赏牡丹一首

Ⅰ 关于牡丹的诗

1、赏牡丹

唐代：刘禹锡

庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。

译文：庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格，池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。只有牡丹才是真正的天姿国色，到了开花的季节引得无数的人来欣赏，惊动了整个京城。

2、咏牡丹

宋代：陈与义

一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。
青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。

译文：自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山，十年了，回望故乡洛阳，路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪，今天，我独自一个，流落在青墩溪畔，在煦煦春风中，欣赏着盛开的牡丹。

3、牡丹

唐代：李商隐

锦帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。垂手乱翻雕玉佩，折腰争舞郁金裙。

石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。

译文：织锦的帘帷刚刚卷起，是美艳的卫夫人；丝绣的褥被还堆拥着，是俊秀的越鄂君。既像在垂手而舞，雕玉佩饰正零乱翻动；又像在弯腰而舞，郁金裙子正争相回旋。

它像石崇家的蜡烛，哪须常把烛芯剪去？它像荀令君的体肤，岂用香炉细细染熏？我是诗人江淹，在梦中得到了那支彩笔，想把清丽的词句，题在花叶上寄给朝云。

4、红牡丹

唐代：王维

绿艳闲且静，红衣浅复深。
花心愁欲断，春色岂知心。

译文：红牡丹的绿叶在悄悄地舒展，红牡丹的花色有鲜有暗。面临凋零，牡丹愁肠欲断，请问春光，你可懂得牡丹所想？

5、牡丹

唐代：徐凝

何人不爱牡丹花，占断城中好物华。
疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。

译文：有哪个人不喜欢牡丹花呢，盛开时独占了城中的美景。莫不是洛水女神在那里翩舞吧，千娇万态如同灿烂的朝霞飞腾。

Ⅱ 刘禹锡的[赏牡丹] 原文，注释，出处

赏牡丹

唐代：刘禹锡

庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。

译文：

庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格，池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
只有牡丹才是真正的天姿国色，到了开花的季节引得无数的人来欣赏，惊动了整个京城。

注释：

牡丹：著名的观赏植物。古无牡丹之名，统称芍药，后以木芍药称牡丹。一般谓牡丹之称在唐以后，但在唐前，已见于记载。

庭前芍药：喻指宦官、权贵。

芍药：多年生草本植物，属毛茛科，初夏开花，形状与牡丹相似。

妖无格：妖娆美丽，但缺乏标格。妖：艳丽、妩媚。格：骨格。无格指格调不高。

芙蕖：即莲花。

国色：倾国倾城之美色。原意为一国中姿容最美的女子，此指牡丹富贵美艳、仪态万千。

京城：指唐朝的京师长安，长安是唐代的首都、京城。

(2)赏牡丹一首扩展阅读：

此诗乃赞颂牡丹之作，其赞颂之手法，乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色，而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉，然而诗人赞颂牡丹，乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。

“芍药”，本来同样是一种具有观赏价值的花卉，但据说到了唐代武则天以后，“牡丹始盛而芍药之艳衰” （王禹傅《芍药诗序》）。以至有人将牡丹比为“花王”，把芍药比作“近侍”。此处，刘禹锡也怀着主观感情，把芍药说成虽妖娆但格调不高。

“芙蕖”，是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉，但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中，令人只可远观而不可近玩的缘故，说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质，可谓花中之最美者。

这首诗本来是《赏牡丹》，可落笔却不先说牡丹，而先对芍药和芙蕖进行评赏。首句写芍药，这种同样具有观赏价值的花儿，较之牡丹更早为人们所喜爱。《诗经》就写到过周朝郑国的男女以芍药相赠的欢乐场面，而同时期却不见有关牡丹的记载。

所以宋代韩琦在《北第同赏芍药》中写道：“郑诗已取相酬赠，不见诸经载牡丹。”但随着时间的推移，社会习俗也在不断地变化。到了唐代武则天执政以后，“牡丹始盛而芍药之艳衰”，以至于有人将牡丹比为君王，把芍药比作近侍。

芍药地位的下降，刘禹锡认为其格调不高，所以说芍药虽妖娆而无格。芙蕖，即荷花，这是自屈原以来在诗文中经常以清高洁净面目出现的花。大概由于它亭亭玉立于池塘水面之上，令人只可远观而不可近玩的缘故吧，刘禹锡觉得它虽纯洁却寡情。

至此前两句已经分别对两种可与牡丹并肩的花儿进行了评赏：芍药的种植历史悠久，也曾受到人们的喜爱，但却“妖冶无格”；荷花也的确堪称花中君子，清高洁净，但却冷艳寡情。至此为后两句推出作者心中的最爱，可谓做足了铺垫，唯有期待着作者心中的“花王”隆重登场了。

“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”“国色”，旧指一国中最美的女子。这里用来比喻牡丹，便将牡丹的超群姿色表现了出来。“真”字虽是副词，却加强了语气；“唯有”是一种不二的选择，增强了评赏的分量，照应了上面两句。

包含着之所以作出如此不二的选择，是经过了认真比较，确认了“非此莫属”的地位的意思。在这样的美好评价和高度概括之后，再以“花开时节动京城”作结尾，既反映了京城人赏花倾城而动的习俗，又从侧面衬托了牡丹花的诱人魅力。

正是由于它具有令人倾慕的“国色”，才使得“花开时节”京城轰动，人们奔走相告，争先赏玩。这短短四句诗，写了三种名花，而其中又深含了诗人丰富的审美思想。诗人没有忘记对芍药与荷花美好一面的赞誉，却又突出了牡丹的姿色，令人玩味无穷。

作为花木，本来无所谓格调高下和感情的多寡，但诗人用拟人化和烘托的手法，巧妙生动地把自然美变成了艺术美，给人留下了难忘的印象。

Ⅲ 赏牡丹这首诗是什么意思

1. 关于赏牡丹的诗句是什么意思
关于赏牡丹的诗句是什么意思 1. 赏牡丹的诗句是什么
牡丹诗词1.赏牡丹：诗三首赏牡丹（唐·刘禹锡）赏牡丹（唐·徐凝）庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。

何人不爱牡丹花，占断城中好物华。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。

颖是洛川神女作，千娇万态破朝霞。赏牡丹（唐·王建）此花名价别，开艳益皇都。

香遍苓菱死，红烧踯躅枯。软光笼细脉，妖色暖鲜肤。

满蕊攒黄粉，含棱缕绛苏。好和熏御服，堪画入宫图。

晚态愁新妇，残妆望病夫。教人知个数，留客赏斯须。

一夜轻风起，千金买亦无。2. 惜牡丹花（唐·白居易） 3. 栽牡丹（宋·陆游）惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残；携锄庭下苍苔，墨紫红手自栽。

明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。老子龙钟逾八十，死前犹见几回开。
2. 赏牡丹的诗句是什么
牡丹诗词

1.

赏牡丹：诗三首

赏牡丹（唐·刘禹锡）

赏牡丹

（唐·徐凝）

庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。

何人不爱牡丹花

,

占断城中好物华。

唯有牡丹真国色，花开时节动京城。

颖是洛川神女作

,

千娇万态破朝霞。

赏牡丹（唐·王建）

此花名价别，开艳益皇都。

香遍苓菱死，红烧踯躅枯。

软光笼细脉，妖色暖鲜肤。

满蕊攒黄粉，含棱缕绛苏。

好和熏御服，堪画入宫图。

晚态愁新妇，残妆望病夫。

教人知个数，留客赏斯须。

一夜轻风起，千金买亦无。

2.

惜牡丹花（唐·白居易）

3.

栽牡丹（宋·陆游）

惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残；

携锄庭下苍苔，

墨紫红手自栽。

明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。

老子龙钟逾八十，

死前犹见几回开。
3. 关于牡丹的诗句
赏牡丹

唐 刘禹锡

庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。

惟有牡丹真国色，开花时节动京城。

牡丹诗

唐 徐凝

何人不爱牡丹花，占断城中好物华。

颖是洛川神女作，千娇万态破朝霞。

牡丹诗

唐 唐彦谦

颜色无因饶锦绣，馨香惟解掩兰荪。

那堪更被烟蒙蔽，南国西施泣断魂。

牡丹诗

唐 殷文圭

迟开都为让群芳，贵地栽成对玉堂。

红艳袅烟疑欲语，素华映月只闻香。

剪裁偏得东风意，淡薄似矜西子妆。

雅称花中为首冠，年年长占断春光。

牡丹

唐 薛涛

去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。

常恐便同巫峡散，因何重有武陵期？

传情每向馨香得，不语还应彼此知。

只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。

牡丹诗

元 李孝光

富贵风流拔等伦，百花低首拜芳尘。

画栏绣幄围红玉，云锦霞裳涓翠茵。

天是有各能盖世，国中无色可为邻。

名花也自难培植，合费天工万斛春。

牡丹诗

唐 李山甫

邀勒东风不早开，众芳飘后上楼台。

数苞仙艳火中出，一片异香天上来。

牡丹诗

宋 谢枋得

兰佩蓉裳骨相寒，山中何日鼎成丹。

春深富贵花如此，一笑尊前醉眼看。

红牡丹 王维

绿艳闲且静，红衣浅复深。

花心愁欲断，春色岂知心。

白牡丹 韦庄

闺中莫妒新妆妇， 陌上须惭傅粉郎。

昨夜月明浑似水， 入门唯觉一庭香。

吉祥寺花将落而陈述古期不至 苏轼

今岁东风巧剪裁， 含情只待使君来。

对花无语花应恨， 直恐明年花不开。

惜牡丹花二首 白居易

一

惆怅阶前红牡丹， 晚来唯有两枝残。

明朝风起应吹尽， 夜惜衰红把火看。

寂寞萎红低向雨， 离披破艳散随风。

晴明落地犹惆怅， 何况飘零泥土中。

二

寂寞菱红低向南，离披破艳散随风。

晴明落地犹惆怅，何况飘零泥土中。

赏牡丹一首 刘禹锡

庭前芍药妖无格， 池上芙蕖净少情。

惟有牡丹真国色， 花开时节动京城。

牡丹吟 邵雍

牡丹花品冠群芳，况是期间更有王。

四色变而成百色，百般颜色百般香。
4. 关于牡丹品质的诗句
2、唯有牡丹真国色，花开时节动京城 。——刘禹锡《赏牡丹》

3、有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。——刘禹锡《思黯南墅赏牡丹》

4、天下真花独牡丹。 ——欧阳修《洛阳牡丹记》

5、一年春色摧残尽，再觅姚黄魏紫看。——范成大《再赋简养正诗》

6、篔筜竟长纤纤笋，踯躅闲开艳艳花。——韩愈《答张十一》

7、绿艳闲且静，红衣浅复深。花心愁欲断，春色岂知心。——王维《红牡丹》

8、惆怅阶前红牡丹，晚来只有两枝残。明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。——白居易《惜牡丹》
5. 关于牡丹的优美诗句
牡丹成为名贵的观赏花卉，始于隋朝盛于唐朝。

"唯有牡丹真国色，花开时节动京城。"（刘禹锡《赏牡丹》）在唐代牡丹就已被推崇到"国花"的地位，以其国色天香赢得唐代人的喜爱。

据不完全统计，仅《全唐诗》中就收录了五十多位作家的一百多首吟咏牡丹的诗歌。这些诗歌在思想性和艺术性上都有很高的成就，丰富和发展了我国的咏物诗创作。

一 "登山则情满于山，观海则意溢于海。"（刘勰《文心雕龙·神思》）从牡丹含苞欲放的时候开始，诗人们就开始挥毫动笔，"青苞虽小叶虽疏，贵所高情便有余。

"（孙鲂《题未开牡丹》）尽情抒发心中对牡丹的喜爱，描写唐朝社会的风俗习尚，以及各种看花、赏花的情形。"朝日照开携洒看，暮风吹落绕栏收。

诗书满架尘埃扑，尽日无人略举头。"（徐夤《牡丹花二首之二》）就连平时喜爱的诗书，也只好随它与尘埃为伴了。

在唐人吟咏牡丹之作中，有用诗来回答朋友们对牡丹花事的询问，有在诗里描写以牡丹为 花片为人饯行……"为爱红芳江砌阶，教人扇上画将来。"罗隐还写了一首《扇上画牡丹》的诗。

即使这样诗人们仍感到没有述尽心中的爱花之情，孙鲂又作了一首《牡丹落后有作》，表达了依依惜别的情怀。在诗人们的笔下，牡丹花的千种神态，万般风姿，一写尽然。

但是唐代诗人们并没有完全陶醉在牡丹花的美妙之中，他们透过牡丹繁盛的表面现象，敏锐地发现其背后隐藏着的社会问题，通过诗歌表达了他们对劳动人民困苦生活的同情。这是唐人吟咏牡丹之作中思想性最高的，白居易的《秦中吟》之十《买花》诗可作为代表。

其诗云： 帝城春欲暮，喧喧车马度。 共道牡丹时，相随买花去。

贵贱无常价，酬直看花数。 灼灼百朵红，戋戋五束素。

上张幄幕庇，旁织巴篱护。 水洒复泥封，移来色如故。

有一田舍翁，偶来买花处。 低头独长叹，此叹无人喻。

一丛深色花，十户中人赋！ 李商隐十七岁就以文才受到令狐楚的赏识，被聘请到令狐楚的幕府里作官，受到令狐楚的指点，学习做奏章。这个时候李商隐正是人生得意，风华正茂。

当他看到盛开的牡丹，想到令狐楚对他的栽培，挥笔写下了一首七律《牡丹》诗： 绵帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。 垂手乱翻雕玉佩，折腰争舞郁金裙。

石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。 我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。

首名用孔子见南子的典故，《典略》："夫人在锦帏中，孔子北面秘首，夫人自帏中再拜，"环佩之事 然。次句用鄂君泛舟的典故，《说苑》："鄂君乃揄修袂，行而拥之，举绣被而复之。

"从盛开的牡丹联想到这些历史典故，又以这些历史典故中的人物来表现绿叶丛中娇艳的牡丹所给人的印象，显示出牡丹的韵致引起读者美丽的遐思。何焯评："非牡丹不足以当之，起联生气涌出。

"（见《李义山诗集》沈厚土爽辑评本） 三四句把牡丹比喻成善舞的女子，在舞动时一刹那垂手触动玉佩，在一转身时飘起长裙，典见《西京杂记》所载"戚夫人善为翘袖折腰之舞。"这两句描摹了牡丹在春风中枝叶摇曳的情景，十分生动。

诗的五六句借《世说新语》所记石伦用蜡烛为炊之事，和《襄阳记载》刘季和所说："荀令君至人家，坐处三日香。"描写牡丹开放时的光采和芳香，给人的感受很强烈。

诗的最后两名用江淹梦中得五笔和巫山神女的典故，托化出令猎狐楚对他的器重和栽培，以及他自己对令狐楚心怀的感激之情，抒发了诗人荡漾的春心，使牡丹平添了无限妩媚。纪昀说："八句八事，却一气鼓荡，不见用事之迹，绝大神力！"（见《玉溪生诗说》）这首诗的好处就在于发展了用事的枝了，把死典用活了，丰富了构思和诗的表现力，显示出李商隐的才华。

不久李德裕党人河阳节度使王茂元因爱李商隐的才华，任为书记，并把自己的女儿嫁给他。从此李商隐就在党派争斗的夹缝中过日子，再也没有昔日赏花时的那种高兴心情了。

唐文宗开成三年的暮春时节，李商隐在长安应试博学鸿词科落第，由长安动身回径原，途经回中，（今甘肃固原增内）住在逆旅，恰遇苦雨天气，院子里的牡丹刚刚绽苞，就被一阵狂风疾雨打落。诗人回想往事，触景生情，借牡丹以寄慨身世，写下了著名的《回中牡丹为雨所败二首》。

其一 下苑他年未可追，西州今日忽相期。 水亭暮雨寒犹在，罗荐春香暖不知。

舞蝶殷勤收落蕊，佳人惆怅卧遥帏。 章台街里芳菲伴，且问宫腰捐几枝。

回想当年京城赏花，而今却在这里"忽相期"，水亭暮雨，微寒犹在，那被雨打败的牡丹实在令人可惜。诗人借牡丹作比，由自己的沦落想到失意的亲朋，因小见大，寄托遥深。

其二 浪笑榴花不及春，先期零落更悉人。 玉盘迸泪伤心数，锦瑟惊弦破梦频。

万里重阴非旧圊，一年生意属流尘。 前溪舞罢君回顾，并觉今朝粉态新。

这首诗从自己的原已沦落，写到自己被人排挤。诗的一开头就撇开牡丹，先写榴花。

因为榴花晚开，赶不上春天，有人便莫明其妙地笑它，岂知早开早落，更觉悉人。三句写花含雨，四句写雨打花， 希望成空之意，这是多么悉楚！而牡丹即为雨所败，万里阴霾，顿非旧圊，一春生气，荡涤全无。

这几句从牡丹的零落写到整个人事的变化，把愁人之愁推向顶峰，到。
6. 关于描写牡丹花的诗句
描写牡丹花的诗句包括：

1、唐代李正封《牡丹诗》

原文：

国色朝酣酒，天香夜染衣。

译文：

白天牡丹美丽的颜色如美人醉酒，夜晚牡丹浓郁的花香以浸满衣衫。

2、唐代刘禹锡《思黯南墅赏牡丹》

原文：

偶然相遇人间世，合在增城阿姥家。

译文：

在人世间怎会遇见牡丹这样漂亮的花，花开重瓣，层层叠叠如同西天王母九重的增城。

3、唐代刘禹锡《赏牡丹》

原文：

唯有牡丹真国色，花开时节动京城。

译文：

只有牡丹花才是真正的国色，是最美的花，当它开花的时候，其盛况轰动了整个京城。

4、唐代王维《红牡丹》

原文：

绿艳闲且静，红衣浅复深。

译文：

红牡丹的绿叶在悄悄地舒展，红牡丹的花色有鲜有暗。

5、唐代李商隐《牡丹》

原文：

垂手乱翻雕玉佩，折腰争舞郁金裙。石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。

译文：

既像在垂手而舞，雕玉佩饰正零乱翻动；又像在弯腰而舞，郁金裙子正争相回旋。它像石崇家的蜡烛，哪须常把烛芯剪去？它像荀令君的体肤，岂用香炉细细染熏？

6、北宋王溥《咏牡丹》

原文：

堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。

译文：

可笑牡丹花大得像斗，却什么也不能作，不过白白长一条枝子。
7. 关于牡丹的诗句
1、赏牡丹--【作者】刘禹锡 【朝代】唐 庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。

唯有牡丹真国色，花开时节动京城。 译文：庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格，池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。

只有牡丹才是真正的天姿国色，到了开花的季节引得无数的人来欣赏，惊动了整个京城。 2、惜牡丹花二首--【作者】白居易 【朝代】唐 惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。

明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。 寂寞萎红低向雨，离披破艳散随风。

晴明落地犹惆怅，何况飘零泥土中。 译文：惆怅地看着台阶前的红牡丹，傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。

料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了，在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心，拿着火把来看牡丹花。 暮春时节冷雨萧瑟，牡丹花萼低垂，花瓣纷纷飘落，随风飞散，再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。

纵然是晴明天气里，残花落地犹觉得惆怅，何况在风雨之中，飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。 3、红牡丹--唐代：王维 绿艳闲且静，红衣浅复深。

花心愁欲断，春色岂知心。 译文：红牡丹的绿叶在悄悄地舒展，红牡丹的花色有鲜有暗。

面临凋零，牡丹愁肠欲断，请问春光，你可懂得牡丹所想？ 4、牡丹--唐代：李商隐 锦帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。 垂手乱翻雕玉佩，折腰争舞郁金裙。

石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。 我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。

译文： 织锦的帘帷刚刚卷起，是美艳的卫夫人；丝绣的褥被还堆拥着，是俊秀的越鄂君。既像在垂手而舞，雕玉佩饰正零乱翻动；又像在弯腰而舞，郁金裙子正争相回旋。

它像石崇家的蜡烛，哪须常把烛芯剪去？它像荀令君的体肤，岂用香炉细细染熏？我是诗人江淹，在梦中得到了那支彩笔，想把清丽的词句，题在花叶上寄给朝云。 5、思黯南墅赏牡丹--【作者】刘禹锡 【朝代】唐 偶然相遇人间世，合在增城阿姥家。

有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。 译文：在人世间怎会遇见牡丹这样漂亮的花，花开重瓣，层层叠叠如同西天王母九重的增城。

有如此倾国倾城的好颜色，上天应该让你晚点开放与诸花争艳。

Ⅳ 刘禹锡的《赏牡丹》表达的思想感情

来刘禹锡《赏牡源丹》借赏牡丹抒发表达了当时人们及作者对牡丹的喜爱和尊宠。

作品原文：
赏牡丹
庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。

作者简介：
刘禹锡（772～842），唐代文学家、哲学家。字梦得，洛阳（今属河南）人，自言系出中山（治今河北定县）。贞元（唐德宗年号，公元785～805年）间擢进士第，登博学宏辞科。授监察御史。曾参加王叔文集团，反对宦官和藩镇割据势力，被贬朗州司马，迁连州刺史。后以裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书。世称刘宾客。其诗通俗清新，善用比兴手法寄托政治内容。《竹枝词》、《柳枝词》和《插田歌》等组诗，富有民歌特色，为唐诗中别开生面之作。有《刘梦得文集》。

作品简介：
《赏牡丹》是唐代文学家刘禹锡所作的七绝，是一首托物咏怀之作。此诗描绘了唐朝惯有的观赏牡丹的习俗，以芍药“妖无格”的和芙蕖“净少情”衬托牡丹之高标格和富于情韵之美，其中也蕴含了诗人心中的理想人格精神。全诗用对比和抑彼扬此的艺术手法，肯定了牡丹“真国色”的花界地位，真实地写出了当年牡丹花盛开能引起京城轰动的巨大效应。

Ⅳ 赞美牡丹花的诗句有哪些

赞美牡丹花的诗句:

1.《清平调》李白 唐

名花倾国两相欢，长得君王带笑看。

解释春风无限恨，沉香亭北倚栏干。

译文

绝代佳人与红艳牡丹相得益彰，美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨，在沉香亭朝北倚着栏杆。

2.《赏牡丹》刘禹锡 唐

庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。

惟有牡丹真国色，开花时节动京城。

译文

庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格，池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。

只有牡丹才是真正的天姿色，到了开花的季节引得无数的人来欣赏，惊动了整个长安城。

3.《红牡丹》 王维 唐

绿艳闲且静，红衣浅复深。

花心愁欲断，春色岂知心。

译文

红牡丹的绿叶在悄悄地舒展，红牡丹的花色有鲜有暗。

面临凋零，牡丹愁肠欲断，请问春光，你可懂得牡丹所想？

4.《赏牡丹一首》 刘禹锡 唐

庭前芍药妖无格， 池上芙蕖净少情。

惟有牡丹真国色， 花开时节动京城。

译文

庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格，池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。

只有牡丹才是真正的天姿色，到了开花的季节引得无数的人来欣赏，惊动了整个长安城。

5.《牡丹》李商隐 唐

锦帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。

垂手乱翻雕玉佩，折腰争舞郁金裙。

石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。

我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。

译文

织锦的帘帷刚刚卷起，是美艳的卫夫人；丝绣的褥被还堆拥着，是俊秀的越鄂君。

既像在垂手而舞，雕玉佩饰正零乱翻动；又像在弯腰而舞，郁金裙子正争相回旋。

它像石崇家的蜡烛，哪须常把烛芯剪去？它像荀令君的体肤，岂用香炉细细染熏？

我是诗人江淹，在梦中得到了那支彩笔，想把清丽的词句，题在花叶上寄给朝云。

Ⅵ 赏牡丹一首的意思(刘禹锡)

赏牡丹
刘禹抄锡
原文：袭庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情.
唯有牡丹真国色,花开时节动京城.
译文：庭前的芍药妖艳无比,池中的鞭蓉清净却少了些许情感,只有牡丹才是真正的天姿国色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个京城．

Ⅶ 《赏牡丹》 庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。 唯有牡丹真国色，花开时节动京城。 的意思

出自唐代刘禹锡的《赏牡丹》
庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
译文
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格，池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
只有牡丹才是真正的天姿国色，到了开花的季节引得无数的人来欣赏，惊动了整个京城。
这短短四句诗，写了三种名花，而其中又深含了诗人丰富的审美思想。诗人没有忘记对芍药与荷花美好一面的赞誉，却又突出了牡丹的姿色，令人玩味无穷。作为花木，本来无所谓格调高下和感情的多寡，但诗人用拟人化和烘托的手法，巧妙生动地把自然美变成了艺术美，给人留下了难忘的印象。

Ⅷ 诗经中关于牡丹花的诗句

1.求《诗经》中有关牡丹的诗句

《诗经•郑风•溱洧》

溱与洧，方涣涣兮。维士与女，方秉兰兮。女曰“观乎？”士曰：“既且，且往观乎。”洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以芍药。溱与洧，浏其清矣。维士与女，殷其盈矣。女曰“观乎？”士曰：“既且，且往观乎。”洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其将谑，赠之以芍药。

或许你会说这明明写的是芍药，为什么硬要说是牡丹呢？

理由1：古时候，牡丹和芍药是不分的，后来有了木芍药和草芍药的说法；再后来，木芍药就成了牡丹，草芍药就是现在我们所说的芍药。而草芍药，就是今天叫芍药的植物，是初夏开花，即阴历的四月、阳历的五月开花。所以，在郑国的上巳节上，女子在即将和男人分别时，主动赠送的芍药，当然是现在的牡丹而不是现在的芍药了。芍药，其实就是现在的牡丹，古时候又叫‘将离’，是依依惜别的恋人相赠以结思念之情的信物，所以也称‘爱情花’。”

理由2：据洛阳王城公园副主任，牡丹专家李清道先生说：“朱熹在《诗集传》上说，‘郑国之俗，三月上巳之辰，采兰水上拔除不祥……于是士与女相与戏谑，且以芍药相赠结思情之厚也。’郑国的三月上巳，就是阴历三月的第一个巳日，魏晋之后改为阴历三月三。按公元纪年，1991年的阴历三月三是阳历的4月17日，1992年是4月5日，1993年是4月25日，1994年是4月13日，这是我过去编写《中国牡丹全书》时计算的，查查今年的阴历三月三，是阳历的4月11日。洛阳和郑州的气候差不多，而这个时候盛开的芍药当然是牡丹了。

2.关于赞美牡丹的诗句

唐 刘禹锡

庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。

惟有牡丹真国色，开花时节动京城。

牡丹诗

唐 徐凝

何人不爱牡丹花，占断城中好物华。

颖是洛川神女作，千娇万态破朝霞。

牡丹诗

唐 唐彦谦

颜色无因饶锦绣，馨香惟解掩兰荪。

那堪更被烟蒙蔽，南国西施泣断魂。

牡丹诗

唐 殷文圭

迟开都为让群芳，贵地栽成对玉堂。

红艳袅烟疑欲语，素华映月只闻香。

剪裁偏得东风意，淡薄似矜西子妆。

雅称花中为首冠，年年长占断春光。

牡丹

唐 薛涛

去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。

常恐便同巫峡散，因何重有武陵期？

传情每向馨香得，不语还应彼此知。

只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。

牡丹诗

元 李孝光

富贵风流拔等伦，百花低首拜芳尘。

画栏绣幄围红玉，云锦霞裳涓翠茵。

天是有各能盖世，国中无色可为邻。

名花也自难培植，合费天工万斛春。

牡丹诗

唐 李山甫

邀勒东风不早开，众芳飘后上楼台。

数苞仙艳火中出，一片异香天上来。

3.汉代乐府中关于牡丹的诗句

清平乐 李白

名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北椅栏杆。

红牡丹 王维

绿艳闲且静，红衣浅复深。

花心愁欲断，春色岂知心。

白牡丹 韦庄

闺中莫妒新妆妇， 陌上须惭傅粉郎。

昨夜月明浑似水， 入门唯觉一庭香。

吉祥寺花将落而陈述古期不至 苏轼

今岁东风巧剪裁， 含情只待使君来。

对花无语花应恨， 直恐明年花不开。

惜牡丹花二首 白居易

一

惆怅阶前红牡丹， 晚来唯有两枝残。

明朝风起应吹尽， 夜惜衰红把火看。

寂寞萎红低向雨， 离披破艳散随风。

晴明落地犹惆怅， 何况飘零泥土中。

二

寂寞菱红低向南，离披破艳散随风。

晴明落地犹惆怅，何况飘零泥土中。

赏牡丹一首 刘禹锡

庭前芍药妖无格， 池上芙蕖净少情。

惟有牡丹真国色， 花开时节动京城。

牡丹吟 邵雍

牡丹花品冠群芳，况是期间更有王。

四色变而成百色，百般颜色百般香。

自己找汉代乐府的

4.描写牡丹花的古诗

木末芙蓉花，山中发红萼。

涧户寂无人，纷纷开且落 木末：树梢。芙蓉花：指辛夷花，花形和颜色都近似荷花。

唐·王维《辛夷坞》唯有牡丹真国色，花开时节动京城 唐·刘禹锡《赏牡丹》有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花 晚发：花开得晚。唐·刘禹锡《思黯南墅赏牡丹》天下真花独牡丹。

宋·欧阳修《洛阳牡丹记》一年春色摧残尽，再觅姚黄魏紫看 姚黄魏紫：两种名贵的牡丹花。宋·范成大《再赋简养正诗》篔筜竟长纤纤笋，踯躅闲开艳艳花 篔筜：大竹名，节长而竿高。

踯躅：即羊踯躅，杜鹃花科，春季开花，花红黄色，鲜艳夺目。唐·韩愈《答张十一》嫩竹犹含粉，初荷未聚尘。

南朝陈·徐陵《侍宴》荷香销晚夏，菊气入新秋。唐·骆宾王《晚泊》绿竹含新粉，红莲落故衣 唐·王维《山居即事》当轩对尊酒，四面芙蓉开 芙蓉：荷花。

唐·王维《临湖亭》荷风送香气，竹露滴清响。唐·孟浩然《夏日南亭怀辛人》从来不著水，清净本因心 不著水：不沾水，指荷叶不没于水。

唐·李颀《粲公院各赋一物得初荷》竹色溪下绿，荷花镜里香 唐·李白《别储邕之剡中》圆荷浮小叶，细麦落轻花。 唐·杜甫《为农》风含翠筱娟娟净，雨裛红蕖冉冉香 翠筱：小竹。

娟娟：美好貌。净：光洁。

雨裛：湿透。红蕖：荷花。

冉冉：柔弱貌。唐·杜甫《狂夫》沙上草阁柳新暗，城边野池莲欲红 唐·杜甫《暮春》荷香随坐卧，湖色映晨昏。

唐·刘长卿《留题李明府霅溪水堂》芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。 芙蓉：荷的别名 东风：春风。

唐·高蟾《上商侍郎》荷深水风阔，雨过清香发。 宋·欧阳修《和圣俞百花洲》叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举 宿雨：指荷叶上隔夜的雨水珠。

清回：形容荷叶清净圆润。风荷举：晨风吹动着荷叶在水面上舒展开来。

宋·周邦彦《苏幕遮》溪上新荷初出水，花房半弄微红。 宋·米友仁《临江仙》荷叶似云香不断，小船摇曳入西陵 西陵：西兴镇，在今浙江萧山。

宋·姜夔《湖上寓居杂咏》：苑墙曲曲柳冥冥，人静山空见一灯。荷叶似云香不断，小船摇曳入西陵。

接天莲叶无究碧，映日荷花别样红 宋·杨万里《出净兹寺送林子方》胭脂雪瘦薰沉水，翡翠盘高走夜光 胭脂雪瘦：形容红中稍透白色的荷花颜色。沉水：沉香，闺房熏用。

走夜光：反射月光的露珠在荷叶上滚动。指荷叶上滚动的水珠。

金·蔡松年《鹧鸪天·赏荷》牡丹在我国被誉为“国花”、“国色天香”、和“花中之王”，在世界上也负有盛名。 牡丹花，娇艳多姿 ，雍容大方，富丽堂皇。

自古以来引起许多骚人墨客的讴歌、赞美，是很自然的。据初步收集，历代文人专写牡丹的诗词就有四百余首。

其中，以唐、宋两朝为最多，共一百三十多人，二百七十余首。包括象王维、李白、李贺、韩愈、刘禹锡、白居易、温庭筠、李商隐、欧阳修、苏轼、黄庭坚、陆游、辛弃疾等一些很著名的诗人在内。

仅苏轼一人，就有三十多首。金元明三代，六十余人，九十多首。

清代，三十多人，五十余首。近代和当代文人，也写了不少咏牡丹的诗。

唐朝殷文圭诗： 迟开都为让群芳，贵地栽成对玉堂。 红艳袅烟疑欲语，素华映月只闻香。

剪裁偏得东风意，淡薄似矜西子妆。 雅称花中为首冠，年年长占断春光。

李孝光的《牡丹》诗，颇能表达人们对牡丹的赞美之情： 富贵风流拔等伦，百花低首拜芳尘。 画栏绣幄围红玉，云锦霞裳涓翠茵。

天是有各能盖世，国中无色可为邻。 名花也自难培植，合费天工万斛春。

徐夤在《郡庭惜牡丹》中，那对人生短暂、青春不驻的感叹，更是动人： 断肠东风落牡丹，为祥为瑞久留难。 青春不驻堪垂泪，红艳已空犹倚栏。

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5.关于描写牡丹花的诗句

【标题】：惜牡丹花二首【年代】：唐【作者】：白居易【体裁】：七绝【内容】：-------------------- 惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。

明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。寂寞萎红低向雨，离披破艳散随风。

晴明落地犹惆怅，何况飘零泥土中。 【标题】：牡丹花【年代】：唐【作者】：罗隐【体裁】：七律【内容】：-------------------- 似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。

若教解语应倾国，任是无情亦动人。芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘。

可怜韩令功成后，辜负秾华过此身。 【标题】：牡丹花二首【年代】：唐【作者】：徐夤【体裁】：七律【内容】：-------------------- 看遍花无胜此花，剪云披雪蘸丹砂。

开当青律二三月，破却长安千万家。天纵秾华刳鄙吝，春教妖艳毒豪奢。

不随寒令同时放，倍种双松与辟邪。万万花中第一流，浅霞轻染嫩银瓯。

能狂绮陌千金子，也惑朱门万户侯。朝日照开携酒看，暮风吹落绕栏收。

诗书满架尘埃扑，尽日无人略举头。

Ⅸ 刘禹锡《赏牡丹》一诗的赏析

诗中一个"赏"字,总揽全局,直贯通篇,意境全出.
诗中"真国色"三字,力重干钧,掷地有声,牡丹与芍药,芙蓉相比,雍容华贵,艳压群芳,才产生"动京城"的效应,神韵毕现.
通过写芍药的妖无格和芙蓉的净少情,和牡丹进行对比,以烘托牡丹之美.
拟人 "妖无格"与"净少情" 比喻 "真国色"
这首诗借赏牡丹抒发表达了当时人们对牡丹的喜爱和尊宠。

这首诗运用了以下艺术手法
(1)烘托手法的运用.这首诗写了三种名花,褒贬都极有分寸,写芍药"妖",是写其艳丽,妩媚之态,并非贬意.写荷花"净",是洁净之意,诗人并没有因为突出牡丹而将这二花写得一无是处,但为了突出牡丹,诗人还是将这二名花不如牡丹之处写出以烘托牡丹的高贵富丽,令人喜爱,这是侧面烘托的手法.
(2)比喻,拟人手法使物性的花有了人情味,能增强诗歌的艺术感染力.

Ⅹ 写牡丹花特别漂亮的诗句。

赏牡抄丹 -唐 刘禹锡
庭前芍药妖无格，
池上芙蕖净少情。
惟有牡丹真国色，
花开时节动京城。

牡丹 -唐 皮日休
落尽残红始吐芳，
佳名唤作百花王，
竟夸天下无双艳，
独占人间第一香。

牡丹诗-唐 李正凡
国色朝酣酒,

天香夜染衣.

丹景春醉容,

明月问归期。

牡丹芳 -唐 白居易

牡丹芳，
黄金蕊绽红玉房。
千片赤英霞烂烂，
百枝绛点灯煌煌。
照地初开锦绣段，
当风不结兰麝囊。
仙人琪树白无色，
王母桃花小不香。