这款由纹身设计师精心设计的把玫瑰花和十字架结合起来的一款纹身。
相信大家看到这款纹身第一想到了教堂，然后又想到了教堂里面正在举行一个婚礼，教堂中坐满了参加婚礼的宾客。同事能够感觉到甜美的爱情气息。这款纹身女性纹的比较多，这款纹身纹在女性身上可以增添女性的性感妩媚。这幅特殊的十字架玫瑰纹身散发出的爱情◇◇是否让渴望爱情的你难以抗拒呢？想要邂逅一段美丽的爱情，想要被爱神之箭射中，那么就来纹一个十字架玫瑰纹身吧！

4. 塔罗牌的预言是什么意思

保存至今最早的一副塔罗牌，是目前存放在法国巴黎的国家图书馆中的17张“大阿卡那”，有说是画家Gringonneur在1392年为法王查里六世
所做，亦有说是15世纪威尼斯的纸牌，另外在1397年法国法律禁止劳工除了在假日外不许玩纸牌，相信这也与塔罗牌有关，总之目前可考的最早有关塔罗牌文件，大约在14世纪左右。在欧洲中世纪时，塔罗牌被教会视为异端邪说而被打压，许多教会禁止教友接触塔罗牌，并且对塔罗牌不断进行丑化与焚毁，以至于流传至今，还有许多人以为塔罗牌具有“邪恶的力量”，只要以基督为名便可“降服”，真是令人啼笑皆非。
在这种宗教迫害下，塔罗牌转由地下，由一些被视为异端的秘密教派保存，用以教导人们作为通往灵性与智慧的道路，到了18、19世纪经由Geblin与Levi等人的研究与推动，塔罗牌又以全新的面貌出现在世人眼前。

十九世纪末Levi的追随者Papus（他就是GerardEncause），大幅改进了塔罗牌的理论与系统，他将卡巴拉密教的教义运用在塔罗牌的解释上，并且找出塔罗牌与相应的魔法仪式的关联。Papus的名著《The Tarotof the Bohemians》是第一本完全的塔罗牌专著，其中更加入灵数学（Numberlogy）丰富了塔罗牌的内涵。Papus因而被奉为近代欧洲塔罗牌理论与系统的开山祖师。

1888年，一个承袭中古神秘学派“玫瑰十字”（Ross Cross）的巫术结社“金色曙光”（The Hermetics Order of the Golden Dawn）在伦敦成立。他们把塔罗牌、占星术、卡巴拉密教与练金术再一次的结合，使得塔罗牌的理论系统更形完备。

1891年A.E.Waite加入“金色曙光”，1910年与Smith女士出版了《Ride-Waite莱德塔罗牌》，另外Waite写了一本用以解释这副纸牌的著作《Apictorial Key to Tarot》，很快的成为全球发行量最大的纸牌，也是大多数塔罗牌研究者所公认的“国际标准版”，用以作为研习塔罗牌入门的“教科书”，现今这副纸牌均以黄色纸壳包装，只要有在卖塔罗牌的地方都可以看得到它的踪迹。

塔罗牌演进的历史年表(简表)

公元1329年
在某一个宗教会议中,德国教会用塔罗牌当游戏玩（传说）。

公元1332年
是最早有塔罗牌【记录】的年代，西班牙国王Alfonse11世制定一份反对塔罗牌的声明。

公元1377年
一个修道士Johann写到:”有一些被称为纸牌的游戏,引起了我们的注意力,在这个游戏中,把这个世界的状况展现在我们眼前…”这是Johann在对于52张(或是更多)共四种颜色纸牌的描写。

公元1392年
法国国王查尔斯六世流存下来一副没有编号类似塔罗牌的纸牌(后来此一说法有被推翻)。

公元1397年
【Prévot de Paris】宣布禁止平民玩纸牌游戏,网球以及所有的球类游戏(假日除外)。

公元1415年
罗马天主教会公开禁止纸牌游戏,宣称纸牌游戏是恶魔的工具,并把纸牌游戏称为【恶魔图案】以及【恶魔圣经】。虽然如此,仍有少数纸牌存留下来,像是1415-1450年间的威斯康提塔罗牌,便是其中一副保存最完整,年代最久远的纸牌(也有人说是1422年)。

公元1450年
一般认为塔罗牌的起源是源自14世纪意大利的纸牌,”tarocchi”,他的意思是【王牌】或是【胜利】, “tarocchi”是用在一种称为”tarok”的纸牌游戏中,而这种游戏目前仍在其它一些地方被保留下来(例如意大利),并非一定是用来作占卜用。这种纸牌游戏在意大利的皇族中是非常普遍的,甚至有时国王会委托艺术家绘制相当精美的纸牌,有些早期的纸牌便是因此保存了下来。当塔罗牌后来传到法国,因应法国的不同文化,”tarocchi”也有了一些改变,并将名称改为”tarotiers”。

公元1460年
在一个布道会中第一次详细提及塔罗牌,这次的布道大会是1450-1470年间由一个圣方济的修士在意大利讨论塔罗牌的名字与内容是否真是由魔鬼所创造的。他谴责使用这些牌的人,并把他称之为魔鬼的一次胜利。根据他的说法,魔鬼得到使用这些牌的人的灵魂。
公元1480年
在15世纪的后半期,在法国的马赛决定将塔罗牌标准化。在规格化之前,纸牌持有者可以提出他们想在王牌中放入的内容,或是他们想要替换或是当作暗示的内容。某几张较具争议性的纸牌：【死神】、【恶魔】和【塔】被保守派批评的很严重,这也是后来许多宗教领袖禁止塔罗牌的原因。

公元1770年
第一位公开拿塔罗牌当作占卜用途的人是Jean-Baptiste Alliette,他另外一个较为人熟知的名字是”Etteilla”。他也是第一个发表占卜用的纸牌(32张)的意义,在他的文章中,只有提及一些传统的纸牌,稍后, Etteilla也发表了一些针对塔罗牌的文章。我们并不意外他和deGebelin一样把塔罗牌当作是埃及的秘传知识,因为他同样的也希望塔罗牌能够流行于普罗大众之中。

公元1781年
Antoine Court de Gébelin掀起了新一波的塔罗牌风潮,这次的塔罗牌以占卜为主要的功用。他相信塔罗牌起源于埃及,他也相信塔罗牌中的神秘知识是被有目的转录成一种象征性的纸牌,所以他建立了【塔罗牌是埃及的透特神遗留下来的智能与魔术】这种说法,而塔罗牌便由此时逐渐兴起,并转由一些秘密社团来绘制。

公元1799年
赛达石被发现(一个解释古埃及象形文的重要线索)但它并没有证明塔罗牌是源自埃及的古代智能,不过信者仍众,并有增加的趋势。

公元1856年
一个著名的神秘学者Eliphas Lévi发现塔罗牌和卡巴拉(一种犹太教的神秘学体系)之间的关联,这种说法刺激了一个新的【塔罗以色列起源说】,而其内含之智能来自于生命之树。这个新的学说整合了78张纸牌,成为另一个神秘学钥匙,但是,这个学说仍然没有一个非常明确的证据。即使如此,它却达成了某项重要的意义--它开启了塔罗牌符号学的研究,并让后世神秘学社团承认塔罗牌在神秘学的重要性,并认为塔罗牌是一种存在于时间之外的伟大智能。

公元1857年
自称是埃及人后裔的”Gypsies”(吉普赛人)在其流浪欧洲的同时正式将塔罗牌带入欧洲各地,开启了新的塔罗牌时代。

在欧洲发现的一些文件和古堡中，曾经有如下关於塔罗牌的记载：
一、一三八○年十月二十六日，西班牙巴塞隆纳的尼可拉斯．萨蒙拿（Nicholas Sarmona）在他的信中提到了“纸牌”的字眼，可能和塔罗有关。
二、一三八二年，巴塞隆纳市政府公布了一项法令，禁止几种不同种类的赌博，其中包括了“玩纸牌”，可能也和塔罗有关。
三、一四○○年，意大利所创作的一幅壁画，描绘一位叫作”菲比尔”（Fibbia）的王子站在一张桌前玩塔罗牌。有一些专家认为，这位来自比萨(Pisa）的王子就是塔罗牌的创始者。
四、在意大利埃索尼（Issogne）古堡发现一幅壁画（创作时间约为一四一五年至一四五○年间），图画中显示八位士兵和两位妇人在一家客栈里，士兵的武器挂在墙壁的架上，左边的四位士兵在下棋，右边的两位士兵和一位妇人在打架，正中央两位士兵和一位妇人则在玩塔罗牌。
五、在意大利米兰发现一幅壁昼（创作时间为一四○○年至一四五○年间），图画中一男四女坐在花园的一张桌前玩塔罗脾，衣著华丽，神情很专注，男的在发牌，其他四位妇人则在看牌。
六、一四五○年十二月十一日，米兰公爵法兰西斯柯（Francesco）写给财务长安东尼．崔柯（Antonio Trecho）的信中，通知对方送两副塔罗牌给他。该年十二月十五日，法兰斯柯的第二封信中，提到他很高兴收到那两副塔罗牌，请对方再送一副牌给他。
七、在意大利史佛拉古堡中发现五十九副塔罗牌，根据牌上印的徽章推断，是属於一四九九年的史佛拉皇族。
八、意大利作家马利尼．柯凯（Merlini Cocai）在一五二七年的作品中，首次提到了塔罗牌用於占卜的情景，也是所有记载中第一次出现二十二张主牌。
十三世纪未到十六世纪中期，正值义大利文艺复兴时代，推崇希腊、罗马的文化艺术。当时系由威斯康提（Visconti）和史佛拉（Sforza）两个王朝统治米兰，目前分为十五种不同设计样式的两百七十一副塔罗牌，即被发现是这两个王朝留下来的，因为牌上可以找到这两个王朝所代表的徽章。
在十三、十四世纪，米兰约有二十一万人，是欧洲的贸易中心，也是从阿尔卑斯、威尼斯到几内亚的必经之地。这个城市土地肥沃、农业发达，而且商业兴盛，以制造精美盔甲闻名。当时的社会分成许多皇室、贵族、商人、工人和农人，一般人依附在贵族之下接受保护。由於拥护教宗和拥护罗马皇帝的贵族互不相让，彼此常发生冲突，经常打仗。而贵族与贵族间也常常结盟，但往往因权力改变，结盟破裂。
一二七六年，拥护罗马皇帝亨利七世的威斯康提家族打败了拥护教宗约翰二十二世的戴拉.托利家族，开始统治米兰。
威斯康提王朝从一二七七年开始到一四四七年结束，其最后一位继任者菲利波．玛利亚公爵，因为没有儿子，所以把女儿下嫁给史佛拉公爵，因而从一四五○年开始，史佛拉家族开始统治米兰，一直持续到一五三五 在威斯康提和史佛拉两个王朝统治的时代，塔罗纸牌相传是贵族的娱乐游戏；而在另一方面，塔罗纸牌也被用来占卜。

5. 关于《蔷薇十字会的秘密符号》一书和蔷薇十字会

原称Rosae Crucis, 相当于英文里的Rose of the Cross, 就是蔷薇十字会的意思。相传，这是由一位德国人克里逊．罗桑库鲁斯Christian Rosenkreuz 在公元1484 年创建的一个神秘组织，其传统符号是十字架中间有一朵玫瑰花（Rosy Cross）。据说，这个组织里有其代代密传的教义与修行方法，在17、18世纪时，曾大为流行于欧洲社会中。又称为玫瑰十字，会徽是等臂十字架上有一朵玫瑰蔷薇十字会也跟西洋神秘学有很大的渊源，它是炼金术团体，近代塔罗历史中－1888年，一个承袭中古神秘学派「玫瑰十字」)的巫术结社「金色曙光」在伦敦成立。他们将塔罗牌、占星术、卡巴拉密教与炼金术再一次的结合，使的塔罗牌的理论系统更形完备，他们自称是蔷薇十字会的传人。 说起神秘学，在很多人的想法中，可能直觉联想到魔法，会有女巫，拿着一个骷髅头诅咒，嗯嗯~应该说，魔法是神秘学，神秘学不是只有魔法。神秘学的范围很广，除了魔法，除了占卜，除了塔罗外，符号学，草药学，灵修，占数学等等，都是神秘学的范围。 前段时间风靡全球的小说《达芬奇密码》一书的重心，圣杯，一堆的叙述与谜语都跟玫瑰有关，例如”圣杯的关键就在玫瑰之下”或”位于玫瑰之下的拱顶石”，于是，玫瑰成了破解谜语的重点。玫瑰的花瓣依据着黄金分割率(phi)生长，玫瑰代表维纳斯，地球的子午线又称玫瑰线….因此，玫瑰在秘密会社的象征意义是重要的。本书中的峋山隐修会，事实上与圣殿骑士团同源，而许多名人也同时为峋山隐修会与蔷薇十字会的成员-笛卡儿，雨果，牛顿，哥德…会徽也是一朵五瓣蔷薇在一个等臂十字架上 蔷薇十字骑士团是17、18世纪的秘密结社会。据传于1484年由德国贵族基督教徒罗森克鲁斯（Christian Rosenkreuz）创立，但于1614年才为世人所知。以一本名为《兄弟会与玫瑰十字架密令的传说》著称，以一本《世界改革》的出版为起始。《兄弟会与玫瑰十字架密令的传说》中记述了罗森克鲁斯的旅行经历。该会的信仰及密术与占星术和喀巴拉神秘主义相仿。蔷薇十字骑士团又称玫瑰十字会。标志是放置于十字架臂之间的玫瑰花图案。代表从十字架中心开放出的精神之花。十字架的四个架臂上，分别标有代表上帝名字的四个希伯来字母。蔷薇十字会,被认为是秘密结社之一.一般认为,由德国牧师罗赞克洛伊创设于十四世纪的社团,但据说,起起源应追溯至纪元前数千年的古代. 创设者罗赞克洛伊的坟墓,虽于其死后经过一百二使二年之后才被发现,但其埋葬室之中,仍尚有未熄灭的"万古灯",仍被点亮着,尸体也未腐败,壁上雕刻着:"我将在一百二十年之后复活!" 此会依照一贯的"除了以免费治疗疾病之外,一切皆不对外公开"这个缄言,借由遵从卡巴拉神秘学的教义的化学医学,是一种白咒术的集团,其宗旨为借由白咒术拯救世人. 另外,在金十字的红蔷薇象徽图腾上，表示男性的十字,种植了表示女性的蔷薇花房,一般认为,此图腾具有产生宇宙的秘密性意义,暗中流传着. 牛顿,歌德以及黑格尔被认为是此会的成员,根据某一说法,也有人说培根才是此会的真正创设者. 此会传布于欧洲各地的教义及活动,很快地从十七世纪前后起被输入共济会之中.
2回答者： 胡萝卜青菜 - 举人 五级

6. 什么是玫瑰十字会

十七世纪初在德国创立的一个秘密会社。托称为15世纪的罗森克洛兹所创。会名可能得自该会的标记即十字架上一朵玫瑰花，或来自该会传说中15世纪创建者之名基督徒罗森克洛兹（Rosenkreutz），意为“玫瑰十字架”。可能因强调保密的缘故，各类玫瑰十字会会社间似乎很少有历史上的联系。自称拥有自古代传下的神秘宇宙知识；折衷采纳神秘主义、哲学和科学的观点，提出借“神秘智能”改造世界的主张；普遍认为神弥漫于宇宙万物之中，人只要一旦意识到神就存在于自己之内，而他作为一个宇宙的缩影，就能够主宰宇宙的力量。http://ke..com/view/1121080.htm

7. emn女装是什么牌子，还有一朵玫瑰花标志

依妙，ému（依妙）——源自法国的知名快时尚女装连锁品牌。EMU在法内语中译为俏丽的，激动人容心的，品牌以玫瑰花精神为宗旨，致力于用物超所值的商品为顾客带来生活上的便捷及精神上的享受。每周新品上市促使我们以消费者需求为先导，通过丰富产品线和提升供应链集成效率，不断加快实现时尚的步伐。网络如下：
http://ke..com/link?url=S3JTzVLtsMkhdsJRfkJLptoDQJH--y66mmjZuhLMYRgx22bmqD785_

8. 刺青图案含义

婆罗洲玫瑰说到刺青的经典图案，就不能不提婆罗洲（南太平洋的一个大岛，一半属马来西亚，一半属印尼）玫瑰，是岛上土人照花朵的样子设计出来的图案。在肩膀的三角肌区域或者是胸膛上，很适宜刺上这类玫瑰和星形图案。

凯尔特十字架凯尔特人十字架有很多种衍生图案，最具代表性的要数“欧丁神十字架”了，这种标志在爱尔兰和苏格兰的凯尔特人中广泛流传。这个十字架不同于纳粹的十字架标志，在西方社会中它是一种文化象征，代表着一种正面意义（当然，也是一种宗教符号），所以不要轻易的把有刺这种十字架图案的人当作是一个种族主义者。

樱花樱花是一种很传统的日式纹身图案。在日本，樱花象征着生活中所有短暂的，极易凋零的东西。樱花绽放时很美丽，但是开放时间很短，只有一两天。之后就随风飘零，到处飞散。这就像短暂的生命一样：朝生暮死，转瞬即逝。据说以前日本武士曾将樱花作为自己的私人勋章，象征自己在战斗中可能再也不能回到家乡。复杂的樱花图案寓意着高雅自然的力量和从容面对生命脆弱的品质。刺有这种图案的人表达出崇尚自然，也显示出把自己的肉体视如樱花瓣一样脆弱的思想。通常在一大幅式样繁复的图案当中，背景也会点缀一些风中飘舞的樱花瓣，姿态优雅的落下。

锦鲤锦鲤最初是中国宫廷皇室培育出来的专有品种，公元8世纪作为观赏鱼传入日本。时至今日，锦鲤在日本的市价可以达到好几万一条。在中国素来有“鲤鱼跃龙门”的传说，据说能跳过黄河龙门瀑布的鲤鱼就能变成龙。在日本，鲤鱼代表了坚定不移和英勇的精神。它们的胡须同时也代表着智慧和学识。传统的鲤鱼纹身一般在前臂或者腿部，而龙形纹身在后背，就是希望年轻人能够像鲤鱼跃龙门一样，通过自己的努力成为栋梁之才。不同造型的鲤鱼（颜色、胡须数量、大小比例等）象征着对未来不同的期望：健康、强大、甚至是成为人中之龙。

汉字汉字是中国的一种象形文字，而且成为亚洲许多国家使用的文字。汉字纹身在当今来说很流行。所使用的通常是中国汉字和日文，而且很多刺上汉字的人其实并不懂得这些文字里表达的真正含义。所以，在国外大部分人刺的字可能表达的并不是他们想要的意思。实际上，很多人刺上汉字仅仅是因为看起来很酷而已。

天堂鸟天堂鸟也是纹身中很常见的图案，虽然它并没有什么特殊的标志和寓意。和凤凰不同，天堂鸟是种真正的动物，生活在新几内亚地区，雄性天堂鸟是纹身中非常普遍的图案，它们有非常艳丽的羽毛和长长的尾部翎毛。天堂鸟是因为它们令人惊艳的羽毛而得名，而纹身中使用的没有腿的造型，则是起源于这种鸟名字的由来。新几内亚的当地标本制作师在出售这些鸟标本时通过火烤使鸟皮干燥并且会把腿截下来。并且有个美丽的传说：它们生活在天上，“因为没有脚，所以一直在高空中飞翔，从而不食人间烟火，只靠饮用天堂中的露水过活”。这就是天堂鸟这个名字的由来。
凤凰凤凰是一种非常普遍的纹身图案，它主要象征着重生。在中国，凤是人们心目中的瑞鸟，天下太平的象征。古人认为时逢太平盛世，便有凤凰飞来。凤其甲骨文和风的甲骨文字相同，即代表具有风的无所不在，及灵性力量的意思：凤即皇字，为至高至大之意。凤凰也是中国皇权的象征，常和龙一起使用，凤从属于龙，用于皇后嫔妃，凤代表阴，凤凰也分雄雌。更被认为是百鸟中最尊贵者，为鸟中之王，有“百鸟朝凤”之说。黑豹黑豹是老式风格纹身中展示男子气概的经典图案。而咆哮着的黑豹则是很典型的美式纹身：在纹身彰显地位的时代，黑豹纹身可以使每个看到图案的人清楚的明白，这个刺着黑豹的人是个强硬的家伙，这股热潮在前些年有些衰落，但是最近又重新流行了起来，伴随着当今老式风格席卷而来。可以看出现在的黑豹造型已经随着时代变化有了显著的改变。
龙东方式刺青的一种典型图案。一提到刺青，人们立即就会想到两种类型的图案：一种是美式的黑豹、心和玫瑰；一种是东方式的盘龙。一条龙可以分成四个主要的部分。但是即使是刺青师也不一定清楚龙的图案包括哪些要素。在中国和日本神话中，龙是用多种动物的身体特征集合而成的：骆驼头、鹿角、兔眼、牛耳、蛇身、鱼尾、鹰爪、虎脚。龙出现在各个国家的神话中，中国、日本、印度、希腊、欧洲和墨西哥（当然还有很多其他的地区），它将会是永远生动的纹身图案主题。
唐狮子这是一种东方神话中的动物。特别是在东南亚，唐狮子是被当作佛教圣物来崇拜的，它被认为是万兽之王，在庙宇和神殿的门口都会摆放上一对石狮子，作为辟邪镇宝守卫之用。在典型的日式纹身中，唐狮子图案几乎毫无例外的配以牡丹花，因为牡丹花也同样被认为是百花之王。在一个纹身图案中纳入两个王者象征，是为了表达一种至高无上的王权力量。当今，有很多刺青师会在自己的刺青作品中溶入东西方两种风格，所以唐狮子也越来越多的出现在欧美的纹身图案中。虽然在中国神话中这种造型的动物被认为是狮子，但是在北美，人们还是习惯把它称为“福犬”。

9. 玫瑰十字会的历史

罗森克鲁兹在这些教导的基础上构思同时的及普世的宗教上、哲学上、科学上、政治上及艺术上的改革蓝图。为了实现其计划，他联合了几位追随者（根据《兄弟会传说》，最初是七位），并且命名这团体为玫瑰十字。
历史学者认为玫瑰十字教团的创立者来自贵族，不过尚未找到文件可以确认此说。不过该人应该是一位东方学家及伟大的旅行家。
在17世纪初期可以知道的是，玫瑰十字的志同道合者看来是一些孤立的个人，唯一联系他们的是各人皆抱有若干共同观点。这些观点是关于赫耳墨斯知识，与人类更高形态有关连，并且带有建立一个更完美的人类社会的共同哲学概念。然而没有任何属于一个曾经聚会，或拥有干事或首领的兄弟会或秘密会社的痕迹被找到。那些自认为玫瑰十字会中人的作者明显是道德或宗教改革者，利用化学技能（炼金术）及通常地利用各种科学作为宣扬他们的意见及信念的媒介。他们的著作包含神秘主义或神秘学的提示，引人探个究竟及意味一些只有法师们才能认得或发现的隐藏含义。
《兄弟会传说》（1614年）、《兄弟会自白》（1615年）及《基督徒罗森克鲁兹的化学婚礼》（1616年）出版后，在欧洲各地引起哄动。这些作品宣称一个由炼金术士及哲人组成的秘密兄弟会确实存在，准备在欧洲饱受战争蹂躏之际改变欧洲的文艺、科学、宗教、政治及知识面貌。这些作品除了重刊数次外，许多小册子也随之出现，有些是赞同它们的，有些则不是，不过那些小册子的作者普遍对原作者的真正目的知道不多，满足了作者本人却误导了读者。第一份作品可能在大约1610年时已经以手稿形式流传，在此以前根本无人提及该教团。Johann Valentin Andreae（1586年—1654年）在其自传中宣称以匿名出版的《基督徒罗森克鲁兹的化学婚礼》是他的作品，不过他其后以「玩物」来形容它。在他后来的作品中，炼金术成为被嘲弄的对象，与音乐、艺术、戏剧及占星术一起被当成一类较不严肃的科学。他在玫瑰十字会传说的起源所担当的角色存有争议。
马丁·路德的印章File:Lutherseal.jpg 古代蜡封印章，刻有D: M. Luther(?)及炼金术符号，在德国莱茵河被发现玫瑰十字会作品的作者通常偏向信义宗，不过两者之间的关系并不明朗，有人认为以下事情可能意味两者有关连：玫瑰十字会文件指控当时天主教会的虚伪；马丁·路德的标志是一朵绽放玫瑰中有一个十字；从1521年5月至1522年3月，路德在图林根森林西南的瓦尔特堡停留，那森林据称是罗森克鲁兹的出生地。
十字和玫瑰的联系早在约1530年时，即是第一份宣言出版的八十多年前已经存在于葡萄牙的基督修道院。Three bocetes were, and still are, on the abóboda of the initiation room. 在十字中心的玫瑰清晰可见。同一时间，帕拉塞尔苏斯在其1530年的一份著作Prognosticatio Eximii Doctoris Paracelsi中提及「一朵绽放玫瑰上的双十字」，并附有图像。19世纪神秘学家Stanislas de Guaita尝试以帕氏的著作及其它例子证明「玫瑰十字兄弟会」远早于1614年已存在。
第一份玫瑰十字会宣言《兄弟会传说》明显受到赫耳墨斯主义哲学家Heinrich Khunrath著作的影响。后者则深受另一位神秘的哲学家及炼金术士John Dee的著作所影响。
在首两份宣言及《化学婚礼》中呈现的传说及想法给一些作品带来灵感，当中有德国的米歇尔·麦耶尔（1568—1622）、英国的罗伯特·弗拉德（1574—1637）及伊莱亚斯·阿什莫尔（Elias Ashmole，1617—1692）及另外许多人，诸如Teophilus Schweighardt Constantiens、Gotthars Arthusius、Julius Sperber、Henricus Madathanus、Gabriel Naudé、Thomas Vaughan等。（Sédir, Les Rose-Croix, Paris 1972, p. 59 to 68）Elias Ashmole在1650年出版了Theatrum Chimicum britannicum，他在该书的序言中为玫瑰十字会辩护。对玫瑰十字会主义的有影响的后来的著作包括George von Welling从炼金术及帕拉塞尔苏斯取得灵感写成的 Opus magocabalisticum et theosophicum（1719），及Hermann Fictuld在1749年所着的 Aureum Vellus oder Goldenes Vliess。
米歇尔·麦耶尔被匈牙利及波希米亚国王鲁道夫二世封为行宫伯爵，他是其中一位最著名的为玫瑰十字会辩护的人，在其著作中清楚传达「玫瑰十字兄弟」的详情。麦耶尔坚定地宣称玫瑰十字兄弟是为了促进文艺及科学，包括炼金术，而存在。研究他的著作的人指出他或任何其他玫瑰十字会主义者从来没有宣称他们曾经产生黄金。他们的著作指向一种象徵性及灵性的炼金术多于一种操作性的炼金术。
Henrichus Neuhusius在1618年的Pia et Utilissima Admonitio de Fratribus Rosae Crucis中宣称那些玫瑰十字会员因为欧洲的局势不稳（三十年战争随后发生）而前往东方。1710年的Samuel Ritcher及后来的René Guénon（1886—1951）在他们的一些著作中也表达了同一意见，不过Arthur Edward Waite（1857—1942）则不同意此点。在原有的玫瑰十字会员离开后，一些自认是玫瑰十字会的新社团出现，它们建基于神秘学传统及从玫瑰十字会的谜团得到灵感，不过可能只有少数与真正的玫瑰十字教团有任何共通处。

10. 蔷薇十字运动具体是什么东西啊

相关资料原称Rosae Crucis, 相当于英文里的Rose of the Cross, 就是蔷薇十字会的意思。相传，这是由一位德国人克里逊．罗桑库鲁斯Christian Rosenkreuz 在公元1484 年创建的一个神秘组织，其传统符号是十字架中间有一朵玫瑰花（Rosy Cross）。
据说，这个组织里有其代代密传的教义与修行方法，在17、18世纪时，曾大为流行于欧洲社会中。又称为玫瑰十字，会徽是等臂十字架上有一朵玫瑰蔷薇十字会也跟西洋神秘学有很大的渊源，它是炼金术团体，近代塔罗历史中－1888年，一个承袭中古神秘学派「玫瑰十字」)的巫术结社「金色曙光」在伦敦成立。他们将塔罗牌、占星术、卡巴拉密教与炼金术再一次的结合，使的塔罗牌的理论系统更形完备，他们自称是蔷薇十字会的传人。 说起神秘学，在很多人的想法中，可能直觉联想到魔法，会有女巫，拿着一个骷髅头诅咒，嗯嗯~应该说，魔法是神秘学，神秘学不是只有魔法。神秘学的范围很广，除了魔法，除了占卜，除了塔罗外，符号学，草药学，灵修，占数学等等，都是神秘学的范围。 前段时间风靡全球的小说《达芬奇密码》一书的重心，圣杯，一堆的叙述与谜语都跟玫瑰有关，例如”圣杯的关键就在玫瑰之下”或”位于玫瑰之下的拱顶石”，于是，玫瑰成了破解谜语的重点。玫瑰的花瓣依据着黄金分割率(phi)生长，玫瑰代表维纳斯，地球的子午线又称玫瑰线….因此，玫瑰在秘密会社的象征意义是重要的。本书中的峋山隐修会，事实上与圣殿骑士团同源，而许多名人也同时为峋山隐修会与蔷薇十字会的成员-笛卡儿，雨果，牛顿，哥德…会徽也是一朵五瓣蔷薇在一个等臂十字架上 蔷薇十字骑士团是17、18世纪的秘密结社会。
据传于1484年由德国贵族基督教徒罗森克鲁斯（Christian Rosenkreuz）创立，但于1614年才为世人所知。以一本名为《兄弟会与玫瑰十字架密令的传说》著称，以一本《世界改革》的出版为起始。《兄弟会与玫瑰十字架密令的传说》中记述了罗森克鲁斯的旅行经历。该会的信仰及密术与占星术和喀巴拉神秘主义相仿。蔷薇十字骑士团又称玫瑰十字会。标志是放置于十字架臂之间的玫瑰花图案。代表从十字架中心开放出的精神之花。十字架的四个架臂上，分别标有代表上帝名字的四个希伯来字母。蔷薇十字会,被认为是秘密结社之一.一般认为,由德国牧师罗赞克洛伊创设于十四世纪的社团,但据说,起起源应追溯至纪元前数千年的古代. 创设者罗赞克洛伊的坟墓,虽于其死后经过一百二使二年之后才被发现,但其埋葬室之中,仍尚有未熄灭的"万古灯",仍被点亮着,尸体也未腐败,壁上雕刻着:"我将在一百二十年之后复活!" 此会依照一贯的"除了以免费治疗疾病之外,一切皆不对外公开"这个缄言,借由遵从卡巴拉神秘学的教义的化学医学,是一种白咒术的集团,其宗旨为借由白咒术拯救世人. 另外,在金十字的红蔷薇象徽图腾上，表示男性的十字,种植了表示女性的蔷薇花房,一般认为,此图腾具有产生宇宙的秘密性意义,暗中流传着. 牛顿,歌德以及黑格尔被认为是此会的成员,根据某一说法,也有人说培根才是此会的真正创设者. 此会传布于欧洲各地的教义及活动,很快地从十七世纪前后起被输入共济会之中。