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牡丹诗句赏析

发布时间: 2022-09-14 06:22:35

❶ 《赏牡丹》 庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。 唯有牡丹真国色,花开时节动京城。 的意思

出自唐代刘禹锡的《赏牡丹》
庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色,花开时节动京城。
译文
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
只有牡丹才是真正的天姿国色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个京城。
这短短四句诗,写了三种名花,而其中又深含了诗人丰富的审美思想。诗人没有忘记对芍药与荷花美好一面的赞誉,却又突出了牡丹的姿色,令人玩味无穷。作为花木,本来无所谓格调高下和感情的多寡,但诗人用拟人化和烘托的手法,巧妙生动地把自然美变成了艺术美,给人留下了难忘的印象。

❷ 惆怅阶前红牡丹——咏牡丹古诗词赏析(中)

惆怅阶前红牡丹

——咏牡丹古诗词赏析(中)

王传学

在咏牡丹的诗词中,有不少是借花抒情,申述心志的作品。唐代大诗人白居易的《白牡丹•和钱学士作》,诗中写白牡丹不被人看重:“素华人不顾……无人自芳馨。”诗人感叹道:“始知无正色,爱憎随人情。岂惟花独尔,理与人事并。”慨叹人们的爱憎是跟随潮流的,并不看重本身的价值,流露出诗人对世道混浊、忠奸不分的不满情绪。他在《白牡丹》诗中说得更明显:

白花冷淡无人爱,

亦占芳名道牡丹。

应似东宫白赞善,

被人还唤作朝官。

诗中的“白赞善”,是诗人自指。元和年间,白居易任拾遗及左赞善大夫,因上表请求严惩刺死宰相的凶手,得罪权贵,被贬为江州司马,受到冷遇,闷闷不乐。他借白牡丹受冷淡无人喜爱,抒发了自己内心的不平。他在《秋题牡丹丛》中写出了“幽人坐相对,心事共萧条”的凄楚心境。在《惜牡丹花二首》中,也表达了同样的情绪:

惆怅阶前红牡丹,

晚来唯有两枝残。

明朝风起应吹尽,

夜惜衰红把火看。

寂寞萎红低向雨,

离披破艳散随风。

晴明落地犹惆怅,

何况飘零泥土中。

注:一首翰林院北厅花下作,一首给事宅南亭花下作。

在群芳斗艳的花季里,被誉为国色天香的牡 丹花总是姗姗开迟,待到她占断春光的时候,一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人,对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《惜牡丹花》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知惜花,此诗一反常情,由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日,以把火照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜,寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。第二首是对风雨中“飘零泥土中”的牡丹花的感伤,实则是诗人遭受打击后的身世之感。

唐代诗人王建有首《题所赁宅牡丹花》诗,表现了赏花时的惊喜及花落的悲伤:

赁宅得花饶,初开恐是妖。

粉光深紫腻,肉色退红娇。

且愿风留著,惟愁日炙焦。

可怜零落蕊,收取作香烧。

全诗细致入微地描写了赏花人心理上的一系列变化过程:“初开恐是妖”,当在刚租到的宅院里看到盛开的牡丹时,也许是第一次看到吧,引起赏花人一种惊奇、害怕的感觉,甚至担忧是妖异所化。“粉光深紫腻,肉色退红娇”,艳美的牡丹终于使他陶醉沉浸在一片喜悦之中,从而在心中深深地祝愿春风把它留住,烈日不要把它晒焦。但是花开总有花落时,等到花事已去,鲜花飘零,怜惜之心促使他又来收取残花,以作燃香,寄托恋恋不舍之情。一连串的心理刻画十分细腻,人物形象也随之生动起来,产生了很强的艺术感染力。

唐代诗人徐夤在《郡庭惜牡丹》中,对人生短暂、青春不驻的感叹,也很动人:

断肠东风落牡丹,

为祥为瑞久留难。

青春不驻堪垂泪,

红艳已空犹倚栏。

此诗从“惜”字着意,描写牡丹风吹花落、芳华难留的悲伤,抒发了对人生短暂、青春不驻的感叹,寓情于花,借花写人。惜牡丹祥瑞难留,即惜人韶华易逝,青春难再。

唐文宗开成三年的暮春时节,诗人李商隐在长安应试博学鸿词科落第,由长安动身回径原,途经回中(今甘肃固原境内),住在旅馆,恰遇苦雨天气,院子里的牡丹刚刚绽苞,就被一阵狂风疾雨打落。诗人回想往事,触景生情,借牡丹以寄寓身世,写下了著名的《回中牡丹为雨所败二首》:

其一

下苑他年未可追,

西州今日忽相期。

水亭暮雨寒犹在,

罗荐春香暖不知。

舞蝶殷勤收落蕊,

佳人惆怅卧遥帏。

章台街里芳菲伴,

且问宫腰损几枝。

诗人回想当年京城赏花,而今却在这里“忽相期”,水亭暮雨,微寒犹在,那被雨打败的牡丹实在令人可惜。诗人借牡丹作比,由自己的沦落想到失意的亲朋,因小见大,寄托深远。

其二

浪笑榴花不及春,

先期零落更愁人。

玉盘迸泪伤心数,

锦瑟惊弦破梦频。

万里重阴非旧圃,

一年生意属流尘。

前溪舞罢君回顾,

并觉今朝粉态新。

这首诗从自己的原已沦落,写到自己被人排挤。诗一开头撇开牡丹,先写榴花。因为榴花晚开,赶不上春天,有人便莫名其妙地嘲笑它,岂知早开早落,更觉愁人。三句写花含雨,四句写雨打花,希望成空之意,这是多么地凄楚!而牡丹为雨所败,万里阴霾,顿非旧圃,一春生气,荡涤全无。这几句从牡丹的零落写到整个人事的变化,把愁人之愁推向顶峰。诗的结尾又出以反笔,谓他日雨过,牡丹落尽,回想今朝,雨中粉态,尚觉新艳动人。言外之意就是说今天的零落不算什么,他年的摧残将远甚于今日。全诗咏物亦即言志,写景亦即抒情,从中不难窥见诗人在遭受政治打击以后内心的无限惆怅。

再看下面两首借牡丹意象表达感伤之意的诗作:

落尽春红始着花,

花时比屋事豪奢。

买栽池馆恐无地,

看到子孙能几家。

门倚长衢攒绣毂,

幄笼轻日护香霞。

歌钟满座争欢赏,

肯信流年鬓有华。

                    (唐•罗邺《牡丹》)

闲来吟绕牡丹丛,

花艳人生事略同。

半雨半风三月内,

多愁多病百年中。

开当韶景何妨好,

落向僧家即是空。

一境别无唯此有,

忍教醒坐对支公。

            (唐•杜荀鹤《中山临上人院观牡丹寄诸从事》)

罗邺、杜荀鹤均为晚唐诗人,这两首诗都带有较浓的感伤色彩。这种感伤,并非基于一时一事,而是基于人类生命的普遍性。罗诗以“买栽池馆恐无地,看到子孙能几家”的盛衰变幻,来揭示人世间的富贵豪奢之不可久。杜诗以“花艳人生事略同”,将牡丹之开落的生命过程与人类生老病死的生命过程相对比,由牡丹反观人生。这些都超越了一己之遭际,上升到哲理思考的层面,发人深省。

对于这一点,宋人的感悟更透彻。宋代智园和尚《栽花》诗云:

移花来种草堂前,

红紫纷纭间淡烟。

莫叹朝开还暮落,

人生荣辱事皆然。

智圆从牡丹花的“朝开暮落”,悟出人生的短暂无常,勘破人世间的荣辱盛衰,流露出浓郁的感伤情绪。

这种浓郁的感伤,在宋人牡丹诗词中相当普遍。如梅尧臣《对花有感》云:“新花朝意妍,故花色憔悴。明日花更开,新花何以异。”欧阳修《洛阳牡丹图》云:“但应新花日愈好,惟有我老年年衰。”苏轼《留别释迦院牡丹呈赵倅》诗云:“年年岁岁何穷已,花似今年人老矣。”

唐宋诗人常常借咏牡丹以表达强烈的贬谪之感。如下面两首诗:

十年不见小庭花,

紫萼临开又别家。

上马出门回首望,

何时更得到京华。

    (唐•令狐楚《赴东都别牡丹》)

平章宅里一栏花,

临到开时不在家。

莫道两京非远别,

春明门外即天涯。

(唐•刘禹锡《和令狐相公别牡丹》)

令狐楚诗作于唐文宗大和三年春。之前令狐楚久遭贬黜,大和二年冬始返京,次年三月又出为东都留守、东畿汝都防御使。在自家花园牡丹即将开放之际,令狐楚却不得不再次离家赴任,此情此景,令诗人悲从中来,创作了这首感情颇为沉痛的作品。诗歌讲述了诗人外地为官十年没见到庭院中的牡丹花,紫红的花儿正要开放,可诗人又要离别家乡,临行时在马背上回头眺望,感叹何时才能重回长安来观赏他心爱的牡丹!以小庭中紫萼牡丹隐喻京华亲友,满腔感伤发为叹惋,爱花之情即恋家之情,惜别之意溢出诗外。

无独有偶,曾经参与过永贞革新,被贬外任达二十四年之久的刘禹锡,也在大和二年返京。令狐楚的这首诗勾起了刘禹锡内心的无限悲感,遂和诗一首,将令狐楚欲说而不敢明说的强烈的贬谪之感表达出来。

❸ 吴融《红白牡丹》咏牡丹诗赏析

吴融《红白牡丹》咏牡丹诗赏析
《牡丹·红白牡丹》咏牡丹诗鉴赏

吴融
不必繁弦不必歌,静中相对情更多。
殷鲜一半霞分绮,洁澈旁边月飐波。
看久欲成庄叟梦,惜留须倩鲁阳戈。
重来应共今来别,风坠香残衬绿莎。
唐人酷爱牡丹,但不同身份、地位和经历的人欣赏牡丹的方式、表达感情的方法却各异。达官显宦们可以张灯结彩,置酒欢歌,其中既表现出他们对牡丹的爱,也可以显示他们的富有、豪华。而许多读书人,特别是穷困潦倒、仕途多乖的士子们用什么方式来表达他们对牡丹的爱呢?吴融这首诗则有一定的代表性。
“不必繁弦不必歌,静中相对情更多。”一介贫困失意之书生,当然无力请得来梨园子弟,办得起万坐笙歌。但这并不意味他们对牡丹情意淡薄。一个人在恬静淡泊中同牡丹默默相视,也能凭一双脉脉传神的双眼,表露出更缠绵、更深沉的感情。诗人以自己的“静中相对”和他人的“繁弦高歌”相比较,既符合自己的经历、身份和性格情趣,在谋篇立意上,也说明诗人敢于标新,另辟蹊径,不想重蹈前人的旧辙。
“殷鲜一半霞分绮,洁澈旁边月飐波。”诗人用饱醮色彩的工笔,细腻而逼真地描绘出同株异色的红白牡丹盛开时的奇景丽姿:这一边红色牡丹鲜红娇艳,仿佛是从天上裁下来的朵朵云霞,片片绮罗;另半边白色牡丹花则洁白清澈,又恰似一轮澄月在微波荡漾中闪烁颤动。诗人紧紧抓住了红白牡丹色彩迥异的颜色美。又连用多处比喻,写出了在微风中摇曳颤动的红白牡丹的姿态美。从内容和结构上看,这两句诗又紧承前两句,是诗人和牡丹静中相对,细心观察而妙手偶得之的神来之笔。那些沉浸于繁弦歌舞之中的赏花贵客们是绝不会有此艺术享受之美的。
面对这绚丽多姿的红白牡丹,诗人凝眸注目,流连忘返,久久不忍离去,竟侈想让这种美的享受永驻心头。“看久愿成庄叟梦,”庄子说他曾经在梦中化作蝴蝶,自己能否也做一场这样的美梦,化作蝴蝶,永远在花丛中眷恋?“惜留须倩鲁阳戈。”远古时候,“鲁阳公与韩作战,战酣,日暮,援戈而?(挥)之;日为之反三舍”(《淮南子·览冥训》)。诗人只顾赏花,不觉已日落西山,暮色将合,自己能否把鲁阳公请来,求他挥戈退日,把太阳永远留在人间。这两句典故的使用,极富于浪漫主义色彩,是全诗抒情议论的重点,它把诗人对牡丹的情谊表达得更加充分、淋漓。
“重来应共今来别,风坠香残衬绿莎。”这两句画龙点晴,道出了诗人在牡丹花丛之中迟迟不肯离去的初衷。诗人忧虑的是牡丹会遭受到风雨的摧残而凋零委地。如果今天跟牡丹匆匆告别,诗人到明日再来看花的时候,就金看到,落花满地,花香杳然,只剩下青枝绿叶尚亭亭而立,映衬着牡丹四周的绿色莎草。
一般咏花诗只侧重表现某一种感情,而吴融这首诗则由爱花写到恋花,由恋花写到叹花,最后完成了咏花三部曲,这是诗人在艺术上略胜他人一筹之处。

❹ 唐代李商隐的唯美古诗《牡丹》怎么赏析

李商隐是唐代著名的诗人,写出唯美的古诗,牡丹这首诗,一定要从多个方面进行赏析,才能够理解诗人想要表达的情感,会发现整体的诗境,以及意境是非常唯美的。

也通过犹堆两个字写出牡丹花在含苞待放的时候,叶子裹紧花苞而花苞,紧紧的并未开放这与诗中的一些字词进行相呼应,能够将当时的唯美情景表达出来。在他的眼中,牡丹就像一名舞者一样,可以发现作者对牡丹的描写以及赞誉和评价是比较高的,用轻盈的姿态将牡丹的美写了出来,并且用描绘的方法将牡丹静态的形态也描写出来,从而体现了牡丹真国色的特点。通过李商隐的诗可以发现任何物体以及意境,被他描写出来之后都会有一些质的改变。

❺ 关于牡丹的诗句刘禹锡

1.描写牡丹的诗句

描写“牡丹”的古诗有:刘禹锡的《赏牡丹》、皮日休的《牡丹》、李正凡的《牡丹诗》、王维的《红牡丹》、刘灏的《牡 丹》。

这些古诗的原文:

1、刘禹锡的《赏牡丹》

赏牡丹

唐 刘禹锡

庭前芍药妖无格,

池上芙蕖净少情。

惟有牡丹真国色,

花开时节动京城。

2、皮日休的《牡丹》

牡丹

唐 皮日休

落尽残红始吐芳,

佳名唤作百花王,

竟夸天下无双艳,

独占人间第一香。

3、李正凡的《牡丹诗》

牡丹诗

唐 李正凡

国色朝酣酒,

天香夜染衣。

丹景春醉容,

明月问归期。

4、王维的《红牡丹》

红 牡 丹

王维

绿艳闲且静,红衣浅复深。

花心愁欲断,春色岂知心。

5、刘灏的《牡丹》

牡 丹

清 刘灏

何人不爱牡丹花,占断城中好物华。

疑是洛川神女作,千娇万态破朝霞。

参考资料

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2.关于描写牡丹花的诗句

描写牡丹花的诗句包括:

1、唐代李正封《牡丹诗》

原文:

国色朝酣酒,天香夜染衣。

译文:

白天牡丹美丽的颜色如美人醉酒,夜晚牡丹浓郁的花香以浸满衣衫。

2、唐代刘禹锡《思黯南墅赏牡丹》

原文:

偶然相遇人间世,合在增城阿姥家。

译文:

在人世间怎会遇见牡丹这样漂亮的花,花开重瓣,层层叠叠如同西天王母九重的增城。

3、唐代刘禹锡《赏牡丹》

原文:

唯有牡丹真国色,花开时节动京城。

译文:

只有牡丹花才是真正的国色,是最美的花,当它开花的时候,其盛况轰动了整个京城。

4、唐代王维《红牡丹》

原文:

绿艳闲且静,红衣浅复深。

译文:

红牡丹的绿叶在悄悄地舒展,红牡丹的花色有鲜有暗。

5、唐代李商隐《牡丹》

原文:

垂手乱翻雕玉佩,折腰争舞郁金裙。石家蜡烛何曾剪,荀令香炉可待熏。

译文:

既像在垂手而舞,雕玉佩饰正零乱翻动;又像在弯腰而舞,郁金裙子正争相回旋。它像石崇家的蜡烛,哪须常把烛芯剪去?它像荀令君的体肤,岂用香炉细细染熏?

6、北宋王溥《咏牡丹》

原文:

堪笑牡丹如斗大,不成一事又空枝。

译文:

可笑牡丹花大得像斗,却什么也不能作,不过白白长一条枝子。

3.关于牡丹的诗句

1、木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落——王维《辛夷坞》

2、唯有牡丹真国色,花开时节动京城 。——刘禹锡《赏牡丹》

3、有此倾城好颜色,天教晚发赛诸花。——刘禹锡《思黯南墅赏牡丹》

4、天下真花独牡丹。 ——欧阳修《洛阳牡丹记》

5、一年春色摧残尽,再觅姚黄魏紫看。——范成大《再赋简养正诗》

6、篔筜竟长纤纤笋,踯躅闲开艳艳花。——韩愈《答张十一》

7、绿艳闲且静,红衣浅复深。花心愁欲断,春色岂知心。——王维《红牡丹》

8、惆怅阶前红牡丹,晚来只有两枝残。明朝风起应吹尽,夜惜衰红把火看。——白居易《惜牡丹》

9、簇蕊风频坏,裁红雨更新。眼看吹落地,便别一年春。——元稹《牡丹》

10、闺中莫妒新妆妇,陌上面惭傅粉郎。昨夜月照深似水,入门唯觉一庭香。——韦庄《白牡丹》

11、洛阳人惯见奇葩,桃李花开未当花。须是牡丹花盛发,满城方始乐无涯。邵雍《洛阳春吟》

12、牡丹奇擅洛都春,百卉千花浪纠纷。国色鲜明舒嫩脸,仙冠重叠剪红云。范纯仁《牡丹》

13、绿艳闲且静,红衣浅复深。花心愁欲断,春色岂知心。——王维《红牡丹》

14、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。——李白《清平调辞三首》

15、有此倾城好颜色,天教晚发赛诸花。——刘禹锡《赏牡丹》

16、庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。惟有牡丹真国色,花开时节动京城。——刘禹锡《赏牡丹》

17、一丛深花色,十户中人赋。——白居易《秦中吟·买花》

18、我愿暂求造化力,减却牡丹娇艳色。少回卿士爱花心,同似吾君忧稼穑。——白居易《牡丹芳》

19、绝代只西子,众芳惟牡丹。——白居易《牡丹》

20、我案花品,此花第一。脱落群类,独当春日。——舒元舆《牡丹赋》

4.牡丹诗词刘禹锡

赏牡丹 赏牡丹 (唐)刘禹锡 庭前芍药妖无格, 池上芙蕖净少情。

唯有牡丹真国色,花开时节动京城。 注释: 妖:艳丽、妩媚。

格:骨格。牡丹别名“木芍药”,芍药为草本,又称“没骨牡丹”,故作者称其“无格”。

在这里,无格指格调不高。 芙蕖;即莲花 全诗为“庭前芍药妖无格,池上美藻净少情。

唯有牡丹真国色,花开时节动京城。 国色:原意为一国中姿容最美的女子,此指牡丹花色卓绝,艳丽高贵。

参考译文:庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。只有牡丹才是真正的天姿国色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个京城. 赏析: 诗中一个"赏"字,总揽全局,直贯通篇,意境全出. 诗中"真国色"三字,力重干钧,掷地有声,牡丹与芍药, 荷花相比,雍容华贵,艳压群芳,才产生"动京城"的效应,神韵毕现. 通过写芍药的妖无格和荷花的净少情,和牡丹进行对比,以烘托牡丹之美. 拟人 "妖无格"与"净少情" 比喻 "真国色" 这首诗借赏牡丹抒发表达了当时人们对牡丹的喜爱和尊宠。

这首诗运用了以下艺术手法 (1)烘托手法的运用.这首诗写了三种名花,褒贬都极有分寸,写芍药"妖",是写其艳丽,妩媚之态,并非贬意.写荷花"净",是洁净之意,诗人并没有因为突出牡丹而将这二花写得一无是处,但为了突出牡丹,诗人还是将这二名花不如牡丹之处写出以烘托牡丹的高贵富丽,令人喜爱,这是侧面烘托的手法. (2)比喻,拟人手法使物性的花有了人情味,能增强诗歌的艺术感染力.。

5.形容牡丹花的诗句

1、风惹桃花艳,鹅黄弄玉悠。牡丹呈富贵。春上枝头柔。——《春艳》胡秉言

2、唯有牡丹真国色,花开时节动京城 .——刘禹锡《赏牡丹》

3、有此倾城好颜色,天教晚发赛诸花.——刘禹锡《思黯南墅赏牡丹》

4、天下真花独牡丹. ——欧阳修《洛阳牡丹记》

5、一年春色摧残尽,再觅姚黄魏紫看.——范成大《再赋简养正诗》

6、篔筜竟长纤纤笋,踯躅闲开艳艳花.——韩愈《答张十一》

7、绿艳闲且静,红衣浅复深.花心愁欲断,春色岂知心.——王维《红牡丹》

8、惆怅阶前红牡丹,晚来只有两枝残.明朝风起应吹尽,夜惜衰红把火看.——白居易《惜牡丹》

9、簇蕊风频坏,裁红雨更新.眼看吹落地,便别一年春.——元稹《牡丹》

10、闺中莫妒新妆妇,陌上面惭傅粉郎.昨夜月照深似水,入门唯觉一庭香.——韦庄《白牡丹》

11、洛阳人惯见奇葩,桃李花开未当花.须是牡丹花盛发,满城方始乐无涯.邵雍《洛阳春吟》

12、牡丹奇擅洛都春,百卉千花浪纠纷.国色鲜明舒嫩脸,仙冠重叠剪红云.范纯仁《牡丹》

13、绿艳闲且静,红衣浅复深.花心愁欲断,春色岂知心.——王维《红牡丹》

14、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓.——李白《清平调辞三首》

15、有此倾城好颜色,天教晚发赛诸花.——刘禹锡《赏牡丹》

6.有关牡丹的诗句

赏牡丹

唐 刘禹锡

庭前芍药妖无格,

池上芙蕖净少情。

惟有牡丹真国色,

花开时节动京城。

牡丹

唐 皮日休

落尽残红始吐芳,

佳名唤作百花王,

竟夸天下无双艳,

独占人间第一香。

牡丹诗

唐 李正凡

国色朝酣酒,

天香夜染衣。

丹景春醉容,

明月问归期。

牡丹芳

唐 白居易

牡丹芳,

黄金蕊绽红玉房。

千片赤英霞烂烂,

百枝绛点灯煌煌。

照地初开锦绣段,

当风不结兰麝囊。

仙人琪树白无色,

王母桃花小不香。

宿露轻盈泛紫艳,

朝阳照耀生红光。

红紫二色间深浅,

向背万态随低昂。

映叶多情隐羞面,

卧丛无力含醉妆。

低娇笑容疑掩口,

凝思怨人如断肠。

浓姿贵彩信奇绝,

杂卉乱花无比方。

石竹金钱何细碎,

芙蓉芍药苦寻常。

遂使王公与卿士,

游花冠盖日相望。

庳车软舆贵公主,

香衫细马豪家郎。

卫公宅静闭东院,

西明寺深开北廊。

戏蝶双舞看人久,

残莺一声春日长。

共愁日照芳难驻,

仍张帷幕垂阴凉。

花开花落二十日,

一城之人皆若狂。

三代以还文胜质,

人心重华不重实。

重华直至牡丹芳,

其来有渐非今日。

元和天子忧农桑,

恤下动天天降祥。

去岁嘉禾生九穗,

田中寂寞无人至。

今年瑞麦分两岐,

君心独喜无人知。

无人知,

可叹息。

我愿暂求造化力,

减却牡丹妖艳色。

少回卿士爱花心,

同似吾君忧稼穑。

绝代只西子,众芳唯牡丹。~~~白居易

参考资料:

7.关于牡丹的古诗句

清 平 乐 李白 名花倾国两相欢,长得君王带笑看。

解释春风无限恨,沉香亭北倚栏干。 红 牡 丹 王维 绿艳闲且静,红衣浅复深。

花心愁欲断,春色岂知心。 牡 丹 刘灏 清 何人不爱牡丹花,占断城中好物华。

疑是洛川神女作,千娇万态破朝霞。 买 花 唐 白居易 帝城春欲暮,喧喧车马度。

共道牡丹时,相随买花去。 贵贱无常价,酬值看花数。

灼灼百朵红,戋戋五束素。 上张幄幕庇,旁织笆篱护。

水洒复泥封,移来色如故。 家家习为俗,人人迷不悟。

有一田舍翁,偶来买花处。 低头独长叹,此叹无人喻。

一丛深色花,十户中人赋! 牡丹种曲 唐朝 李贺 莲枝未长秦蘅老,走马驮金属春草。 水灌香泥却月盆,一夜绿房迎白晓。

美人醉语园中烟,晚花已散蝶又阑。 梁一老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。

归霞帔拖蜀帐昏,嫣红落粉罢承恩。 檀郎谢女眠何处?楼台月明燕夜语。

题益公丞相天香堂 宋 杨万里 君不见,沉香亭北专东风,谪仙儿词天无功。 若不见,君王殿后春第一,领袖众芳捧尧日。

此花可令转化钧,一风一雨万物春。 十分整顿春光了,收黄拾紫归煤表。

天香染就山龙裳,余芬却染水云乡。 青原白鹭万松竹,被渠染作天上香。

人间何曾识姚魏,相公新移洛中裔。 呼洒抚招野客看,不醉花前为谁醉。

赏牡丹 唐 刘禹锡 庭前芍药妖无格, 池上芙蕖净少情。 惟有牡丹真国色, 花开时节动京城。

牡丹 唐 皮日休 落尽残红始吐芳, 佳名唤作百花王, 竟夸天下无双艳, 独占人间第一香。

❻ 唐诗李商隐《牡丹》诗歌鉴赏问题及解析

《牡丹》李商隐唐诗鉴赏

【作品介绍】
《牡丹》是唐代诗人李商隐创作的一首七律咏怀诗。此诗借咏牡丹抒发诗人对意中人的爱慕、相思之情,借绝色艳姝来比拟,以花写人,并暗示意念中的情人如花似玉。全诗构思巧妙,借物比人,又以人拟物,明写牡丹,暗颂佳人,一实一虚,别具一格。

【原文】
牡丹

锦帏初卷卫夫人①,绣被犹堆越鄂君②。
垂手乱翻雕玉佩③,折腰争舞郁金裙④。
石家蜡烛何曾剪⑤,荀令香炉可待熏⑥。
我是梦中传彩笔⑦,欲书花叶寄朝云⑧。

【注释】
①锦帏(wéi):锦帐。卫夫人:春秋时卫灵公的夫人南子,以美艳著称。《典略》载,孔子回到卫国,受到南子接见。南子在锦帷中,孔子北面稽首,南子在帷中回拜,环佩之声璆然。
②“绣被”句:原典是鄂君举绣被拥越人,此句谓“绣被犹堆越鄂君”,清人马位《秋窗随笔》及桂馥《札朴》已指出其为误用(桂谓当为“楚鄂君”)。此将牡丹喻为绣被拥裹的越人。或谓越鄂君系兼取美妇人美男子为比,见钱钟书《谈艺录补订》。
③“垂手”句:《乐府解题》:大垂手言舞而垂其手,又有小垂手及独垂手。《乐府杂录》谓大垂手、小垂手的舞姿或如惊鸿,或如飞燕。故舞时玉佩乱翻。
④折:一作“招”。折腰争舞:一作“细腰频换。”《西京杂记》:戚夫人善为翘袖折腰之舞。郁金裙:用郁金草染色的裙。
⑤“石家”句:《世说新语·汰侈》载,石崇豪侈,“用蜡烛作炊”。蜡烛当柴烧,无须剪芯,故说“何曾剪”。此状牡丹之色如燃烧的大片烛焰。
⑥“荀令”句:荀令即荀彧 ,字文若 ,为侍中,曾守尚书令。曹操所有军政之事均与他协商,呼之荀令君。此句谓牡丹之香自然生成,不须熏得。
⑦“我是”句:《南史·江淹传》载,淹尝宿于冶亭,梦一丈夫自称郭璞,谓淹曰:‘吾有笔在卿处多年,可以见还。’淹乃探怀中得五色笔一以授之,尔后为诗,绝无美句。时人谓之才尽。此自诩有才。
⑧叶:一作“片。”朝云:指巫山神女。

【白话译文】
织锦的帘帷刚刚卷起,是那美艳的卫夫人。丝绣的褥被还堆拥着,是那俊秀的越鄂君。像在垂手而舞,雕玉佩饰正零乱翻动,像在弯腰而舞,郁金裙子正争相回旋。它光彩四照,像石崇家的蜡烛,哪须常把烛芯剪去?它自然温馨,像荀令君的体肤,岂用香炉细细染熏?我是诗人江淹,在梦中得到的那支彩笔,想把清丽词句,题在花片上寄给朝云。

【创作背景】
这首《牡丹》诗托物咏怀,当为李商隐早期的作品,其具体创作年份难以确指。

【赏析】
首联是单株牡丹的特写图。卫夫人指春秋时卫灵公的夫人南子,以美艳著称。这里借用《典略》典故,以锦帷乍卷、容颜初露的卫夫人形容牡丹初放时的艳丽夺目含羞娇艳。据《说苑·善说篇》记载,鄂君子皙泛舟河中,划桨的越人唱歌表示对鄂君的爱戴,鄂君为歌所动,扬起长袖,举绣被覆之。诗人将牡丹的绿叶想象成鄂君的绣被,将牡丹花想象成绣被覆盖的越人,传神地描绘初开的牡丹花在绿叶的簇拥中鲜艳的风采。“犹堆”二字刻画花苞初盛时绿叶紧包的形状,与“初卷”相呼应。
颔联展示牡丹随风摇曳时的绰约丰姿。垂手、折腰都是舞名,亦指舞姿。玉佩指舞女身上佩戴的玉制饰物;郁金裙指郁金草染色的裙。这两句以舞者翩翩起舞时垂手折腰,佩饰翻动,长裙飘扬的轻盈姿态来作比喻,牡丹花叶在迎风起舞时起伏翻卷,摇曳多姿的形象。
前两联重在描绘牡丹静中的形态,颈联具体地描写了牡丹的色香。“石家蜡烛何曾剪”形容牡丹的颜色像燃烧着的大片烛火,却无须修剪烛芯。“何曾剪”西晋石崇豪奢至极,用蜡烛当柴,烛芯自不必剪。“荀令香炉可待熏”是说牡丹的芳香本自天生,岂待香炉熏烘。据说荀彧到人家,坐处三日香。旧时衣香皆由香炉熏成,荀令自然身香,所以说“可待熏”。
诗人陶醉于国色天香。他恍惚梦见了巫山神女,盼望她传授一支生花彩笔,将思慕之情题写在这花叶上,寄给巫山神女。梦中传彩笔,典出《南史·江淹传》,这里反其意而用之,表明诗人心摇神荡的兴奋激动之情。
这首诗构思巧妙,借物比人,又以人拟物,借卫夫人、越人、贵家舞伎、石家燃烛、荀令香炉等故事描写牡丹花叶的风姿绰约、艳丽色彩和馥郁香味,使牡丹的情态毕现。最后诗人突发奇想,欲寄牡丹花叶于巫山神女。明写牡丹,暗颂佳人,一实一虚,别具一格,令人回味无穷。

【作者介绍】
李商隐(公元813—858年),唐代诗人,字义山,号玉溪(溪)生、樊南生。汉族,祖籍怀州河内(今河南沁阳),生于荥阳(今河南郑州荥阳)。李商隐的诗歌成就很高。他和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且都在家族里排行十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻,为人传诵,但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家都爱西昆好,只恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。著有《李义山诗集》。

❼ 关于牡丹的诗句名句(牡丹诗句经典名句)

1.牡丹诗句经典名句

关于牡丹的诗句

1、木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落——王维《辛夷坞》

2、唯有牡丹真国色,花开时节动京城 。——刘禹锡《赏牡丹》

3、有此倾城好颜色,天教晚发赛诸花。——刘禹锡《思黯南墅赏牡丹》

4、天下真花独牡丹。 ——欧阳修《洛阳牡丹记》

5、一年春色摧残尽,再觅姚黄魏紫看。——范成大《再赋简养正诗》

6、篔筜竟长纤纤笋,踯躅闲开艳艳花。——韩愈《答张十一》

7、绿艳闲且静,红衣浅复深。花心愁欲断,春色岂知心。——王维《红牡丹》

8、惆怅阶前红牡丹,晚来只有两枝残。明朝风起应吹尽,夜惜衰红把火看。——白居易《惜牡丹》

9、簇蕊风频坏,裁红雨更新。眼看吹落地,便别一年春。——元稹《牡丹》

10、闺中莫妒新妆妇,陌上面惭傅粉郎。昨夜月照深似水,入门唯觉一庭香。——韦庄《白牡丹》

11、洛阳人惯见奇葩,桃李花开未当花。须是牡丹花盛发,满城方始乐无涯。邵雍《洛阳春吟》

12、牡丹奇擅洛都春,百卉千花浪纠纷。国色鲜明舒嫩脸,仙冠重叠剪红云。范纯仁《牡丹》

13、绿艳闲且静,红衣浅复深。花心愁欲断,春色岂知心。——王维《红牡丹》

14、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。——李白《清平调辞三首》

15、有此倾城好颜色,天教晚发赛诸花。——刘禹锡《赏牡丹》

16、庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。惟有牡丹真国色,花开时节动京城。——刘禹锡《赏牡丹》

17、一丛深花色,十户中人赋。——白居易《秦中吟·买花》

18、我愿暂求造化力,减却牡丹娇艳色。少回卿士爱花心,同似吾君忧稼穑。——白居易《牡丹芳》

19、绝代只西子,众芳惟牡丹。——白居易《牡丹》

20、我案花品,此花第一。脱落群类,独当春日。——舒元舆《牡丹赋》

2.牡丹诗句经典名句赞美

关于牡丹的诗词及赏析汇总如下

《赏牡丹》

唐·刘禹锡

庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。

唯有牡丹真国色,花开时节动京城。

刘禹锡用侧面衬托的手法写牡丹之美。

庭院中的芍药花艳丽虽艳丽,但格调不高;池面上的荷花明净倒是明净,却缺少热情。只有牡丹花才是真正的国色,是最美的花,当它开花的时候,其盛况轰动了整个京城。

《红牡丹》

唐·王维

绿艳闲且静,红衣浅复深。

花心愁欲断,春色岂知心。

王维写牡丹开时的娇艳可爱,凋谢时的惋惜哀愁,暗言春光易逝,红颜易衰。

在美好的春天里,牡丹花娇嫩妩媚,清香万里,占尽了春情。然而,春天不能永驻,牡丹深知自己的芳香美色只能与春天同在。春天一去,它就会调零衰败,渐渐枯萎。因此,人们只知道欣赏春色,欣赏牡丹花的鲜艳,而不知道它的一片愁心。

《牡丹》

唐·徐凝

何人不爱牡丹花,占断城中好物华。

疑是洛川神女作,千娇万态破朝霞。

徐凝将牡丹比作神女起舞,赞美牡丹的仙气神韵。

暮春时节,群芳凋谢,牡丹独开,享尽春光,占断万物之风光。

有哪个人不喜欢牡丹花呢,盛开时独占了城中的美景。莫不是洛水女神在那里翩舞吧,千娇万态如同灿烂的朝霞飞腾。

《牡丹》

唐代:皮日休

落尽残红始吐芳,佳名唤作百花王。

竞夸天下无双艳,独立人间第一香。

皮日休赞牡丹“独立人间第一香”是有道理的。

牡丹开放,时值晚春时节,百花凋谢,落红遍地,被人称道百花之王的“牡丹仙子”却亭亭玉立,一花独放,开始散发着沁人心脾的芳香,故诗人极口赞扬牡丹巍然独立,一花独放,独香天下,是人间第一花香。

《裴给事宅白牡丹》

唐·卢纶

长安豪贵惜春残,争赏街西紫牡丹。

别有玉盘承露冷,无人起就月中看。

暮春时期百花即将凋残,只有慈恩寺里的紫牡丹还在吐蕊,纷芳满枝,于是长安城里的年轻人争相着去亲近、观赏紫牡丹。而在裴给事的庭院中,一株冰清玉洁的白牡丹,却备受冷落,无人欣赏,在皎洁的月色下更显孤独、冷清、素雅。

3.牡丹诗句经典名句

关于牡丹的诗句 1、木末芙蓉花,山中发红萼。

涧户寂无人,纷纷开且落——王维《辛夷坞》 2、唯有牡丹真国色,花开时节动京城 。——刘禹锡《赏牡丹》 3、有此倾城好颜色,天教晚发赛诸花。

——刘禹锡《思黯南墅赏牡丹》 4、天下真花独牡丹。 ——欧阳修《洛阳牡丹记》 5、一年春色摧残尽,再觅姚黄魏紫看。

——范成大《再赋简养正诗》 6、篔筜竟长纤纤笋,踯躅闲开艳艳花。——韩愈《答张十一》 7、绿艳闲且静,红衣浅复深。

花心愁欲断,春色岂知心。——王维《红牡丹》 8、惆怅阶前红牡丹,晚来只有两枝残。

明朝风起应吹尽,夜惜衰红把火看。——白居易《惜牡丹》 9、簇蕊风频坏,裁红雨更新。

眼看吹落地,便别一年春。——元稹《牡丹》 10、闺中莫妒新妆妇,陌上面惭傅粉郎。

昨夜月照深似水,入门唯觉一庭香。——韦庄《白牡丹》 11、洛阳人惯见奇葩,桃李花开未当花。

须是牡丹花盛发,满城方始乐无涯。邵雍《洛阳春吟》 12、牡丹奇擅洛都春,百卉千花浪纠纷。

国色鲜明舒嫩脸,仙冠重叠剪红云。范纯仁《牡丹》 13、绿艳闲且静,红衣浅复深。

花心愁欲断,春色岂知心。——王维《红牡丹》 14、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

——李白《清平调辞三首》 15、有此倾城好颜色,天教晚发赛诸花。——刘禹锡《赏牡丹》 16、庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。

惟有牡丹真国色,花开时节动京城。——刘禹锡《赏牡丹》 17、一丛深花色,十户中人赋。

——白居易《秦中吟·买花》 18、我愿暂求造化力,减却牡丹娇艳色。少回卿士爱花心,同似吾君忧稼穑。

——白居易《牡丹芳》 19、绝代只西子,众芳惟牡丹。——白居易《牡丹》 20、我案花品,此花第一。

脱落群类,独当春日。——舒元舆《牡丹赋》。

4.牡丹的诗句千古名句

《赏牡丹》

唐·刘禹锡

庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。

唯有牡丹真国色,花开时节动京城。

刘禹锡以芍药和芙蓉对比,芍药没有格调,荷花没有热情,只有牡丹是真正的国色,花开之时,全城之人,都出来观看。

《赏牡丹》

唐·王建

此花名价别,开艳益皇都。

香遍苓蓤死,红烧踯躅枯。

软光笼细脉,妖色暖鲜肤。

满蕊攒金粉,含棱缕绛苏。

好和薰御服,堪画入宫图。

晚态愁新妇,残妆望病夫。

教人知个数,留客赏斯须。

一夜轻风起,千金买亦无。

王建写牡丹从开放到凋谢的情态,感慨“赏花当及时”。

全诗围绕一个“赏”字,通过写牡丹的姿态和开谢,写出了作者赏牡丹的感受,道出了“花时难久驻,赏花当及时,一旦花事了,千金买亦无”的惜花之情。

《牡丹》

唐·徐凝

何人不爱牡丹花,占断城中好物华。

疑是洛川神女作,千娇万态破朝霞。

徐凝以洛神比牡丹,可见对牡丹的喜爱赞赏之情。

有哪个人不喜欢牡丹花呢,盛开时独占了城中的美景。莫不是洛水女神在那里翩舞吧,千娇万态如同灿烂的朝霞飞腾。

《牡丹》

唐·柳浑

近来无奈牡丹何,数十千钱买一窠。

今朝始得分明见,也共戎葵不校多。

唐代人爱牡丹,春天以不赏牡丹为耻。有豪富之家,为了买牡丹,一掷千金,柳浑对为买花而挥金如土的富贵闲人及当时赏花成狂的不正常现象极为不满,于是从新奇的角度创作了此诗。

近来对牡丹真是没有什么办法,数万钱才能买一株。今天早晨才得以明明白白地看见,那牡丹也同蜀葵不差多少。

《牡丹》

唐·薛涛

去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。

常恐便同巫峡散,因何重有武陵期?

传情每向馨香得,不语还应彼此知。

只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。

薛涛把牡丹比作自己的情人,在她的笔下,牡丹似是一个精灵。

据说这首诗是薛涛送别元稹所写。诗中,薛涛把牡丹比作自己热恋中的情人,表达与情人分别时的依依不舍,与情人相守相依的缱绻之情。

《牡丹》

唐·张又新

牡丹一朵值千金,将谓从来色最深。

今日满栏开似雪,一生辜负看花心。

在张又新的诗中,我们可以知道,在唐时,人们钟情于深色的牡丹花。可诗人此次看到的牡丹,是白牡丹,似雪一般,令诗人感慨万千。

《咏牡丹》

宋·王溥

枣花至小能成实,桑叶虽柔解吐丝。

堪笑牡丹如斗大,不成一事又空枝。

历来,对于牡丹,诗人都是赞赏,王溥却有不同看法。

诗人以枣花与牡丹相比,他说,枣花虽小能结成果实,桑叶虽然柔软,却能养蚕吐丝。可笑牡丹花大得像斗,却什么也不能作,不过白白长一条枝子。

诗人,用两者的实用性作比,独具新意。

5.牡丹诗句经典名句赞美

关于牡丹的诗词及赏析汇总如下《赏牡丹》唐·刘禹锡庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。

唯有牡丹真国色,花开时节动京城。刘禹锡用侧面衬托的手法写牡丹之美。

庭院中的芍药花艳丽虽艳丽,但格调不高;池面上的荷花明净倒是明净,却缺少热情。只有牡丹花才是真正的国色,是最美的花,当它开花的时候,其盛况轰动了整个京城。

《红牡丹》唐·王维绿艳闲且静,红衣浅复深。花心愁欲断,春色岂知心。

王维写牡丹开时的娇艳可爱,凋谢时的惋惜哀愁,暗言春光易逝,红颜易衰。在美好的春天里,牡丹花娇嫩妩媚,清香万里,占尽了春情。

然而,春天不能永驻,牡丹深知自己的芳香美色只能与春天同在。春天一去,它就会调零衰败,渐渐枯萎。

因此,人们只知道欣赏春色,欣赏牡丹花的鲜艳,而不知道它的一片愁心。《牡丹》唐·徐凝何人不爱牡丹花,占断城中好物华。

疑是洛川神女作,千娇万态破朝霞。徐凝将牡丹比作神女起舞,赞美牡丹的仙气神韵。

暮春时节,群芳凋谢,牡丹独开,享尽春光,占断万物之风光。有哪个人不喜欢牡丹花呢,盛开时独占了城中的美景。

莫不是洛水女神在那里翩舞吧,千娇万态如同灿烂的朝霞飞腾。《牡丹》唐代:皮日休落尽残红始吐芳,佳名唤作百花王。

竞夸天下无双艳,独立人间第一香。皮日休赞牡丹“独立人间第一香”是有道理的。

牡丹开放,时值晚春时节,百花凋谢,落红遍地,被人称道百花之王的“牡丹仙子”却亭亭玉立,一花独放,开始散发着沁人心脾的芳香,故诗人极口赞扬牡丹巍然独立,一花独放,独香天下,是人间第一花香。《裴给事宅白牡丹》唐·卢纶长安豪贵惜春残,争赏街西紫牡丹。

别有玉盘承露冷,无人起就月中看。暮春时期百花即将凋残,只有慈恩寺里的紫牡丹还在吐蕊,纷芳满枝,于是长安城里的年轻人争相着去亲近、观赏紫牡丹。

而在裴给事的庭院中,一株冰清玉洁的白牡丹,却备受冷落,无人欣赏,在皎洁的月色下更显孤独、冷清、素雅。

6.描写“洛阳牡丹”的诗句有哪些

1、唯有牡丹真国色,花开时节动京城。——刘禹锡《赏牡》

2、绝代只西子,众芳惟牡丹。——白居易《牡丹》

3、天下真花独牡丹。——欧阳修《洛阳牡丹记》

4、三月牡丹呈艳态,壮观人间春世界。——杜安世《玉楼春》

5、有此倾城好颜色,天教晚发赛诸花——刘禹锡《思黯南墅赏牡丹》

6、一年春色摧残尽,再觅姚黄魏紫看。——范成大《再赋简养正诗》

7、龙分夜雨姿娇态,夫与春风发好香。 ——徐夤《依韵和尚书再赠牡丹花》

8、虚生芍药徒劳妒,羞杀玫瑰不敢开 ——徐凝《题开元寺牡丹》

9、乍怪霞临砌,还疑烛出笼。绕行惊地赤,移坐觉衣红。 ——姚合《和王郎中召看牡丹》

10、玉帐笙歌留尽日,瑶台伴侣待归天。 ——齐已《题南平后园牡丹》

7.描写牡丹的诗句

描写“牡丹”的古诗有:刘禹锡的《赏牡丹》、皮日休的《牡丹》、李正凡的《牡丹诗》、王维的《红牡丹》、刘灏的《牡 丹》。

这些古诗的原文:

1、刘禹锡的《赏牡丹》

赏牡丹

唐 刘禹锡

庭前芍药妖无格,

池上芙蕖净少情。

惟有牡丹真国色,

花开时节动京城。

2、皮日休的《牡丹》

牡丹

唐 皮日休

落尽残红始吐芳,

佳名唤作百花王,

竟夸天下无双艳,

独占人间第一香。

3、李正凡的《牡丹诗》

牡丹诗

唐 李正凡

国色朝酣酒,

天香夜染衣。

丹景春醉容,

明月问归期。

4、王维的《红牡丹》

红 牡 丹

王维

绿艳闲且静,红衣浅复深。

花心愁欲断,春色岂知心。

5、刘灏的《牡丹》

牡 丹

清 刘灏

何人不爱牡丹花,占断城中好物华。

疑是洛川神女作,千娇万态破朝霞。

参考资料

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❽ 赞美牡丹古诗句

1. 关于牡丹的完整古诗句
关于牡丹的完整古诗句 1.关于牡丹的古诗句
牡丹成为名贵的观赏花卉,始于隋朝盛于唐朝。

"唯有牡丹真国色,花开时节动京城。"(刘禹锡《赏牡丹》)在唐代牡丹就已被推崇到"国花"的地位,以其国色天香赢得唐代人的喜爱。

据不完全统计,仅《全唐诗》中就收录了五十多位作家的一百多首吟咏牡丹的诗歌。这些诗歌在思想性和艺术性上都有很高的成就,丰富和发展了我国的咏物诗创作。

一 "登山则情满于山,观海则意溢于海。"(刘勰《文心雕龙·神思》)从牡丹含苞欲放的时候开始,诗人们就开始挥毫动笔,"青苞虽小叶虽疏,贵所高情便有余。

"(孙鲂《题未开牡丹》)尽情抒发心中对牡丹的喜爱,描写唐朝社会的风俗习尚,以及各种看花、赏花的情形。"朝日照开携洒看,暮风吹落绕栏收。

诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"(徐夤《牡丹花二首之二》)就连平时喜爱的诗书,也只好随它与尘埃为伴了。

在唐人吟咏牡丹之作中,有用诗来回答朋友们对牡丹花事的询问,有在诗里描写以牡丹为 花片为人饯行……"为爱红芳江砌阶,教人扇上画将来。"罗隐还写了一首《扇上画牡丹》的诗。

即使这样诗人们仍感到没有述尽心中的爱花之情,孙鲂又作了一首《牡丹落后有作》,表达了依依惜别的情怀。在诗人们的笔下,牡丹花的千种神态,万般风姿,一写尽然。

但是唐代诗人们并没有完全陶醉在牡丹花的美妙之中,他们透过牡丹繁盛的表面现象,敏锐地发现其背后隐藏着的社会问题,通过诗歌表达了他们对劳动人民困苦生活的同情。这是唐人吟咏牡丹之作中思想性最高的,白居易的《秦中吟》之十《买花》诗可作为代表。

其诗云: 帝城春欲暮,喧喧车马度。 共道牡丹时,相随买花去。

贵贱无常价,酬直看花数。 灼灼百朵红,戋戋五束素。

上张幄幕庇,旁织巴篱护。 水洒复泥封,移来色如故。

有一田舍翁,偶来买花处。 低头独长叹,此叹无人喻。

一丛深色花,十户中人赋! 李商隐十七岁就以文才受到令狐楚的赏识,被聘请到令狐楚的幕府里作官,受到令狐楚的指点,学习做奏章。这个时候李商隐正是人生得意,风华正茂。

当他看到盛开的牡丹,想到令狐楚对他的栽培,挥笔写下了一首七律《牡丹》诗: 绵帏初卷卫夫人,绣被犹堆越鄂君。 垂手乱翻雕玉佩,折腰争舞郁金裙。

石家蜡烛何曾剪,荀令香炉可待熏。 我是梦中传彩笔,欲书花叶寄朝云。

首名用孔子见南子的典故,《典略》:"夫人在锦帏中,孔子北面秘首,夫人自帏中再拜,"环佩之事 然。次句用鄂君泛舟的典故,《说苑》:"鄂君乃揄修袂,行而拥之,举绣被而复之。

"从盛开的牡丹联想到这些历史典故,又以这些历史典故中的人物来表现绿叶丛中娇艳的牡丹所给人的印象,显示出牡丹的韵致引起读者美丽的遐思。何焯评:"非牡丹不足以当之,起联生气涌出。

"(见《李义山诗集》沈厚土爽辑评本) 三四句把牡丹比喻成善舞的女子,在舞动时一刹那垂手触动玉佩,在一转身时飘起长裙,典见《西京杂记》所载"戚夫人善为翘袖折腰之舞。"这两句描摹了牡丹在春风中枝叶摇曳的情景,十分生动。

诗的五六句借《世说新语》所记石伦用蜡烛为炊之事,和《襄阳记载》刘季和所说:"荀令君至人家,坐处三日香。"描写牡丹开放时的光采和芳香,给人的感受很强烈。

诗的最后两名用江淹梦中得五笔和巫山神女的典故,托化出令猎狐楚对他的器重和栽培,以及他自己对令狐楚心怀的感激之情,抒发了诗人荡漾的春心,使牡丹平添了无限妩媚。纪昀说:"八句八事,却一气鼓荡,不见用事之迹,绝大神力!"(见《玉溪生诗说》)这首诗的好处就在于发展了用事的枝了,把死典用活了,丰富了构思和诗的表现力,显示出李商隐的才华。

不久李德裕党人河阳节度使王茂元因爱李商隐的才华,任为书记,并把自己的女儿嫁给他。从此李商隐就在党派争斗的夹缝中过日子,再也没有昔日赏花时的那种高兴心情了。

唐文宗开成三年的暮春时节,李商隐在长安应试博学鸿词科落第,由长安动身回径原,途经回中,(今甘肃固原增内)住在逆旅,恰遇苦雨天气,院子里的牡丹刚刚绽苞,就被一阵狂风疾雨打落。诗人回想往事,触景生情,借牡丹以寄慨身世,写下了著名的《回中牡丹为雨所败二首》。

其一 下苑他年未可追,西州今日忽相期。 水亭暮雨寒犹在,罗荐春香暖不知。

舞蝶殷勤收落蕊,佳人惆怅卧遥帏。 章台街里芳菲伴,且问宫腰捐几枝。

回想当年京城赏花,而今却在这里"忽相期",水亭暮雨,微寒犹在,那被雨打败的牡丹实在令人可惜。诗人借牡丹作比,由自己的沦落想到失意的亲朋,因小见大,寄托遥深。

其二 浪笑榴花不及春,先期零落更悉人。 玉盘迸泪伤心数,锦瑟惊弦破梦频。

万里重阴非旧圊,一年生意属流尘。 前溪舞罢君回顾,并觉今朝粉态新。

这首诗从自己的原已沦落,写到自己被人排挤。诗的一开头就撇开牡丹,先写榴花。

因为榴花晚开,赶不上春天,有人便莫明其妙地笑它,岂知早开早落,更觉悉人。三句写花含雨,四句写雨打花, 希望成空之意,这是多么悉楚!而牡丹即为雨所败,万里阴霾,顿非旧圊,一春生气,荡涤全无。

这几句从牡丹的零落写到整个人事的变化,把愁人之愁推向顶峰,到。
2.描写牡丹的诗句
描写“牡丹”的古诗有:刘禹锡的《赏牡丹》、皮日休的《牡丹》、李正凡的《牡丹诗》、王维的《红牡丹》、刘灏的《牡 丹》。

这些古诗的原文:

1、刘禹锡的《赏牡丹》

赏牡丹

唐 刘禹锡

庭前芍药妖无格,

池上芙蕖净少情。

惟有牡丹真国色,

花开时节动京城。

2、皮日休的《牡丹》

牡丹

唐 皮日休

落尽残红始吐芳,

佳名唤作百花王,

竟夸天下无双艳,

独占人间第一香。

3、李正凡的《牡丹诗》

牡丹诗

唐 李正凡

国色朝酣酒,

天香夜染衣。

丹景春醉容,

明月问归期。

4、王维的《红牡丹》

红 牡 丹

王维

绿艳闲且静,红衣浅复深。

花心愁欲断,春色岂知心。

5、刘灏的《牡丹》

牡 丹

清 刘灏

何人不爱牡丹花,占断城中好物华。

疑是洛川神女作,千娇万态破朝霞。

参考资料

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3.描写牡丹的古诗句有哪些
赏牡丹(唐·王建)

此花名价别,开艳益皇都。

香遍苓菱死,红烧踯躅枯。

软光笼细脉,妖色暖鲜肤。

满蕊攒黄粉,含棱缕绛苏。

好和熏御服,堪画入宫图。

晚态愁新妇,残妆望病夫。

教人知个数,留客赏斯须。

一夜轻风起,千金买亦无。

牡丹(唐·韩琮)

桃时杏日不争浓,叶帐阴成始放红。

晓艳远分金掌露,暮香深惹玉堂风。

名移兰杜千年后,贵擅笙歌百醉中。

如梦如仙忽零落,暮霞何处绿屏空。

赴东都别牡丹(唐·令孤楚)

十年不见小庭花,紫萼临开又别家。

上马出门回首望,何时更得到京华。

牡丹种曲(唐·李贺)

莲枝未长秦蘅老,走马驮金断春草。

水灌香泥郤月盆,一夜绿房迎白晓。

美人醉语园中烟,晚华已散蝶又阑。

梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。

归霞帔拖蜀帐昏,嫣红落粉罢承恩。

檀郎谢女眠何处,楼台月明燕夜语。

牡丹芳 (唐·白居易)

牡丹芳, 牡丹芳,黄金蕊绽红玉房。千片赤英霞烂烂,百枝绛点灯煌煌。

照地初开锦绣段,当风不结兰麝囊。仙人琪树白无色,王母桃花小不香。

宿露轻盈泛紫艳,朝阳照耀生红光。红紫十色间深浅,向背万态随低昂。

映叶多情隐羞面,臣丛无力含醉妆。低娇笑容疑掩口,凝思怨人如断肠。

秾姿贵彩信奇绝,杂卉乱花无比方。石竹金钱何细碎,芙蓉芍药苦寻常。

遂使王公与卿士,游花冠盖日相望。庳车软舆贵公主,香衫细马豪家郎。

卫公宅静闭东院,西明寺深开北廊。戏蝶双舞看人久,残莺一声春日长。

共悉日照芳难驻,仍张帷幕垂阴凉。花开花落二十日,一城之人皆若狂。

三代以还文胜质,人心重华不重实。重华直至牡丹芳,其来有渐非今日。

元和天子忧农桑,恤下动天天降祥。去年嘉禾生九穗,田中寂寞无人至。

今年瑞麦分两岐,君心独喜无人知。无人知, 可叹息。

少我愿暂求造化力,减却牡丹妖艳色。少 卿干爱花心,同似事君忧稼穑。

题牡丹

五代·捧剑仆

一种芳菲出后庭,却输桃李得佳名。

谁能为何无人说,从此移根近太清。

清平乐 唐 李白

名花倾国两相欢,常得君王带笑看。

解释春风无限恨,沉香亭北椅栏杆。

牡丹

五代·皮日休

落尽残红始吐芳,佳名唤作百花王。

竞夸天下无双艳,独立人间第一香。

惜牡丹花 唐白居易

惆怅阶前红牡丹, 晚来唯有两枝残。

明朝风起应吹尽, 夜惜衰红把火看。

寂寞萎红低向雨, 离披破艳散随风。

晴明落地犹惆怅, 何况飘零泥土中。

牡丹

五代·孙鲂

意态天生异,转看看转新。

百花休放艳,三月始为春。

蝶死难离槛,莺狂不避人。

其如豪贵地,清醒复何因。

惜牡丹花 唐白居易



寂寞菱红低向南,离披破艳散随风。

晴明落地犹惆怅,何况飘零泥土中。

题南平后园牡丹

五代·齐已

暖披烟艳照西园,翠幄朱栏护列仙。

玉账笙歌留尽日,瑶台伴侣待归天。

香多觉受风光剩,红重知含雨露偏。

上客分明记开处,明年开更胜今年。

赏牡丹一首 唐 刘禹锡

庭前芍药妖无格, 池上芙蕖净少情。

惟有牡丹真国色, 花开时节动京城。

牡丹

五代·孙鲂

意态天生异,转看看转新。

百花休放艳,三月始为春。

蝶死难离槛,莺狂不避人。

其如豪贵地,清醒复何因。

红牡丹 唐 王维

绿艳闲且静,红衣浅复深。

花心愁欲断,春色岂知心。
4.描写牡丹花的古诗
木末芙蓉花,山中发红萼。

涧户寂无人,纷纷开且落 木末:树梢。芙蓉花:指辛夷花,花形和颜色都近似荷花。

唐·王维《辛夷坞》唯有牡丹真国色,花开时节动京城 唐·刘禹锡《赏牡丹》有此倾城好颜色,天教晚发赛诸花 晚发:花开得晚。唐·刘禹锡《思黯南墅赏牡丹》天下真花独牡丹。

宋·欧阳修《洛阳牡丹记》一年春色摧残尽,再觅姚黄魏紫看 姚黄魏紫:两种名贵的牡丹花。宋·范成大《再赋简养正诗》篔筜竟长纤纤笋,踯躅闲开艳艳花 篔筜:大竹名,节长而竿高。

踯躅:即羊踯躅,杜鹃花科,春季开花,花红黄色,鲜艳夺目。唐·韩愈《答张十一》嫩竹犹含粉,初荷未聚尘。

南朝陈·徐陵《侍宴》荷香销晚夏,菊气入新秋。唐·骆宾王《晚泊》绿竹含新粉,红莲落故衣 唐·王维《山居即事》当轩对尊酒,四面芙蓉开 芙蓉:荷花。

唐·王维《临湖亭》荷风送香气,竹露滴清响。唐·孟浩然《夏日南亭怀辛人》从来不著水,清净本因心 不著水:不沾水,指荷叶不没于水。

唐·李颀《粲公院各赋一物得初荷》竹色溪下绿,荷花镜里香 唐·李白《别储邕之剡中》圆荷浮小叶,细麦落轻花。 唐·杜甫《为农》风含翠筱娟娟净,雨裛红蕖冉冉香 翠筱:小竹。

娟娟:美好貌。净:光洁。

雨裛:湿透。红蕖:荷花。

冉冉:柔弱貌。唐·杜甫《狂夫》沙上草阁柳新暗,城边野池莲欲红 唐·杜甫《暮春》荷香随坐卧,湖色映晨昏。

唐·刘长卿《留题李明府霅溪水堂》芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。 芙蓉:荷的别名 东风:春风。

唐·高蟾《上商侍郎》荷深水风阔,雨过清香发。 宋·欧阳修《和圣俞百花洲》叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举 宿雨:指荷叶上隔夜的雨水珠。

清回:形容荷叶清净圆润。风荷举:晨风吹动着荷叶在水面上舒展开来。

宋·周邦彦《苏幕遮》溪上新荷初出水,花房半弄微红。 宋·米友仁《临江仙》荷叶似云香不断,小船摇曳入西陵 西陵:西兴镇,在今浙江萧山。

宋·姜夔《湖上寓居杂咏》:苑墙曲曲柳冥冥,人静山空见一灯。荷叶似云香不断,小船摇曳入西陵。

接天莲叶无究碧,映日荷花别样红 宋·杨万里《出净兹寺送林子方》胭脂雪瘦薰沉水,翡翠盘高走夜光 胭脂雪瘦:形容红中稍透白色的荷花颜色。沉水:沉香,闺房熏用。

走夜光:反射月光的露珠在荷叶上滚动。指荷叶上滚动的水珠。

金·蔡松年《鹧鸪天·赏荷》牡丹在我国被誉为“国花”、“国色天香”、和“花中之王”,在世界上也负有盛名。 牡丹花,娇艳多姿 ,雍容大方,富丽堂皇。

自古以来引起许多骚人墨客的讴歌、赞美,是很自然的。据初步收集,历代文人专写牡丹的诗词就有四百余首。

其中,以唐、宋两朝为最多,共一百三十多人,二百七十余首。包括象王维、李白、李贺、韩愈、刘禹锡、白居易、温庭筠、李商隐、欧阳修、苏轼、黄庭坚、陆游、辛弃疾等一些很著名的诗人在内。

仅苏轼一人,就有三十多首。金元明三代,六十余人,九十多首。

清代,三十多人,五十余首。近代和当代文人,也写了不少咏牡丹的诗。

唐朝殷文圭诗: 迟开都为让群芳,贵地栽成对玉堂。 红艳袅烟疑欲语,素华映月只闻香。

剪裁偏得东风意,淡薄似矜西子妆。 雅称花中为首冠,年年长占断春光。

李孝光的《牡丹》诗,颇能表达人们对牡丹的赞美之情: 富贵风流拔等伦,百花低首拜芳尘。 画栏绣幄围红玉,云锦霞裳涓翠茵。

天是有各能盖世,国中无色可为邻。 名花也自难培植,合费天工万斛春。

徐夤在《郡庭惜牡丹》中,那对人生短暂、青春不驻的感叹,更是动人: 断肠东风落牡丹,为祥为瑞久留难。 青春不驻堪垂泪,红艳已空犹倚栏。

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5.关于牡丹的古诗句
清 平 乐 李白 名花倾国两相欢,长得君王带笑看。

解释春风无限恨,沉香亭北倚栏干。 红 牡 丹 王维 绿艳闲且静,红衣浅复深。

花心愁欲断,春色岂知心。 牡 丹 刘灏 清 何人不爱牡丹花,占断城中好物华。

疑是洛川神女作,千娇万态破朝霞。 买 花 唐 白居易 帝城春欲暮,喧喧车马度。

共道牡丹时,相随买花去。 贵贱无常价,酬值看花数。

灼灼百朵红,戋戋五束素。 上张幄幕庇,旁织笆篱护。

水洒复泥封,移来色如故。 家家习为俗,人人迷不悟。

有一田舍翁,偶来买花处。 低头独长叹,此叹无人喻。

一丛深色花,十户中人赋! 牡丹种曲 唐朝 李贺 莲枝未长秦蘅老,走马驮金属春草。 水灌香泥却月盆,一夜绿房迎白晓。

美人醉语园中烟,晚花已散蝶又阑。 梁一老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。

归霞帔拖蜀帐昏,嫣红落粉罢承恩。 檀郎谢女眠何处?楼台月明燕夜语。

题益公丞相天香堂 宋 杨万里 君不见,沉香亭北专东风,谪仙儿词天无功。 若不见,君王殿后春第一,领袖众芳捧尧日。

此花可令转化钧,一风一雨万物春。 十分整顿春光了,收黄拾紫归煤表。

天香染就山龙裳,余芬却染水云乡。 青原白鹭万松竹,被渠染作天上香。

人间何曾识姚魏,相公新移洛中裔。 呼洒抚招野客看,不醉花前为谁醉。

赏牡丹唐 刘禹锡庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。惟有牡丹真国色,花开时节动京城。

牡丹唐 皮日休落尽残红始吐芳,佳名唤作百花王,竟夸天下无双艳,独占人间第一香。
6.关于牡丹的古诗词
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原发布者:忧郁的战刀

牡丹诗句赏析编辑:马纯洋1、清平调词三首:(诗仙李白)云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。名花倾国两相欢,长得君王带笑看。解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。背景:(开元中,玄宗、杨贵妃于沉香亭赏牡丹)上曰:“赏名花,对妃子,焉用旧乐词为?”遂命龟年持金花笺宣赐翰林学士李白,进《清平调》词三章,白欣承诏旨,犹苦宿酲未解,因援笔赋之:“云想衣裳花想容……”太真妃持颇梨七宝杯,酌西凉州葡萄酒,笑颔意甚厚,上因调玉笛以倚曲……龟年常话于五王,独忆以歌得自胜者无出于此,抑亦一时之极致耳。上自是顾李翰林大异于他学士。上榜理由:诗仙半醉半醒,一气呵成,能让见多识广的玄宗和贵妃都侧目,实在写的完美。2、赏牡丹:(刘禹锡) 庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。背景:牡丹娇艳多姿,雍容大方,有“百花之王”的美誉。据记载,从隋朝起牡丹就成为名贵的观赏花卉,到了唐代观赏牡丹的场景更是盛况空前。宋代周敦颐的《爱莲说》中有“自李唐来,世人盛爱牡丹”的描述即可说明。随着牡丹花在唐朝社会的备受宠爱,咏牡丹诗也随之大量出现。刘禹锡的《赏牡丹》就是在这一背景下写成的。据资料显示,仅《全唐诗》中就收录了吟咏和涉及牡丹的诗词130首左右。但传诵至今让后人见到牡丹便情不自禁吟咏的大概就是刘禹锡的这首《赏牡丹》了。上
7.描写牡丹的古诗
2、唯有牡丹真国色,花开时节动京城 .——刘禹锡《赏牡丹》 3、有此倾城好颜色,天教晚发赛诸花.——刘禹锡《思黯南墅赏牡丹》 4、天下真花独牡丹. ——欧阳修《洛阳牡丹记》 5、一年春色摧残尽,再觅姚黄魏紫看.——范成大《再赋简养正诗》 6、篔筜竟长纤纤笋,踯躅闲开艳艳花.——韩愈《答张十一》 7、绿艳闲且静,红衣浅复深.花心愁欲断,春色岂知心.——王维《红牡丹》 8、惆怅阶前红牡丹,晚来只有两枝残.明朝风起应吹尽,夜惜衰红把火看.——白居易《惜牡丹》 9、簇蕊风频坏,裁红雨更新.眼看吹落地,便别一年春.——元稹《牡丹》 10、闺中莫妒新妆妇,陌上面惭傅粉郎.昨夜月照深似水,入门唯觉一庭香.——韦庄《白牡丹》 11、洛阳人惯见奇葩,桃李花开未当花.须是牡丹花盛发,满城方始乐无涯.邵雍《洛阳春吟》 12、牡丹奇擅洛都春,百卉千花浪纠纷.国色鲜明舒嫩脸,仙冠重叠剪红云.范纯仁《牡丹》 13、绿艳闲且静,红衣浅复深.花心愁欲断,春色岂知心.——王维《红牡丹》 14、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓.——李白《清平调辞三首》 15、有此倾城好颜色,天教晚发赛诸花.——刘禹锡《赏牡丹》。

❾ 赏曹州牡丹诗句

1. 关于曹州的诗句
关于曹州的诗句 1.赏曹州牡丹古诗句
一、赏牡丹 作者:唐 刘禹锡 庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。

唯有牡丹真国色,花开时节动京城。译文:庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。

只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。赏析:此诗乃赞颂牡丹之作,其赞颂之手法,乃用抑彼扬此的反衬之法。

诗人没有从正面描写牡丹的姿色,而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。

芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉,然而诗人赞颂牡丹,乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”,本来同样是一种具有观赏价值的花卉,但据说到了唐代武则天以后,“牡丹始盛而芍药之艳衰” (王禹傅《芍药诗序》)。

以至有人将牡丹比为“花王”,把芍药比作“近侍”。此处,刘禹锡也怀着主观感情,把芍药说成虽妖娆但格调不高。

“芙蕖”,是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉,但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中,令人只可远观而不可近玩的缘故,说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质,可谓花中之最美者。

二、清平调·云想衣裳花想容 作者:唐 李白 云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

译文:云霞是她的衣裳,花儿是她的颜容;春风吹拂栏杆,露珠润泽花色更浓。如此天姿国色,若不见于群玉山头,那一定只有在瑶台月下,才能相逢!赏析:此诗想像巧妙,信手拈来,不露造作之痕。

诗中语语浓艳,字字流葩,读这首诗,如觉春风满纸,花光满眼,人面迷离,无须刻画,自然使人觉得这是牡丹,是美人玉色,而不是别的。在艺术上,这首诗歌主要运用了多种修辞手法。

首先,运用比喻的修辞手法。比如,“云想衣裳花想容”一句,就通过比喻的修辞手法,描写了杨贵妃的容颜与衣裳之美,表现出杨贵妃的富贵之态。

其次,运用了拟人、夸张的修辞手法。比如,“春风拂槛露华浓”一句就是通过拟人和夸张的修辞手法,描写了杨贵妃的亮丽容颜和高贵身份。

三、买花·牡丹 作者:唐 白居易 帝城春欲暮,喧喧车马度。共道牡丹时,相随买花去。

贵贱无常价,酬直看花数。灼灼百朵红,戋戋五束素。

上张幄幕庇,旁织巴篱护。水洒复泥封,移来色如故。

家家习为俗,人人迷不悟。有一田舍翁,偶来买花处。

低头独长叹,此叹无人喻。一丛深色花,十户中人赋。

译文:这一年暮春,长安城中车水马龙,热闹非凡,原来是到了牡丹盛开的时节,长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。牡丹花的价钱贵贱不一,价钱多少以花的品种来定。

这里的牡丹有的枝繁叶茂,鲜红欲滴,小小的束花,要付五捆白绢的价钱。它们被精心呵护着,主人还给张上了帷幕,筑起了樊篱,辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土,因此花的颜色还和以前一样鲜艳。

家家习以为俗,更没有人认为是错的。有一个老农无意中也来到了买花的地方。

目睹此情景,不由得低头长叹,然而此叹又有谁在意呢:这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。赏析:与白居易同时的李肇在《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹三十余年矣。

每春暮,车马若狂,以不耽玩为耻。执金召铺宫围外寺观,种以求利,一本有值数万者。”

这首诗,通过对“京城贵游”买牡丹花的描写,揭露了社会矛盾的某些本质方面,表现了具有深刻社会意义的主题。诗人的高明之处,在于他从买花处所发现了一位别人视而不见的“田舍翁”,从而触发了他的灵感,完成了独创性的艺术构思。

四、红牡丹 作者:唐 王维 绿艳闲且静,红衣浅复深。花心愁欲断,春色岂知心。

译文:红牡丹的绿叶在悄悄地舒展,红牡丹的花色有鲜有暗。面临凋零,牡丹愁肠欲断,请问春光,你可懂得牡丹所想?赏析:这首诗以美人喻花,意境优美,耐人玩味。

在用字造句上,更是煞费苦心.以“绿艳”衬托“红衣”,使牡丹显得娇媚动人。作者不明言自己愁春光易逝,愁红颜易衰,而让花儿自愁自哀自伤自叹,真是翻奇出新,别有一番情致。

全诗把牡丹花写得有血有肉有情感,达到了意境上的神化和形象化,是一篇较好的咏物诗。五、思黯南墅赏牡丹 作者:唐 刘禹锡 偶然相遇人间世,合在增城阿姥家。

有此倾城好颜色,天教晚发赛诸花。译文:在人世间怎会遇见牡丹这样漂亮的花,花开重瓣,层层叠叠如同西天王母九重的增城。

有如此倾国倾城的好颜色,上天应该让你晚点开放与诸花争艳!赏析:七绝《思黯南墅赏牡丹》,则运用典故,写牡丹花艳压群芳的美丽。全诗诗人以虚写称妙,此诗首二句叙写诗人偶遇牡丹之喜,牡丹 末二句叹赏其色泽之佳。

“偶然相遇人间世,合在增城阿姥家。”,首句点明在牛僧孺南墅中,偶然的机会,初次见到牡丹花,就如同遇到生命中“贵人”似的,无意之中技露出牡丹花在诗人心目中的崇高境界,在诗人看来,牡丹是日月精华的结晶,应栽天上,今日人间相逢,纯属“偶然”,所以一见到牛宅中牡丹,就作惊人语。

第三句由初见牡丹时的萼然惊叹转入对花容花貌的由衷礼赞,牡丹之貌,诗人美其名日“倾城”,这“倾城”二字,殊非过誉。最后,诗人以“。
2.赏曹州牡丹古诗
一曾记去年倾露时,绕丛绮翠路人痴。

金钗画鬓绫罗帐,玉颗含烟凤帔枝。巫峡云深无始日,曹州春罢守佳期。

赏红休问村头汉,不嫁东风哪得知。二曹州咫尺洛阳东,户户栽成锦缎同。

绮点笼烟枝隐翠,画图富贵雨蒙蒙。天香不夺繁春志,花魁倾情初夏风。

移别新园君未见,容颜更比嫁时红。三万千玉苞黄金蕊,身在兰舟波浪中。

气染晴空倾陋舍,霞飞云朵动诗翁。曾经沧海难为水,不到曹州莫说红。

客栈何须贪夜酒,花前步步醉熏风。四株丛摇动绿房营,国色天香一夜成。

洁白已知明月素,真红分绮彩霞清。枝生荒漠同蒿草,身入长安伴驾卿。

世事纷繁难预计,至今犹恨画无情。
3.求描写山东菏泽优美的诗句
1、《菏泽》 宋代:邹浩

疏凿高低捐四海,校量势力天须回。尔时菏泽次第及,导引一股从东来。

就中不独豫州利,八荒赖以川原开。农桑处处酬愿欲,鸟兽蹄迹还蓬莱。

译文:水域高高低低通达四海,丈量土地的势力,只有上天才能有回手之力。到那个时候菏泽按着顺序被波及到,引导一股风从东方来。靠近中间不只是豫州的便利,八荒四野都靠着川原开辟。每个地方的农桑都符合我的心愿,鸟兽的痕迹仿佛从蓬莱归还一般。

2、菏泽观牡丹未开遂游梁山原拟经此赴京中旧友之约闻役作而返 当代:傅义

愁闻伯有扰神京,难遣衰迟复远行。十日平原中道废,九天阊阖百忧生。

名花娇怪来何早,紫陌酣游梦未成。英魄若能驱厉鬼,杏黄旗下誓千营。

译文:担忧我去拜访你会打扰京城,难以派遣我的衰老疲倦再次远行。在平原赶路十天,在路上很累,有九天朝廷各种忧愁滋生。名花娇惯,来得多么早啊。紫色的小路美梦难成。英勇的亡灵如果能驱赶厉鬼,我在杏黄旗下对着军营发誓。

作者介绍:傅义,男,1958年10月出生,汉族,湖北当阳人,在职大学,高级工程师,1980年3月加入中国共产党,1975年9月参加工作。

3、《陶丘》宋代:邹浩

山河融结皆奇状,此丘之形谁与创。一成为敦再为陶,二帝昌时已询访。

至今禹贡名字存,气势仍容菏泽傍。普天率土此其中,杂遝舟车来四向。

译文:山河相连,都是奇观。这座山丘的形状,不知道是谁创造的。一次将土墩做成陶器,在尧舜二帝时已经拜访过了。到现在大禹的名字依然存在,壮观的气势仍然在菏泽的水边。天下所有的土地,这里是中间。行人很多,乘坐舟车,从四面八方到来。

4、《次韵和宋职方北城》宋代:刘敞

菏泽元通济,陶邱已近齐。身纡会稽绶,诏坼武都泥。

求瘼初无术,端居愧择栖。万家严壁垒,五雉耸楼梯。

译文:菏泽很早就通往济南,在靠近齐国的地方打造陶器。亲自接受会稽的绶带,接受皇帝的诰命裂开武都的泥土。寻求疾病的治疗方法没有方法,好好居住着愧对选择栖息地。百姓们严守壁垒,几只野鸡从楼梯上走下来。

5、《留别曹南群官之江南》 唐代:李白 (曹南:今菏泽市曹县南部)

楼台照海色,衣马摇川光。及此北望君,相思泪成行。

朝云落梦渚,瑶草空高堂。帝子隔洞庭,青枫满潇湘。

译文:楼阁映照着海色,马匹衣服摇曳着水光。到这里向北望着你,因为相思,眼泪成诗。早晨白云落在水边,华美的草空在高堂边生长。皇帝的子弟隔着洞庭湖,青色的枫叶落满了潇湘。
4.有关牡丹的诗句
赏牡丹

唐 刘禹锡

庭前芍药妖无格,

池上芙蕖净少情。

惟有牡丹真国色,

花开时节动京城。

牡丹

唐 皮日休

落尽残红始吐芳,

佳名唤作百花王,

竟夸天下无双艳,

独占人间第一香。

牡丹诗

唐 李正凡

国色朝酣酒,

天香夜染衣。

丹景春醉容,

明月问归期。

牡丹芳

唐 白居易

牡丹芳,

黄金蕊绽红玉房。

千片赤英霞烂烂,

百枝绛点灯煌煌。

照地初开锦绣段,

当风不结兰麝囊。

仙人琪树白无色,

王母桃花小不香。

宿露轻盈泛紫艳,

朝阳照耀生红光。

红紫二色间深浅,

向背万态随低昂。

映叶多情隐羞面,

卧丛无力含醉妆。

低娇笑容疑掩口,

凝思怨人如断肠。

浓姿贵彩信奇绝,

杂卉乱花无比方。

石竹金钱何细碎,

芙蓉芍药苦寻常。

遂使王公与卿士,

游花冠盖日相望。

庳车软舆贵公主,

香衫细马豪家郎。

卫公宅静闭东院,

西明寺深开北廊。

戏蝶双舞看人久,

残莺一声春日长。

共愁日照芳难驻,

仍张帷幕垂阴凉。

花开花落二十日,

一城之人皆若狂。

三代以还文胜质,

人心重华不重实。

重华直至牡丹芳,

其来有渐非今日。

元和天子忧农桑,

恤下动天天降祥。

去岁嘉禾生九穗,

田中寂寞无人至。

今年瑞麦分两岐,

君心独喜无人知。

无人知,

可叹息。

我愿暂求造化力,

减却牡丹妖艳色。

少回卿士爱花心,

同似吾君忧稼穑。

绝代只西子,众芳唯牡丹。~~~白居易

参考资料:
5.关于黄巢的诗句有哪些
1、《菊花》

年代: 唐 作者: 黄巢

待到秋来九月八,我花开后百花杀。

冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。

2、《题菊花》

年代: 唐 作者: 黄巢

飒飒西风满院载,蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝,报与桃花一处开。

3、《不第后赋菊》

年代: 唐 作者: 黄巢

待到秋来九月八,我花开后百花杀。

冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。

4、《自题像》

年代: 唐 作者: 黄巢

记得当年草上飞,铁衣著尽著僧衣。

天津桥上无人识,独倚栏干看落晖。

1、黄巢(820~884年), 唐曹州(山东曹县)人。出身盐商,积财聚众,尤好收留亡命之徒。唐懿宗以来,因皇室奢侈过度,赋税沉重。是唐末农民起义的领袖人物,由于他的人格魅力和过人胆识,最终取代王仙芝而成为这场大起义的总领袖。由他领导的这场大起义摧毁了腐朽的李唐王朝,打破了唐末军阀割据混战的黑暗社会的僵死局面。为社会由分裂向统一过渡准备了条件,从而推动了历史继续向前发展。

2、黄巢流传下来的三首诗中,有两首是以菊花为题材的咏物诗。其中,《题菊花》写道:“飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开 ”,表现了他顽强的斗争精神和必胜信念。这首《菊花》诗的境界比上首更雄伟、豪迈,诗中,诗人运用比喻的手法,赋予菊花以农民起义军的英雄风貌与高洁品格。

❿ 惟有牡丹真国色——咏牡丹古诗词赏析(上)

惟有牡丹真国色 ——咏牡丹古诗词赏析(上)

王传学

牡丹花,娇艳多姿,雍容大方,富丽堂皇,是春天的代表,在我国被誉为“国色天香”、“花中之王”,自古以来引起许多骚人墨客的讴歌、赞美,历代文人专写牡丹的诗词就有四百余首,赋予牡丹意象深厚的文化意蕴。

花本无言,士人借花立言,以此出现的名花审美景观,成为中国文化视野中魅力独具的一道风景。牡丹在南北朝时期才开始进入人们的审美视野,但其美学形象表露得并不充分。到唐代才得到充分展现。在唐代,牡丹以其色相之美,雍容华贵,大气磅礴,占尽“国色天香”的风光。再加上国君的爱宠与大力推崇,旋即名倾朝野,饮誉民间,被推举到了宠冠一代的花中至尊——“国花”的地位。在唐朝,“赏牡丹”成为一桩举国若狂的民俗盛事,文人们更是争相歌咏,佳作繁多,以其高明的艺术成就,流芳百世。牡丹意象在唐宋诗词中所形成的艺术内涵是极为丰富的,承载了丰厚的政治文化意蕴。

牡丹有花王至尊的国色之美,唐人视牡丹为“花王”,写了很多作品刻画牡丹艳压群芳之美,给予牡丹至高的评价。唐代诗人皮日休的《牡丹》诗曰:

落尽残红始吐芳,

佳名唤作百花王。

竞夸天下无双艳,

独立人间第一香。

明确赞颂牡丹为“花王”,誉其为“人间第一香”。

许多诗用世间绝色的女性之美来刻画牡丹,展现“花王”之美。例如唐代诗人徐凝的《牡丹》:

何人不爱牡丹花,

占断城中好物华。

疑是洛川神女作,

千娇万态破朝霞。

诗中“疑是洛川神女作,千娇万态破朝霞”是浓艳已极的笔墨。这无比美丽的洛阳牡丹,莫非是洛神宓妃化成的吧?她身披绚烂的朝霞,婀娜多姿,摆弄出令人心醉的万千娇态。

再如唐代诗人李商隐的《牡丹》诗:

绵帏初卷卫夫人,

绣被犹堆越鄂君。

垂手乱翻雕玉佩,

折腰争舞郁金裙。

石家蜡烛何曾剪,

荀令香炉可待熏。

我是梦中传彩笔,

欲书花叶寄朝云。

诗中以锦帷乍卷、容颜初露的卫夫人(春秋时期的著名美人)形容牡丹初放时的艳丽夺目、含羞娇艳。将牡丹的绿叶想象成鄂君的绣被,将牡丹花想象成 绣被覆盖的越人(典见《说苑·善说篇》:鄂君子皙泛舟河中,划桨的越人唱歌表示对鄂君的爱戴,鄂君为歌所动,扬起长袖,举绣被覆之),传神地描绘出初开的牡丹花在绿叶的簇拥中鲜艳的风采。三四句展示牡丹随风摇曳时的绰约丰姿,把牡丹比喻成善舞的女子,在舞动时一刹那垂手触动玉佩,在一转身时飘起长裙,(典见《西京杂记》所载“戚夫人善为翘袖折腰之舞。”)这两句以舞者翩翩起舞时垂手折腰,佩饰翻动,长裙飘扬的轻盈姿态来作比喻,描绘牡丹花叶在迎风起舞时起伏翻卷、摇曳多姿的形象。诗的五六句借《世说新语》所记石崇用蜡烛为炊之事,和《襄阳记载》刘季和所说:“荀令君至人家,坐处三日香”的典故,描写牡丹开放时的光采和芳香,给人的感受很强烈。从盛开的牡丹联想到这些历史典故,又以这些历史典故中的人物来表现绿叶丛中娇艳的牡丹所给人的印象,显示出牡丹的韵致引起读者美丽的遐思。诗的最后两句用江淹梦中得五色笔和巫山神女的典故,写诗人陶醉于国色天香。他恍惚梦见了巫山神女,盼望她传授一支生花彩笔,将思慕之情题写在这花叶上,寄给巫山神女。表明诗人心摇神荡的兴奋激动之情。

这首诗构思巧妙,借物比人,又以人拟物,借容颜初露的卫夫人、绣被覆盖的越人、善舞的戚夫人、石崇家燃烛、荀令君留香等故事描写牡丹花叶的风姿绰约、艳丽色彩和馥郁香味,使牡丹的情态毕现。最后诗人突发奇想,欲寄牡丹花叶于巫山神女。明写牡丹,暗颂佳人,一实一虚,别具一格,令人回味无穷。

盛唐诗人王维的《红牡丹》诗,运用拟人手法,把牡丹花写得很有情思:

绿艳闲且静,红衣浅复深。

花心愁欲断,春色岂知心。

诗中运用娴熟的笔法,细腻地描绘出牡丹的娇美,还写出花亦有心,花也怨春,用拟人手法使诗意灵动有韵,把物之外相与内质结合在一起,由感官向心灵开拓,赋予牡丹以人格化的灵魂。

再看唐代诗人罗隐的《牡丹花》:

似共东风别有因,

绛罗高卷不胜春。

若教解语应倾国,

任是无情也动人。

芍药与君为近侍,

芙蓉何处避芳尘。

可怜韩令功成后,

辜负秾华过此身。

全诗的意思是:牡丹随着东风一起开谢,当是别有原因吧,是不是因为它能赢得东君眷顾?牡丹宛如一个云鬓高髻的雍容华贵的贵妇人,在春风吹拂下显得格外娇美。就好比昔日杨贵妃是唐玄宗的一枝解语花,只要有着倾国之美,即使无情,不也一样动人么?美艳的芍药也只是牡丹的近待罢了,芙蓉也为了避开你的芳尘而躲入了水池中去。似乎在花的世界里也有与人一样的高低贵贱,更显得牡丹的高贵不可攀。最好两句诗人发出感叹:可怜啊,如此美艳的牡丹,也有被韩弘这种人砍掉的时候,牡丹的秾华也便被辜负了。曲折地抒发了诗人的身世之感。

盛唐诗人李正封有首《牡丹诗》,刻画牡丹的“国色天香”之美:

国色朝酣酒,天香夜染衣。

丹景春醉容,明月问归期。

诗的意思是:早上对着有倾国之色的牡丹畅饮美酒,不禁沉醉。夜色如水,牡丹的天然花香也染香了衣袂。这一片如火如荼的仲春景色使得如花容颜如醉如痴,赏花忘记了时间,惹得低沉的明月不禁问起何时才回去。诗写得含蓄、典雅,对仗工整,成就了牡丹“国色天香”的超凡姿容之美誉。从此“国色天香”就成了人们对牡丹的定评。

在赞美牡丹的诗词中,唐代诗人刘禹锡的《赏牡丹》至为驰名:

庭前芍药妖无格,

池上芙蓉净少情。

惟有牡丹真国色,

花开时节动京城。

此诗将牡丹的形体之佳,色彩之美,芳香之浓,风韵之最,写得非常出彩。前两句写芍药的“妖无格”与芙蓉的“净少情”,用两种绝色花卉的美中不足借以烘托牡丹独具二者之长,以此铺垫出牡丹的品格、情韵、色泽之无与伦比。芍药与牡丹同科(牡丹又名“木芍药”),盛开时极艳丽,但花朵大都集中在花株的顶端,未免呆板、张扬了些,不及牡丹花掩映在绿叶疏枝中,千姿万态,婀娜多姿,花色丰富。荷花素有“君子花”的美誉:出污泥而不染,濯清涟而不妖。但它的不枝不蔓,矜持冷艳,自是少了一些情趣和风致。诗人在点评了“芍药”、“芙蕖”的美中不足后,笔锋陡转,直抒胸臆:“惟有牡丹真国色,花开时节动京城”,两句喷薄而出,一个“惟”字,一个“动”字,极有力度,将牡丹艳压群芳的王者之美,以及牡丹花开始长安城中男女老少前往观赏,万人空巷的轰动盛况一下子呈现在了读者的眼前。其中牡丹的“国色之美”,正是通过它对京城至尊之地的轰动来衬托,或者说,它有一种“京城效应”。这种赏花狂热,反映了一种社会风尚,从而烘托了风尚的焦点——牡丹的“国色之美”。

美兮牵动时尚,足见美之力度。再看五代诗人徐夤的《牡丹花二首》之二:

万万花中第一流,

浅霞轻染嫩银瓯。

能狂绮陌千金子,

也惑朱门万户侯。

朝日照开携酒看,

暮风吹落绕栏收。

诗书满架尘埃扑,

尽日无人略举头。

这首诗写得十分别致,将牡丹令人痴狂的魅力通过正面赞美、侧面烘托,完整地呈现在人们眼前还不算,又把人们沉迷于赏花,连平时爱读的诗书,也无暇顾及,任其与尘埃为伴的狂热痴迷点染出来。再如“三条九陌花时节,万户千车看牡丹”(唐 徐凝《寄白司马》),都是烘托牡丹富贵气象、举国同赏的佳作。

唐诗中刻画牡丹“国色之美”最为精彩的笔墨,是依托唐明皇、杨贵妃、李白这些尊贵无双、才华无双的第一流人物来完成的。天宝初,皇宫内庆兴池东沉香亭前牡丹盛开,唐玄宗李隆基与杨玉环乘夜游赏,招来翰林待诏李白赋诗助兴。风华正茂、雄心勃勃的李白借花喻人,一牡丹喻杨贵妃,写下了千古名作《清平调》辞三章:

云想衣裳花想容,

春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见,

会向瑶台月下逢。

一枝红艳露凝香,

云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似,

可怜飞燕倚新妆。

名花倾国两相欢,

长得君王带笑看。

解释春风无限恨,

沉香亭北倚槛杆。

李白巧妙地提取杨贵妃与牡丹相通的特质——大气雍容、体态丰美、艳压群芳、宠冠后宫……将贵妃可堪代表盛唐气象的丰腴体态、卓绝无双的富贵姿容、集三千宠爱于一身的尊宠地位,巧妙地融于“牡丹”这一意象之中,达到了人花合一的华美境界。

在三首诗中,把牡丹和杨贵妃交互在一起写,花即是人,人即是花,把人面花光浑融一片,同蒙唐玄宗的恩泽。从篇章结构上说,第一首从空间来写,把读者引入蟾宫阆苑;第二首从时间来写,把读者引入楚襄王的阳台,汉成帝的宫廷;第三首归到目前的现实,点明唐宫中的沉香亭北。诗笔不仅挥洒自如,而且相互钩连,浑然一体。

第一首,起句“云想衣裳花想容,”把杨贵妃的衣服,写成真如霓裳羽衣一般,簇拥着她那丰满的玉容。“想”字有两面的理解,可以说是见云而想到衣裳,见花而想到容貌,也可以说把衣裳想象为云,把容貌想象为花,这样交互参差,七字之中就给人以花团锦簇之感。接下去“春风拂槛露华浓”,进一步以“露华浓”来点染花容,美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶,这就使上句更为酣满,同时也以风露暗喻君王的恩泽,使花容人面倍见精神。下面,诗人的想象忽又升腾到天堂西王母所居的群玉山、瑶台。意为这样超绝人寰的花容,恐怕只有在上天仙境才能见到!玉山、瑶台、月色,映衬花容人面,使人自然联想到白玉般的人儿,又像一朵温馨的白牡丹花。与此同时,诗人又不露痕迹,把杨贵妃比作天女下凡,真是精妙至极。

第二首,起句“一枝红艳露凝香”,不但写色,而且写香;不但写天然的美,而且写含露的美,比上首的“露华浓”更进一层。“云雨巫山枉断肠”用楚襄王的故事,把上句的花,加以人化,指出楚王为神女而断肠,其实梦中的神女,那里及得到当前的花容人面!再算下来,汉成帝的皇后赵飞燕,可算得绝代美人了,可是赵飞燕还得倚仗新妆,那里及得眼前花容月貌般的杨贵妃,不需脂粉,便是天然绝色。这一首以压低神女和飞燕,来抬高杨贵妃,借古喻今。

第三首从仙境古人返回到现实。起首二句“名花倾国两相欢,长得君王带笑看”,“倾国”美人,当然指杨贵妃,诗到此处才正面点出,并用“两相欢”把牡丹和“倾国”合为一提,“带笑看”三字再来一统,使牡丹、杨妃、玄宗三位一体,融合在一起了。由于第二句的“笑”,逗起了第三句的“解释春风无限恨”,春风两字即君王之代词,这一句,把牡丹美人动人的姿色写得情趣盎然,君王既带笑,当然无恨,恨都为之消释了。末句点明玄宗杨妃赏花地点──“沉香亭北”。花在阑外,人倚阑干,多么优雅风流。

这三首诗,语语浓艳,字字流葩,而最突出的是将花与人浑融在一起写,充分刻画了牡丹倾国倾城的国色天香之美,由此对杨贵妃的娇容给予了含蓄有度却妙喻传神的赞美,既令龙颜大悦,又使诗名远扬。时至今日,无论从任何角度品评,都无愧是咏牡丹诗中的极品。

在许多咏牡丹的诗词中,不少是赞美牡丹花的娇艳多姿,富丽堂皇。

“娇含嫩脸春妆薄,红蘸香绡艳色轻。早晚有人天上去,寄他将赠董双成”。( 徐夤《尚书座上赋牡丹得轻字韵其花自越中移植》)用拟人的手法,写牡丹的艳丽。“虚生芍药徒劳妒,羞杀玫瑰不敢开”。(唐 徐凝《开元寺牡丹》)也用了鲜明对比和烘托的手法写出了牡丹艳超群芳的特点。唐代诗人孙光宪的《生查子》词,将牡丹拟人化,比作头插玉簪,艳压群芳的美人:“清晓牡丹芳,红艳凝金蕊。乍占锦江春,永认笙歌地。感人心,为物瑞,烂漫烟花里。戴上玉钗时,迥与凡花异。”

宋代文学家欧阳修赞美说:“天下真花独牡丹”,他在《咏白牡丹》诗中,用蟾精雪魄来比喻她:

蟾精雪魄孕云荄,

春入香腴一夜开。

宿露枝头藏玉块,

暧气庭面倒银杯。

传说月宫中有蟾蜍,后以蟾蜍指代月亮。诗人赞美牡丹是月宫中孕育出来的仙花,花朵如美玉,珍贵无比。

明代诗人李贽的《牡丹》诗写道:

忆昔长安看花时,

牡丹独有醉西施。

省中一树花无数,

共计二百单八枝。

将牡丹比作古之美女西施,生动形象、比喻贴切。

牡丹花,一般在暮春开放。民谣曰“谷雨三朝看牡丹”。牡丹花开时,桃、梨、杏花都已败落,牡丹迟开不争春。这点,也引起诗人、词家的赞美,以花喻人,风格高尚。如唐代诗人殷文圭诗《赵侍郎看红白牡丹,因寄杨状头赞图》:

迟开都为让群芳,

贵地栽成对玉堂。

红艳袅烟疑欲语,

素华映月只闻香。

剪裁偏得东风意,

淡薄似矜西子妆。

雅称花中为首冠,

年年长占断春光。

诗中不仅赞颂牡丹的美丽,更赞颂她风格的高尚。“迟开都为让群芳”,牡丹敢让百花先,敢殿三春后,表现了不与百花争春的高尚风格。

又如,唐朝诗人李山甫的《牡丹》诗:“邀勒东风不早开,众芳飘后上楼台。数苞仙艳火中出,一片异香天上来。”元代诗人李孝光的《牡丹》诗,颇能表达人们对牡丹的赞美之情:

富贵风流拔等伦,

百花低首拜芳尘。

画栏绣幄围红玉,

云锦霞裳涓翠茵。

天是有各能盖世,

国中无色可为邻。

名花也自难培植,

合费天工万斛春。

诗中赞美牡丹超凡脱俗、居百花之首的高贵气质,及灿烂艳丽的芳姿,赞颂牡丹在百花盛开后于暮春开放,不与百花争先的品格。

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