金屋藏娇牡丹

『壹』 关于牡丹花画的有关诗句(有哪些适合牡丹画题款的诗句和词语)

1.有哪些适合牡丹画题款的诗句和词语

词语有：

姚黄魏紫

千娇万态

万紫千红

天香国色

姹紫嫣红

魏紫姚黄

五彩缤纷

花团锦簇

雍容华贵

国色天香

争奇斗艳

诗句有：

1. 唯有牡丹真国色，花开时节动京城。

2. 一年春色摧残尽，再觅姚黄魏紫看

3. 洛阳地脉花最宜，至尽犹为天下奇。

4. 惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。

5. 出窑花枝作态寒，密房烘火暖春看。

6. 年年天上春先到，十月中旬进牡丹。

7. 断肠东风落牡丹，为祥为瑞久留难。

8. 牡丹殊绝委春风，露菊萧蔬怨晚丛.

9. 何似此花荣艳足，四时常放浅深红。

10. 牡丹最贵为春晚，芍药虽繁只夏初。

11. 瑶台月下天双艳，春色人间第一香。

12. 洛阳人惯见奇葩，桃李花开未当花。

13. 须是牡丹花盛发，满城方始乐无涯。

牡丹作品标题选

二字标题

丰神 红芳 凝香 凝露 彩凤 红云 红娇 幽馥

娇韵 晓艳 缀霜 春风 春韵 温香 雪魂 雪素

醉艳 醉露 醉玉 朝云 暮香 神韵 紫霞 碧玉

凤丹 霞绮 霞冠 戴云 丰姿 神品 素光 玉洁

三字标题

月朦胧 天香品 醉西施 醉春晖 醉春容 宝贵花

洛阳红 倚朝晖 况春花 国色颂 蝶恋花 无双色

大富贵 露凝香 倾国艳 殿春花 满园春 野芳香

情浓浓 赛玉魁 绿扶春 浴阳春 千金贵 香自在

四字标题

天香暖暖 天香初染 天香染露 天香国色 露沐芳苞

独占天工 独领风骚 独领郡芳 独领繁华 独占春花

独报荣华 独领春风 玉颜映月 玉液轻波 羞落百花

朝阳惊梦 华堂韶光 无言有情 雪艳迎春 雪塔冰魂

墨魁竞舞 墨撒金盘 舞破霓裳 舞破东风 大富大贵

又是春光 神仙富贵 醉花香冷 富贵映月 富贵祯祥

富贵神仙 富贵大吉 富贵花魂 富贵临风 富贵天成

富贵领春 乌龙初露 国迎无双 国色天香 国色祥和

国色留春 国色颂春 国色冉冉 国色荡魂 国色璀璨

国色朝酣 国色烂漫 昆山夜光 暖风递香 蓝田藏玉

郡芳羞妒 紫衣潇潇 紫霞灿烂 紫燕消魂 丽影倩倩

青龙卧墨 一品朱霞 二乔初嫁 三春早芳 独占春光

占断春光 芙蓉点翠 朝暮留连 春韵渺渺 春意盈盈

春深游梦 春思悠扬 春雨芳菲 春意酥酥 景和春醉

玉盘承露 玉骨娇娇 玉骨冰肌 玉堂富贵 翠袖红云

馨香逐风 馨冠千红 魂断花露 碧丛著华 金轮迎日

金轮映月 金蕊凝香 金蕊霞英 金屋娇容 金屋藏娇

洛阳佳丽 含烟洗露 含烟拜月 翠盖风流 翠流赐绯

翠滴紫英 素华映月 香魂绕月 香风扑面 香色满园

朝霞照耀 红霞临风 红妒石榴 红霞断魂 红云富贵

花扶人醉 暗香潇潇 瑶池荡花 花红戏珠 冰清玉润

满堂富贵 调笑春风 霞光流翠 紫光融融 东风摇魂

山花烂漫 山野芳香 暖日香花 碧天一色 碧玉满堂

七字标题

唯有牡丹真国色 总领郡芳是冠首 万紫千红总是春

富极成双贵极妍 天下真色独牡丹 好香难掩蝶先知

玉妃醉罢春无景 千娇万态破朝霞 花虽富贵不骄人

2.有哪些好听的关于牡丹国画题词的诗句

庭前勺药妖无格，池上芙蕖净少情；惟有牡丹真国色，花开时节动京城。

——赏牡丹/唐·刘禹锡 落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王；竞夸天下无双艳，独占人间第一香。——牡丹/唐·皮日休 国色朝酣酒，天香夜染衣；丹景春醉容，明月问归期。

——牡丹诗/唐·李正封 三条九陌花时节，万马千车看牡丹。——徐凝 绝代只西子，众芳唯牡丹。

——白居易 “娇含嫩脸春妆薄，红蘸香绡艳色轻。早晚有人天上去，寄他将赠董双成”。

---- （唐.徐夤） “虚生芍药徒劳妒，羞杀玫瑰不敢开”。----（唐.徐凝） “看遍花无胜此花，剪云披雪蘸丹砂。

开当青律二三月，破却长安千万家”。-----（徐夤） 迟开都为让群芳，贵地栽成对玉堂。

红艳袅烟疑欲语，素华映月只闻香。剪裁偏得东风意，淡薄似矜西子妆。

雅称花中为首冠，年年长占断春光---- 唐朝殷文圭 富贵风流拔等伦，百花低首拜芳尘。画栏绣幄围红玉，云锦霞裳涓翠茵。

天是有各能盖世，国中无色可为邻。名花也自难培植，合费天工万斛春------元代李孝光 洛阳牡丹面径尺， 牡丹高丈余。

世间尤物有如此，恨我总角东吴居。俗人用意苦倨促，目所未见辄谓无。

周汉故都亦岂远，安得尺棰驱群胡！------陆游 寻芳不觉醉流霞，倚树沉眠日已斜。客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。

----李商隐 庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。 唯有牡丹真国色，花开时节动京城。

思黯南墅赏牡丹 刘禹锡偶然相遇人间世，合在增城阿姥家。有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。

-----刘禹锡。

3.关于牡丹的十首诗

1、赏牡丹 唐代：刘禹锡 庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。

唯有牡丹真国色，花开时节动京城。译文：庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格，池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。

只有牡丹才是真正的天姿色，到了开花的季节引得无数的人来欣赏，惊动了整个长安城。2、咏牡丹 宋代：陈与义 一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。

青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。译文：自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山，十年了，回望故乡洛阳，路是那么的漫长。

岁月使我变得衰老不堪，今天，我独自一个，流落在青墩溪畔，在煦煦春风中，欣赏着盛开的牡丹。3、惜牡丹花二首 唐代：白居易 翰林院北厅花下作 惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。

明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。译文：惆怅地看着台阶前的红牡丹，傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。

料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了，在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心，拿着火把来看牡丹花。4、惜牡丹花二首 唐代：白居易 新昌窦给事宅南亭花下作 寂寞萎红低向雨，离披破艳散随风。

晴明落地犹惆怅，何况飘零泥土中。译文：暮春时节冷雨萧瑟，牡丹花萼低垂，花瓣纷纷飘落，随风飞散，再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。

纵然是晴明天气里，残花落地犹觉得惆怅，何况在风雨之中，飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。5、牡丹 唐代：李商隐 锦帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。

垂手乱翻雕玉佩，折腰争舞郁金裙。石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。

我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。译文：织锦的帘帷刚刚卷起，是美艳的卫夫人；丝绣的褥被还堆拥着，是俊秀的越鄂君。

既像在垂手而舞，雕玉佩饰正零乱翻动；又像在弯腰而舞，郁金裙子正争相回旋。它像石崇家的蜡烛，哪须常把烛芯剪去？它像荀令君的体肤，岂用香炉细细染熏？我是诗人江淹，在梦中得到了那支彩笔，想把清丽的词句，题在花叶上寄给朝云。

6、卖残牡丹 唐代：鱼玄机 临风兴叹落花频，芳意潜消又一春。应为价高人不问，却缘香甚蝶难亲。

红英只称生宫里，翠叶那堪染路尘。及至移根上林苑，王孙方恨买无因。

译文：频频叹息花被狂风吹落太多，芳香渐消失又要过一个春天。应是价格太高人们不敢询问，又因香气太浓蝴蝶难以亲近。

只有皇宫才配生长这种鲜花，哪能忍受让它沾染路上灰尘。等到把花移植到皇宫上林苑，王孙贵族才为没有买而遗恨。

7、红牡丹 唐代：王维 绿艳闲且静，红衣浅复深。花心愁欲断，春色岂知心。

译文：红牡丹的绿叶在悄悄地舒展，红牡丹的花色有鲜有暗。面临凋零，牡丹愁肠欲断，请问春光，你可懂得牡丹所想？8、牡丹种曲 唐代：李贺 莲枝未长秦蘅老，走马驮金斸春草。

水灌香泥却月盘，一夜绿房迎白晓。美人醉语园中烟，晚华已散蝶又阑。

梁王老去罗衣在，拂袖风吹蜀国弦。归霞帔拖蜀帐昏，嫣红落粉罢承恩。

檀郎谢女眠何处？楼台月明燕夜语。译文：当莲花枝干还未长出，秦蘅已经衰老，人们赶着马，驮着金子，去买牡丹花苗。

把它栽在半月形的花盆里，培上香泥，浇上水，一夜间，绿色花苞欲放，迎着拂晓。美人们说话带着醉意，花园中轻烟缭绕，傍晚花瓣儿已经披散，蝴蝶也渐渐稀少。

老一代贵族渐渐逝去，但他们的后辈仍穿着罗衣，赏花玩乐合着《蜀国弦》的曲调。夜幕降临，遮花的帷帐渐渐昏暗，宴席已散，粉雕玉琢的花儿也开始蔫败萎凋。

公子哥儿和小姐们都到哪儿去了，楼台上月光明亮，夜空中只有燕子叽叽叫。9、裴给事宅白牡丹 唐代：卢纶 长安豪贵惜春残，争玩街西紫牡丹。

别有玉盘承露冷，无人起就月中看。译文：长安的富贵人家痛惜春色将残，争相观赏大街以西的紫色牡丹。

另有白色牡丹像玉盘承者冷露，却没有人愿在月光下欣赏细看。10、昭君怨·牡丹 宋代：刘克庄 曾看洛阳旧谱，只许姚黄独步。

若比广陵花，太亏他。旧日王侯园圃，今日荆榛狐兔。

君莫说中州，怕花愁。译文：在欧阳修的《洛阳牡丹记》中，我曾经见到过你。

文章中说只有洛阳的姚黄才是独步天下的名花。（现在）与芍药和琼花相比，真是亏待了你。

昔日你生长在花圃中，王侯将相争相观赏，如今花圃荆棘丛生，你与狐兔相伴。请不要说起中州的惨境，恐怕花也要哀愁。

4.赞美牡丹花的诗句有哪些

赞美牡丹花的诗句：

1.《清平调》李白 唐

名花倾国两相欢，长得君王带笑看。

解释春风无限恨，沉香亭北倚栏干。

译文

绝代佳人与红艳牡丹相得益彰，美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨，在沉香亭朝北倚着栏杆。

2.《赏牡丹》刘禹锡 唐

庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。

惟有牡丹真国色，开花时节动京城。

译文

庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格，池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。

只有牡丹才是真正的天姿色，到了开花的季节引得无数的人来欣赏，惊动了整个长安城。

3.《红牡丹》 王维 唐

绿艳闲且静，红衣浅复深。

花心愁欲断，春色岂知心。

译文

红牡丹的绿叶在悄悄地舒展，红牡丹的花色有鲜有暗。

面临凋零，牡丹愁肠欲断，请问春光，你可懂得牡丹所想？

4.《赏牡丹一首》 刘禹锡 唐

庭前芍药妖无格， 池上芙蕖净少情。

惟有牡丹真国色， 花开时节动京城。

译文

庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格，池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。

只有牡丹才是真正的天姿色，到了开花的季节引得无数的人来欣赏，惊动了整个长安城。

5.《牡丹》李商隐 唐

锦帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。

垂手乱翻雕玉佩，折腰争舞郁金裙。

石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。

我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。

译文

织锦的帘帷刚刚卷起，是美艳的卫夫人；丝绣的褥被还堆拥着，是俊秀的越鄂君。

既像在垂手而舞，雕玉佩饰正零乱翻动；又像在弯腰而舞，郁金裙子正争相回旋。

它像石崇家的蜡烛，哪须常把烛芯剪去？它像荀令君的体肤，岂用香炉细细染熏？

我是诗人江淹，在梦中得到了那支彩笔，想把清丽的词句，题在花叶上寄给朝云。

5.有关于牡丹书画及诗词（大量）

牡丹（Paeonia suffruticosa）毛莨科。

落叶灌木，高1~2米。叶互生，二回三出复叶，顶生小叶长达10厘米，3裂，无毛。

花大，单生枝顶，直径10~20厘米；萼片5，绿色；花瓣5，常为重瓣，白色、红紫色或黄色；雄蕊多数；心皮5，离生。蓇葖果，密生褐黄色毛。

原产我国。著名观赏植物，我国十大名花之一，栽培历史的2000年。

种植牡丹以河南洛阳和山东菏泽为最有名，宋代诗人欧阳修曾著有《洛阳牡丹记》和《洛阳牡丹图》。明代王象晋所著《群芳谱》记载有牡丹约200个品种。

现在牡丹品种，不下千个。牡丹除观赏外，根皮称丹皮入药，含有牡丹香醇、安息香酸和葡萄糖等，有清热凉血、活血行瘀功效。

现被洛阳等很多城市选为市花。

6.题牡丹画诗牡丹画题诗

张静新作 七律.国色天香

国色牡丹展姿容，天香迷人动京城。

风韵神采尽妖娆，艳冠群芳誉美名。

牡丹

文/荣成

一、

情满枝叶心似火

朝霞夕阳尽情收

神态风姿笔写意

与君相视不抬头

二、

繁盛美妙百朵红

枝叶摇曳思无话

色韵遐思绿叶中

春心荡漾妩媚花

三、

笔底盛开牡丹花

墨韵丹青情惆怅

风雨蹉跎花含雨

浊酒一杯醉他乡

四、

探花栅栏牡丹红

静谧相对情义忧

惊喜艳美深紫腻

霜剪绿色东风愁

牡丹画题诗

一夜东风春又回，

韶光满苑斗芳菲。

欣欣不负佳节意，

尽放雍容天下魁。

『贰』 风流倜傥的李白一生中到底共有多少个老婆

1 李白结了四次婚，第一次和最后一次，有比较明确的记载，727年与原宰相许圉师的孙女结婚，第二一次是751年，在梁园与宗楚客孙女结婚。第二次和第三次，语焉极其不详，留下了很多想象空间。

2跟上面差不多，也许我的死党硬要加上她自己……

3李白妇女诗的题材十分广泛，涉及到了当时的各个阶层的妇女。从皇帝的宠

妃、爱妹到当垆的胡姬，从悲愤欲绝的思妇到农家老妪，从白昼杀人的勇妇到语不成声娇痴的女妓，从女道士到女仙人，从历史人物（西施、王昭君）到自己的妻子，这些女性身份各异，包括了上流社会的杨贵妃、公主、中产者的商人妇、征人妇、下层的劳动妇女(农女、采菱女、浣衣女、农媪等)、妓女等社会的各个阶层及历史上的美女，她们莫不具有美的体态和形貌。

比较典型的有以下几类。

1、贵妃

李白有一部分描写杨贵妃的诗歌，以诗来表现杨贵妃的花容月貌、情思情感。如《清平调三首》：

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。

名花倾国两相欢，常得君王带笑看。

解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。

第一首中，把木芍药和杨贵妃交互在一起写，花即是人，人即是花，把人面花光混融一片。“云想衣裳花想容”诗句，把杨贵妃的衣服写成真如霓裳羽衣一般，簇拥着她那丰满的玉容。“春风拂槛露花浓”美丽的牡丹花在晶莹的露水中更显得艳冶，同时也使花容人面倍见精神。与此同时，诗人又不露痕迹，把杨贵妃比作天女下凡，真是精妙至极。第二首以压低神女和飞燕来抬高杨贵妃。第三首从仙境古人返回到现实，杨贵妃为“倾国美人”，并用“两相欢”把牡丹和“倾国”合为一提，“带笑看”再来一统，使牡丹、杨贵妃、玄宗三位一体自然融合。“沉香亭北依阑干”花在阑外，人依阑干，多么幽雅风趣。这三首诗语语浓艳，字字流苑，将花与人融为一体。这样让人一读，如觉春风满纸，花光满眼，人面迷离，美人玉色，杨贵妃之丽质跃然纸上。

2、宫女

主要描写帝王后宫的与世隔绝的大量女性的精神生存困境。李白创作了为数不少的此类诗歌。如《怨歌行》、《长门怨》二首、《长信宫》、《中山孺子妾歌》等等。其中以《长门怨》二首最为脍炙人口。

《长门怨》其一云：

天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流。

月光欲到长门殿，别作深宫一段愁。

其一通篇写景不见人物，而景中之情浮现于纸上，画外之人呼之欲出。诗的前两句点出时间是午夜，季节是凉秋，地点则是一座空旷寂廖的冷宫。这样给人以异常凄凉之感。后两句“月光欲到长门殿，别作深宫一段愁”更是巧妙地通过月光引出愁思。本是宫人见月生愁或是月光照到愁人。但这两句诗却不让人物出场，把愁说成是月光所“作”，这样的言外之意是：深宫之中，愁深似海，月光照处，遍地皆愁，到长门殿只是“别作”一段愁而已。从整首诗看，呈现在读者面前的是一副以斗柄横斜为远景，以空屋流萤为近景的月夜深宫图。境界是那样阴森冷寂，这样深宫之人的处境之苦、相思之深就可想而知了。

《长门怨》其二云：

桂殿长愁不记春，黄金四屋起秋尘。

夜悬明镜青天上，独照长门宫里人。

其二开头“桂殿长愁不记春”不仅揭出“愁”，而且这愁是“长愁”，也就是说，诗中人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思，乃是常年都在愁怨之中。即使春临大地，万象更新，也丝毫不能减轻愁怨；而由于愁怨难谴，她是感受不到春天的，甚至在她的记忆中已经没有春天了。可见这位宫女的精神生活困境之深。这位“长门宫里人”对季节、对环境、对月光的感受都是与众不同的。春季年年来临，而说“不记春”，似乎春天久已不到人间；屋中的尘土是不属于任何季节的，而说“起秋尘”，给了尘土以萧瑟的季节感；明月高悬天上，是普照众生的，而说“独照”，仿佛“月之有意相苦”。通过这样描写，展现在读者面前的是人间地狱的深宫中过着孤寂凄凉生活的广大宫人的悲惨景况，揭开的是冷酷的封建制度的一角。

3、征妇

如《北风行》、《子夜吴歌》等。

《北风行》：

烛龙栖寒门，光耀犹旦开。日月照之何不及此？惟有北风号怒天上来。燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。别时提剑救边去，遗此虎文金鞴靫。中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。箭空在，人今战死不复回。不忍见此物，焚之已成灰。黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。

《子夜吴歌•秋歌》

长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？

4、思妇

主要指描写待字深闺或丈夫不身边的女性的生理和心理的生存状态。李白的写民间思妇的诗要比写宫女的诗相对多一些。象《玉阶怨》、《绿水曲》、《拟古》其二、《乌夜啼》、《久别离》、《春思》、《代赠远》、《巴女词》、《独不见》、《代秋情》、《大堤曲》、《代别情人》等，举不胜举。如以下几首：

（1）、《呜夜啼》：

黄云城边乌欲栖 ，归飞哑哑枝上啼。机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语。停梭怅然忆远人，独窗空房泪如雨。

“机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语”两句，诗人对秦川女（秦川女指唐关中一代征夫远戎的思妇）的容貌服饰不做任何具体的描写，只让你站在她的闺房之外，在暮色中透过烟雾般的碧纱窗，依稀看到她伶俜的身影，听到她低微的声音。这样让人感受到的不是这秦川之女的外貌，而是她的内心，她的思想情感。“停梭怅然忆远人，独窗空房泪如雨。”这深锁闺中的女子，她的一颗心牢牢地系在远方的丈夫身上。悲愁郁结，无从排解。追忆昔日的恩爱，感念此时的孤独，种种的思绪涌上心来，怎能不“泪如雨”呢！廖廖数语，将“秦川女”的心理生存状态表现得淋漓尽致。

（2）《玉阶怨》：

玉阶生白露，夜久浸罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。

此诗虽曲名标有“怨”，诗作中只是背面敷粉，全不见“怨”字。无言独立阶砌，以致冰凉的露水浸湿罗袜，可见夜色之浓，伫立之久，怨情之深。怨深，夜深，不禁幽独之苦，乃由帘外而帘内，及至下帘之后，反又不忍明月之孤寂。似月怜人，又似人怜月，若人不伴月，则又何物可以伴人？月无言，人也无言，只是一味望月，此不怨之怨所以深于怨也。全诗不见人物姿态与心理状态，而诗人也似无动于衷，只以人物行动见意，故显其含蓄婉转、余韵如梦之意。

（3）《长相思》

日色欲尽花含烟，月明如素愁不眠。赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯玄。

此曲有意无人传，愿随春风寄燕然，忆君迢迢隔青天。昔时横波目，今作流泪泉。

不信妾肠断，归来看取明镜前。

这种诗都是以女子口吻用代言体写成。李白这首《长相思》，内容和写法都遵循了古题的规范，当属闺情诗，亦即爱情诗。“长相思”之意，共有四层，即昼夜思念，琴瑟传情 、随风寄意、泪涌肠断。这四层意思次第展开，紧相连属，绵密无间。起渲染哀戚情愫：“日色欲尽”，传达了白昼时光难捱的感受；又缀以“花含烟”三字，一方面渲染了暮色的迷茫，另一方面，又以暮色笼罩中的娇柔的花，暗喻着闺中之人。夜幕降临，明月初升，空中弥漫着皎洁的清辉，在这宁静的月夜，闺中人的思念更深了，以至愁不能寐。既不能成寐，就得寻找排遣和寄托，因此她催玄拂柱，以琴瑟传情，在月光下奏起了相思之曲。三、四句对仗工整，设辞华丽，很合女主人的身分。凤凰柱、鸳鸯玄既描写了琴的精美，又传递着相思的信息：凤凰，使人想起萧史、弄玉结成仙侣的故事；鸳鸯更是比翼伉俪的化身。在这里，它们都是乐曲情绪的象征。“初停 ”、“欲奏”，表明一曲未了，又接续着一曲 ，不尽的琴声正如人的思绪一样绵长。

然而，这曲中情意该如何传送到亲人身边去呢？故而又有了“愿随春风寄燕然”的遐想。燕然，唐诗习用语，指代边地 ，暗指行人在极远处。接着缀一单句“忆君迢迢隔青天 ”，将心事道破，形成一个突兀的感情高峰，也是全诗的抒情中心。诗末四句作断肠之辞 ，“昔时横波目”的甜蜜回忆，更加剧了“今作流泪泉”的痛苦思念，末了向“迢迢隔青天”的亲人呈上自己诚挚的心；你若不能体会我的断肠之情，等你归来时就请这明镜作证吧，我的泪容，将永久地停驻在这面镜中！武则天有《如意娘》诗，诗中有句：“不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”李白诗的结尾二句当由此化出。泪洒裙上，必会留下痕迹，而镜中人面却是不能长留的。诗说“归来看取明镜前 ”，将不可为之事说得那样斩截，这正是诗人主观感情的强烈表现。

（4） 春 思

燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？

这是一首表现思妇心理的诗。所谓“春”思，一来实指春季，二则喻爱情。

开头两句：“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”，可以视作“兴”。起兴一般应就眼前景物，这两句却以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴，颇为别致 。“燕草如碧丝”，是思妇的悬想 ；“秦桑低绿枝”，才是思妇所目睹。把想象中的远景和眼前近景配置在一幅画面上，并且都从思妇一边写出，从逻辑上说，似乎有点悖情理，但从“写情”的角度来看，却是可通的。

试想：仲春时节，桑叶繁茂，独处秦地的思妇触景生情，终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来；她根据自己往昔与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解，料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草，也必然会萌生思归的愿望。见春草而思归，语出《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋！”首句化用《楚辞》语，浑成自然，不着痕迹。诗人深刻地把握了思妇复杂的感情活动 ，用两处春光，兴两地相思，把想象与怀忆同眼前实景融合起来，据实构虚，造成诗的妙境。不仅起到了一般兴句所起的烘托感情气氛的作用，而且还把思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系表现出来了，这是一般的兴句所不易做到的。另外，这两句还运用了谐声双关。“丝”谐“思”，“枝”谐“ 知”，这恰和下文思归与“断肠”相关合，增强了诗句的美与含蓄美。三四两句直承兴句的理路而来，因此仍从两地着笔：“当君怀归日，是妾断肠时。”丈夫春日思归，足慰离人愁肠。按理说，诗中的女主人公应当感到欣喜才是，而下句竟以“断肠”承之，这又似乎违背了一般人的心理，但如果联系上面的兴句细细体会，就会发现，这样写使表现思妇的感情又进了一层。

女主人公的可贵之处在于阔别而情愈深，诗的最后两句是：“春风不相识，何事入罗帏？”诗人抓住了思妇在春风吹入闺房，掀动罗帐的一霎那的心理活动，表现了她忠贞不移的高尚情操。诚如萧士贇所说：“末句比喻此心贞洁，非外物所能动”。从艺术上说，这两句让多情的思妇对着无情的春风发话，又仿佛是无理的，但用来表现独守春闺的特定环境中的思妇的情态，又使人感到真实可信。春风撩人，春思缠绵，申斥春风，正所以明志自警。以此作结，恰到好处。

5、商妇

如《长干行》

妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。十四为君妇，羞颜未尝开。低头向暗壁，千唤不一回。十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望夫台。十六君远行，瞿塘滟滪堆。五月不可触，猿声天上哀。门前旧行迹，一一生绿苔。苔深不能归，落叶秋风早。八月蝴蝶黄，双飞西园草。感此伤妾心，坐愁红颜老。早晚下三巴，预将书报家。相迎不道远，直至长风沙。

6、劳动妇女

如《越女词》五首其二：

耶溪采莲女，见客棹歌回。笑入荷花去，佯羞不出来。

《越女词》五首中，诗人以赞美的笔调描写了一群生活在江南水乡的少女：那不着“鸦头袜”“足如霜”赤脚少女的淳朴天真，那“卖眼”“折花调行客”少女的大胆多情，那“笑人”“伴羞”采莲少女的娇憨，那“相看”“断肝肠”素足女的痴情，那“新妆荡新波”少女的明艳清绝，每一首诗都是一幅生动传神的照片，给人留下难以磨灭的印象。李白对越女的描写没有像写西施那样烘托渲染，而是着重刻画她们的自然纯真的天性，具有着“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美感特征。

再如《宿五松下荀媪家》：

我宿五松下，寂寞无所欢。田家秋作苦，邻女夜舂寒。跪进雕胡饭，月光明素盘。令人惭漂母，三谢不能餐。

7、弃妇。《妾薄命》、《白头吟》写弃妇的哀怨。

如《妾薄命》：

汉帝重阿娇，贮之黄金屋。咳唾落九天，随风生珠玉。宠极爱还歇，妒深情却疏。长门一步地，不肯暂回车。雨落不上天，水覆难再收。君情与妾意，

各自东西流。昔日芙蓉花，今成断根草。以色事他人，能得几时好？

《妾薄命》为乐府古题。李白的这首《妾薄命》，通过叙述陈皇后阿娇由得宠到失宠之事，揭示了封建社会中妇女以色事人，色衰而爱弛的悲剧命运。

全诗十六句，每四句为一个层次。诗的前四句，先写阿娇的受宠 ，从“金屋藏娇”写起，欲抑先扬，以反衬失宠后的凄凉。据《汉武故事》记载：汉武帝

刘彻数岁时，他的姑母长公主问他：“儿欲得妇否？”指左右长御百余人，皆曰：“不用。”最后指其女阿娇问：“阿娇好否？”刘彻笑曰：“好！若得阿娇作妇，

当作金屋贮之 。”刘彻即位后，阿娇做了皇后，也曾宠极一时。诗中以“咳唾落九天，随风生珠玉”两句夸张的诗句，形象地渲染了阿娇受宠时的气焰之盛，

然而，好景不长 。“宠极爱还歇”以下四句，笔锋一转，叙述阿娇的失宠，俯仰之间，笔底翻出波澜。娇妒的陈皇后，为了“夺宠”，曾做了种种努力，她重金聘请司马相如作《 长门赋》，又曾用女巫楚服的法术，“令上意回”。并因此得罪，以致成了“废皇后”，幽居于长门宫内，虽与皇帝仅隔一步之遥，但咫尺天涯，宫车不肯暂回。“雨落不上天”以下四句，用形象的比喻，强调“令上意回”之不可能最后四句，诗人以比兴的手法 ，形象地揭示出 ：“昔日芙蓉花，今成断根以色事他人，能得几时好？”这发人深省的诗句，是一篇之警策，既对以色取人者进行了讽刺，同时对“以色事人”而暂时得宠者，也是一个警告。

这首诗语言质朴自然，气韵天成，比喻精当，对比强烈，得宠与失宠相比 ，“芙蓉花”与“断根草”相对，比中见义。全诗多用比拟，从比中得出结论：“以

色事他人，能得几时好 ”，显得自然如水到渠成，机警处，读之让人惊心动魄。

8、勇妇。

《东海有勇妇》写妇女的反抗精神。

9、歌妓

李白一生大部分时间是裘马轻狂，浪迹天涯。他的天涯孤旅必然缺乏妻子的情感慰藉。因此，他有时借纵酒狎妓来满足自己的情感缺失。因此，妓女与酒都是他诗中常见的意象。如《杨叛儿》、《示金陵子》、《出妓金陵子呈卢六四首》、《邯郸南亭观妓》、《陌上赠美人》、《赠段七娘》、《对酒》、《携妓登梁王栖霞山孟氏桃园中》、《在水军宴韦司马楼船观妓》等等，都在乐此不疲地描写歌妓。

（1） 杨叛儿

君歌《杨叛儿》，妾劝新丰酒。何许最关人？乌啼白门柳。乌啼隐杨花，

君醉留妾家。博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。

《杨叛儿》原为北齐时的童谣，后来成为乐府诗题。李白此诗题材出自乐府《杨叛儿》。《杨叛儿》，即指以这篇乐府为代表的情歌。

“君歌《杨叛儿》，妾劝新丰酒。”写一对青年男女，君唱歌，妾劝酒。表明男女双方感情非常融洽。“何许最关人？乌啼白门柳。”白门，刘宋都城建康（今南京）城门 。南朝民间情歌常常提到白门，后代指男女欢会之地 。“最关人”，犹言最牵动人心。是何事物最牵动人心呢 ？——“乌啼白门柳”。五个字不仅点出了环境、地点，还表明了时间。乌啼，是接近日暮的时候。黄昏时分在恋人相会的地方聆听乌鸦苦啼，不用说是最关情的了。

“乌啼隐杨花，君醉留妾家 。”乌邪归巢之后渐渐停止啼鸣，在柳叶杨花之间甜蜜地憩息了，而“君”也沉醉于“妾”家了，这里既是写景，又含比兴意味，

情趣盎然。

“博山炉中沉香火 ，双烟一气凌紫霞。”沉香，即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖呈重迭山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家”把诗推向高潮，进一步

写男女欢会。男子的醉留，正如沉香投入炉中，爱情的火焰立刻燃烧起来，情意融洽，象香火化成烟，双双一气，凌入云霞。

这首诗 ，形象丰满，生活气息浓厚，风格清新、活泼。古词只四句：“暂出白门前，杨柳可藏乌。君作沉水香，侬作博山炉。”李诗一开头，“君歌《杨叛

儿》，妾劝新丰酒 ”比古诗增添的生动的场面，并制造了笼罩全篇的男女慕悦的气氛。第三句“何许最关人”，这是较原诗多出的一句设问，使诗意显出了变化，表现了双方在“乌啼白门柳”的特定环境下浓烈的感情 。五句“乌啼隐杨花”，从原诗中“藏乌”一语引出，但意境更为动人。接着 ，“君醉留妾家”则写出醉留，意义更显明，有助于表现爱情的炽烈。特别是最后既用“博山炉中沉香火”七字隐含了原诗的后半：“君作沉水香，侬作博山炉。”又生发出了“双烟一气凌紫霞”的绝妙比喻。这一句由前面的比兴，发展到带有较多的象征意味，使全诗的精神和意趣得到完美的体现。

（2）《示金陵子》

金陵城东谁家子，窃听琴声碧窗里。落花一片天上来，随人直度西江水。楚歌吴语娇不成，似能未能最有情。谢公正要东山妓，携手林泉处处行。

金陵子，即是金陵妓。李白游金陵时，倾心于金陵子，因此写作这首缠绵而富情致的诗，赠给她，并寄托了自己的心愿。

这是一首七言古诗，共八句。前六句专写金陵妓，诗用行人“窃听琴声”发端，琴声自“碧窗里”传出，表明弹琴的人是女子，琴声能引来行人窃听，可见琴声悠扬优美，弹琴的人技艺娴熟。这两句描写金陵城东的歌妓善弹古琴。“落花一片天上来，随人直度西江水 ”。以一片落花喻指金陵子 ，形容她好象仙女，气韵不凡，自天而降落人间，随人们一起渡过西江水，来到金陵。西江，西来的江水，《庄子·外物》：“我且南游吴越之王，激西江之水而迎子 。”后人因此泛称吴越之地的江水为西江 。“楚歌吴语”二句，描写金陵子富有情致。金陵子能唱楚歌，她操一口吴侬软语，娇滴滴未成腔调先有情。李白对这位才艺、容貌双全的歌妓曾倾心过。

诗人以摅写自己的心迹结束全篇。他借用晋朝谢安的典故，喻写自己的意愿。谢安旧时隐居于会稽东山，后来居住金陵，他便筑土山以比拟东山，常携妓纵情游赏。“谢公正要东山妓，携手林泉处处行”，要，通邀。诗人正邀约金陵子，携手在林泉佳处游赏。谢安志在东山，李白志在林泉，诗意故作放旷，而不满现实、退隐青山之志，隐然可见。魏颢《李翰林集序》记载李白的事迹：云：“（太白）间携昭阳、金陵之妓，迹类谢康乐（按，谢灵运封康乐公，魏氏误以谢灵运为谢安），故世号李东山。”

摹写歌妓，如果着意于容貌、服饰和纤秾艳丽的色彩，必流于平庸。李白却用宕逸轻灵之笔，清新洒脱的语言，形容金陵子的才艺、气韵、情致，不落俗套，情意缠绵。结句切金陵城，借用谢安典故，比喻自身意绪，就地起兴，喻意恰当，妥贴自然，更增添了诗篇的超逸神韵。

10、写妻子的诗

因为长期的飘泊在外，对妻子的关心与思念也使李白写了许多关于妻子的诗歌。如开元十九年在长安的诗人写给在安陆的许氏夫人“……遥知玉窗里，纤手弄云和。奏曲深意，古松交女萝……”（《寄云十二首》其一）就赞美了妻子的美貌、多艺和对自己缠绵的爱恋。

《在浔阳非所寄内》是李白被系浔阳监狱时写给妻子宗氏的：

闻难知恸哭，行啼入府中。多君同蔡琰，流泪请曹公。知登吴章岭，惜与死无分。崎岖行石道，外折入青云。相见若悲叹，哀场那可闻。

诗中以蔡琰喻宗氏，写出了宗氏为营救自己出狱而四处奔走求告的行为与情行。李白是唐代诗人中最早最多的在诗篇中表现自己夫妻情深的诗人。

11、胡姬

李白诗中还所看重，那就是在市井阶层的少数民族女侍(或叫姬,或叫妓)：“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝”（《金陵酒肆留别》），“胡姬貌如花，当垆笑春风。”(《樽前有酒行》)。在唐代，经济繁荣，姬劝酒，妓唱歌，伴舞在饮宴中是很平常的事，何况唐代的歌妓。舞妓实际上是一个以歌舞谋生的群体。“美酒樽中置千斛，载妓随波任去留。”（《江上吟》）“傲然携妓出风尘” (《示金陵》)这些描写，实际上正是唐代风气的真实写照，因为在唐代，携妓歌舞乃是一种时尚。

12、历史人物

如《西施》:

西施越溪女，出自萝山。秀色掩今古，荷花羞玉颜。

13、比兴体

在李白的这类诗歌中，女性意象的人性淡化，政治性较为突出。主要是通过男女的恋爱关与比附君王和臣子的依恋关系，男女之恋通过其不确定性与君臣之恋发生相似关系，这类诗歌具体又分为两类：

（1）直接用男女之依恋表达李白对君王的依恋。比如说《古风》二十七“焉得偶君子，共乘双飞鸾？”《白纻辞》其一：“扬清歌，发皓齿，北方佳人东邻子。且吟白纻停绿水，长袖拂面为君起。”其二：“子夜吴歌动君心，动君心，冀君赏，愿作天地双鸳鸯，一朝飞去青云上。”等等。

（2）用男女失恋，女子被抛弃来喻示自己的遭谗被赐金放还。如： “君王虽爱峨嵋好，无奈宫中妒杀人。”（《玉壶吟》）“自古妒峨嵋，胡沙埋皓齿。”(《于阗采花》)等。

『叁』 钟爱词语的释义及同义词

钟爱是一个汉语词语，拼音为zhōng ài，释义是特别疼爱，非常喜爱。极度爱。下面是我为大家整理的关于钟爱词语的释义及 同义词 ，希望对你有所帮助，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!

钟爱词语的解释

特别喜爱。 《晏子春秋·谏上》：“为子之道，导父以钟爱其兄弟。” 唐 施肩吾 《效古词》：“姊妹无多兄弟少，举家钟爱年最小。”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“ 贺司户 夫妇，因是独养女儿，钟爱胜如珍宝。”《红楼梦》第十五回：“令郎如是资质，想老太夫人、夫人辈自然钟爱极矣!” 郭沫若 《塔·阳春别》：“那是我爱妻所钟爱的钢琴。”

钟爱词语的同义词

疼爱 [ téng ài ]

宠爱 [ chǒng ài ]

溺爱 [ nì ài ]

钟爱词语的 造句

1、被劫掠一空的地里，参差不齐的玉米茬，还倔强地立着，守候着钟爱的土地。

2、春天的傍晚，斜阳还钟爱着远山，迟迟不肯离去。

3、菊花以其淡泊明志而深得陶渊明的钟爱，因而菊花就有了隐逸者的令名。

4、长沙米粉有圆扁之分，许多人钟爱扁米粉，因为更容易入味。

5、站在船尾，望着远去的小瀛洲，望着环抱西湖的群峰，心中充满了难舍之情，我知道，无论何时，我都忘不了，那钟爱的杭州，以及眼前的雪色天堂。

6、一个朋友钟爱花裤，民族的，大红大绿，上面漆着大朵的牡丹，俗得像社戏，土得像贫穷年代的花被面。

7、冷漠的孤独，沧桑的爱情，流浪的记忆，只是一分钟片刻，一分钟爱情泪，人无情，泪三分，三分祝愿，三分满意。

8、对于更多的人来说，钟爱这座山是缘于它的挺拔、秀丽和悠闲。

9、已经走出校门的青年人应投身于自己所钟爱的事业中去，将自己所学的知识应用于 社会实践 。

10、老北京人特别钟爱石榴，喜欢在四合院里栽种，除了它的花艳果甘，喜庆可人之外，通常的说法是因为这果子籽多，象征多子多福，红红火火的日子。

11、沿着古御道一路上山，在乾隆钟爱的万壑松风临窗远眺，林木森森，梅花鹿在林间悠闲散步，风景绝佳。

12、散落着的木屋是摩梭人歌唱的神龛，对房子的钟爱和朝圣者一样的虔诚。

13、上帝只钟爱那些自助的人。如果你不努力，你不拼搏，所有的机会都会和你失之交臂。

14、很多时候，读书累了，我便会走到阳台上，那里我钟爱的几盆花正烁烁地开着。

15、我好想做戏，做到老，去做不一样的主角，电影是最大的梦，我钟爱发梦。

16、偶然，常常会比任何策划者更善于制造绝妙的机会，来揶揄那些钟爱倒着推理的自以为是之人。

17、而我对牡丹的认识，却经过了一个由无知到初晓，由了解到钟爱的漫长历程。

18、这样的女人生活会比较轻松愉悦，比漂亮的女人更有韵味，更能让男人钟爱。

19、灾荒年代，当地的百姓都用它来裹腹充饥，如今，它仍是人们餐桌上钟爱的美味佳肴。

20、从观赏到的数十部电影中，只要能遇上一部让你钟爱一生的作品，即堪称幸运。

21、作为一个喜欢文字的人，我也有钟爱的季节。

22、因此，无论男方还是女方，都不能只顾自己的事业而忽视对方的事业，更不能强求对方牺牲自己钟爱的事业来服从自己。

23、老师门人满天下，这没有什么稀奇。众人中他最钟爱的是你，你也最有成就，屠狗者说起来有辱师门。

24、他所驾驭的帝国古船业已沉沦，他所钟爱的女人早已化为灰土，就连取其祖宗基业而代之的大清帝国，也已成为昨天的 故事 。

25、最后，林凤娇成为了成龙钟爱的女人，金屋藏娇，教子相夫，对外则守口如瓶，讳莫如深。

26、她责备他不爱她，并且心烦意乱地自问，怎样才能得到他的钟爱。

27、我对你的爱与日俱增，你是我在这个世界上最钟爱的人，祝你生日快乐，天天快乐!

28、随著年龄增长，克理斯受此诗的激励，孜孜不倦地辛劳，为要保护珍贵湿地及其钟爱的野生动物。

29、“如果他们宣战却无人应战该怎么办?”是他那一代人钟爱的格言。

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『肆』 金屋藏娇，刮地三尺，效外放风筝。3d字谜解数字几

本帖最后由 专业解迷 于 2016-3-11 21:09 编辑

065期一位：金屋来藏娇。二位：刮地深三尺。三位：郊外放风筝。
064期一位：开花不结果。二位：鸭子听雷声。三位：摇晃香槟酒。062
063期一位：产业有协会。二位：无论错与对。三位：牡丹花展开。356
062期一位：九鼎分天下。二位：三股托天叉。三位：四方大发财。803
061期一位：长江三叠浪。二位：黄河九曲弯。三位：秋风五丈原。754

『伍』 牡丹可以组什么词语

牝牡骊黄 牝鸡牡鸣 骊黄牝牡 牡丹虽好,全仗绿叶扶 牡丹虽好,全仗绿叶扶持 牡丹虽好,全凭绿叶扶持 牡丹虽好,终须绿叶扶持关牡, 牡蒙, 坚牡, 铁牡, 钥牡, 黑牡, 广牡, 牡骘, 牡疝, 骍牡, 玄牡, 牡蛤, 牡马, 元牡, 隆牡, 新牡, 牡桂, 牡鞠, 牡菊, 黏牡, 门牡, 牡飞, 牡荆, 牡籥, 籥牡...

『陆』 陆游写梅花的诗词

1. 陆游关于写梅花的诗句
陆游关于写梅花的诗句 1.陆游描写梅花的诗词
陆游一生酷爱梅花，咏梅之诗多至百余首，且认为只有节义之士，脱俗之笔才配得上题咏梅花。

陆游 《梅花绝句》当年走马锦西城，曾为梅花醉似泥。二十里中香不断，青羊宫到浣花溪。

陆游 《梅花绝句》幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟。高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。

陆游 《梅花绝句》雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚。过时自会飘零去，耻向东君更乞怜。

陆游《看梅归马上戏作五首》江路疏篱已过清，月中霜冷若为情，不如折向金壶贮，画烛银灯看到明。 陆游 卜算子《咏梅》驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有香如故。 陆游《落梅二首》雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。

过时自合飘零去，耻向东君更乞怜 陆游《落梅二首》醉折残梅一两枝，不妨桃李自逢时。向来冰雪凝严地，力斡春回竟是谁？ 陆游《梅花绝句六首》闻道梅花坼晓凤，雪堆遍满四山中。

何方可化身千亿，一树梅花一放翁。 陆游《看梅归马上戏作五首》平明南出笮桥门，走马归来趁未昏。

渐老更知闲有味，一冬强半在梅村。 陆游《看梅归马上戏作五首》其五 江郊车马满斜晖，争趁南城来阖靡。

要识梅花无尽藏，人人襟袖带香归。
2.关于梅花的诗句 陆游
零落成泥碾作尘，只有香如故。 —— 陆游《卜算子·咏梅》

无意苦争春，一任群芳妒。 —— 陆游《卜算子·咏梅》

驿外断桥边，寂寞开无主。 —— 陆游《卜算子·咏梅》

已是黄昏独自愁，更著风和雨。 —— 陆游《卜算子·咏梅》

何方可化身千亿，一树梅花一放翁。 —— 陆游《梅花绝句》

闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。 —— 陆游《梅花绝句》

雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。 —— 陆游《落梅》

幽姿不入少年场。 —— 陆游《朝中措·梅》

过时自合飘零去，耻向东君更乞怜。 —— 陆游《落梅》

任是春风不管，也曾先识东皇。 —— 陆游《朝中措·梅》

向来冰雪凝严地，力斡春回竟是谁？ —— 陆游《落梅》

一个飘零身世，十分冷淡心肠。 —— 陆游《朝中措·梅》
3.陆游的赞颂梅花的诗句
梅花绝句

当年走马锦西城，曾为梅花醉似泥。

二十里中香不断，青羊宫到浣花溪。

梅花绝句之一

闻道梅花圻晓风，雪堆遍满四山中。

何方可化身千亿，一树梅花一放翁。

梅花绝句之二

幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟。

高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。

梅花绝句之三

雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚。

过时自会飘零去，耻向东君更乞怜。

梅花绝句之4

吾州古梅旧得名，云蒸雨渍绿苔生。

一枝只好僧窗看，莫售千金入凤城。

梅花绝句之5

醉折残梅一两枝，不妨桃李自逢时。

向来冰雪凝严地，力斡春回竟是谁？

卜算子·咏梅

陆 游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
4.陆游赞美梅花的诗句是
卜算子咏梅

驿外断桥边，寂寞开无主.已是黄昏独自愁，更著风和雨.无意苦争春，一任群芳妒.零落成泥碾作尘，只有香如故.

"驿外断桥边，寂寞开无主"两句写出了梅花生活环境的恶劣.

"已是黄昏独自愁，更著风和雨"两句写出梅花的悲惨遭遇

"无意苦争春，一任群芳妒"二句词人借梅花盛开来写个人品格的高尚

"零落成泥碾作尘，只有香如故"词人借写梅花凋落的情景来表达自己至死不变的爱国之心

"零落成泥碾作尘，只有香如故"两句赞美梅花出淤泥而不染的高尚品质.
5.关于梅花的诗句 陆游
零落成泥碾作尘，只有香如故。

—— 陆游《卜算子·咏梅》无意苦争春，一任群芳妒。 —— 陆游《卜算子·咏梅》驿外断桥边，寂寞开无主。

—— 陆游《卜算子·咏梅》已是黄昏独自愁，更著风和雨。 —— 陆游《卜算子·咏梅》何方可化身千亿，一树梅花一放翁。

—— 陆游《梅花绝句》闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。 —— 陆游《梅花绝句》雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。

—— 陆游《落梅》幽姿不入少年场。 —— 陆游《朝中措·梅》过时自合飘零去，耻向东君更乞怜。

—— 陆游《落梅》任是春风不管，也曾先识东皇。 —— 陆游《朝中措·梅》向来冰雪凝严地，力斡春回竟是谁？ —— 陆游《落梅》一个飘零身世，十分冷淡心肠。

—— 陆游《朝中措·梅》。
6.梅花绝句 陆游 诗中描写梅花的句子是什么
闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。

坼（chè）：开放。坼晓风：即在东风中开放。

白话译文

听说山上的梅花已经迎着晨风绽开，四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。

作者简介

陆游（1125~1210），宋代爱国诗人、词人。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。绍兴（宋高宗年号，1131~1162年）中应礼部试，为秦桧所黜。孝宗即位，赐进士出身，曾任镇江、隆兴通判。乾道六年（1170年）入蜀，任夔州通判。
7.陆游写过的关于梅花的诗有哪些
梅花，不畏严寒，不惧冰雪，凛然开放于山崖水边，不与百花争艳，不以无人 而不芳。

梅花的品格与陆游全然相似，所以得到了陆游的特别钟爱。 陆游认为，花中品格最高的是梅花。

“阅尽千葩百卉春，此花风味独清真”（《园 中赏梅》），百花之中，梅花风味当属第一。 “雪里芬芳亦偶然，世人便谓占春前。

饱 如桃李俗到骨，何至与渠争着鞭”（《雪后寻梅》），雪里芬芳，独占春前，相形之下， 桃李自当自愧不如。“月中疏影雪中香，只为无言更断肠。

曾与诗翁定花品，一丘一 壑过姚黄”（《梅花绝句》）。姚黄即指牡丹，一般认为牡丹为花中之王，陆游则认为 梅花应在牡丹之上。

“凌厉冰霜节愈坚，人间乃有此癯仙。……花中竟是谁流辈，欲 许芳兰恐未然”（《射的山观梅》）。

牡丹不能与梅花相媲美，就连有“王者之香”的 兰花也不能与梅花一争髙下。“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。

过时自合飘零 去，耻向东君更乞怜”（《落梅》）。 梅花气节高坚，凛然开放于风雪之中，但过时即 去，不受人怜。

“逢时绝非桃李辈，得道自保冰雪颜”（《梅》）。这也是陆游平生所追 求的理想：“达则兼济天下，隐则独善其身。”

“幽香淡淡影疏疏，雪虐风饕只自如。 正是花中巢许辈，人间富贵不关渠”（《雪中寻梅》）。

巢父和许由，均为古代的隐士， 相传二人为唐尧时人。尧让君位给巢父，他不受。

尧又将君位让给许由，巢父又叫 许由隐居。梅不与百花争春色，正如巢父和许由一样，不爱人间的富贵和权势。

陆 游甚至认为，梅花的品格如此高坚，以至自己都不配与梅花为友。“欲与梅为友，常 忧不称渠。

从今断火食，饮水读仙书”（《梅花》）。要想与梅为友，须先断了人间烟 火才行，凡夫俗子是绝对不能与梅花为伍的。

陆游之爱梅花，可真算得上是情真意切。“子欲作梅诗。

当造幽绝境，笔端有纤 坐，正恐梅未肯”（《梅花绝句》）。要作梅诗，须得恭恭敬敬，即使笔端有一点尘埃， 也怕梅花不能允许。

“体中颇觉不能佳，急就梅花一散怀。冲雨涉溪君会否，免教尘 土青鞋”（《梅花绝句》）。

要赏梅，必须先冲雨涉溪，洗净鞋上的泥土，不能沾染半 点尘埃。“天与色香天自爱，不教一点上蜂须”（《缃梅绝句》）。

梅花的色与香是上天 赐予的，因此自然会受到上天的格外怜爱，甚至不允许小小的蜜蜂前来分享。 “插瓶 直欲连全树”（《次韵张季长正字梅花》）。

折梅插瓶，最多不过数枝，陆游却恨不得 把全树梅花都插到瓶里，供自家欣赏。“江路疏篱已过清，月中霜冷若为情。

不如折 向金壶贮，画烛银灯看到明”（《看梅归马上戏作》）。梅花折来要插向金壶，点上画 烛银灯，作彻夜欣赏。

“插向宝壶犹未称，合将金屋贮幽姿”（《苟秀才送腊梅十枝， 奇甚，为赋此诗》）。单把梅花拿来插瓶是不够的，陆游还要效法汉武帝（时为郊东 王，年仅数岁），“若得阿娇作妇，当作金屋贮之也”的故事，将梅花“金屋藏娇”。

“闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。 何方可化身千亿，——树梅前一放翁”（《梅花绝 句》>。

陆游赏梅惟恐有一花一景被遗漏，只恨自己不能学得分身术，以使自己能观 赏到每棵树的梅花。 赏花要在风和日丽之时，赏梅则必须在月夜，在雪中。

“一点不杂桃李春，一水 隔断车马尘。恨不来为清夜饮，月中香露湿乌巾”（《看梅归马上戏作》）。

携一壶浊 酒，趁着溶溶的月色，在梅林下端坐一夜，听凭梅花的香露浸透头上的乌巾。这样 赏梅，才会有真趣。

“莫遣扁舟兴尽回，正须冲雪看江梅”（《雪中寻梅》）。观梅还须 迎着漫天的风雪。

“山月皓中庭，幽人酒初醒。不是怯清寒，愁蹋梅花影”（《梅花绝 句》）。

月夜赏梅，甚至怕踩乱了月光下的梅影，到哪里去找这样的真情？ “乘淡月时 和雪看，静夜香来更一奇”（《山亭观梅》）。只有乘月和雪来赏梅，才有“月明林下 美人来”的意境，才会有人“世外桃源”的仙境。

梅花不仅要赏，还要往头上戴。“老子人间自在身，插梅不惜损乌巾”（《浣花赏 梅》）。

把梅花直接插在头发上，不惜乌巾受损。“锦城梅花海，十里香不断。

醉帽插 花归，银鞍万人看”（《梅花绝句》）。赏梅归来，把花插在帽子上，引得万人观看。

“折花插纱帽，花重觉帽偏。居人空巷看，疑是湖中仙”（《开岁半月湖村梅开无馀偶 得五诗以烟湿落梅村为韵》）。

陆游甚至不怕冒着亵渎朝廷的罪名，把梅花插在官帽 上，以至居人空巷。“山村梅开处处香，醉插乌巾舞道傍”（《梅花》）。

陆游在梅花前 已经完全变成一个天真无邪的孩子，满头插花，喜笑颜开，醉舞路旁，这实在是山 村的一景。“寻梅不负雪中期，醉倒犹须插一枝”（《雪后寻梅》）。

陆游一生大半时间 过着闲居的山村生活，“村市归来醉跨牛”是常有的事。但即使是醉倒在地，也不忘 把梅花插在头上。

赏梅不可以没有酒，醉里观花，更有意境。“老来乐事少关身，犹喜樽前见玉 人”（《江上梅花》）。

品酒赏梅是陆游人生的一大乐事，越是上了年纪，就越喜欢。 赏梅时，光是饮酒还是不够的，一定要醉，一定要大醉，“醉倒栏边君勿笑，明朝红 萼缀空枝”（《山亭观梅》）。

“年年烂醉万梅中，。
8.陆游赞颂梅花的诗词有哪些
陆游一生酷爱梅花，咏梅之诗多至百余首，且认为只有节义之士，脱俗之笔才配得上题咏梅花。

陆游 《梅花绝句》当年走马锦西城，曾为梅花醉似泥。二十里中香不断，青羊宫到浣花溪。

陆游 《梅花绝句》幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟。高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。

陆游 《梅花绝句》雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚。过时自会飘零去，耻向东君更乞怜。

陆游《看梅归马上戏作五首》江路疏篱已过清，月中霜冷若为情，不如折向金壶贮，画烛银灯看到明。陆游 卜算子《咏梅》驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有香如故。陆游《落梅二首》雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。

过时自合飘零去，耻向东君更乞怜陆游《落梅二首》醉折残梅一两枝，不妨桃李自逢时。向来冰雪凝严地，力斡春回竟是谁？陆游《梅花绝句六首》闻道梅花坼晓凤，雪堆遍满四山中。

何方可化身千亿，一树梅花一放翁。陆游《看梅归马上戏作五首》平明南出笮桥门，走马归来趁未昏。

渐老更知闲有味，一冬强半在梅村。陆游《看梅归马上戏作五首》其五 江郊车马满斜晖，争趁南城来阖靡。

要识梅花无尽藏，人人襟袖带香归。

『柒』 中国五千年历史上著名的爱情故事

1.唐伯虎与沈九娘

唐伯虎名寅，江苏吴县人，以诗、书、画三绝著称于明朝。只因他早年生活放荡，刻过一方“江南第一风流才子”的印章，加上明清的小说，戏剧，弹唱又编造他“三笑点秋香”的风流韵事，在后人的印象中，唐伯虎是个风流才子。

唐伯虎一生娶过两个妻子，前妻徐氏，出身官宦人家，好享受，慕荣华，热望唐伯虎功成名就，出人头地，一四九九年，唐伯虎乡试第一，中了解元，徐氏喜出望外。谁知好景不长，第二年，唐伯虎进京会试，受到科场泄题案的无辜牵连，不幸琅铛入狱。徐氏得知，料定唐伯虎从此难以高升，就收拾细软，回娘家去了。从此两人分道扬镳。

后来，唐伯虎在青楼中认识了官妓沈九娘。九娘很敬重这位才子，为了使唐伯虎有个绘画的良好环境，她把妆阁收拾得十分整齐，唐伯虎作画时，九娘总是给他洗砚，调色，铺纸，唐伯虎有了这个好伴侣，画艺愈见精到。他画的美人，大都是从九娘身上体会到的风姿神采。九娘见唐伯虎不把她当作官妓看待，就益发敬重他了。天长日久，两人产生了爱情，成了夫妇。过了两年，九娘生了个女儿，取名桃笙。

一五九○年，苏州水灾。唐伯虎的卖画生涯自然艰难了，有时连柴米钱也无着落。一家人的生活全靠九娘苦心撑持。九娘终因操劳过度病倒了，唐伯虎请来医生，医生诊断后，告诉唐伯虎，九娘已经病入膏盲。唐伯虎尽力服侍九娘，无心于诗画。一五一二年冬至前，九娘紧紧握着唐伯虎的手，说道：“承你不弃，要我作你妻子，我本想尽我心力理好家务，让你专心于诗画，成为大家。但我无福，无寿，又无能，我快死了，望你善自保重。”听了这番话，唐伯虎禁不住泪如雨下。

沈九娘死后，唐伯虎再也没有继娶妻室，晚年皈依佛法，号称六如居士。

2.汉武帝与李夫人

宫廷乐师李延年精通音律，能作曲，能填词，也能编舞，是天生的艺术家。某天，汉武帝摆宴的时候，李延年侍宴，在席中一边自弹自做的一首新歌：“北方有佳人，遗世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”这首作曲的首度演出很成功，武帝叹息道：“世间哪有你所唱的那种佳人？”李延年打蛇随棒上，趁势说：“陛下，歌中唱的，就是延年的小妹。”武帝心中一动，立命召李氏入宫，一看，果然是沉鱼落雁、妙丽善舞。武帝遂纳李氏为妃，号为李夫人。于是，春从春游夜专夜，从此君王不早朝。不久李夫人怀孕，生下一个男婴封为昌邑王。

其实，李夫人也跟她哥哥一样，都是歌坛、舞林、音乐圈三栖发展的演艺人士，不过，武帝向来不在乎这个。戏子，戏子又怎么啦，卫皇后不也一样是流行歌手出身吗？他宠爱的妃子，除了陈阿娇，别说出身公卿列侯，连良家女子都找不到。一天，武帝去李夫人宫中，忽然觉得头痒，于是用李夫人的玉簪搔头。这件事传到后宫，人人想学李夫人的样子，头上都插了玉簪，一时长安玉价加倍。玉搔头一说，从此而来。

可惜情深不寿，李夫人入宫只短短几年，却不幸染病在身，不久病入膏肓，直至卧床不起。武帝亲自去看她。李夫人一见武帝到来，急忙以被覆面，说：“妾长久卧病，容貌已毁，不可复见陛下，愿以昌邑王及兄弟相托。”汉武帝坚持想看一看，以赏赐黄金及封赠李夫人的兄弟官爵作为交换条件，她仍执意不肯。武帝甜言蜜语说，“你年轻的时候人人都说你美丽，但是和你现在的样子相比，我更爱你备受摧残的容颜……”李夫人只是背着脸，独自啜泣。武帝辛辛苦苦背了一晚上的诗，都没有讨到李夫人的欢心，心里不悦，拂袖而去。

汉武帝离开后，李夫人的姐妹们都埋怨她。李夫人叹气说：“我本出身微贱，皇帝眷恋我，只因平时容貌而已。现在他如果看见我没有平时漂亮，必然心生嫌恶，惟恐弃之不及，怎么会在我死去后照顾我的儿子和兄弟？”几天后李夫人去世。李夫人拒见武帝，非但没有激怒他，反而激起他无限的痛苦，将李夫人用皇后礼安葬，命画师将她生前的形象画下来挂在甘泉宫。武帝思念李夫人之情日夕递增，对她的儿子钟爱有加，将李延年推引为全国音乐协会主席，又把一事无成尽打败仗的李广利提拔成大将军。

有时，这些艺人阅人太多，反而看透世态炎凉，颇有识人之明。李夫人就是一例。

武帝想念李夫人，可惜既没有录音也没有录影，只能召来一个方士，让他在宫中设坛招魂，好能与李夫人再见一面。这个方士在晚上点灯烛，请武帝在帐帷里观望，摇晃烛影中，隐约的身影翩然而至，纤纤玉手，袅袅腰身，却又徐徐远去。这就是最早的戏剧，只有简单的动作。武帝痴痴的看着那个仿如李夫人的身影，凄然写下：“是邪？非邪？立而望之，偏何姗姗来迟。”而汉武帝的诗，则是最早的影评。

3. 桃花扇 （李香君、侯方域）
李香君：又名李香，为秣陵教坊名妓。自孔尚任的《桃花扇》于1699年问世后，李香君遂闻名于世。李香君与复社领袖侯方域交往，嫁与侯作妾。侯曾应允为被复社名士揭露和攻击而窘困的阉党阮大铖排解，香君严辞让侯公子拒绝。阮又强逼香君嫁给漕抚田仰作妾，香君以死抗争，此时正值马、阮大捕东林党人，侯等被捕入狱，香君也被阮选送入宫。清军南下之后，侯方域降顺了清朝，香君之下落，众说纷纭。

歌罢杨柳楼心月，舞低桃花扇底风。在那些暖暖软软的香风中，居然还是熏出一些硬骨头。李香君，秦淮河畔媚香楼里的名妓，又是一个诗书琴画歌舞样样精通的角儿。因为养母李贞丽仗义豪爽又知风雅，所以媚香楼的客人多半是些文人雅士和正直忠耿之臣。第一次见到侯方域并一见倾心时，李香君刚十六岁。

侯方域与方以智、陈贞慧、冒辟疆合称明复社四公子，又与魏禧、汪琬合称清初文章三大家，确实才华横溢。他原本是明天启户部尚书侯恂之子，十五岁即应童子试中第一名。不过，小时了了，大未必佳。这几位公子整日聚在秦淮楼馆，说诗论词，狎妓玩乐，颠痴狂笑。侯方域与李香君一个是风流倜傥的翩翩少年，一个是娇柔多情的青楼玉女，两情相悦，正是狂蜂爱上香花。

像李香君这样一位名妓，梳拢必须邀请大批有头有脸的风流雅士，还要付一笔丰厚的礼金给鸨母，可惜侯方域没有银子，无能为力。友人杨龙友雪中送炭，给了他大力的资助。但是，那笔钱并不是杨龙友的，而是阮大铖赠送给侯方域的一个人情，想拉拢侯方域入僚。阮大铖本是明末了不起的戏曲家和文学家，但是却为魏忠贤服务，后又追随伪明政权，不是什么好东西。侯方域尚自犹豫，但是李香君发飙了，劈手就把头上的发簪脱下来了，骂醒了侯方域。变卖了首饰，四下借钱，总算凑够了数，把钱扔还给了阮大铖。

阮胡子给气死了，侯方域只好逃亡。其实，很多时候，像阮大铖这些机会主义者也不过是文妓，人尽可妻。妓女无情是职业要求，而“士大夫之无耻，谓之国耻。”指望书生是不成的。侯方域不成，阮大铖也不行。自侯郎去后，李香君结束了自己革命性的职业生涯。洗尽铅华，闭门谢客，一心等侯公子归来。在阮大铖的怂恿之下，弘光皇朝的大红人田仰吹吹打打地来迎接李香君做妾了。李香君一口拒绝了，田仰还要坚持，她干脆一头撞在栏杆上，血溅桃花扇。娶亲的人见闹出了人命案，只好灰溜溜地抬着花轿溜回去了。

阮大铖也算是文坛上响当当的腕儿了，他并不想就此放过李香君，而是为伪明皇朝弘光皇帝亲自执笔撰写歌词剧本，等李香君伤愈后，阮大铖立即打着圣谕的幌子，将她征入宫中充当歌姬。不久后，清兵攻下扬州，直逼南京，弘光帝闻风而逃，最终被部将劫持献给了清军，随后南京城不攻自破。李香君随着一些宫人趁夜色逃了出去。

青楼皆为义气妓，英雄尽是屠狗辈。妓女用性命来维持自己的贞节和道德大义，士大夫倒是放弃原则，随时准备改换门庭。入清以后，陈贞慧隐居不出，冒辟疆放意林泉，方以智出家为僧，杨文聪抗清殉国，陈子龙自沉明志，但侯方域却耐不住寂寞，参加了顺治八年的乡试，而且只进了副榜，又引起许多人非议。

关于李香君有三种结局：一种是终于在苏州与侯方域重逢了，被一个老头当头棒喝，两人拔剑四顾心茫然，勘破尘缘，只好出家了事。一种是李香君顺利嫁给侯方域为妾，侯方域变节南下，李香君则在侯府里被人赶了出来，寂寥而死。第三种则两个人连最后一面都没有见着，李香君就留下一柄桃花扇恹恹地死去。临去之前留下一句话：“公子当为大明守节，勿事异族，妾于九泉之下铭记公子厚爱。”可惜，她的侯公子连玩世的犬儒主义者都做不成了，白白污了香君的名声。

4.张学良与赵四小姐：无怨无悔共白发
曾有诗称“赵四风流朱五狂”的赵一荻，是中国现代史上的一位颇具神秘色彩的女性，她与张学良将军传奇般的爱情故事脍炙人口，牵动着无数人的心魄。赵四小姐逝世的消息在美国华人中再次激起了感情的涟漪，人们情不自禁地想到了“西安事变”、国共合作及那段难以忘怀的爱情故事。
追随张学良将军一生
赵一荻原籍浙东兰溪，她出身于一个颇有名望的官宦之家。因在家中排行老四，人们都称她为赵四小姐。
赵四小姐的青少年时代是在天津度过的。在天津上学期间，她是个刻苦用功、成绩优秀的学生。其父赵庆华，在北洋军阀统治时期担任过津浦、沪宁、广九等铁路局局长、政府交通次长、东三省外交顾问等职务。其母是个家境平平、贤慧而勤劳的妇女。
赵四小姐天生丽质，且又聪明灵慧，十四五岁就曾成为《北洋画报》的封面女郎。在天津的一次舞会上，作为民国初年“四大公子”之一的“少帅”张学良与来这里看热闹的赵四小姐相识，两人一见钟情，从此坠入爱河。父亲得知小女儿和有妇之夫张学良在一起，气得脸色铁青，并将其软禁起来。但在六哥赵燕生的暗中帮助下，赵四小姐与家人不告而别，毅然来到东北，追随自己心目中的英雄张学良。
赵四小姐的私奔，在赵家掀起轩然大波。赵庆华登报声明，断绝父女关系，并从此不再做官。与此同时，少帅府内也不平静，张学良的原配夫人于凤至担心赵四小姐的私奔有辱张家门庭，只给她秘书的地位，没有给她正式夫人的名义。但这些都丝毫没有动摇赵四小姐对张学良的爱情，她心甘情愿地以秘书身份陪伴着张学良。心胸大度、温柔贤慧的于凤至被赵四小姐的一片真情所感动，力主在少帅府东侧建起一幢小楼，让赵四小姐居住。两人还以姐妹相称，和睦相处。1929年赵四小姐为张学良生下了惟一的儿子。
“九一八”事变后，张学良背上了“不抵抗将军”的恶名，赵四小姐也遭到国人的嘲讽和谩骂，被诬为“红颜祸水”；长城抗战失利后，她帮助张学良痛下决心；1936年，张学良将军发动震惊中外的“西安事变”，逼迫蒋介石抗日。其间，赵四小姐与张学良、杨虎城将军共同经历了那段惊心动魄的时光……
“西安事变”之后，蒋介石背信弃义，张学良在南京身陷囹圄，随后开始了漫长的幽禁生涯。1940年，于凤至因病去美国就医，被送往香港的赵四小姐毅然将孩子托付给一位可信赖的朋友，回到张学良身边，以秘书的身份，尽夫人的责任，寸步不离张学良，陪伴他一起度过漫长的幽居岁月。
在半个多世纪的幽禁生活中，赵四小姐一直是张学良生活上最大的支柱，他们之间的爱情愈发浓烈。1964年，于凤至主动与张学良解除婚约，成全了张学良与赵四小姐的爱情。同年7月4日，即张学良64岁那年与51岁的赵一荻终于在台北市正式结为夫妻，从此赵四小姐才在两人同居36年之后获得了正式的名分。
难敌病魔，丢下张学良而去
少帅夫妇的后半生里，两人皈依宗教，成为虔诚的基督教徒，曾用化名出席台北市多个基督教徒的聚会。1990年张学良结束幽居的生活而公开露面，最后选择在夏威夷定居，并且每个星期都准时去教堂参加礼拜活动。
不论张学良在何处，赵一荻总是陪伴在他身边。赵一荻的身体状况比张学良要差得多。她曾患过红斑狼疮，有过骨折；长期抽烟，肺部出现癌变而动了一次大手术，切除了半边肺叶，之后一直呼吸困难，成为影响她晚年健康的主要因素。10天前，赵一荻从床上摔下来，但并无大碍，但随后就出现呼吸困难等症状，被送进夏威夷的一家医院，住进了加护病房。张学良与赵一荻的儿子张闾琳获悉赵一荻病情转危之后，19日特地从加利福尼亚州赶到夏威夷侍奉老母亲。
6月22日清晨，赵一荻还醒着，但她不能讲话，只能目视着每一位围在床边的亲友们。约在8时45分，老伴张学良坐着轮椅来到床边，张学良伸手握住夫人的手，喊着自己私下对老伴的昵称，无限依恋。
赵一荻看着张学良，无法开口说话。9时，医生拔掉了她的氧气管，并注射了镇静剂，赵四小姐昏昏而睡，张学良依然抓着妻子的右手不放。又过了两个多小时，上午11时11分，监视脉搏跳动的仪器显示她已离开人世。牧师带领亲友向上苍祷告。张学良此时还一直握着妻子的手，就这样又握了将近一个小时，才在众人的劝说下回到家中。
张学良曾说过，他这一生欠赵四小姐太多
赵四小姐的一生，是与张学良将军的军政生涯和命运紧密联系在一起的，他们共同经历了现代中国云谲波诡的政治风云。他们同国共两党的许多高层人士都有过交往。

5.慧眼识英的红拂

红拂女姓张，在南北朝的战乱中，流落长安，被卖入司空杨素府中为歌妓。因手执红色拂尘，故称作红拂女。
三原有一位文武兼通的才子名叫李靖，他通兵法谋略，心怀大志，隋朝建国后，他决定前往长安，以求报国之路。在长安，他先投到杨素门下，杨素开始非常怠慢，后与李靖谈论一番，觉得此人很有前途。但他毕竟年老体弱，不再有远大的理想，只是安于现状而已。李靖非常失望。二人谈论之时，红拂就立在旁边，她见李靖气宇非常，乃英雄狭义之士，心中暗暗倾慕，于是派门人跟踪李靖，得知他的住处，自己深夜前往。
夜晚，李靖独坐灯前，想着白天的事，觉得前途渺茫，正在发闷，忽听敲门之声，开门一看，竟然是白天在司空府见到的侍女。红拂开门见山地表明自己的心意：愿意投奔李靖，伴随其闯荡天下。李靖喜出望外，却也担心杨素那边没法交代。红拂安慰他说：杨素年纪大了，进来多有侍女逃走，司空府不会追究。
李靖见有佳人理解自己并且愿意奉献一生，非常欣慰，当即应允。司空府找不到红拂，派人查询了几日，最终还是不了了之。于是红拂与李靖二人拌成商人离开长安。
二人在他们一路跋涉，在灵食的一处客站歇脚时遇见了一个满脸虬髯的人，此人自称虬髯客。红拂见他貌似粗鄙，却有一种不凡的气质，与是与他拜为兄妹。三人一行来到汾阳见到了李渊与李世民，交谈一番后李靖与李世民顿觉相见恨晚，而虬髯客却说：“既有真主在此，我当另谋他途。”几天后长安传来杨素老死的消息，李世民请他三人一同到府中商议，李靖与红拂前往李府，虬髯客独不往，说要在长安等他二人。
后来李靖与红拂到长安找到虬髯客时，发现他竟是一个非常富有的人，更不可思议的是，虬髯客非要把全部家产送给他们，自己仅带一个行囊远走他方。二人目送虬髯客远去，回去以后，求点他家中之物，竟发现还有兵书数册，李靖日夜研究，兵法韬略大大增长。李渊父子起兵后，李靖显示了他的军事才能，帮李渊父子平定江南，建立了大唐。并攻打突厥，活捉颉利可汗，被封为卫国公，红拂自然成了一品夫人。
而虬髯客据说组织了一只兵马，杀入海中扶桑国，灭其政权而自立为帝。

6.女校书薛涛

原来在京城为官的薛勋与妻子裴氏迁往蜀中。过了不久，裴氏生下一个女孩，取名薛涛，字洪度，表示她是在惊涛骇浪的洪流中度过的。
薛涛八岁那年，其父让她以院中梧桐树为题，吟诗一首，薛涛念道：庭除一古桐，耸干入云中；枝迎南北鸟，叶送往来风。薛勋大骇，认为这“迎送”、“往来”之词乃是不祥之兆。
薛涛十四岁时，父亲去世。她为了维持自己和母亲的生计，作了诗乐娱客的诗妓，凭借自己的美丽容貌和绝世才华，她快就成了成都名妓。当时西南常常受到吐蕃的侵扰，朝廷派来一位剑南节度使经略西南，这个人名叫韦皋。他早就听说了薛涛的才华，并请她应席赋诗，薛涛不假思索立题“谒巫山庙”一诗：乱猿啼处访高唐，一路烟霞草木香；山色未能忘宋玉，水声尤是哭襄王。朝朝夜夜阳台下，为雨为云楚国亡；惆怅庙前多少柳，春来空斗画眉长。韦皋大加赞赏，于是薛涛就成了帅府常客。韦皋本想让薛涛担任校书郎官职，但无奈她身份卑微，只好作罢。
因为薛涛家门前有几棵批把树，韦皋就用“枇粑花下”来描述她的住地。从此“枇杷巷”也成了妓院的雅称。
随着薛涛的名气越来越大，韦皋嫌她过于招摇，本要把她贬至松州，薛涛在途中写下了十首著名的离别诗；总称“十离诗”：
驯扰朱门四五年，毛香足净主人怜；无端咬着亲情客，不得红丝毯上眠。
越管宣毫始称情，红笺纸上撒花琼；都缘用久锋头尽，不得羲之手里擎。
雪耳红毛浅碧蹄，追风曾到日东西；为惊玉貌郎君坠，不得华轩更一嘶。
陇西独处一孤身，飞去飞来上锦裀；都缘出语无方便，不得笼中更换人。
出入朱门未忍抛，主人常爱语交交；衔泥秽汗珊湖枕，不得梁间更垒巢。
皎洁圆明内外通，清光似照水晶宫；都缘一点暇相污，不得终宵在掌中。
戏跃莲池四五秋，常摇朱尾弄纶钩；无端折断芙蓉朵，不得清波更一游。
爪利如锋眼似铃，平原捉兔称高情；无端窜向青云外，不得君王臂上擎。
蓊郁新栽四五行，常将贞节负秋霜；为缘春笋钻墙破，不得垂荫覆玉堂。
铸泻黄金镜始开，初生三五月徘徊；为遭无限尘蒙蔽，不得华堂上玉台。
韦皋看后转怒为喜，很快就将她召回成都。
数十年间，剑南节度使共换了十一位，每一位都被她的绝色与才华吸引。就在薛涛四十二岁那年，她第一次全心全意地爱上一个人－－－前来成都公干的元稹。元稹比薛涛整整小了十一岁，并且是全国闻名的才子，他也被这位迟暮的美人深深吸引。虽然地位、年龄悬殊，他们却在一起度过了一年的美好时光。元稹回到长安后曾寄诗给薛涛，表达思念之情，但他最终也没有回来。
而薛涛对元稹的思念却是刻骨铭心的，她用自己的全部身心等待能与心上人再度相逢，直到她终于明白自己只是他生命中的一个小插曲。暮年的薛涛索性穿起道袍，隐居楼中，不再参与诗酒花韵之事。她过了近二十年这种清淡的生活，在六十五岁时与世长辞。当时的剑南节度使段文昌为她亲手题写了墓志铭：“西川女校书薛涛洪度之墓”。

7.击鼓抗金的梁红玉

梁红玉生于宋徽宗崇宁元年。原籍池州，
祖父与父亲都是武将出身，梁红玉自幼随侍父兄练就了一身功夫。宋徽宗宣和二年方腊起义，祖父和父亲因贻误战机被杀，梁红玉也沦落为京口营妓。朝廷派童贯率军平定方腊，最后方腊被韩世忠所捉。
平定方腊后，在庆功宴上，韩世忠与梁红玉初次见面，二人对视生情，终成眷属。他们相亲相爱的生活一直伴随着战争度过。梁红玉有身孕后留在京城，却被苗傅和刘正彦扣押，但二人碍于韩世忠的勇猛并不敢难为他们母子。
此时宋高宗没有行动的自由，隆裕太后和宰相朱胜非密派梁红玉驰往秀州，催韩世忠前来救助，并封韩世忠为御营平寇左将军，封梁红玉为安国夫人。韩世忠很快平定了苗傅等人的叛乱，授武胜军节度使。
这年冬天，金人再度进犯，从黄州和采石矶两处渡江，直逼临安。宋高宗逃至越州。韩世忠留守秀州，建炎四年元宵节金兀术下战书与韩世忠，约定第二天开战。韩世忠听从梁红玉的计策把宋军兵分两路，看中军摇旗为号，进行包围截杀。结果金军大败。韩世忠放声高歌：万里长江，淘不尽壮怀秋色，漫说秦宫汉帐，瑶台银阙，长剑倚天氛雾外，宝光挂日烟尘侧！向星辰拍袖整乾坤，消息歇。龙虎啸，凤云泣，千古恨，凭淮说。对山河耿耿，泪沾襟血。汴水夜吹羌管笛，鸾舆步老辽阳幄。把唾壶击碎，问蟾蜍，圆何缺？
有奸细向金兀术献了一计：以土覆船板，以火箭烧毁韩世忠战船。但韩世忠用梁红玉的计策以少胜多，围困敌军近五十天，使金军不敢随便渡江侵犯。
岳飞被害后，韩世忠也被罢去兵权，他索性辞去官职，与梁红玉白头偕老度过余生。

8.苏东坡的患难知己王朝云

王朝云，字子霞，钱塘人，因家境清寒，自幼沦落在歌舞班中，却独具一种清新洁雅的气质。宋神宗熙宁四年，苏东坡被贬为杭州通判，一日，宴饮时看到了轻盈曼舞的王朝云，备极宠爱，娶她为妾，此时的苏东坡已经四十岁了。
苏东坡是一位性情豪放的人，在诗词中畅论自己的政见，得罪了当朝权贵，几度遭贬。在苏东坡的妻妾中，王朝云最善解苏东坡心意。一次，苏东坡退朝回家，指着自己的腹部问侍妾：“你们有谁知道我这里面有些什么？”一答：“文章。”一说：“见识。”苏东坡摇摇头，王朝云笑道：“您肚子里都是不合时宜。”苏东坡闻言赞道：“知我者，唯有朝云也。”
苏东坡在杭州四年，之后又官迁密州、徐州、湖州，因“乌台诗案”被贬为黄州副使，这期间，王朝云始终紧紧相随。在黄州时，他们的生活十分清贫。元丰六年，王朝云为苏东坡生下了一子，取名遂礼。
宋神宗驾崩后，宋哲宗继位，任用司马光为宰相，全部废除了王安石的新法；苏东坡又被召回京城升任龙图阁学士，兼任小皇帝的侍读，这时的苏东坡，十分受宣仁皇太后和年仅十二岁的小皇帝的赏识，政治上春风得意。苏东坡又不时怀念起死去的结发妻子王弗：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄冷。纵使相逢应不识，坐满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪干行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
两年之后，苏东坡再度被贬任杭州知府。杭州百姓非常爱戴他。此后苏东坡又先后出任颖州和扬州知府。宋哲宗用章敦为宰相，政见不同的苏东坡被贬往南蛮之地的惠州（今广东省惠阳县），这时他巳经年近花甲了。身边姬妾陆续散去，只有王朝云始终追随。苏东坡感叹作诗：不似杨枝别乐天，恰如通德伴伶元；阿奴络秀不同老，无女维摩总解禅。经卷药炉新活计，舞衫歌板旧姻缘；丹成逐我三山去；不作巫山云雨仙。序云：“予家有数妾，四五年间相继辞去，独朝云随予南迁，因读乐天诗，戏作此赠之。”
王朝云在惠州又为苏东坡生下一子，取名干儿，产后身体虚弱，不久便溘然长逝，年仅三十四岁。朝云死后，苏东坡将她葬在惠州西湖孤山南麓栖禅寺大圣塔下的松林之中，并在墓上筑六如亭以纪念她，亭柱上镌有一副楹联：不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿。

9.花蕊夫人歌谶《万里朝天曲》

前蜀亡后，后唐庄宗以孟知祥为两川节度使，孟知祥到蜀后，庄宗被杀到唐明宗死后，孟知祥就僭称帝号，但不数月而死，孟昶继位。
孟昶是个非常懂得享乐的人，他广征蜀地美女以充后宫，最宠爱的是“花蕊夫人”费贵妃。花蕊夫人最爱牡丹花和红桅子花，于是孟昶命官民人家大量种植牡丹。孟昶除与花蕊夫人日夜盘桓花下之外，更召集群臣，开筵大赏牡丹。昶日日饮宴，渐觉烦腻，花蕊夫人用红姜煮白羊头，石头镇压，以酒淹之，切如纸薄，风味无穷，号称“绯羊首”。
孟昶最怕热，在摩河池上，建水晶宫殿，用楠木为柱，沉香作栋，珊瑚嵌窗，碧玉为户，四周墙壁，不用砖石，用数丈开阔的琉璃镶嵌。殿内罗帐锦被，奢华无比。
就在二人醉生梦死之时，宋太祖赵匡胤“黄袍加身”，并命忠武节度使王全斌率军六万向蜀地进攻，十四万守成都的蜀兵一溃千里，孟昶自缚出城请降。山花烂漫的春天，孟昶与花蕊夫人被迫离开他们醉生梦死的蜀地乐园，前往汴梁。赵匡胤久闻花蕊夫人艳绝尘寰，为睹芳容，他赏赐了孟昶及其家人，并在他们来宫中谢恩之时见到了花蕊夫人。七天以后，孟昶暴死，许多人认为是被赵匡胤毒杀。孟昶之母本来就为儿子的请降而觉羞愧，也绝食而死。太祖把花蕊夫人留在宫中侍宴，要她即席吟诗，花蕊夫人吟道：初离蜀道心将碎，离恨绵绵，春日如年，马上时时闻杜鹃。三千宫女皆花貌，共斗婵娟，髻学朝天，今日谁知是谶言。这词离开蜀国，途经葭萌关时写在驿站墙壁上的，当年在成都宫内，蜀主孟昶亲谱‘万里朝天曲’，以为是万里来朝的佳谶，妇人戴高冠，皆呼为‘朝天’却是降宋的应验。太祖又命她作诗一首，花蕊夫人念道：君王城上树降旗，妾在深宫哪得知；十四万人齐解甲，更无一个是男儿。宋太祖感于花蕊夫人的故国之思，更加倾慕她，携花蕊夫人同入寝宫，不久封为贵妃。
但花蕊夫人并没有忘记与孟昶的夫妻之情，经常偷偷的朝拜他的画像。有一次被宋太祖看见，问她画像上是谁，她只好说是俗传的送子张仙。打这以后，宫中各妃嫔也都供起了张仙像。
花蕊夫人后来因政治纷争而触怒了太祖的弟弟赵光义，在一次打猎中被赵光义一箭射死

『捌』 芍药与牡丹

芍药牡丹同一源，译:“芍药牡丹本是同一品种。”

牡丹为王芍药臣。译文:有的地方把牡丹称做帝王，芍药是宰相。

人间牡丹百花冠，译文:人间的牡丹是百花之冠。

后是芍药娇娆尘。随着它而来，与它不相上下的是，晚它一个月开花的芍药，也到了尘世间。

同源同地依次现，译文:它们是一个品种栽在同一块地里，花期却是一前一后。

自然补益耀华年。译文:科学种植实验说两种花栽在一起，百利而无一害，你开后我便开，牵手走过耀眼的花期。

金屋藏娇两不见，译文:如果是美人就应该金屋藏娇，不让它们相见。

才无互妒入尘缘。译文:“才不会有嫉妒来到人间，破坏了尘世的好缘分。”

牡丹与芍药同属一科，古时候没有牡丹的名字，统称木芍药，现在人们把它们栽在一块地里，原因是它们的花期不同，可以让看花人，觉得牡丹的花期有延长的感觉，毕竟人们对美好的东西都有留恋。

现在这两种花据科学试验，它们可以互粉，产生变异，同时两者地根还能互相压制有毒物质等，栽在一起真是百利而无一害， 简直太好了。

牡丹是百花之冠，代表人间富贵花，唐.刘禹锡有《赏牡丹》:“庭前芍药妖无格，池上芙藻净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”

这古诗说明了牡丹的冠者段位，在唐朝牡丹已被带上王冠了。有的地方说牡丹是君王，芍药是大臣。

牡丹花，芍药花，开在红尘有许多它们的故事，流传于世，脍炙人口。

仙界有牡丹仙子白牡丹，大唐杨贵妃被比作牡丹花，李白的《清平乐》三首，千古流传。

所以牡丹常被比喻为富贵美艳的纯净美人，一国鹤立鸡群的美人，天姿国色，倾国倾城。

芍药花形似牡丹，所以把二人栽在一起，让观赏的人觉得牡丹的花期长些，原因就在这里，芍药与牡丹可以以假乱真。

百花之中只有芍药可以媲美牡丹，百花丛中芍药看起来与牡丹一样，雍容华贵，富丽堂皇，也寓意吉祥富贵，是爱情花。

作为植物，我开你未开，我开了一个月，你才开始绽放，所以牡丹与芍药在一起，据科学实验种植证明，它们是互相补益，没有排斥。

  把牡丹花芍药花比做美人，那就是富贵吉祥，美艳绝伦，倾国倾城的大美人，而这两大美人好在不同时候怒放。

历史上，汉朝的皇帝汉武帝，曾把两个美人藏起来，不让两人相见，一直都相安无事。

直到有一天，尹夫人吵着要见刑夫人，武帝知道厉害，他一直把吕后与戚夫人的事当做警示，所以让宫女扮做刑夫人与尹夫人相见，尹夫人一看就觉得是假的。

汉武帝被吵的没办法，只有让二人相见，尹夫人一见刑夫人，虽然衣着普通，但是天生丽质。惹人怜爱，尹夫人再看自己，自愧不如，甘拜下风，惭愧的泪水止不住的流 。

刑夫人自是胜利的一笑而去，并没把尹夫人看在眼里，从此尹夫人肝肠寸断，对刑夫人避而不见，“尹刑避面”的成语，就是说的这两个美人。

牡丹与芍药，却是因为自然花期的不同，错开花期，一前一后，牡丹四月的花期，而芍药却是五月的花期，当中二人整整相差一个月的花期，所以依次花开，牡丹先开，芍药随后。让人心疼的是芍药就是芍药，芍药不可能是牡丹。

自古美人多嫉妒，富贵荣华险中求，牡丹，芍药同是美人，如果不相见就不会有悲情，如果没有利益冲突，就没有吕后与戚夫人，武则天与王皇后和肖贵妃等，就没有“人篦，”与“醉骨”了，就没有天下之毒妇人心了吧。

想着美丽动人心魄的花儿，心里还是不想把它们比做女人，还是把它们比作帝王与臣子比较好，如此就不能委屈了这美丽的花儿，先开为王，后开是宰相，宰相肚里能撑船，悲剧就会消与无形了吧。

花农喜欢牡丹，芍药一起栽，科学种植实验证明，芍药牡丹一起栽，百利而无一害。

自然赋予花的美丽是互相补益的，而世上的富贵美人，为着名利地位阴谋诡计算尽，所行所为不配被比作牡丹与芍药。

其实我觉得人生活在世上，不可能对比你美好的人不嫉妒，但是我觉得嫉妒应该有度，如果人没伤害你，你也不应该对对方有伤害才是王道，各有各的美丽，我们常说的多一句嫉妒的话就是，“老天爷太偏心了。”

看着长满花苞的牡丹，在春风里繁茂生长，一天一个样，说不准什么时候，它就会绽放属于自己的光彩，一天看三遍，希望花开早。

有时候都想自己笑自己，天天殷勤去光顾，皆因贪念牡丹好风华，看着繁茂的牡丹，不由的感叹！又是一年春好时，牡丹芳华到人间。四月仙境牡丹奇，娇娆芍药有人怜。

『玖』 棚中牡丹是啥意思棚中牡丹，金屋藏娇是啥意思

金屋藏娇 汉武帝幼时，长公主嫖抱他于膝上，问他：“你要不要娶妻子？”汉武帝表示要娶妻子。长公主指着左右百多个宫女问他中意不中意？汉武帝表示都不要。长公主最后指着自己的女儿对汉武帝说：“将阿娇嫁给你为妻好不好？”汉武帝笑起来说：“很好
牡丹,金屋藏娇,意思
金屋藏娇 汉武帝幼时，长公主嫖抱他于膝上，问他：“你要不要娶妻子？”汉武帝表示要娶妻子。长公主指着左右百多个宫女问他中意不中意？汉武帝表示都不要。长公主最后指着自己的女儿对汉武帝说：“将阿娇嫁给你为妻好不好？”汉武帝笑起来说：“很好

『拾』 国画牡丹作品一般都怎么落款啊，有哪些常用的题词呢，进来看看

有朋友留言要求提供一些关于牡丹图题款的知识，于是勤奋的国画艺术小编就在网上搜索了一番，总结出来这么一篇，如有偏颇之处，还请朋友们多多海涵。另外希望那些转载的公众号能够尊重一下别人的劳动成果，编辑整理比复制粘贴要辛苦多了，劳驾你转载时标注一下出处好吗？

题款，又称落款、款题、题画、题字，或称为款识，是中国书画的传统艺术形式，有着悠久的历史。早在汉代出土的壁画及帛画上就已有明确的题字，但画家真正有目的地在画上题款，据记载是从唐代开始的。到了宋代以苏轼等文人为代表的文人画家开始大量地在画面上题字，元代以后题款艺术已经成熟，元以后，几乎每幅画都有题款。

牡丹图 标题精选二字标题丰神 红芳 凝香 凝露 彩凤 红云 红娇 幽馥 娇韵 晓艳 缀霜 春风 春韵 温香 雪魂 雪素 醉艳 醉露 醉玉 朝云 暮香 神韵 紫霞 碧玉 凤丹 霞绮 霞冠 戴云 丰姿 神品 素光 玉洁三字标题

月朦胧 天香品 醉西施 醉春晖 醉春容 宝贵花 洛阳红 倚朝晖 况春花 国色颂 蝶恋花 无双色 大富贵 露凝香 倾国艳 殿春花 满园春 野芳香 情浓浓 赛玉魁 绿扶春 浴阳春 千金贵 香自在 白龙香

四字标题

天香暖暖 天香初染 天香染露 天香国色 露沐芳苞 独占天工 独领风骚 独领郡芳 独领繁华 独占春花 独报荣华 独领春风 玉颜映月 玉液轻波 羞落百花 朝阳惊梦 华堂韶光 无言有情 雪艳迎春 雪塔冰魂 丹心独抱 丹炉吐焰 丹墀晓月 丹云拥秀 丹霞流云 墨魁竞舞 墨撒金盘 舞破霓裳 舞破东风 大富大贵 又是春光 神仙富贵 醉花香冷 富贵映月 富贵祯祥 富贵神仙 富贵大吉 富贵花魂 富贵临风 富贵天成 富贵领春 乌龙初露 国迎无双 国色天香 国色祥和 国色留春 国色颂春 国色冉冉 国色荡魂 国色璀璨 国色朝酣 国色烂漫 昆山夜光 暖风递香 蓝田藏玉 郡芳羞妒 紫衣潇潇 紫霞灿烂 紫燕消魂 丽影倩倩 青龙卧墨 一品朱霞 二乔初嫁 三春早芳 独占春光 占断春光 芙蓉点翠 朝暮留连 春韵渺渺 春意盈盈 春深游梦 春思悠扬 春雨芳菲 春意酥酥 景和春醉 玉盘承露 玉骨娇娇 玉骨冰肌 玉堂富贵 翠袖红云 馨香逐风 馨冠千红 魂断花露 碧丛著华 金轮迎日 金轮映月 金蕊凝香 金蕊霞英 金屋娇容 金屋藏娇 洛阳佳丽 含烟洗露 含烟拜月 翠盖风流 翠流赐绯 翠滴紫英 素华映月 香魂绕月 香风扑面 香色满园 朝霞照耀 红霞临风 红妒石榴 红霞断魂 红云富贵 花扶人醉 暗香潇潇 瑶池荡花 花红戏珠 冰清玉润 满堂富贵 调笑春风 霞光流翠 紫光融融 东风摇魂 山花烂漫 山野芳香 暖日香花 碧天一色 碧玉满堂 碧玉玲珑 日丽花绮 沉香醉墨 会向瑶台 粉黛轻摇 寄雨国香 清润鲜花 祥和昌盛 带笑迎宾 轻风摇露 剪云披雪 杨妃酒醉

七字标题唯有牡丹真国色 总领郡芳是冠首 万紫千红总是春 富极成双贵极妍 天下真色独牡丹 好香难掩蝶先知 玉妃醉罢春无景 千娇万态破朝霞 花虽富贵不骄人

吟诵牡丹诗句摘录

牡丹 薛涛

去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散，因何重有武陵期？

传情每向馨香得，不语还应彼此知。只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。

牡丹 李孝光

富贵风流拔等伦，百花低首拜芳尘。画栏绣幄围红玉，云锦霞裳涓翠茵。

天是有各能盖世，国中无色可为邻。名花也自难培植，合费天工万斛春。

赏牡丹一首 刘禹锡

庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。惟有牡丹真国色，花开时节动京城。

清平调 李白

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉官谁得似，可怜飞燕倚红妆。

题御笔牡丹 王国维（清）

摩罗西域竟时妆， 东海樱花侈国香。阅尽大千春世界，牡丹终古是花王。

白牡丹 韦庄（唐）

闺中莫妒新妆妇， 陌上面惭傅粉郎。昨夜月照深似水，入门唯觉一庭香。

惜牡丹 白居易（唐）

惆怅阶前红牡丹， 晚来只有两枝残。明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。

栽牡丹 陆游（宋）

携锄庭下苍苔， 墨紫红手自栽。老子龙钟逾八十，死前犹见几回开。

牡 丹 唐·皮日休

落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。竞夸天下无双艳，独立人间第一香。

牡丹诗 唐 李正凡

国色朝酣酒，天香夜染衣。丹景春醉容, 明月问归期。

赏牡丹 唐 刘禹锡

庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。惟有牡丹真国色，开花时节动京城。

红牡丹 唐 王维

绿艳闲且静，红衣浅复深。 花心愁欲断，春色岂知心。

赏牡丹 唐 徐凝

何人不爱牡丹花，占断城中好物华。颖是洛川神女作，千娇万态破朝霞。

牡丹图：赠送悬挂两相宜

很多人不知道如何选择合适的画送给朋友和自家悬挂，这里有一个小窍诀：如果不是对某些内容的作品有特殊喜爱或者特别厌恶的话，都可以选择牡丹题材的画。牡丹题材画作，就象衣服里最“百搭”的那件衣服一样，适用范围非常广泛——

朋友结婚，送牡丹，画题可以写《花好月圆》，象征新婚夫妇的美满爱情。

搬进新居，家里挂牡丹，画题可以写《富贵平安》，象征家运昌隆。

新店开张，挂牡丹，可以题《花开富贵》，祈佑多财多金。

给女友表达心意，送牡丹，可以题《名花倾国两相欢》，在我国最古老的《诗经》中“赠之于芍药。”来表达爱情！这芍药不单指芍药，亦指牡丹。

文人雅士，可以送水墨牡丹。“墨痕别种洛阳花，彷佛春风似魏家。应是主人忘富贵，故将闲淡洗铅华。”

朋友升官，送牡丹，可以题《花开富贵》，《锦上添花》。或者一些含蓄的牡丹诗词均可，因为牡丹是公认的花中之王，身份地位不言而喻。

送外国友人，牡丹最好，可以象征来自中国的祝福。牡丹是我国的特产，被誉为“国花”。从公元8世纪起，中国牡丹从长安、洛阳传到日本，欧美各国，被称为“中国花”和“天都神花”，现在各国月季花的品种中，都有牡丹的血统。

过新年更应该选牡丹！画题可以写《富贵平安》、《花开富贵》、《富贵有余》、《金玉满堂》、《富贵大吉》等等。明代以后，牡丹的栽培已开始盛行。那时叫做催花，也叫熏花或堂花，有钱有势的人家，每逢春节，希望在新的一年得到个好吉兆，请花工将牡丹提前于春节开花，以便供于财神菩萨前，祈求富贵。所以，过年悬挂和牡丹题材有关的画，自古就有。